ADOLESCNCIA: uma concepo crtica Ana Mercs Bahia Bock, maio de 1999 Discutindo a concepo de adolescncia A adolescncia tem

sido vista na Psicologia como uma fase do desenvolvimento que apresenta caractersticas muito especiais, tais como rebeldia, crise de identidade, conflito geracional, tendncia grupal, necessidade de fantasiar, evoluo sexual manifesta e outras mais. Apesar de admitirmos que estas caractersticas so visveis na maior parte de nossos jovens, entendemos que a Psicologia, ao desenvolver sua concepo sobre a adolescncia, tem naturalizado este fenmeno, ou seja, a Psicologia no tem apresentado a adolescncia como tendo sido produzida socialmente, no decorrer da histria das sociedades ocidentais. Sem dvida, nenhum psiclogo negar que h fortes influncias sociais sobre a adolescncia. Mas "o social" sempre aparece como uma moldura que d forma e expresso ao fenmeno inevitvel da adolescncia. Ou seja, entendemos que bastante diferente aceitarmos que a sociedade e a cultura influenciam a adolescncia e concebermos que a adolescncia constituda socialmente. Na primeira viso, h uma naturalizao do desenvolvimento humano e a adolescncia vista como uma fase inevitvel, pela qual todos os jovens devero passar. O que muda so apenas as suas formas de expresso. Temos buscado uma sada terica que supere esta viso naturalizante da adolescncia, presente na Psicologia em geral; uma sada que supere a viso que temos denominado de viso liberal de homem. Para sermos mais didticos, apresento as duas vises bsicas aqui citadas: A VISO LIBERAL: nesta viso, o HOMEM est concebido a partir da idia de natureza humana: um homem apriorstico que tem seu desenvolvimento previsto pela sua prpria condio de homem. Este desenvolvimento pode ser facilitado ou dificultado pelo meio externo, social e cultural. Um homem livre, dotado de potencialidades. Na relao HOMEM/SOCIEDADE, encontramos a viso de que a sociedade sempre algo externo e independente dele e que est organizada para facilitar e contribuir com o desenvolvimento humano, mas que, em geral, a organizao social algo que tem dificultado e prejudicado o total desenvolvimento das potencialidades humanas. Os outros, enquanto indivduos isolados, com os quais se entra em relao (uma relao prxima e afetiva) so importantes colaboradores no desenvolvimento das potencialidades. No geral e no sentido amplo, a sociedade vista como contrria ao desenvolvimento natural da humanidade contida em cada homem. O FENMENO PSICOLGICO nestas concepes aparece como algo dado; algo que o homem j possui aprioristicamente; algo que pertence natureza humana. Esse fenmeno visto como pertencendo ao mundo interno; privado e ntimo. O fenmeno , alm disso, a essncia do homem; refere-se ao eu, a um "verdadeiro eu". o que h de mais individual e particular no homem. O fenmeno psicolgico mantm, no entanto, uma relao com o mundo externo, que estimula ou impede, ajuda ou dificulta seu desenvolvimento. As vezes, o fenmeno psicolgico visto como produto ou como resultado de processos internos e relaes com o mundo externo, que o configuram de determinada maneira; essas vises no escapam da viso apriorstica do fenmeno. Quanto concepo da PRTICA PSICOLGICA, temos na viso liberal, definies centradas na idia da doena, da cura, sendo a prtica vista como conjunto de aes que visam correo ou o tratamento de distrbios. A viso sempre adaptativa e tcnica. A SADE PSICOLGICA vista como um conjunto de condies apresentadas pelo indivduo que lhe permite a adaptao ao seu meio social e fsico. So caractersticas de seu comportamento, ou so capacidades, ou um estado em que o indivduo se encontra, ou ainda condies de seu aparelho psquico que lhe permitem comportar-se e estar no mundo social de forma adaptada. So vises morais ou mdicas da sade. Estas vises tm sido responsveis pelo ocultamento das determinaes sociais da subjetividade e de fenmenos como a adolescncia. Entendemos que preciso abandonar as vises naturalizantes, principalmente pelo fato de que elas geram propostas de trabalho que aceitam a realidade social como imutvel e que no vem nas questes da Psicologia determinaes que so sociais. A VISO SCIO-HISTRICA aquela que entendemos como a que permite a superao desta viso liberal. Nesta, o HOMEM histrico, isto , um ser constitudo no seu movimento; constitudo ao longo do tempo, pelas relaes sociais, pelas condies sociais e culturais engendradas pela humanidade. Um ser, portanto, em permanente movimento; um

ser que tem caractersticas forjadas pelo seu tempo, pelas condies de sua sociedade, pelas relaes que esto sendo vividas. O homem visto a partir da idia de condio humana e no de natureza humana. A condio humana se refere ao fato de o homem construir as formas de satisfao de suas necessidades e ao fato de fazer isso com os outros homens, e das formas que constri e da maneira como faz isso com os outros homens que tem as condies para se constituir. A RELAO INDIVDUO/SOCIEDADE vista como uma relao dialtica, na qual um constitui o outro. O homem se constri ao construir sua realidade. O FENMENO PSICOLGICO, nesta viso, coerente com essa viso de homem e tambm histrica. O fenmeno psicolgico surge e se constitui a partir das suas relaes com seu mundo fsico e social. na atividade sobre o mundo e na vivncia das relaes sociais que acompanham essa atividade que o homem se constri. Todos os elementos internos, do mundo psicolgico, so forjados nessas relaes. No conjunto social, atravs fundamentalmente de mediaes como a linguagem, a homem vai desenvolvendo sua conscincia, sua forma de significar o mundo; este conjunto psicolgico de significaes sentidos pessoais orienta o homem nas suas aes. A concepo de PRTICA PROFISSIONAL, coerente com esta viso de homem, pensa a interveno fundamentalmente na linha da promoo de sade. Reflexes sobre a realidade e aes e projetos coletivos so condies bsicas para a sade do indivduo. SADE PSICOLGICA vista como possibilidade de transformao da realidade. Sade capacidade de enfrentamento e suas possibilidades esto diretamente relacionadas ao meio social, s condies oferecidas pelo meio social. Essa viso gera uma concepo de adolescncia diferente da viso liberal. A viso scio-histrica aquela qual buscamos dar nossa contribuio, por considerarmos que avana e faz avanar a Psicologia. 1. porque vincula o desenvolvimento do homem sociedade, vinculando tambm a Psicologia ao desenvolvimento social. Ao falarmos do desenvolvimento humano e da adolescncia no poderemos nos furtar a falar e compreender a sociedade. Entendemos, assim, que para compreender o homem necessrio compreender a sociedade. 2. porque despatologizamos o desenvolvimento humano e o tornamos histrico. Passamos a compreender que as formas que assumimos como identidades, personalidades e subjetividades so construdas historicamente pela humanidade. A sociedade, construda por ns mesmos, nos d os limites e as possibilidades de sermos. 3. porque deixamos de ser to moralistas ou prescritivos de uma suposta normalidade. Aquilo que normal em nossa sociedade porque interessou aos homens valorizar, mas no nem natural, nem eterno. Tudo, no psiquismo humano, pode ser diferente. Os modelos de normalidade e de sade precisam ser considerados historicamente. E a Adolescncia? Para darmos uma noo de nossa conceituao de adolescncia, responderemos brevemente a trs questes: - a adolescncia existe? - h caractersticas naturais na adolescncia? - o que a adolescncia? A adolescncia existe? Sim, existe, mas criada historicamente pelo homem, enquanto representao e enquanto fato social e psicolgico. constituda como significado na cultura, na linguagem que permeia as relaes sociais. Fatos sociais surgem nas relaes e os homens atribuem significados a esses fatos: definem, criam conceitos que representam esses fatos; so marcas corporais, so necessidades que surgem. so novas formas de vida decorrentes de condies econmicas, so condies fisiolgicas, so descobertas cientficas, so instrumentos que trazem novas habilidades e capacidades para o homem... Quando definimos a adolescncia como isto ou aquilo, estamos constituindo significaes (interpretando a realidade), a partir de realidades sociais, significaes estas que sero referncias para a constituio dos sujeitos. H caractersticas naturais na adolescncia? No. A adolescncia no um perodo natural do desenvolvimento. um momento significado, interpretado pelo homem. H marcas que a sociedade destaca e significa. Mudanas no corpo e desenvolvimento cognitivo so marcas que a sociedade destacou.

Muitas outras coisas podem estar acontecendo nesta poca da vida no indivduo e ns no destacamos. Assim como essas mesmas coisas podem estar acontecendo em outros perodos da vida (por exemplo na menopausa) e ns tambm no marcamos. Reconhecemos, no entanto, que h um corpo se desenvolvendo e que tem suas caractersticas prprias. Mas nenhum elemento biolgico ou fisiolgico tem expresso direta na subjetividade (subjetivo aqui entendido como tudo que se constitui num plano estvel interno). Como afirma Gonzalez sobre a elemento biolgico e gentico do desenvolvimento, que nunca ...vai linearmente converter-se numa subjetividade, porque passa pela mediao de outros elementos muito complexos. (Gonzalez,1997). As caractersticas fisiolgicas aparecem e so significadas pelas pessoas adultas e pela sociedade. A menina que tem seus seios se desenvolvendo no os v, sente e significa como possibilidade de amamentar seus filhos no futuro. Com certeza, em algum tempo ou cultura, isso j foi assim. Hoje, os seios tomam as meninas sedutoras e sensuais. Esse o significado atribudo em nosso tempo. A fora muscular dos meninos j foi significada como possibilidade de trabalhar, guerrear e caar. Hoje beleza, sensualidade e masculinidade. Da mesma forma, o jovem no algo por natureza. So caractersticas que surgem nas relaes sociais, em um processo onde o jovem se coloca inteiro, com suas caractersticas pessoais e seu corpo. Como parceiro social est ali, com suas caractersticas, que so interpretadas nessas relaes; tem, ento, o modelo para sua construo pessoal. importante frisar que o subjetivo no igual ao social; h um trabalho de construo realizado pelo indivduo e h um mundo psquico de origem social, mas que possui uma dinmica e uma estrutura prprias. Este mundo psquico est constitudo por configuraes pessoais, onde significaes e afetos se mesclam para dar um sentido s experincias do indivduo. Os elementos deste mundo psquico vm do mundo social (atividades do homem e linguagem), mas no so idnticos. O que a adolescncia? Temos que refazer a questo e perguntar: Como se constituiu historicamente este perodo do desenvolvimento? Isto porque para a teoria scio-histrica s possvel compreender qualquer fato a partir de sua insero na totalidade onde este fato foi produzido, totalidade essa que a constitui e lhe d sentido. Assim, a adolescncia deve ser compreendida nesta insero. importante perceber que esta totalidade social constitutiva da adolescncia, ou seja, sem estas condies sociais a adolescncia no existiria ou no seria esta da qual falamos. No estamos nos referindo, portanto, a condies sociais que facilitam, contribuem ou dificultam o desenvolvimento de determinadas caractersticas do jovem; estamos falando de condies sociais que constroem uma determinada adolescncia. E como teria sido construda a adolescncia? Adlia Clmaco (1991) nos ensinou que, na sociedade moderna, o trabalho, com sua sofisticao tecnolgica, passou a exigir um tempo prolongado de formao, adquirida na escola. Alm disso, o desemprego crnico/estrutural da sociedade capitalista trouxe a exigncia de retardar o ingresso dos jovens no mercado e aumentar os requisitos para este ingresso. A cincia, por outro lado, resolveu muitos problemas do homem e ele teve a sua vida prolongada, o que trouxe desafios para a sociedade, em termos de mercado de trabalho e formas de sobrevivncia. Estavam dadas as condies para que se mantivessem as crianas mais tempo sob a tutela dos pais, sem ingressar no mercado de trabalho. Mant-las na escola foi a soluo. A extenso do perodo escolar e o conseqente distanciamento dos pais e da famlia e a aproximao de um grupo de iguais foram as conseqncias destas exigncias sociais. A sociedade ento assiste criao de um novo grupo social com padro coletivo de comportamento a juventude/a adolescncia. Outro fator importante em nossa breve anlise histrica que a adolescncia pode ser entendida tambm como forma de justificativa da burguesia para manter seus filhos longe do trabalho. A Adolescncia se refere, assim, a esse perodo de latncia social constituda a partir da sociedade capitalista gerada por questes de ingresso no mercado de trabalho e extenso

do perodo escolar, da necessidade do preparo tcnico e da necessidade de justificar o distanciamento do trabalho de um determinado grupo social. Essas questes sociais e histricas vo constituindo uma fase de afastamento do trabalho e preparo para a vida adulta. As marcas do corpo, as possibilidades na relao com os adultos vo sendo pinadas para a construo das significaes. Para essa construo, bsica a contradio que se configura nesta vivncia entre as necessidades dos jovens e condies pessoais de satisfao e as possibilidades sociais de satisfao delas. dessa relao e de sua vivncia enquanto contradio que se retirar grande parte das significaes que compem a adolescncia. A rebeldia, a moratria, a instabilidade, a busca da identidade e os conflitos. Essas caractersticas, to bem anotadas pela Psicologia, ao contrrio da naturalizao que se fez delas, so histricas, isto , foram geradas como caractersticas desta adolescncia que a est. Por exemplo, a oposio aos pais. Esta uma caracterstica bem marcada da adolescncia em nosso meio social. Ao invs de aceit-la como natural, devemos buscar sua gnese nas relaes sociais e entend-la como resposta do jovem contradio vivida. Ele est forte, grande, capaz de sobreviver e transformar o mundo na direo das necessidades pessoais e sociais. Seu corpo j lhe permite esta condio. Est apto inclusive para procriar. No entanto, as condies sociais so restritivas. Depende ainda dos pais, no trabalha, no independente e por isso est ainda sob as ordens e autoridade de seus pais. Esta contradio vivida por alguns jovens, com certeza, um dos determinantes da caracterstica da rebeldia na juventude. Interessante registrar que a caracterstica parece se soltar de sua condio de origem e tomar-se modelo para a juventude. E isto acontece. Outra questo importante, antes de terminarmos, se a adolescncia acontece para todos os jovens de um grupo social onde haja a adolescncia como fenmeno social. Ou seja, em nossa sociedade, todos os jovens passam obrigatoriamente pela adolescncia? Aqui, para no correr o risco de ser simplista, dado que no fizemos estudos nesta direo, gostaria de responder que sim e que no. No, porque, na viso scio-histrica, nada acontece obrigatoriamente. Isto seria naturalizar o fenmeno. A adolescncia acontecer quando as condies sociais para seu surgimento estiverem dadas. Ento, absolutamente possvel que tenhamos vrios jovens que no vivem a experincia da adolescncia. E responderia tambm que sim. Sim, mas no obrigatoriamente. Sim, porque os meios de comunicao, em nossa sociedade, espalham o modelo da adolescncia dominante ( importante lembrar que a adolescncia um fenmeno tpico dos jovens das classes altas), que ser modelo de identificao para aqueles que esto naquela idade, daquele tamanho, acontecendo com seu corpo aquilo que est acontecendo com o corpo do outro; ele pode ainda se identificar com a condio social do outro, com as relaes vividas etc. Seus pais podem ter lido sobre o fenmeno da adolescncia e estar esperando que ela acontea e este um importante fator na gnese da adolescncia. E a vai surgindo a adolescncia, mas claro que adaptada realidade social vivida por aquele grupo. Ento, ela poder ter roupas parecidas, mas sua msica poder ser outra, seus hbitos e rituais podero ser outros, seus problemas diferentes. Registre-se aqui a importncia de se perceber estas diferenas para que no continuemos fazendo o que fazemos: construir projetos e intervenes profissionais com jovens de grupos sociais desprivilegiados socialmente com os modelos e vises de adolescncia das camadas mdias e altas. E fazemos isto porque pensamos que a adolescncia natural, portanto igual para todos. preciso superar estas vises liberais e entender-se a adolescncia como constituda socialmente a partir de necessidades sociais e econmicas dos grupos sociais e olhar e compreender suas caractersticas como caractersticas que vo se constituindo no processo. Cada jovem se constituir em relaes que do por suposto esta passagem e esperam encontrar no jovem aquelas caractersticas. Os modelos estaro sendo transmitidos nas relaes sociais, atravs dos meios de comunicao, na literatura e atravs das lies dadas pela psicologia. Ns, psiclogos, somos tambm construtores privilegiados dos modelos de adolescncia, pois nossas teorias vo definindo e divulgando como ser jovem. Os pais vo se comportando, assim que os sinais do corpo aparecem, como pais sofredores de filhos aborrecentes. A sociedade, por outro lado, o tolerar. Todos sero pacientes com o adolescente, porque todos sabem que "passa". E o jovem, frente a esses modelos, frente s mudanas que seu corpo vai apresentando, seguir convicto de que agora a hora de ser rebelde.

Infelizmente, as teorias psicolgicas, que fizeram uma boa descrio do emprico da adolescncia, erraram, a nosso ver, quando a naturalizaram, universalizaram e patologizaram, ao invs de entend-la como histrica, pois ocultam assim as condies sociais geradoras da adolescncia, tornando-se ideolgicas. A adolescncia um momento rico no desenvolvimento das pessoas. Nada possui de patolgico ou doentio. A adolescncia, ao contrrio da doena mental, caracterizada pelo aumento do vnculo do sujeito com a realidade. Vises negativas da adolescncia s tm servido para desvalorizar as contribuies sociais e polticas da juventude. Conceber a adolescncia de outra forma significa revolucionar nossas teorias e nossas prticas com os jovens. E isto tem sido muito difcil! Referncias bibliogrficas GONZALEZ, F.R. Respeito pluralidade cientfica, em Jornal do CRP, do Conselho Regional de Psicologia - 6. regio, set/out, 1997, (3-5) CLMACO, Adla A S. Repensando as concepes de adolescncia. Tese de doutorado, 1991, PUCSP