COLEGIO EL NUEVO MILLENIUM FILOSOFA ESTUDIANTE:_________________________________________CLAVE:_______ 1.

Tales fue considerado por sus contemporneos:

A) Uno de los siete primeros filsofos. B) Uno de los siete sabios de Grecia. C) Uno de los siete amigos de Soln.

2. Pese a lo poco que sabemos de Tales, siempre se le ha tenido por:

A) Comedigrafo y rapsoda de reconocido prestigio. B) Bilogo y naturalista destacado. C) Astrnomo y gemetra.

3. Segn las referencias que nos han transmitido los antiguos sobre su cosmologa:

A) La Tierra era redonda como una esfera. B) La Tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. C) La Tierra giraba alrededor del sol.

4. Para Tales, el elemento originario de la realidad era:

A) El fuego. B) El aire. C) El agua.

5. Tales nos ofrece una explicacin de la realidad basada:

A) En sus creencias religiosas, exclusivamente. B) En los relatos mticos propios de la poca, que se limita a reproducir. C) En la razn, es decir, sin apelar a entidades sobrenaturales.

6. En llamada "Escuela de Mileto" se suele incluir, adems de Tales, a:

A) Herclito y Parmnides. B) Anaximandro y Anaxmenes. C) Empdocles y Anaxgoras.

7. Para los filsofos de la "Escuela de Mileto":

A) La primera causa de lo real es un Dios inmaterial. B) La primera causa de lo real tiene que ser eterna y de carcter material. C) La realidad es creada espontneamente, a partir de la nada.

Respuestas al test sobre Tales de Mileto 1. Tales fue considerado por sus contemporneos: B) Uno de los siete sabios de Grecia. 2. Pese a lo poco que sabemos de Tales, siempre se le ha tenido por: C) Astrnomo y gemetra. 3. Segn las referencias que nos han transmitido los antiguos sobre su cosmologa: B) La Tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. 4. Para Tales, el elemento originario de la realidad era: C) El agua. 5. Tales nos ofrece una explicacin de la realidad basada: C) En la razn, es decir, sin apelar a entidades sobrenaturales. 6. En llamada "Escuela de Mileto" se suele incluir, adems de Tales, a: B) Anaximandro y Anaxmenes. 7. Para los filsofos de la "Escuela de Mileto": B) La primera causa de lo real tiene que ser eterna y de carcter material.

Vida y obras de Tales

Biografa

1. Naci Tales en la ciudad de Mileto, aproximadamente en el 624 a.C., y muri en el 546 a.C. Tradicionalmente se ha considerado a Tales uno de los siete sabios de Grecia, siendo, junto con Soln, de los ms citados en las diversas listas en que se los agrupaba. Las referencias acerca de su vida son confusas y contradictorias. Respecto a su propio origen, por ejemplo, unos le consideran de origen fenicio, habiendo sido posteriormente hecho ciudadano de Mileto, y otros le hacen natural de Mileto y de sangre noble.

2. Tambin afirman unos que estuvo casado y que tuvo un hijo, mientras otros afirman que fue soltero y adopt un hijo de su hermano. (Sobre esta soltera de Tales nos transmite Digenes Laercio la siguiente ancdota: "cuntase tambin que apretndole su madre a que se casase, respondi que todava era temprano; y que pasados algunos aos, urgiendo su madre con mayores instancias, dijo que ya era tarde"). La misma incertidumbre rodea los dems aspectos de su vida. Se dice que viaj por Egipto, donde aprendi geometra, y donde midi la altura de las pirmides a partir de su sombra; en todo caso se le ha tenido siempre por astrnomo y gemetra prctico, atribuyndosele algunos descubrimientos matemticos como el teorema que lleva su nombre. Quiz la referencia ms exacta de su vida sea la prediccin del eclipse que tuvo lugar el ao 585 antes de Cristo, lo que le vali gran renombre y fama.

Pensamiento

1. Respecto a su obra, unos afirman que no escribi nada y otros le consideran autor de varias obras, entre ellas una "Astrologa nutica". 2. En cuanto a su cosmologa. afirmaba, segn las referencias que nos han transmitido los antiguos, que la tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. Se le atribuye la afirmacin "todo es agua", que se ha interpretado en el sentido de que Tales afirmaba que el agua era el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, o bien en el sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua. De dnde procede esta idea? Algunos afirman que Tales la tom de la mitologa oriental; la mayora, sin embargo, tienden a atribuirle un origen experimental, bien derivado de la experiencia de lo hmedo y de la importancia de la humedad en el desarrollo de la vida, o bien de la observacin de la evaporacin del agua, que hace que este elemento se transforme en otro. En todo caso fue el primero que plante la cuestin de la naturaleza ltima del mundo, concibiendo las cosas como formas cambiantes de un primer y nico elemento: el agua.

3. Lo importante de lo que nos ha llegado de su pensamiento es, pues, que concibi la nocin de la unidad en la diversidad, intentando explicar a partir de ella las diferencias que se perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio o "arj" era de carcter material.

4. Sea como fuere, Tales es considerado el primer filsofo por cuanto, frente a las explicaciones de la realidad de carcter mtico y religioso, nos ofrece por primera vez una explicacin basada en la razn, es decir, en la que no se apela a entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio, rechazndose, adems, la heterogeneidad entre la causa y el efecto: si la realidad es fsica, su causa ha de ser tambin fsica (el agua, por ejemplo). La Escuela de Mileto

2. La continuidad de la reflexin filosfica de Tales, a travs de Anaximandro y Anaxmedes, dio lugar a que se les agrupara en la llamada "Escuela de Mileto", cuyas principales caractersticas podramos resumir como sigue: 2. 1 Los milesios, tambin llamados "fsicos", se preocupan por determinar el principio ltimo, la naturaleza ltima de la realidad, plantendose por lo tanto el problema de la unidad en la diversidad. 2. 2 Esa primera causa de lo real tiene que ser eterna y de carcter material: no hay en ellos idea de "creacin", de comienzo absoluto. 2. 3 Su explicacin es de carcter racional: se reclama la homogeneidad entre la causa y el efecto y se rechaza el recurso a lo mgico y a lo contradictorio. 2. 4 Hay algn tipo de ley que regula el funcionamiento del universo y es posible encontrarla mediante la razn; la idea de ley remite, en este caso, a un principio de unidad de lo real. 2. 5 Por ltimo, no hay una distincin clara entre ciencia y filosofa, entendidos los trminos en sentido actual.