You are on page 1of 4

La preparacin y el ataque

La importancia de la preparacin Extrado de la preparacin para la leccin del 30 de noviembre de 2005. Pasan muchos aos y ciclos de vida en los que un alma se reencarna a travs de su historia y durante los cuales la persona misma no sabe de sus reencarnaciones hasta el momento en que su corazn finalmente despierta. La persona est en el lugar correcto, como se dice, el Creador le da todos las herramientas necesarias para su progreso futuro, "coloca la mano de la persona dentro de la buena suerte", lo lleva al lugar apropiado, al grupo, a los libros y le dice: "Toma todo esto y atrinchrate adentro." Y uno tiene que atrincherarse en el lugar al que ha llegado con los libros apropiados y siguiendo el camino correcto. Cmo puede uno comprobar si realmente est progresando y que este adelanto no es una mera ilusin? Puede juzgarlo basndose en el grado de importancia que le da a la preparacin. Esto es, qu tan bien comprende que es indispensable prepararse antes de la leccin, entre las lecciones y otras ocupaciones: reunin con los amigos y dems actividades que lleva a cabo. Una persona no acta cuando hace algo, como generalmente creemos. Ms bien, cuando acta logra el estado que prepar anteriormente. El trabajo preliminar de una persona ocurre no cuando viene a la reunin con los amigos y asiste a las clases, sino durante la preparacin. Es como en la guerra, la preparacin determina el resultado. No nos damos cuenta lo madura que es una persona y si entiende correctamente lo que es el camino. La persona misma debe controlar como utiliza su tiempo de preparacin, cuando est solo, en casa, con su familia, en el trabajo, as como durante las clases y la reunin con los amigos. Esto es, que prcticamente cualquier hora es el momento en que debe percibir su presente y al mismo tiempo prepararse para el futuro. Resulta que la prueba ms importante es: cunto propsito le pongo a mi tiempo libre, qu tanto me concentro en mis esfuerzos precisamente en esos momentos. Por lo tanto una persona no debe estudiar veinticuatro horas al da, ms bien debe preparase para el nmero de horas que podr dedicarle y esto es suficiente. El estudio no debe tomar tantas horas como la preparacin, sin embargo, es la preparacin que debe ser prolongada y en esto debe fijarse la persona. Y es esto justamente lo que cada uno de nosotros desea ver en su amigo; cunto es su empeo durante lo que

llamamos tiempo libre, durante la preparacin. El tiempo libre tambin ocurre durante el trabajo, en la casa, o en cualquier lado. El tiempo libre es el momento en que una persona puede liberar a su alma dentro de alguna parte de su mente y sus sensaciones. Esto puede pasar cuando la persona est haciendo algo, que no le absorba totalmente el corazn y la mente y exista una parte especfica de ella con la que avanza hacia el objetivo. A esto se le llama el tiempo libre. Hay otro factor indicativo muy importante que puede probar si estamos en el proceso de preparacin o no. Todos existimos en ocultamiento. Cmo podemos saber si una persona est pasando por ocultamiento doble o sencillo y si avanza hacia el Majsom? La manera de medirlo es a travs de la sensacin de alegra. Qu debemos hacer durante los momentos de preparacin? Debemos justificar todo lo que nos llega en los estados de ocultamiento doble y sencillo. "No hay nadie ms aparte de l" y "l es bueno y hace el bien." El resultado debe ser la alegra que invade todo el corazn de una persona. No es fcil; es complicado y en muchas ocasiones sencillamente imposible. Sin embargo, si una persona deliberada y voluntariamente intenta alcanzar la alegra mediante todos los estados por los que atraviesa, esto es, despus de inspeccionarse, calcular y utilizar todos los medios a su alcance, entonces trata de alcanzar el estado de justificar al Creador. Es el indicativo de que se mueve de un nivel al siguiente en la fase del trabajo del Creador que se llama "encubrimiento", es decir, abajo del Majsom. Una persona aspira a llegar al objetivo creando dentro de s misma una fuerza que desea atravesar el Majsom. Esta fuerza se caracteriza por el grado de persistencia y esfuerzo ( Kishui), en el que, si permanece simultneamente con los estados de alegra y aspiracin, recibir la oportunidad de avanzar hacia su entrada a la espiritualidad. La manera de probar si una persona est pasando por las fases preliminares y avanzando correctamente por el periodo de ocultamiento, as como el resultado de su empeo, es la alegra que siente del hecho que vive en un mundo gobernado por el Creador. Que "No existe nadie ms aparte de l" y que "l es bueno y hace el bien", an cuando no lo perciba en sus sentidos. Evidentemente, hay varios niveles y grados en la facultad de una persona para justificar al Creador. Cunto tiempo va a pasar antes que sea capaz de justificar al Creador y sentir alegra en su estado presente en donde "la oscuridad va a brillar como luz"? No debemos hacernos ilusiones. Al sentir el ocultamiento, por un lado, y con la ayuda de los medios disponibles por el otro, (ella mismo, el grupo, los libros, etc.), la persona debe alcanzar el estado de sentir que el Creador es "bueno y hace el bien" hacia ella y la alegra va a encenderse en su interior. El grado de importancia que una persona concede al periodo de preparacin y los sentimientos de alegra son los dos indicadores de su adelanto. Extrado de la preparacin de la leccin del 29 de noviembre de 2005. Se dice que los sabios, esto es, los cabalistas, en los tiempos del Templo, se sentaban y se preparaban hasta dos horas antes de leer la oracin del " Shema". nicamente al cabo de dos horas podan leer la oracin "Shema", esto es, para empezar la unificacin de las criaturas con el Creador. Y estamos hablando de personas que estaban en tales niveles espirituales que estaban constantemente conectadas a lo espiritual, siempre unidas al Creador. "Siempre unidos" quiere decir que una persona continuamente aspira y hace esfuerzos hacia la espiritualidad. Sin embargo, no cabe duda que el periodo de preparacin es muy difcil para una persona. Por ejemplo, cuando se levanta por la maana o en otros momentos del da, cuando pasa por Histalkut Mochin, pierde la percepcin de lo espiritual, del objetivo, del camino; particularmente durante la preparacin, ya que la preparacin se vuelve cada vez ms difcil. Y esto ocurre a pesar del hecho que la persona se prepara desde la noche anterior. En la doceava parte del Talmud Eser Sefirot vemos que existe Histalkut Orot (salida de la Luz) que se llama el "atardecer". Y la persona empieza la preparacin de su vasija para el da siguiente por la tarde. La oracin del atardecer, la lectura de la oracin de " Shema" as como todas las correcciones antes de dormir, estn destinadas a esta preparacin. Y despus, durante el sueo, la Luz viene y lo rodea. "Una persona dormida" quiere decir que Histalkut Mochin (lit. la mente desaparecida) le ha ocurrido y est en la situacin en que Rosh, Toch y Sof de suPartzuf son iguales o localizados en el mismo nivel. Esto quiere decir que le es imposible distinguir entre sus partes o diferenciar lo que sea de una porcin relativa a la otra. Y luego, la Luz gradualmente baja hasta l, precisamente gracias a la preparacin y empieza a ascender y realizar correcciones antes de la lectura de la oracin matinal " Shema". La Luz llega y est listo para elZivug, para unirse a ella.

Comprendemos cun importante es la preparacin para nosotros. Sin embargo, entre ms avanza una persona (y ahora hablo de los amigos), ms confundida se levanta por la maana, a pesar de los preparativos de la noche antes de dormir. Y le lleva un buen rato hacer el esfuerzo y una vez ms pensar: "Por qu soy como soy, para qu vivo, cul es el objetivo, cmo despierto a mi corazn?" En este momento se encuentra en un estado indefinido y no siente nada, "mi mente est desconectada, como si me hubiera embriagado ayer, o algo pas y lo olvid todo". De esta forma uno debe venir de atrs a despertarse por la fuerza, lo que se llama "ganarse el pan" hasta que gradualmente las sensaciones regresan. Sin embargo, esto no quiere decir que est siguiendo las huellas de las memorias de ayer; ms bien revela un nuevo da sobre la base de todos los obstculos, confusin, endurecimiento y malas interpretaciones que aparecen ante l, una vez ms. Esto es una seal de adelanto. Las personas se levantan y vienen aqu cada maana tan confundidas, a una hora en que es difcil concentrarse y animarse, cuando parece que estn adormilados, fatigados, pero esto no es fatiga. Despus de todo, una persona no siempre siente fatiga, no siente que le falte algo y est listo para abrirse paso. Es importante comprender que el tiempo dedicado a la de preparacin es el momento ms importante en donde una persona se aviva, aviva su da. Y no es la Luz que lo aviva, sino ms bien que ha preparado susKelim para que est listo a aceptar la Luz. Y no se debe desalentar por el hecho de que cada da le trae ms y ms obstculos, pues esto es una seal de que adelanta. Como est escrito, " Ve ihiyu beenekha ki hadashim" ("Que sea nuevo para tus ojos") para que cada da sea nuevo para ti. Extrado de la leccin vespertina del 13 de noviembre de 2001 El tiempo del adelanto depende de la cantidad de esfuerzo y an ms de la calidad. Lo que la cantidad quiere decir es: qu tanto tratas de liberarte para dedicarte al estudio, para trabajar, en la cocina o leyendo un libro, en la difusin; a esto se le llama "trabajo cuantitativo" o "esfuerzos cuantitativos". Pero en la medida en que te preparas internamente durante tu trabajo en la cocina, leyendo un libro, o en cualquier otro lado (por la sociedad, difusin, etc.); en la medida en qu te preguntas "Por qu estoy haciendo esto?", mientras realizas este trabajo y encuentras que la respuesta es: "Para que me ayude a adelantar, para que me de fuerza y capacidad para continuar". En la medida en que puedas sumergirte en este grito interno, los esfuerzos realizados ya sern cualitativos. Digamos que tienes un da de trabajo, despus del que tienes una hora libre por la tarde. En esa hora, quieres hacer algo que te ayude a progresar. Entonces, durante el da de trabajo debes sentir toda la amargura de tu vida, la falta del objetivo, la falta de sentido; debes hacer clculos muy serios que te hagan pensar que en tu hora libre deseas ir a la cocina y lavar las cacerolas. Entonces, lavar las cacerolas va a ser un regalo para ti, mediante el cual se te concede la oportunidad desde Arriba para progresar en algo. Sin embargo, se necesita de una gran preparacin para hacer esto. Si lavas las cacerolas "slo porque s" te ayudar a avanzar, pero el trabajo no tendr como base el esfuerzo cualitativo slo en el cuantitativo. Esto es de lo que escribe. Aqullos que, al cabo de algunos aos, preguntan, "Y bien, en dnde estoy? Por qu no he recibido lo que se prometa en la Mishna despus de tres o cinco aos? De acuerdo a Baal HaSulam, probablemente consiguieron su propsito en cuanto a los esfuerzos cuantitativos, al asistir a las reuniones y estudios, ocupndose con la difusin y trabajo dentro de la sociedad - pero no pusieron mucho cualitativamente. No tuvieron una oracin, un grito violento interno cuando al fin tenan la oportunidad de hacer algo. Este es el problema. Si tengo la oportunidad de estudiar un poco, hacer algo en la cocina, en la difusin y dems, debo verlo como la mayor oportunidad que se presenta en mi vida y hacer el trabajo con ansiedad pensando que al realizarlo estoy construyndome un mundo nuevo. Es muy difcil permanecer en este estado todo el tiempo. Sin embargo, es precisamente a esto que se le llama "esfuerzo". Extrado de la leccin del 19 de mayo de 2002. Recuerdo que acompaaba al Rebbe al hospital por una ciruga que le iban a practicar. Nos dijeron que a lo mejor estara hospitalizado durante un mes, que haban surgido complicaciones, adems de su edad... Y entonces me prepar para no ir al trabajo, tratar bien a todo el mundo en el hospital (y me resultaba muy difcil socializar de esta forma), con los pacientes, los doctores, las enfermeras. Voy a ser paciente por l y por los dems. Tena miedo. Despus de todo, esto quera decir que yo me iba a sentar en una silla junto a l de da y de noche. l esta acostado y yo sentado a su lado. Y es as que constat la forma en que ayuda la preparacin; realmente ayuda. Porque cuando estuve en el hospital con l por primera vez, no lo poda manejar; me pona irritable y nervioso y fue as que comprend

que necesitaba hacer algo, de otra forma... Despus de todo, en el mejor momento, quiero decir,. en que puedo resultar ms beneficiado, que est en mis manos, y lo arruino! Por lo tanto todo depende de la preparacin. Esto lo vemos en todas partes. En el ejrcito, por ejemplo, se realizan simulacros y entrenamientos para el futuro. Una persona debe programarse, ponerse en sintona y despus, digamos, si piensas en la clase de maana, hoy: cmo te vas a comportar, cmo lo vas a percibir, te dars cuenta que la leccin va a cambiar, realmente cambiar. Extrado de la leccin del 19 de mayo de 2002. Digamos que una persona que vive en este mundo tiene una aficin y siempre est pensando en cmo va a disfrutarla en su tiempo libre. Se dice que se est preparando. Supongamos que a mi me gusta la pintura y slo puedo dedicarle un par de horas al da. Sin embargo, pienso en eso todo el tiempo y si puedo escuchar algo durante mi trabajo, lo escucho, o si puedo platicarle a alguien de pintura, aunque sea por un momento durante un rato de descanso, lo hago. A esto se le llama estarse preparando para esas horas cuando voy a estar libre para dedicarme a aquello que es la vida para m. Y el mundo se ha organizado a propsito para que cuando estemos ocupados, nos estemos preparando para cuando tengamos un tiempo libre. De esta forma, todo el tiempo que debo dedicar al sueo, cuidar de mi cuerpo, de mi familia, trabajar para vivir y dems es la preparacin para esas dos o tres horas que le dedico a mi bsqueda y nada va a salir de mi bsqueda sin esta preparacin. Y en la Cabal es tan serio, que an si eres un gran cabalista y no tienes porque trabajar y tener una familia y nios, an as, se te da la orden que debes trabajar, ganarte el pan, estar atado a una familia y a los nios para experimentar todas las desdichas y penurias que se relacionan a todo esto: debes estar enredado en todo el sistema. Por qu? Porque debes valerte de todo esto para la preparacin que es preciosa para ti. La Preparacin para la clase matinal. Extrado de la leccin del 18 de noviembre de 2004 La cuestin es: cmo nos preparamos a lo largo del da para que la leccin matinal sea de provecho en toda la extensin de la palabra. Debo empezar al final: Presentarme a la clase como si fuera a realizar un tratamiento mdico sin el cual yo perdera la vida; como un hombre con los riones afectados, que necesita dilisis; como el diabtico que pierde la conciencia sin su inyeccin de insulina; como el hombre que sufre de anoxemia... En breve, tratar de imaginar cualquier necesidad de nuestro cuerpo que es esencial para su supervivencia, una necesidad vital! As debe ser la sensacin interna que necesito antes de venir a la leccin. Y entonces ya no importa cmo estudio y dnde estudio. Puedo hasta no escuchar la leccin o escucharla a medias puesto que voy a estar constantemente preocupado con una cuestin: si estoy sacando provecho de mi leccin, si es efectiva para mi necesidad vital, si est ayudando a recuperarme. Y es ah precisamente que el mayor provecho se torna posible! Se puede trabajar con este deseo de una manera indirecta, puesto que no nos es posible cambiar el deseo mismo, ya que no tenemos poder sobre nuestro corazn. Y como lo escribe Baal HaSulam, la libre eleccin puede ser factible slo con la ayuda del ambiente. El ambiente son los libros y el grupo y slo con su ayuda puedo obligar a mi corazn a sentir la necesidad de eso y que estos libros y este grupo me estn llevando hacia ah. De esta forma, durante las restantes veintin horas despus de las tres horas de la clase matinal, debo convencerme que tengo una enfermedad terminal. En otras palabras, empiezo por el resultado final: Si no tengo esta presin durante las horas de estudio, entonces no se les podr llamar "estudio por la Tor": "Yo he creado el mal y he creado la Tor para su correccin", ya que "la luz que ah se encuentra corrige." Por esta razn todo el trabajo es nicamente para la necesidad con que debemos llegar a la clase. Y aparte de esto, nada ms depende de m! Slo la preparacin para sentir la necesidad!

You might also like