Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

Bispo Macedo

Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

Compilao de 1995 a 2005

Rio de Janeiro Editora Grfica Universal Ltda. 2005

COORDENAO GERAL Eduardo Lopes SUPERVISO GERAL Shirley Rodrigues CAPA Wemerson Oliveira REVISO Em andamento PROJETO GRFICO E DIAGRAMAO Silvania Ferreira IMPRESSO E ACABAMENTO Editora Grfica Universal Ltda.

Estrada Adhemar Bebiano, 3.610 Inhama CEP: 20766-720 Rio de Janeiro RJ - Tel.: (21) 3296-9300 www.arcauniversal.com As mais belas Mensagens Cdigo para pedidos: 0000 Caixa Postal: 264 - Rio de Janeiro RJ Copyright2005 - 1a edio / 1a tiragem - Ano 2005 Proibida a reproduo total ou parcial. Os infratores sero processados na forma da lei.

Sumrio
H batalhas pessoais e intransferveis ................................................................................................... Carta Igreja de Esmirna ......................................................................................................................... A conquista da coroa da vida .................................................................................................................. A Igreja de Prgamo .................................................................................................................................. Espritos enganadores ............................................................................................................................... Ningum peca sem querer ..................................................................................................................... Um novo nome ........................................................................................................................................... Servir a Deus no altar ................................................................................................................................ A igreja de Tiatira ....................................................................................................................................... O vento sopra onde quer .......................................................................................................................... A recompensa dos vencedores ................................................................................................................ Freqentadores e discpulos .................................................................................................................... Uma luta de vida ou morte ...................................................................................................................... O desenvolvimento do Reino de Deus .................................................................................................. A igreja de Sardes ...................................................................................................................................... A mulher produzida e a mulher sbia ................................................................................................ Quanto tempo nos resta? .......................................................................................................................... Os homens de Deus nascem das mulheres de Deus ........................................................................... A mulher, segundo o corao de Deus: Sexo e espiritualidade ............................................................. A mulher, segundo o corao de Deus: Controle a sua lngua ............................................................. A mulher, segundo o corao de Deus: A fora das mulheres de Deus ............................................... A mulher, segundo o corao de Deus: O exemplo de Ana, me de Samuel ...................................... A mulher, segundo o corao de Deus: Instrumento nas mos de Deus ............................................. A mulher, segundo o corao de Deus: Fidelidade e submisso ........................................................... A mulher, segundo o corao de Deus: A seriedade do casamento ...................................................... A mulher, segundo o corao de Deus: Noemi, um exemplo de sogra ................................................ A mulher, segundo o corao de Senhor: A imagem da igreja do Senhor ........................................... A mulher, segundo o corao de Senhor: A escolha da boa parte ......................................................... A mulher, segundo o corao de Senhor: Humildade e f agradam a Deus ....................................... A mulher, segundo o corao de Senhor: Filhos gerados para a glria de Deus ............................... A mulher, segundo o corao de Senhor: Profetizar anunciar a Palavra de Deus .......................... Profecias, Profecias, Profecias, Profecias, Profecias, Profecias, sonhos e vises: A necessidade do encontro com Deus ........................................................ sonhos e vises: importante praticar a Palavra de Deus................................................... sonhos e vises: O Esprito Santo o selo de Deus ............................................................... sonhos e vises: A viso que as pessoas comuns no tm .................................................... sonhos e vises: Armaduras de Deus ....................................................................................... sonhos e vises: Esperar em Deus com confiana .................................................................. 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 36 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54

Como acontece o milagre .......................................................................................................................... 55 Quem so os demnios? ............................................................................................................................ 56 Profecias, sonhos e vises: A marca de Deus ....................................................................................... 57 Nascidos do Esprito e nascidos da carne: A necessidade de um novo nascimento ......................... Nascidos do Esprito e nascidos da carne: Nascer do Esprito: uma deciso radical ....................... Nascidos do Esprito e nascidos da carne: Nascidos da carne: um problema nas igrejas ................ Nascidos do Esprito e nascidos da carne: F: a arma do cristo contra o comodismo ................... Nascidos do Esprito e nascidos da carne: Inclinao para as coisas da carne, um perigo real em nossas igrejas................................................... 58 59 60 61 62

Nascidos do Esprito e nascidos da carne: Nascer de novo implica numa tomada de deciso ...... 63 Conscientizao dos pecados: passo para o novo nascimento: Nascidos do Esprito e nascidos da carne ............................................................................................. 64 Nascidos do Esprito e nascidos da carne: F x razo ........................................................................ 65 Nascidos Nascidos Nascidos Nascidos Nascidos Nascidos Nascidos do do do do do do do Esprito e nascidos da carne: A grande iluso dos freqentadores de igreja ............. Esprito e nascidos da carne: Idolatria: o pecado abominvel ....................................... Esprito e nascidos da carne: O viver pela f ..................................................................... Esprito e nascidos da carne: O novo nascimento vem pela f ...................................... Esprito e nascidos da carne: A necessidade do arrependimento ................................. Esprito e nascidos da carne: A iluso da converso ........................................................ Esprito e nascidos da carne: A verdadeira f ................................................................... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79

Dvida: o principal inimigo da f ........................................................................................................... PASSIVIDADE: o diabo tira frias .......................................................................................................... Somos uma famlia ..................................................................................................................................... F: a certeza de mudana de vida........................................................................................................... O corao do homem enganoso ........................................................................................................... Servir a Deus, de corao .........................................................................................................................

Nossa guerra de cada dia: Devemos estar atentos aos ataques do inimigo ....................................... 80 Nossa guerra de cada dia: A certeza de vitria sobre o inimigo ........................................................... 81 Nossa guerra de cada dia: Habitantes das regies celestiais: os inimigos dos cristos ................... 82 Falando ao corao: O nosso sacrifcio dirio ........................................................................................... 83 Falando ao corao: Fonte de vida e morte ............................................................................................... 84 Falando ao corao: Corao novo: vida nova .......................................................................................... 85 Bnos Bnos Bnos Bnos e e e e prosperidade: As promessas de Deus so infalveis ............................................................. prosperidade: As bnos vem pela f ..................................................................................... prosperidade: Prosperar dom de Deus................................................................................. prosperidade: Sade vida abundante ................................................................................... 86 87 88 89

O poder das Palavras: A Palavra que produz vida ................................................................................... 90 O poder das Palavras: A palavra que produz morte ................................................................................ 91 O poder sobrenatural da f ...................................................................................................................... 92 Comunho com Deus: A Igreja ................................................................................................................ 94 A existncia do inexistente ....................................................................................................................... 95 F: o segredo da vitria ............................................................................................................................ 96 Por que as pessoas perdem a f? ............................................................................................................. 97 F muito mais do que acreditar ........................................................................................................... 98 A f vencedora ............................................................................................................................................ 99 O poder sobrenatural da f: A f que remove montanhas .............................................................. 100 A f que vence o mundo ......................................................................................................................... 101 O poder sobrenatural da f (2) .............................................................................................................. 103 A f atrevida .............................................................................................................................................. 104 A f e a responsabilidade humana ........................................................................................................ 106 A desgraa da graa ................................................................................................................................. 107 A vida pela f ............................................................................................................................................ 109 Os 19 anos da IURD .................................................................................................................................. 110 A edificao do Corpo de Cristo ............................................................................................................ 112 F e sacrifcio .............................................................................................................................................. 113 O lugar do sacrifcio ................................................................................................................................. 115 A verdadeira aliana com Deus .............................................................................................................. 117 O dom da f sobrenatural ....................................................................................................................... 119

Assim brilhe a vossa luz... .................................................................................................................. Justificados por Cristo ............................................................................................................................. O voto livre ............................................................................................................................................ Agrada-te do Senhor ............................................................................................................................... No andeis ansiosos ................................................................................................................................ A bno pela f ........................................................................................................................................ Por um prato de lentilhas! ...................................................................................................................... A espada do Esprito ............................................................................................................................... A f que produz retorno ......................................................................................................................... A f que funciona ...................................................................................................................................... Promessa e sacrifcio ................................................................................................................................ O maior sacrifcio ..................................................................................................................................... Deus honra os desprezados! .................................................................................................................. O segredo da vitria ................................................................................................................................ O perfume de Cristo ................................................................................................................................ O Senhor e o Servo .................................................................................................................................. O carter de um servo ............................................................................................................................. As sete cartas de Cristo .......................................................................................................................... Sociedade com Deus ................................................................................................................................ O segredo da f ........................................................................................................................................ Vida com abundncia ............................................................................................................................... Os nascidos da carne e os nascidos do Esprito ................................................................................. Crescimento espiritual ............................................................................................................................. Encontro com Jesus .................................................................................................................................. Tem muita gente enganada... ................................................................................................................. O poder da orao ................................................................................................................................... Grandes conquistas pela f ..................................................................................................................... A fonte da vida abundante ..................................................................................................................... Splica e livramento ................................................................................................................................. Toda glria do Senhor Jesus ............................................................................................................... As promessas de Deus so infalveis .................................................................................................... Ser vencedores depende de ns ............................................................................................................ A oferta verdadeira ................................................................................................................................. A palavra que produz vida ..................................................................................................................... Batismo com o Esprito Santo ................................................................................................................ A origem do fracasso espiritual ............................................................................................................. A prova do amor de Deus ...................................................................................................................... A obra do Esprito Santo ........................................................................................................................ A autoridade do homem de Deus ......................................................................................................... O direito de escolher ............................................................................................................................... Ao vencedor... ........................................................................................................................................... Pra que cair?!... .......................................................................................................................................... Provai os espritos .................................................................................................................................... O cai-cai dos sacerdotes .......................................................................................................................... A tremedeira e a queda de Daniel ........................................................................................................ Levanta-te e entra na cidade ................................................................................................................. Pentecostes, o derramamento que levantou a igreja ........................................................................ Cado como morto, diante da vida ...................................................................................................... Cair para ser curado? .............................................................................................................................. O riso santo, outra graa do diabo ................................................................................................... Ns nos erguemos e ficamos de p .................................................................................................. No aqui o vosso descanso .................................................................................................................

121 122 124 126 127 128 130 132 133 135 137 140 141 142 144 145 147 149 151 153 154 155 157 158 160 161 163 164 165 166 168 169 171 173 175 176 178 180 182 184 186 188 190 192 193 195 197 199 201 203 205 207

As lies do sacrifcio .............................................................................................................................. 209 Viver pela f ................................................................................................................................................ 211 O sacrifcio e a graa ................................................................................................................................ 213 O sacrifcio e a f que agradam a Deus ................................................................................................ 214 E a famlia, como vai? .............................................................................................................................. 215 O simples pregador e o homem de Deus ........................................................................................... 216 A f e a Palavra ......................................................................................................................................... 217 O milagre do dzimo ................................................................................................................................ 219 Segundo o corao de Deus ................................................................................................................... 220 A vida depende da f .............................................................................................................................. 221 A f em esprito e em verdade .............................................................................................................. 223 Comunho e obedincia, os segredos da vitria ............................................................................... 225 A obedincia firmada no amor .............................................................................................................. 227 O carter de Deus .................................................................................................................................... 228 A graa enganosa ...................................................................................................................................... 229 A orao de Ana ....................................................................................................................................... 231 Fogueira Santa ........................................................................................................................................... 232 A sabedoria vem do alto ......................................................................................................................... 234 A palavra que produz o milagre ........................................................................................................... 235 Crer muito mais do que acreditar ..................................................................................................... 236 A Razo do Fracasso (1) .......................................................................................................................... 237 A razo do fracasso (2) ............................................................................................................................ 238 O anseio de Deus ...................................................................................................................................... 239 O limite de Deus a vontade humana ................................................................................................. 240 Fonte de convico ................................................................................................................................... 241 A plenitude da f ...................................................................................................................................... 242 Avaliar os objetivos e a f ....................................................................................................................... 243 O verdadeiro vencedor ........................................................................................................................... 244 Inimigos da f crist ................................................................................................................................ 245 Armas para a vitria crist ..................................................................................................................... 247 A autoridade dos filhos de Deus .......................................................................................................... 248 Corao entregue a Deus ........................................................................................................................ 249 Aliana com Deus (1) ............................................................................................................................... 250 A eira de Arana....................................................................................................................................... 252 Compromisso de vida ............................................................................................................................. 253 Corao de Deus....................................................................................................................................... 254 A determinao dos vitoriosos .............................................................................................................. 255 A origem do mal na Igreja ...................................................................................................................... 256 Sinceridade na converso ....................................................................................................................... 258 Entre o altar e o trio .............................................................................................................................. 259 O sacrifcio pelas almas ........................................................................................................................... 261 Os fundamentos da vida no altar ......................................................................................................... 263 O corao e seus enganos ....................................................................................................................... 264 A origem de satans ................................................................................................................................ 265 Conhecendo o inimigo ............................................................................................................................ 266 A hierarquia do inferno .......................................................................................................................... 267 O Ministrio de satans .......................................................................................................................... 268 A obra satnica atravs da palavra ....................................................................................................... 270 O poder da palavra .................................................................................................................................. 271 A existncia do principado ..................................................................................................................... 273 O governo de um principado ................................................................................................................. 275 Aproveitando a crise ............................................................................................................................... 277

Aproveitando a crise II ........................................................................................................................... O clamor pela vitria ............................................................................................................................... F prtica X f passiva ............................................................................................................................. Sim ou no? ................................................................................................................................................ Dominador e dominado .......................................................................................................................... O dzimo ..................................................................................................................................................... Tome posse da herana ........................................................................................................................... O espinho na carne de Paulo .................................................................................................................. Pecado: rebelio contra Deus ................................................................................................................. O deserto na vida crist .......................................................................................................................... A sinceridade ............................................................................................................................................. O livramento de Israel ............................................................................................................................ A f, o sacrifcio e o milagre ................................................................................................................... A f, o sacrifcio e o milagre (2) ............................................................................................................. As lnguas estranhas (1) .......................................................................................................................... As lnguas estranhas (2) .......................................................................................................................... A Orao ..................................................................................................................................................... O dom da f (1) ......................................................................................................................................... O dom da f (2) ......................................................................................................................................... Pedir pela f ............................................................................................................................................... A definio da f ....................................................................................................................................... Os dois tipos de f (1) ............................................................................................................................. O Esprito Santo e a f sobrenatural (1) .............................................................................................. O Esprito Santo e a f sobrenatural (2) .............................................................................................. Como desenvolver a f sobrenatural ................................................................................................... A estratgia do diabo para minar a f do cristo .............................................................................. A f em ao garante a vitria ............................................................................................................... As sementes de Deus e a Diabo ............................................................................................................ O Esprito Santo e a f ............................................................................................................................. O poder da f sobrenatural .................................................................................................................... O tamanho da f sobrenatural ............................................................................................................... O mundo da f .......................................................................................................................................... A revolta que motiva a f ....................................................................................................................... A coragem e a covardia ........................................................................................................................... A razo da f ............................................................................................................................................. A f e o sacrifcio ...................................................................................................................................... O exerccio da f produz as benos permanentes ............................................................................ Aliana de Deus com Israel .................................................................................................................... Livres, pela f ............................................................................................................................................ A f que transforma ................................................................................................................................. O grande dia da aliana .......................................................................................................................... A ao do Esprito de Deus .................................................................................................................... A f e a emoo ......................................................................................................................................... A emoo da f ......................................................................................................................................... Sacrifcio: a menor distncia entre o querer e o realizar .................................................................. Sacrifcio: uma aliana entre Deus e o homem ................................................................................... A bno proveniente do sacrifcio e da f ......................................................................................... Como surge a f viva ............................................................................................................................... Lamento de um desprezado .................................................................................................................. Razo, emoo e f ................................................................................................................................... Por que o Monte Sinai? ............................................................................................................................ O Sinai um sinal .....................................................................................................................................

278 279 281 283 285 287 289 291 293 294 296 298 300 302 304 306 308 310 312 313 315 316 318 320 321 323 325 326 327 329 331 333 335 336 338 339 341 343 345 347 349 351 352 353 354 355 356 357 358 359 361 363

O compromisso da aliana ...................................................................................................................... 364 O sangue da aliana ................................................................................................................................. 365 O pacto de Deus com Abrao ................................................................................................................ 367 F x dvida ................................................................................................................................................ 369 As aves de rapina ..................................................................................................................................... 371 Por que clamas a mim? ............................................................................................................................ 373 Stimo milnio: a volta do Senhor ....................................................................................................... 375 Prximo sculo: o vero proftico ........................................................................................................ 376 Prximo sculo: o arrebatamento ........................................................................................................ 377 Prximo sculo: o engano ....................................................................................................................... 378 A guerra! .................................................................................................................................................... 379 Homem interior x homem exterior ...................................................................................................... 380 O inimigo do homem ............................................................................................................................... 381 Como funciona a f .................................................................................................................................. 382 O equilbrio ................................................................................................................................................ 383 F inteligente ............................................................................................................................................. 384 A f-benefcio ............................................................................................................................................ 385 Quem o culpado? ................................................................................................................................... 386 Sinceridade ................................................................................................................................................ 387 Causa e efeito ............................................................................................................................................ 388 Conquistando as promessas ................................................................................................................... 389 O sacrifcio da f ....................................................................................................................................... 390 Sacrifcio: o segredo das conquistas ..................................................................................................... 391 O Reino de Deus ....................................................................................................................................... 392 Conquistar e estabelecer ......................................................................................................................... 393 As bnos ou o Abenoador ................................................................................................................. 394 Do limo limonada ................................................................................................................................ 395 A oferta e o ofertante .............................................................................................................................. 396 Os olhos ...................................................................................................................................................... 397 Viver em esprito viver pela f ........................................................................................................... 398 Salvao e regenerao ............................................................................................................................ 399 Do rei Ezequias para ns ........................................................................................................................ 400 Os aliados do diabo ................................................................................................................................. 401 O Filho de Deus e o de Maria ................................................................................................................ 402 As leis da f (parte 1) ............................................................................................................................. 403 As Leis da f (parte 2) ............................................................................................................................ 404 A f e a razo ............................................................................................................................................. 405 Como viver pela f ................................................................................................................................... 406 A f sacrificial ............................................................................................................................................ 408 Como nasce um filho de Deus ............................................................................................................... 410 O inferno no o pior .............................................................................................................................. 411 Nos passos do Senhor Jesus ................................................................................................................... 413 A glria do homem ................................................................................................................................. 414 O rico e Lzaro ......................................................................................................................................... 415 Paz e Amor ................................................................................................................................................. 417 A conscincia ............................................................................................................................................. 419 O pecado de Davi ..................................................................................................................................... 420 A influncia e a fraqueza ......................................................................................................................... 422 O chuchu e o jil ....................................................................................................................................... 423 Receita de casamento ............................................................................................................................... 424 O gro de trigo ......................................................................................................................................... 426 Servo e parceiro ........................................................................................................................................ 428

Predestinao ............................................................................................................................................ 429 A vontade de Deus .................................................................................................................................. 431 A linguagem de Deus .............................................................................................................................. 432 Os filhos...................................................................................................................................................... 433 O joio e o trigo .......................................................................................................................................... 435 Os fariseus ................................................................................................................................................. 437 O tesouro dentro do nosso corao ..................................................................................................... 439 Nascer de novo ......................................................................................................................................... 441 Arrependimento x remorso ................................................................................................................... 443 O mentiroso ............................................................................................................................................... 445 O real sentido da oferta .......................................................................................................................... 447 Meu encontro ............................................................................................................................................ 449 A viso de Deus ........................................................................................................................................ 451 Pes asmos ................................................................................................................................................. 452 O pecado de Ac ....................................................................................................................................... 454 O livre-arbtrio .......................................................................................................................................... 455 Autoridade no Esprito ........................................................................................................................... 457 Autoridade no Esprito (parte II) ......................................................................................................... 459 Autoridade no Esprito (parte III) ........................................................................................................ 461 Os nascidos da carne e a salvao ......................................................................................................... 462 O dio do mundo ..................................................................................................................................... 464 O Sol, a Lua e a Terra .............................................................................................................................. 465 Os salvos e os filhos ................................................................................................................................. 466 Crentes endemoninhados ....................................................................................................................... 468 O Conhecimento de J ............................................................................................................................ 470 Filhos do Esprito ..................................................................................................................................... 471 Os pecados dos olhos .............................................................................................................................. 472 Como vencer tentaes ........................................................................................................................... 473 A escolha de Abrao ................................................................................................................................ 474 As duas naturezas .................................................................................................................................... 475 Abrao faz aliana com Deus ................................................................................................................. 477 Deus faz aliana com Abrao ................................................................................................................. 479 Deus faz aliana com Abrao (2) ........................................................................................................... 481 As promessas de Deus a Abro ............................................................................................................. 483 As promessas de Deus a Abrao (continuao) ................................................................................. 484 A f qualitativa .......................................................................................................................................... 485 Onde estou? ............................................................................................................................................... 486 Pescando no aqurio ................................................................................................................................ 488 A intimidade do casal .............................................................................................................................. 489 Sede de justia ........................................................................................................................................... 491 A Justia de Deus (Parte 1) ..................................................................................................................... 493 A justia de Deus (parte 2) ..................................................................................................................... 495 A injustia contra o povo de Deus ........................................................................................................ 496 A viso dos nascidos de Deus (parte 1) ............................................................................................... 497 A viso dos nascidos de Deus (parte 2) ............................................................................................... 498 O carter de Jesus .................................................................................................................................... 500 A aliana de Deus com Moiss (1) ......................................................................................................... 501 A aliana de Deus com Moiss (2) ......................................................................................................... 503 Sinai: O Monte de Deus (parte 1) .......................................................................................................... 505 Sinai: O Monte de Deus (parte 2) .......................................................................................................... 507 F nos legumes e f na carne ................................................................................................................. 509 A perseverana ........................................................................................................................................... 511

O perfeito sacrifcio .................................................................................................................................. A inveja ....................................................................................................................................................... A diferena de sacrifcio .......................................................................................................................... A autoridade de Deus ............................................................................................................................. Como o povo recebe a vida abundante ............................................................................................... O direito de primogenitura .................................................................................................................... O nascido da carne ................................................................................................................................... O nascido do Esprito .............................................................................................................................. Mantenha a chama acesa! ........................................................................................................................ Sinceridade (2) ......................................................................................................................................... A glria do homem .................................................................................................................................. O carter ..................................................................................................................................................... Sentimento e f (parte I) ......................................................................................................................... Sentimento e f (parte II) ........................................................................................................................ Corao sobrenatural e corao natural .............................................................................................. A sinceridade do corao........................................................................................................................ F da mente x f do corao (Parte I) .................................................................................................. F da mente x f do corao (Parte II) ................................................................................................. Elias e os profetas de Baal (Parte I) ...................................................................................................... Elias e os profetas de Baal (final) .......................................................................................................... A diferena ................................................................................................................................................. A f x sentimentos .................................................................................................................................... S tu uma bno ...................................................................................................................................... As profecias (Parte I) ............................................................................................................................... As profecias (Final) .................................................................................................................................. O Egito, o deserto e Cana .................................................................................................................... A herana de Jac ..................................................................................................................................... F qualitativa ............................................................................................................................................. Verdadeiros Adoradores (Parte 3) ........................................................................................................ Verdadeiros Adoradores (Final) ........................................................................................................... O Esprito Santo e a f ............................................................................................................................. O novo nascimento (Parte 1) .................................................................................................................. O novo nascimento (Final) ..................................................................................................................... Crente fracassado ..................................................................................................................................... As decepes da f ................................................................................................................................... O livramento de Deus (parte 1) ............................................................................................................. Perodo dos Juzes a Gideo (Parte II) ................................................................................................ Perodo dos Juzes a Gideo (Parte lII) ............................................................................................... O livramento de Deus (IV) ..................................................................................................................... Gideo: o sinal .......................................................................................................................................... A oferta e o fogo....................................................................................................................................... Trombetas, cntaros e fogo .................................................................................................................... Converso e novo nascimento ............................................................................................................... A boa conscincia ...................................................................................................................................... Sorte ou azar? ............................................................................................................................................ Os nascidos de Deus ................................................................................................................................ A paixo pelas almas ................................................................................................................................ Verdadeiros adoradores (parte 1)......................................................................................................... Verdadeiros adoradores (Parte 2) ......................................................................................................... O ministrio do ungido ........................................................................................................................... A volta do Senhor .................................................................................................................................... A grande tribulao .................................................................................................................................

512 514 516 518 520 522 524 526 527 528 529 530 532 534 536 537 538 539 541 543 545 546 548 550 552 554 555 557 558 560 561 562 563 564 566 568 570 572 574 576 578 580 582 584 586 588 590 592 594 596 598 599

A fuga .......................................................................................................................................................... 601 A mente de Cristo .................................................................................................................................... 603 Origem da famlia .................................................................................................................................... 605 A videira e o fruto .................................................................................................................................... 607 Viver pela f 2 ........................................................................................................................................... 608 A revolta ..................................................................................................................................................... 609 A revolta de Moiss .................................................................................................................................. 611 O fogo de Deus! ........................................................................................................................................ 613 A diferena (2) ........................................................................................................................................... 615 O sacrifcio perfeito .................................................................................................................................. 617 A f com qualidade .................................................................................................................................. 619 A perfeita justia ....................................................................................................................................... 620 A Justia de Deus ...................................................................................................................................... 622 Obedincia s leis ..................................................................................................................................... 624 Qual a sua classe? .................................................................................................................................. 626 A ao do Esprito Santo ......................................................................................................................... 628 Sociedade com Deus ................................................................................................................................ 630 A razo e a emoo .................................................................................................................................. 632 A lmpada do corpo ................................................................................................................................ 634 A autoridade dos filhos de Deus .......................................................................................................... 635 O ministrio do ungido ........................................................................................................................... 636 A chamada de Abrao ............................................................................................................................. 638 Sai da tua terra .......................................................................................................................................... 640 Uma grande nao ................................................................................................................................... 642 O nome de Abrao ................................................................................................................................... 644 A bno ..................................................................................................................................................... 646 A f de Abrao .......................................................................................................................................... 648 A entrega .................................................................................................................................................... 650 As riquezas de Abrao ............................................................................................................................ 652 A revolta de Abrao ................................................................................................................................ 654 A f e a dvida .......................................................................................................................................... 656 Novo corao ............................................................................................................................................ 657 A grande deciso ...................................................................................................................................... 659 O carter divino ........................................................................................................................................ 661 Valores invertidos .................................................................................................................................... 663 Ter carter .................................................................................................................................................. 665 No basta ter f ........................................................................................................................................ 667 Viver retamente ........................................................................................................................................ 669 A Grande Disputa .................................................................................................................................... 671 Perseguies e vitrias ............................................................................................................................ 673 Querer poder ......................................................................................................................................... 675 A revelao do Pai .................................................................................................................................... 677 O bom conselho ........................................................................................................................................ 678 Voc decide ................................................................................................................................................ 680 Fidelidade a Deus .................................................................................................................................... 682 O engano do fiador .................................................................................................................................. 683 Vai ter com a formiga .............................................................................................................................. 685 Divina experincia .................................................................................................................................... 687 O princpio da vitria .............................................................................................................................. 688 A grande deciso ...................................................................................................................................... 689 O grande Monte de Deus ....................................................................................................................... 690 Um s Monte ............................................................................................................................................. 691

 preciso subir o Sinai ............................................................................................................................. 692 Subida ao Monte Sinai ............................................................................................................................. 693 O valor da aliana .................................................................................................................................... 694 Prossigamos na luta ................................................................................................................................. 695 Inevitveis perseguies ......................................................................................................................... 696 Crescimento que incomoda .................................................................................................................... 697 A proteo divina ..................................................................................................................................... 698 O caminho perfeito .................................................................................................................................. 699 Verdadeira considerao ......................................................................................................................... 700 O que faz a diferena ............................................................................................................................... 701 Compromisso com Deus ......................................................................................................................... 702 Os perigos do poder ................................................................................................................................ 703 O valor da reflexo .................................................................................................................................. 704 A f inteligente .......................................................................................................................................... 705 Riquezas ilcitas ......................................................................................................................................... 706 A diferena entre a sorte e a f ............................................................................................................. 707 O poder da lngua .................................................................................................................................... 708 O fraco e o forte ....................................................................................................................................... 709 Defina o seu alvo ...................................................................................................................................... 710 O poder do sacrifcio ................................................................................................................................ 711 A sbia atitude .......................................................................................................................................... 712 A verdadeira esperana .......................................................................................................................... 713 Quem planta colhe .................................................................................................................................... 714 Como vencer o medo? ............................................................................................................................. 715 A revolta ..................................................................................................................................................... 716 Decidir para vencer .................................................................................................................................. 717 O Milagre do Milagre .............................................................................................................................. 718 Fogo consumidor ...................................................................................................................................... 719 A f de Gideo .......................................................................................................................................... 720 A deciso sua .......................................................................................................................................... 721 O esprito do engano ............................................................................................................................... 722 Dias difceis ............................................................................................................................................... 723 Casamento e aliana ................................................................................................................................. 724 Verdadeiros sacerdotes ........................................................................................................................... 725 A f com qualidade II .............................................................................................................................. 726 A deciso sua .......................................................................................................................................... 727 O esprito do engano ............................................................................................................................... 728 O Braseiro .................................................................................................................................................. 729 Perseverana e confiana ........................................................................................................................ 730 Maturidade na f ...................................................................................................................................... 731 A construo inabalvel .......................................................................................................................... 732 Os dois caminhos ...................................................................................................................................... 733 A f que faz conquistar ............................................................................................................................ 734 A vida eterna ............................................................................................................................................. 735 A F e a Vida Abundante ...................................................................................................................... 736 A natureza humana e a divina ............................................................................................................... 737 Direito s bnes ................................................................................................................................... 738 O respeito a Deus ..................................................................................................................................... 739 Verdadeiros adoradores ......................................................................................................................... 740 A f consciente .......................................................................................................................................... 741 Os Sonhos do Corao ............................................................................................................................ 742 Sentimento e F ......................................................................................................................................... 743

A materializao dos sonhos .................................................................................................................. A Verdadeira F ........................................................................................................................................ A f emotiva e a f sobrenatural ........................................................................................................... Alma e esprito, corao e mente .......................................................................................................... F e sacrifcio II ......................................................................................................................................... As tribulaes e as perseguies ........................................................................................................... O futuro a Deus pertence ........................................................................................................................ A razo das atitudes ................................................................................................................................ Onde voc passar a eternidade? ......................................................................................................... A prudncia ............................................................................................................................................... Teologia em xeque ................................................................................................................................ Chamando a ateno de Deus ............................................................................................................... Prova com Deus ........................................................................................................................................ A Imagem de Deus ................................................................................................................................... A Bblia: sabedoria que nos mostra a salvao .................................................................................. A sutileza do enganador ......................................................................................................................... As Leis fixas de Deus .............................................................................................................................. A debilidade humana .............................................................................................................................. Cuidados com a f .................................................................................................................................... A Pequena Tribulao .............................................................................................................................. O Arrebatamento ...................................................................................................................................... A Grande Tribulao ................................................................................................................................ O Juzo Final .............................................................................................................................................. A Segunda Morte ...................................................................................................................................... Deus age a f em Israel ........................................................................................................................... Sonhos do Corao .................................................................................................................................. Atitudes de f trazem vitrias ............................................................................................................... Eu Sou Contigo, No Temas .............................................................................................................. A Lei do Milagre ....................................................................................................................................... O Bem Mais Precioso A F ................................................................................................................... A diferena entre a sorte e a f ............................................................................................................. A Armadura de Deus para o Esprito ..................................................................................................

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BATALHAS PESSOAIS E INTRANSFERVEIS

Tens, contudo, a teu favor, que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm odeio (Apocalipse 2.6). H uma corrente que acredita que os nicolatas eram uma seita que defendia a licenciosidade como maneira prpria de vida. Alguns eruditos tm a palavra nicolata como forma grega da palavra hebraica Balao, relacionando, assim, os tais com os que sustentavam a doutrina de Balao, isto , que ensinavam a comer coisas sacrificadas aos dolos e a praticar a prostituio (Apocalipse 2.14). Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Ao vencedor dar-lhe-ei que se alimente da rvore da vida que se encontra no paraso de Deus (Apocalipse 2.7). Algumas vezes, durante o Seu ministrio terreno, o Senhor Jesus usou a expresso Quem tem ouvidos para ouvir, oua..., e no trmino desta carta, Ele a usa novamente, provavelmente querendo dar o mesmo sentido que das vezes anteriores. A maioria das vezes, no final das parbolas, as quais se referiam vida eterna. E o sentido que nem todos tm tido ouvidos para ouvir a voz de Deus. O esprito daquela gerao, que o Senhor encontrou aqui na Terra, o mesmo de hoje em dia: quase todos esto muito ocupados e preocupados em salvarem suas prprias vidas, tentando ganhar, cada vez mais, dinheiro para satisfazer seus caprichos pessoais, de maneira que o Esprito Santo quase no tem encontrado resposta Sua fala. Quanto a isso, o Senhor Jesus disse: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e sigame. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; e quem perder a vida por minha causa, acha-la-. Pois, que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? (Mateus 16:24-26). Quem tem tido ouvidos para ouvir essas palavras e coloc-las em prtica? Em todos os desfechos das cartas, sempre encontramos uma promessa para aquele que for vencedor, significando que h uma verdadeira batalha que cada um de ns tem que enfrentar, a fim de conquistar o Reino de Deus. O fato que as batalhas pela vida eterna so individuais! Cada um tem que lutar suas prprias lutas e, assim, conquistar sua prpria salvao. Podemos ajudar uns aos outros com oraes, jejuns, encorajamento com palavras de f, etc. Entretanto, h batalhas pessoais e intransferveis, que cada um tem que enfrentar por si mesmo. como comer e beber: ningum pode fazer pelo outro! Assim tambm a batalha pela vida eterna. Alis, o Senhor Jesus disse: Desde os dias de Joo Batista, at agora, o reino dos cus tomado por esforo, e os que se esforam se apoderam dele (Mateus 11:12). Tem que haver um esforo de cada um, para haver tambm uma conquista. A rvore da vida, que foi perdida no den, ser restaurada, apenas para aqueles que venceram o pecado pelo sangue, pela Palavra, pelo Esprito e pelo Nome do Senhor Jesus, isto , os vencedores! Quanto, porm, aos covarde, aos incrdulos, aos abominveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idlatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe ser no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte (Apocalipse 21:8). Na prxima semana, continuaremos com o estudo do Apocalipse. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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CARTA

IGREJA DE

ESMIRNA

Ao anjo da igreja primeiro e o ltimo, que esteve morto e tornou a viver; Conheo a tua tribulao, a tua pobreza, mas tu s rico, e a blasfmia dos que a si mesmos se declaram judeus, e no so, sendo antes sinagoga de Satans. No temas as cousas que tens de sofrer. Eis que o diabo est para lanar em priso alguns dentre vs, para serdes postos prova, e tereis tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. O vencedor, de nenhum modo sofrer dano da segunda morte (Apocalipse 2:8-11). A igreja de Esmirna caracterizada por tribulao, pobreza e blasfmia por parte daqueles que se diziam judeus, mas na verdade faziam parte da sinagoga de Satans. Se os anjos das sete igrejas eram realmente homens imbudos de autoridade espiritual, como muitos tm acreditado ser, ento o anjo da igreja de Esmirna era um bispo designado pelo apstolo Joo, cujo nome era Policarpo. Ele foi preso na perseguio movida pelo imperador e levado presena do governador. Ofereceram-lhe a liberdade, se amaldioasse ao Senhor Jesus. Ele porm respondeu: Oitenta e seis anos faz que sirvo a Cristo, e Ele s me tem feito bem. Como poderia eu, agora, amaldio-Lo, sendo Ele o meu Salvador? Como resultado, foi queimado vivo. Interessante que esta mesma histria se repetiu, vrias vezes, atravs dos sculos, no mais por parte de imperadores, mas por parte da Igreja Catlica, pois todas as vezes que o cristianismo protestante avanava na Europa, surgia logo um plano diablico dos jesutas para tentar impedi-lo pela fora, violncia e crueldade. Foi assim que se deu a Inquisio na Espanha, nos sculos XVI e XVII, o massacre da noite de So Bartolomeu, na Frana, em 1572, na Bomia, em 1600, na ustria, na Hungria, Polnia, Inglaterra, etc. A Histria registra que durante todas as perseguies catlicas dos dominicanos e em seguida da inteligncia jesuta, cerca de 68 milhes de cristos foram martirizados no fogo. Dez vezes mais do que os judeus na Segunda Guerra Mundial! Todos esses cristos poderiam ter salvos suas peles se to somente negassem a f no Senhor Jesus Cristo e se submetessem autoridade do Papa. Os sofrimentos podem mostrar o grau de espiritualidade reinante na igreja de Esmirna ou nas igrejas que, como ela, ao longo da Histria, vm gemendo com implacveis perseguies, tanto polticas quanto religiosas. Por isso, na carta a ela endereada, o Senhor Jesus mostra conhecimento da sua tribulao. Muitas vezes tambm somos levados a circunstncias to difceis, que chegamos a pensar que o nosso Senhor nos abandonou. Por outro lado, tambm sabemos que nada neste mundo passa despercebido diante dos Seus olhos. A pergunta ento : Por que Deus permite que passemos por tantas tribulaes, tantas dificuldades, tantos sofrimentos? Por que Ele no passa o clice de sofrimento e dor de cada um de ns? O prprio Esprito Santo responde atravs do apstolo Paulo, dizendo: ...tambm nos gloriemos nas prprias tribulaes, sabendo que a tribulao produz perseverana; e a perseverana, experincia; e a experincia, esperana (Romanos 5:3-4). bvio que Deus permite que todos que realmente so dEle passem por dificuldades para seu prprio benefcio! Do contrrio, Ele jamais o permitiria! Na mesma carta aos cristos romanos, o apstolo diz: Sabemos que todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito (Romanos 8:28). Em II Corntios 4:17 Porque a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns eterno peso de glria, acima de toda comparao.

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CONQUISTA DA COROA DA VIDA

Conheo a sua tribulao, a tua pobreza, mas tu s rico, e a blasfmia dos que a si mesmos se declaram judeus, e no so, sendo antes sinagoga de Satans. No temas as cousas que tens de sofrer. Eis que o diabo est para lanar em priso alguns dentre vs, para serdes postos prova, e tereis tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. O vencedor, de nenhum modo sofrer dano da segunda morte (Apocalipse 2.9-11). A igreja de feso, naturalmente, no tinha passado pelas mesmas tribulaes que a igreja de Esmirna. Pelo contrrio, ela se tornara importante, influente, e uma das mais famosas do mundo. No entanto, mereceu repreenso do Senhor por ter abandonado o seu primeiro amor. J a igreja de Esmirna era atribulada, pobre, e ainda teria de sofrer, pois alguns membros seriam presos e colocados prova, culminando numa tribulao de dez dias. Para com ela no houve nenhuma censura da parte do Senhor Jesus. Se a igreja de feso tivesse sofrido as tribulaes que Esmirna sofreu, certamente no teria abandonado o seu primeiro amor. Talvez seja essa a principal razo por que Paulo disse: ... mas tambm nos gloriemos nas prprias tribulaes... Quanto aos dez dias de tribulao, podem significar tanto um curto prazo ou um perodo limitado de tempo. A tribulao referida pode ter sido a perseguio implacvel do imperador romano Domiciano, que aconteceu num perodo breve de tempo. Foi, porm, extremamente cruel. ...S fiel at mote, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. O vencedor, de nenhum modo sofrer dano da segunda morte (Apocalipse 2.10-11). A fidelidade faz parte do carter daqueles que nasceram de novo e, por isso mesmo, eles so moradas do Esprito de Deus. nas tribulaes que a fidelidade fica transparente, pois muito fcil ser fiel quando as coisas vo bem. O Senhor Jesus tinha motivos para considerar essa igreja fiel, e at estimul-la a continuar assim at a morte, uma vez que as provaes por que ela tinha passado testificavam a seu respeito. Entretanto, no suficiente ser fiel apenas durante um tempo, ou a maior parte dele, mas durante todo tempo at a morte! Este o requisito para a vitria total e a conquista da coroa da vida. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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A IGREJA

DE

PRGAMO

Ao anjo da igreja em Prgamo escreve: Estas cousas diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes: Conheo o lugar em que habitas, onde est o trono de Satans, e que conservas o meu nome, e no negaste a minha f, ainda nos dias de Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vs, onde Satans habita. Tenho, todavia, contra ti algumas cousas, pois que tens a os que sustentam a doutrina de Balao, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem cousas sacrificadas aos dolos e praticarem a prostituio. Outrossim, tambm tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos nicolatas. Portanto, arrepende-te; e se no, venho sem demora, e contra eles pelejarei com a espada da minha boca. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Ao vencedor, dar-lhe-ei do man escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ningum conhece, exceto aquele que o recebe (Apocalipse 2:12-17). Caractersticas da igreja de Prgamo: 1) Habitava no lugar onde estava o trono de Satans. 2) Conservava o Nome do Senhor Jesus. 3) No negava a f no Senhor Jesus, mesmo nos piores dias. 4) Permitia que houvesse no seu meio aqueles que sustentavam a doutrina de Balao. 5) Permitia tambm a existncia no seu meio daqueles que sustentavam a doutrina dos nicolatas. Prgamo era uma cidade grande e antiga, capital poltica da sia. Centro literrio e sede notvel de cultura helnica. Era famosa por sua biblioteca, a mais importante depois da de Alexandria. O pergaminho, suporte para escrita, muito superior ao papiro egpcio, foi inventado l. Tomou o nome da cidade, depois que o rei do Egito, com cimes do renome literrio de Prgamo, proibiu a exportao de papiro para a cidade. A igreja de Prgamo tinha as suas qualidades, como tinha a igreja de feso. Mas, mesmo assim, seus pecados encobriram essas qualidades, ao ponto de ter sido repreendida pelo Senhor Jesus. Prgamo era a sede do culto ao imperador. Era obrigatrio oferecer incenso diante de sua esttua, como se fosse Deus. Os cristos dessa igreja, que se recusavam a essa prtica, eram considerados traidores e, consequentemente, eram executados. A cidade era marcada pela idolatria, pelo paganismo e pela perversidade. Havia nela um grande altar a Jpiter, e tambm um famoso templo de Esculpio, o deus da cura, adorado sob forma de serpente, smbolo de Satans, ao qual acorria gente de todas as partes do imprio. Esses fatos podem configurar o trono de Satans. A referncia que o Senhor Jesus faz aos dias de Antipas, Sua testemunha e Seu servo fiel, significa dias de profundo pranto por aqueles que sustentavam a f crist e que, por isso mesmo, foram martirizados no fogo, ou lanado s feras. Conta-se que Antipas, um dos principais pastores da igreja de Prgamo, se recusou a adorar ao imperador e, por essa razo, foi colocado dentro da barriga de um boi feito de bronze e, em seguida, colocado no fogo. Foi literalmente cozido. Seu martrio cunhou a igreja de Prgamo com a fama. Que Deus os abenoe, abundantemente, em o nome do Senhor Jesus.

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ESPRITOS

ENGANADORES

A figura de Balao aparece na histria do povo de Israel quando este atravessava o deserto, vindo do Egito, em direo terra prometida. O povo de Israel se acampou nas Campinas de Moabe, alm do Jordo, na altura de Jeric. Balaque, rei dos moabitas, teve medo do povo de Deus e pediu que Balao viesse ter com ele, para amaldioar Israel, troco de ouro e prata. Mas Balao, por ordem de Deus, foi obrigado a abenoar a Israel, e o fez por trs vezes consecutivas. Provavelmente, para no perder a oportunidade de ganhar de Balaque algum ouro, Balao o aconselhou sobre como deveria fazer para destruir o povo de Israel: enviar suas mulheres para o meio dos filhos de Israel e, atravs delas, perverter o corao deles contra Deus e, assim, enfraquec-los. Porque Balao sabia que, uma vez o povo estando em pecado, a sua f daria lugar s dvidas e, ento, enfraquecido espiritualmente, o povo seria facilmente derrotado diante dos seus inimigos. A crtica ao anjo da igreja de Prgamo se deve ao fato de que l havia alguns mestres que sustentavam a doutrina de Balao, ou seja, aconselhavam os cristos a comerem coisas sacrificadas aos dolos e a praticarem a prostituio, ou os mesmos vcios sexuais do culto pago. Naturalmente isso agradava queles que faziam parte do corpo de membros da igreja, mas no do corpo do Senhor Jesus Cristo. Eram o joio no meio do trigo, mensageiros de Satans, convencidos at a alma, porm nunca convertidos ao Senhor. So mais perigosos que aqueles que publicamente se manifestam como inimigos da cruz do Senhor. Muitos deles so tolerados, e at mesmo honrados em muitas denominaes, s porque participam nas ofertas com quantias generosas. Desgraadamente so estes os que tm amarrado a obra do Senhor neste mundo e que, alm de no entrarem no Reino de Deus, procuram barrar aqueles que querem entrar. O profeta Asafe orou: Deus, as naes invadiram a tua herana, profanaram o teu santo templo, reduziram Jerusalm a um monto de runas (Salmos 79:1). Estas noes podem simbolizar os espritos imundos e enganadores, que tm usado alguns mestres de dentro das igrejas, para procurar contaminar toda a congregao com toda sorte de doutrinas falsas. Por isso, muito importante que todo e qualquer cristo confira com a Bblia todos os ensinamentos recebidos, de quem quer que seja, pois a nica forma de nos manter imunes aos enganos doutrinrios, inspirados pelos espritos enganadores, estar sempre atualizados com a Palavra de Deus. Quase todos os pases do mundo tm estimulado a prtica de comer coisas sacrificadas aos dolos. Os nomes e as figuras dos santos variam, mas a prtica a mesma. A obedincia ao mesmo diabo, e a desobedincia ao nico Deus Vivo e Verdadeiro. No Brasil, por exemplo, temos vrias festas catlicas que estimulam este hbito. No dia 27 de setembro comemorado Cosme, Damio e Doum. Nesse dia, costume dos catlicos se mesclarem com os adeptos de outras religies, inclusive da umbanda, quimbanda e candombl e, juntos, oferecerem bolos, doces e balas para todas as crianas da vizinhana, em homenagem queles santos da Igreja Catlica. No obstante morte de milhares de crianas, devido a atropelamentos e acidentes, alm de muitas doenas inexplicveis acometerem tanta gente neste dia, especialmente crianas inocentes, essa prtica permanece inaltervel e nenhuma autoridade toma qualquer providncia. Nem a prpria Igreja Catlica e, muito menos, o Estado. Tambm no ms de junho temos as festas catlicas juninas, quando so homenageados So Pedro, Santo Antnio e So Joo. Da mesma forma como nos dias desses tambm so oferecidas comidas, s que abrangem tambm os adultos. Na prxima semana, daremos continuidade ao estudo do Apocalipse. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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NINGUM

PECA SEM QUERER

O senhor Jesus deixou bem claro que Quem de Deus ouve as palavras de Deus; por isso no me dais ouvidos, porque no sois de Deus (Joo 8: 47). Significa dizer que aqueles que comem coisas sacrificadas aos dolos no pertencem a Deus, porque simplesmente desobedecem Palavra de Deus! O diabo, naturalmente, tem se deleitado com essas prticas, pois elas so totalmente contra Deus. Aqueles que assim agem, esto de pleno acordo com o diabo, e procuram satisfazer-lhes os desejos. Aqueles que insistem em comer coisas sacrificadas aos dolos esto sujeitos condenao eterna, tanto quanto aqueles que praticam a prostituio, o roubo, o assassinato, a mentira, etc, pois esto desobedecendo Palavra de Deus e obedecendo palavra de Balao. interessante observar que o ensino de Balao basicamente restringia a duas prticas: comer coisas sacrificadas aos dolos e praticar a prostituio. Tanto uma prtica como a outra so profundamente atradas pelos olhos, ou seja, exatamente como a fruta proibida do Jardim do den. O diabo mantm o mesmo mtodo, para fazer as pessoas carem nas suas garras, alm de serem destitudas da graa de Deus. Entretanto, a tentao jamais acima das nossas condies de poder resistir, porque est escrito: ...mas Deus fiel, e no permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao, vos prover livramento, de sorte que a possais suportar (I Corntios 10:13). Ningum pode dar desculpas que caiu em tentao sem querer. Portanto, arrependete; e se no, venho a ti sem demora, e contra eles pelejarei com a espada da minha boca. (Apocalipse 2:16). Na prxima edio, daremos continuidade ao estudo do Apocalipse. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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UM

NOVO NOME

O Senhor Jesus ordena ao anjo da igreja de Prgamo que se arrependa, porque seno Ele vem diretamente ao anjo, sem demora. Mas contra eles que o Senhor promete pelejar pessoalmente, com a espada da Sua boca. Esse eles pode significar aqueles que no somente sustentam, mas como praticam, as doutrinas de Balao e dos nicolatas. Para esses, somente a espada da boca de Deus, ou a Sua Palavra, capaz de destruir toda e qualquer doutrina satnica. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Ao vencedor, dar-lhe-ei do man escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ningum conhece, exceto aquele que o recebe (Apocalipse 2.17). Mais uma promessa para os vencedores: o man escondido. O Senhor Jesus ensinou aos Seus discpulos que Este o po que desce do cu, para que todo o que dele comer no perea. Eu sou o po vivo que desceu do cu; se algum dele comer, viver eternamente; e o po que eu darei pela vida do mundo, a minha carne (...). Este o po que desceu do cu, em nada semelhante quele que os vossos pais comeram, e contudo morreram: quem comer este po viver eternamente (Joo 6.50-58). Da, o man escondido ser o prprio Senhor Jesus Cristo! A pedrinha branca, na Antigidade, foi empregada de muitas formas e com muitos simbolismos. Por exemplo: Quando um jri entregava ao ru uma pedrinha branca, significava a sua absolvio. muito provvel que seja essa a interpretao mais aproximada do sentido da pedrinha branca. J um novo nome, ns encontramos no caso de Abro, que foi mudado para Abrao; Sarai, para Sara; Jac, para Israel. Todos dando sentido de grandeza pela bno recebida de Deus. Consequentemente, isto pode dar uma viso mais clara para se interpretar a pedrinha branca com um novo nome. possvel que ainda no se tenha conseguido um significado exato da pedrinha branca com um novo nome porm, sabemos que aqueles que permanecerem fiis at a morte, herdaro a vida eterna. Ressuscitaro dentre os mortos com um novo corpo glorificado, tal qual o Senhor Jesus Cristo. Na prxima semana, continuaremos com o estudo do Apocalipse. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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SERVIR

DEUS

NO ALTAR

A vida no trio no significa necessariamente uma vida de facilidades. Existem os desafios, as provas e as prprias batalhas que tm que ser enfrentadas e vencidas. Contudo, isso no nada em comparao com aqueles que tm a vida no altar. Servir a Deus no altar significa renunciar totalmente a sua prpria vida, pois o altar lugar de sacrifcios, lugar de perda de vida ou lugar de morte. A vida no altar significa uma vida de lutas constantes, dissabores, incompreenses, decepes e lgrimas por aqueles que nem ao menos conhecemos. Se no trio o cristo tem batalhas difceis, imaginem no altar, como homem de Deus, onde as batalhas so constantes! um estado de guerra constante com satans e todo o seu reino. O melhor exemplo disso foi o prprio Senhor Jesus, que mesmo sendo Filho do Deus Vivo, muitas vezes tinha que Se isolar de tudo e de todos, para Se entregar a incessantes splicas. E por qu? Se o Filho de Deus precisava viver em consagrao constante, imaginem aqueles que O servem! Aquele que se dispe a servir a Deus no altar, jamais pode pensar em si mesmo, no seu futuro, ou mesmo no futuro de sua famlia. Ele como um soldado que vai para a guerra. L, na frente da luta, tem obrigao de se manter vigilante todo o tempo pois, do contrrio, sua vida e de seus companheiros estar em risco. No tem frias, folga ou lazer, porque o inimigo tambm no tem. O pas conta com ele e espera que lute com todas as suas foras para trazer a vitria. Assim a vida do homem de Deus no altar. Aquele que deu a Sua vida por ele, que sofreu para que pudesse ter a vida eterna, o arregimentou e, agora, est com ele para conquistar outras pessoas. Na prxima semana, continuaremos com este estudo. Que Deus os abenoe, abundantemente.

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IGREJA DE

TIATIRA

Ao anjo da igreja em Tiatira escreve: Estas cousas diz o Filho de Deus, que tem olhos como chama de fogo, e os ps semelhantes ao bronze polido: Conheo as tuas obras, o teu amor, a tua f, o teu servio, a tua perseverana e as tuas ltimas obras, mais numerosas do que as primeiras. Tenho, porm, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si mesma se declara profetisa, no ainda seduza os meus servos a praticarem a prostituio e a comerem cousas sacrificadas aos dolos. Dei-lhe tempo para que se arrependesse; ela, todavia, no quer arrepender-se da sua prostituio. Eis que a prosto de cama, bem como em grande tribulao os que com ela adulteram, caso no se arrependam das obras que ela incita. Matarei os seus filhos, e todas as igrejas conhecero que eu sou aquele que sonda mente e coraes, e vos darei a cada um, segundo as vossas obras. Digo, todavia, a vs outros, os demais de Tiatira, a tantos quantos no tm essa doutrina e que no conheceram, como eles dizem, as cousas profundas de Satans: Outra carga no jogarei sobre vs; to somente conservai o que tendes, at que eu venha (Apocalipse 2.18-25) A igreja em Tiatira caracterizada por: obras, amor, f, servio, perseverana, ltimas obras mais mais numerosas do que as primeiras, e a tolerncia para com Jezabel. Essa igreja tinha todas as qualidades para ser, no mnimo, como a igreja de Esmirna: tinha obras, amor, f e, alm disso, perseverana. Infelizmente tinha tambm tolerncia para com Jezabel, a mulher que, intitulando-se profetisa, no somente ensinava, como tambm seduzia cristos a praticarem a prostituio e comerem coisas sacrificadas aos dolos. Exatamente o mesmo que a igreja de Prgamo praticava. Por isso mesmo, essa igreja tornava-se repreensvel. Acredita-se que Jezabel era uma devota de Diana ou Artemis, seu outro nome, e que, possuindo beleza e o dom da liderana, seguida de gente influente na cidade, e que, atrada causa crescente do cristianismo, juntara-se igreja, mas insistia no privilgio de ensinar e praticar prazeres licenciosos, alegando que a sua doutrina era inspirada. Esse, alis, o meio infame que o diabo tem usado para tentar destruir a igreja do Senhor Jesus. Sempre que ela comea a se desenvolver e glorificar o Senhor com almas redimidas, o diabo contra-ataca, enviando pessoas dele, para criarem divises, intrigas, doutrinas falsas, adultrios, roubos, mentiras, enfim, toda a sorte de sujeira do seu reino para dentro da igreja, para tentar desmoraliz-la perante a opinio pblica. Quando tudo isso no alcana o seu objetivo, ele providencia a perseguio por parte das prprias autoridades. Chamou-se Jezabel porque, tal e qual a esposa do rei Acabe, que introduzira a abominao do culto de Astarte em Israel, estava introduzindo as mesmas prticas pecaminosas na Igreja Crist. Dei-lhe tempo para que se arrependesse; ela todavia, no quer arrepender-se da sua prostituio. Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulao os que com ela adulteram, caso no se arrependam das obras que ela incita. Matarei os seus filhos, e todas as igrejas conhecero que eu sou aquele que sonda mente e coraes, e vos darei a cada um, segundo as vossas obras (Apocalipse 2.21-23)

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VENTO SOPRA ONDE QUER

Aquele que serve a Deus no altar no tem direito a nada, pois sua vida no lhe pertence. Vive para servir a Deus. Sua famlia a famlia de Deus. Seus filhos so os filhos de Deus. Sua preocupao sempre com o povo de Deus. Tem obrigao de levar o povo de Deus prosperidade, mas ele mesmo vive daquilo que o Senhor lhe der. O Senhor Jesus o define assim: O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas no sabes donde vem, nem para onde vai; assim todo o que nascido do Esprito (Joo 3.8). O seguidor do Senhor Jesus Cristo tem que responder a si mesmo a pergunta: Quero servir a Deus no trio ou no altar? Se no mais ntimo do seu corao deseja servir a Deus no trio mas, na sua mente, toma a deciso de servi-Lo no altar, mais cedo ou mais tarde seu corao se manifestar e gritar com toda a fora, para que todos saibam que ele um enganador, porque nunca desejou estar no altar, e sim no trio! Esta a verdadeira razo por que existem malas na igreja. No fundo do corao querem viver no trio porm, na mente, talvez porque tm medo de enfrentar o mundo sozinhos, ou porque preferem ter as regalias da segurana de estar no altar de uma igreja, vivem como parasitas, s custas dos sacrifcios dos outros companheiros. Esto no altar, mas o corao deles est no trio. E a, nem eles e nem o povo so abenoados, e a obra de Deus fica amarrada. O pior de tudo que seus filhos esto sendo testemunhas dos seus fracassos espirituais no altar e, provavelmente, sero vacinados contra tudo o que diz respeito Palavra de Deus, porque o seu pai prega uma coisa que no vive e nem acontece na sua prpria vida!

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RECOMPENSA DOS VENCEDORES

Certamente que Deus no tem prazer na morte do pecador e muito menos o inferno foi criado para o ser humano. Pelo contrrio, Ele sempre d tempo suficiente para que o homem se arrependa. Da a razo por que temos visto tantas coisas acontecerem neste mundo, sem que Deus tome logo uma providncia. O fato que Ele sempre d o tempo necessrio para que as pessoas que andam nos caminhos errados se conscientizem atravs da pregao do Evangelho, para que se arrependam, sejam perdoados e vivam para Deus, libertas do imprio das trevas. Contudo nem sempre as pessoa aproveitam a oportunidade que, de graa, Deus lhes d. Continuam cada vez piores. Isso foi o que aconteceu com aquela mulher, profetisa na igreja de Tiatira. O Senhor Jesus, que para essa igreja Se identifica como o Filho de Deus, que tem olhos como chama de fogo, e os ps semelhantes ao bronze polido, diz: Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulao os que com ela adulteram, caso no se arrependam das obras que ela incita (Apocalipse 2.22). Alm disso, o Grande Juiz j determinou matar todos os filhos da Jezabel, para que todas as igrejas conheam que Ele aquele que sonda mentes e coraes, Aquele que conhece at o mais profundo de todos os pensamentos, e que dar a cada um segundo as suas obras. conveniente salientar novamente o fato de que qualquer que seja o nosso trabalho para Deus, mesmo que cheio de f e amor, jamais pode encobrir nossos pecados. No so poucos os que tentam, na base de obras de amor e f, cobrir seus pecados, pensando que os versculos ...aquele que converte o pecador do seu caminho errado, salvar da morte a alma dele, e cobrir multido de pecados (Tiago 5.20) e Acima de tudo, porm, tende amor intenso uns para com os outros, porque o amor cobre multido de pecados (I Pedro 4.8) do condies para isso. No! De maneira nenhuma! Se isto fosse verdade, ento no haveria repreenso para essa igreja em Tiatira, pois que ela tambm apresenta amor. Para outros cristos, que no praticavam a doutrina de Jezabel e que no conheceram as coisas profundas de satans, o Senhor Jesus aconselha to somente que conservem o que tm, at que Ele venha. Significa dizer que, quando o Senhor voltar e encontrar cristos que no se contaminaram com as doutrinas de Jezabel, e mantiveram a f pura exclusivamente na Palavra de Deus, estes sero chamados de vencedores e recebero sua recompensa: Ao vencedor, e ao que guardar at o fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as naes, e com cetro de ferro as reger, e as reduzir a pedaos como se fossem objetos de barro; assim como tambm eu recebi de meu pai, dar-lhe-ei ainda a estrela da manh. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas (Apocalipse 2.28-29).

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FREQENTADORES

E DISCPULOS

Se com sinceridade no corao, o seguidor de Jesus quer mesmo servi-Lo no trio, tem que determinar isso e persegui-lo at alcanar seu objetivo. E Deus ser com ele por onde quer que for. E se cumprir a Palavra que diz: Se ouvires a voz do Senhor teu Deus, viro sobre ti e te alcanaro todas estas bnos: Bendito sers tu na cidade, e bendito sers no campo. Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais, e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. Bendito o teu cesto e a tua amassadeira. Bendito sers ao entrares, e bendito ao sares. O Senhor far que sejam derrotados na tua presena os inimigos que se levantarem contra ti: por um caminho sairo contra ti, mas por sete caminhos fugiro da tua presena. O Senhor determinar que a bno esteja nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mo: e te abenoar na terra que te d o Senhor teu Deus. O Senhor te constituir para si em povo santo, como te tem jurado, quando guardares os mandamentos do Senhor teu Deus, e andares nos seus caminhos. E todos os povos da terra vero que s chamado pelo nome do Senhor, e tero medo de ti (Deuteronmio 28.2-10). Se o seguidor do Senhor Jesus sinceramente responde que quer servi-Lo no altar, custe o que custar, precisa depositar tudo o que tem, tudo o que , tudo o que pretende ser ou pretende ter no altar de Deus. Do contrrio, deve esquecer o altar e ficar no trio! Se j no altar, tem que perguntar a si mesmo: Tenho me sacrificado pelas almas? Quem serve no altar como uma mulher que d luz filhos. Cada um que nasce requer urros de dor de parto. Se o homem de Deus quer parir filhos, precisa se conscientizar que isso requer pranto e sacrifcio. No isso o que est escrito? Os que com lgrimas semeiam, com jbilo ceifaro. Quem sai andando e chorando enquanto semeia, voltar com jbilo, trazendo os seus feixes (Salmos 126.5-6). Muitos que servem hoje no altar, tm confiado nos meios disponveis da comunicao, tais como emissoras de rdio, TV, jornais, revistas, folhetos, etc. Com isso, se acomodam, confiantes que a propaganda substituir o sacrifcio das oraes e jejuns, no sentido de trazerem o povo igreja. Isto errado! A est a razo porque a Igreja do Senhor Jesus tem sido fracassada diante das lutas contra satans. Tem estado acomodada, esperando que os veculos de comunicao realizem seu trabalho. Nunca! Podemos e at devemos usar todos os meios possveis para trazer o povo igreja, porm jamais poderemos contar com isso para dar luz filhos de Deus! Ao homens de Deus, no passado, foram verdadeiros expoentes nas mos do Esprito Santo e tiveram grande xito no altar, por terem confiado apenas na ao do Esprito Santo para ganhar almas! Eles no tiveram outro meio de comunicao seno as suas splicas, com choro e jejuns no altar. ...Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos (Atos 2.47). O ministrio do homem de Deus no pode ser medido pelo grande nmero de pessoas que est freqentando a sua igreja. No! justamente isso que tem causado iluso a muitos servos de Deus pois, vendo que a casa est cheia, acham que Deus est aprovando o seu ministrio. Na verdade, isso a mais pura iluso diablica, porque a fora de uma igreja est nos seus discpulos serem cheios do Esprito Santos. O Senhor deixou uma ordem bem clara para os Seus servos: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes... (Mateus 28.19). O nmero de discpulos o que conta, e no o de freqentadores. Os veculos de comunicao produzem freqentadores, mas o homem de Deus produza discpulos.

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UMA

LUTA DE VIDA OU MORTE

Para se viver a vida crist de acordo com a vontade de Deus preciso se manter em guerra contnua contra o reino das trevas, ou seja, h que se resistir s tentaes, aos conselhos daqueles que vivem na iniquidade, a ter parte com eles nesse mundo, enfim, resistir a tudo aquilo que a Palavra de Deus condena. Por isso que aqueles que se convertem ao cristianismo devem ser treinados com a Palavra de Deus, que a espada do Esprito Santo, a fim de que estejam preparados para a guerra que tero de travar diariamente contra o inferno, com a obrigao de vencer. A luta de vida ou morte, e no h empate ou qualquer tipo de acordo! Ou o cristo um vitorioso ou um derrotado. Se vencer, herdar a vida eterna, mas se perder, a parte que lhes cabe ser no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte (Apocalipse 21.8). Por isso que o Senhor Jesus advertiu seus seguidores dizendo: No penseis que vim trazer paz, mas espada. Pois vim causar diviso entre o homem e seu pai; entre a filha e sua me e entre a nora e sua sogra. Assim os inimigos do homem sero os da sua prpria casa. Quem ama seu pai ou sua me mais do que a mim, no digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim, no digno de mim; e quem no toma a sua cruz, e vem aps mim, no digno de mim. Quem acha sua vida, perd-la-; quem, todavia perde a vida por minha causa, ach-la- (Mateus 10.34-39). A espada que Jesus Se refere simboliza a Sua Palavra. O fato do Senhor Jesus Cristo fazer meno dela significa dizer que a luta individual, uma vez que a espada tambm uma arma individual. O discpulo do Senhor Jesus jamais pode esperar que algum vena suas lutas por ele: Tem que vencer pelos seus prprios esforos, com a mesma arma que os seus irmos tm vencido.

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DESENVOLVIMENTO DO

REINO

DE

DEUS

Para que o trabalho do homem de Deus seja profcuo, ele tem que juntar o seu pranto no altar pelas almas com os meios de comunicao disponveis. Isso far o seu trabalho se desenvolver mais rapidamente e, o que mais importante, com qualidade. Se confiar apenas no seu trabalho de comunicao para que sua igreja se desenvolva, seu fracasso ser inevitvel, tendo em vista que o esprito de acomodao se apossar dele. Considerando que o homem de Deus tem realmente a sua vida no altar, ou seja, corpo, alma e esprito, verifiquemos os seus sete mandamentos: Primeiro: Ter para com o povo exatamente a mesma considerao que tem para com Deus, pois est escrito: Se algum disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmo, mentiroso; pois aquele que no ama a seu irmo, a quem v, no pode amar a Deus, a quem no v (I Joo 4:20). Segundo: Chorar na luta pelo povo que Deus lhe tem enviado. Cada homem de Deus representa o Senhor Jesus, e cada pessoa que chega na igreja enviada pelo Esprito Santo, a fim de que Seu servo lhe mostre o caminho da salvao. Uma vez salva, ela ir glorificar o Senhor Jesus. Foi por isso que Ele disse: Ningum pode vir a mim se o Pai que me enviou no o trouxer... (Joo 6.44). O Senhor Deus disse: Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o prtico e o altar, e orem: Poupa o teu povo, Senhor, e no entregues a tua herana ao oprbrio, para que as naes faam escrnio dele. Por que ho de dizer entre os povos: Onde est o seu Deus? (Joel 2.17). Terceiro: Jamais fazer a obra de Deus relaxadamente. O profeta Jeremias disse: Maldito aquele que fizer a obra do Senhor relaxadamente... (Jeremias 48.10) Fazer a obra de Deus relaxadamente como enfrentar o pior inimigo com uma arma qualquer. Quarto: Ter fome e sede de ganhar almas. Enquanto isso no acontece, o homem de Deus se sente tal qual Sara, Raquel e Ana. Elas sentiam amargura de alma, vergonha e humilhao. Esses sentimento esto sempre importunando o homem de Deus estril. Por isso, ele no se envergonha de chorar diante de Deus, pedindo almas. Quinto: Ter alegria e o gozo ao ver, diante dos seus olhos, as pessoas nascerem de novo. No h satisfao maior para aquele que tem a vida no altar do que ver pessoas que outrora pertenciam ao reino das trevas, hoje terem a plenitude do Esprito Santo, com semblantes limpos, alegres e felizes, glorificando o Nome do Senhor Jesus Cristo. Sexto: No ter cime e nem inveja do desenvolvimento do seu colega de ministrio. Pelo contrrio, se regozijar com o seu crescimento, e orar para que ele d ainda mais frutos. Como aquela mulher da parbola da dracma perdida, conforme ensinou o Senhor: Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma, no acende a candeia, varre a casa e a procura diligentemente at encontr-la? E, tendo-a achado, rene as amigas e vizinhas, dizendo: alegrai-vos comigo, porque achei a dracma que eu tinha perdido (Lucas 15.8-9). Stimo: No se preocupar apenas em ganhar as pessoas para o Senhor Jesus mas, sobretudo, faz-las discpulas. Esta, alis, a caracterstica mais acentuada do homem de Deus consagrado. Ele se preocupa em fazer discpulos mais do que qualquer outra coisa, pois sabe que o desenvolvimento do Reino de Deus neste mundo depende de homens que tenham o mesmo carter do Senhor Jesus.

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IGREJA DE

SARDES

Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas cousas diz aquele que tem os sete espritos de Deus, e as sete estrelas: Conheo as tuas obras, que tens nome de que vives, e ests morto. S vigilante, e consolida o resto que estava para morrer, porque no tenho achado ntegras as tuas obras na presena do meu Deus. Lembrate, pois, de como tens recebido e ouvido, guarda-o, e arrepende-te. Porquanto, seno vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei contra ti. Tens contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que no contaminaram as suas vestiduras, e andaro de branco junto comigo, pois so dignas (Apocalipse 3.1-4) A falta da igreja de feso foi o abandono do seu primeiro amor. A da igreja de Prgamo foi a sustentao das doutrinas tanto de Balao como dos nicolatas. A da igreja de Tiatira foi a tolerncia para com Jezabel. E a de Sardes, qual era? No est explcita sua falta, mas se o Senhor no achou ntegras as suas obras, ao ponto de dizer que ela tem fama de que vive, mas est morta, o pecado deve ter sido to grande, que apenas um resto que j estava tambm para morrer aconselhado a se consolidar. Talvez seja essa a segunda igreja pior dentre as demais, pois nenhuma qualidade, nada a seu favor foi encontrado, a no ser o resto que estava para morrer. Pode ser que esse resto seja referncia a umas poucas que no contaminaram as suas vestiduras, que andaro de branco junto com o Senhor que so dignas. H os que acreditam que os pecados dessa igreja sejam de ordem moral, como imundcias pags. Ns pensamos que o seu pecado seja de ordem estritamente espiritual, tal como algo que atuava diretamente dentro do corao do lder daquela comunidade. O seu pecado estava aniquilando espiritualmente o restante daquela igreja. Todos sabemos que o pecado que mais rapidamente destri o cristo aquele que atinge diretamente a sua alma, tal como o orgulho espiritual, muito mais do que aqueles que atingem mais propriamente a carne, como o caso das imoralidades sexuais que afetaram as igrejas anteriores.

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MULHER

PRODUZIDA

E A MULHER SBIA

Nunca entendi aquela palavra do Apstolo Paulo: Eu no permito que a mulher fale na igreja. At que um dia descobri por que o apstolo falou aquilo. A mulher aquela jia preciosa. Ela tem uma importncia tremenda, fundamental na obra de Deus. Foi ele mesmo quem criou a mulher, no foi o diabo. bem verdade que o diabo tem usado muitas mulheres. Quando, no entanto, a mulher usada por Deus, quando ela de Deus, a coisa mais gloriosa que existe, mais que o homem, no sentido humano. Quando a mulher sbia, no somente sbia para si, mas produz, j que mulher, homens de Deus, filhos dEle. D luz criaturas que sero expoentes nas mos de Deus. O homem de Deus tambm um gerador de homens de Deus, mas a mulher tem algo maior, algo especial, diferente. Em provrbios 31, a partir do versculo 10, o louvor da mulher virtuosa, o prprio Salomo, cheio do Esprito Santo, cheio de sabedoria, disse: Mulher virtuosa, quem a achar? O seu valor muito excede o de finas jias... A mulher do mundo, que no tem nada com Deus, procura a beleza exterior para enganar, iludir e atrair os homens. Ela se preocupa sobremaneira, pe um perfume, se pinta, e isso tudo perfeitamente limpo, ntegro e honesto. A diferena que ela no se entrega s suas vaidades, porque a mulher de Deus est preocupada com o seu corao. Veja o que o rei Salomo disse no versculo 29. Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas sobrepujas. Ele est falando da mulher virtuosa, e continua dizendo: enganosa a graa.... Ele no est falando da graa de Deus, mas da graa da mulher, aquela tipo garota de Ipanema. Essa graa enganosa, porque leva os homens, at homens de Deus, a se deixar levar por ela. Eles se casam com essas mulheres e, depois, descobrem o abacaxi que levaram para dentro de casa. E a fica ruim para desfazer. A mulher tipo garota de Ipanema, a mulher produzida, com aquele jeitinho que s a mulher sabe fazer para atrair, essa graa no tem valor nenhum diante da mulher de Deus, porque a mulher de Deus, que teme ao Senhor, essa ser louvada. As pessoas dizem da garota de Ipanema: T vendo aquela mulher ali? Viu o corpo dela? Viu como ela bem feitinha?, e comeam a tecer comentrios a respeito dela. Todavia, quanto mulher que virtuosa, as pessoas dizem assim: Viu? Que mulher abenoada, que mulher sbia! Ela tem um comportamento exemplar! Eu vejo nas mulheres de Deus uma beleza indescritvel nas suas atitudes, nas suas palavras, que so doces, e apagam qualquer incndio ou ira. Vejo nos seus semblantes pureza e santidade. Vejo nas suas atitudes, por menores que sejam, atitudes santas. Creio que Deus far uma obra muito grande na vida delas, se quiserem realmente isso, porque este estudo para pessoas que querem ser teis nas mos de Deus, e no para as que no tm nenhum compromisso com Ele. Depois da presena de Deus na vida do homem, a presena da mulher a coisa mais preciosa que lhe pode acontecer. Deus abenoe a todos abundantemente, em nome do Senhor Jesus.

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Bispo Macedo

QUANTO

TEMPO NOS RESTA?

A experincia tem nos mostrado que quando os espritos imundos tomam posse da mente de uma pessoa, eles podem controlar todo o corpo e fazer do mesmo instrumento imoral do prazer, alm de roubar, mentir, enganar, odiar e tudo o mais concernente obra do diabo, mas ainda assim a libertao dessa pessoa no difcil; entretanto, quando eles tomam posse do corao da pessoa, a a libertao se torna mais complexa, tendo em vista o fato de que o centro das emoes daquela pessoa est controlado pela fora do mal. Para essa muito mais difcil entender a mensagem do amor de Deus, muito embora isso signifique ser impossvel. Quando se trata, entretanto, de pessoas que foram libertas e se converteram ao cristianismo, mas permitiram, por um motivo ou por outro, que seus coraes fossem atingidos pelo esprito desse mundo, ento a converso se torna impossvel. justamente isso o que a Bblia nos ensina, dizendo: impossvel, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se tornaram participantes do Esprito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caram, sim, impossvel outra vez renova-los para arrependimento, visto que de novo esto crucificando para si mesmos o Filho de Deus, e expondo-o ignomnia (Hebreus 6.4-6). ...Porquanto se no vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei contra ti (Apocalipse 3.3). Em vrias ocasies o Senhor Jesus advertiu os Seus seguidores a respeito da Sua Segunda Vinda; Ele nunca disse quando, mas sempre deixou claro que ser repentina, de surpresa, como quando vem o ladro! E quando o ladro vem? Ningum sabe. A Segunda Vinda de nosso Senhor Jesus pode ser bem comparada com a morte: quando ser nosso ltimo instante de vida? Quem pode nos dizer quanto tempo nos resta? Da mesma forma como ningum sabe quando passar a eternidade, assim tambm ser a vinda do Filho do Homem! O mais importante de tudo estar preparado; saber se o perdo oferecido gratuitamente pelo Senhor j foi aceito e se h certeza de salvao eterna! Ns precisamos tanto estar preparados quer para passar para a eternidade, quer para a Segunda Vinda do nosso Senhor Jesus; porque tanto a primeira quanto a segunda sero inesperadas.

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OS

HOMENS DE

DEUS

NASCEM DAS MULHERES DE

DEUS

S as mulheres de Deus produzem homens de Deus. verdade que a mulher no aparece no plpito, mas ela aparece, indiretamente, de uma forma muito mais importante do que possa parecer. Mulher virtuosa, quem a achar? Salomo sabia que uma mulher virtuosa vale mais que todo o ouro, porque ela que levanta o homem, o ergue. Uma mulher sbia, virtuosa, abenoa o homem de tal forma que esse homem se torna um expoente nas mos de Deus, graas ao trabalho insistente e valioso daquela mulher. Enganosa a graa, e v a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa ser louvada. Talvez voc, homem, esteja pensando: o que eu tenho a ver com isso? Tem muito a ver, pois voc vai saber se a mulher com quem est se unindo, ou vai se unir, se a esposa que voc tem, realmente uma mulher de Deus ou no, abrindo os seus olhos, para que voc fique vigilante, atento, para que voc no venha a se iludir, no venha dormir, cochilar, diante de uma pessoa que voc tem do seu lado, pois pode ser uma pessoa de Deus ou uma pessoa do diabo. No ltimo estudo falamos da graa enganosa, que no a de Deus s abenoa a pessoa. A graa enganosa aquela mulher tipo garota de Ipanema, produzida, que se torna mais atraente, mas a formosura v, porque ela acaba. A beleza de uma mulher como uma flor: cedo ou tarde acaba. Quantas mulheres do cinema fizeram sucesso no passado e hoje nem aparecem nos jornais e revistas, porque no querem que o mundo veja a fisionomia delas? Salomo disse a formosura v, mas a mulher que teme ao Senhor, essa ser louvada. Quer dizer, a mulher que teme ao Senhor ser sempre bonita, no importa a idade. Pode ter cem anos, sempre ser louvada. Sara tinha quase cem anos, mas foi uma mulher de Deus, sbia, assim como Ana, Raquel, mulher de Jac, mulheres que, mesmo envelhecidas, mesmo com as rugas, eram louvadas, porque trilhavam o caminho do Senhor. Viviam no temor do Deus Altssimo. Muitas mulheres abandonam seus lares, traem seus maridos. Que coisa terrvel! Que decepo, que coisa cruel! Abandonar um lar, o homem que Deus lhe deu. Qual o louvor que essa mulher tem? Nenhum, pois abandonou a casa, traiu o marido, maculou o seu leito. E no somente a mulher, mas o homem tambm, quando faz isso, a mesma coisa! Quando a mulher trai o marido como se estivesse traindo Jesus, e quando o homem trai a mulher como se ele estivesse traindo a Igreja. uma coisa muito deprimente. Cada um de ns tem um livro sobre a nossa histria. Cada ato que cometemos fica registrado nesse livro. Tudo que ns fazemos. A histria de cada um vai ser julgada um dia, sendo mostrada diante do Trono Branco. Imagine, leitor a vergonha que a gente vai passar por aquilo que fazemos de errado, a vergonha daqueles que traram, que tomaram uma atitude totalmente contrria ao prprio Deus, como a infidelidade, pois Deus abomina o repdio e a infidelidade. So coisas tremendamente importantes, para que as pessoas venham a acordar, despertar para uma vida correta, uma vida limpa, de santidade, de pureza. O prprio Deus disse: Sede santo porque eu sou santo. Ns temos obrigao de ser separados desse mundo. Estamos no mundo, mas no fazemos parte dele. Aquele que tenta fazer parte dele, e ao mesmo tempo do mundo de Deus, no pode, em hiptese alguma, ter a Sua graa. Infelizmente a formosura encanta os olhos fsicos mas, na maioria das vezes, causa decepes. A formosura, pela qual muitos homens se deixam levar, o perfil, o corpo, o rosto, a graa, enganosa. Quando leva para casa e descobre o que est dentro dela, verificando que est tudo podre, a j tarde demais. A vm o choro e as lgrimas. Por isso muito importante que tanto o homem quanto a mulher venham a dar o verdadeiro valor mulher que teme ao Senhor, porque essa ser louvada, porque a mulher que ama a Lei de Deus, as coisas de Deus.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

Sexo e espiritualidade A mulher de Deus pode estar no altar como pode estar no trio. Se o marido dela est no trio, ento ela tem que estar no trio; se o marido est no altar, ento ela tem que estar no altar. Ela no tem o direito de escolher: se ela casada, est submissa ao seu marido. Se ele um homem de Deus que est vivendo no trio, quer estar ali, determinou isso no seu corao, ento ela tem que estar no trio, com seu marido. No pode empurr-lo para o altar. Ela tem que seguir os passos do marido, porque ele o cabea dela. No o que diz a Bblia? A mulher que submissa ao Senhor no discute: se submete, simplesmente. No se submete, no entanto, a coisas erradas. Temos conhecimento de que h igrejas por a, no a Igreja Universal, naturalmente, mas igrejas que esto ensinando as mulheres a ter relao sexual anal, que uma coisa absurda e contrria natureza. A Bblia fala com veemncia contra esse tipo de prtica. Deus criou tudo certo; cada rgo do nosso corpo tem uma funo. Como a mo no pode andar no cho e o p no alto, a boca no pode ver e os olhos no podem comer. O coito anal, era praticado em Sodoma e Gomorra. Deus derramou fogo e enxofre, destruindo aquelas cidades justamente por isso. Os homens daquelas cidades queriam ter relaes sexuais com outros homens. Por isso tambm o homossexualismo condenado. Os habitantes daquelas cidades, quando os anjos de Deus entraram em Sodoma, queriam us-los. Essa prtica diablica e s faz isso quem no tem conhecimento de Deus. Aqueles que conhecem a Palavra de Deus, no entanto, tm que saber que isso condenvel. Podemos ver isso em Romanos 1.18, quando fala da depravao dos homens. O coito anal uma perverso. O relacionamento sexual deve ser uma coisa pura entre o casal, marido e mulher. uma coisa de Deus, e transformada numa coisa imunda, numa relao infame, quando se pratica o sexo anal. Da nasce o homossexualismo, porque at as mulheres mudaram o modo natural de suas relaes ntimas por outro contrrio natureza. Por isso existe a AIDS, e milhares de pessoas esto morrendo. Por isso muitas mulheres tm hemorridas, infeces no reto, doenas que os mdicos no conseguem curar. Porque o homem mudou a glria de Deus. Leiam Romanos 1.27. O diabo odeia tudo que Deus criou, e procura tornar tudo corruptvel, infame, procura destruir. Voc, mulher, que de Deus, no caia nesse erro. Se o seu marido incrdulo, ou mesmo cristo, e deseja o relacionamento sexual anal, no permita. Se ele disser que vai lhe abandonar, melhor que abandone do que voc deixar que o seu corpo, que o templo do Esprito Santo, seja corrompido com essas atitudes. Voc no pode, em hiptese alguma, permitir que o seu marido venha a destruir aquilo que de Deus, que o seu corpo, templo do Esprito Santo. No podemos permitir que o nosso corpo seja usado ao bel prazer do diabo. O seu marido tem direitos, mesmo que seja um incrdulo, mas na hora do relacionamento sexual ele santificado por sua causa. E voc pode ter o relacionamento natural com ele. Se por acaso ele quiser o modo contrrio natureza, voc, mulher, deve imediatamente impedi-lo, pois isso uma paixo infame.

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Voc, que est vivendo com esse tipo de problema, tem que se recusar; tem que parar com isso imediatamente. D um basta nisso j. No espere por amanh. No permita que esse erro permanea, j que voc uma mulher de Deus. A relao sexual entre o marido e a sua esposa santificada pelo prprio Deus. Fora do casamento condenvel; algo infame, errado. Voc, que deseja ser uma mulher de Deus, tem que guardar, zelar pelo seu corpo, o seu ser, porque voc foi criada imagem de Deus, para que Ele pudesse se glorificado atravs de voc. Na prxima semana daremos continuidade a esse estudo. Que Deus abenoe a todos, abundantemente.

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A
Controle a sua lngua

MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

Se voc mulher de um homem de Deus que est no altar, sua palavra pode levar seu marido a conquistas extraordinrias, mas pode levar a derrotas e fracassos terrveis. Se voc uma mulher sbia, cheia do Esprito Santo, e v alguma coisa errada que seu marido esteja fazendo, contra a Palavra de Deus, se est sendo um entrave na Sua obra, voc tem obrigao de orar por ele, mas no pode compactuar. No que v abandon-lo, mas vai reagir orando a Deus, no aceitando isso no seu marido. Suponhamos que ele seja muito nervoso que trate mal o povo. Voc tem que orar a Deus. Se, por acaso, seu marido est trabalhando na Igreja Universal do Reino de Deus, voc tem obrigao de trazer direo da igreja esse conhecimento, para que se chame a ateno dele, se venha a corrigi-lo, ensin-lo, adverti-lo, para que no faa mais aquilo. Voc estar salvando a pele dele e a sua, pois se compactuar com ele, ficar calada mediante seus erros, fraquezas e falhas, estar sendo conivente. Se voc mulher de Deus, no pode aceitar os erros. Voc tem que reagir; dar um basta nisso! Mas veja bem: preciso que ele esteja fazendo algo contrrio s Escrituras Sagradas. Caso esteja agindo dentro da Palavra de Deus, cuidado para no impedir que ele desenvolva seu ministrio. Voc no deve, em hiptese alguma, trazer palavra para ele que venha a destruir o trabalho que est realizando. Suponhamos que seu marido esteja fazendo a obra de Deus no altar, trabalhando, lutando, se sacrificando, orando, clamando, chorando na presena de Deus pelo povo, e voc faa amizade com algumas pessoas e elas comecem a lhe trazer problemas, fofocas, fatos os quais voc no esteja vendo, apenas ouvindo falar. Se voc levar ao conhecimento do seu marido e o influenciar a tomar decises, ele pode decidir erradamente, de forma contrria vontade de Deus. Nesse aspecto voc estar sendo um entrave na obra de Deus. Ao invs de ajudar, estar atrapalhando. O trabalho na obra de Deus pertence ao Esprito Santo, que usar o Seu servo. Tudo que diz respeito Igreja, obra de Deus, o Esprito Santo quem dirige. Voc no pode se intrometer na direo da igreja. A mulher do pastor no pastora. A mulher do bispo no bispa (episcopisa). Se voc, mulher de Deus, ouvir falar de alguma coisa errada, uma fofoca dentro da igreja, sua obrigao orar a Deus pedindo para retirar esse esprito de fofoca, de disse-me-disse de dentro da Igreja; para mostrar ao Seu servo aquilo que deve ser feito. Eu tenho muitas falhas; muitos erros. Se a minha esposa Ester apont-los, eu no vou aceitar. Ela ora a Deus, pedindo para Ele me mudar. O Esprito Santo toca no meu corao e eu me conserto. assim que a obra de Deus feita. Se voc mesma, esposa, tentar mudar seu marido com suas prprias palavras, capaz de destru-lo. Voc precisa contar com o Esprito Santo. Se alguma coisa deve ser feita na igreja, voc precisa orar a Deus. No se envolva com o povo que chega na igreja, porque o povo chega cheio de problemas; so pessoas de diferentes classes, com diferenas de educao. preciso ter sensibilidade. A pessoa precisa estar no altar de Deus para saber lidar com o povo. So muitos problemas e voc, esposa, no est acostumada; no tem o esprito que tem o seu marido, porque o cajado est com ele.

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A mulher sbia se mantm calada. No voc que vai dirigir a igreja. Ela conduzida pelo prprio Deus. Se a mulher sbia, temente a Deus, sabe se posicionar no seu lugar. Ela cuida da casa, no o marido. Ela educa seus filhos; lhes ensina o que devem fazer; tem autoridade sobre eles, dentro de casa. Na igreja, todavia, a autoridade pertence ao marido, que est no altar, tendo mais sensibilidade para ouvir a voz de Deus. A esposa de bispo, ou do pastor, se mantm numa posio bem discreta, tal qual mulher sbia e sensata, falando o necessrio. Vejam por exemplo a minha esposa Ester. Ela nunca se envolveu na igreja. No a vemos pregando ou tomando decises. preciso tomar muito cuidado com a lngua. A Bblia diz, no livro de Tiago, que todos tropeamos em muitas coisas; se algum no tropea no falar, perfeito varo, capaz de refrear tambm todo o seu corpo. Com raras excees, a mulher fala demais. Muitas no ganham seus maridos para Jesus por causa dessa insensatez. So egostas, porque no querem ouvir; s falar. Graas a Deus a minha esposa fala pouco. Aquele que fala muito, peca muito. Quem fala, planta; quem ouve, colhe. Uma palavra mal colocada pode trazer atritos, pois tal qual uma fagulha: pode incendiar uma floresta. No fale mais que o suficiente; procure usar bem suas palavras, porque atrs delas vm as conseqncias, boas ou ms. Desculpem-me a fraqueza, mas a verdade. Talvez o seu grande problema, mulher, seja esse. Voc no consegue ganhar seu marido para Jesus porque fala demais. Fala dez palavras boas e mil imprestveis. Procure falar o certo; construtivo; edificante. Ore a Deus, especialmente pela madrugada, pela Igreja, por seu marido, por todos ns. Na prxima edio continuaremos com esse estudo. Que Deus lhe abenoe, mulher, abundantemente.

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DEUS

A fora das mulheres de Deus Afinal, quem so as mulheres de Deus? Aquelas que colaboram para o Seu Reino; as quais do luz homens de Deus; auxiliam; contribuem, de forma direta ou indireta, para que os homens de Deus faam a Sua obra. muito importante que voc, mulher, saiba da sua fora; daquilo que voc pode fazer quando nas mos de Deus. A mulher sbia edifica a sua casa, mas a insensata com as prprias mos derruba. A Bblia nos fala tambm que, como jia de ouro em focinho de porco, assim a mulher formosa que no tem discrio. A mulher pode ser linda, mas se indiscreta, toda a sua formosura se perde. s vezes, no entanto, a mulher no tem muita beleza fsica, mas sua discrio, singeleza, simplicidade, finura, fazem-na bonita. Voc, mulher, que se preocupa tanto com o exterior, se voc se preocupar mais com o interior, naturalmente o exterior ser bonito. Os rapazes desejosos de servir a Deus no altar devem observar isso; no o exterior, mas o interior; o procedimento discreto, sem procurar chamar ateno para si. O erro de muitas pessoas de gostar de aparecer. Quando no o fazem por si mesmas, fazem atravs dos outros. Temos nas Sagradas Escrituras exemplos de mulheres que serviam ao Senhor com seus bens e talentos. Elas atendiam ao Senhor Jesus e aos Seus discpulos no anncio do Reino de Deus, atuando como obreiras incansveis. impressionante observar que ainda hoje existem mulheres consagradas a Deus, que no aparecem no plpito pregando e orando; incgnitas, elas colaboram extremamente no servio cristo, at mesmo naqueles mais simples, tais quais o cuidado com as roupas, alimentao, limpeza, etc. Servem a Deus, sem se importarem com o lugar. O que seria do trabalho da Igreja Universal do Reino de Deus se no fosse a ao das obreiras que, incansveis, tm sido verdadeiras mulheres de Deus? Ento sempre orando e jejuando por ns. Alis, nem preciso ser obreira para isso. A Igreja do Senhor Jesus no depende apenas das ofertas em dinheiro e dos dzimos; depende muito mais da oferta espiritual; das oraes. Muitas, que no tem nada para dar, no sentido material, tm dado o seu corao; nos sustentado com suas splicas diante de Deus. Isso faz com que a Igreja seja forte. As ofertas espirituais das mulheres de Deus so mais expressivas do que quaisquer outras ofertas, porque essas intercesses junto ao Pai pelos Seus servos so a base da Igreja Universal do Reino de Deus.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

O exemplo de Ana, me de Samuel Temos falado, nas ltimas edies, sobre a mulher de Deus. Sbia, sensata, sabe se manter calada e procura somar para a obra de Deus; nunca diminuir. Discreta, ela no aparece. Seu convvio, intimidade e relacionamento com Deus faz dela uma mulher sbia, uma mulher de Deus. Sua formosura e graa esto justamente em temer ao Senhor; sua fora est no seu servio para Deus. Normalmente o homem quem aparece no plpito, pregando a Palavra de Deus, orando, na televiso, jornal, rdio, etc. inegvel, no entanto, que por trs de um homem de Deus existe uma grande mulher de Deus. Um fato ilustrativo dessa realidade que todo primeiro-ministro do Estado de Israel, se perder a esposa, se afasta do cargo. Prefere renunciar a ser um primeiro-ministro sem a esposa, porque ela o seu esteio, o seu brao direito, a pessoa que lhe d foras para continuar a luta pelo seu povo. A Bblia nos fala sobre Ana. Humilhada, por ser estril, clamou a Deus e recebeu a graa de ser me. Seu primeiro filho, o qual veio a se tornar o grande profeta Samuel, ela entregou a Deus. Honrou ao Senhor com o melhor que tinha. Ana um exemplo de f, de mulher de Deus, porque confiava nEle e sabia que o Senhor lhe daria outros filhos. E foi o que aconteceu. Ana, de humilhada, passou a ser uma mulher louvada, tanto que at hoje falamos dela. Talvez seja esse o seu problema. Talvez voc, esteja sendo humilhada por muitos anos. Talvez voc venha chorando todos os dias no seu travesseiro, porque v outras mulheres vivendo com filhos, marido, e voc sozinha, abandonada. Talvez voc j tenha sido enganada por um homem, no sei quantas vezes e, hoje, voc aquela mulher humilhada e solitria. Ana ainda tinha o consolo do seu marido, mas voc talvez no tenha nem esse consolo. Talvez seja me solteira, ou uma mulher que foi abandonada e envergonhada pelo seu prprio marido. Essa lio serve para os rapazes tambm. A Bblia diz que todos os anos em que Ana subia casa do Senhor, no fazia outra coisa seno chorar. Ela nem comia. Jejuava e chorava diante de Deus. O seu marido lhe disse: Por que voc est chorando, Ana? Por que no come? Por que o seu corao est to triste? No sou eu melhor do que dez filhos para voc? Naquela poca a mulher que no tinha filhos era a mais infeliz do mundo, porque o sentido de sua existncia era definido pelo dar a luz filhos. E Ana era estril. Diz a Bblia que, com amargura de alma, Ana se levantou e orou ao Senhor, chorando abundantemente: ... se benignamente atentares para a aflio da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva no te esqueceres, e lhe deres um filho varo, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida... (I Samuel 1.11). Deus honrou aquela mulher, por causa dessa orao, pequena mas sincera, de grande valor, porque saiu do mais profundo de sua alma. Essa a orao da pessoa de Deus, no s do homem, mas tambm da mulher. Faa essa orao, leitora amiga, e voc ver que a sua humilhao, por ser solteira, me-solteira, mulher abandonada, triste, ter fim. Voc ser feliz. Na prxima semana continuaremos a falar sobre isso. Que Deus abenoe a todos, abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

Instrumento nas mos de Deus Hoje falaremos sobre mais uma mulher de Deus. S que, dessa vez, uma prostituta. O leitor perguntar: Pode uma prostituta ser uma mulher de Deus? Est escrito que Deus escolhe as coisas fracas para envergonhar as fortes; escolhe as coisas humildes e aquelas que no so nada para envergonhar aquelas que so. Foi exatamente isso que Deus fez. Ele escolheu uma prostituta para ajudar o povo de Israel a conquistar Jeric. Diz a Bblia que os espias mandados por Josu para a terra de Jeric entraram na casa de uma prostituta, cujo nome era Raabe, e ali pousaram. Deus honra os mais rejeitados, os mais recusados, as pessoas mais insignificantes. So essas que Deus escolhe. Ele me escolheu e isso que me faz amar mais ainda o meu Senhor. Quando ele me chamou, o que eu tinha para Lhe dar? Nada! Quando Ele escolheu a prostituta Raabe, o que ela tinha para Lhe dar? Nada! Ela, no entanto, serviu para que o Seu servo Josu viesse a conquistar a cidade de Jeric. Talvez voc, mulher, esteja na condio de uma prostituta, recusada, rejeitada, s procurada quando as pessoas tm interesse em descarregar alguma coisa. Talvez voc seja aquela pessoa que tem servido a vida inteira para isso. Se, porm, o seu corao est voltado para Deus, se voc deseja mesmo servir a Deus, se voc aquela mulher que deseja servir Deus, ento voc vai servi-Lo, tal qual serviu a prostituta Raabe, a qual deixou de ser prostituta. Ela trabalhava dessa forma para alimentar sua famlia. Ela no tinha emprego, no tinha nada. A nica coisa que tinha era o seu corpo. Ela o vendia para conquistar um pedao de po e ajudar sua famlia. Tanto verdade que, quando ela foi salva, tinha toda a sua famlia junto de si. Ela pediu aos espias de Israel que, quando conquistassem a cidade, salvassem tambm seu pai, sua me e seus irmos. Ela no se preocupou consigo mesma, mas com toda a sua famlia. Raabe veio a servir como instrumento para o nascimento de Jesus. A Bblia nos descreve na genealogia de Jesus, em Mateus 1.5: Salmon gerou Raabe a Boaz; este, de Rute gerou a Obede; e Obede, a Jess... Raabe, aquela prostituta, veio a servir para a genealogia do nosso Senhor Jesus. Uma mulher desprezada pela sociedade veio a ser um instrumento na mo de Deus. Voc pode estar vivendo da mesma forma. Talvez seja isolada, uma pessoa abandonada, solitria. Talvez voc se esforce tanto para os outros e voc mesma esteja numa condio bem aflita, de uma pessoa desesperada. Saiba que Deus est olhando por voc, que est nessa solido, j cansada de tudo e de todos. Voc, que j cansou de gastar a sua vida correndo atrs do vento, das vaidades, das futilidades desse mundo, as quais s lhe trouxeram tristeza e dor. Deus deseja salvar voc e us-la para salvar a tantas outras pessoas que esto sofrendo. Na prxima semana continuaremos com o nosso estudo. Que Deus abenoe a todos, abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

Fidelidade e submisso ...No me instes para que te deixe, e me obrigue a no seguir-te; porque aonde quer que fores, irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo o meu povo, o teu Deus o meu Deus. Onde quer que morreres, morrerei eu, e a serei sepultada; faa-me o Senhor o que bem lhe aprouver, se outra cousa que no seja a morte me separar de ti (Rute 1.16-17) Isso fidelidade. o que Deus deseja que tenhamos dentro dos nossos coraes, fazendo parte do nosso carter. Meu amigo leitor, como que se pode descobrir a pessoa fiel? Quando vemos sua fidelidade a Deus. A mulher o smbolo da Igreja. O marido representa o Senhor Jesus e ambos formam um s corpo. Voc mulher, que dona-de-casa, entender bem essa comparao: num pur, cozinham-se primeiro as batatas. Assim o namoro. Depois que o casal conhece bem o carter um do outro, quando um passa o seu perfume para o outro, atravs do amor, da considerao, ento partem para o casamento. justamente como se amassssemos aquelas batatas, transformando-as num pur. claro que se amassarmos sem acrescentar mais alguma coisa, o pur ficar sem gosto. por isso que o leite importante e, na nossa comparao, o leite o Esprito Santo, o qual faz a unio. No pur, as batatas se ligam de tal forma que ficam irreconhecveis. Assim no casamento. Os dois se tornam um s corpo. A Bblia diz: As mulheres sejam submissas a seus prprios maridos, como ao Senhor; porque o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo este mesmo salvador do corpo. Como, porm, a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres sejam em tudo submissas a seus maridos (Efsios 5.22). Ora, a submisso da qual nos fala a Palavra de Deus no aquela tipo capacho. No significa que o marido possa chegar lhe impondo tudo que deseja, todos os seus caprichos. Absolutamente no. O marido no pode e no deve considerar sua esposa tal qual escrava; pelo contrrio, ela aquela doura de pessoa, a qual faz parte do seu eu. Tudo que acontecer com ela, acontece com ele, porque so um s corpo. Ela submissa no amor. O corao dela est sob o corao dele; ela de Deus, tanto quanto ele. Ambos, marido e mulher, tm de estar com suas vidas nas mos de Deus. Ele aparece no plpito, pregando, orando pelo povo. Ela est por detrs dele, dando-lhe apoio, fora, estimulando sua f, orando e jejuando por ele, o qual, por sua vez, tem a obrigao de am-la, porque estar amando a si prprio. Efsios 5.28-29 diz: Assim tambm os maridos devem amar as suas mulheres como a seus prprios corpos. Quem ama a sua esposa, a si mesmo se ama. Porque ningum jamais odiou a sua prpria carne, antes se alimenta e dela cuida, como tambm Cristo o faz com a igreja. bem verdade que o homem normalmente gosta de amar muitas mulheres. Esse, entretanto, no o homem de Deus, o qual fiel sua esposa, porque v nela a Igreja, assim como ele representa Jesus.

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DEUS

A seriedade do casamento Talvez voc, rapaz, diga ter achado coisa mais amarga que a morte: aquela mulher cujo corao so redes e laos, e cujas mos so grilhes. Talvez voc diga que prega uma coisa mas vive outra, no suportando mais. Talvez seja voc, mulher, que esteja pensando em se divorciar, no suportando mais seu marido. Eu pergunto: Se voc tem uma ferida no brao, voc o corta ou voc procura um mdico? Se voc crer no poder de Deus, voc Lhe pede para curar o seu brao ou para tir-lo? O casamento no um ajuntamento de duas pessoas, uma simples paixo. O casamento uma coisa sria, como sria a f. Quando o seu casamento atingido, sua f tambm atingida. O que se deve fazer ento? Curar essa ferida, claro! Se voc, mulher, de Deus, e o seu marido uma tralha, por uma razo ou por outra vocs dois esto juntos, e no h mais separao. Vocs foram feitos pur, conforme explicamos na semana passada. Eram duas batatas soltas e agora so pur. O que deve estar faltando o leite do Esprito Santo, o qual que faz as duas batatas se envolverem de tal forma, que uma faz parte da outra. Voc deve buscar em Deus a reconstruo do seu lar. Muitas vezes a esposa pede a Deus pela converso, libertao e transformao do seu marido mas, quando chega em casa, ela agride o marido, tomando atitudes contrrias s suas oraes. Assim Deus no pode falar atravs dela para ajudar o marido. Quando voc, mulher, chega em casa, tem que ser discreta, aquela mulher de Deus, para seu marido ver em voc aquela criatura de Deus. No adianta voc falar que de Deus; voc tem que manifestar o Esprito Santo nas suas atitudes dentro de casa. Voc tem que ser discreta, prudente, sbia, submissa, e isso s depende de voc. Deus no pode fazer isso por voc. Por exemplo: Voc vai igreja, ora, chega em casa e o seu marido lhe pede para fazer um bife com batatas fritas. Voc vai para a cozinha, no fala nada, no briga, mas faz repolho e batata cozida. Como que voc quer ganhar seu marido para Jesus? Na prxima semana continuaremos com este mesmo assunto. Que Deus abenoe a todos, abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

DEUS

Noemi, um exemplo de sogra A mulher leva o homem at a presena de Deus, Sua plenitude, mas tambm pode servir de instrumento do diabo para lev-lo ao mais profundo do inferno. O prprio rei Salomo disse isso. Suas palavras eram de um homem de Deus, pois tinha o Esprito de Deus; depois, entretanto, se desviou por um caminho totalmente adverso. Enquanto era de Deus, Salomo escreveu: Achei cousa mais amarga do que a morte, a mulher cujo corao so redes e laos, e cujas mos so grilhes; quem for bom diante de Deus fugir dela, mas o pecador vir a ser seu prisioneiro (Eclesiastes 7.26). O que pior do que a morte? Aos meus olhos, s a segunda morte, a morte eterna. Salomo conhecia muito bem o assunto, pois tinha 700 mulheres e 300 concubinas. Mesmo diante de toda a sua sabedoria, todo o seu reinado e de toda a sua glria, acabou caindo em desgraa por causa delas. Em outra ocasio ele disse: ...Entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres no achei nem sequer uma (Eclesiastes 7.28). Precisamos, entretanto, fazer aqui uma ressalva: a mulher de Deus no nada disso; seu corao no rede nem lao. Ela expressa a imagem de Deus e leva o homem a conquistas extraordinrias, porque ela forte, ainda que nem aparea. Sua fora annima faz o homem ser um conquistador. O mesmo Salomo disse: A mulher sbia edifica a sua casa... (Provrbios 14.1) e Mulher virtuosa quem a achar? O seu valor muito excede o de finas jias (Provrbios 31.10). Quando a mulher de Deus, virtuosa e abenoa o homem. Dentre as mulheres de Deus, as quais encontramos na Sua Palavra, h uma para quem temos de tirar o chapu: Noemi. Ela e seu esposo, Elimeleque, viviam em Belm de Jud. Veio a fome e eles se mudaram, com seus dois filhos, para o pas dos moabitas, os quais eram idlatras e at ofereciam aos seus deuses sacrifcios humanos. Naquela terra, seus filhos se casaram. Mais tarde morreram Elimeleque e seus filhos, ficando Noemi sozinha com suas duas noras. Uma se chamava Orfa e a outra Rute. Noemi as chamou e aconselhou a que voltassem para a casa de seus pais, pois ela mesma voltaria para sua terra, pois no tinha nada mais a lhes oferecer. Orfa chorou muito, mas acabou concordando. Rute, todavia, disse: ...No me instes para que te deixe, e me obrigue a no seguir-te; porque aonde quer que fores, irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo o meu povo, o teu Deus o meu Deus. Onde quer que morreres, morrerei eu, e a serei sepultada; faa-me o Senhor o que bem lhe aprouver, se outra cousa que no seja a morte me separar de ti (Rute 1.16-17). Ora, o que esta sogra tinha de to especial, que esta sogra tinha de to especial, que sua nora estava determinada a segui-la e at morrer com ela? Justamente o carter de Noemi. Naturalmente ela passou para as noras a f, o fervor a Deus e o exemplo de mulher virtuosa. Isso fez com que as noras desejassem seguir Noemi. Ela, indiscutivelmente, conquistou o corao de suas noras. Na prxima semana voltaremos a falar dessa sogra to incomum, essa mulher de Deus, Noemi, e sua influncia at mesmo no nascimento do Senhor Jesus. Que Deus abenoe a todos abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

SENHOR

A imagem da igreja do Senhor Quando nos referimos mulher, falamos daquela que representa a Igreja, e de fundamental importncia. Quando Deus criou Ado, teve de criar tambm Eva, pois o homem no poderia desempenhar o papel da mulher, e vice-versa; a est a raiz da perfeita unidade entre esposa e marido. A mulher precisa olhar para o marido como se fosse Jesus, e o marido olhar para a esposa como a Igreja. Assim, o lar tem condies de gerar verdadeiros filhos de Deus. Dessa maneira, a mulher se sentir capaz de receber a incumbncia de dirigir, construir e edificar a sua casa. isso que a Bblia diz: mulher sbia edifica a sua casa, mas a insensata, com as prprias mos a derruba (Provrbios 14.1). No fcil encontrar a mulher sbia, virtuosa, digna, santa e pura, imagem da Igreja do Senhor Jesus. A verdade que geralmente as mulheres esto mais preocupadas com a beleza exterior. Infelizmente, at mesmo dentro das igrejas, as mulheres acompanham a moda que existe por a; moda feita por homossexuais, filhos de Belial, que j criam seus modelos para tornar as mulheres um objeto vulgar, com a inteno de ocupar o lugar delas. Ns vivemos num mundo de podrido. preciso que a mulher se preserve; seja discreta, uma verdadeira mulher de Deus, cheia do Esprito Santo. Salomo disse: Mulher virtuosa quem a achar? O seu valor muito excede o de finas jias. O corao do seu marido confia nela... (Provrbios 31.10-11). Ora, se naquele tempo era difcil, imagine hoje! A mulher virtuosa no provoca cimes e nem iras. discreta, entra e sai sem ser notada, ao contrrio das mulheres do mundo, as quais geralmente chamam a ateno de todos. A mulher de Deus pura, santa (separada), imagem do altssimo. essa que tem valor, a qual d luz verdadeiros homens de Deus. Amiga leitora, procure encher o seu corao da presena de Deus, da plenitude do Esprito Santo. Talvez voc esteja com dificuldades para se casar, mas talvez voc ainda no tenha observado o seu corao; no tenha procurado ainda mostrar a beleza de uma mulher sbia, prudente e virtuosa. Talvez voc procure se vestir na moda desse mundo, mas se voc buscar a moda de Deus, que a virtude, voc alcanar um casamento muito abenoado e, o que mais importante, ser uma mulher a qual ir gerar filhos para a glria de Deus. Na prxima semana falaremos um pouco mais sobre a mulher segundo o corao de Deus. Que Deus abenoe a todos, abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

SENHOR

A escolha da boa parte A Bblia nos apresenta duas mulheres que representam dois tipos de corao: Marta e Maria. Certo dia, estando o Senhor Jesus na casa onde moravam, Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em muitos servios. Ento se aproximou de Jesus e disse: Senhor, no te importas de que minha irm tivesse deixado que eu fique a servir sozinha? Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me. Respondeu-lhe o Senhor: Marta! Marta! Andas inquieta e te preocupas com muitas cousas. Entretanto, pouco necessrio, ou mesmo uma s cousa; Maria , pois, escolheu a boa parte e esta no lhe ser tirada (Lucas 10.40-42). Essa boa parte a das pessoas sbias, prudentes, e que procuram preservar suas vidas por toda a eternidade. Tudo no mundo passa, tudo cessa, mas aqueles que fazem a vontade de Deus, permanecem para sempre. Marta representa o tipo da pessoa que se preocupa com as coisas do mundo. Ela igual a Orfa, aquela nora de Noemi, que voltou ao seu povo e aos seus deuses. Representa muitas igrejas, as quais se preocupam com o aspecto exterior do templo e do altar, mas dentro delas as pessoas esto morrendo mngua, pois apesar da Palavra de Deus ser anunciada, sem esprito, sem vida. Marta representa tambm aquelas pessoas que esto preocupadas apenas consigo mesmas, suas roupas, seus cabelos, seu casamento... ocupadas demais com as coisas dessa vida. Jesus disse: A rvore que meu Pai plantou, essa jamais ser arrancada. muito bom que voc observe a sua prpria vida; faa um exame do seu ntimo, seu corao. Como tem sido o seu corao em relao ao mundo e em relao a Deus? Faa um alto exame para verificar se voc no est sendo iludida, talvez pelos seus prprios sentimentos, seu prprio corao. A est a razo pela qual muitos casamentos so verdadeiros fracassos. Observe o que est dentro de voc. Se voc um tipo de Marta ou Maria; se voc est preocupada e inquieta com muitas coisas ou se escolheu a boa parte. Muitas so as pessoas que tm mil desculpas para no ir igreja domingo pela manh. O domingo o dia do Senhor, e no s o domingo pela manh. Muitos que preferem ir tarde, so pessoas que se preocupam consigo mesmas; querem dormir mais um pouco, ou ir praia, enfim; tirar proveito da manh. Essas so do tipo Marta. Voc, amiga, sabe que o melhor do nosso dia a manh, pois acordamos bem dispostos e descansados. Pela manh apresentamos o melhor que temos. Para aquela pessoa tipo Maria, no tem praia, casa de campo, nada que impea de estar junto ao Senhor, nada a impede de escolher a boa parte. Essa a mulher sbia, prudente, virtuosa, a mulher que todo o marido deseja ter; a mulher a qual faz do Senhor a primeira pessoa na sua vida. Quem muito se preocupa com as coisas do mundo, recebe pouco de Deus. Por isso a maior parte da sua vida dessas pessoas de insucessos, decepes e derrotas, mas aquelas pessoas que escolhem a boa parte, podem constantemente experimentar o melhor de Deus. Essas so felizes, sabem viver, tm o Esprito Santo, so teis causa do Senhor e permanecem para todo o sempre na presena de Deus. Que Deus abenoe a todos abundantemente.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

SENHOR

Humildade e f agradam a Deus Hoje falaremos da mulher canania, a qual saiu da sua casa desesperada e foi onde estava o Senhor Jesus. Depois de muito andar, encontrou-se com Ele e clamou: Senhor, Filho de Davi, tem compaixo de mim! Minha filha est horrivelmente endemoninhada (Mateus 15.22). Aparentemente, Jesus no lhe dera a mnima ateno. Ela clamava e suplicava, at que os discpulos perceberam sua atitude e disseram a Jesus: Despede-a, pois vem clamando atrs de ns (Mateus 15.23), e Jesus ento lhe respondeu: No fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 15.24). Porm aquela mulher insistiu, apesar de ter escutado o que Jesus dissera. Ela, porm, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! (Mateus 15.25). Veja a manifestao de f, de temor, de reverncia. essa manifestao que obriga a Deus atender o nosso clamor. H pessoas que no tm a mnima considerao, pensam que o Senhor Jesus seu empregado. Elas chegam igreja, sentam e fazem seus pedidos: Eu quero isso e aquilo, como se Jesus fosse obrigado a atend-las. Porm aquela mulher foi e O adorou dizendo: Senhor, socorre-me. Orao sincera de uma mulher desesperada, que conhecia de perto o sofrimento e foi buscar ajuda em Jesus atravs de uma orao curta. Jesus mais uma vez lhe coloca prova dizendo: No bom tomar o po dos filhos e lan-los aos cachorrinhos. Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor... (Mateus 15.26-27). Dando-Lhe razo, ela no O obrigou a nada. Aquela mulher ouviu tantas vezes falar que Jesus curava e libertava e, no momento em que mais precisou dEle, Ele no lhe dera a devida ateno. Entretanto mesmo assim, concordou com Ele. A sua humilde de esprito era to grande, que ela disse: Sim, Senhor , sem deixar de manifestar sua f. H pessoas que manifestam a humildade e deixam a f de lado, e h outras que manifestam a f e deixam a humildade de lado, no sabendo juntar as duas coisas. A humildade de corao faz crescer a f e isso faz conquistar as bnos de Deus. Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porm os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos (Mateus 15.27). Esse o esprito que devemos entrar na presena de Deus. Com humildade, e ao mesmo tempo com f. isso justamente que nos faz conquistar as grandezas de Deus. Que bom seria se todo cristo fosse assim, ou se todos aqueles que se dizem cristos fossem desse jeito. Jesus ento lhe respondeu: mulher, grande a tua f! Faa-se contigo como queres (Mateus 15.28). Em outra passagem Jesus disse: Por causa desta palavra, podes ir; o demnio j saiu de tua filha (Marcos 7.29). A palavra empregada por aquela mulher fez com que sua filha se libertasse. Quando voc for a igreja, importante manifestar essa f e essa humildade em busca do socorro de Deus. No se deve ir igreja com um esprito arrogante, presunoso, pois se necessitamos de Deus temos de ser humildes e ao mesmo tempo manifestarmos a nossa f. Do contrrio, como Deus pode fazer alguma coisa por ns?

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

SENHOR

Filhos gerados para a glria de Deus A mulher de Deus por estar submissa ao seu marido, tem que estar onde ele estiver. Se o marido estiver no altar, ento ela fica no altar, se no trio, tambm, ela vai estar no trio. Na Bblia, Jesus representado pelo marido, e a Igreja, pela mulher. Deus deseja us-los como instrumentos para gerar filhos quer atravs do homem ou da mulher que Lhe pertenam. Se a mulher crist, cheia do Esprito Santo, considera seu marido um beberro, e no o v como Jesus; ela o est lanando no inferno, tornando sua vida mais amarga do que, realmente, . Mas, se ela o olha com bons olhos, o Esprito Santo vai fazer o possvel para que ele venha nascer de novo; e dessa forma ela est concebendo o seu marido no seu ventre espiritual, para que venha servi-la qual homem de Deus. Ela deve olhar para seu marido como se olhasse para Jesus, mesmo que ele seja incrdulo, porque o casamento abenoado por Deus. Se o marido cristo, e a esposa no crist; da mesma forma ele deve v-la, como se fosse a Igreja de Jesus, e am-la com todas as suas foras. Quando existe a considerao mtua, os filhos do casal sero benditos e abenoados. difcil, eu sei, mas as bnos de Deus no so obtidas com facilidade, e tudo que tem valor, custa caro. Para dar a luz ao seu marido, ou a sua esposa preciso proceder dessa maneira: Se voc de Deus, voc tem o Esprito de Deus, logo voc tem capacidade de dar a outra face. Lembra o que Jesus falou: Mas a qualquer que te ferir a face direita, volta-lhe tambm a outra (Mateus 5.39). Atravs dos seus bons olhos, voc vai conseguir conquistar o seu (sua) companheiro (a) para Jesus, de maneira dcil, sbia, prudente, discreta. A Bblia diz que com palavras doces ns podemos inverter qualquer situao. Podemos, por exemplo, transformar a ira em bondade. Suas aes valero mais do que toda a Bblia. Seu companheiro (a), quer ver em voc atitudes. Tenho certeza, que as pessoas incrdulas esto cansadas de ouvir falar de Jesus, no entanto, o que elas querem ver Jesus, em ns. Para que elas possam ver Jesus em ns, temos que nos manifestar como Ele se manifestava, falar como Ele falava, olhar com os mesmos olhos de Jesus, e sentir como Ele sentia. Quando voc conquista o seu marido, ou a sua esposa para Jesus, os dois comeam a produzir filhos espirituais. Vo servir como instrumentos, a fim de gerar filhos para glria, louvor e honra do nosso Senhor Jesus. Deus espera que a esposa venha conquistar o marido, e este venha conquistar a esposa. Ambos devem ser de Deus e seu propsito o de gerar filhos espirituais para Ele.

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MULHER, SEGUNDO O CORAO DE

SENHOR

Profetizar anunciar a Palavra de Deus A profecia um dos dons do Esprito Santo, mas este dom, conforme o apstolo Paulo explica em I Corntios cap. (14.3), fala aos homens edificando, exortando e consolando. Recordo-me de pessoas que viviam base de profecias, inclusive pastores. Particularmente, lembro-me de um pastor. Esse pastor era uma pessoa muito honesta, sincera, e as vezes profetizava. Hoje, esse pastor tem sua famlia esfacelada. Sua esposa foi para um lado e ele foi para outro. Nos ei onde ele se encontra. Quem ler o captulo 37 do Livro de Ezequiel, vai entender melhor sobre profecia e, ainda, poder entender que a Palavra de Deus. Profetiza a estes ossos, e dize-lhes: ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. Isto significa que Deus mandou o profeta Ezequiel profetizar para o vale dos ossos secos. Primeiro, Deus levou em esprito o profeta Ezequiel para andar no meio do vale dos ossos secos e depois perguntou: Filho do homem, acaso podero reviver esses ossos?. E ele respondeu: Senhor Deus, tu o sabes. Ento Deus lhe ordenou: Profetiza a estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. O profeta Ezequiel comeou a falar com os ossos secos o que Deus iria fazer, ele estava profetizando a Palavra de Deus. Quando ns pregamos a Palavra de Deus, ns estamos profetizando. Voc que j foi a vrias igrejas, j ouviu vrios pastores, pde perceber que tem pastores que falam no esprito, e tem outros que falam com o esprito. A profecia a pregao da Palavra de Deus, o vale de ossos secos o mundo cheio de gente sofrida, desesperada, gente religiosa, mas que no tem nada com Deus. Ele quer que profetizemos para o mundo, dizendo a toda gente que Ele existe e quer salva-las. Esse o esprito da profecia. Esta a profecia autntica, real, a profecia da Palavra de Deus. Se voc v uma pessoa desesperada e diz para ela que para ela que para solucionar seus problemas basta entregar o corao para o Senhor Jesus, voc est profetizando. O prprio Deus diz invoca-me no dia da angstia: eu te livrarei, tu me glorificars (Salmo 50.15). Deus nos convida a invoc-lo no dia da angstia. Talvez voc pergunte: Por que Deus quer que eu o invoque se Ele sabe o que est passando na minha vida? verdade, Deus sabe, mas Ele no pode transgredir uma lei que ele mesmo instituiu, a lei do livre arbtrio. A lei do direito que todos tm de escolh-Lo. Como uma opo para a salvao. preciso que voc diga; Tenho necessidade de Ti Senhor, desta forma, Ele poder te ajudar. Deus nos conhece melhor do que ns mesmos, pois foi Ele quem nos criou, contudo Ele s pode nos ajudar no momento que ns o invocamos de todo o corao. Neste momento o que escrevo uma profecia, pois palavra proftica, a Palavra de Deus que est escrito na Bblia. Deus ouve nosso clamor, atende a nossa splica, e ns O glorificamos atravs de louvores, ofertas espirituais e oferendas para Ela. Esse caminho que vai fazer voc encontra a soluo dos seus problemas.

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PROFECIAS,
A necessidade do encontro com Deus

SONHOS E VISES

Quando Deus nos d Seu Esprito, Ele quer realizar coisas grandes atravs de ns. Deus costuma fazer milagres nesse mundo com a participao do homem. O homem precisou existir, para que em parceria com Deus, viessem acontecer os grandes e notveis milagres que existem na face da terra. Mas por que no acontecem milagres em muitas vidas? Quantas so as pessoas que crem no Senhor Jesus, que vo Igreja regularmente, que pagam seus dzimos com fidelidade, do ofertas, participam da Ceia, mas a vida uma misria? Talvez voc seja uma pessoa fiel a Deus, mas no tem conquistado nada. Qual a razo? Esta tem sido a pergunta de milhares de cristos no mundo inteiro. Pessoas sinceras que vivem marginalizadas, sem conquistar nada daquilo que Deus prometeu. Na fachada de muitas portas est escrito: O Senhor meu pastor: nada me faltar. (Salmo 23.1). No entanto faltam amor, sade, dinheiro. Algumas pessoas ouviram falar de Jesus, conhecem tudo a respeito dEle, s que nunca tiveram encontro com Ele. Voc jamais poder desenvolver a f e conquistar os seus benefcios enquanto no tiver um encontro com o Autor da sua f. Muita gente ocupa os bancos da Igreja todos os domingos pela manh e s vezes todos os dias da semana, e no entanto vivem amarradas, porque ouviram falar de Jesus, tomaram conhecimento de Jesus, mas no tiveram um encontro com Ele. As pessoas no conhecem Jesus como Ele . Isso terrvel de aceitar mas a pura realidade. Logo que entrei na Igreja cumpria minhas obrigaes religiosas, pagava o dzimo, dava ofertas mas, mesmo assim, custei ter um encontro com Jesus. Um dia, orei a Deus e pedi: Oh Deus, quero ter a certeza da minha salvao. At que tive o encontro com o Senhor e minhas foras foram refeitas. Esse o segredo da vitria. Ter um verdadeiro encontro com Deus. Quando a pessoa tem o selo e se encontra com Deus, ela tem certeza da vitria, ento ela persevera na sua luta e vence. Muitos confessam Jesus, crem na Sua Palavra, pagam dzimos, do ofertas, fazem tudo como manda a Bblia. S que essas pessoas na verdade seguem uma religio, um ritual mas no conhecem e no tiveram uma experincia com Deus. Sem o encontro com Deus as coisas se tornam difceis e, as pessoas vivem amarradas, levam uma vida mesquinha, s avessas do que est escrito na Bblia. Quem revela Jesus para as pessoas o Esprito Santo. Deus real, o mesmo ontem, hoje e O ser para sempre.

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PROFECIAS,
importante praticar a Palavra de Deus

SONHOS E VISES

Breve so os dias do homem na terra. No faz muito tempo comemoramos o Natal e a entrada do novo ano e j nos encontramos no meio do ano, em poucos dias estaremos comemorando outro Natal, outro ano. Nestes ltimos tempos os dias esto correndo. A vida do homem breve na terra. Deus no fez o homem para viver 70 ou 80 anos. Ele fez o homem para viver uma vida eterna, isso aqui apenas uma passagem. Na realidade, Deus criou algo magnfico para o ser humano, todavia nesse lugar que Ele criou para vivermos a eternidade s pode entrar aqueles que aqui na terra obedeceram a Sua Palavra. Isso muito justo. Imagine se todos ns fssemos para o cu da forma que nos encontramos hoje, l tambm teramos os mesmos problemas daqui. Para isso, Deus criou regras e leis para que todo ser humano que praticasse essas regras pudesse participar da vida eterna. Da vida que Ele preparou para aqueles que so obedientes Sua Palavra. No adianta somente a pessoa ouvir a Palavra de Deus, ela tem que praticar. As leis so para ser obedecidas. mais importante praticarmos a Palavra do que tomarmos conhecimento dela, do contrrio no teremos o direito de gozar a vida eterna. O conselho principal da Palavra de Deus a aceitao do Senhor Jesus como Salvador de sua vida. Jesus somente Senhor daqueles que o servem, daqueles que se colocam na posio de servo. Ele no Senhor de qualquer um. Deus nos deu a Sua Palavra, para que a obedecssemos. Muitas pessoas pensam que por elas chamarem Jesus de Senhor, Ele automaticamente o Senhor delas. Os praticantes da Palavra de Deus tm o direito de viver a eternidade com Ele. Seria to bom que todos praticassem a Palavra de Deus. O mundo seria um mar de rosas, cheio de paz. No haveria nada de ruim neste mundo pois, o homem estar vivendo dentro do contexto da Palavra de Deus. Jesus veio trazer vida abundante. Para aqueles que no se submeterem ao Senhor Jesus est preparada a condenao. Um tormento que durar pelos sculos dos sculos, para toda eternidade. Sem que haja descanso. Por isso, devemos olhar e examinar a nossa vida e ver se estamos vivendo de acordo com o que a Palavra de Deus nos exorta. preciso viver a Palavra dEle de acordo com que Jesus nos ensinou: sermos servos de Deus.

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PROFECIAS,
O Esprito Santo o selo de Deus

SONHOS E VISES

Deus coloca sua marca nos seus escolhidos, selando-os com o Esprito Santo. O apstolo Paulo diz em Efsios 1.13: ...depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvao, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Santo Esprito da promessa;... O verbo crer, no original grego, quer dizer muito mais do que um simples crdito, no qual se pode dar a Deus. Ele significa entregar-se, completamente, quilo que se cr. Entregar-se de corpo, alma e esprito, esse o sentido do crer bblico, do crer da Sagrada Escritura. Em Apocalipse 7.4, o apstolo Joo fala dos 144 mil: Ento ouvi o nmero dos que foram selados . Durante a grande tribulao foram selados 144 mil judeus, 12 mil de cada tribo. Deus os selou e nos sela, para ficar registrado que pertencemos a Ele. O diabo no pode tocar em quem selado por Deus, pois estes tm a marca dEle. Quem renuncia prpria vida, em favor da obra de Deus, recebe imediatamente a vida dEle, em si. Ento, automaticamente, h uma marca, um registro, um selo da parte de Deus em ns. Ele a garantia de nossas vidas. Infelizmente e desgraadamente muitas pessoas so religiosas, tm o conhecimento da Palavra de Deus, mas so pessoas fracassadas, derrotadas, perturbadas e infelizes, porque conhecem as escrituras e no deram em troca suas vidas para Deus, apenas receberam informaes dEle. Consequentemente essas pessoas no tm a garantia de Deus, no tm o selo dEle. Desta forma Ele no pode fazer nada. Quando se cr no Senhor Jesus, deve-se entregar a vida a Ele e em compensao receber tudo o que Ele tem para dar. Ento, h uma troca, uma permuta, uma transferncia de vida. exatamente essa crena que diz a Palavra de Deus. No se deve dizer: eu acredito em Deus, apenas, porque se tem informaes dEle. Isso no resolve o problema. Quantas so as pessoas que crem em Deus, que acreditam nEle e no encontram soluo para nada. A crena tem de ser seguida por um ato, atravs da entrega verdadeira a Jesus. Tm pessoas que s procuram Deus quando precisam de ajuda. Quando esto bem, seguem sua prpria vida. Esse tipo de f no vale nada, pois tais pessoas nunca conseguem efetivarem as conquistas porque no tm um compromisso com Deus. Aqueles que so de Deus tm a Sua marca, tm o Seu selo e o diabo no pode tocar. Mas quando a pessoa no tem a marca de Deus, ento o diabo se aproveita e essa pessoa passa a ser um pssimo testemunho. Deus no nos chamou para a derrota, para o fracasso. Deus nos tem chamado para a vitria, para a glria do Santo nome do Senhor Jesus. E se voc tem sido um derrotado, um fracasso, porque voc no entregou 100% sua vida para Ele.

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PROFECIAS,
A viso que as pessoas comuns no tm

SONHOS E VISES

Ao nos dar o Seu Esprito, Deus deseja que tenhamos a Sua viso e o mesmo entendimento que Ele nos Seus propsitos para juntos, formarmos uma parceria que reconstrua o Seu Reino aqui na terra. Quando Jesus em sua orao disse: Pai nosso que ests no cu, santificado seja o Teu nome, venha a ns o teu reino..., na verdade, desejava o estabelecimento do reino de Deus neste mundo. O desejo de Deus que ns, os Seus filhos, venhamos formar o Seu reino aqui no mundo, para que as pessoas que no O conhecem, O vejam atravs de ns. Ao derramar o Esprito Santo sobre ns, e nos selar com Ele, na verdade forma em ns um corpo espiritual, com olhos, boca, ouvidos, corao e entendimento espirituais. Esse corpo espiritual, que o Esprito Santo nos concede, que nos faz ouvir com os ouvidos de Deus e entender com o Seu entendimento. Esse corpo faz-nos ter olhos espirituais de forma que ns podemos ver como Jesus via. O profeta Joel falou: E acontecer depois que derramarei o meu Esprito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizaro, vossos velhos sonharo, e vossos jovens tero vises (Joel 2.28). Essa a viso que Deus quer que ns tenhamos a viso das coisas magnficas que Ele mesmo tem. Somente quando vemos as coisas dessa maneira, de acordo com o entendimento de Deus, que conquistamos a vitria, e alcanamos nossos objetivos. Quando nosso Pai celestial derrama sobre ns o Seu Esprito, temos capacidade de ver o invisvel e entender o que um ser humano normal no entende. Estando Jesus no templo, uma mulher lhe foi trazida pelos escribas e fariseus, apanhada em flagrante adultrio. Disse o Mestre: Aquele que dentre vs estiver sem pecado, seja o primeiro que lhe atire pedra (Joo 8.7). Aquela mulher fora flagrada em adultrio. Aqueles homens estavam cobrando de Jesus o cumprimento da Lei. Estavam olhando com os olhos da carne e no com os olhos espirituais. Vivendo em esprito, Jesus olhava para aquela mulher com os olhos espirituais, logo, podia contempl-la, pura e sem pecados. Os olhos espirituais nos do a viso que os seres humanos comuns no tm. O mundo precisa receber esse Esprito, mas no O aceita, por isso, as pessoas so inimigas de Deus. Se voc no quer estar alistado como inimigo de Deus e deseja ficar do lado do mundo, precisa receber o Esprito da promessa, o Esprito Santo, o Esprito que faz com que voc tenha a viso das coisas de Deus. Existem pessoas que sabem disso, mas vivem alienadas das coisas divinas, porque conhecem a Palavra, teoricamente, e no procuram pratic-la, exercit-la. A f sem obras morta. O conhecimento das Escrituras sem a prtica no tem valor. De que adianta lermos a Bblia se no praticamos os seus ensinamentos? melhor conhecer apenas um por cento dela e praticar, do que ela toda e no vivermos de acordo com os seus ensinamentos. H quem diga que na Igreja Universal do Reino de Deus no h doutrina, ou ensinamento. Ns procuramos praticar o que conhecemos da Palavra de Deus esta a doutrina da IURD. Por isso, Ele nos d a vitria. este o segredo do nosso sucesso. Procuramos praticar aquilo que o Esprito Santo revela a ns, mas para isso, temos que buscar o Senhor, praticar nossa f e exercitar a Sua Palavra.

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PROFECIAS,
Armaduras de Deus

SONHOS E VISES

H pessoas que mesmo crendo em Deus, mesmo vivendo uma fidelidade religiosa, no conquistam nada. Elas pensam que o fato de conhecerem ao Senhor o suficiente, mas isso no basta. importante que tenha um perfeito entrosamento com Jesus, pois do contrrio, a pessoa no vai usufruir de nada do que Ele tem prometido. Deus sela os Seus e quando a pessoa dEle, tem que conquistar a vitria. A luta travada a cada dia no aquela entre patro e empregado; marido e mulher, ou ainda entre parentes ou amigos. Essa uma batalha espiritual. Ou voc vence, ou vencido. No existe empate. No existe acordo. uma guerra contra as foras do mal. O apstolo Paulo disse: Nossa luta no contra o sangue, nem contra a carne. A nossa luta no contra pessoas ou instituies mas, contra os espritos do mal que atuam nas pessoas fazem-nas ms, desobedientes, infiis e injustas. Os espritos imundos atuam nos homens enquanto seres humanos tornando-os desafeioados, ladres, bandidos e assaltantes. Essas espritos trazem toda espcie de desgraas para a vida das pessoas, e contra eles s existe uma sada: a armadura de Deus, a f, e a vida depositada no altar do Senhor, entregue cem por cento a Ele. A pessoa pode ser o que for: inteligente, forte, saudvel e ter dinheiro mas, contra os espritos maus, s aqueles que so selados pelo Esprito Santo podem vencer. Ele no nos chama para o fracasso. A alegria do Senhor a nossa fora. Em toda a Escritura Sagrada encontramos 366 vezes Deus falando no temas, o que d uma para cada dia do ano. Deus nos deu o Seu Esprito, portanto, no quer que tenhamos receio. Se Ele est conosco, o que poder ser contra ns? O apstolo Paulo disse: Posso todas as coisas naquele que me fortalece. Quando temos um compromisso com o Senhor Jesus; quando estamos em aliana com Deus, no h como perder a luta ou como ser derrotados. Muitas pessoas tm sido enganadas por espritos imundos e mentirosos. Somente o Esprito Santo capaz de nos guiar, dirigir, ensinar e nos torna vitoriosos, porque Jesus glorificado na nossa vitria. Se nossos pais se alegraram com as nossas vitrias, imagine Deus. Pense na Sua alegria ao nos ver vencedores. Ele nos tem capacitado atravs do Seu Esprito; nos tem dado Seu Santo Nome e Sua Santa Palavra. Ento temos trs coisas: o Seu Esprito, o Seu nome e a Sua Palavra. Com essas trs armaduras vencemos qualquer batalha. Mas para que a vitria se torne uma realidade, voc tem que estar cem por cento com sua vida na presena de Deus. No basta levar uma vida religiosa comum. preciso, antes de tudo, ter um entrosamento perfeito com Jesus, desta forma voc ter o selo de Deus. Caso contrrio, no ter a Sua marca e no a possuindo, ser um fracassado.

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PROFECIAS,
Esperar em Deus com confiana

SONHOS E VISES

Confiana a segurana ntima com que se faz alguma coisa. a firmeza de nimo que todo cristo deve possuir. O salmista diz: Esperei confiantemente pelo Senhor e Ele me atendeu (Salmo 40.1) Verifica-se que a confiana em Deus faz com que o cristo tenha tranqilidade. A pessoa fica esperanosa de ser atendida. Fica tranqila com relao quilo que quer. Deus no infiel, e quando se espera confiantemente nEle, Ele tem obrigao em atender. Davi disse que esperou confiantemente no Senhor e Ele o atendeu. por isso que a Igreja Universal do Reino de Deus faz correntes de orao na igreja, porque a corrente de orao nada mais do que um tratamento espiritual, um exerccio de confiana. Deus faz acontecer os milagres como uma demonstrao viva de confiana. Atravs da corrente de orao a pessoa fica confiante de que a resposta vir. Deus nunca deixou de atender ao fiel. Em nenhum texto bblico encontramos que Deus tenha deixado de atender quele que clamou por socorro. H, entretanto, aquelas pessoas que no confiam ou se confiam, o faz de forma duvidosa, o chamado confiar desconfiando. Essas pessoas agem com Deus como se tivessem agindo com os homens. Se, por exemplo, no estiver satisfeito com um mdico pode recorrer a outro, porm com Deus diferente. Deve-se confiar de todo o corao. H, tambm, pessoas que querem dar uma ajuda a Deus indo a um centro esprita ou a um terreiro de macumba. Entretanto, com Deus no pode haver essa duplicidade. Jesus disse que ningum pode servir a dois senhores, pois sempre dar primazia a outro em relao a outro. Precisamos aprender com o exemplo de Davi: De manh, SENHOR, ouves a minha voz; de manh te apresento a minha orao e fico esperando (Salmo 5.3). Outro grande exemplo de confiana em Deus J, que depois de ser ferido com tumores malignos desde a planta do p at ao alto da cabea, no ousou amaldioar a Deus, como era o desejo de sua mulher, mas disse: Falas como qualquer doida; temos recebido o bem de Deus, e no receberamos tambm o mal? (J 2.10). J se manteve fiel a Deus e no final recebeu o dobro de tudo que antes possura. Isto ter certeza do cuidado de Deus mesmo nas horas de maiores provocaes. A exemplo de Davi e J, pessoas que esperaram confiantes pelo socorro de Deus e no foram decepcionados, devemos buscar confiadamente pelo seu socorro, tendo a certeza que em nada seremos decepcionados por Deus.

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COMO

ACONTECE O MILAGRE

Todos os milagres nas Sagradas Escrituras tiveram incio com o prprio homem; cinqenta por cento do milagre pertence ao homem e os outros cinqenta por cento pertencem ao Senhor. Para que Jesus pudesse curar o leproso, primeiro ele correu e lanou-se-Lhe aos ps, dizendo: Se quiseres, bem podes me purificar! E o Senhor lhe respondeu: Eu quero. S limpo! A primeira parte do milagre dependeu do leproso tomar a atitude de lanar-se ao ps do Senhor e em seguida pedir ajuda. Como conseqncia disto, o Senhor Jesus completou a Sua parte curando-o. Na verdade existem cousas que ningum pode fazer por ns, a no ser ns mesmos. Por exemplo: por mais que o pai ou a me ame seu filho, jamais podero comer ou beber por ele. Existem muitas atitudes que so absolutamente pessoais e intransferveis, que ningum pode tomar por ns, nem Deus, nem os anjos, nem os homens na terra e muito menos o diabo e seus demnios. A f uma coisa individual, os sentimentos so individuais, a salvao individual e os milagres tambm so individuais. Quando o Senhor foi ressuscitar Lzaro, Ele precisou que Seus discpulos removessem a pedra que estava na entrada da porta, doutra feita Ele jamais poderia chamar Lzaro para fora. Quando Ele multiplicou os cinco pes e os dois peixinhos, foi necessrio que um rapaz os colocassem nas Suas mos para que fossem multiplicados. O milagre sempre comea com o prprio homem, que obrigado da dar o primeiro passo. Isto at me faz lembrar o caso da mulher cujo marido abandonou o lar para viver com outra. A sua esposa comeou a fazer correntes e mais correntes na Igreja Universal para que voltasse para casa. Depois de passar muitos anos de luta, orao e jejum, aquela senhora aproximou-se do pastor queixando-se da vida e lamentando o fato de seu marido ter voltado para casa. O pastor lhe perguntou o que ela tinha feito at ento, e ela respondeu que j tinha feito a corrente da famlia, da libertao, enfim, tinha participado de quase todas as correntes e no conseguia o resultado. Acrescentou eu seu marido estava indo todos os sbados em casa para visitar seu filho. Da o pastor perguntou qual era o procedimento dela quando o marido batia a porta, ela respondeu: eu nunca vou abrir a porta, pelo contrrio, toda as vezes que sinto que ele est chegando, corro para o quarto, tranco a porta e fico l at ir embora. Ento o pastor lhe disse: a est a razo porque seu marido ainda no voltou para casa. Deus o tem enviado sua casa todos os sbados, e a senhora ao invs de vestirse com a melhor roupa e colocar o melhor perfume e ir receb-lo porta com sorriso nos lbios, se esconde dele o tempo todo. Como Deus pode fazer o milagre na sua vida? Naquela mesma semana, quando o marido veio visitar a criana ela foi receb-lo como o pastor aconselhou ... Na semana seguinte ele estava de volta casa. Na verdade o diabo tem oprimido o povo de Deus justamente para que este povo no venha glorificar o nome do Senhor de todo o corao, com toda a sua fora e com todo entendimento, mas sim de uma forma bastante anmica, ou seja, o diabo afligindo o povo de Deus, procura tirar o brilho do louvor deste povo para com o seu Criador. O Senhor te por por cabea, e no por cauda, e s estars em cima e no debaixo... Aceite esta promessa, meu amigo leitor. Tome posse dela hoje e agora. No aceite a derrota, no se acomode com o que j alcanou, pense grande e voc ser grande. Ns somos a glria de Deus neste mundo. Quanto mais formos vitoriosos, mais o Senhor nosso Deus ser glorificado, exaltado e magnificado.

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QUEM

SO OS DEMNIOS?

Os demnios so seres decados que procuram afligir a humanidade e colocar sobre os homens todo tipo de doena, desgraa, infelicidade, etc.. O homem portanto, o alvo principal dos demnios, pois foi criado imagem e semelhana de Deus e tem a faculdade de se expressar atravs de seus sentimentos. Os demnios anseiam apossar-se do homem e, com isso, alcanar dois objetivos principais: afast-lo de Deus, desgraando sua vida e utilizar-se do corpo humano para poder expressar-se no mundo fsico em que vivemos. A Bblia descreve satans como o lder dos demnios. Ele foi um anjo expulso do cu, criado por Deus para uma nobre misso, e foi ungido como querubim, sendo o chefe dos demais anjos e tendo acesso presena de Deus. Era to formoso que recebeu o nome de Lcifer, que significa cheio de luz. Era coberto de pedras preciosas. No brilho das pedras, deixava a sombra de seu resplendor; formosura e sabedoria faziam-no perfeito. Um dia achou-se iniquidade nele. O orgulho subiu ao seu corao e almejou ser igual a Deus; queria assumir a posio do Criador e tomar o Seu lugar. Para isso, no teve dificuldades em arranjar um grupo de seguidores entre os demais anjos. Assim, tendo os anjos rebelados e seguidos a Lcifer, foram banidos para sempre da presena de Deus. Todo o senso de bondade, amor, paz e benignidade foram deixados de lado para dar lugar ao dio, maldade e destruio. Quando Lcifer foi lanado fora do cu, levou consigo o grupo de anjos rebeldes. Lcifer tornou-se o diabo, e os anjos vieram a ser os demnios, isso porque no pararam, esto at hoje procurando destruir tudo o que de Deus e usam os corpos dos homens para levar a cabo seus intentos malignos. Como no possuem corpos, se utilizam dos corpos humanos para realizar suas obras destruidoras. Usam os corpos como bem entendem. Fazem-se passar por guias de luz, espritos de familiares que j morreram, mdicos, profetas, exus, caboclos, pretos-velhos, etc.. Desta forma, conseguem entrar no s na residncia de pessoas importantes, como nos casebres mais humildes, levando a mentira, o engano, e a destruio a todas as pessoas que esto sem Jesus. Atuam no mbito da religio, da cincia, causando a misria e a dor; tm prazer no sofrimento e na desventura; encaminham o homem a praticar tudo o que causa repdio santidade de Deus. Os vcios, os jogos de azar, a prostituio, o crime, o roubo e tudo mais que atenta contra o carter de Deus so prticas comuns aos demnios, que fazem questo de mant-las entre os homens, desgraando a sociedade. Graas a Deus, por Jesus Cristo, que venceu todas as potestades malignas e nos deu condies, de em Seu nome fazer as mesmas obras. Aqueles que rejeitam a soberania de Deus atravs do Senhor Jesus so presas fceis para os espritos demonacos, mas os que procuram se libertar das garras do diabo, tm em Jesus a certeza da vitria. Em nossas igrejas, milhares de pessoas recebem a libertao e a cura atravs da orao da f. Pessoas que serviram aos demnios por longos anos so hoje criaturas sadias, felizes e cheias de f, graas ao poder do Senhor Jesus operando em suas vidas.

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PROFECIAS,
A marca de Deus

SONHOS E VISES

A marca de Deus da maior importncia, especialmente na vida daquelas pessoas que realmente desejam viver eternamente com Ele. Assim como os animais em uma fazenda so marcados com as iniciais do seu dono. Assim como a besta durante o perodo da tribulao far a sua marca nos seus adoradores. O prprio Deus tambm faz a sua marca naqueles que Lhes pertence. Esta marca o nome do Senhor Jesus. E a coisa mais importante no mundo a pessoa ter essa marca porque, nesse caso, o diabo no tem mais direito de toc-la. As Escrituras Sagradas deixam claro que o diabo no tem fora e por isso no consegue tocar queles que so marcados por Deus. Assim, uma vez recebendo essa marca de Deus, a pessoa estar protegida por toda a eternidade. Ter garantida a sua salvao. Sobre isso diz o salmista que aquele que habita no esconderijo do Altssimo, descansa sombra do Onipotente. Quem esse que habita no esconderijo do altssimo? E quem esse que descansa sombra do Onipotente? Aqueles que foram selados pelo prprio Deus, ou seja, aqueles que pertencem a Deus. E o salmista continua dizendo que o Deus, em quem confia, o seu refgio e seu baluarte. Esta a confiana daqueles que so marcados por Deus. Esta segurana no ilusria, pois o salmista garante que Deus o livrar do lao do passarinheiro e da peste perniciosa, e o cobrir com as suas penas e sobre suas asas encontrar segurana. Vivemos no mundo de insegurana, onde a segurana tem sido buscada, mas no encontrada. Quando lemos os jornais, ouvimos os noticirios na TV ou rdio, a tnica a mesma. So muitos os atentados, os seqestros, as guerras. Mesmo nos pases com forte esquema de segurana, as pessoas no esto livre disto, como o exemplo do ocorrido em Oklahoma, nos Estados Unidos, onde um carro bomba explodiu acontecimento mais comum nos pases do Oriente Mdio matando muitos inocentes. Ora, onde est a segurana deste mundo? Ela no existe. Mas aquelas pessoas que so selados por Deus estaro seguras, o que garante as Sagradas Escrituras. E isto est determinado pelo prprio Deus. O salmista declara que quem confia em Deus estar seguro, pois no se assustars do terror noturno, nem de seta que voe de dia, nem da peste que se propaga nas trevas e nem da mortandade que assola ao meio-dia. Podem mil cair sua esquerda e dez mil sua direita, no entanto, no ser atingido. Esta a promessa de Deus para todas as pessoas que foram seladas com o Esprito Santo para viverem a eternidade. Isso s possvel para as que foram seladas por Ele. Quando a pessoa selada por Deus, recebe um corpo espiritual onde passa a ter a viso de Deus, o entendimento dEle para com as coisas deste mundo. E passa a viver de acordo com a certeza de que com Ele os obstculos sero vencidos.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

A necessidade de um novo nascimento O evangelista Joo registra um encontro entre Jesus e Nicodemos, um dos principais dos judeus. Este foi ter com Jesus e perguntou-lhe como faria para nascer de novo, visto que j tinha uma certa idade, se para isto teria que voltar ao ventre de sua me e nascer pela segunda vez. O Senhor Jesus respondeu-lhe dizendo que se ele no nascesse da gua e do Esprito no poderia entrar no reino de Deus. Na conversa com Nicodemos, Jesus deixou claro que o nascido da carne carne, mas o que nascido do Esprito esprito. Quem nascido da carne, e quem nascido do Esprito? O que se deve fazer para nascer do Esprito? Essa uma questo bsica; e entend-la bem de fundamental importncia para aqueles que desejam entrar no reino de Deus. As pessoas que so nascidas do Esprito jamais sero confundidas. No h nenhuma dvida com respeito a elas. Quem nascido do Esprito de Deus manifesta os Seus frutos, que amor, alegria, pacincia, temperncia, paz, o domnio prprio, a mansido, etc,. No se deixa possuir de vanglria, provocando uns aos outros, no tem inveja de seu semelhante. Tem uma grande capacidade de perdoar aqueles que lhe ofendem, mesmo sendo injustiado ou caluniado, no permite que a carne tenha a primazia em sua vida. Deus at permite que aconteam essas coisas para provar o corao daquele que nascido de novo, com a finalidade de verificar se elas de fato nasceram de novo. No que Deus precise ter provas de alguma coisa, pois conhece tudo. Mas Ele permite que sejamos provados por essas injustias para que venhamos a constatar, por ns mesmos, se somos realmente dEle ou no. Se uma determinada pessoa sofreu uma injustia e sente o desejo de vingana, realmente ainda no nasceu de novo, pois quem nasceu do Esprito Santo tem capacidade de perdoar. Jesus disse que quando algum nos ferir uma face devemos oferecer a outra. Quem so as pessoas nascidas da carne? Essas no so muito difceis de ser identificadas. Se a pessoa vive oprimida, infeliz; se vai a uma igreja e recebe orao do pastor, comea a frequentla, mas no acontece algo diferente; se no h uma mudana, ela ainda no nasceu do Esprito. Esse nascimento envolve transformaes. um encontro entre a pessoa, Deus e ningum mais. No pode haver interferncia. O Esprito de Deus nos envolve quando desejamos ter um encontro com Ele e faz com que nos tornemos novas criaturas. Isto s o Esprito Santo pode fazer.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Nascer do Esprito: uma deciso radical Jesus falou de um grande problema existente dentro das igrejas: as pessoas nascidas da carne. O joio no meio do trigo sempre foi uma realidade na Igreja do Senhor Jesus em todo o mundo. As pessoas nascidas da carne, alm de causarem problemas para si prprias, tambm os causam dentro das prprias igrejas, dando pssimos testemunhos a respeito do Senhor Jesus. Somente Deus pode faz-las nascer do Esprito Santo. Para isto acontecer necessrio que elas reconheam primeiramente que so nascidas da carne, isto , que possuem uma natureza pecadora e, consequentemente m. Muitas pessoas participam da igreja e passam a ser membros, contudo no nasceram do Esprito Santo; continuam vivendo na carne. Nasceram da vontade do pastor, da ateno que o pastor lhes dispensou, da amizade com os membros da Igreja, mas no se tornaram novas criaturas. Essas pessoas, mesmo participando ativamente de uma igreja, mantm a velha natureza, s que agora com hbitos diferentes: entregam o dzimo, contribuem com ofertas, lem a Bblia, oram, etc. Entretanto, nenhuma dessas prticas, por si mesmas, possibilitam o novo nascimento. Elas gostam da Igreja devido a pregao, a msica, as pessoas, mas se no houver uma verdadeira transformao nada disso tem valor. Pedro viu Jesus realizar vrios, mas no havia ainda nascido de novo, o que aconteceu somente depois da ressurreio do Mestre. Talvez voc seja algum que participou dos milagres que Deus realizou em nosso meio, por exemplo, na IURD. Talvez voc tenha sido curado de alguma grave enfermidade, ou tenha alcanado muitas graas, mas, possivelmente ainda no nasceu do Esprito. O que queremos deixar claro a necessidade radical da pessoa se transformar em uma nova criatura sob o poder de Deus. A pessoa que ainda no nasceu do Esprito, continua infeliz; pois apesar de se encontrar entre os que vo herdar a vida eterna, esto condenadas. Por estar vivendo com elas, acredita que vai herdar tambm, mas quando tocar a trombeta, esse falso engano ser desfeito: os nascidos do Esprito subiro para viver eternamente com o Senhor Jesus nos cus, enquanto os nascidos da carne, sero excludos da Sua presena. Isto pode ser visto na parbola das virgens, quando cinco delas esqueceram o azeite, e ao voltarem, as portas j estavam fechadas. Infelizmente muita gente vai ficar do lado de fora. necessrio uma firme deciso por parte dos que ainda vivem na carne. Nascer do Esprito Santo implica em uma deciso pelo Senhor Jesus Cristo. Cada pessoa ter que tom-la individualmente.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Nascidos da carne: um problema nas igrejas A Igreja, mesmo sendo o Corpo de Cristo, no est excluda de enfrentar problemas como qualquer outra instituio mundana. Esses problemas so decorrentes de pessoas que ainda no nasceram do Esprito Santo, e sim da carne. Por essa razo temos falsos pastores, falsos cristos resultando disso falsas igrejas. Desta forma, a maldade, a injustia, a idolatria, a falta de amor e todo tipo de carnalidade que existe, tem aumentado dentro da igreja. Tudo isso porque as pessoas que nascem da carne, so carnes, e a nica forma delas agirem pela carne. Tudo o que fizer ser em funo de satisfazer os desejos da carne. So incapazes de viver em conformidade com o Esprito Santo. O apstolo Paulo, entretanto, ao escrever igreja dos glatas, registra que aquelas pessoas que andam no Esprito jamais iro satisfazer as paixes da carne, pois o Esprito Santo sempre estar em oposio carne. O Esprito luta contra a carne porque so opostos entre si. Ao falar da carne, Paulo est falando sobre o desejo, as paixes do ser humano, a vontade de ir contra os preceitos de Deus. A prpria natureza humana, a de buscar primeiro as coisas da carne. Quem nascido do Esprito, Esprito e vive do Esprito, e quem vive do Esprito no satisfaz os desejos da carne; pelo contrrio, ele mortifica sua carne, sepulta suas paixes pelo batismo. Mantm enterrado seus prprios desejos malignos. O homem, sendo um ser carnal, tende a desejar as coisas da carne e viver como se estas construssem o seu padro de vida. Porm, o salvo no pode viver guiado pela carne, pois se o Esprito Santo contra essas coisas, logo o cristo vive para dar frutos. A carne o nosso querer. Mas se somos guiados pelo Esprito Santo de Deus, no estamos sob o domnio da carne. Paulo declarou que aquelas pessoas que vivem segundo a carne no herdaro o reino de Deus. Como saber que nascemos do Esprito Santo? Ns fomos chamados para a liberdade, por isso no devemos usar da liberdade para dar ocasio carne, pois os nascidos do Esprito, crucificaram com Jesus, a carne com suas paixes e desejos. Fugir das paixes da carne no uma tarefa fcil, exige muita fora de vontade, muita dedicao ao Senhor Jesus, pois somente com a Sua ajuda o cristo conseguir vencer os desejos da carne. Portanto, se vivemos no Esprito, devemos tambm andar no Esprito.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

F: a arma do cristo contra o comodismo Numa de suas aparies aos discpulos, Jesus, aps Sua ressurreio, se aproximou de um grupo de discpulos que se encontravam pescando no mar da Galilia, e pediu alguma coisa para comer. No tendo, disse aos discpulos que lanassem a rede direita do barco, e assim fizeram. Para surpresa de todos, a pesca foi to maravilhosa que nem puderam puxar a rede, devido a grande quantidade de peixe. A f dos discpulos, no referido acontecimento, foi de grande importncia para o recebimento da bno. Se tivessem ficado acomodados, o milagre no teria acontecido. Estamos vivendo na ltima dcada do sculo, quando muitas pessoas chegam concluso de que no aconteceu nenhuma transformao considervel em suas vidas. Muitas, certamente, se perguntam diariamente por que as suas vidas no tm mudado. Por que a cada ano, nada acontece de bom. Qual seria a razo? Por que suas vidas no mudaram? Um dos grandes motivos para que isso acontea estar vivendo segundo a carne. Muitas pessoas tm se acomodado nas suas vidas dirias, acreditando estar vivendo uma vida na presena de Deus. Entretanto, o que lhes falta nascer do Esprito Santo. O comodismo faz que essas pessoas sejam impedidas de receb-Lo, porque no abrem seus coraes. S se pode receber alguma coisa de Deus, com o corao aberto e esperanoso. Muitas pessoas que se encontram acomodadas, no se preocupam com essa situao. Acreditam que pelos seus mritos conseguiro realizar seus desejos. As coisas de Deus vm pela f, e s possvel receb-las atravs do novo nascimento, isso no acontece simplesmente por mrito pessoas. Se algum deseja grandes coisas, deve na mesma proporo, possuir f. por ela que vm as bnos. Mas para isso, se torna necessrio nascer de novo, pois assim alcanar as promessas contidas nas Escrituras. Aqueles que continuam vivendo na carne no alcanaro os favores de Deus, ainda que tentem. Paulo, escrevendo aos romanos, deixou claro que o justo viveria pela f. Se algum no vive conforme os padres bblicos, porque ainda no nasceu do Esprito Santo, continua a viver na carne, e vivendo dessa maneira, no alcanar as bnos de Deus.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Inclinao para as coisas da carne, um perigo real em nossas igrejas Quando Jesus diz que o nascido da carne aquele que vive satisfazendo a sua carne, o sentido no o nascimento fsico, mas espiritual. Subentende-se o seguinte: viver na carne satisfazer a vontade da mesma; estar nos caminhos pecaminosos. satisfazer o seu prprio desejo de realizao. Paulo, escrevendo aos romanos, apresenta a diferena entre viver na carne e viver no Esprito. O apstolo declara que aqueles que se inclinam para a carne cogitam da mesma, mas os que se inclinam para o Esprito Santo, cogitam para as coisas do Esprito. Em vrias cartas, Paulo chama a ateno sobre o perigo de existirem nas igrejas, pessoas vivendo conforme as obras da carne. Essas pessoas causam discrdias, atrapalham o crescimento e do pssimos testemunhos. Muitos de ns, conhecemos pessoas dizendo-se crists, membros da igreja, e que praticam coisas erradas, fazendo tudo que desagrada ao nosso Deus. Frente a esse tipo de situao, a primeira reao ficar surpreso, no acreditar. Mas as pessoas, praticantes de todo tipo de iniquidade, ainda no nasceram do Esprito, continuam vivendo no pecado. So cristos feitos em tubo de ensaio. Produzidos em laboratrios. No tiveram uma experincia com Deus. Talvez tenham recebido uma cura ou uma bno, mas no tiveram ainda um encontro verdadeiro. No se renderam ao Senhor Jesus nem ao conhecimento das coisas de Deus, e de Sua Palavra. Esse tipo de pessoa conhece muito sobre Deus, faz oraes mas no nascido do Esprito Santo. Balao se manifestou como se fosse homem de Deus, a ao entrar no meio dos inimigos de Israel, falou de Balaque sobre a forma de vencer o povo escolhido. Segundo ele, Balaque deveria mandar as mulheres mais bonitas para mudarem o corao dos soldados a fim de enganar o povo de Deus. Foi isso que Balaque fez. Sendo assim, os homens de Israel que estavam na carne se prostituram com elas, e no satisfeitos, comearam tambm a adorar os seus deuses, o que trouxe a ira de Deus sobre o povo. Mas quem induziu Balaque a fazer tal armadilha para os filhos de Israel? Foi Balao. Em nossos dias existem muitos Balaos, e eles esto em todos os lugares, e se manifestam at mesmo dentro das igrejas, porque so instrumentos do diabo. As pessoas agem da mesma forma que Balao, e cogitam das coisas da carne. Assim trazem benefcios para si prprias. Esse egosmo inspirado pelo diabo. Infelizmente, dentro das igrejas existem muitas pessoas que esto sendo enganadas pelo inimigo. Enquanto essa situao estiver acontecendo, a igreja do Senhor Jesus sofrer. preciso mudla. necessrio buscar o Senhor e rogar pelas Suas bnos a favor do povo.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Nascer de novo implica numa tomada de deciso Quando falamos sobre as pessoas que nasceram da carne, no fazemos no sentido de censurlas ou critic-las, mas no de abrir os seus olhos, para que possam tomar um rumo diferente nas suas vidas. O apstolo Paulo escrevendo ao cristos de Roma, diz claramente que eles no estavam mais vivendo na carne, mas no Esprito, se de fato o Esprito de Deus estivesse habitando neles, pois se algum no tem o Esprito de Jesus esse tal no dEle, e se, imagina pertencer-Lhe, engana a si mesmo. difcil ouvir palavras, iguais a essas, escritas por Paulo. Na verdade, existem muitas pessoas que aceitam a Jesus simplesmente pelo medo de ir para o inferno, essa aceitao s emocional; o corao continua o mesmo, no O aceitou ainda. Na verdade, o corao vai justamente ao contrrio: deseja viver a vida fora dos caminhos do Senhor. Esse desejo de viver uma vida mundana continua at que chegue o dia em que decida se entregar a Jesus por completo. Isso s acontece quando o Esprito Santo toma conta da pessoa. isso que queremos que acontea com cada pessoa que vive na carne. Quem vive segundo a carne inseguro, tem medo de morrer porque no tem certeza se vai ou no para o cu. Por outro lado, aquele que nasceu de novo tem toda a confiana de que quando morrer ser ressuscitado para a vida eterna com Deus. Outras, se iludem com alguns dons que possuem, como por exemplo, falar em lnguas; acreditam que so de Cristo. O que elas desconhecem que os espritos imundos podem tambm conceder dons. O que identifica se uma pessoa nascida do Esprito no o falar em lngua ou outro dom qualquer, mas o fato dela se manifestar o fruto do Esprito Santo de Deus em sua vida. Por isso, muitas pessoas tem sido iludidas. Elas no nasceram de novo, mas do intelecto, do convencimento, mas no do Esprito. Se algum deseja nascer de novo, no basta simplesmente ser membro de uma igreja e de ter alguns dons, necessita desej-lo de todo corao.

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CONSCIENTIZAO

DOS PECADOS: PASSO PARA O NOVO NASCIMENTO

Nascidos do Esprito e nascidos da carne Muitas pessoas, infelizmente, esto impedidas de andarem na presena de Deus e imaginam at que, pelo fato de estarem dentro das igrejas, agem de acordo com Ele. Se assemelham ao apstolo Pedro que acompanhou Jesus em todo o Seu ministrio, mas no havia sido transformado pelo Esprito Santo e ainda continuava sendo dominado pelo diabo. Tais pessoas acreditam ter sido batizadas pelo Esprito Santo, s por estarem na igreja, falando em lnguas e ajudando na libertao de vidas. Contudo as lnguas enganosas que falam e suas vidas derrotadas, demonstram no serem nascidas do Esprito. A verdade que, agindo desta forma, esto enganando no s aos membros da igreja, mas principalmente a si prprios, e assim, acreditam herdar o Reino dos Cus. Jesus disse: Entrai pela porta estreita (larga a porta e espaoso o caminho que conduz para a perdio e so muitos que entram por ela), porque estreita a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e so poucos os que acertam com ela (Mateus 7.13-14). Para nascer do Esprito Santo necessrio ter conscincia de que um pecador. E atravs dessa conscientizao que o ser humano ter a oportunidade de se aproximar de Deus e ser chamado de Seu filho. O Senhor, falando atravs do profeta Joel, disse: Convertei-vos a mim de todo o vosso corao, com jejuns, choro e com prantos; pois Deus misericordioso, compassivo e tardio em irarse. A exemplo do que fez com o povo de Israel, Deus chama todas as pessoas a uma verdadeira converso, nica atitude possvel que pode levar a pessoa a andar nos caminhos certos e virar as costas para o pecado. Feito isso, ela poder andar no Esprito e viver na plenitude da vida. muito comum em nossas Igrejas vermos pais chorando porque seus filhos esto em outros caminhos. Isso significa que vivem segundo a carne; pensavam que o fato de seus filhos serem criados na igreja, fosse suficiente para que eles pudessem ter uma vida transformada pelo Esprito Santo. necessrio que os pais se conscientizem do perigo que esto correndo. sua obrigao educarem os filhos nos caminhos do Senhor e, com urgncia, devem mostrar-lhes a necessidade de nascer de novo. Talvez nem eles tenham passado por essa experincia, e por isso no a podem transmitir aos seus filhos.

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NASCIDOS
F x razo

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

O secular conflito entre f e razo, estabelecido desde os primrdios do cristianismo, iniciouse com a necessidade da cultura grega no sentido de desejar e compreender, pela racionalidade lgica, o discurso e a prtica dos cristos. Esse conflito deu origem filosofia crist, teologia, aos credos e aos dogmas, propiciando uma crena hbrida, formal e ritualista, que resultou na Igreja Romana cuja histria muito bem conhecida. O mundo contemporneo continua, por influncia das mais diversas filosofias, considerando a razo a dona da verdade; a nica maneira de conhecer capaz de descortinar a verdade aos homens. Infelizmente, a cultura europia, da qual somos herdeiros pobres, no reconhece o mbito da f, onde se encontram o sagrado, o mistrio e a revelao, e a verdade que foi exatamente esse mbito escolhido por Deus para se revelar sua criatura. Embora a f possua um certo contedo racional, ela no pode ser totalmente compreendida pela razo. A compreenso meramente racional do mundo leva a pessoa a uma vida alienada e sem sentido, bem como uma compreenso meramente fidesta leva ao fanatismo e a cegueira. certo que os dois componentes no se excluem, mas tambm certo que no tm o mesmo peso. A Igreja Universal do Reino de Deus tem conscincia da supremacia da f em relao a razo. Essa conscincia deixa o ser humano independente das estruturas racionais, religiosas ou no. Talvez esse seja um dos aspectos mais importantes que a fazem diferente de outras agremiaes religiosas. Cremos, acima de qualquer coisa, e nos baseamos na Bblia, que consideramos a Palavra de Deus. Ao curar um cego de nascena, Jesus cuspiu no cho, misturou sua saliva com a terra, passou nos olhos daquele cego e mandou que se levasse no tanque para que fosse curado. A narrativa bblica diz que foi. Qual a explicao racional para esse ato? Qualquer uma seria absurda. A f no pede explicaes; assim que a Bblia ensina. H muitos tipos de pessoas que se dizem crists, mas negam a veracidade das narrativas bblicas, que consideram mitos, acrscimos textuais ou coisas desse tipo. Tais pessoas no aceitam os mais elementares valores do cristianismo e at acreditam na f, mas so incapazes de acreditar no doador dessa f. A razo humana no pode ser encontrada em estado natural. As pessoas so educadas em sociedades com valores e princpios impregnados de conceitos ideolgicos prprios. Quem gosta de julgar os outros luz da razo deste mundo deve considerar que esta no fornece a nica e nem a verdadeira viso da vida. O milagre pertence ao mbito da f. Tambm a crena no diabo, nos demnios e a esperana da vida eterna. Pode parecer estranho a alguns intelectualides, mas disso que fala o Novo Testamento. A vida de Jesus regida e se carateriza por acontecimentos miraculosos. Quando Joo Batista, preso, desejou se certificar se Jesus era mesmo o Messias e mandou-lhe mensageiros para verificar, Jesus no os recebeu com argumentos racionais, ou histricos para aprovar que era o enviado de Deus. Simplesmente acenou para os milagres que realizava. O prprio Cristo, segundo os evangelhos, passou muito mais tempo expulsando demnios e curando miraculosamente as pessoas do que pregando sermes ou distribuindo comida para os pobres.

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Em um mundo que diz plural e complexo e se afirma na era da ps-modernidade, uma igreja que rompe com a lgica da estrutura perversa e incrdula da sociedade estabelecida e leva os seus fiis a crerem com simplicidade em um Deus que Pai e se interessa pela felicidade dos seus filhos, conforme ensinou Jesus Cristo, no deveria ser perseguida. No deveriam ser tratados como ladres e chantagistas aqueles que dedicam suas vidas para servir ao outro. O ttulo de mercantilista no cabe a nenhuma organizao religiosa que esteja inserida em um sistema no qual sem dinheiro nada se pode fazer; muito mais quando esse sistema injusto, corrupto, sujo e, pior, aceito, propagado e imposto aos cidados, no uso de uma racionalidade mentirosa, hipcrita, maldosa e sem Deus.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

A grande iluso dos freqentadores de igreja Jesus disse que o Reino de Deus deve ser comparao ao trigo e ao joio; so parecidos, crescem juntos e quase impossvel diferenciar um do outro. Assim, tambm, a pessoa nascida da carne, que em algumas oportunidades, pode confundir-se com aquela que do Esprito; nesse caso, a semelhana apenas aparente. Jesus disse que o joio representa os filhos do inimigo. Ou seja, aqueles que vivem praticando as obras da carne. O apstolo Paulo, escrevendo aos glatas, lembra-os de que as obras da carne so facilmente conhecidas; entre elas: prostituio, impureza, idolatria, inimizade, inveja, etc. A pessoa que no nasceu de novo, e que apenas freqenta regularmente a igreja, no pode, por exemplo, no ser idlatra; no entanto, no seu comportamento dirio idolatra pai, me, filho, pastor, etc. Muitas, s vo igreja se determinado pastor estiver pregando. Outros, dizem: se esse pastor sair da igreja eu tambm saio. Verdadeiramente, essa pessoas esto vivendo na carne. Pessoas que agem assim, infelizmente, no conhecem nada sobre Deus: no nasceram do Esprito, e com isso so pessoas sofridas, pois ainda no entraram no Reino de Deus. Quem se encontra em tal situao, deve se conscientizar que est vivendo no engano, isto , longe de Deus. Os discpulos eram como essas pessoas; viviam com o Senhor, mas no haviam nascido do Esprito. Isto s ocorreu quando Jesus ressuscitou e soprou sobre eles o Esprito Santo. At ento, eles eram covardes. Quando o Mestre foi preso, ficou sozinho e ningum procurou ajud-lo. Tempos atrs, quando a Igreja Universal, em So Paulo, foi invadida pela polcia, muitos cristos foram chamados para prestar apoio IURD, porm poucos apareceram. A tristeza no foi pelo fato dela ser invadida, mas, sim, no momento mais crtico, no ter o apoio de muitas pessoas que vinham igreja pedir ajuda; ou seja, as mesmas que antes foram ajudadas, naquele momento fugiram. A igreja de Cristo sempre foi e sempre ser perseguida. Quando isso acontece, um grande sinal de que ns estamos no caminho certo. Se a igreja no perseguida, a tendncia cair numa situao de comodidade. Por isso, devemos buscar no Esprito Santo, a voz que nos fala, nos ensina e nos aconselha, porque vivemos num mundo onde precisamos constantemente tomar decises. Ento, se no instante de uma deciso, a pessoa no estiver revestida do Esprito de Deus, certamente tomar a direo errada, que a da carne; agindo assim o resultado ser o fracasso. Jesus afirmou que s entrar no reino de Deus, aquele que nascer da gua e do Esprito.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Idolatria: o pecado abominvel O salmista escreveu que feliz a nao cujo Deus o Senhor. No Brasil, observamos que o povo tem se deixado dominar por outros deuses. Por isso sofre com a misria, doena, etc., pois esses deuses so fabricados por mos de homens; no falam, nem ouvem e, por conseguinte, nada podem fazer por aquele que o busca. importante lembramos que todos os heris da f lutaram contra o inimigo, e mesmo em suas fraquezas foram vitoriosos. Nem por isso, devemos ador-los e cultu-los, a exemplo do que muitas pessoas tem feito em nossos dias, acreditando que com essa atitude ganharo algum favor divino; antes, devemos ver em suas vidas o exemplo da confiana em Deus. enganoso acreditar que todos os caminhos levam a Deus. Jesus disse que ningum iria ao Pai seno por Ele. A idolatria no , apenas, um pecado abominvel perante Deus, mas uma atitude que provoca Sua ira. No segundo mandamento, est escrito: No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima nos cus, nem embaixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No as adorars, nem lhes dars cultos... (xodo 4.5,6). Quanto mais idlatra um povo, mais a ira de Deus vem sobre ele. Veja o que acontece na frica e sia, onde imperam a fome, a misria e a morte, por causa da idolatria e feitiaria. Aqui em nosso pas, por exemplo, temos o Nordeste, onde o povo tem praticado a idolatria cegamente. Deixam de receber as bnos de Deus e, por isso sofrem todo tipo de males. Quando no a seca que assola, so as enchentes que castigam, ou ainda as grandes epidemias que tm dizimado a populao. O Senhor adverte as pessoas para no se deixarem contaminar pelos dolos, pois do contrrio, vir sobre elas todo tipo de castigo, que s ser retirado quando deles se afastarem. Enquanto isso no acontecer, no tero prosperidade, continuaro a viver na mais completa misria, tanto material como espiritual. Deus, falando atravs do profeta Miquias, disse que faria de todos os dolos do povo de Israel, uma runa. Essa profecia cumpriu-se com o cativeiro, mas tem aplicao a toda forma de idolatria at os nossos dias. Joo, o apstolo, em uma de suas cartas, faz um apelo dramtico aos cristos: Filhinhos, guardai-vos dos dolos (1 Joo 5.21). Viver no Esprito viver de tal forma que a vida seja um exemplo para aqueles que esto nossa volta. Viver no esprito afastar-se de qualquer forma de idolatria e adorar ou venerar somente a Deus.

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NASCIDOS
O viver pela f

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A pessoa que nasceu do Esprito Santo de deus, vive no somente da f, mas, principalmente, pela f. Jesus, durante o seu ministrio terreno, tudo fez para que as pessoas despertassem para isso. Um exemplo dessa atitude encontra-se em Lucas 18.35-43, onde um homem cego lhe implorou a cura. O texto relata que ao se aproximar de Jeric, um cego, que se encontrava sentado beira da estrada, clamou-lhe: Jesus, Filho de Davi, tem compaixo de mim! Ele, porm no deu ateno e continuou o seu caminho. Pela segunda vez, o cego clamou: Filho de Davi, tem misericrdia de mim! Ento, Jesus parou o ordenou que o trouxessem. Encontramos nesse episdio uma atitude interessante: Jesus colocou o homem cego prova: testou a sua f. Se Jesus tivesse se deixado envolver pelas emoes, atendendo-o imediatamente, qual teria sido a sua atitude? Ficaria comovido e teria sido a sua atitude? Ficaria comovido e iria rapidamente aonde o homem estava e o curaria. Mas no o fez. Permaneceu em seu lugar e ordenou que lhe trouxessem o cego; e lhe perguntou: Que queres que eu te faa? Ele respondeu: Senhor que eu torne a ver. Aps o seu pedido, Jesus lhe disse: Recupera a tua vista; a tua f te salvou. E imediatamente ele tornou a ver. No basta viver com f, necessrio viver pela f. Quando agimos atravs das emoes, a f deixa de ser exercida. Ora, se quisermos ter uma vida de bnos, no podemos nos deixar dominar pelas emoes. A pessoa que nasceu de novo no pode viver como antes, se deixando dominar pelas emoes; como se continuasse a viver da carne. A partir do momento que no nos deixamos dominar pelas coisas que vemos, ouvimos ou sentimos, passamos a viver pela f; e de posse dessa f, temos a certeza de alcanar todos os nossos objetivos, mesmo que eles, aos olhos humanos, paream absurdos. Em Hebreus 11.1, encontramos: Ora, a f a certeza de cousas que se esperam, a convico de fatos que no se vem. Temos para exemplificar essa passagem bblica, John Wesley, grande avivamentalista do sculo XVIII, que fundou um orfanato sem nenhum recurso financeiro. O sustento das crianas era somente pela f. Ele dependia somente do poder de Deus. Certa ocasio, na hora do caf da manh, as crianas sentaram-se mesa, onde nada havia a no ser xcaras e pratos vazios. Ento, Wesley levantou-se e pediu que as crianas ficassem em p, e orou: Senhor, graas te damos pela providncia dos suprimentos de nossas necessidades. Ainda no havia terminado de orar, quando bateram porta. Era um homem com vrios gales de leite; logo a seguir, um outro trouxe os pes. Assim, as crianas tiveram um desjejum farto. Muitas vezes, diante de algumas necessidades, qual tem sido nossa atitude? Murmuramos, ou procuramos supri-las atravs de nossos prprios recursos. Angustiados, procuramos resolver logo o problema; agimos como se estivssemos vivendo na carne. Porm, quando vivemos pela f, compreendemos o sentido das palavras do apstolo Paulo: tudo posso naquele que me fortalece (Filipenses 4.13).

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

O novo nascimento vem pela f Jesus disse a Nicodemos que se ele no nascesse novamente no poderia entrar no reino de Deus. Ele, por sua vez, no compreendeu e quis saber de que maneira isso poderia acontecer? Respondeu Jesus: Em verdade te digo: quem no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus (Joo 3.5). A salvao s conquistada atravs da f. Entretanto, muitas pessoas, em vez de abrirem o corao para o Senhor, deixam-se levar pelas emoes. Quando vo igreja se emocionam com as msicas, oraes e as mensagens; chegam at mesmo receber alguma graa; mas continuam vivendo da mesma forma, permanecem na carne. De fato, o que aconteceu no foi uma converso, mas sim, um convencimento. A certeza de que nasceu do Esprito, est somente no intelecto; no entanto, o seu corao no mudou, continua vivendo conforme os padres da antiga criatura. O apstolo Paulo disse: que se algum est em Cristo uma nova criatura, as coisas velhas ficaram para trs, e todas as coisas se fizeram novas. Portanto, se no houver novo nascimento, no haver transformao de vida; a velha criatura continuar a dominar. Jesus disse que, para segui-lo seria necessrio renunciar a tudo e tomar sua cruz, diariamente. Isso implica em uma deciso de f e no somente pela emoo. O que ditando terem nascidas de novo. O que elas no tm conscincia de que a suposta f que possuem no passa de uma emoo, e nunca de uma f real. O meu justo viver pela f, disse o Senhor, atravs do profeta Habacuque. A nova vida em Cristo conquista-se, no pelas emoes, sentimentos ou boas obras, mas pela f. normal uma pessoa sentir-se bem estando em uma janela pois um local onde a presena de Deus pode ser experimentada , mas chegando em casa, voltar a ser a mesma de todos os dias. Isto demonstra que ainda no assumiram o carter de cristo. Infelizmente, muitos tm confessado o Senhor Jesus apenas com os lbios, enquanto o corao continua distante dEle. A pessoa que tem passado essa experincia, deve examinar a si mesmo para obter uma resposta: apenas uma freqentadora de igreja? Embora tenha tomado uma deciso de ficar ao lado de Jesus, traz dentro de si as mesmas paixes da velha criatura? Se nada mudou no seu corao, porque algo est errado. Ainda no aceitou Jesus como Salvador de sua vida. Quando a pessoa nascida de Deus, no h nada que possa impedi-la de conquistar a vitria. Se algum deseja ter um encontro verdadeiro com o Senhor Jesus, esteja onde estiver, deve invoca-Lo de todo corao. Certamente, o Espirito Santo agir na sua vida, transformando-o em uma nova criatura e testemunhando com o seu esprito, que um filho ou uma filha de Deus.

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NASCIDOS

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

A necessidade do arrependimento Ao saber da priso de Joo Batista, Jesus se retirou para a Galilia, onde comeou a pregar o evangelho do Reino: O tempo est cumprindo e o reino de Deus est prximo; arrependei-vos e crede no evangelho (Marcos 1.15). Para Ele, arrependimento significa total mudana de atitude; deixar de andar no caminho errado para o certo; nascer de novo. Essa foi a primeira mensagem do Senhor Jesus sobre esse assunto. Muitas pessoas tm chegado at a igreja buscando cura, libertao e prosperidade, mas sem que estejam interessadas em seguir ao Senhor Jesus. Querem apenas usufruir dos benefcios da vida crist. Se algum almeja uma mudana de vida e deseja nascer novamente, necessrio que se arrependam dos seus maus caminhos; abandone os antigos costumes e comece uma vida nova. Jesus faz o milagre, mas o indivduos tem que fazer a sua parte; o arrependimento uma atitude humana, necessria para que Cristo possa agir na vida da pessoa. H pessoas que no querem abandonar a velha criatura. Mesmo assim, clamam a Deus pedindo misericrdia. Isso, entretanto, uma incoerncia. Como querem que Deus responda s suas oraes, se no se arrependem e continuam vivendo segundo a carne? Foi por causa dessas pessoas que Jesus pregou o arrependimento como requisito fundamental para a entrada no Seu Reino. No se trata de remorso, mas de uma atitude que se toma em relao vida pecaminosa que se est vivendo. Se voc abandonar seus erros ter o direito de clamar a Deus e ser respondido. Esteja onde estiver, Ele ir lhe ouvir. Agindo assim, naturalmente ir ter um relacionamento com Deus, a ponto de possuir tudo o que desejar. No existe salvao sem arrependimento sincero. Jesus s pode salvar aquele que se encontra perdido, pois se algum acredita no estar perdido ou necessitado de arrependimento, o que Deus poder fazer por ele? Entretanto, se a pessoa acredita que no tem foras para abandonar o erro e pedir a Deus, de todo o corao, Ele no negar o perdo. Foi o que aconteceu com o ladro na cruz, que prestes a morrer, pediu: lembra-te de mim quando vieres no teu reino. Ele se arrependeu daquela vida suja que vivia e no mesmo instante, Jesus respondeu: Em verdade te digo que hoje estars comigo no paraso. Da mesma forma que o Mestre atendeu ao pedido do malfeitor arrependido, atende a cada pessoa que O invoca com sinceridade. Infelizmente, muitas pessoas esto na igreja, mas continuam a viver na carne, pois esto conformadas com o erro; so apenas religiosos. Para ter a vida eterna necessrio tomar uma nova atitude. O arrependimento dos erros cometidos e o desejo de se tornar uma nova criatura, embora tenham raiz no corao do ser humano, so motivados e fortalecidos pela ao do Esprito Santo. A orao do Pai Nosso, ensinada por Jesus, nos diz muito sobre o perdo. Queremos que Deus nos perdoe e gostamos de ser perdoados pelos outros, mas o perdo no pode ser completo e real sem o verdadeiro arrependimento. O prprio Deus se identifica conosco, reconhecendo as nossas necessidades e nos ajudando a super-las. Ele quer nos perdoar, mas precisa contemplar em ns o arrependimento sincero.

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NASCIDOS
A iluso da converso

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

Em nossas igrejas, muitos membros vivem a iluso de que so convertidos; isso basea-se no fato de acreditarem que a salvao conseguida simplesmente por freqentar uma igreja, ou ajudar pessoas carentes, ou at mesmo se batizar nas guas. Essas pessoas, entretanto, mudaram apenas de religio ou de igreja; em suas vidas nada mudou, continuam a seguir os mesmos padres de antes, ou seja, continuam vivendo na carne. Essas pessoas continuam a viver, exatamente como o velho homem, no houve uma transformao em suas vidas. Jesus disse: Em verdade, em verdade te digo: Quem no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no Reino de Deus (Joo 3.5). No basta apenas deixar de beber, fumar e adulterar, necessrio mudar de vida, ter o corao transformado. preciso no s mudar de hbitos e atitudes, mas experimentar a atuao do Esprito Santo em sua vida, como bem lembrou o apstolo Paulo: Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito contra a carne, porque so opostos entre si; para que no faais o que porventura seja do vosso querer (Glatas 5.17). por isso que muitas pessoas buscam e no recebem o batismo com o Esprito Santo, no prosperam em suas vidas, no conseguem cura para suas doenas, etc. Isso acontece porque no houve uma verdadeira entrega de vida. Quem se aproxima de Cristo tem que aceit-lo de todo corao. Infelizmente existem muitas pessoas que mudaram apenas de religio, mas no de vida. Suas atitudes fora da igreja continuam as mesmas de antes, so pessoas que honram a Deus somente com os lbios, porm o corao continua distante. O apstolo Paulo, escrevendo aos colossenses, lembra-os de que para se ter unio com Cristo deve-se abandonar todos os vcios: Agora, porm, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: Ira, indignao, maldade, maledicncia, linguagem obscena do vosso falar. No mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos (Colossenses 3.8,9). Todo cristo deve estar consciente dessa grande verdade, pois importante para o seu relacionamento com o Senhor Jesus Cristo.

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NASCIDOS
A verdadeira f

DO

ESPRITO

E NASCIDOS DA CARNE

H pessoas que tm certeza de que o Senhor Jesus j levou sobre si as suas enfermidades e desejam sinceramente crer na sua cura. Entretanto, tm o corao rebelde e no conseguem acreditar como gostariam. De fato, quando uma pessoa se encontra nessa situao, realmente no pode torcer o seu corao e obrig-lo a crer. A Bblia relata um caso que reflete essa condio. Aconteceu com o pai de um menino possesso que, desesperado, levou-o ao Senhor Jesus: Mestre, trouxe-te o meu filho, possesso de um esprito mudo, e este, onde quer que o apanha, lana-o por terra e ele espuma, rilha os dentes e vai definhando. Roguei a teus discpulos que o expelissem, e eles no puderam. E desde a infncia, o esprito o tem lanado no fogo e na gua, para mat-lo. Mas se tu podes alguma coisa, tem compaixo de ns, e ajuda-nos. Ao que lhe respondeu Jesus: se tu podes crer, tudo possvel ao que cr. E imediatamente o pai do menino exclamou: eu creio, ajuda-me na minha falta de f. (Marcos 9.17-24) Esse pai aflito cria com a mente. Sua inteligncia aceitava a crena de que Jesus poderia libertar seu filho, afinal de contas, tinha conhecimento da fama do poder do Mestre. Entretanto, no seu corao, isto , no lugar central da sua vida, havia a falta da crena que produz o milagre: a crena do corao, ou seja, a verdadeira f. Podemos afirmar que existem, pelo menos, dois tipos de f: a do corao, que produz o milagre e est alicerada em Deus e na ao do Seu Esprito, e a da mente, subordinada razo, experincia humana, o conhecido ver para crer, enquanto que a do corao est subordinada Palavra de Deus, ou seja, crer para ver. O Esprito Santo nos adverte quanto s necessidade de andarmos pela f do corao, uma vez que a f da mente sofre a constante influncia dos sentidos. Olfato, paladar, audio, tato e viso nos fazem julgar as coisas de acordo com a nossa experincia sensvel. Como a f e a certeza das coisas que no se vem, ento, tudo o que requer um julgamento prvio e a conseqncia submisso razo, se contrape a f que nasce do corao, provocada pelo Esprito Santo e produz o milagre. Quando a pessoa no consegue crer ou manifestar essa f, certamente h um esprito imundo controlando o seu corao. Se algum convertido e selado com o Esprito Santo, mas ainda assim, no consegue crer de todo o corao, ento o seu problema reside nas dvidas provocadas pelas preocupaes, que so frutos de pensamentos negativos provocados por espritos imundos. O cristo verdadeiramente selado com o Esprito Santo tem o seu corao circundado e guardado por Deus, mas isso no significa dizer que o diabo no tenha condies de soprar seus pensamentos malignos para que nele penetre as dvidas e, consequentemente, as fraquezas. O Senhor Jesus tambm ouviu a voz de Satans e avisou a Pedro para ter cuidado (Lucas 22.31). Se o inimigo tentou a Jesus, certamente, pode faz-lo com os Seus discpulos e seguidores. A Palavra de Deus nos ensina a resistir a todo e qualquer pensamento de dvida. Afirma que se, resistirmos ao diabo, ele fugir de ns. A pessoa que vive pela f, age assim e, certamente, em todas as adversidades, se sai vencedora.

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DVIDA:

O PRINCIPAL INIMIGO DA F

Creio que o nico caminho a tomar para contrapor ao diabo e destitu-lo da nossa vida, resistir a todas as dvidas que porventura estejam no corao promovendo sentimentos falsos e enganadores. Esses sentimentos no so gratuitos. Existem espritos imundos que tomam posse e controlam os coraes das pessoas que ainda no tiveram um verdadeiro encontro com o Senhor Jesus, enganando seus sentidos e arruinando suas vidas. No caso dos cristos, esses espritos podem tambm semear a dvida promovendo a incerteza e a fraqueza, entretanto, o Esprito Santo d condies para que resistam e sejam vencedores. possvel, por exemplo, que o meu corao, enganado, no me deixe crer totalmente que estou curado pelas pisaduras do Senhor Jesus, mesmo que pela razo, na minha mente, eu concorde com isso. Posso, por intermdio da Palavra de Deus, me convencer dessa verdade, mas, l no fundo do corao, cultivar a dvida sobre aquilo que li ou aprendi. O que devo fazer? Para resistir ao sentimento de dvida que h no meu corao, devo tomar atitudes que contradigam os sentimentos enganosos do meu corao. Devo aprender a contrariar, literalmente, os sentimento do corao a fim de que a minha f seja exercitada e colocada em ao. Se o corao me diz algo que produza dvidas em relao a minha f, ento devo resistir s dvidas e agir pela f. Se me habituo a tomar atitudes contrrias s dvidas, receios, temores ou qualquer outros sentimentos provenientes do corao, contrrios Palavra de Deus, ento eu estarei me habituando a viver pela f. muito fcil se colocar como amigo de J e dizer a uma pessoa que est sofrendo: tenha f em Deus. Para quem est sentindo a dor, nem sempre fcil vencer os sentimentos do medo, que filho da dvida, e se firma to fortemente no corao. Pode-se dar um passo de f, agindo contrariamente ao que se sente, seguindo apenas a orientao da Palavra. Quando Deus v esse esforo sobrenatural da pessoa para vencer a dvida, ento Ele enche o seu corao de f, fortalecendo-a para que possa conquistar as vitrias. A dvida to importante para o diabo, quanto a f para Deus, e o nosso inimigo sabe muito bem disso. Na tentao do Senhor Jesus, a primeira atitude diablica foi tentar colocar dvidas no seu corao. A primeira delas se referia filiao divina: Se s Filho de Deus.... A segunda, sobre a autoridade e o domnio de Deus sobre o mundo: Dar-te-ei toda esta autoridade... e a terceira, sobre o prprio poder do Senhor Jesus: Se s Filho de Deus, atira-te daqui abaixo... (Lucas 4.1-13). O diabo tem colocado dvidas no corao e na mente das pessoas a fim de afast-las de Deus. interessante que mesmo diante das evidncias, h pessoas que duvidam e atribuem as bnos e os milagres a condies que chegam a ser absurdas. Por outro lado, o verdadeiro cristo, cheio de f e confiana em Deus, cr sem necessidade de evidncias ou exatamente isso significa se tornar como uma criana, pois estas, na pureza da sua f, esto aptas para herdar o Reino de Deus.

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PASSIVIDADE:

O DIABO TIRA FRIAS

Algum j disse que se o boi soubesse da fora que tem jamais se deixaria ser dominado. Desgraadamente, o mesmo tambm tem acontecido com a maioria dos cristos. No conhecem o tamanho da sua fora, quando esto na presena de Deus, caso contrrio, o diabo jamais teria vez neste planeta. Infelizmente, temos visto em todo o mundo, a Igreja do Senhor Jesus sendo escravizada como um boi, sem se dar conta da sua verdadeira condio. bem verdade que no lhe faltam doutrinas, literatura ou reconhecimentos teolgicos; entretanto, tudo isso no tem significado muita coisa, pois, na prtica, muitos dos seus membros so oprimidos por espritos enganadores que, muitas vezes, se apresentam com capa religiosa. Em todo o mundo, a Igreja, com raras excees, vive na posio de conquistada, mendigando junto aos governos e autoridades uma oportunidade para falar de Deus, amargando indiferenas ou perseguies. Tem sido, de um modo geral, derrotada, diante dos desafios do cotidiano. Muitas vezes, chego a pensar at que o diabo, de to grande a passividade da maioria dos cristos, pode at tirar longas e proveitosas frias. No so poucos os que tm confessado a f crist e tm vivido uma vida fracassada e infeliz, de tal maneira, que at parecem ter parte com o inferno. Isso tem acontecido, porque muitos lderes cristos, a exemplo de Balao, deixam-se contaminar com espritos enganosos como, por exemplo, o esprito do ecumenismo e, em nome de uma suposta paz, entregam a herana do Senhor, que o Seu povo, ao Balaque romano. A verdade que o esprito do anticristo tem obscurecido a viso de alguns lderes cristos, ao ponto de lev-los a tentar proibir Deus de agir ao Seu modo no mundo. Assim, quando o Senhor faz surgir um movimento vivo, de f, ento, os profetas velhos, que sempre vivem em desarmonia, de repente, se unem ecumenicamente para lanar pedras, de forma escandalosa, acintosa e indecente. Eu no ficaria assombrado se um anjo me dissesse que h mais demnios dentro de certas igrejas do que fora delas. Certos movimentos considerados espirituais ou avivalistas, atribudos ao do Esprito Santo, como por exemplo a doutrina de cair pelo poder de Deus, ou outros modismos que tm aparecido nas igrejas, parecem confirmar a minha desconfiana. Aqueles que despencam no cho, acreditando que isso arrebatamento do Esprito Santo, esto to cegos quanto aquela turba com espadas e cacetes, comandada por sacerdotes e ancies, que veio para prender Jesus e caiu por terra diante dEle (Joo 18.6). A queda daquelas pessoas diante de Jesus no se deu em razo do enchimento do Esprito Santo, mas devido manifestao dos espritos imundos que nelas estavam. Se estivessem cheias do Esprito, jamais teriam prendido o Senhor Jesus ou exercido qualquer ao contra a Sua obra. Aquele que realmente tem o Esprito Santo no se levanta contra o Reino de Deus, pois esse mesmo Esprito concede o discernimento necessrio para que a pessoa possa, pelos olhos da f, identificar a verdade. No podemos esquecer que, infelizmente, os que acusaram, prenderam e mataram Jesus foram, essencialmente, os religiosos do seu tempo; os profetas velhos: ancios e sacerdotes das religies tradicionais, com suas estruturas religiosas falidas e falsa espiritualidade, acomodada nos seus dogmas e ritos. No podiam suportar o desmascaramento das suas crenas e, por isso mesmo, viviam da hipocrisia e da mentira. Tem sido este o po de cada dia dos profetas velhos at hoje. Felizmente, O senhor Jesus est alertando o Seu povo e tirando a Sua Igreja do estado de falncia espiritual a que chegou.

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Bispo Macedo

SOMOS

UMA FAMLIA

O ano de 1995 nos trouxe muitas alegrias. A Igreja Universal do Reino de Deus cresceu muito. Entramos em vrios pases. Aqui no Brasil abrimos trabalhos em muitos estados, municpios e bairros. Construmos, compramos e alugamos templos, lotamos estdios e ginsios, melhoramos e ampliamos nossa rede de comunicaes, que inclui emissoras de TV, rdios e jornais. Lanamos preciosas sementes que sero colhidas nos prximos anos e aumentamos consideravelmente o nmero de membros. Entretanto, o crescimento que mais nos alegrou foi o verificado nas vidas dos nossos irmos e irms que so, na realidade, a verdadeira Igreja do Senhor Jesus, o Seu povo. Fomos cruelmente perseguidos e, como sempre, tentaram nos abater. Cometemos nossos erros, certo, mas apesar de confess-los, nossos adversrios no os perdoaram. Ao contrrio, lanaram sobre ns toda a carga de dio e rancor tentando nos destruir, como fizeram tambm com o Senhor Jesus, Seus discpulos e a Sua Igreja no passado. O nosso povo foi fiel como sempre. No s nas igrejas, mas nas ruas, nos programas de rdio e televiso, e no dia a dia. Manteve-se firme, inabalvel e, mais ainda, vestiu a armadura da f e entrou na batalha. Pessoas de todas as classes sociais e dos mais diversos nveis de cultura mostraram que no somos o que andam dizendo na mdia maliciosa. Mostramos a nossa face e envergonhamos o inimigo que nada mais pde fazer a no ser intrigas e tentativas de imitar o nosso procedimento. Qualquer que tenha sido o saldo deste ano, temos certeza de que em Jesus Cristo fomos mais que vencedores. Desejo, do fundo de minha alma, abraar a cada pessoa que faz parte da Igreja Universal. Ao mesmo tempo que a Igreja do Senhor Jesus representa o Reino de Deus neste mundo, somos tambm uma famlia com uma misso especial: trabalhar para que todos cheguem unidade da f e ao pleno conhecimento do Filho de Deus; perfeita varonilidade; medida da estrutura da plenitude de Cristo, para que estejamos unidos num s pensamento, numa s crena, num s Senhor, num s Esprito. O Senhor Jesus afirmou: Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir fruto de si mesmo se no permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer (Joo 15.4,5). Ns somos os ramos e temos que estar alicerados videira, que o Senhor Jesus Cristo, para que possamos produzir frutos dignos do Seu Reino. Quero desejar a todos um final de ano feliz e um 1996 cheio de bnos e prosperidade.

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F:

A CERTEZA DE MUDANA DE VIDA

Deus tem mostrado que continua ouvindo a orao do Seu povo. Tem revelado ao Brasil e ao mundo que qualquer pessoa que clam-Lo de todo o corao, ser atendida. A orao do povo de Deus muito valiosa, pois invoca um Deus verdadeiro. Quando estamos unidos pela mesma f, na mesma convico, ento, Ele ouve o nosso clamor. Talvez neste momento, voc esteja refletindo sobre estas palavras achando que no tem esse tipo de f e se, caso a tivesse, ela poderia mudar sua vida. A Palavra de Deus d garantia de vitrias, no entanto, o maligno tenta persuadir as pessoas, fazendo-as duvidar de si mesmas, induzindo-as a no acreditarem. Devemos clamar a Deus no mesmo esprito. Ainda que para o mundo sejamos considerados pessoas insignificantes, no merecedoras dos Seus cuidados, mesmo assim, Ele se manifesta em nossas vidas. O apstolo Paulo diz que Deus escolheu as coisas fracas e loucas do mundo para envergonhar os sbios e fortes. Jesus era simples, e na sua simplicidade veio trazer a salvao e a libertao para nossas vidas. Atravs da nossa f, temos a garantia de soluo para os nossos problemas. Os cristos nunca devem desistir da luta, mas perseverarem e lutarem unidos na mesma f, pois Deus honra a todos os que O buscam em Esprito e Verdade. A partir do momento em que colocamos nossas vidas nas mos de Deus, tornamo-nos fortes e inabalveis. Quando colocamos a nossa f, nica e exclusivamente, na pessoa do Senhor Jesus, ento, Ele nos honra e tudo o que desejamos realizado. No evangelho de Marcos, encontramos uma demonstrao de f que mudou a vida de uma pessoa: a cura de uma mulher que sofria de hemorragia h 12 anos. Tendo ouvido a fama de Jesus, vindo por trs dele, por entre a multido, tocou-lhe a veste. Porque dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada (Marcos 5.27,28). Mesmo enfrentando grandes dificuldades, ela infiltrou-se na multido e conseguiu tocar na orla do manto de Jesus e, no mesmo instante, foi curada. Jesus, olhando para trs, perguntou aos discpulos quem o tocara, ao que responderam: ...Vs que a multido te aperta, e dizes: Quem me tocou? (Mc 5.31). Jesus, ento, olhando em redor, disse que algum o havia tocado, pois sentiu que dele sara virtude. A mulher, temerosa, prostrou-se perante Ele e relatou o acontecido. O Mestre disse: ...Filha, a tua f te salvou; vai-te em paz, e fica livre do seu mal (Marcos 5.34). Voc deve tocar em Jesus agora. Talvez esteja em dvida sobre como fazer isso. S h uma forma: atravs da f no Senhor Jesus. Ele est esperando a oportunidade para entrar em sua vida e manifestar a glria de Deus. Mas preciso que voc faa a sua parte; que O invoque e tenha a coragem de abandonar a velha criatura, agarrando-se o Senhor Jesus, que disse: Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei (Mt 11.48). Essa palavra representa a porta atravs da qual voc entrar alcanara o milagre.

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CORAO DO HOMEM ENGANOSO

Ah! Meu corao! Meu corao! Eu me contoro em dores. Oh! As paredes do meu corao! Meu corao se agita! No posso calar-me, porque ouves, minha alma, o som da trombeta, o alarido de guerra (Jeremias 4:19). Quantas vidas tm sido destrudas eternamente, por permitir que o corao, desesperadamente corrupto, seja levado pelo sonido da trombeta do diabo! O que a maioria dos cristos desconhece que, alm das trombetas de Deus, h as trombetas de Satans. E essas trombetas anunciam as dvidas, o medo e as preocupaes. Enquanto as trombetas de Deus fazem soar o alarido de guerra contra as foras das trevas, as trombetas do inferno fazem soar o alarido de contendas entre irmos. As conversas tolas, fteis e vs sempre acham um corao agitado pela imaturidade espiritual. E as conseqncias, na maioria das vezes, so irreversveis. Seis cousas o Senhor aborrece, e stima a Sua alma abomina. Primeira: olhos altivos; segunda: lngua mentirosa; terceira: mos que derramam sangue inocente; quarta: corao que trama projetos inquos; quinta: ps que se apressam a correr para o mal; sexta: testemunha falsa que profere mentiras e stima; O QUE SEMEIA CONTENDAS ENTRE IRMOS! (Prov. 6.16-19). O diabo sabe o quo melindroso e suscetvel ao erro o corao humano. Tanto que ele tem uma classe de espritos imundos, que trabalham especificamente no corao. E estes so os piores demnios! A Bblia os chama de espritos enganadores. Estes no causam doenas fsicas, nem acidentes e muito menos suicdios. Pelo contrrio, eles at deixam as suas vtimas viverem um pouco mais, desde que mantenham o engano em seus coraes, para fazerem-nas acreditar que esto no caminho certo. Eles usam a Bblia, levam as pessoas a orarem e at a jejuarem e so mestres na arte da prtica religiosa. Existem pessoas que se dizem crists, mas seus coraes, enfermos pela vaidade e orgulho, esto cheios de mgoa, rancor e dio. Muitas vezes se unem at ao inimigo contra a obra de Deus. Alis, essa a caracterstica principal do anticristo. Ns no sabemos quem ele e muito menos como , porm, o Esprito Santo afirma, na sua Palavra, que a performance do seu carter o engano. Por que os autores sagrados o chamam de anticristo? Por que que ele no identificado imediatamente como mensageiro de satans, ou ministro do diabo? Porque a sua manifestao tem aparncia crist. Sua palavra enganosa, embora tenha aparncia de piedade. Somente aqueles que o selo do Esprito Santo, podem identific-lo como enganador. Quer dizer: o carter do anticristo eminentemente enganador! O Esprito de Deus revela: Enganoso o corao, mais do que todas as cousas, e desesperadamente corrupto, que o conhecer? (Jeremias 17.9). Assim sendo, no s cuidemos do nosso prprio corao, para no deix-lo nos enganar com inspiraes da trombeta do diabo e dos espritos enganadores, mas tambm das palavras que emitimos na trombeta, para que elas no venham ferir o corao alheio e, assim, conden-lo morte eterna.

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SERVIR

DEUS,

DE CORAO

Uma vida dedicada ao Senhor Jesus no significa uma vida de completa facilidade. Existem os desafios, as provas e as prprias batalhas, as quais tm de ser, no somente enfrentadas, mas tambm vencidas. Servir a Deus de todo o corao significa renunciar totalmente a sua prpria vida, pois servilo significa sacrificar suas paixes, seus desejos e o amor pelas coisas passageiras deste mundo. Dedicar-se ao Senhor por completo significa ter uma vida de lutas constantes, dissabores, incompreenses, decepes e lgrimas por aqueles que nem ao menos conhece. Se o homem comum passa por momentos difceis, imaginem aqueles que O servem de corao. Estes enfrentaro batalhas e vivero um estado de guerra constante com satans e todo o seu reino. O melhor exemplo disso foi o prprio Senhor Jesus, que, mesmo sendo filho de Deus, foi tentado muitas vezes, mas em todas as etapas venceu, pois orava continuamente ao Pai: Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lgrimas, oraes e splicas a quem o podia livrar... (Hebreus 5.7). E se o filho de Deus precisava viver em constante consagrao, imagem aquelas pessoas que O servem? Elas devem viver a todo instante buscando a ajuda do Senhor para vencer os seus momentos de lutas. Quem se dispe a servi-Lo de o todo corao, jamais poder pensar em si mesmo, no seu futuro, mas em Cristo, como Ele mesmo declarou: Buscai, pois, em primeiro lugar; o seu reino e a sua justia, e todas estas cousas vos sero acrescentadas (Mateus 6.33). como um soldado que vai para guerra. L, na frente da luta, tem obrigao de se manter vigilante o tempo inteiro, pois, do contrrio, a sua vida e a de seus companheiros estaro em risco. No h frias, folga ou lazer, porque o inimigo tambm no tem e est pronto a atacar a qualquer instante. No perodo de guerra, o pas conta com o seu soldado e espera que ele lute com todas as suas foras para que a vitria seja alcanada. Da mesma forma a vida crist. Aquele que deu a Sua vida pelo pecador, que sofreu para que ele pudesse ter a vida eterna, que o salvou e o convocou, e agora, precisa dele para alcanar outras pessoas que ainda se encontram vivendo, segundo as paixes do mundo. Viver uma vida crist de todo o corao se colocar na presena de Deus para que a Sua vontade possa ser realizada, atravs Dele, neste mundo. Desta forma, no basta ser um freqentador de igrejas ou mesmo um cristo apenas de palavras ou de atitudes, mas de dedicao constante, conforme o seu desejo, que est registrado em Sua Palavra: Portanto, sede vs perfeitos como perfeito o vosso Pai celeste (Mateus 5.48).

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NOSSA

GUERRA DE CADA DIA

Devemos estar atentos aos ataques do inimigo No resta a menor dvida de que o conhecimento prvio do nosso inimigo e das armas que ele usa, nos coloca em excelentes condies de sobrepuj-lo sempre que se fizer necessrio. Isso uma questo bsica e fundamental em qualquer guerra. Sempre houve, em todas as guerras, a preocupao dos generais de ambos os lados com as armas e tticas usadas pelo inimigo. Mesmo em tempo de paz, as grandes naes tm gastado somas incalculveis para manter suas equipes de espionagem, a fim de se manterem informadas sobre o desenvolvimento armamentista das demais. Isso lhes d condies de criarem suas armas defensivas e ofensivas, de acordo com a necessidade, em caso de guerra. Elaboram planos de defesa e ataque que podem ser colocados em prtica, imediatamente, sabendo quais as possveis reaes do inimigo. Tudo isso significa que, no obstante a paz que h entre as naes, elas esto continuamente em estado de alerta para qualquer eventualidade, haja vista que o fator surpresa ainda a maior vantagem daqueles que atacam. Considerando que os verdadeiros seguidores do Senhor Jesus vivem em constante estado de guerra contra o diabo e todos os seus demnios, precisamos dos conhecimentos bsicos para vencer essa guerra de cada dia. extremamente importante que tenhamos o mximo possvel de informaes a respeito dos nossos verdadeiros inimigos, e de como eles agem, para que possamos nos amar, tanto para a defesa quanto ao ataque, a fim de que venhamos alcanar a vitria da nossa salvao eterna. verdade que, desde que Ado e Eva caram em tentao, este mundo jaz em guerra constante entre a luz e as trevas; entre aqueles que foram remidos pelo sangue de Cristo e aquele que os perdeu nesta batalha, o diabo. verdade que ele vai nos rodear, tentando resgatar-nos para si, procurando sempre enfraquecer a nossa f, ora com dvidas, ora criando problemas com nossos queridos, ora estimulando intrigas e desentendimentos entre os prprios irmos na f. No podemos nunca subestimar a fora do nosso inimigo, ou agir como muitos, que evitam falar sobre isso. O Senhor Jesus j venceu o diabo no calvrio, mas sabendo que ela vai procurar destruir aqueles que crem no seu sacrifcio, ele j lhes prepara com as devidas condies, para que se defendam com sua prpria armadura. No somente devemos conhecer a Palavra de Deus, mas estar atentos contra as ciladas que nos surpreendem a cada momento. Muitas vezes, por trs de algo aparentemente insignificante, est o que pode nos fazer grandes estragos. Devemos ter cuidado com os famosos pecadinhos ou as coisas aparentemente insignificantes ou sem importncia, mas que, usadas pelo diabo, se nos apresentam como verdadeiras ciladas.

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NOSSA
A certeza de vitria sobre o inimigo

GUERRA DE CADA DIA

Quando o Senhor Jesus morreu no Calvrio, e no terceiro dia ressuscitou, deu um golpe fatal no diabo e seus demnios, vencendo-os. Paulo em uma de suas Cartas, diz que Cristo despojou os principados e potestades, e publicamente os exps ao desprezo, triunfando sobre eles na cruz. Talvez algum pergunte: Se o diabo foi vencido na cruz, ento por que ele continua solto e atuando neste mundo, causando todo o tipo de discrdia, maledicncia, falsidade, etc.? Embora tenha sido derrotado, ele continua agindo com certa liberdade, porque a minoria das pessoas ainda no se entregaram de corao a Deus. Portanto, elas mantm acesa a chama do pecado e da rebelio contra o Senhor. Assim, o diabo pode agir atravs de suas vidas, obras e atitudes. Em razo disso, satans leva, por enquanto, vantagens no seu propsito de destruio, uma vez que as pessoas fazem uma opo por segui-lo. Mas aquelas que aceitaram o sacrifcio de Cristo, e vivem de acordo com a Sua Palavra, j no esto na mesma condio das demais. Pelo contrrio, estas tambm tm a autoridade e o poder de, no nome de Jesus, resistir ao diabo e venc-lo. A Bblia afirma que a nossa luta no contra o sangue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal... (Efsios 6.12). Quem so os principados e as potestades, essas foras espirituais do mal? O diabo, por no ser onipresente, no tendo a capacidade de estar em todos os lugares, simultaneamente, precisa de auxiliares, a fim de desenvolver o seu trabalho de roubar, matar e destruir. Esses auxiliares, que outrora viviam no cu, seguira o diabo na sua rebelio, passando condio de demnios principados/potestades. Esses agem como os ditadores, concentram toda a autoridade sobre os demais espritos imundos. A manifestao desses demnios est restrita ao corao e a mente. Por isso, eles procuram usar a pessoa mais influente, mais poderosa econmica e politicamente do pas, para que, atravs dela, possa controlar a nao e perseguir os cristos. Entretanto, mesmo com liberdade e atuando sobre o homem pecador, o diabo e seus demnios no tm autoridade e fora suficientes para resistir quelas pessoas que, ungidos pelo poder de Cristo, recusam-nos e no permitem que se apossem de pessoas indefesas. As pessoas que podem fazer isto so aquelas que nasceram de novo, que foram resgatadas pelo sangue do Senhor Jesus. Sobre elas, no pesa nenhuma acusao, por isso tm autoridade e poder para vencer o inimigo. A nossa luta de cada dia continuar a ser uma realidade, mas a certeza da vitria nossa.

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Bispo Macedo

NOSSA

GUERRA DE CADA DIA

Habitantes das regies celestiais: os inimigos dos cristos O apstolo Paulo, escrevendo igreja que se encontrava em feso, disse que a nossa luta no contra o sangue e a carne, mas contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso e as foras espirituais do mal. Inimigos que esto sempre afrontando os cristos. Mas quem so estes seres? As potestades so a classe dos espritos imundos, sujeitos aos principados, e agem especificamente dentro do mundo religioso. O seu alvo predileto a igreja evanglica, que a verdadeira igreja do Senhor Jesus. Para tanto, criam novas religies a cada dia, somente com o objetivo de pulverizar a genuna f crist. So elas que promovem os falsos profetas com suas religies, aparentando um cristianismo autntico: mas, na realidade, esto distantes das verdades bblicas. As pessoas somente so enganadas por elas, porque desconhecem a Palavra de Deus. Quando esta divulgada com afinco, as potestades ficam desmascaradas. No adianta vestimenta religiosa e aparncia humilde, porque a Palavra da Verdade revela a mentira e o engano. J os dominadores deste mundo tenebroso so os espritos imundos inteligentes, que tm tomado a mente das pessoas e as tm escravizado, com todo tipo de pensamentos contrrios a Deus. So eles os promotores de ideologias, tais como comunistas, fascistas, nazistas, imperialistas, enfim, toda idia que contrarie a Palavra de Deus. Eles, ao tomarem a mente das pessoas, automaticamente conseguem controlar todas as suas emoes, fazendo-as, assim, escravizadas pelo orgulho. Alm disso, tambm so causadores de toda a sorte de fanatismo. Quanto s foras espirituais do mal, so classes de demnios mais vulgares, causadores de diversos sintomas como: constantes dores de cabea, insnia, medo, nervosismo, pensamento de suicdio, dores que geralmente os exames mdicos no conseguem detectar a causa, vcios, tonteiras sem motivo aparente, distrbios emocionais, excesso de sono, opresso, depresso, viso de vultos, audio de vozes estranhas, bruxaria, feitiaria, magias, homossexualismo, prostituio, adultrios, roubos, etc. Estes so alguns dos inmeros sintomas de atuao das foras espirituais do mal. E estes problemas espirituais somente so resolvidos base de libertao, atravs da f no Senhor Jesus. Os bons conselhos de pessoas preparadas podem amenizar. Porm, a soluo s vem pelo exerccio da genuna f crist. Visto que os nossos inimigos so poderosos, devemos seguir o conselho de Paulo: Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau, e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabalveis (Efsios 6.13).

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FALANDO
O nosso sacrifcio dirio

AO CORAO

Talvez voc seja uma daquelas pessoas que reclama de que Deus no a abenoa. Saiba que aquelas respostas que ns queremos no acontecem simplesmente, porque nosso corao no foi e no totalmente dEle. No devemos colocar a culpa em algum esprito maligno, na sociedade ou nos outros, j que o corao a fonte da nossa individualidade. De nada adianta exigir muito de Deus e dar pouco a Ele. No se pode justificar dizendo: O Senhor no abriu muitas portas para mim, portanto, como poderei servi-lo? Tudo na vida depende das nossas atitudes. Existem leis fixas que regem a vida e o universo. Se voc planta arroz, no ir colher feijo. Quando busco Deus de todo corao, a resposta certa. No basta orar e esperar que acontea o que almejamos. A grandeza da nossa f medida pelas nossas atitudes. O agir, o fazer algo pela f, obrigatoriamente traz, da parte de Deus, uma resposta. justamente esse o mago do sacrifcio. Jesus foi um exemplo de sacrifcio realizado por um sublime ideal. No judasmo antigo, os sacrifcios eram feitos com o sangue de animais. Quem pecasse, morreria, e o animal serviria de substituto para esse pecador. Jesus veio se oferecer em sacrifcio. Seu sangue trouxe perdo a todo aquele que crer nele. Por isso chamado cordeiro de Deus. No h nada que pague por esse ato. A pessoa aceita Jesus, mas, a partir deste instante, tem que manter a salvao atravs do seu prprio sacrifcio com Deus, at o ltimo dia. Assim, se um assassino se entrega a Jesus, seu passado lanado no mar do esquecimento de Deus, e ele comea uma vida nova. Da mesma forma, se algum que serve a Deus por mais de 30 anos, de repente ficar com rancor contra o seu prximo, preservando isso no corao, trar como conseqncia a anulao de todos os anos que esteve a servio de Deus. Para seguir Jesus preciso negar a si mesmo e viver uma vida limpa neste mundo. esse o nosso sacrifcio dirio, o exerccio da nossa f. Deus olha o corao do homem para verificar a sinceridade de suas atitudes. Se no seu corao, quem ocupa o primeiro lugar o marido, o netinho ou o filho, ento, ele nunca se manifestar a voc. Deus deve ocupar o primeiro lugar. Temos vrios exemplos na Bblia que podem ilustrar o que estamos afirmando. Davi um deles. Ele errou, mas, ao ver que uma prspera terra secava devido ao seu pecado, confessou-o a Deus. O Salmo 51 fala do seu arrependimento. Isso porque o corao de Davi era bom. Aps a sua morte, Deus se referiu a ele como amigo. Se sua considerao por Deus for maior que tudo, at por si mesmo, Ele se mostrar forte na relao com voc. Se seu corao totalmente dEle, ento Ele totalmente seu.

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Bispo Macedo

FALANDO
Fonte de vida e morte

AO CORAO

No podemos caminhar em duas direes opostas, no podemos agradar e adorar a Deus e aos homens. So coisas que se excluem e se repelem, quando se trata de escolha como bem supremo da vida, pois segundo as palavras do Senhor Jesus, se algum ama o mundo o amor do pai no pode estar nele. Quando o homem coloca o seu corao nas coisas mundanas, elas passam a domin-lo. E sendo dominado por elas, a pessoa passa a viver egoisticamente. Assim, ela comea a tomar atitudes egostas e insanas, afasta-se de Deus e deposita suas esperanas somente em suas riquezas terrenas, como aconteceu com o homem da parbola do rico insensato, que pensava que a vida consistia na abundncia de bens, e desta forma se esforava para formar grandes depsitos para a sua prpria satisfao e perdurar pr longos anos, sem demonstrar nenhuma preocupao de ordem espiritual. O raciocnio do rico era absurdo em dois sentidos: primeiro, pensava poder alimentar a sua alma com bens materiais; segundo, pensava encontrar no gozo pessoal dos bens materiais o bem supremo da vida, excluindo Deus e o prximo. No sermo do monte, Jesus frisou: Porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao (Mateus 6.21). O grande mal da modernidade est no fato de colocar o seu corao nas riquezas, pois acreditam poder comprar tudo. o egosmo dominado a sua razo e todas as aes humanas. Surge da a necessidade de modificar essa mentalidade materialista e inferior, cabendo aos cristos criar um novo tipo de pessoa, consciente de sua utilidade e valor. Jesus no condena a utilizao das riquezas, mas a soberba do homem no seu prprio poder. Visto que o valor do homem definido pela quantidade do objeto que ele ama e a que se consagra. Onde estiver o seu tesouro, a estar a sua vida. Se o seu tesouro Jesus, ento, a sua vida toda dedicada a Ele. Mas se o seu corao estiver nas coisas perecveis, ento, o seu destino viver egoisticamente colocando todas as coisas acima de Deus. Salomo disse: Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem as fontes da sua vida (Provrbios 4.23). A verdade que quando colocamos o nosso corao em Deus, com sinceridade, recebemos o retorno pela nossa dedicao: Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justia, todas as coisas vos sero acrescentadas (Mateus 6.33). O cristo deve estar atento ao seu corao, pois dele provm a fonte da vida e o caminho para a destruio.

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FALANDO
Corao novo: vida nova

AO CORAO

A Palavra de Deus, em Isaas 29.13,14, nos fala a respeito das pessoas que vo igreja, oram, fazem jejum, enfim, praticam tudo aquilo que possa caracteriz-los como bons praticantes da religiosidade; entretanto, seus coraes continuam distantes do Criador. Deus no olha o nosso exterior, nossa religiosidade; Ele olha o interior, o nosso corao. Deus no v da mesma forma que o homem, pois este v apenas o exterior. Deus se agrada da sinceridade do nosso corao. Aquele cujo corao est nas mos de Deus guardado por ele, pois quem ousar tocar em algum protegido pelo Senhor? Quem tem poder para isso? Certamente, ningum. Ento, quando a pessoa tem o corao, segundo a vontade de Deus, no h nada neste mundo que possa destru-la, pois o corao o cerne da vida. Quando falamos em corao, falamos na prpria vida da pessoa. Muitas freqentam a igreja, participam das reunies, mas no abrem o corao para Deus, continuam presos s coisas deste mundo. Deus no pode agir na vida de algum assim. O corao deve estar voltado totalmente para Deus. No quero dizer com isso, que as pessoas no devam amar ao prximo. Pelo contrrio, quando o corao est em Deus, ns temos amor para dar aos nossos semelhantes muito mais do que antes. Jesus disse: ... Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem (Mateus 5.44). Quem que pode amar um inimigo e orar pelos que lhe perseguem, seno aqueles que tm um corao em Deus? Talvez voc esteja vindo igreja, mas ainda no entregou o seu corao a Ele. Voc continua buscando as coisas efmeras do mundo, significando que a velha criatura ainda impera. J o novo corao nos d uma vida nova. Muitos so os que recebem bnos, mas permanecem com o corao afastado de Deus. Ento, no pode haver um grande resultado na vida dessas pessoas. A mudana de vida depende do corao. a que est a raiz de todos os problemas, assim como a soluo. A partir do momento em que a pessoa faz uma deciso pelo Senhor Jesus, Ele retira o seu velho corao e lhe d um novo. Ela passa a ter uma vida nova, a ser uma nova criatura. A Igreja Universal tem sido perseguida, da mesma forma que a igreja primitiva, quando os cristos eram jogados nas arenas para serem devorados pelos lees. No entanto, permanecemos orando por aqueles que nos perseguem. Continuamos perdoando queles que nos odeiam. Isto no vem de ns, mas do novo corao que recebemos do Pai. Se no tivssemos um corao novo, de maneira alguma teramos a alegria de orar por aqueles que nos perseguem.

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Bispo Macedo

BNOS
As promessas de Deus so infalveis

E PROSPERIDADE

A situao pela qual o povo de Israel passou quando saiu do Egito, uma terra onde era escravo h 430 anos, para a Terra Prometida, que emana leite e mel, faz lembrar que hoje em dia, muitas pessoas esto atravessando desertos semelhantes. Alis, isso algo que todo convertido tem que passar, a no ser que no queira se unir verdadeiramente ao povo de Deus, preferindo se fartar da comida de fara. Os trs milhes de israelitas que saram do jugo de fara experimentaram o poder de Deus e constataram que Ele estava dirigindo-os pelo deserto. A Bblia diz que o Senhor ia adiante deles, durante o dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho e durante a noite, numa coluna de fogo, para os iluminar, a fim de que caminhassem de dia e de noite. E nunca se apartou do povo a coluna de nuvem, durante o dia e nem a coluna de fogo durante a noite. Ora, a mesma coisa acontece com todos ns. Hoje, a coluna de nuvem e a coluna de fogo tambm existem: a Palavra de Deus, que nos guia e alumia nossas vidas, para que possamos caminhar de noite e de dia, sem tropearmos. exatamente esta a idia que Deus deseja que tenhamos, para, nos momentos de dificuldades e de lutas, possamos encontrar na Sua Palavra, a resposta para todas as nossas indagaes, arrancando as dvidas de nossos coraes. O povo de Israel veio andando pelo deserto, guiado pelo prprio Deus. Isso mostra que Ele quer fazer com que Seu povo, nos nossos dias, tambm seja, guiado Terra Prometida, que mana leite e mel. A Bblia menciona que, entre o campo dos egpcios e o campo de Israel, o Anjo de Deus ia frente deles e, em dado momento, ele se retirou e passou para trs do povo de Israel. Tambm, a coluna de nuvem fez o mesmo; justamente para proteger o povo, que vinha na retaguarda. Durante toda a noite, os egpcios no puderam se aproximar dos israelitas, porque havia uma separao entre eles. Uma distino entre o povo de Deus e o de Fara. Quando elevamos os nossos pensamentos a Deus em orao e determinarmos em nossos coraes, com certeza, Deus nos d a vitria, porque a presena dEle nunca se afasta daqueles que ouvem e praticam a Sua Palavra. A Bblia diz que o Senhor enviou um anjo diante do Seu povo para guard-lo pelo caminho e para lev-lo ao lugar preparado. Por isso, importante fazer a Sua vontade, estar atento Sua voz, no se rebelando contra Ele, porque abomina a tua transgresso. Se, portanto, diligentemente ouvirmos a Sua voz e fizermos tudo o que Ele disser, ento, nos guardar e nos dar proteo contra nossos inimigos. Desta forma, a Palavra de Deus tem que estar em nossos coraes continuamente, porque Ele prometeu nos guardar. Isto uma promessa! E ns temos direito a ela. Tudo est em nossas mos. Se perseverarmos, indubitavelmente conquistaremos as bnos de Deus e, assim, entraremos na Terra Prometida.

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BNOS
As bnos vem pela f

E PROSPERIDADE

Ns estamos vivendo na ltima dcada do sculo. Houve, nos ltimos anos, transformaes extraordinrias em vrias esferas da sociedade. As cincias se multiplicaram, a tecnologia se desenvolveu e foram produzidos muitos avanos na medicina, na astronomia, na ecologia, na poltica, em suma, o mundo j no o mesmo h algumas dcadas. Entretanto, ainda que o mundo se transforme, muitas pessoas chegam concluso de que no aconteceram mudanas considerveis em suas vidas! Neste momento, muitos devem estar perguntando a si mesmos: Por que minha vida no muda? Por que entra ano, sai ano, entra dcada, sai dcada e nada muda? O que est faltando para que essa pessoa possa ter sua vida mudada? Um dos principais motivos, se no o maior, pelo qual as pessoas deixam de ser abenoadas, o medo. No mbito religioso, por exemplo, muitas tm medo de buscar o Esprito de Deus e serem confundidas pelos espritos demonacos. O medo faz com que as pessoas fiquem impedidas de receberem o Esprito Santo, porque estas se fecham. No se alcana algo de Deus com o corao fechado. Outros tm medo de perdLo ou desgrad-Lo. Isso torna as pessoas frustradas, anulando totalmente a f. No Evangelho de Joo, encontramos o seguinte registro: Ao saltarem em terra, viram ali umas brasas e em cima peixes; e havia tambm po. Disse-lhes Jesus: Trazei alguns dos peixes que acabastes de apanhar. Simo Pedro entrou no barco e arrastou a rede para a terra, cheia de cento e cinqenta e trs grandes peixes; e, no obstante serem tantos, a rede no se rompeu. Disse-lhes Jesus: Vinde e comei... (Joo 21.9-12). As bnos recebidas de Deus vm pelo mrito. Voc deve se perguntar: o que isso tem a ver com os peixes que os discpulos de Jesus pescaram? Se algum deseja receber grandes bnos, deve ter f na mesma proporo. As bnos vm pela f, mas voc s pode colh-las se plant-las. Se no lanar a rede ao mar, como poder pescar? Os apstolos lanaram as redes ao mar e recolheram 153 grandes peixes. Poderiam ter sido mdios e pequenos, mas a Palavra de Deus afirma que foram peixes grandes! Essa afirmao no gratuita. Vamos usar nossa f e fora para receber bnos completas. Vamos lanar nossa rede espiritual, para alcanar as grandes bnos de Deus. A Bblia diz que o justo viver pela f. Se nossa vida no demonstrar isso, se no vivermos de maneira plenamente abenoada, estaremos sendo covardes e, acima de tudo, negando o poder de Deus e at mesmo Sua existncia. A vida crist deve estar marcada pela f e intrepidez em buscar a presena de Deus.

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Bispo Macedo

BNOS
Prosperar dom de Deus

E PROSPERIDADE

Muitos servos de Deus do Antigo Testamento eram abenoados, ricos e prsperos. Isaque ficou muito rico a ponto do rei dos filisteus, Abimeleque, dizer-lhe: Aparta-te de ns, porque j s muito mais poderoso do que ns (Gnesis 26.16). Jos, que foi vendido como escravo, prosperou e enriqueceu muito na terra do Egito, onde foi considerado o segundo homem mais rico e importante (Gnesis 41.43). O rei Davi tambm foi riqussimo e poderoso, e seu filho, o rei Salomo, Deus o fez o homem mais rico do mundo, sendo que igual riqueza no houve e nuca haver na face da terra (1 Reis 3.13). O fato de o Senhor Jesus, quando esteve aqui na terra, no ter tido onde reclinar a cabea, no quer dizer que Ele fosse pobre. Cristo veio naquela condio, para sentir na pele o que era pertencer a uma classe discriminada e desassistida pela sociedade. Eu no sigo um Deus pobre. O meu est assentado no topo da Glria; no trono em que muitos, indignamente, querem sentar. Afinal, todos o desejam. O povo brasileiro na maioria pobre devido ao seu modo de pensar; pensa pequeno. Isso chega a se tornar um tremendo paradoxo, uma vez que o Brasil um pas rico. Quando o povo brasileiro descobrir a grandeza de Deus, ento sua f e o esforo de seu trabalho sero honrados. As riquezas de Deus no vm da noite para o dia. Jogar na loteria, por exemplo, no o caminho indicado por Deus para que algum prospere. O trabalho, a luta, e a f, que proporcionaro riquezas e bnos. certo que muitas pessoas neste mundo so ricas, mesmo sem possurem Deus no corao. Vencem, entretanto, porque confiam na fora do seu trabalho, e por isso, so possuidoras de uma riqueza honesta e digna. Enquanto isso, muitos esto pobres e continuaro na misria, porque ficam esperando que Deus os abenoe, sem tomar uma atitude prtica. Se algum plantar confiando que Deus lhe abenoar, ento Ele ficar obrigado a multiplicar sua plantao. Depende apenas de cada pessoa o que ser feito de sua vida. No so as outras pessoas, no Deus, nem o diabo. Quando fazemos nossa escolha, determinamos nosso destino. Por exemplo: Se eu plantar boa semente colherei bons frutos, mas se eu plantar uma semente m, maus frutos faro arte da minha colheita. No adianta ficar s jejuando ou orando. preciso buscar o seu objetivo; fazer a sua parte, e ento falar ousadamente com Deus. D o primeiro passo, pois Deus no o far sem voc. Infelizmente, no mundo existem muitas pessoas sendo levadas para a sepultura, por causa da acomodao. Mas aquelas que lutam, trabalham e depositam sua f em Deus, essas sim, conquistam.

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BNOS
Sade vida abundante

E PROSPERIDADE

Na vida cotidiana, qualquer pai jamais ter prazer ou se conformar em ver seu filho doente, infeliz ou necessitando de alguma coisa. O mesmo acontece com Deus, no que se refere aos Seus filhos. No os quer doentes, antes, se preocupa em cur-los para que vivam em plena felicidade. A vida abundante inclui, sem sombra de dvidas, a cura das enfermidades do corpo. Uma pessoa que se encontra tomada por doenas, jamais poder ser feliz, principalmente porque Deus, que Pai zeloso, em momento algum descuidar de qualquer um de Seus filhos. A tradio religiosa ensina que devemos pedir todas as coisas se for da vontade de Deus. Consequentemente, poucas pessoas tm experimentado milagres de cura. Parece contraditrio, mas a realidade que muitos cristos, e at pastores, ensinam que talvez no seja da vontade de Deus curar. Isso diablico, falso, abominvel. Para se ter uma vida plena e abundante, livres das enfermidades, preciso que o cristo tenha conscincia que o tempo dos milagres no passou. Sempre ser da vontade de Deus curar, como parte da vida abundante prometida por Jesus. Creia nisso! Acredite na palavra de Deus e confesse tambm sua vitria sobre as doenas. Elas no so de Deus, no vm dEle, nem tampouco so usadas por Ele para ser glorificado! Deus, nosso pai, glorificado na nossa vitria, felicidade, alegria e prosperidade! Um pai que se glorifica no sofrimento do filho, jamais poder ser um pai amoroso. No aceite essas idias errneas que destroem a f. Rejeite-as com toda a sua fora, e se aproprie daquilo que Deus est colocando sua disposio. A maior razo para se buscar o Esprito Santo que se mantenha acesa a chama da f em Jesus, pois do contrrio, ela ir se apagando dentro de ns, tornando-nos cristos sem energia ou vigor. Como se sabe, no havendo lenha, o fogo se apaga. O Esprito Santo a lenha mantenedora do fogo, que Jesus, aceso dentro de ns. Por isso, devemos cuidar para que essa chama no se apague, indo Igreja, buscando-O com fervor e no deixando que as emoes atrapalhem a f. Aja com inteligncia. O prprio Jesus, o Seu discurso do sermo da montanha, diz: Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, dar boas coisas aos que lhe pedirem? (Mateus 7.11).

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Bispo Macedo

O
A Palavra que produz vida

PODER DAS

PALAVRAS

Na tentao do Senhor Jesus encontramos, talvez, a maior lio para a nossa vitria. O relato bblico aponta o fato de que foi o prprio Esprito Santo quem guiou o Senhor Jesus para o deserto, com a finalidade exclusiva de ser tentado pelo diabo. Uma pergunta que logo surge : por que motivo Deus queria que Seu Filho fosse tentado pelo diabo antes mesmo de iniciar o seu ministrio terreno? L no deserto, bem longe de tudo e de todos, absolutamente sozinho, aparentemente abandonado, Jesus sabia que, embora os Seus olhos no pudessem contemplar alguma ajuda exterior, ainda assim, dentro dEle, uma voz no cessava de dizer: Eu estou contigo! No importa toda esta solido; tenha certeza de que Eu estou contigo. Esta voz sempre se faz presente nas horas de maior angstia e aflio, pelas quais ns passamos pelo deserto deste mundo. Depois de jejuar tantos dias e tantas noites, era impossvel que o Senhor Jesus no tivesse fome, pois Sua natureza humana estava no auge da necessidade humana. E foi exatamente por causa disso, aproveitando a necessidade fsica, que o diabo se aproximou e lanou a primeira seta venenosa ao dizer: Se s filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pes. Ora, o diabo sabia perfeitamente que Jesus era o filho de Deus. Muito embora estivesse apenas em evidncia, a natureza humana de Jesus, comprovada pela fome, ainda assim a Sua natureza divina era real, mesmo que no tivesse o direito de us-la, pois ele tinha que viver exclusivamente dentro dos limites humanos. Quer dizer, Ele no poderia usar seus atributos divinos para transpor as barreiras das dificuldades como, por exemplo, transformar as pedras em pes para matar Sua fome. No! Se isto acontecesse, ento no era Jesus, Filho e cordeiro de Deus, quem estava entre ns, mas o prprio Deus, e da, Seu sacrifcio seria invalidado, pois no poderia sofrer na carne, na alma e no esprito com a morte no calvrio, uma vez que Deus no morre. Sua humanidade est presente. Ele teria de sentir na prpria carne o sofrimento humano. O diabo sabia disso mas, ainda assim tentou-O, lanando-Lhe um desafio. O diabo, sabendo que Jesus estava faminto, buscou tent-Lo. Entretanto no caiu na tentao. Deixando Suas emoes de lado, Jesus declarou: Est escrito: Nem s de po vive o homem, mas de Deus. Diante daquela situao contrria, o Senhor Jesus resistiu, no com o Seu poder, muito menos com Sua autoridade suprema, mas to-somente com a palavra! A est o caminho certo para a sada de todo e qualquer problema que venha nos afligir.

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O
A palavra que produz morte

PODER DAS

PALAVRAS

A maioria das pessoas desconhece a fora ilimitada da palavra. Dependendo da origem, ela pode produzir vida ou morte. H um provrbio que diz quem fala, planta enquanto quem ouve colhe. O diabo conheceu o poder da palavra quando viu os resultados acontecendo mediante as determinaes proferidas por Deus, pois viu que toda a criao foi feita atravs da Sua palavra. O diabo ouviu Deus falar: Haja luz, e viu que aquela palavra produziu a luz. Outra vez o diabo ouviu a palavra de Deus dizendo: Haja firmamento no meio das guas, e separao entre guas e guas, e outra vez o diabo viu o cumprimento da palavra de Deus. E assim, todas as demais criaes de Deus foram presenciadas in loco pelo diabo. Ento ele pensou consigo mesmo: Ah, se eu tivesse esse poder de falar e acontecer tudo conforme a minha fala... Eu usaria a minha palavra s para destruir tudo aquilo que Deus construiu, e a eu seria realmente como Ele . Entretanto, a sua palavra no tinha eco, porque no havia quem reconhecesse a sua autoridade, a no ser os demnios; mas eles no podiam realizar nada, pois eram tambm impotentes. No havia nada ao redor do diabo e seus demnios que lhes obedecessem, o que provocou fraqueza e debilidade em suas aes. Quando, porm, Deus criou o ser humano e lhe deu o direito de escolher o seu prprio caminho; a maneira pela qual quisesse viver, isto , o livre arbtrio, ento, satans viu uma grande oportunidade de encontrar na prpria criao de Deus um scio, capaz de corromper destruir tudo aquilo que Deus havia construdo. Mas era preciso, primeiro, tomar-lhe a mente. Se to somente pudesse ocupar a mente do homem, seria fcil dirigir todas as suas atitudes contra Deus, pois os seus pensamentos seriam controlados de tal forma, que o levaria a ser um servo em potencial, dominando-o contra o Criador, tendo a possibilidade de interferir na criao. A partir desse planejamento, satans comeou a colocar em prtica o seu plano e, assim como Deus usou a Sua palavra para realizar os Seus grandes feitos, tambm satans usou a sua palavra de dvida, para estimular a rebelio do homem contra Deus. Uma vez concretizado o seu intento, o homem passou a servir-lhe como servo. claro, quando obedecemos palavra de algum, porque, de alguma maneira, estamos seriamente comprometidos com o que essa palavra significa para ns. A palavra que orienta toda a nossa vida vem do nosso Senhor. Ou seja, somos servos e obedecemos sua palavra. Se, porm, desviarmos para o pecado, encontraremos as palavras enganosas de satans, palavras que s produzem mortes.

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PODER SOBRENATURAL DA F

Os povos de todas as naes esto cansadas de tantas religies, doutrinas e obrigaes, mas na verdade, ainda as praticam e so fiis a elas. Acontece que ainda alimentam um fio de esperana de que um dia a sua sorte poder mudar e finalmente podero alcanar solues para os seus diversos tipos de problemas. Enquanto isso no acontece, o seu sofrimento vai se prolongando, e o pior de tudo, se avolumando. Os vigaristas profissionais da religio tiram cada vez mais proveito dessa situao e, com filosofias diabolicamente engendradas, controlam as mentes e coraes das pessoas, de tal forma, que elas nem do conta de que esto sendo verdadeiras marionetes em suas mos. Quando o Senhor Jesus Cristo iniciou o Seu ministrio terreno, percebeu essa situao que no nova, e logo denunciou a hipocrisia dos profissionais da religio que, diga-se de passagem, atravessaram sculos e milnios inclumes, e esto a, cada vez mais famintos e desesperados por suas presas, especialmente nestes ltimos tempos. O Senhor ento lhes dirigiu esse discurso, dizendo: Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque fechais o reino dos cus diante dos homens; pois, vs no entrais, nem deixais entrar os que esto entrando. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque devorais as casas das vivas e, para o justificar, fazeis longas oraes; por isso sofrereis juzo muito mais severo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque rodeais o mar e a terra para fazer um proslito (convertido ao judasmo); e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vs. Ai de vs, guias cegos! Que dizeis; Quem jurar pelo santurio, isso nada; mas se algum jurar pelo ouro do santurio, fica obrigado pelo que jurou. Isensatos e cegos! Pois, qual maior: o ouro, ou o santurio que santifica o ouro?... Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque dais o dzimo da hortel, do endro e do cominho, e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da lei, a justia, a misericrdia e a f; deveis, porm, fazer estas cousas, sem omitir aquelas. Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes por dentro esto cheios de rapina e intemperana. Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo, para que tambm o seu exterior fique limpo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora se mostram belos, mas interiormente esto cheios de ossos de mortos e de toda imundcia. Assim tambm vs exteriormente pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e de iniquidade. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os tmulos dos justos, e dizeis: Se tivssemos vivido nos dias de nossos pais; no teramos sido seus cmplices no sangue dos profetas. Assim, contra vs mesmos, testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. Enchei vs, pois, a medida de vossos pais. Serpentes, raa de vboras! Como escapareis da condenao do inferno? (Mt.23.13-33) Essa palavra do Senhor Jesus mostra a ao dos principados, das potestades, dos dominadores e das foras espirituais do mal. Como combat-los? S existe uma nica arma: o poder sobrenatural da f! Palavras de amor, conselhos, doutrinas e tudo o mais podem at amenizar o sofrimento dos aflitos, mas para trazer soluo definitiva, s o poder da f viva no Deus Vivo ser

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verdadeiramente eficaz. A f viva a nica fora capaz de neutralizar todas e quaisquer investidas de satans. Porque o reino de Deus consiste no em palavra, mas em poder. (1 Cor 4.20) Nos trs dias em que estivemos no Monte Horebe, o Senhor Esprito Santo nos revelou ser a Sua Santa vontade: partir para cima do reino das trevas com toda a f que Ele nos tem colocado no corao! Se realmente queremos salvar os perdidos, livrar os oprimidos do diabo e fazer notria a grandeza de Deus em nossos dias, ento no h outro caminho a percorrer seno o exerccio da f sobrenatural! As pessoas esto cansadas de lero-lero, conversa fiada; elas querem mesmo soluo para os seus problemas, e Deus pode e quer abeno-las! H um provrbio que diz: Como quem se despe num dia de frio, e como vinagre sobre feridas, assim o que entoa canes junto ao corao aflito. (Provrbios 25.20) Isso significa dizer que no adianta ficar consolando o aflito com lindas palavras ou mesmo com hinos de louvor a Deus. Isso no resolve! O que o aflito mais deseja se ver livre da sua aflio! Levar o aflito a louvar a Deus o mesmo que passar vaselina sobre um furnculo. Quer dizer: no vai resolver nada. Ora, as pessoas esto cada vez mais doentes fsica e espiritualmente, e quando vo igreja, buscam solues que s podem ser encontradas mediante a ministrao do poder de Deus, e no paliativos encontrados em qualquer lugar e a qualquer preo. Durante as prximas semanas ou meses, no sei, estaremos aqui nesta coluna e tambm atravs das emissoras de rdio, falando sobre este assunto. Que Deus os abenoe abundantemente, em Nome do Senhor Jesus!

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COMUNHO
A Igreja

COM

DEUS

necessrio que as pessoas se conscientizem de que na Igreja que elas recebem foras para vencer as batalhas da vida. na Igreja do Senhor Jesus que crescemos a cada dia, recebemos, por obra do Esprito Santo, coragem, energia e um conhecimento maior de Deus. medida que nos alimentamos da palavra de Deus, a nossa f vai aumentando at se tornar inabalvel. Quando isso acontece, o mundo pode desabar ao nosso redor, que nossa confiana no Senhor continua inaltervel. Quaisquer que sejam os problemas, por maiores que paream, podemos compar-los a nuvens negras, que vm por algum tempo. Contudo, sabemos que logo vo embora. Quando as pessoas no tm esse discernimento sobre a importncia da Igreja, ao passar por alguma dificuldade em sua vida, se desesperam, se lanam no mundo e deixam as guas rolarem. Devemos ter em mente que, se estivermos longe de Deus, estaremos perto de satans. A partir do momento em que vamos Igreja e recebemos a graa de Deus, nos tornamos vencedores. Ao deixarmos a Igreja de lado, nossa f se enfraquece, pois no alimentamos da palavra de Deus, e as foras do mal vo tomando conta da nossa vida. A Igreja de Jesus representa o reino de Deus. Cada Igreja, em particular, um pedao deste reino. Ao ouvirmos a palavra, nossa alma e nossa f se renovam. Sentimos fora, encorajamento e percebemos que, apesar dos problemas, nem tudo est perdido. A batalha que enfrentamos, no dia-a-dia, se torna pequena, por causa do poder do Esprito Santo que passamos a ter. Muitas so as pessoas que se desligam do corpo de Cristo e tendem a segui-lo a sua maneira, dizendo que no precisam ir Igreja; que podem seguir a Cristo em casa ou no trabalho. Ora, ningum obrigado a comparecer Igreja, nem a servir ao Senhor Jesus, pois Deus jamais nos obriga a fazer qualquer coisa. Ele nos deu o livre-arbtrio. Porm, quando surgirem os problemas na famlia, no trabalho ou em qualquer lugar, de onde tiraremos foras para venc-los? Vivemos num mundo que nos enche de problemas. Temos que nos revestir da armadura de Deus para poder venc-los. Quando estamos longe da famlia de Deus, fica difcil manter uma vida santificada. como se fossemos lrios no charco. O propsito maior da Igreja que todos cheguemos unidade da f e ao pleno conhecimento do filho de Deus; perfeita varonilidade; medida da estatura da plenitude de Cristo, para que estejamos unidos num s pensamento, numa s crena, num s Senhor.

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EXISTNCIA DO INEXISTENTE

Ao que lhe respondeu Jesus: podes, tudo possvel ao que cr. (Marcos 9.23) O Senhor Jesus diz nessa passagem bblica que a f um poder que nasce com o Criador e estendido criatura que vive e depende dEle. Diante disso, podemos entender porque Abrao, com apenas trezentos e dezoito homens escolhidos, nascidos em sua casa, venceu quatro reis ao mesmo tempo e, mais tarde, dominou o medo de perder o seu nico filho, levando-o para oferecer a Deus em sacrifcio. Semelhantemente, Moiss se recusou a ser chamado filho da filha de fara e preferiu trocar a glria do reinado do Egito pelas dificuldades do deserto. Esse poder deu tambm audcia a Josu para ordenar que o sol e a lua ficassem parados por quase um dia inteiro, at destruir todos os seus inimigos. Pela f, Davi ousou enfrentar Golias, bem como todos os seus inimigos, e venceu a todos; Daniel no teve medo de descer cova dos lees e Sadraque, Mesaque e Abede-Nego no se intimidaram diante do imperador da Babilnia e a sua fornalha, acesa sete vezes mais forte. O que mais se pode acrescentar para mostrar o verdadeiro carter da f? Foi por causa desse poder imensurvel de Deus que os cristos enfrentaram a morte, de cabea erguida, nas perseguies igreja primitiva, no primitivo, no perodo da inquisies, e em tantos outros momentos de angstia. Assim a Bblia define a f: Ora, a f a certeza de cousas que se esperam, a convico de fatos que se no vem (Hebreus 11.1). Essa definio faz apresentar a f como algo real e palpvel, mas ao mesmo tempo invisvel. Assim a f. Ela faz crer em algo inexistente no plano da realidade visvel e palpvel, revelando as coisas invisveis, mostrando-as como se fossem objetos concretos. A est o grande poder da f: trazer existncia as cousas que no existem Deus que vivifica os mortes e chama existncia as cousas que no existem (Romanos 4.17). De fato, isso confunde a sabedoria deste mundo, pois contradiz todas as teorias da razo. A cincia, por exemplo, se fundamenta sobre fatos reais, concretos e visveis. A f se baseia na certeza de algo invisvel. A est o seu mistrio e a sua fora. No emoo. A nica maneira de se distinguir um sentimento emotivo de um sentimento de f, e verificar se h certeza absoluta ou no. Se por acaso houver um mnimo de medo, de preocupao ou dvida, ento no f, mas sim, mera emoo. Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo no O conheceu por sua prpria sabedoria, aprouve a Deus salvar aos que crem, pela loucura da pregao. (1 Corntios 1.21).

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F:

O SEGREDO DA VITRIA

O dzimo identifica no cristo sua sinceridade e fidelidade. Somente as pessoas convertidas pagam o dzimo. As que assim no procedem, no so convertidas. Existe uma diferena entre as pessoas convertidas e as convencidas; entre o cristo seguidor de Jesus e o crente, aquele que acredita, mas no tem um verdadeiro vnculo com Deus. O cristo no est preso a denominaes; segue o Senhor Jesus; o crente denominacionalista. Voltando no tempo, h trs mil anos, chegaremos a Abrao, que naquele tempo se chamava Abro, e vivia na terra de Ur, com sua parentela. L como hoje em dia, havia terrvel desvio espiritual. As pessoas cultuavam o sexo, atribuindo-lhe funes e rituais divinos. O Criador, no entanto, colocou no orao de Abro o desejo de servi-Lo. Mandou, ento, que Abro abandonasse aquelas terras e seus parentes para, atravs dele, construir uma grande nao. Fez ainda muitas outras promessas. Abro passou a chamar-se Abrao, que significa pai de uma grande nao. Note bem: Deus prometeu fazer dele uma grande nao, mas no lhe deu provas concretas. Ele simplesmente teve f. Quando falamos em dzimos e ofertas, um nmero considervel de pessoas, alm de no desejar cumprir a vontade de Deus, ainda fica revoltado com outras pessoas que assim procedem, chegando ao deboche. Quando algum deseja seguir Jesus, deve andar segundo a Sua vontade. Abrao passava por uma difcil situao: tinha vida espiritual arruinada, em virtude de viver naquela terra contaminada pelo pecado. Deus no poderia abeno-la na situao em que estava, muito menos fazer dele o precursor de uma grande nao. s vezes, as pessoas no conseguem ser fiis no meio dos infiis. O fermento destes as impedem. Se voc deseja alcanar as bnos de Deus, deve ter os ouvidos atentos para saber o que ele realmente quer. Abrao demonstrou f nas promessas de Deus, e essa atitude trouxe-lhe justia. Se voc no tiver condies espirituais de ouvir a voz de Deus, e tambm f, a conseqncia natural ouvir a voz do diabo e ser incrdulo. Ora, a voz a que damos ateno a que nos domina. Existe um ditado que diz: Quem fala, planta; quem ouve, colhe. Se ouvirmos a voz do diabo, colheremos dvidas, insegurana, dio, angstia e medo. Mas, se ao contrrio, ouvirmos a voz de Deus, encontraremos paz, amor, certeza e confiana, e teremos todas as Suas promessas cumpridas em nossa vida. Seja fiel a Deus, reconhea-O em todas as veredas e Ele o guiar pelo caminho certo.

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POR

QUE AS PESSOAS PERDEM A F?

Entre as inmeras aes do inimigo de nossas almas para desestimular a f, e consequentemente continuar destruindo as pessoas, encontramos as crticas s ofertas. Neste ponto, o diabo tem usado at pessoas estranhas para se tornarem ntimas daquelas que no tm ainda firmeza na f, no intuito de semear palavras de reprovao. Parentes e amigos so tambm usados pelo diabo com o mesmo objetivo. impressionante como o inimigo tem tido relativo sucesso entre as pessoas que j foram abenoadas, incluindo aquelas que entraram na igreja cheias de problemas, especialmente financeiros, e que foram resolvidos pela f e confiana no Senhor Jesus. Entretanto, deixando de andar pela f, comeam a reparar nas circunstncias provocadas por palavras sem fundamento algum. Por exemplo: que os dzimos e ofertas no so obrigatrios diante da instituies igreja; contribui quem tem f para receber de volta em dobro; contribui quem tem motivo para contribuir; contribui quem quer... Creio que as pessoas que tm se deixado levar pelas crticas diablicas precisam se conscientizar de que no so obrigadas a darem nada na igreja, muito menos obrigadas a ouvirem o pastor pedindo embora seja um direito dele tambm pedir porque tem a obrigao de ensinar as pessoas a contriburem para que elas possam receber. Afinal, foi o prprio Senhor Jesus quem nos admoestou sobre isto, dizendo: Pedi, e dar-se-vos-. Quando o pastor pede, est simplesmente obedecendo palavra do Mestre. O diabo trabalha com palavras de crtica a qualquer coisa dentro da igreja, no intuito de distrair as pessoas com seus pensamento e faz-las se esquecerem das bnos que j alcanaram. No podemos tambm nos esquecer de que, se o diabo tem tirado vantagens dos fracos na f, porque estes, em vez de se encherem do Esprito Santo, atravs de um envolvimento maior com as coisas de Deus, esto com os seus coraes sempre cheios de ganncia pelas coisas deste mundo. No somente amam este mundo, mas tambm as coisas que o mundo oferece. Quando o corao de algum est voltado para as coisas mundanas, significa que est sem Deus ou das coisas relacionadas com Ele. Da fcil ser preso pelas armadilhas do inimigo e perder a f. Quando o corao no est imbudo de f, ento fcil ser derrotado por qualquer palavra, mesmo que esta no tenha o menor fundamento. Sendo, entretanto, a f um dom de Deus, e obtida mediante o ouvir a Palavra, pode ser recuperada imediatamente pelo corao submisso e sincero.

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MUITO MAIS DO QUE ACREDITAR

O escritor sagrado, em Hebreus 11.1, diz que a f a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que se no vemos. , portanto, muito mais do que um simples acreditar. H em nossas igrejas muitas verdades a respeito da f que as pessoas no conseguem compreender, e acredito que esta seja a razo por que muitas tm se decepcionado com a sua prpria f. Na verdade, muitas vezes simplesmente acreditam no que os seus olhos esto enxergando. Ns acreditamos na Palavra de Deus de todo o nosso corao; acreditamos que tudo o que nela est escrito realmente aconteceu. Entretanto, existe uma grande diferena entre o acreditar nos milagres contidos na Bblia e ter certeza de que se repetiro hoje, da mesma forma como aconteceram nos dias apostlicos. Mas se Deus o mesmo, os problemas tambm so os mesmos. A diferena est no fato de que as pessoas do primeiro sculo possuam muita f, ao passo que as de hoje apenas acreditam. Quantas vezes nos iludimos com aquilo que acostumamos chamar de f, mas que acreditamos. O exemplo cristalino disso ns temos no livro de Atos dos Apstolos, quando alguns judeus exorcistas ambulantes tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre os possessos de espritos malignos. Estes homens, de fato, acreditavam na autoridade de Paulo e no poder contido no nome de Senhor Jesus, porm no tinham a certeza de que esse poder fosse suficiente para expelir aquele esprito imundo. Muitas vezes ns tambm temos feito a mesma coisa quando, usando o nome do Senhor Jesus, ordenamos que o esprito maligno que est dominando determinada pessoa, se retire; porm acreditamos apenas no que diz a Palavra de Deus, no assumindo a autoridade que a ela nos confere realmente. Acreditamos de todo o corao que as doenas e os demnios no podem resistir ao poder do nome do Senhor Jesus Cristo; mas no fundo da alma h uma sombra de dvida, se aquilo realmente funciona ou no. Deus esqueceu-se de suas promessas? No. O grande problema que muitas pessoas acreditam somente no que est escrito, mas no tm absoluta certeza de que esta verdade tem que se cumprir na sua vida hoje, porque, quando ela acredita e tem certeza que as promessas de Deus so, para ela, hoje, tanto quanto o foram para os de outrora, ento a atitude para com a palavra, e diante de Deus, reivindicar de todo o corao at que se cumpra o prometido e no esperar que um dia a sua vida venha a mudar.

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F VENCEDORA

Infelizmente no universo daqueles que crem em Jesus Cristo como nico Senhor e Salvador, pouqussimos so os que tm tido uma f vitoriosa. Desgraadamente, a grande maioria dos verdadeiros cristos tem vivido uma vida completamente margem da realidade daquilo em que tem crido. De fato, muitos at confessam: O Senhor o meu pastor e nada me faltar. Mas falta-lhes emprego, dinheiro, sade, paz, enfim, quase tudo! Dizem: Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Mas esses pastos verdejantes tm sido semelhantes ao deserto do Saara. Por que a sua f no tem trazido os benefcios que a Palavra de Deus promete? O que que est errado no cristianismo atual? A igreja? O pastor? Os fiis? A Palavra de Deus? bem verdade que quando o pastor no vai bem, o seu rebanho tambm vai mal, e se est enfermo do pecado, ento o rebanho fica sem direo e merc dos lobos. Quanto Palavra de Deus, esta nunca falha. O que provavelmente deve estar acontecendo no falta de f, mas o seu exerccio correto! Normalmente as pessoas pensam que pelo simples fato de irem igreja, cantarem louvores a Deus, contriburem com suas ofertas, serem fiis aos dzimos, fazerem oraes dirias e, de vez em quando, jejuarem, j esto exercendo a f suficiente. Entretanto, isso nada mais significa do que alguns passos na direo de Cana. verdade que isso muito importante, mas no o suficiente para conquistar plenamente a terra prometida! O povo de Deus saiu do Egito em sua direo, mas quando chegou porta teve que lutar bravamente para expulsar os intrusos que l estavam! Foi uma tarefa muito difcil, s conseguida com a ajuda do prprio Deus! Talvez surja a seguinte questo: ser que todas as promessas de Deus s se cumprem como resultado de grandes lutas? Certamente que sim! H de se enfrentar uma verdadeira batalha espiritual para conquistar aquilo que Deus nos tem prometido. E justamente a que est a grande diferena entre os poucos bem-sucedidos na f crist e a maioria das pessoas que vivem das migalhas espirituais que caem da mesa do Senhor. H um preo que cada cristo tem de pagar a cada conquista na sua vida. At mesmo para a salvao eterna! Essa conversa de que o Senhor Jesus pagou o preo e que no temos nada mais a fazer, seno viver nessa graa, pura mentira do diabo! Realmente o Senhor Jesus pagou o preo pela nossa redeno. Entretanto, se no renunciarmos nossa prpria vontade, a fim de termos o direito de fazer uso da armadura que Deus nos deu para lutar, jamais haveremos de conquistar as Suas promessas e muito menos a salvao eterna! Por outro lado, muitos tm conquistado as promessas, experimentando as mais ricas bnos de Deus. Tm exercido a fidelidade e no ficam apenas esperando que as bnos venham bater sua porta! No! Mil vezes no! Pela f, encontram foras para lutar contra o inferno, a vontade da carne, os amigos de J (nossos amigos, mas inimigos da nossa f), os da casa de Jairo (parentes e ente queridos incrdulos), enfim, lutam com toda a f sobrenatural, prevalecem sobre as dvidas e assim conquistam a terra que mana leite e mel. Eliminando a cada instante da mente e do corao as dvidas, o medo, as preocupaes, os pensamentos, enfim, tudo aquilo que tenta impedir o exerccio da sua prpria f, tornam-se vitoriosos. O cristo vive de acordo com a sua f na Palavra de Deus! E f a certeza daquilo que se espera e no se v; de que Deus ir fazer exatamente aquilo que Ele prometeu!

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O
A f que remove montanhas

PODER SOBRENATURAL DA F

Existem dois tipos de f: a natural e a sobrenatural. A f natural vem do bero e funciona dentro de ns, assim como os cinco sentimentos naturais. A f sobrenatural distinta daquela. Enquanto a f natural tem seu desenvolvimento num mundo fsico, a f sobrenatural s se desenvolve num mundo totalmente espiritual atravs do conhecimento da Palavra de Deus. A f sobrenatural o nico canal de comunicao entre o mundo fsico e o espiritual; entre o ser humano e Deus. Nas Sagradas Escrituras encontramos muitos exemplos de manifestao da f sobrenatural, inclusive a sua prpria definio que, de acordo com o escritor de Hebreus, a certeza das coisas que no se esperam e a convico de fatos que se no vem. A f sobrenatural jamais poder ser explicada atravs da lgica ou da razo, porque dom de Deus. E as regras estabelecidas pelas leis fsicas so frontalmente contrrias s regras que regem a lei da f; em outras palavras, a f sobrenatural a mais absoluta certeza de que Deus real, que a Sua Palavra verdadeira e que tudo o que Ele prometeu ser cumprido, ainda que parea estar demorando. Todas as atitudes do Senhor Jesus, durante o Seu ministrio aqui na terra, foram as maiores expresses da f sobrenatural. Todos os Seus milagres, atitudes e ensinamentos expressam de forma grandiosa a realidade da f. Ela somente nasce, cresce e se desenvolve nas vidas dos que tm ouvidos para ouvir a Palavra de Deus; este o mtodo que o Senhor escolheu para revelar a Sua vontade. Por isso muito importante que as pessoas gastem parte do seu tempo ouvindo ou meditando na Palavra. O apstolo Paulo, escrevendo Igreja de Corinto, diz: A minha palavra e a minha pregao no consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas demonstrao do Esprito e de poder, para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria humana e sim no poder de Deus (1 Corntios 2.4,5) Quando Pedro disse ao Senhor Jesus que a figueira que ele tinha amaldioado secara totalmente, ento Cristo lhe respondeu: Tende f em Deus; porque em verdade vos afirmo que se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser com ele (Marcos 11.22,23). Esta f, a qual o Senhor nos exorta a ter, a f sobrenatural; a certeza de justificao perante Deus; a certeza de coisas que no se esperam e a convico de fatos que no se vem; a f no apenas faz remover uma montanha, mas todas as montanhas de dificuldades que passam na vida do fiel. Esta qualidade de f a que moveu pessoas como Abrao, Moiss, Josu, Elias e tantos outros. Esse tipo de f que o Senhor Jesus nos exorta possuir.

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A F

QUE VENCE O MUNDO

Qual a razo de termos que pedir a Deus algo que Ele j sabe antecipadamente que ns tanto precisamos? Dependncia. Isso mesmo! Dependemos de Deus e ele quer que seja assim, no porque deseje nos escravizar ou nos amarrar forosamente a ele, mas porque isso significa comunho; a relao que ele mais anseia e quer com os Seus filhos e filhas! O Senhor Jesus expressou esse glorioso sentimento divino em relao aos Seus seguidores quando disse: ... quantas vezes quis Eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vs no o quiseres! (Mateus 23.37). A figura da galinha, que vai frente dos seus pintinhos, guiando-os ate aos alimentos, abrindo suas asas e acolhendo a todos, protegendo-os das intempries, demonstra com grande sublimidade o significado da comunho que Deus quer estabelecer com os Seus filhos. O que o Senhor diz na Sua Palavra que Ele almeja viver em perfeita comunho conosco. E a verdade que sendo ns carnais, e por isso mesmo individualistas, egocntricos e mesquinhos, quase nunca temos ouvidos para ouvi-Lo; por isso, s vezes at mesmo inconscientemente, O desprezamos no nosso dia-a-dia. Quando vm as necessidades e os problemas e ficamos impotentes diante das circunstncias adversas, a, imediatamente, corremos para Ele atravs da orao, do jejum ou da leitura bblica. Imagino que se no houvesse necessidade de pedir-Lhe ajuda, e se todas as nossas vontades fossem supridas automaticamente, ento nunca teramos tempo para um relacionamento de comunho e amor com Ele. Logo no incio da Bblia encontramos um exemplo glorioso do grande desejo de Deus estar permanentemente em comunho com os Seus filhos. o caso de Enoque. A Palavra de Deus no d muitas informaes a seu respeito. Diz apenas que ele viveu trezentos e sessenta e cinco anos, e que andou ele com Deus, e j no era, porque Deus o tomou por si. (Gnesis 5.24). Acredito que ele tinha um carter to de acordo com a vontade de Deus, que o Senhor o tomou para si, sem que sequer tenha experimentado a morte. Mas talvez surja a pergunta: como possvel manter um relacionamento to estreito com Deus, sendo ns to carnais? Atravs da f sobrenatural! ela o nico canal de comunicao entre o ser humano e Deus! De fato, a f sobrenatural um dom divino, mas que precisa ser desenvolvido. Ela como a vida, que precisa ser cuidada! Da mesma maneira como se cuida de uma criana, assim tambm a f que Deus nos tem dado! Ela uma ddiva divina que tem por objetivo principal manter um estreito relacionamento com Ele. E a partir desse relacionamento dirio e constante, que alcanamos sempre a vitria. Essa dica preciosa foi revelada profeticamente por Davi, quando disse: Agrada-te do Senhor, e Ele satisfar aos desejos do teu corao. (Salmos 37.4). E o que que mais pode agradar ao Senhor, seno um relacionamento dirio, ntimo e profundo com Ele. Foi justamente com esse objetivo que Deus criou o ser humano! Para viver em comunho permanece com ele! Muito antes da queda de Ado e Eva havia perfeita comunho com o Criador. Ado no tinha que suar para ter acesso aos alimento da terra; nem muito menos Eva tinha que dar luz em meio as dores, no! Havia uma trindade que se entrosava perfeitamente: Deus, o ser humano e a natureza. Quando o homem pecou, ele quebrou esse entrosamento perfeito, e passou a sua autoridade e domnio sobre a Terra para Satans. Da veio o caos!

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Quando o Senhor Jesus veio, Ele no somente trouxe a salvao eterna, como tambm recuperou plenamente os que obedecem a Sua Palavra, o domnio e a autoridade. De forma que, aqueles que realmente nasceram de Deus tm a obrigao de vencer, porque a vitria no lhes pertence, mas quele que os arregimentou! Por isso mesmo que o apstolo Joo afirma com singularidade: Porque tudo o que nascido de Deus vence o mundo, e essa a vitria que vence o mundo, a nossa f... (Joo 5.4). Que Deus os abenoe abundantemente!

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PODER SOBRENATURAL DA F

(2)

Um grande erro de muitas pessoas, principalmente de estudiosos da religio, pressupor que a pessoa religiosa algum alienado da realidade emprica e que vive imerso em um mundo espiritual. Esses crticos se esquecem que a f, embora no seja irracional, algo sobrenatural e muitas vezes est alm da razo humana. Para o cristo, a f uma fora ou um poder do Esprito Santo que atua em ns. Quando damos vazo a essa fora tomando atitudes em funo dela, ento ela torna possvel aquilo que at o momento era impossvel. O Esprito Santo quem ilumina, esclarece e aviva a Palavra de Deus em nossos coraes. Quando ouvimos a mensagem de Deus e procuramos aplic-la na nossa vida, ento, a Palavra est agindo pela f, porque o simples fato da pessoa querer tomar qualquer atitude motivada pela atuao da mensagem de Deus que ela ouviu e creu, j um sinal de que o Esprito Santo est se movendo nela pois Deus quem efetua em vocs tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele (Filipenses 2.13). A f, portanto, embora seja conseqncia da influncia do Esprito Santo sobre a pessoa que a tem, depende da vontade da pessoa em aceit-la e coloc-la em prtica, e o poder oriundo dessa f fruto da ao do Esprito que atua segundo a vontade de Deus. A Bblia est repleta de narrativas de grandes e extraordinrios milagres que retratam o imenso poder da f. Que foge simples razo, como por exemplo, o episdio em que Josu, mandou que o sol fosse detido no cu at que ele vencesse seus inimigos (Josu 10.12-150). Este um dos mais notveis exemplos de f na Bblia. O fato que Josu, possuidor de grande f, provocou o milagre que queria naquele momento. importante notar que foi ele quem provocou o milagre, embora o Esprito Santo tenha colocado no seu corao o desejo de orar e determinar a realizao do seu pedido. Foi Josu quem ousou falar com o Senhor Deus na presena dos israelitas e pedir que o sol se detivesse no meio do cu e no se apressasse a pr-se enquanto no vencesse os inimigos (Josu 10.13,14). Atravs da f os montes podem obedecer a uma voz e caminhar naturalmente como se tivessem ouvidos e pernas; atravs dela, tambm os ventos e a tempestade podem cessar num abrir e fechar de olhos; pela f pode-se andar sobre as guas como se fossem terra firme; a f opera milagres extraordinrios e incompreensveis limitada razo humana. A f extremamente valiosa e necessria. Atravs dela, o ser humano pode tornar possvel o impossvel, trazer a existncia o inexistente e fazer com que seus sonhos e desejos se tornem realidades. O nosso Deus, dentre as grandes coisas que tem para nos dar, guarda nos Seus tesouros o dom da f. Para receb-lo, basta querer e buscar no Senhor Jesus.

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F ATREVIDA

Quando Abrao tinha noventa e nove anos, o Senhor Lhe apareceu e disse: Eu sou o Deus Todo-Poderoso: anda na minha presena e s perfeito (Gnesis 17.1). O que significa andar na presena de Deus? Cremos que se descobrirmos o segredo de como andar na presena de Deus, seremos perfeitos. Mas que tipo de perfeio ser essa? O modelo o Senhor Jesus Cristo! E o exemplo que nosso Senhor deixou para os Seus seguidores foi andar na presena do Seu Pai. Ele estava fisicamente na Terra, mas espiritualmente, vivia outra dimenso de vida. Os Seus pensamentos estavam continuamente fixos nas coisas l do alto! E no exatamente esse o conselho do Esprito Santo para os Seus seguidores, quando diz: Pensei nas coisas l do alto, no nas que so aqui da terra (Colossenses 3.2)? Ora, viver pensando nas coisas l do alto viver no nvel da f sobrenatural. Cremos que a est o segredo de viver na presena de Deus. Enquanto os nossos pensamentos esto fixos nas coisas daqui debaixo, nunca teremos a viso da vontade daquele que vive l em cima! Da a razo do fracasso da maioria dos cristos! Vivem na esperana da vida eterna, porm, no tm nem idia daquela promessa do Senhor Jesus, que diz: Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia (Joo 10.10). O Senhor Jesus ocupava os Seus pensamentos com coisas superiores. claro que Ele dormia, comia, chorava e estava sujeito s circunstncias de nvel natural e humano. Mas vivia tambm na dimenso da f sobrenatural, acima das condies naturais. Estava neste mundo mas tinha conscincia de que no era daqui. Para poder executar o Seu poder, muitas vezes ignorava o contesto natural e ministrava o poder sobrenatural da f, de quem vive no nvel dos pensamentos l do alto. Da o Seu poder humano ser ilimitado. Os milagres por Ele realizados no aconteceram por ser Deus-homem! Se realizasse algum milagre, por menor que fosse, por seu poder divino, ento no nos serviria como exemplo a ser imitado. Na sua humanidade, conseguia viver no nvel da f sobrenatural, isto , na presena do Deus-Pai. Por que que muitos cristos afirmam ser cheios do mesmo Esprito do Senhor Jesus, e tm fracassado no seu andar com Deus? A verdade que a sua mente e corao no esto totalmente ocupados com os pensamentos de Deus! A maior parte do tempo esto ocupados com os pensamentos deste mundo. Quanto tempo dedicam televiso, rdio, revistas, jornais e livros que trazem assuntos apenas deste mundo, e na maioria das vezes, totalmente contrrias vontade de Deus. Pela falta de assunto sadio, ento nascem assuntos anmicos, fofocas, crticas, murmuraes e difamaes. O que pode aquele que se alimenta da lavagem deste mundo, esperar de sua prpria f quando surgem os problemas? Nada! Enquanto a mente e o corao estiverem desligados dos pensamentos de Deus, tambm a f estar desligada do poder sobrenatural! por a que vm as dores, as dvidas, o medo, as preocupaes e como conseqncia os fracassos. Andar na presena de Deus viver no plano da f sobrenatural, na esfera da certeza absoluta! viver como Jesus viveu e ensinou, dizendo: Portanto, no vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos? Porque os gentios (que vivem com a f natural ou os incrdulos) que procuram todas estas coisa; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas... (Mateus 6.25-34).

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Andar na presena de Deus e ser perfeito andar na dimenso da f e da vida que o Senhor Jesus Cristo andou! O Esprito Santo claro quando aconselha o seguinte: Portanto se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas l do alto, onde Cristo vive, assentado direita de Deus. Pensai nas coisas l do alto, no nas que so aqui na terra (Colossenses 3.1,2). Se voc leitor, quiser tirar a prova disso, basta ficar uma semana sem ver televiso, sem ouvir rdio, sem ler qualquer coisa que no fale das coisas l do alto, e vai constatar, por si mesmo, uma pureza de f sobrenatural e vida em comunho com Deus! Durante esses dias vai realmente viver pela f e descobrir o quo atrevida ela diante do diabo e todo o seu inferno.

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F E A RESPONSABILIDADE HUMANA

Todos os milagres narrados nas Sagradas Escrituras tiveram a participao primeira do homem, e depois de Deus. Na realidade, depende exclusivamente de cada um de ns a realizao do milagre que queremos para nossa vida. Isso significa, em tese, que 50% da possibilidade do milagre ser realizado vai depender da pessoa que o deseja: a parte restante fica por conta de Deus. Em outras palavras, aquilo que temos de fazer para que acontea o milagre que queremos, ningum poder fazer por ns, nem mesmo Deus. J a outra metade, a que no podemos fazer, s Deus poder realiz-la: a Sua parte. A razo pela qual muitas pessoas no experimentam milagres em suas vidas se deve ao fato de que elas no tm feito a sua parte, ficando somente na expectativa de que Deus faa tudo. Deus no far na vida de uma pessoa nada que ela no desejar. Vejamos, por exemplo, os milagres da natureza: o ser humano, usando a inteligncia e a capacidade que Deus lhe deu, planta a semente do fruto que quer colher na terra previamente preparada por ele; isto a sua parte. A terra, por sua vez, auxiliada pela chuva e o calor do sol obras de Deus faz acontecer o milagre da multiplicao. Tudo isso acontece porque foi determinado por Deus: Produza a terra relva, ervas que dem semente, e rvores frutferas que dem frutos segundo a sua espcie. (Gnesis 1.11). Da mesma forma, Deus coloca em nossos coraes a capacidade de efetuar milagre semelhante ao que a terra tem efetuado. Com a semente da Sua Palavra nos nossos coraes, podemos produzir multiplicados milagres, porque de uma s fonte vem a semente, tanto para a terra como para os nossos coraes. Observemos cuidadosamente o exemplo, conforme relato em Hebreus 11, quando, pela f no Deus vivo, alguns servos do Altssimo subjugaram reinos; atravessaram o mar Vermelho e o rio Jordo a p enxuto; praticaram a justia; obtiveram grandes promessas; fecharam bocas de lees; extinguiram a violncia do fogo; escaparam do fio da espada; da fraqueza tiraram fora; fizeram-se poderosos em guerra; puseram em fuga exrcitos muito mais numerosos e fortes; e ainda permaneceram firmes sob as circunstncias mais adversas. Por isso, tambm, Deus foi exaltado sobremaneira, atravs da fibra e coragem desses homens, que souberam utilizar a f sobrenatural como o segredo da vitria. Para que um milagre seja realidade na vida de qualquer pessoa necessrio que ela tome a iniciativa e busque a realizao do seu desejo; ento, Deus realizar a parte que Lhe cabe.

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DESGRAA DA GRAA

Temos sempre batido na tecla de que a f sobrenatural e a obedincia Palavra de Deus caminham juntas. Voltamos agora ao assunto para lembrar que essa obedincia, por f, requer sacrifcio. Justamente o oposto do que algumas raposas andam pregando por a, dizendo: Voc no precisa mais fazer sacrifcio, voc est na graa. Quem faz sacrifcio est na lei. Essa sim, que exige sacrifcio. A graa no exige nada; na graa voc no tem que orar, nem jejuar, nem subir montes, nem participar de Santa Ceia, nem se batizar, nem expelir demnios, enfim, voc pode viver vontade. Voc pode beber, fumar, jogar, enfim, est tudo liberado! Essa a verdadeira graa desgraada. exatamente o oposto de tudo aquilo que o Senhor Jesus viveu e ensinou, quando disse: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, BATIZANDO-OS em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo...(Mt. 28:19). E, tomando um po, tendo dado graas, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto o meu corpo oferecido por vs; FAZEI ISTO EM MEMRIA DE MIM. (Lc. 22:19). ... e disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, E ORAI, para que no entreis em tentao. (Luc. 22:46). Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em Meu Nome EXPELIRO DEMNIOS... (Mc 16:17) verdade que essa nova doutrina de Belial est confundindo a cabea de algumas pessoas incautas. Ela a prova de que ela demonaca est justamente no retrocesso de suas vidas que, pouco a pouco, vo definhando e retornando vida infeliz em que viviam outrora. Inclusive, no so poucos os que esto se arrependendo e retornando casa do Pai em busca de uma nova libertao. Coitadas, foram iludidas com o amor da mulher adltera, somado ao veneno da desgraa da graa. verdade que quando o Senhor Jesus morreu no calvrio, naquele mesmo dia, foram abolidos todos os sacrifcios de animais, mas no os sacrifcios espirituais! Estes se mantero at a priso milenar de Satans, quando ento teremos aqui, neste mundo, o reino do Senhor Jesus. Ora, veja se o sacrifcio no faz parte do ensinamento que o Senhor deu aos Seus discpulos, quando disse: Se algum quer vir aps Mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; e quem perder a vida por minha causa, ach-la-. Pois, que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dar o homem em troca da sua alma? (Mt. 16:24-26). Que tipo de ensinamento este? Caminho fcil, largo e espaoso?! Ser que a renncia pessoal que cada um de ns tem que fazer para seguir as pisadas do Senhor no sacrifcio? Falar e viver a verdade, de acordo com os princpios do Evangelho, num mundo de injustia, engano e mentira no requer renncia pessoal e sacrifcio?! Ser que as humilhaes porque tanto passamos, os prantos, as muitas dores da traio e as lgrimas da ingratido no contam como pegadas de sacrifcio de nosso Senhor? Ser que as muitas vezes, quando chegamos ao cmulo de humilhao injusta, por causa da f, no conta como sacrifcio aprazvel e agradvel a Deus? No, meu amigo... No caia nessa balela de que sacrifcio nunca mais! justamente isso que o diabo quer: que voc no faa mais nenhum sacrifcio. Porque agindo assim, voc nunca vai conquistar nada. E isso que ele quer. Pelo contrrio, quanto mais se aproxima o dia da volta de Nosso Senhor,

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mais sacrifcios ns temos que fazer para manter a f viva, forte e saudvel! Pois Satans sabe que a sua hora est chegando, e tudo far para tentar neutralizar a ao dos que anunciam as boas-novas para os aflitos. A verdade que ele, no podendo destruir aqueles que so de Deus, procura ento, atravs dos seus, induzir os que esto na luz a interpretaes falsas da Escritura Sagrada. Ora, por a que surgem as faneroses, predestinaes, graa sem graa, etc. E tudo isso respaldado por alguns versculos avulsos da Bblia. E aqueles que sido convencidos, mas no convertidos f crist, acabam encontrando o caminho de volta para o inferno. O sacrifcio a menor distncia entre o querer e o realizar. ele que caracteriza a f sobrenatural, pois como ensina as Escrituras. No foi por obras que o nosso pai Abrao foi justificado, quando ofereceu sobre o altar o prprio filho, Isaque? Vs como a f operava juntamente com as suas obras (sacrifcios); com efeito, foi pelas obras (isto , por meio de sacrifcios) que a f se consumou... (Tg 2:21-22). Mas algum dir: Olha a eles usando a lei!!! Ora, quando nos referimos a Abrao, no estamos incluindo a lei. Pois que a lei veio com Moiss, e no com Abrao!!! A justificao de Abrao veio mediante a sua f sobrenatural confirmada atravs do seu sacrifcio. Portanto, se algum almeja alcanar a plenitude da vida abundante prometida pelo Senhor, tem que estar preparada para sacrificar. Uma grande conquista requer um grande sacrifcio. Ora, se o sacrifcio foi o nico caminho encontrado por Deus para resgatar a humanidade, ento, por que temos ns que o evitarmos?! Somente os covarde e indolentes fogem dEle. Mas aqueles que so de Deus, nunca e jamais o evitam, porque sabem que Ele foi, e sempre ser o preo daquilo que se quer conquistar!

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A VIDA

PELA F

Quando Deus criou a vida, Ele a fez com trs grandes propsitos: o primeiro, foi para que ela fosse vivida em abundncia, isto , com todos os seus direitos e privilgios, sem nenhuma forma de aflio, angstia ou preocupao. No plano da criao de Deus, a vida significa automaticamente viver a felicidade; o segundo, que ela no tivesse nenhum tipo de interrupo provocada por doenas, enfermidades, dores, enfim, qualquer tipo de sofrimento ou morte; finalmente o terceiro, e o principal, foi para que atravs dela manifestssemos a Sua glria por toda a eternidade. Estes propsitos de Deus com relao vida, coadunam perfeitamente com os propsitos de um pai humano que planeja um filho, e faz tudo o que lhe possvel dentro da sua capacidade e limite, para que ele venha a viver de maneira abenoada neste mundo, pois o filho a glria do pai. Da mesma forma como o pai usa a sua f natural para ganhar melhor o po nosso de cada dia, tambm ensina o seu filho a forma simples de usar a f natural, para que ele tambm venha a colher os frutos. bem verdade que s vezes, o pai, ou os pais, deixam tudo preparado para os filhos, no lhes dando o direito de aprender a lei natural da vida, e quando os filhos crescem e se tornam adultos, no sabendo como enfrentar os avessos deste mundo, muitas vezes se desesperam mediante um pequeno problema. Ora, Deus tambm pensa nos Seus filhos e quer o melhor para eles; porm, Ele no como um pai insensato, pelo contrrio, atravs da Sua Palavra e do Seu Esprito conduz os Seus filhos para um desenvolvimento prprio, atravs da f sobrenatural. por meio da f sobrenatural que os filhos de Deus tomam posse de toda a plenitude da vida, conforme disse o Senhor: ...todavia, o meu justo viver pela f (Hebreus 10.38). Em outras palavras: a pessoa crist somente ter vida abundante, conforme foi prometida pelo Senhor Jesus, se ela tiver coragem de assumir a f sobrenatural e coloc-la em prtica na sua prpria vida. Deus nos tem prometido as Suas bnos; entretanto, ns jamais tomaremos posse delas, enquanto no agirmos baseados na f sobrenatural que Ele j nos outorgou! Acostumamos a dizer para os nossos filhos: no faa isto, seno eu no lhe dou aquilo. Mas os filhos esto cansados de nos desobedecer e ainda assim quebramos a nossa palavra, fazendo a vontade deles. Mas Deus no homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou tendo falado, no o cumprir? (Nmeros 23.19). Quer dizer: Deus no pode quebrar a Sua Palavra. O homem s conseguir viver a vida que o Senhor Jesus prometeu, a partir do momento em que comear a viver pela f sobrenatural. No existe outra alternativa.

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OS 19

ANOS DA

IURD

No 190 aniversrio da Igreja Universal do Reino de Deus, gostaria de dizer que me sinto apenas um coadjuvante, uma pessoa que no tem muita importncia, porque estamos fazendo apenas aquilo que o Senhor Jesus mandou que se fizssemos. Se obedecemos Palavra de Deus, no temos nenhum mrito por isso; apenas a obrigao de cada um de ns. O fato interessante que nestes 19 anos, esse povo que tem nascido na Igreja Universal do Reino de Deus, que tem sado das sarjetas, das prises, da misria, da cova e do fundo do poo, tem formado a famlia de Deus aqui na terra, um povo perseguido, sim, injuriado e chamado de z povinho e de tudo quanto nome pejorativo pela mdia, mas o Esprito Santo, atravs da Igreja do Senhor Jesus, tem feito nascer homens de f, e esse trabalho tem sido um trabalho forte, grande e glorioso, por causa exclusivamente desse Deus Todo-poderoso. Quanto a ns, temos a dizer apenas que os que nos perseguem, nos odeiam, os que nos invejam e tentam nos difamar, s esto colaborando conosco. Talvez voc me pergunte: Mas bispo, como eles esto colaborando se, dentre outras coisas, esto falando que vocs esto envolvidos com traficantes! Eles esto colaborando conosco, porque quanto mais levamos chicotadas; quanto mais apanhamos, mais pequeninos e mais insignificantes nos tornamos diante da grandeza de Deus. Esto nos ajudando porque se no estivessem falando mal de ns, certamente estaramos com peito de pombo, nos gloriando do nosso prprio trabalho, dizendo: olha a igreja que eu constru. Na realidade, no temos capacidade alguma para fazer essa obra. Graas a Deus, porque assim, estamos guardando a f, a boa conscincia de que o realizador, o guia da Igreja Universal do Reino de Deus o Esprito Santo. Ele quem tem feito essa obra magnfica! E toda honra, glria e louvor sejam dadas ao nosso Senhor Jesus Cristo. Quanto a ns, somo simples coadjuvantes, semeadores, insignificantes diante dessa grandiosa obra. Graas a Deus por isso! Somos servos inteis, perseguidos, no temos nenhum valor. Somos o mnimo dos mnimos, o p que carregamos debaixo do nosso sapato tem mais valor do que ns. No digo isso com falsa modstia. Falo porque sinto em meu corao que quanto maior o trabalho de Deus, menor a nossa participao, porque ficamos na expectativa e na certeza da direo do Esprito Santo. Imaginem quantas coisas malignas afirmam de ns, mas Deus tem nos guardado. Recentemente, em Moambique, aconteceu aquele acidente que, na verdade, foi uma tentativa de assassinato contra o bispo que est em Moambique. Estamos sendo perseguidos; esto tentando tirar nossas vidas, nos destruir moral, fsica e espiritualmente, mas esse Deus glorioso, invisvel, magnfico, que disse a Abrao: Eu sou o Deus Todo Poderoso, anda na minha presena e s perfeito esse Deus que dirige a IURD, nos guarda e nos protege. E se Deus por ns, quem ser contra ns? Portanto, aqueles que nos perseguem, nos amaldioam, nos infamam e tentam nos destruir, na verdade s esto nos ajudando, porque fazendo assim, ns ficamos mais humilhados, sentimos a nossa insignificncia, e assim damos oportunidade ao Esprito Santo para trabalhar em ns. A verdade que se ns no atrapalharmos a Deus, uma grande obra Ele far atravs de ns, caso contrrio, Ele nada poder fazer. Por causa dessas perseguies, nos humilhamos, choramos, padecemos, porm isso faz parte da nossa f, porque se no houvesse essas coisas, comemoraramos estes 19 anos como se ns fssemos o criador desse trabalho. Graas a Deus pelas perseguies! Vocs que nos perseguem, nos odeiam e nos invejam, constituem assim, porque esto nos ajudando. Ns estaremos orando continuamente por vocs, mais saibam que quanto mais nos perseguem, mais crescemos, pela graa e misericrdia de Deus.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

Eu louvo e agradeo a Deus. Agradeo a Ele tambm pela sua f, meu amigo leitor, que tem sido fervoroso, tem resistido a todas as perseguies, tem sido envergonhado pelo trabalho da Igreja Universal do Reino de Deus, porque dizem, zombando, que voc seguidor do bispo Macedo, e mesmo assim tem mantido a sua f; saiba que voc de Deus. assim que iremos alcanar o reino de Deus. Jesus disse: Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vs. Regozijai-vos e exultai, porque grande o vosso galardo nos cus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vs. (Mateus 5.11,12). Portanto aqueles que esto nos perseguindo, Graas a Deus, esto aumentando o nosso galardo nos cus. Continuem assim! Que Deus abenoe a todos, inclusive aqueles que nos odeiam. Em nome de Jesus.

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Bispo Macedo

EDIFICAO DO

CORPO

DE

CRISTO

O propsito dessa mensagem pedir, em nome do Senhor Jesus, que todo o povo da Igreja Universal do Reino de Deus: membros, obreiros e obreiras, pastores e auxiliares, a todos que trabalham direta e indiretamente na Igreja; enfim, que fazem parte dessa grande famlia, um grande favor, uma oferta especial. Tenho sempre orado, pedido e clamado, de madrugada, pela manh, tarde e noite, por vocs. Agora, venho pedir uma oferta especial de verdadeiro sacrifcio e que tem um valor inigualvel: a sua orao e considerao para com a prpria Igreja. Em Efsios 5.28,29 o apstolo Paulo fala a respeito do casamento e diz que quando o homem no ama a sua mulher est maltratando o seu prprio corpo, pois so um s corpo. Assim a Igreja do Senhor Jesus. Quando um membro ofende outro, est ofendendo e machucando a si prprio, e abrindo brechas para que o diabo venha fazer destruio. Leitor, voc que faz parte do Corpo do Senhor Jesus, saiba que quando uma pessoa ofende outra, quer criticando, censurando ou fazendo cobranas Meu Deus do cu, isto no de Deus do diabo Ele no consegue nos derrubar atravs da Rede Globo e da cpula da Igreja Catlica, que usa membros do governo para nos destruir com perseguies implacveis e difamaes. A isto tudo ns temos resistido, lutando e combatido. Quando, porm, surgem em nosso meio, maledicncias, crticas, cobranas e incompreenses de um irmo para com outro, isto muito triste e doloroso. O diabo no consegue nos destruir do lado de fora da Igreja, mas tenta penetrar no vinhedo do Senhor como as raposinhas para destru-lo. Por isso, essa a maior oferta que voc pode dar: orar pela Igreja. Agindo assim, vai evitar que Ela seja destruda, pouco a pouco, por causa da maledicncia. Ora, j somos to criticados pelas outras igrejas, por outros irmos de outras denominaes e to malvistos pela imprensa e pela mdia, e ainda mais, ter de suportar isto tambm? No! Mil vezes no! Vamos orar e clamar a Deus pela Igreja. Lemos, tambm, em Efsios 4.27,29,32 No deis lugar ao diabo... No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para promover a edificao, para que d graa aos que a ouvem. E no entristeais o Esprito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redeno. Toda a amargura, e ira, e clera, e gritaria e blasfmia e toda a malcia sejam tiradas de entre vs. Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus vos perdoou em Cristo. Todos ns somos cheios de defeitos. Mas Deus nos usa assim mesmo. Ele usa copos, vasos; enfim, todos os utenslios da maneira que Ele quer e como acha que deve. No Corpo de Cristo ningum maior ou menor. Todos so importantes, pois fazem parte do mesmo Corpo. Certo dia, ca e machuquei um dos dedos do p. Isto incomodou todo o meu corpo. Portanto, ao invs de ver os defeitos, vamos olhar as virtudes, o lado bom das pessoas, observar e fazer o que o Senhor Jesus nos ensinou: So os olhos a lmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo ser luminoso; se, porm os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estar em trevas (Mateus 6.22,23).

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E SACRIFCIO

Aqueles que realmente esto querendo ganhar almas para o Senhor Jesus devem se conscientizar da necessidade dos sacrifcios contnuos que tero que oferecer em favor daqueles a quem desejam salvar. Em muitos casos, h risco da prpria vida quando se sacrifica: o caso do bombeiro que entra no meio do fogo para tentar salvar aqueles que l dentro esto. Da mesma forma o caso do salva-vidas que se lana no mar para tentar salvar aquele que se est afogando. Ora, o ganhador de almas precisa se conscientizar dos riscos que existem quando se entrega para a salvao de almas. A luta rdua, difcil e muito penosa, pois ele tem que considerar que as pessoas tm estado nas mos do diabo e para arranc-las de l, tem que se entregar luta contra ele, de corpo, alma e esprito, em o nome do Senhor Jesus! a que entra o sacrifcio, pois h que se perseverar nas oraes, nos jejuns, nas viglias, no trabalho constante, enfim, na renncia da prpria vontade. O sacrifcio se caracteriza pela dor da perda de alguma coisa objetivando outra coisa ainda maior, por isso, no Antigo Testamento, exigiam o elemento sangue, uma vez que nele est simbolizada a vida do animal. Quando Deus recebeu a oferta de Caim no Se agradou dela porque era uma oferta sem sangue, isto , sem vida, mas Se agradou da oferta de Abel. Esta, j apontava para Cristo, o Cordeiro de Deus. Todos os sacrifcios bblicos, assim como os que algum se predispe a fazer em funo de alguma coisa, simbolizam o do Filho de Deus, para resgate da humanidade, e a est a sua razo. Tudo na vida tem o seu preo; at a salvao eterna, que a renncia da prpria vontade em funo da vontade de Deus. Quando o Senhor Jesus disse que quem quiser vir aps Ele tem que negar-se a si mesmo, estava estabelecendo uma condio, um preo da salvao. O prprio Deus teve que pagar o Seu preo para tentar salvar a humanidade: Ele teve que sacrificar o Seu nico Filho para conquistar outros tantos filhos! Quer dizer: a lei do sacrifcio teve incio com o prprio Deus! Ora, se queremos conquistar tambm alguma coisa, especialmente almas para o Reino de Deus, no h outro caminho a no ser o do sacrifcio, que a menor distncia entre o querer e o realizar! Quem quer ganhar almas precisa aprender a sacrificar, do contrrio, nunca vai conseguir faz-lo! Quando se determina fazer um sacrifcio porque todas as tentativas para alcanar o objetivo falharam, ento o sacrificante se lana num ltimo e derradeiro ataque ao seu objetivo determinando o tudo ou nada! O povo de Israel sabia o valor do sacrifcio, tanto que antes dele ir guerra contra seus inimigos, fazia os seus sacrifcios porque estes no apenas lhes davam nimo, fora e coragem para enfrentar os inimigos, mas como tambm e principalmente porque garantiam a vitria contra todo e qualquer inimigo. Um exemplo clssico disso foi quando o rei Saul estava para enfrentar os filisteus e se desesperou porque o profeta Samuel no chegava para fazer os sacrifcios e assim garantir a sua vitria contra aqueles inimigos. Vendo que os soldados de Israel escondiam-se pelas cavernas, buracos, penhascos, tmulos e cisternas e, apertado por aquela situao constrangedora, no titubeou e ofereceu sacrifcios, mesmo desobedecendo palavra do profeta Samuel ( 1 Sm 13). O sacrifcio custa caro, mas garante a vitria!

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Bispo Macedo

O sacrifcio pode ser exprimido de vrias maneiras: pode ser em forma de jejuns e oraes, trabalho em benefcio do povo, louvores a Deus, renncia ao benefcio prprio no futuro para se gastar na obra de evangelizao, em forma de dinheiro no altar de Deus, doaes, etc. Assim que quando a pessoa se predispe a fazer o seu sacrifcio no altar de Deus, este clama a Deus em seu favor continuamente, at que seja respondida nas suas oraes. Alm disso, o mesmo sacrifcio que depositado no altar de Deus d a mais absoluta certeza de que a pessoa j conquistou o seu objetivo, pela f! Outra coisa muito importante a notar que o sacrifcio sempre pessoas e intransfervel; ele somente pode ser realizado por aquele que deseja conquistar a sua prpria vitria. claro que quando algum faz um sacrifcio em favor de outrem, este vai ser alcanado, entretanto, a alegria da vitria sempre permanecer quele que o fez. Cada um tem que conquistar a sua prpria vitria por si mesmo, pela sua prpria luta ou sacrifcio, e jamais tentar tirar proveito ou benefcios do sacrifcio dos outros.

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LUGAR DO SACRIFCIO

Sempre afirmamos que f e obedincia caminham juntos. Voltamos agora ao assunto para lembrar que essa obedincia, por f, requer sacrifcio, justamente o oposto do que andam dizendo alguns pregadores confusos: Ah, voc no precisa mais fazer sacrifcio, voc est na Graa, quem faz sacrifcio est na Lei. A Lei que exige sacrifcio, a Graa no exige nada. Na Graa voc no precisa orar, no necessrio jejuar, nem participar da Santa Ceia ou da comunho; enfim, voc pode viver vontade... na Graa est tudo liberado. Essa graa sem Graa tem confundido a cabea de muitas pessoas. O fato que temos que observar os ensinamentos da Bblia, meu amigo leitor, temos que ler a Bblia e procurar entender as palavras de Jesus para chegar a uma concluso verdadeira que venha beneficiar o nosso corao. Quando se fala que, agora, no necessrio mais haver sacrifcio, porque voc est na Graa, isto tudo diablico e s tem um nico objetivo: impedir que voc desenvolva a f, pois quando uma pessoa est vivendo a f no Senhor Jesus, tem que estar disposta a sacrificar. Mas bispo Macedo, sacrifcio no era feito no Antigo Testamento? Era. Depois que Jesus morreu e ressuscitou, houve mais sacrifcio? No. No houve e nem h mais necessidade de sacrifcios de animais, porque era smbolo do sacrifcio do Senhor Jesus. Entretanto, para que voc viva a sua f crist, h que fazer outro tipo de sacrifcio: o da sua vida constantemente no altar, que significa lugar de sacrifcio. Mais exatamente, sugere altar para sacrifcio. Isso quer dizer que colocar sua vida no altar significa oferec-la em sacrifcio. No que voc v matar o seu corpo. Absolutamente, no! A vida de f requer um sacrifcio natural, sobrenatural e constante. Jesus disse: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz, e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; e quem perder a vida por minha causa, ach-la-. Pois, que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dar o homem em troca da sua alma? (Mateus 16.24-26). Eu lhe pergunto, meu amigo leitor, voc que se converteu e entregou sua vida a Jesus, quantas vezes ao dia voc tem negado a si mesmo por causa da sua f? Ora, isso no um sacrifcio? Afinal de contas, a sua vida eterna que est em jogo e voc no vai permitir que nada se interponha entre voc e Deus. Lembro-me de que quando eu era jovem e me entreguei ao Senhor Jesus, tive que sacrificar o meu corpo at o casamento, pois optei por uma vida limpa, pura, imaculada. O meu esprito no mais aceitava aquela vida que eu tinha antes de me converter. Tive que fazer uma opo, renunciar minha carne. Ora, por qu? Porque eu queria manter a minha f no Deus vivo, e a minha vida limpa. Se eu me prostitusse, a minha conscincia iria me acusar naturalmente, e a minha f estaria em risco por causa do meu pecado. Tive que renunciar a minha carne para viver uma f sobrenatural, porque no queria que nada obstrusse o meu relacionamento com Deus Ora, o que isso, seno um sacrifcio? Quantos foram os viciados que tiveram que lutar, renunciar ao desejo de usar txico depois de terem se convertido? E aquelas pessoas que viviam na prostituio e tiveram de renunciar ao prazer da carne para seguir ao Senhor Jesus? E quantos alcolatras deixaram o vcio da bebida; outros renunciaram ao cigarro e deixaram aqueles prazeres que satisfaziam sua carne para seguir sua carne para seguir ao Senhor Jesus?

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Bispo Macedo

A f sobrenatural exige sacrifcios naturais. Portanto, uma grande mentira do diabo, a doutrina diablica que diz que uma vez salvo, salvo para sempre, ou que h predestinao. Eu falo isso com toda a autoridade e com toda a uno que Deus me deu. Sim, meu amigo leitor, o sacrifcio de animais foi abolido. Mas o sacrifcio contnuo de sua vida no altar exigido para que a sua f no Senhor Jesus se mantenha viva e venha a ser o suporte da sua vida eterna.

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VERDADEIRA ALIANA COM

DEUS

Quando Deus chamou Abrao e lhe disse: de ti farei uma grande nao e te abenoarei e te engrandecerei o nome. S tu uma bno: abenoarei os que te abenoarem, e amaldioarei os que te amaldioarem, e em ti sero benditas todas as famlias da terra (Gnesis 12.2,3), passaram-se muitos anos sem que Abrao tivesse visto essas promessas se cumprirem. Quando atingiu a idade de noventa e nove anos, Deus apareceu-lhe novamente e lhe disse: No temas, Abrao, eu sou o teu escudo e o teu galardo ser sobremodo grande. Abrao, entretanto, respondeu: A mim no concedeste descendncia e um servo nascido na minha casa ser meu herdeiro (Gnesis 15.1-3). Veja, amigo leitor, Abrao queria apenas um filho a quem pudesse abraar, que fosse carne de sua carne, sangue de seu sangue. s vezes a pessoa tem f, mas pensa de uma forma to pequena que at difcil compreender. Respondeu-lhe Deus: No ser esse o teu herdeiro; mas aquele que ser gerado de ti, ser o teu herdeiro. Ento, conduziu-o at fora e disse: Olha para os cus e conta as estrelas se que podes. E lhe disse: Ser assim a tua posteridade (Gnesis 15.4). Quando Abrao contemplou as estrelas, creu em Deus e viu em cada uma delas um descendente. Ele se encantou e ficou maravilhado, estupefato, assim como ns, quando estivemos no Monte Horebe, e vimos uma chuva inigualvel de estrelas, e um cu muito azul, contrastando com as pedras e o deserto. Que coisa extraordinria, linda e indescritvel! Ao ver as estrelas do cu, ele creu. Isto o fez justificado e perfeito diante de Deus. Crer ter certeza, e essa certeza a f sobrenatural que faz o milagre acontecer. Ento perguntou Abrao a Deus: Senhor Deus, como saberei que hei de possu-la? Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha, uma cabra e um cordeiro, cada qual de trs anos, uma rola e um pombinho. Ele, tomando todos estes animais, partiu-os pelo meio e lhes ps em ordem as metades umas defronte das outras; e no partiu as aves (Gnesis 15.9,10). Sabe por que Abrao partiu ao meio os animais e uma metade estava defronte da outra? Porque uma metade representava deus e a outra a ele mesmo. Veja, Deus estava ali, fazendo uma aliana com Abrao, e isso exigiu sacrifcio. Nos moldes antigos, essa era uma forma de se fazer uma aliana, e isto significava que se uma das partes no cumprisse a promessa, a outra poderia fazer com ela o que havia acontecido com aqueles animais. A aliana com Deus exige sacrifcios. Primeiro foi o do Senhor Jesus, na cruz, dando a sua prpria vida; depois, o do cristo renunciando a sua prpria vida, sua vontade, seus desejos e at a prpria liberdade para segui-Lo, e tornar-se servo de Deus. O sacrifcio tem de ser de ambas as partes e inclui o que Deus realizou no Calvrio somado ao que temos que realizar pessoal e individualmente. Uma aliana como um casamento. A mulher representa a Igreja e o homem representa Jesus. Ambos tm de renunciar a muitas coisas, e oferecer outras, ou seja, sacrificar, a fim de serem fiis um ao outro. preciso estar ciente da importncia e grandeza do que significa essa aliana, e dos direitos que a pessoa adquire quando se une a Deus. Quando aceitei Jesus como Senhor e Salvador, tornei-me um servo de Deus, passei a obedec-lo e sacrifiquei a minha prpria vontade.

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Bispo Macedo

Amigo leitor, hoje, cada uma daquelas estrelas representa a mim, voc e todo aquele que tem o Senhor Jesus como o seu Salvador. Para ns, representa a Igreja Universal do Reino de Deus, espalhada pelo mundo. Fico maravilhado e impressionado com as coisas que Deus tem nos mostrado. Ele grandioso, glorioso, magnfico, e Seu poder maior que a nossa imaginao pode alcanar. Que neste instante, o Esprito de Deus venha envolv-lo e o faa forte, invencvel e inabalvel na sua f. Os que esto prostrados se levantem e se posicionem para a batalha contra o mal. Que os doentes sejam curados e os oprimidos libertados, e aqueles que esto nas cadeias sejam convertidos, transformados, e se tornem homens de Deus. Sim, pois o poder de Deus capaz de fazer com que cada pessoa que esteja do lado avesso da vida, venha a ser um instrumento da Sua glria, porque est escrito: onde abundou o pecado, superabundou a graa. E para todas aqueles que nos perseguem, nos odeiam e nos querem mal, pedimos a Deus, a graa, o bem, e a misericrdia; pois se conhecessem o Senhor Jesus, no nos perseguiriam. Que venham a conhec-lo, muitos h que, como o apstolo Paulo, aps conhecerem o Deus vivo, de perseguidores passaram a perseguidos. Que todo o povo da Igreja Universal seja fortalecido, abenoado e engrandea sempre o nome do Senhor Jesus.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

DOM DA F SOBRENATURAL

A minha palavra e a minha pregao no consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstrao do Esprito e de poder, para que a vossa f nos e apoiasse em sabedoria humana e sim no poder de Deus. Ora, o homem natural no aceita as cousas do Esprito de Deus, porque lhe so loucuras; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Certamente a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas para ns, que somos salvos, poder de Deus (1 Corntios 2.4,5,14;1.18). Como podemos ter a f sobrenatural, a f que funciona, a f que loucura para os que se perdem? Ns a recebemos se tivermos um corao simples, humilde e constante no altar; porque a f que de Deus nasce da comunho com Ele, que a sua nica fonte. Esse dom ou talento depende do nosso contnuo relacionamento com Deus. Amigo leitor, se voc deseja servir ao Senhor e ser um instrumento da Sua vontade, jamais poder faz-lo se no estiver ligado, sintonizado, em comunho, vivendo em aliana com Ele e de acordo com a Sua Palavra. Mas, bispo Macedo, se uma pessoa ler e tiver bastante conhecimento da Bblia, ela vai ter essa f sobrenatural? Depende. Pode ter ou no, porque ela pode ser muito erudita, instruda e capaz, mas se no viver em comunho, no vai ter a f sobrenatural que produz milagres. Os fariseus conheciam o Antigo Testamento. Tambm os saduceus e os religiosos da poca de Jesus tinham grande conhecimento das Sagradas Escrituras e da Lei e, no entanto, no tinham essa f, porque se a tivessem reconheceriam que Jesus era o Messias esperado, O Restaurador de Israel. Tinham apenas um conhecimento intelectual da Bblia, e por isso, no enxergavam aquilo que era fundamental: que Jesus era o Senhor, o Messias, o Filho de Deus, o Salvador. Ainda hoje, alguns religiosos, mesmo tendo grande conhecimento da Bblia, agem da mesma maneira e perseguem os cristos. A f sobrenatural a ao do Esprito Santo dentro de ns. Para alcan-la, deve-se estar em aliana com Deus, em constante unio, entregando-se de corpo, alma e esprito nas mos dEle. Deve-se renunciar prpria vontade e liberdade para fazer a vontade de Deus e ser um servo do Senhor Jesus. Quando uma pessoa deseja, de corao, ter uma vida limpa, de acordo com a Palavra de Deus e praticar os seus ensinamentos, mesmo que tenha pouco conhecimento, ento, lhe dada, por Deus, a medida de f necessria, capaz de faz-la ver o invisvel e crer no impossvel. Essa a diferena entre a f natural e a f sobrenatural. O povo de Israel viu os milagres que Deus fez atravs de Moiss, no Egito. Tambm viu o Mar Vermelho se abrir, carem codornizes no deserto, e sair gua limpa da rocha. Aquele povo era escravo e deixou de ser. Mas, mesmo vendo os milagres acontecerem, no tinha f sobrenatural e, por isso, se corrompeu e no entrou na terra prometida. Josu, entretanto, agiu de modo diferente e manteve seu corao cheio de f no Deus vivo, ao ponto de substituir Moiss e levar os descendentes de Israel terra prometida. importante que se tenha o corao como o de uma criana para aceitar os fatos e as verdades divinas. A f sobrenatural um dom, uma ddiva de Deus para aqueles que tm o corao submisso a Ele e desejam servi-Lo verdadeiramente.

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Bispo Macedo

Certa ocasio, o Senhor Jesus falou a uma figueira: Nunca mais nasa fruto de ti (Mateus 21.19). Mas como Ele falou a uma figura que no tem ouvidos para ouvir? A f sobrenatural, a f que produz milagres, desconhece e despreza os cinco sentidos, porque est acima deste mundo natural. Na verdade, ela loucura para os que se perdem. Para este mundo, uma loucura, um absurdo falar a uma figueira. Os prprios discpulos no creram em Jesus. No dia seguinte pareciam maravilhados: Como secou depressa a figueira! (Mateus 21.20). Sim, amigo leitor, a f sobrenatural no Deus vivo, que realiza o milagre que queremos e determinamos. E ela, o dom glorioso e divino, que faz com que o inferno tema e trema. a luz de Deus fluindo e resplandecendo atravs daqueles que a possuem.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

ASSIM

BRILHE A VOSSA LUZ...

Eu me sinto envergonhado diante de Deus, quando ouo falar acerca de maledicncias, de coisas que destrem, que no edificam, atuando na Igreja. Leitor, no adianta nada dar o dzimo e ofertas, orar, sacrificar e jejuar, cantar louvores, ler a Bblia e ir todos os dias Igreja, se o corao est cheio de iras, rancores, dios e contendas. O que adianta a pessoa falar que pertence a Jesus e ter as atitudes do diabo? A Igreja Universal do Reino de Deus completou 19 anos e ns, bispos e pastores, estamos determinados a clamar por todo o povo da Igreja, para que haja um grande avivamento no Brasil, e seja um exemplo para todos os povos e em todas as naes. necessrio, contudo, que edifiquemos uns aos outros, para que o Esprito de Deus venha verdadeiramente usar a cada um de ns. Ouamos a Sua voz, ao invs de ouvir coisas que no constrem ou ter os olhos distrados com coisas que no edificam. Leitor, seja como Daniel e tenha em si o Esprito que ele tinha e o mesmo corao. Ore pela Igreja e saiba que, assim, estar abenoando a si prprio. Daniel foi um dos homens mais importantes das Sagradas Escrituras que orava trs vezes ao dia e mesmo no estando em pecado, se colocou no lugar de pecador, junto com o povo: Orei ao Senhor meu Deus, confessei e disse... temos pecado e cometido iniquidades, procedemos perversamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juzos... Senhor, a ns pertence o corar de vergonha... Falava eu ainda, e orava e confessava o meu pecado e o pecado do meu povo Israel, lanava a minha splica perante a face do Senhor, meu Deus... quando o homem Gabriel que eu tinha presenciado na minha viso ao princpio, veio rapidamente voando, e me tocou hora do sacrifcio da tarde... (Dan. 9:4-8 e 20-21). Saiba que na mesma hora em que oramos, Deus ordena a seus anjos para que venham ao nosso encontro. Portanto, vamos clamar, jejuar, orar uns pelos outros, para que o Esprito Santo venha avivar os nossos coraes. Vamos viver aquilo que pregamos, cremos e ensinamos. Se somos de Deus, as pessoas devem ver Deus em ns. Vamos ter complacncia com os outros irmos, pacincia com aqueles que so tmidos e fracos na f, acabar com a maledicncia e viver verdadeiramente o Evangelho, porque as trevas querem destruir a Igreja. Lutemos, para que ela se torne invencvel, inabalvel, e seja conhecida como a Igreja de um s Esprito, um s amor, e uma s f. Em Gnesis 7:1, Deus disse a No: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque reconheo que tens sido justo diante de mim, no meio desta gerao. Temos a responsabilidade e a obrigao de ser justos nesta gerao de tanta corrupo e maldade, pois somos luz e sal da Terra. Se nossos coraes estiverem avivados, nossos parentes, conhecidos e vizinhos vo se converter para a honra e glria do nosso Rei e Deus. Portanto, vamos limpar o nosso corao, para que a luz de Deus brilhe atravs de ns, conforme disse o Senhor Jesus: Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que est nos cus (Mt. 5:16), pois se o corao no estiver limpo, as outras pessoas no podero glorificar o nosso Deus.

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Bispo Macedo

JUSTIFICADOS

POR

CRISTO

O apstolo Paulo dizem Rm. 8:1 e 5:1: Agora, pois nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. Justificados, pois, mediante a f, tenhamos paz com Deus, por meio do nosso Senhor Jesus Cristo. Leitor, talvez voc diga: mas eu sou catlico, ou eu sou esprita e tambm creio em Jesus. Saiba, porm que voc pode ser catlico, espiritualista, evanglico e at mesmo membro da Igreja Universal do Reino de Deus, e ainda assim estar condenado morte eterna. Mas, bispo Macedo, como isto possvel? possvel porque no a religio, ou o padre, ou o pastor ou a igreja que salva e o absolve perante o tribunal de Deus. Ningum salva, a no ser o Senhor Jesus. Ele que o Salvador. No basta, entretanto, que aceitemos a Jesus, devemos estar continuamente revestidos da Sua presena, porque atravs da f exclusivamente nEle que passamos a ter paz com Deus o Juiz dos juizes, que nos absolve e nos aceita, e nos faz enxertar na videira que o Senhor Jesus. Muitas pessoas so at exageradas e defendem mais a sua religio que a f no Senhor Jesus. E dizem: Ah, mas eu sou catlico e vou missa ou sou espiritualista, s fao o bem s pessoas. Isto no significa nada. Fazer o bem uma obrigao de ns todos, sendo cristos ou no, pois a lei de Deus diz que devemos amar o nosso semelhante como a ns mesmos. Nem atravs de mrito ou caridade; nem tampouco, por freqentar a igreja, dar dzimos e ofertas. No adianta voc ter f nas entidades ou nos dolos mudos de pau e de pedra, pois somente atravs do Senhor Jesus que nos tornamos limpos e justificados diante de Deus, e temos paz com Ele. necessrio, entretanto, que alm de aceit-lo, faamos a Sua vontade, e crucifiquemos a nossa carne porque os que se inclinam para a carne cogitam das cousas da carne; mas os que se inclinam para o Esprito, das coisas do Esprito. Porque o pendor da carne d para a morte, mas o do Esprito, para a vida e paz. Por isso o pendor da carne inimizade contra Deus, pois no est sujeita lei de Deus, nem mesmo pode estar. Porquanto os que esto na carne no podem agradar a Deus (Rm. 8:5.8). Aqueles que vivem de acordo com os seus prprios objetivos, e desejos do seu corao, o amor do Pai no est neles. Para pertencer a Jesus, temos que ter o Seu Esprito, e para isso devemos nos entregar totalmente a Ele, e moldar a nossa vida de acordo com a Sua vontade. Saiba, leitor, que a sua salvao e a vida eterna so as coisas mais preciosas que existem em todo o mundo e em todo o universo, porque a vida da carne apenas por tempo limitado, mas a vida do esprito para toda a eternidade. E l, na nova Jerusalm, s entraro aqueles que entregarem a sua vida a Jesus, aqui na Terra. aqui que voc tem a chance da escolha e no aps a morte. Aquelas pessoas que aceitam a Jesus e prevalecem quando vm as lutas e perseguies, essas sero salvas para toda a eternidade. Fui salvo h 32 anos, e desde aquele dia eu sigo a Jesus. Mesmo sendo preso e continuamente perseguido, e apesar dos problemas, das circunstncias adversas e das tempestades que vm sobre a minha vida, nada poder jamais arrancar do meu corao a minha f no Senhor Jesus.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

Permaneo firme e inabalvel, porque eu sei o que me aguarda: Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente no so para comparar com a glria por vir a ser revelada em ns. A ardente expectativa da criao aguarda a revelao dos filhos de Deus (Rm. 8:18.19). Nesse dia, os incrdulos, os abominveis e os idlatras, aqueles que tm em seu corao qualquer outro deus que no seja o Senhor Jesus, vo ficar de fora, e jamais podero entrar no Reino de Deus, porque no aceitaram a salvao que de graa Ele d. Portanto, meu amigo leitor, para seu prprio bem, aceite, hoje, a Jesus como seu nico Senhor e Salvador.

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Bispo Macedo

O VOTO

LIVRE

Quero dizer a voc, minha amiga e meu amigo leitor, membro da Igreja Universal do Reino de Deus, que faz parte desta grande famlia, o seguinte: em momento algum, em toda a histria da Igreja Universal, nunca, jamais e em qualquer tempo a direo da Igreja ditou normas obrigando as pessoas a fazerem qualquer coisa. Nunca obrigamos quem quer que seja a fazer aquilo que achamos ou pensamos que deve ser feito; nem mesmo com respeito s coisas espirituais, muito menos em relao poltica. Ento, voc que faz parte do trabalho da Igreja Universal do Reino de Deus e que pertence a essa grande famlia, no est obrigado a votar, e eu enfatizo muito bem, no est obrigado a votar em qualquer candidato, de forma alguma. Voc livre, o seu voto tambm; voc deve votar de acordo com a sua conscincia, com o seu querer, com a sua vontade. Lembra quando Jesus disse: Se algum quiser vir aps Mim, negue-se a si mesmo? Ele no obrigou ningum a segui-Lo. Ele disse: se algum quiser. Deixou que as pessoas tomassem suas prprias decises. Nenhum lder da Igreja Universal do Reino de Deus, seja bispo, pastor, obreiro, obreira, seja l quem for, no est autorizado a lhe forar a fazer alguma coisa; voc tem total liberdade de escolha e deve agir de acordo com o que est na sua conscincia; no se sinta obrigado a fazer nada. O diabo tenta tirar da igreja as pessoas que, com tanta luta, sacrifcio, dor, orao, jejuns e viglias lutamos para ganharmos para o Senhor Jesus. Cabe a ns zelarmos por essas vidas e ensin-las a viverem na liberdade para a qual o Senhor nos chamou. A Palavra de Deus diz que Se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Quero que fique bem claro que no obrigamos o nosso povo a votar em quem quer que seja. As pessoas no so marionetes; elas foram tiradas das garras do diabo, que as escravizava, e hoje so livres. Quando algum entra na Igreja Universal do Reino de Deus deixa de ser joguete; deixa de ser servo do diabo e do homem para ser servo de Deus, e eu no aceito que ningum venha manipular o nosso povo. Desejo que todos os membros da IURD fiquem sabendo que no estamos ganhando nada para apoiar quem quer que seja. As concesses de TV e decises governamentais que possam ajudar nossa igreja, as entendemos como bnos de Deus, resultados das nossas oraes e que nos beneficiaram de acordo com as leis do nosso pas, em uma rea especificamente tcnica e administrativa. Outras empresas e organizaes, a exemplo da Rede Globo, a Igreja Catlica, a TV Abril e outras no-crists, tambm tm sido beneficiadas por essas leis ou normas. Podemos at ter nossas preferncias, mas a pessoa deve votar em quem quiser; o problema dela, que dona do seu voto, e no da igreja. No colocamos a cabea na guilhotina por ningum, a no ser pelo nosso Senhor, Aquele que nos salvou. Que isso fique muito bem claro. A igreja tem membros que so candidatos a vereadores e at prefeitos, mas cabe a cada pessoa tomar a sua deciso. Entendemos que cada pessoa totalmente livre para exercer os seus direitos. Um obreiro me perguntou: O fato de eu ser candidato impede que continue obreiro? Respondi que no, pois uma escolha dele diante de Deus. No se pode arriscar a salvao de ningum por causa de um cargo poltico, porque tudo aqui neste mundo passa: a poltica passa, tudo passa, mas aquele que faz a vontade de Deus, esse

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

permanece eternamente. A est a grandeza da nossa f. Ns conscientizamos as pessoas, mas no as obrigamos a absolutamente nada. Quero que o nosso povo saiba disso; que fique muito bem claro as pessoas possam separar as coisas, a fim de viverem uma vida equilibrada espiritualmente, para que possamos nos manter de p por todo o tempo. Que Deus abenoe a todos.

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Bispo Macedo

AGRADA-TE

DO

SENHOR

H pessoas que s se preocupam em satisfazer as suas vontades, e s vem no Senhor Jesus a soluo de sua satisfao pessoal. Tais pessoas esto sempre buscando aquilo que tanto almejam e, se conseguem imediatamente se voltam em busca de outra coisa que lhes traga nova satisfao, e assim vo perdendo a comunho com Deus. A preocupao constante delas o po nosso de cada dia. Embora seja justo que peamos a Deus o suprimento de nossas necessidades, pois Ele o nosso Senhor e Pai, contudo, na maioria das vezes, as pessoas esto to voltadas para si mesmas e para a sua satisfao prpria que se esquecem de se dar a Deus. O Senhor Jesus, quando nos ensinou a orar, disse: pai nosso que ests nos cus, santificado seja o teu nome, venha a ns o teu reino, seja feita a tua vontade assim na terra como no cu, e ento, o po nosso de cada dia d-nos hoje... (Mt. 6.9). Muitas vezes as pessoas no recebem as bnos em suas vidas, porque lhes falta esse conhecimento, e porque se esquecem de primeiro dar o seu corao a Deus. No Salmo 37:4, est escrito: Agrada-te do Senhor, e Ele satisfar aos desejos do teu corao. Sabe, leitor, como as bnos comeam a surgir em nossa vida? Quando deixamos de nos preocupar com as coisas que queremos. Muitas vezes agimos como criancinhas, pois no somos pacientes e aquilo que queremos deve vir imediatamente. Cobramos de Deus logo uma resposta, porque est escrito: Pedi e servos- dado. E, muitas vezes, a ansiedade tanta, que o diabo entra em cena e nos d o que tanto almejamos, s para destruir a nossa vida. E falhamos porque somos precipitados e entramos por um caminho de busca, de insatisfao e de querer. Quantas vezes dizem: J orei, jejuei, outros j oraram por mim, no obtive resposta... E at esfriam na f, porque esto ansiosas por conseguir aquele objetivo, que se esquecem que s o Senhor Deus. Elas se esquecem de que primeiro o Senhor deve ser louvado e glorificado, que primeiro devemos nos agradar dEle e am-lo sobre todas as coisas. Quando h essa entrega na vida das pessoas, ento elas passam a se esquecer de si mesmas e a entregar verdadeiramente o seu corao e as suas necessidades nas mos de Deus. O objetivo constante delas torna-se em agradar ao Senhor, porque passam a reconhecer a Sua bondade em todas as circunstncias, e a compreender que em tudo devemos dar graas (I Ts:4.18). E sabe o que acontece quando a nossa primeira preocupao agradar sinceramente ao Senhor, de todo o nosso corao? Ele tambm se agradar de ns. Qual o pai que no se preocupa em dar o melhor para o seu filho, principalmente quando este filho o respeita e faz tudo para agrad-lo? Tenho como exemplo a minha prpria vida, pois tudo aquilo com o qual me preocupei, e que busquei ansiosamente no deu em nada. E quando deixei de lado, e procurei sinceramente fazer a vontade de Deus, ento, as bnos comearam a surgir em minha vida. Quando nos colocamos sob a vontade de Deus, ento Ele, que conhece as nossas necessidades e os desejos do nosso corao e sabe tudo a nosso respeito, nos dar graciosamente todas as coisas. Ele que respeita a nossa vontade, sabe o que nos agrada, muito mais do que ns mesmos. E se aquilo o que desejamos justo e no prejudica a ningum, Ele permitir que ns o tenhamos. Leitor, glorifique ao Senhor com o seu corao e com as suas atitudes, e a presena dEle em voc ser to grande, que as pessoas ao redor vo ver a luz de Cristo em sua vida. E aqueles problemas grandes que voc enfrenta vo se tornar diminutos, porque a presena de Deus em voc lhe dar foras para lutar e vencer.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

NO

ANDEIS ANSIOSOS

H pessoas que esto constantemente na Igreja e ainda no receberam a resposta de suas oraes. Oram, jejuam, fazem correntes, outras pessoas oram por elas e ainda continuam com o mesmo problema. Essas pessoas costumam dizer: Deus me abandonou, pois eu j orei tanto, j fiz tudo aquilo que tinha que fazer e ainda continuo com o mesmo problema. No sei por que Deus permite que isto acontea... Mas, por que que isto acontece? Em Lc. 12.22, est escrito: No andeis ansiosos... E o que que acontece quando uma pessoa est com um problema ou uma grande aflio e faz corrente, ora, jejua ou recebe orao na Igreja e a resposta demora? Ela se torna ansiosa. E o que em a ser ansiedade? A ansiedade sinnimo de dvida, de falta de f, de uma ao constante de satans na mente da pessoa. E embora ela faa correntes, ore, jejue ou fique 24 horas na Igreja, ainda continua com o pensamento fixo no problema e assim a sua f se torna infrutfera. No h outra alternativa para receber a resposta de Deus, a no ser atravs da f. Por que h correntes em nossas Igrejas? Exatamente para que, atravs delas, as pessoas venham a fortalecer a sua f e assim adquirir a confiana e a certeza de que Deus vais solucionar os problemas que as afligem. Mas, no haver qualquer resultado positivo, enquanto elas mantiverem ansiedade em seus coraes, porque enquanto se mantm presas ansiedade esto manifestando dvida. Assim sendo, nada ser possvel acontecer, pois as bnos de Deus somente so alcanadas pela f e no h outro caminho. A f o nico canal de ligao entre ns e Deus. Porm, se a f est abafada pela dvida, como que se pode alcanar de Deus uma resposta? Para que alcancemos as bnos de Deus necessrio que vivamos pela f. Por exemplo, em x.15.26, est escrito:... Eu sou o Senhor que te sara. Isto j foi determinado. Ento, s necessrio que ns creiamos e vivamos como se j tivssemos tomado posse disto. Se, ao ler esta mensagem, voc estiver vivendo com ansiedade em seu corao, saiba que jamais vai receber de Deus uma resposta. preciso que, antes, voc se liberte de qualquer sombra de dvida e ansiedade. Isto no fcil de se fazer, mas no impossvel. Impossvel carregar juntamente dvida e f, pois a dvida uma caracterstica das trevas e a f a luz. Que comunho pode haver entre as trevas e a luz? No adianta mostrar a f atravs de oraes, jejuns, correntes, etc., se voc ainda abriga a dvida em seu corao, pois tudo isto no valer nada diante de Deus e a sua f se tornar infrutfera. Se voc der ouvidos dvida, estar dando ouvidos palavra de satans. Mas a Palavra de Deus uma Palavra de f! A soluo a seguinte: Quando voc for orar ou for Igreja fazer corrente, em vez de orar pelo seu problema ou pela pessoa que est causando o problema o marido ou a esposa que abandonou o lar, o filho que viciado etc., voc deve pedir a Deus que tire essa preocupao, essa ansiedade do seu corao. Enquanto voc ficar pensando no marido, na esposa ou no filho, nem eles nem voc vo receber coisa alguma. No andeis ansiosos disse Jesus, no vos inquieteis... pois os incrdulos que fazem isto... O vosso pai sabe do que necessitais... (Lc. 12.22); portanto, deixe de lado a sua ansiedade, no se atemorize nem se inquiete. Esta a soluo para qualquer tipo de problema de sade, espiritual, financeiro, material, familiar; enfim, qualquer um. Lance fora toda dvida, preocupao e ansiedade, e comece a crer no poder de Deus e a viver pela f.

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Bispo Macedo

A BNO

PELA F

Houve homens que Deus usou no passado que tinham um carter excelente. o caso de No. A Bblia diz que era um homem justo e ntegro perante seus contemporneos e andava com Deus. E, porque andava com Deus, foi escolhido e salvo, assim como toda a sua famlia. Tambm Abrao foi um dos escolhidos. Oriundo dos semitas, isto , de um dos filhos de No, chamado Sem, foi justificado e abenoado por causa da sua f. E isto prova que o homem no salvo por suas boas obras, pois, se no aceitar Jesus como nico Senhor e Salvador, suas boas obras de caridade no podero justific-lo perante Deus, nem, tampouco, da f no Senhor Jesus, e pelo ouvir a Palavra de Deus e pratic-la, que nos tornamos justificados diante de Deus. Veja que os homens usados por Deus foram justificados e abenoados pela f e no por obras, embora estas venham a ser uma conseqncia do novo carter que Deus nos concede, quando aceitamos Jesus no corao. Igreja Universal do Reino de Deus faz uma obra belssima, que a ABC; mas, isto no a justifica para salvao, e sim a f no Deus vivo, que a base do cristianismo. Entretanto, houve um homem que, embora herdasse a bno de Abrao, no foi correto nas suas atitudes. Esse homem foi Jac, que negociou com seu irmo Esa, um prato de lentilhas, em troca do direito de primogenitura. E at a seu pai, Isaque, que estava cego, enganou, fazendo-se passar por Esa. Jac significa usurpador, enganador, aquele que tira vantagem da fraqueza alheia. Observe, leitor, que ambos agiram de modo errado. Jac porque tomou o que no lhe pertencia, e Esa desprezou a bno: Tinha Jac feito um cozinhado, quando, esmorecido, veio do campo Esa e lhe disse: Peo-te que me deixes comer um pouco deste cozinhado vermelho, pois estou esmorecido... Disse Jac: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura. Ele respondeu: Estou a ponto de morrer; de que me aproveitar o direito de primogenitura? Ento disse Jac: Jura-me primeiro. Ele jurou, e vendeu o seu direito de primogenitura a Jac. Deu, pois, Jac a Esa, po e o cozinhado de lentilhas; ele comeu e bebeu, levantou-se e saiu. Assim desprezou Esa o seu direito de primogenitura (Gn.25:29-34). A est o erro de muitas pessoas que se dizem crists; mas, no se comportam como tais, pois ainda se entregam s concupiscncias dos olhos e do corao, no se importando se aquilo que desejam conflita com a vontade de Deus. Por isso, muitas esto por a cadas, prostradas, desanimadas, frias na f, porque vm desprezando a bno espiritual, para se agarrar a bnos materiais. Esa desprezou o que era mais importante na sua vida, e seu irmo, Jac, aproveitando, conquistou ilicitamente aquela bno. Tudo o que Jac colocava a mo prosperava; porm, ainda assim, gemeu e padeceu, sua vida foi marcada por derrotas espirituais, por causa de seu carter mau. Para casar-se com Raquel, a moa que ele amava, trabalhou sete anos, e no dia do casamento, seu sogro deu-lhe a irm mais velha, Lia, como era o costume da poca. Por Raquel trabalhou mais sete anos. Assim como enganou seu pai, foi enganado pelo sogro. Se quisermos colher bons frutos amanh, devemos plantar boas sementes hoje. E isto uma lei fixa e Deus no vai ultrapass-la. Veja que Jac possua a bno de Abrao e de Isaque, mas mesmo assim ele padeceu. E somente depois que ele lutou com Deus, no s o seu carter foi mudado, como o seu nome, para Israel.

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

Apenas quando h uma mudana verdadeira na vida do cristo que ele passa a resplandecer a glria de Deus. Aps o batismo no Esprito Santo, h uma transformao de carter que passa a ser de acordo com o de Deus. Entretanto, Ele no obriga ningum a submeter-se Sua vontade e, mesmo tendo sido batizada, a pessoa pode entregar-se novamente s concupiscncias e fazer coisas que desagradam a Deus. Contudo, somente cair na f se quiser, porque o Esprito Santo passa a fazer parte da sua vida e, consequentemente, na hora da tentao, Ele aviva perfeitamente a mente da pessoa para as graves conseqncias; e ela s cai, conscientemente, por desejo maligno do prprio corao.

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Bispo Macedo

POR

UM PRATO DE LENTILHAS!

Falamos, no ltimo artigo, a respeito de Jac e dos frutos que colheu, durante toda a sua vida, por causa do seu carter mau. E no somente fez sofrer a outros, como tambm a si prprio, devido ao seu comportamento contrrio ao Esprito Santo de Deus. A Igreja do Senhor Jesus Cristo tem sido afligida e sofrido terrivelmente, porque h muitos que se dizem cristos, mas ainda tm o carter como o de Jac. E somente quando h uma mudana de carter e de comportamento na vida do cristo, que ele passa a resplandecer a glria de Deus. O apstolo Paulo, em Efsios 4:17-20, faz aos cristos uma severa advertncia: Isto, portanto, digo, e no Senhor testifico, que no mais andeis como tambm andam os gentios, na vaidade dos prprios pensamentos, obscurecidos de entendimento. Alheios vida de Deus, por causa da ignorncia em que vivem, pela dureza dos seus coraes, os quais tendo-se tornado insensatos, se entregaram dissoluo para, com avidez, cometerem toda a sorte de impureza. Mas no foi assim que aprendestes a Cristo. Quando Deus nos salva e nos liberta do imprio das trevas, Ele coloca dentro de ns o Seu Santo Esprito. Entretanto, no nos obriga a fazer a Sua vontade, porque temos a liberdade de fazer o que desejamos. Ele nos mostra o caminho, mas no nos obriga segui-lo, pois a deciso de assim o fazer nossa. E, por causa disto, muitos cristos esto sofrendo, porque tm o comportamento contrrio vontade de Deus. Embora o Esprito Santo nos oriente, eles no O ouvem, e por isso vivem na derrota e no fracasso, porque mesmo tendo grande conhecimento da Palavra de Deus, no a praticam. No captulo 4:17-20, o apstolo est falando aos cristos cados, abatidos, cujo carter e comportamento no agradam a Deus. Aqueles que foram salvos; porm, no preservaram a salvao e deixaram o corao se corromper. So como Esa, que desprezou o seu direito de primogenitura, a salvao eterna de compaixo e misericrdia, dada por Deus, por um prato de lentilhas o ouro, a prata, o dinheiro, etc.; enfim, as coisas que o diabo oferece neste mundo, e que da mesma maneira ofereceu ao Senhor Jesus, na tentao no deserto, dizendo: Tudo isso te darei, se prostrado me adorares (Mt.4-9). Veja como o diabo mentiroso, pois no tinha, e nem tem poder, para dar nada a ningum! Mas tem ignorncia e dureza do prprio corao, cujo entendimento obscurecido, alheio vontade de Deus, e insensvel voz do Esprito Santo. H muitos cristos que esto abandonando a bno espiritual por um prato de lentilhas! Leitor, talvez voc seja uma dessas pessoas e tenha abandonado o Senhor Jesus, porque se decepcionou com o pastor, o bispo, a Igreja, etc. Porm, se voc se decepcionou, porque deu ouvidos a voz do diabo e tinha sua f fundamentada em homens, nas instituies, e no no Deus vivo. claro, bvio, e certo que assim voc vai sempre se decepcionar. Pedro enquanto olhava para Jesus, caminhou por sobre as guas, mas a partir do momento em que deixou de focalizar seus olhos no Senhor, e passou a olhar as ondas ao redor, comeou a afundar.

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Assim so muitos que se dizem cristos, que esto prostrados, desanimados e cados, pelos becos e esquinas da vida. Alguns at dizem: Puxa, perdi meu tempo na igreja, olha a minha vida... A sua vida um reflexo daquilo que voc tem semeado. Se plantamos boas sementes hoje, vamos colher bons frutos amanh. H pessoas que at comearam plantando boas sementes; depois sementes ms e por isso colheram frutos imprestveis. Tudo passa: o dinheiro, a honra, o conhecimento, os diplomas, os ttulos; enfim, toda a glria desse mundo acaba com a morte. Mas a coisa mais preciosa, e nica que deve ser preservada, a nossa salvao, a f no Senhor Jesus. A famlia, a esposa, o marido, os filhos, os pais, tudo se vai, e o que mais importante o seu esprito. Para onde vai o seu esprito? Se voc morrer agora est absolutamente convicto da sua salvao? Para onde voc vai? Somente quem verdadeiramente de Deus sabe onde vai. Guarde e preserve esse bom tesouro que o far herdar a vida eterna, pois a salvao o que voc tem de mais precioso, porque aqueles que so de Deus vencem, no apenas o mundo, mas todos os obstculos, atravs da f focalizada em Cristo Jesus. E no entristeais o Esprito Santo, para qual fostes selados no dia da redeno (Ef.4.30). E, ainda que o corao e a carne desfaleam, o Senhor Jesus a nossa fora para sempre.

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ESPADA DO

ESPRITO

A posio dos seguidores do Senhor Jesus Cristo de tamanha importncia e autoridade que fica at difcil de as pessoas acreditarem, pois pensam que, ns, os cristos, temos de ser espezinhados, maltratados e injustiados, e no haver de nossa parte nenhuma atitude em relao a isto. Mas quando Jesus disse: Bem-aventurados os humildes de esprito, pois deles o reino dos cus, o que Ele queria dizer que ter humildade de esprito, ser subordinado voz do Esprito Santo. Quando Pedro tomou a espada e cortou a orelha do servo do sumo sacerdote, o Senhor Jesus o repreendeu, dizendo: Embainha a tua espada; pois todos os que lanam mo da espada, espada perecero (Mt.26.52). A espada que ns devemos lanar mo a do Esprito, que a Palavra de Deus, para que, atravs dela, venhamos assumir a nossa posio perante o mundo, como filhos de Deus. Em todos os sentidos ns, os cristos, no devemos jamais ser derrotados, principalmente pelo pecado. Observe o exemplo do Senhor Jesus: Ele jamais foi derrotado. Temos, tambm, de ser vitoriosos, em todas as circunstncias e ter condies de vencer os desafios que o mundo nos oferece, pela f na Palavra de Deus. Ao ser tentado por satans no deserto, Jesus disse: Est escrito... (Mt.4). Trs vezes foi tentado e venceu, com a espada do Esprito, com a Palavra de Deus. Ora, Deus nos colocou neste mundo, posicionando-nos com Sua autoridade, para fazermos exatamente como o Senhor Jesus. Observe, tambm, que Ele jamais disse aos seus discpulos para orar pelos enfermos, mas Curai os enfermos, ou que orassem pelos endemoninhados, mas que expelissem os demnios... (Mt.10:8). Esta autoridade que o Esprito Santo nos concede, independe de grau de instruo, cultura, raa ou posio social. O apstolo Pedro era um humilde pescador; porm, sua sombra curava os enfermos: De sorte que transportavam os enfermos para as ruas, e os punham em leitos e em esteiras, para que ao menos a sombra de Pedro, quando este passasse, cobrisse alguns deles (At.5:15). Certa vez, quando um coxo de nascena pedia esmola porta do Templo Formosa, Pedro lhe disse: ...no possuo prata nem ouro, mas o que tenho te dou: em nome de Jesus, o Nazareno, anda (At.3:6). J, no Velho Testamento, Deus ordenara a Moiss: Eu te enviarei a Fara, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito. Moiss, contestou: Ah! Senhor! Eu nunca fui eloqente... pois sou pesado de boca e pesado de lngua. Envia aquele que tens que enviar, menos a mim. Ento se acendeu a ira do Senhor contra Moiss, e disse: ...Aro... fala fluentemente... Tu, pois, lhe falars, e lhe pors na boca as palavras; eu serei com tua boca e com a dele, e vos ensinarei o que deveis fazer (x.4.10-15). Leitor, Deus outorgou a Moiss a mesma autoridade que Jesus deu a seus discpulos: Eis que vos dei poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo... (At.1.8). Quando determinamos algo com autoridade, pela f, com intrepidez, sem qualquer sombra de dvida, estamos assumindo a posio de Jesus, pois est escrito: Aquele que crer em mim far tambm as obras que eu fao, e outras maiores far, pois eu vou para o Pai... (Jo.14:12). Que Deus o abenoe abundantemente!

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F QUE PRODUZ RETORNO

Como um ser humano inteligente e racional, eu no posso admitir ter uma f que no me leva a nada, que no produza absolutamente nada, que no traga nenhum retorno para minha vida. No, no posso admitir, e nem aceitar, que a minha f fique apenas na abstrao ou seja simplesmente mais uma f v, ftil e intil. Tem que haver um retorno, uma resposta, uma correspondncia a respeito daquilo que estou crendo. Ora, meu amigo leitor, assim a f crist, uma f racional e inteligente, porque se posiciona na certeza. O Senhor Jesus, como precursor da f, Aquele que o Doador, Autor e Consumador da f, certo dia disse a uma figueira que no tinha frutos: Nunca mais nasa fruto de ti. Observe que Ele estava falando com uma figueira. Como ela poderia ouvir esta tamanha ordem do Senhor Jesus, se uma figueira no tem ouvidos para ouvir? Em outras ocasies, Ele falou tambm tempestade e os ventos cessaram e fez-se bonana imediatamente. Ora, a f algo to sobrenatural que transcende a prpria razo e a inteligncia humana. Ela torna possvel o impossvel e transforma situaes, e mais poderosa que as leis que regem o nosso mundo fsico e natural. Se temos f, falamos s figueiras, aos ventos e s tempestades etc., e eles nos ouvem e nos obedecem. Tambm as doenas e as enfermidades, a ns esto subjugadas, porque o que vale a convico que ns temos nAquele que nos deu a autoridade, que nos legou o Seu nome, para que todas as coisas, nos cus e na terra, estejam subjugadas a Esse nome. Ele nos deu a Sua palavra como garantia, e sobretudo a certeza e a convico do poder da f. Para o homem natural, isto pode parecer loucura. Pode parecer loucura para aqueles que no conhecem a Deus, e tm uma f abstrata e vazia, totalmente fora de sintonia com as promessas dEle e sem alicerces na Sua Palavra. A f que eles tm vazia e intil, e no produz retorno, porque est alicerada nos deuses deste mundo ou em pessoas que j morreram (e ainda continuam nos tmulos) ou em vs filosofias existentes em nossa sociedade. Porm, a f que transcende a prpria razo, a f que produz retorno, a f que a resposta, est alicerada no Senhor Jesus e somente nEle, nas suas promessas e na Sua palavra. H de se observar que quando o Senhor Jesus falou figueira, imediatamente a raiz da rvore secou e, embora aparentemente estivesse viosa, no seu interior j havia sido queimada, pelo poder da f. Amigo leitor, esta exatamente a f da Igreja Universal do Reino de Deus. Ns temos a convico de que a espada que o Senhor Jesus nos concedeu para lutarmos contra todo o mal que existe neste mundo. A espada a nossa f. E este o caminho por onde todos devemos andar, porque Ele nos disse: Pedi e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-. Pois todo o que busca encontra; e a quem bate, abrir-se-lhe-. O Senhor Jesus conhece tudo a nosso respeito e j nos deu condies para extrair a melhor vida neste mundo, e autoridade para alcanarmos a plenitude de vida. Eu vim para trazer vida com abundncia, Ele disse. E deu a mim e a voc uma espada para que, atravs dela, sejamos vencedores. Com ela voc pode arrancar todas as suas enfermidades, e todos os problemas que voc enfrenta. Atravs dela, voc tem autonomia e liberdade, para nunca mais ficar subjugado a qualquer coisa. Nem tampouco a religio, filosofias ou seja l o que for, ou quem quer que seja, porque passa a ser uma pessoa auto-suficiente em Cristo. Voc passa a ser guiado pelo Senhor Jesus e orientado pelo Esprito Santo. A nossa f viva. A nossa f reivindicatria. Ela a espada contra o diabo e todos os demnios. Por isso, amigo leitor, abandone as filosofias, as seitas, as liturgias, o cristianismo social que

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s apresenta beleza, mas que no tem nada de contedo, e oco e podre. Chega de ser escravo das religies dos homens! Ningum tem direito de lhe ditar normas, porque a liberdade um direito daquele que cr e vive pela f. Nosso Deus vivo e Jesus a verdade que liberta. Est escrito: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar. nesta liberdade que voc vai viver, porque voc vai se transformar. E nunca mais vai ser induzido por nada, e muito menos ser um joguete nas mos dos homens, porque voc vai ser orientado pelo Esprito Santo. A sua f vai ter fundamento, porque receber a resposta de Deus um direito daquele que cr. Voc vai pensar e agir pela f, vai viver com a convico e a certeza da f, porque o Esprito do prprio Deus vai lhe guiar e lhe dizer o que voc deve fazer, o que certo ou errado. Voc vai viver na luz da verdade e nunca mais vai andar na escurido desse mundo, que nada enxerga e nada entende, porque no conhece a verdade e se deixa seduzir pela mentira, onde a maioria das pessoas tem olhos e no v, tem ouvidos mas no houve. O profeta Isaas, inspirado por Deus, disse: Porque as mos do Senhor no esto encolhidas para que no possa salvar e nem surdos os seus ouvidos para que no possa ouvir. E este o Deus que ns, da Igreja Universal, cremos e adoramos.

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F QUE FUNCIONA

A minha palavra e a minha pregao no consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstrao do Esprito e de poder, para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria humana; e, sim, no poder de Deus. Ora, o homem natural no aceita as cousas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Certamente a palavra da cruz loucura para os que perdem, mas para ns, que somos salvos, poder de Deus (1 Co 2.4,5; 1Co 2.14; 1Co 1.18). Como conquistamos a f sobrenatural, a f que funciona, a f que loucura para os que se perdem? Ns a conquistamos se tivermos um corao simples, humilde, constantemente no altar de Deus. Porque a f, que de Deus, nasce da comunho com Deus. Ele a fonte da f sobrenatural, e para que tenhamos esse dom, essa ddiva, esse talento, devemos estar em contnuo relacionamento com Deus. Amigo leitor, se voc deseja servir a Deus e ser um instrumento da Sua vontade, jamais poder faz-lo, se no estiver ligado, sintonizado em comunho, vivendo em aliana com Ele e de acordo com a vontade dEle. Mas, bispo Macedo, se uma pessoa ler e tiver bastante conhecimento da Bblia ela vai ter essa f sobrenatural? Depende. Pode ter como no ter, porque ela pode ser muito erudita, instruda e capaz, mas se no tem comunho com Deus, no vai ter a f sobrenatural que produz milagres. Os fariseus conheciam o Velho Testamento. Tambm os saduceus e os religiosos da poca de Jesus tinham grande conhecimento das Sagradas Escrituras e da Lei e, no entanto, no tinham essa f porque, se a tivessem, haveriam de reconhecer que Jesus era o Messias esperado, o Restaurador de Israel. Contudo, apenas tinham um conhecimento intelectual da Bblia e por isso no tinham a capacidade de enxergar aquilo que era fundamental: que Jesus era o Senhor, o Messias, o Filho de Deus, e por isso o mandaram prender e matar. Ora, ainda hoje, alguns religiosos fazem o mesmo e perseguem os cristos, mesmo tendo um grande conhecimento da Bblia. A f sobrenatural a ao do Esprito Santo dentro de ns. Para alcana-la, deve-se estar em aliana com Deus; isto , em constante unio com Deus, e entregarse de corpo, alma e esprito nas mos dEle. Deve-se renunciar prpria vontade e liberdade para fazer a vontade de Deus e ser um servo do Senhor Jesus. Quando uma pessoa deseja mesmo ter uma vida limpa e integrada no que est escrito na Palavra de Deus e praticar o conhecimento que ela j tem; ento, lhe dada por Deus a medida de f necessria, capaz de faz-la ver o invisvel e crer no impossvel. Essa a diferena entre a f natural e a f sobrenatural. O povo de Israel viu os milagres que Deus fez, atravs de Moiss no Egito. Tambm viu o Mar Vermelho se abrir. Viu Deus enviar codornizes no deserto e sair gua limpa da rocha. Sim, aquele povo que era escravo e deixou de ser. Mas, mesmo vendo os milagres acontecerem, no tinha a f sobrenatural, e por isso se corrompeu e no entrou na terra prometida. Josu, entretanto, agiu de modo diferente e manteve o seu corao cheio de f no Deus vivo, ao ponto de substituir Moiss e levar os descendentes de Israel terra prometida.

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Assim acontece com muitas pessoas que, mesmo vendo os milagres, no se convertem, e creio que porque ainda tm o corao endurecido, no agem de acordo com a vontade de Deus e precisam se libertar. importante que se tenha o corao como o de uma criana para aceitar os fatos e as verdades divinas. A f sobrenatural um dom, uma ddiva de Deus para aqueles que tm o corao submisso a Ele e desejam servi-lo verdadeiramente. Certa ocasio, o Senhor Jesus falou a uma figueira Nunca mais nasa fruto de ti (Mt. 21.19). Mas como Ele falou a uma figueira que no tem ouvidos para ouvir? Leitor, a f sobrenatural, a f que produz milagres, desconhece e despreza os cinco sentidos, porque est acima deste mundo natural. Na verdade, ela loucura para os que se perdem. Para o mundo fsico uma loucura, um absurdo falar a uma figueira, e os prprios discpulos no creram em Jesus, porque no dia seguinte pareciam maravilhados: Mestre, eis que a figueira que amaldioastes secou (Mc 11.21). Sim, amigo leitor, a f sobrenatural no Deus vivo que realiza o milagre que queremos e determinamos. E ela algo glorioso e divino que faz com que o inferno tema e trema, porque a luz de Deus fluindo e resplandecendo atravs daqueles que a possuem.

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PROMESSA

E SACRIFCIO

Hoje nosso assunto a respeito da pergunta que Abrao fez a Deus: Oh, Deus, o Senhor est me prometendo mundos e fundos, agora, como eu vou saber se o que o Senhor est prometendo vai se cumprir em minha vida? o mesmo o que voc est fazendo. Deve estar perguntando a Deus: Oh, Deus, o Senhor tem prometido uma vida abundante para mim. Como vou saber se tomarei posse dessa vida com Deus, se estou vivendo uma vida totalmente infeliz e desgraada. Como? Ento, da mesma forma que Ele agiu para com Abrao, voc tambm tem que esperar que Deus haja com voc. Quando Abrao perguntou a Deus Como saberei que hei de possuir essas bnos que o Senhor tem prometido, Ele mandou que Abrao tomasse animais, e esses animais foram sacrificados, partidos ao meio, depois Ele passou pelas partes dos animais. Isso significava que Deus fazia uma promessa a Abrao, dando a segurana de que iria cumprir a Sua Palavra, fazendo um juramento: Se eu no cumprir a Palavra nesse pacto que fiz com voc, ento, voc ter o direito de fazer Comigo o que foi feito com os animais. muito forte isso, no , amigos leitores? Porque no havendo ningum superior a Ele, Deus jurou por si mesmo, colocando sua prpria dignidade em risco diante de Abrao. Antigamente, quando duas pessoas faziam aliana, havia um sacrifcio de um animal, e essas pessoas, depois, passavam no meio das partes do animal. Isso significava o acordo feito entre os dois de que quem no cumprir o pacto dever ser sacrificado, como se fez com o animal, isto , dividido ao meio. Isso muito forte! E Deus fez isso. Ele mesmo passou nas partes do animal, mas antes disso, Abrao teve que apresentar o seu sacrifcio, e talvez voc me pergunte: Mas bispo, ouvi dizer que no mais necessrio fazer sacrifcio. Existem aqueles que vivem uma vida totalmente contrria Palavra de Deus, ensinando de acordo com seus princpios de pecado. Na verdade, o sacrifcio feito pelo Senhor Jesus para nossa salvao eterna. Jesus pagou o preo total. Ningum precisa fazer sacrifcio para herdar a vida eterna, em hiptese alguma. Para se conquistar as bnos de Deus nessa vida, para se chegar tambm vida eterna, voc tem de se sacrificar a cada dia. Jesus disse: Quem quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me, ento, negar-se a si j um sacrifcio. Porque a sua carne e o seu esprito tm desejos diferentes. O esprito quer as coisas de Deus, sua carne, ou seja, sua vontade, as coisas do mundo. H um conflito entre carne e esprito. Para acabar com esse problema que existe o batismo nas guas, onde voc mata a vontade da carne e passa a viver apenas com a vontade de Deus. A cada dia voc precisa renunciar sua prpria vontade para seguir a Jesus. Para que alcancemos aquilo que Deus tem prometido em sua Palavra, h que se lutar, orar, jejuar, pedir, h que se fazer o sacrifcio de buscar a presena dEle, fazer viglias, dar para receber. Jesus disse: Dai e ser-vos- dado, e quando isso acontece voc j est sacrificando, no um sacrifcio? Quando se pede j est sacrificando, quando bate, quando insiste, quando persevera, voc est sacrificando. E tem um outro detalhe, muito importante, que o sacrifcio mostra a f, garantindo a nossa vitria. Sabe quando voc se sacrifica tem certeza absoluta de que vai conquistar aquilo que deseja. Por exemplo, a pessoa que quer ser algum na vida, um mdico, den-

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tista, engenheiro, uma pessoa capaz de conquistar uma vida de conforto e deseja alcanar coisas grandes nesse mundo, ela tem que saber ficar noites e dias estudando, anos e anos, ela tem que ser a melhor, precisa se sobressair diante dos outros, porque a disputa muito grande. Aqueles que pagam o preo do sacrifcio so os que conquistam. Por isso preciso se sacrificar pelo que se deseja, e com respeito s coisas de Deus, muito mais. Se queremos alguma coisa atravs do sacrifcio, da disposio, da perseverana, da luta, da nossa oferta, que apresentamos no altar, dizendo: Oh, Deus, eu no poderia fazer isso, mas estou com certeza de que o Senhor vai me abenoar, fazendo o possvel e o impossvel em minha vida. Ou seja, a pessoa ento d uma volta na situao. Portanto o sacrifcio naturalmente algo que faz a pessoa conquistar aquilo que ela quer, pois quem no sacrifica no tem determinao nem f, ela s sacrifica se tiver convico. Por isso, Abrao apresentou o seu sacrifcio e Deus passou em forma de fogo. Lembra quando Elias desafiou os profetas de Baal no Monte Carmelo? Ele mandou que esses profetas apresentassem as suas oraes, splicas e gemidos, porque o sacrifcio estava l. Depois de tudo o que os profetas fizeram e no aconteceu nada, Elias fez, ento, uma orao que no durou nem 15 segundos e o fogo desceu sobre sacrifcio. Quando h o sacrifcio ento h a certeza, a f, a convico. S faz o sacrifcio aquele que tem a f sobrenatural. Sem ela no h sacrifcio e, consequentemente, no vai conquistar. Quantos cristos voc conhece, que vivem com a Bblia na mo, que esto cansados de conhecer a Bblia de cor e salteado, conhecem os versculos, e que esto dizendo: O Senhor meu pastor, nada me faltar, mas s que est faltando tudo, ou Ah, Jesus veio para trazer vida abundante, mas a vida dessa gente est uma misria, no tem nada de vida abundante. verdade ou no ? Diga a verdade, minha amiga e meu amigo leitor, vamos ser honestos, vamos ser francos, vamos ser sinceros, quantas pessoas que esto com a Bblia debaixo do brao, que crem nele de todo o corao, mas a vida est uma misria, uma desgraa, um fracasso? Por que? Porque no tem tido, ou no tem aprendido, a sacrificar. E quando ela sacrifica, conquista. A Igreja Universal do Reino de Deus formada de um povo que est acostumado a sacrificar. Sacrifica suas ofertas no altar, sacrifica sua vida, seu corao, e por isso que acontecem coisas grandes e magnficas no nosso meio, e por isso que a Igreja Universal est se alastrando por todo o mundo, por todas as terras, por causa justamente do sacrifcio. O pastor e o bispo esto sacrificando, deixando a ptria, a famlia, indo somente com a sua esposa e os seus filhos para lugares distantes, ridos, lugares em que s vezes no tm nem escola, lugares com preconceito racial, onde h problemas sociais srios; pois eles esto indo frente de batalha, indo luta, porque o sacrifcio deles o preo da conquista que determinaram em seus coraes; ento, o sacrifcio o preo daquilo que a gente quer alcanar. O sacrifcio o preo da bno de Deus. No tenha dvida. Aqueles que ensinam que no precisa sacrificar porque so fracassados. A pessoa que tem uma f sobrenatural est sempre disposta a sacrificar. Ora, se Jesus foi obrigado a se sacrificar por nossa causa, Ele deixou ento um exemplo de vida, os apstolos se sacrificaram, todos se sacrificaram, a Igreja Primitiva se sacrificou, o prprio Estvo se sacrificou. Ele no foi sacrificado, apedrejado pela sua f? Ento o preo da bno de Deus o sacrifcio. claro, voc diz assim: Mas para eu alcanar alguma coisa de Deus preciso sacrificar? No. Para voc alcanar as coisas normais, voc no precisa sacrificar. Aquilo que voc pode conquistar pela sua f natural, voc no precisa sacrificar. Agora, se voc quer conquistar coisas grandes, e eu estou falando para as pessoas que tm

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viso das coisas grandes, voc tem que estar preparado para sacrificar, tem que estar disposto a sacrificar. Claro que nem todos esto dispostos a isso, nem todos tm esse esprito de sacrificar, porque h egosmo, h uma srie de problemas que a pessoa tem dentro de si mesma, dentro de seus coraes, esto pensando somente em si prprias. So pessoas que na, maioria das vezes, no tm aquela convico, aquela certeza de tomar posse da bno que Deus tem prometido. O apstolo Paulo falou para Timteo: , Timteo, combate o bom combate da f, quer dizer, h um sacrifcio, h uma luta, no verdade? Ento voc combate o bom combate da f, toma posse da vida eterna. As coisas de Deus no vm para ns, assim, como a chuva, no, amiga e meu amigo leitor! Lembra que quando o povo de Israel chegou s portas da terra prometida, o que aconteceu? Deus chamou a Josu e disse: , Josu, levanta-te, tem bom nimo, rapaz, vai l, atravessa esse Rio Jordo, voc e todo esse povo e toma posse dessa terra que eu prometi a Abrao, a Isaque, a Jac, etc., vai l em frente. Agora, a terra estava preparada para receb-los? No. Estava cheia de inimigos, cheia de intrusos. Ento Josu teve que entrar na terra, lutar com aqueles moradores intrusos, expulsar os cananeus, os fereseus, os jebuseus que haviam l, os filhos de enaquins que eram gigantes, ento, Josu e todo o seu povo tiveram que expulsar aqueles intrusos da terra de Israel, da terra prometida, para poder tomar posse dela. Assim tambm so as bnos de Deus. Para que venhamos a tomar posse das bnos de Deus, temos que lutar, que sacrificar. O nosso sacrifcio que vai fazer com que venhamos a tomar posse daquilo que queremos. Se voc no concorda comigo, tudo bem, pacincia! Mas assim que ns temos aprendido, praticado e exercitado. A Igreja Universal do Reino de Deus nasceu de um sacrifcio. Eu me lembro que sacrifiquei minha vida, porque era tesoureiro do Estado, hoje estaria aposentado, vivendo da minha aposentadoria com salrio razovel, porque era tesoureiro. Mas deixei 16 anos para trs e fui em busca daquilo que Deus havia colocado em meu corao. Eu determinei, simplesmente renunciei minha prpria vontade. Muitos amigos meus, conhecidos e parentes diziam: Voc maluco deixar o certo pelo duvidoso. E eu respondi: No, no vou deixar o certo pelo duvidoso, eu vou deixar o duvidoso pelo certo. Eu deixei o duvidoso, era o emprego do Estado, para entrar no certo, que a terra prometida. E Deus me abenoou, e tem me abenoado, mas tive que pagar o preo, tive que renunciar quilo. Amigo e amiga leitores, Abrao teve que sacrificar e todos os homens de Deus sacrificaram. Todos os homens de Deus tm sacrificado. E somente os homens de Deus que se sacrificaram foram abenoados. Os que no sacrificaram ficaram a ver navios! Os que no foram abenoados, foi porque no tiveram coragem, determinao, disposio de sacrificarem.

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MAIOR SACRIFCIO

Ns podemos dar o melhor que temos para Deus, mas se ns no vivemos em santidade, nada representar para Ele. Voc pode dar o melhor que tem para Deus, mas se no vive o carter do Senhor Jesus, de nada adianta. No importa o que eu fao para Deus, mas o que sou para Ele. Nunca se esqueam disso. O sumo-sacerdote, quando entrava na presena de Deus, uma vez por ano, ele tinha no seu corpo escrito: Santidade ao Senhor. E se essa santidade no for vivida, de nada adianta todo o trabalho que venhamos a executar para Deus. As suas ofertas, os seus dzimos no tm nenhum valor para Ele, se voc vive no pecado. Muitos pensam que dando uma oferta gorda na igreja, ela agrada a Deus. O maior sacrifcio que a pessoa pode fazer para agradar a Deus viver em santidade. Jesus disse: Se a vossa justia no exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos cus (Mateus 5.20). Significa que se ns no excedermos no nosso carter, no nosso comportamento, nas aes daqueles que convivem conosco, estaremos igualados a eles. E o que eles iro receber, ns tambm receberemos. De que adianta voc chegar na igreja, dizer a Jesus: Eu te amo, e chorar, e cantar, e dar ofertas, e orar, e ouvir as Palavras de Deus, mas quando passa pela porta e l fora vive segundo a sua vontade, ento voc est brincando com Deus. O Deus eterno no tem prazer na iniqidade. Cada vez que cometemos uma falha com Deus, o diabo vai at Sua presena e comea a afrontar Deus por causa das nossas falhas. Em Provrbios 27.11: S sbio, filho meu, e alegra o meu corao, para que eu saiba responder queles que me afrontam. Quem pode afrontar a Deus? O diabo! Foi o caso de J. Quando vivemos contrrio quilo que acreditamos, estamos dando motivos para o diabo afrontar a Deus. Quando voc estiver com problemas e dificuldades, e isso atribul-lo(a), deix-lo no fundo do poo, saia da sua casa e mire o cu. Comece a fazer uma avaliao da grandeza de Deus. Porque quando olhamos para a Sua grandeza, observamos que o nosso problema insignificante. Essa a razo dos cus que Deus nos deu. Foi isso que aconteceu com Abrao. Ele estava to atribulado e aborrecido que chegou ao cmulo de reclamar com Deus que havia deixado sua parentela e tudo o que tinha, para ir terra de onde Ele mandou, e nem ao menos um filho ele conseguiu ter, apenas um servo para herdeiro em sua casa. Abrao apresentou a Deus a necessidade de um filho. Em outras palavras, uma necessidade pequenina diante do que Deus tinha para ele que no estava enxergando. O que fez Deus? Pediu que Abrao sasse da tenda, olhasse para os cus e visse as estrelas. Ento os olhos espirituais de Abrao se abriram. Ele pde entender que Deus estava mostrando os inmeros filhos que Ele daria, os filhos incontveis que Deus iria lhe dar. Na verdade, ns somos os filhos na f de Abrao. s vezes voc est to triste e abatido por um problema to insignificante, porque voc se envolveu com o problema e deixou Deus de lado. Mas quando sai do problema (sai da tenda), olha para os cus, ento, voc v a grandeza de Deus, o que o faz chegar concluso de que mesquinho, preocupado com uma coisa to pequenina, enquanto Deus est mostrando a Sua grandeza. Deus falou para Abrao: Olha, Abrao, tudo isso seu! isso que Deus quer para ns! No apenas dar uma casa, um carro, um bom emprego, mas uma vida abundante e eterna. Porm, primeiro temos que abra-Lo de todo o nosso corao, entregando-nos de corpo, alma e esprito nas Suas mos. E se isso no for possvel, tambm no ser possvel a outra parte. Primeiro voc se entrega, depois Ele te abenoa.

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DEUS

HONRA OS DESPREZADOS!

Uma das coisas mais preciosas que ns, que trabalhamos na Igreja Universal, temos recebido de Deus a f que o Senhor Jesus nos deu para que, atravs dela, venhamos a manifestar a Sua fora, o Seu poder, a Sua presena, e a Sua graa em nossas vidas. Lembro-me de que quando eu era criana, era o patinho feio da famlia e tudo aquilo que eu fazia dava errado. Quando eu me reunia com meus colegas para soltar pipa, sempre acontecia do cerol da pipa do outro garoto vir com mais fora e cortar a minha pipa, e eu ficava olhando, com a linha na mo, chorando. Quando eu fazia os meus bales, na hora de acend-los, sempre pegavam fogo. Quando a turma ia apanhar mangas no Observatrio Nacional (garoto tem essas manias de pegar frutas na casa do vizinho), eu era sempre o ltimo a correr. Enfim, eu era como se fosse um estorvo para a turma, e somente na escola eu me destacava um pouco. E mesmo depois que cresci, ainda assim, continuei sendo o patinho feio da turma. At que um dia conheci o Senhor Jesus e com Ele aprendi o segredo da f. E foi a que deixei de ser o desprezado e o insignificante e comecei a descobrir a vida. Eu aprendi que no basta ter apenas f, necessrio exercit-la, atravs de atitudes e aes em relao quilo que se cr. Amigo leitor, talvez voc seja o ltimo na sua famlia, na sua vizinhana e no seu trabalho. Talvez voc seja mais um rosto na multido e ningum se importe realmente com voc. Talvez voc seja desprezado e humilhado, porm, a Bblia diz que Deus honra os desprezados e exalta os humilhados. Mas, somente atravs da sua f, que voc vai conseguir ultrapassar as barreiras e os problemas que voc tem enfrentado. Talvez voc me pergunte: Mas bispo Macedo, como isto possvel? Isto possvel atravs de suas atitudes. preciso que voc aja, e tome uma atitude em relao quilo que voc cr, porque assim que vai manifestar a sua f. A f a certeza, a convico de fatos que se no vem. A f no admite dvida. Tenho certeza de que, quando voc comear a exercitar a sua f, a sua vida vais mudar. Mesmo que parea que no h uma chance para voc ou uma soluo para o seu problema, saiba que sempre existe uma soluo quando se exercita a f. E lembre-se: somente exercitando a sua f, que voc vai alcanar aquilo que voc quer. Embora as circunstncias ao seu redor possam parecer as piores possveis, para o nosso Deus no existe nada que seja demasiadamente difcil. E as maravilhas que Ele fez no passado, faz no presente e far sempre que houver uma certeza, uma confiana de que Ele existe e que abenoa aqueles que O invocam em Esprito e em verdade. Deus o abenoe abundantemente!

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Bispo Macedo

SEGREDO DA VITRIA

A f algo demasiado precioso para aqueles que dela se utilizam para viver; de fato, ela parte de Deus que trazemos dentro de ns, e, por isso mesmo, tudo se torna possvel para aquele que tem esta certeza dentro de seu corao. Costumo dizer que f algo tremendamente importante; contudo, ela pode servir tanto para a nossa vitria como para a nossa derrota. Talvez o leitor considere uma certa incoerncia de nossa parte, mas, uma f, sem nenhuma base ou disciplina bblica, pode tornar a vida de algum um verdadeiro inferno. Imagine, se as pessoas de f comearem a pedir qualquer cousa de Deus, sem nenhuma regra ou sem que seja vontade plena dEle? Quantas vezes pensamos estar desejando algo limpo e honesto e, quando o alcanamos, verificamos o quanto aquilo foi desastroso para ns? Quantas pessoas se casam pela f, na expectativa de levar o esposo ou a esposa para a Igreja num futuro prximo, e isto nunca acontece, e quando menos se espera, elas mesmas que se extraviam? A grande verdade que devemos colocar nossos desejos e objetivos segundo a vontade de Deus, e permitir que Ele tome as rdeas de nossos alvos. Esta a razo por que o rei David afirmou: Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele, e o mais Ele far (Salmo 37.5). Se por um lado a f indisciplinada pode trazer desgosto, por outro, se for disciplinada de acordo com a vontade de Deus, far o cristo ser como o Apstolo Paulo, que chegou at a confundir os sbios da poca e, ainda mudar o curso da histria, com o seu testemunho de Jesus Cristo! A Bblia afirma que sem f impossvel agradar a Deus; portanto, necessrio que aquele que se aproxima dEle, creia que Ele existe e que se torna galardoador daqueles que O buscam (Hebreus 11.6). So inmeras as pessoas que passam as noites em viglias, em jejuns e oraes, sem, no entanto, conseguirem sentir a presena de Deus, ou mesmo ter a absoluta certeza de ter estado na Sua presena. que elas ficam se martirizando, contando com os seus pecados, os seus fracassos, narrando o seu passado e, consequentemente, se esquecem do que estar na presena de Deus. Contudo, devemos saber orar e pedir como convm. E o prprio Senhor Jesus orou, dizendo: Pai... no seja feita a minha vontade e sim a Tua (Lc. 22.42). Para alcanar todas as bnos de Deus, diante da Sua presena, devemos focalizar a f no Senhor Jesus, com plena certeza de que est dando ateno s nossas oraes, entende as nossas falhas e os nossos problemas, e que pelos mritos de seu Filho Jesus, nos atender! assim que nos aproximamos de Deus, no nos preocupando com os nossos fracassos e pecados, pois estes j foram cancelados pela nossa confisso ao Senhor Jesus, que, atravs do Seu sangue, faz possvel o perdo. Para entrar na presena de Deus em orao, primeiramente, devemos reconhecer a total soberania do Senhor Jesus, e ador-Lo. Isto no absolutamente difcil, e contempl-Lo significa ficar calado na Sua presena e ouvir o que o Esprito Santo tem a dizer, sem balbuciar nenhuma palavra, mas somente am-Lo com o corao cheio de gratido. A orao tem de ser especfica, para, ento, verificarmos os seus frutos; porm, quando uma pessoa doente, perturbada e oprimida vem em busca de ajuda em orao, no adianta ficarmos

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Seleo de Mensagens do Bispo Macedo

pedindo a Deus que tenha misericrdia dela, e que faa um milagre na sua vida, porque isto no funcionar para libertar aquela criatura. Por qu? Porque a misericrdia de Deus j foi enviada, e concedida atravs do sacrifcio do Senhor Jesus na cruz; e porque o que ns temos de fazer, Deus jamais far... Ele faz somente o que ns no podemos fazer. No devemos orar a Deus para expulsar os espritos imundos daquela pessoa, mas libert-la, em nome de Jesus. Em Mateus 10.8, encontramos o segredo da vitria sobre os espritos imundos, doenas e enfermidades. Disse Jesus: Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demnios; de graa recebestes, de graa da. Ele no ordenou que se fizessem oraes para curar os doentes, enfermos e endemoninhados, mas deu-nos ordem para cur-los, libert-los, etc. Est a a chave do sucesso da IURD. Ns no oramos a Deus pelos enfermos, nem pedimos para que Ele liberte o oprimido, no! Absolutamente! Ordenamos que os espritos imundos deixem aquela criatura em o Nome do Senhor Jesus! Que Deus o abenoe abundantemente!

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Bispo Macedo

PERFUME DE

CRISTO

So muitos os que crem em Jesus; porm, so poucos os que O obedecem e tm vivido de acordo com o carter da Sua palavra. E por isso muitos, ainda, tm se decepcionado com a igreja ou com as pessoas que se dizem crists, porque essas pessoas esto mais preocupadas em fazer a sua prpria vontade, que exalar o perfume de Cristo. Contudo, no podemos usar a f que Deus tem colocado em nosso corao, somente em benefcio prprio, mas tambm daqueles que necessitam; seno, o perfume de Jesus fica inodoro na vida daqueles que ainda no tm o Seu carter. Jesus disse: ... o que vem a mim, de modo nenhum o lanarei fora (Jo. 6-37). verdade; entretanto, na maioria das vezes o carter da prpria pessoa que a afasta de Deus, porque ela quer centralizar-se em sua prpria vida e fazer a sua prpria vontade. Quando eu era solteiro, fazia o que queria, mas, depois que me casei, no mais me perteno, e no posso mais viver a vida de solteiro, sendo casado. Assim com o Senhor Jesus. A partir do momento em que O aceitamos, a nossa vida entregue totalmente a Deus e, portanto, no podemos focalizar os nossos pensamentos em nossa vida, mas no Senhor Jesus. Viver a vida crist manifestar a obra de Deus, ter o comportamento e o carter de acordo com a Sua Palavra. Temos de no mais fazer a nossa vontade e viver de acordo com a vontade dEle, para agrad-Lo. Assim, passamos a exalar o Seu perfume e as outras pessoas, vendo-o, passam a desej-lo. O nosso eu, a nossa carne, tem de ficar subjugada. A Bblia diz que a carne milita contra o Esprito e h um conflito muito grande, porque se opem entre si (Gl. 5-17). Aqueles que tendem a obedecer a carne, tendem para a morte espiritual, e aqueles que tendem para o Esprito, para a vida eterna. Ser cristo no fcil, pois temos de renunciar a ns mesmas. Muitas vezes, somos o nosso pior inimigo. Talvez voc me pergunte: Mas, bispo Macedo o que que tenho que fazer para mudar? Eu aconselho, se voc est vivendo entre a vontade de Deus e a vontade da sua carne, que voc venha a batizar-se nas guas, pois somente quando o nosso eu est sepultado que podemos exalar o perfume de Cristo. Mas, eu j fui batizado... Eu sei, o batismo deve ser um s. Mas se o seu batismo anterior no valeu de nada, se voc continua sendo o mesmo, e enquanto a sua carne e a sua velha natureza no estiverem verdadeiramente sepultadas, voc deve se batizar novamente. Do contrrio, voc entra nas guas do batismo um pecador seco e sai um pecador molhado, pois sendo um cristo carnal impossvel agradar a Deus. Quantas vezes Ele fala, mas voc no houve, porque no tem maturidade suficiente para ouvir a Sua voz! Portanto, devemos sempre fazer uma anlise do nosso comportamento diante de Deus e das outras pessoas, para que venhamos fazer a vontade dEle e exalar verdadeiramente, atravs de nossa vida, o bom perfume de Cristo. Deus o abenoe abundantemente!

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