Guillermo Facio Hebecquer

ARTISTAS DEL PUEBLO (1920-1930)

Seminario de Historia del Arte

Prof. Juan Pablo Prez

Mara Florencia Fratantueno Peralta IES 2 Mariano Acosta

Introduccin
Guillermo Facio Hebecquer (1889-1935), Jos Arato (1893-1929), Adolfo Bellocq (1899-1972), Abraham Vigo (1893-1957y Agustn Riganelli (1890 fueron los denominados Artistas del Pueblo. Un grupo de artistas proveniente de las clases trabajadoras y adherido a las ideas anarquistas de la poca, que reivindicaba su origen popular y su pertenencia de clase en sus obras. Tanto los temas tratados, como los medios elegidos para sus prcticas artsticas y el pblico destinatario de las mismas, los ubican dentro de la vanguardia argentina de principios del siglo XX. Una vanguardia ms poltica que artstica, que no se centra en la renovacin solamente, sino en el profundo compromiso social y militancia, y un sentido utilitario que lleva la crtica al arte por el arte al extremo. A partir de los conceptos de vanguardias histricas y autocrtica del arte, se desarrollar el papel que jug este grupo de artistas en la segunda y tercera dcada del siglo XX. Se analizar de qu manera vincularon lo social y poltico en sus prcticas y cmo trabajaron la tensin entre renovacin formal y contenido social, entre vanguardia artstica y compromiso poltico 1.
Se describir a grandes rasgos la obra de los mencionados artistas, las tcnicas empleadas y el pblico a quien dirigan sus obras. En particular, se analizar la obra de Guillermo Facio Hebequer: La internacional2.

Guillermo Facio Hebequer (1889-1935)

Ana Longoni, Las artes plsticas y la izquierda en las primeras dcadas del siglo XX. Revista Causa y Azares. Nro 5 1997. 2 La internacional: Litografa, 26 x 20 cm, s/f Inventario Patrimonial N 8778

[2]

Vanguardia y autocrtica.
Peter Burger hace la distincin entre dos tipos de crticas. Por un lado, una crtica inmanente al sistema, en el seno de una institucin, que puede ser la institucin arte. Para este tipo de crtica menciona como ejemplo la crtica que los tericos del clasicismo francs hacen del drama barroco: esto es una crtica interna. Pero por otro lado, existe una que concierne a la totalidad de la institucin como tal, una crtica radical y es lo que denomina autocrtica del arte. Con los movimientos de vanguardia se produce la autocrtica de la institucin del arte y el planteo de su papel en la sociedad burguesa, entendiendo como institucin del arte a todo el circuito de produccin y distribucin y las ideas sobre el arte que dominan una poca dada. Se critica su autonoma, ya que esto implica la carencia de funcin social. Peter Burger tambin considera necesario distinguir entre la autonoma de la institucin arte y la del contenido de las obras concretas. Esta autonoma, que surge al desligarse los sistemas polticos y econmicos del cultural, no quita que en determinados momentos se produzca tensin por obras en concreto que se esfuerzan por acortar la brecha entre arte y praxis vital. Segn el autor, el status de autonoma no excluye la actitud poltica de los artistas, pero restringe la posibilidad del efecto. Cuando institucin y contenido coinciden, se descubre la prdida de funcin social del arte y se llega a la autocrtica. Los movimientos de vanguardia se encargaron de verificar esta autocrtica. Segn Jorge Schwartz, existen distintas posibilidades para marcar el comienzo de las vanguardias latinoamericanas. Una posible fecha inicial para estos movimientos en Amrica Latina sera en ao 1909, ao en que Marinetti lanza su Manifiesto Futurista en Pars, ya que fue publicado en Buenos Aires casi inmediatamente por Rubn Daro en el diario La Nacin y en ese mismo ao, el futurismo aparece mencionado en Brasil. Por otro lado, puede considerarse como punto de partida local, el manifiesto creacionista de Vicente Huidobro en el ao 1914: Non serviam. Los principios de este movimiento podran catalogarse como la primera vanguardia latinoamericana. Otro hito importante ocurre en el ao 1922 con la Generacin potica de 1922 de Buenos Aires, con Oliverio Girondo, Jorge Luis Borges, entre otros. En este mismo ao tiene lugar la Semana del Arte Moderno en Sao Pablo, punto de inflexin en las artes brasileras.

Bibliografa
Peter Burger, Vanguardia como autocrtica del arte en la sociedad burguesa.

[3]

[4]