DEFINIO

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DEFINIO

Mas s se tem uma teoria da D. propriamente dita, como declarao da essncia nominal, quando a essncia nominal considerada a nica possvel, podendo-se, portanto, dizer o mesmo de sua D. Nesse sentido Hobbes dizia: "A D. no pode ser outra coisa seno a explicao de um nome mediante um discurso". Quando o nome se refere a um conceito composto, a D. a resoluo do nome em suas partes mais gerais, de sorte que se pode dizer que a D. "a proposio cujo predicado resolutivo do sujeito onde isso possvel; e onde no possvel, exemplificativo deste" (De corp., 6, 14). Do mesmo modo, Locke diz que "D. outra coisa no seno dar a conhecer o significado de uma palavra mediante vrios outros termos no sinnimos" (Ensaio, III, 4, 6); e julga que "o melhor modo de dar uma D. enumerar as idias simples que se combinam no significado do termo definido" (Ibid., III, 3, 10). Nessa tradio, Stuart Mill afirmava que D. " uma proposio declaratria do significado de uma palavra" (Logic, I, 8, 1). Expresses semelhantes recorrem em filsofos e lgicos mesmo recentes, que no admitem a doutrina da substncia e se inclinam para um ponto de vista nominalista. O mais das vezes, todavia, a teoria da D. nominal apia-se no pressuposto de que um nome no tem nem pode ter mais de uma D.; esse pressuposto distingue a teoria da D. daquela que chamamos teoria da essncia-significado. 3B Pode-se dizer que esta ltima teoria foi proposta pelos esticos. Crisipo afirmava que a D. uma resposta (OTooi, DIG. L, VII, 1, 60), entendendo com isso que qualquer resposta dada pergunta "o qu?'' pode ser considerada uma D. da coisa. Foi provavelmente com base nessa noo extremamente generalizada da D. que comearam a surgir numerosas espcies de D., como em Ccero (Top., 5, 26 ss.) e, na sua esteira, em Bocio. Este enumerou 15 espcies de D., privilegiando, como se disse, a primeira, que a D. substancial. As outras 14 espcies so as seguintes: Ia D. nocional, que d certa concepo do objeto, dizendo mais o que o objeto faz do que o que ; 2a D. qualitativa, que se vale de uma qualidade do objeto; 3a a D. descritiva, feita com caracteres que ilustram a natureza de uma coisa; peculiar ao orador; 4a D. verbal, que consiste em esclarecer uma palavra com outra palavra; 5a D. por diferena, que consiste em esclarecer a diferena entre dois objetos, p. ex.,

entre o rei e o tirano; 6a D. por metfora, como p. ex. quando se diz que a juventude a flor da idade; 7a a D. por privao do contrrio, como p. ex. quando se diz que o bem o que no mal; 8a D. por hipotipose, que a elaborada pela fantasia; 9a D. por comparao com um tipo, como quando se diz que o animal como o homem; 10a D. por falta de plenitude no mesmo gnero, como quando se diz que o plano aquilo a que falta a profundidade; IP D. laudativa; 12a D. por analogia; p. ex.: "o homem um microcosmo"; 13a D. relativa; p. ex.: "pai quem tem filho"; 14a D. causai, p. ex.: "dia o sol sobre a terra" (De diffinitione, P. L., 54a, col. 901-07). A disparidade dessa relao de Bocio tal que qualquer resposta pergunta "o qu?" pode ser considerada definio. Desse ponto de vista, a herana da teoria estica da D. o conceito moderno de que D. a declarao do significado de um termo, ou seja, do uso que o termo pode terem dado campo de investigao. Desse ponto de vista, no existe uma essncia privilegiada do termo (nem nominal nem real), mas existem possibilidades diferentes de defini-lo para fins diferentes; todas as possibilidades podem, embora em graus diferentes, ser declaradas essenciais aos seus fins. Assim, pode-se considerar D. qualquer restrio ou limitao do uso de um termo em determinado contexto. E em todos os casos a D. supe o contexto, ou, como disse M. Black, um conjunto de pressuposies que constituem um prembulo D., de sorte que sua forma "Toda vez que as condies forem assim e assim, o termo ser usado assim e assim" (cf. M. BLACK, Problems of Analyss, 1954, p. 34). Segundo a natureza do prembulo, a D. poder ter carter diferente. Se o prembulo faz referncia a linguagens artificiais (como a lgica e a matemtica), a D. ser simplesmente uma conveno (proposta ou aceita) sobre o uso da palavra em tal linguagem (D. estipulativd). Se o prembulo fizer referncia a linguagens no artificiais ou s em parte artificiais (como a linguagem comum e as das cincias empricas), a D. ser a declarao do uso corrente do termo em questo (D. lexical) ou a proposta ou aceitao de uma modificao oportuna desse uso (redefinio) (cf. R. ROBINSON, Definition, 1954). A essa terceira espcie pertencem as D. dos termos contidos neste dicionrio, que utilizam, simplificam ou retificam os usos de um termo em linguagem filosfica, cientfica ou corrente.