30 2000-8-31 - 1421

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Nr.

5526

Thema

Rechtsnorm fr beide Arten des Gelbdes

Datum

Am Donnerstag, dem 30.Dschumada al Achir 1421, dem 31.8.2000

Frage

Was ist die Rechtsnorm fr das Gelbde im edlen Quran? Ist es verpnt oder nicht?
Fatwa

Der Lobpreis gebhrt Allah, und mge Allah den Gesandten Allahs sowie dessen Familie
und Gefhrten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Und nun zur Frage:
Das Gelbde ist eine alte Art der Anbetungshandlungen. Es wurde in mehreren Stellen im
edlen Quran erwhnt. Da ist z.B. die Rede von der Mutter von Maria, die Allah gelobte, was
in ihrem Mutterleib ist: Als 'Imrans Frau sagte: Mein Herr, ich gelobe Dir, was in
meinem Mutterleib ist, fr Deinen Dienst freigestellt. So nimm (es) von mir an!
Du bist ja der Allhrende und Allwissende. (Sra 3:35).
Allah befiehl es Maria und sagt: Und wenn du nun jemanden von den Menschen
sehen solltest, dann sag: Ich habe dem Allerbarmer Fasten gelobt (Sra 19:26).
Er sagt auch: Und was immer ihr an Spenden ausgebt oder als Gelbde gelobt,
Allah wei es. (Sra 2:270).
Er sagt auch: Hierauf sollen sie ihre Ungepflegtheit beenden, ihre Gelbde erfllen
und den Umlauf um das alt(ehrwrdig)e Haus vollziehen. (Sra 22:29).
In dem von al Buchar und Muslim berlieferten Hadith steht: Wer gelobt Allah gegenber
gehorsam zu sein, der soll Ihm gehorsam sein. Und wer gelobt Allah gegenber
ungehorsam zu sein, der soll Ihm nicht ungehorsam sein.
Diese Quranverse und Hadithe beweisen, dass das Gelbde im Islam erlaubt ist. Es hat

zwei Arten:
-

Die erste Art: wenn man sich verpflichtet, falls sein Wunsch oder Zweck erfllt wird,
Geld zu spenden oder ein Tier zu schlachten. Diese Art der Gelbde ist verpnt, und
einige Gelehrten halten sie sogar fr verboten. Der Beweis dafr, dass diese
Gelbde verpnt oder verboten sind, ist der von al Buchar und Muslim berlieferte
Hadith von ibn Umar, wo der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm
Wohlergehen schenken!) das Gelbde verbot und sagte: Es bringt nichts Gutes, es
hat nur den Zweck, etwas von einem Geizigen herauszuholen. Die Worte des
Propheten (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!): Es
bringt nichts Gutes machen das Gelbde zur Verschwendung des Geldes, die
bekanntlich verboten ist.

Die zweite Art: das Gelbde, das Gebet, Fasten, Zakatabgabe , Umra oder hnliche
gute Taten beinhaltet. Diese Art gehrt nicht zu den verbotenen Gelbden. Der
Beweis dafr ist der von At-Tabaran authentisch berlieferte Bericht von Qattada,
wo er im Zuge seines Kommentars zu diesen Worten Allahs: Sie erfllen das
Gelbde (Sra 76:7) sagte: Sie pflegten Allah verschiedene
Anbetungshandlungen wie das Gebet, Fasten, die Zakatabgabe, den Hadsch, die
Umra und andere Pflichten zu geloben. Deswegen nannte Allah sie die Frommen.

Es ist eine Pflicht, beide Arten des Gelbdes einzuhalten. Es ist verboten, das Gelbde zu
brechen, auer wenn es sich um Ungehorsam handelt, denn der Prophet (mge Allah ihn in
Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) sagte: Wer gelobt Allah gegenber
gehorsam zu sein, der soll Ihm gehorsam sein. Und wer gelobt Allah gegenber
ungehorsam zu sein, der soll Ihm nicht ungehorsam sein. Die Worte: der soll Ihm
gehorsam sein, beinhalten einen Befehl, der eine Verpflichtung bedeutet, und die Worte:
der soll Ihm nicht ungehorsam sein, bedeuten ein Verbot.
Der Muslim soll es besser vermeiden, sich zu etwas zu verpflichten, das er vielleicht
nachher nicht erfllen kann. Was einige Menschen glauben, dass das Gelbde etwas
zustande bringt, das sonst nicht geschehen wre, wie die Heilung eines Kranken oder die
Rckkehr eines Abwesenden oder hnliches stimmt gar nicht.
Und Allah wei es am besten!