La verdad y las formas jurdicas Discusin en torno a los temas de Michel Foucault ndice

I. Reflexin metodolgica II. Relacin entre poder y saber III. La verdad IV. Sociedad disciplinaria

V. Vigilancia y legalismo I. Reflexin metodolgica I. Cmo se formaron los dominios del saber a partir de las prcticas sociales? Deformacin del marxismo como unilateralidad de la necesidad cultural lo anormal II. El discurso como un juego estratgico Reelaboracin de la teora del sujeto (abandono del sujeto cartesiano por el sujeto con inconsciente) Objeto de estudio Historia interna de la verdad (ciencia)

Historia externa de la verdad a partir de procedimientos, intervencin subjetiva, dominios de objeto y tipos de saber (en especial el derecho). Formas de alcanzar la verdad La indagacin: en el seno del orden jurdico: filsofos S. xv al xviii y cientficos: gegrafos, zologos, economistas El examen: problemas jurdicos y judiciales: socilogos, psiclogos, psiquiatras, criminologos y psicoanalistas Nietzsche

El conocimiento como invencin Se opone a prejuicio de preexistencia del conocimiento como en Kant

Existen oscuras relaciones de poder que afirman la invencin (juego, enfrentamiento, confluencia, lucha, compromiso etc.) Por lo tanto: el conocimiento no est inscrito en la naturaleza humana Rompimientos con Nietzsche

1o. Entre el conocimiento y las cosas: no hay orden en el universo (implica un rompimiento con la idea de Dios) 2o. No hay relacin entre el conocimiento y los instintos: ruptura, relaciones de poder, desaparece sujeto como autnomo El conocimiento B. Spinoza:

adecuacin beatitud

unidad F. Nietzsche: odio (el acto es significativo) lucha (hay apoderamiento de alguna cosa)

relacin de poder (relacin estratgica donde est situado quien conoce) II. Poder y saber

Sfocles, Edipo; Deleuze y Guattari, Anti-Edipo Se trata de esclarecer la relacin entre poder y saber

En la antigua Grecia se inicia el examen de los hechos para concluir en una certeza La investigacin judicial La Ilada: Menelao reta a Antloco a que jure que no infringi las reglas de la carrera: se establece el ritual, el procedimiento, para descubrir la verdad, se deja de lado al testigo (el que vi). Edipo: 1o. Se critica la prueba (por inters: quitar poder) 2o. Se busca la causa: el asesinato de layo 3o. Se busca al autor: historia, esclavos: establece testimonio Poder saber

Edipo: concilia conocimiento para vencer a esfinge y poder para apartarse de mandatos divinos y conocimiento de testigos Los filsofos y los adivinos desprovistos de poder son los que verdaderamente conocen y por lo tanto deben ser escuchados III. La verdad

1o. Elaboracin de formas racionales de prueba 2o. Arte de persuadir y convencer por la verdad: retrica griega

3o. Conocimiento por testimonio, recuerdos o indagacin (prueba cientfica) Medievo: derecho germnico: I. No accin pblica. Vctima o familia reivindica, salvo traicin y homosexualidad II. Una vez planteada litis, se encadena la venganza: forma ritual de guerra

III. No hay oposicin entre derecho y guerra. La transaccin (rescate) puede darse La prueba entre germanos 1o. Importancia social del individuo 2o. Pruebas verbales: frmulas de inocencia (origina abogados) 3o. La ordala: caminar sobre hierro candente o prueba del agua (ahogarse), los juicios de Dios

Salvo derecho flagrante: la colectividad puede exigir castigo ante s Control de litis S. V y X: Las caractersticas: quien no litiga pierde, se gana o pierde, la autoridad es testigo de que no se violentaron usos de lucha, el ms fuerte tiene la razn S. XII y XIII: Resurge indagacin

Los poderosos intentan controlar armas y juicios judiciales (porque controlan circulacin de bienes) Nuevas reglas

1) la litis involucra individuos y poder exterior 2) el procurador: representante monarca (sustituye a vctima) 3) nocin de infraccin, se ofende tambin al soberano 4) el soberano exige reparacin: confiscaciones.

Inglaterra: Guillermo el conquistador, Domesday book Establece la indagacin para restablecer orden por conquista normanda 1. Acciona el poder poltico

2. Hace preguntas 3. Notables son los que informan 4. Se pide acuerdo colectivo de notables Iglesia merovingia y carolingia

Visitatio inquisitio generalis (los notables y virtuosos)

inquisitio especialis (establece hecho) Resultado evolutivo La indagacin es una tcnica de gobierno deriva de cierto tipo de relaciones de poder: dao a la soberana: infraccin la indagacin reorganiza prcticas judiciales

indagacin en otros rdenes: econmico, administrativo y llegan hasta el conocimiento o saber La indagacin Forma especial de saber: llega hasta tortura para obtener confesin La indagacin termina con la alquimia como forma dogmtico legal de manipular la naturaleza

Crisis de universidad medieval: disputatio (entre ms autores, ms verdad) IV. Sociedad disciplinaria S XVIII y XIX: se crea sociedad disciplinaria Reforma y reorganizacin en dos facetas: el sistema judicial el sistema penal

Reelaboracin terica: Beccaria, Bentham, Brissot y legisladores de cdigos penales Derecho penal 1. Establecimiento del delito ligado a una ley proveniente del poder 2. La ley penal se centra en lo til para la sociedad

3. Definicin clara y simple del delito; as como del criminal: el que daa la sociedad. Por lo tanto hay que reparar, restituir, pagar el dao El castigo: abandono 1. Separar al delincuente de la sociedad (castigo ideal: el destierro) 2. Exclusin: transferencia a espacio moral pblico, opinin: la vergenza 3. Reparacin del dao social: una actividad til: servidumbre 4. Impedir que el delincuente vuelva a daar: el Talin

La prisin Aparece sin mucha justificacin, no es proyecto de reforma penal Jeremas Bentham: panptico, saber sobre los que controla y corrige No puede estar en manos de un poder autnomo: el judicial

Instituciones de control: polica (vigila), manicomio (consuela), hospital (cura), escuela (ensea) para la correccin Examen para corregir Inglaterra:

las sectas vigilan y asisten: cuqueros y metodistas

Aparece Sociedad para la reforma de las maneras (1692), Sociedad de la proclamacin (S XVIII), Sociedad para la supresin del vicio (1802) Paramilitares: Infantera militar de Londres, Compaa de artillera Razones para el orden Primer desplazamiento: La aristocracia poda emplear cualquier excusa para reprimir. La pequea burguesa y los sectores populares desean orden para mantener sus posiciones y evadir la penalidad estatal Segundo desplazamiento: se presiona para obtener leyes que refuercen la moral que se impulsa Despotismo en Francia Un instumento judicial clsico: los parlamentos, las cortes etc. Un instrumento parajudicial: la polica

La lettre-de-cachet, quejas que resolva el rey previa investigacin, ordenando hasta que se corrija, la prisin por: inmoralidad conductas religiosas disidentes: hechiceros conflictos laborales Tradiciones policacas Inglaterra:

La polica para vigilar los docks y evitar el pillaje. Genera la tcnica de vigilancia ejercida por grupos sociales Francia: La propiedad rural necesita de controlar el robo de los campesinos pobres y vagabundos

La vigilancia por internacin, por el Estado Vigilancia y legalismo

La sociedad actual es resultado de la programacin de Bentham: vigilancia, control y correccin El legalismo de Beccaria fue cubierto por el panoptismo de Bentham

Giulius: Lecciones sobre las prisiones: cmo destacar al lder por medios mecnicos? Circo, Iglesias. Ahora es el lder que debe ver a todos. Cdigo de instruccin criminal de 1808 Treilhard: el procurador debe vigilar a los individuos antes que la infraccin sea cometida. Se encadena la vigilancia hasta el ms alto nivel

Da origen al control de la poblacin moderno: modelos ingls y francs Bases de control 1) Tiempo de trabajo que se asegura por salario 2) Control de los cuerpos: se busca evitar el libertinaje sexual. Antes: suplicio, despus S XIX: 3) Aparece el micropoder en instituciones para dirigir a personas

formado

4) Poder epistemolgico: se ejerce por un gremio: mdicos, pedagogos etc. Instituciones de secuestro 1) se estandariza conducta en la institucin 2) quienes ejercen el poder lo inscriben en normas, stas admiten rompimientos 3) juegos de poder y saber: unidad de tiempo/trabajo para organizar produccin

Conclusiones

La prisin como resultado del consenso social: ejemplo institucin de secuestro El micropoder organiza la produccin

Los saberes generados dieron origen a las ciencias humanas y a la persona como objeto de la ciencia Bibliografa Michel Foucault La verdad y las formas jurdicas. Trad. Enrique Lynch. Barcelona: Gedisa, 1980. (A verdade e as formas jurdicas. Rio de Janeiro: Pontificia Universidade Catlica do Ro de Janeiro) fin