Texto para leitura:

Ns, escravocratas
Por Cristovam Buarque H exatos cem anos, saa da vida para a histria um dos maiores brasileiros de todos os tempos: o pernambucano Joaquim Nabuco. Poltico que ousou pensar, intelectual que no se omitiu em agir, pensador e ativista com causa, principal artfice da abolio do regime escravocrata no Brasil. Apesar da vitria conquistada, Joaquim Nabuco reconhecia: Acabar com a escravido no basta. preciso acabar com a obra da escravido, como lembrou na semana passada Marcos Vinicios Vilaa, em solenidade na Academia Brasileira de Letras. Mas a obra da escravido continua viva, sob a forma da excluso social: pobres, especialmente negros, sem terra, sem emprego, sem casa, sem gua, sem esgoto, muitos ainda sem comida; sobretudo sem acesso educao de qualidade. Ainda que no aceitemos vender, aprisionar e condenar seres humanos ao trabalho forado pela escravido mesmo quando o trabalho escravo permanece em diversas partes do territrio brasileiro , por falta de qualificao, condenamos milhes ao desemprego ou trabalho humilhante. Em 1888, libertamos 800 mil escravos, jogando-os na misria. Em 2010, negamos alfabetizao a 14 milhes de adultos, negamos Ensino Mdio a 2/3 dos jovens. De 1888 at nossos dias, dezenas de milhes morreram adultos sem saber ler. Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra da escravido se mantm e continuamos escravocratas. Somos escravocratas ao deixarmos que a escola seja to diferenciada, conforme a renda da famlia de uma criana, quanto eram diferenciadas as vidas na Casa Grande ou na Senzala. Somos escravocratas porque, at hoje, no fizemos a distribuio do conhecimento: instrumento decisivo para a liberdade nos dias atuais. Somos escravocratas porque todos ns, que estudamos, escrevemos, lemos e obtemos empregos graas aos diplomas, beneficiamo-nos da excluso dos que no estudaram. Como antes, os brasileiros livres se beneficiavam do trabalho dos escravos. Somos escravocratas ao jogarmos, sobre os analfabetos, a culpa por no saberem ler, em vez de assumirmos nossa prpria culpa pelas decises tomadas ao longo de dcadas. Privilegiamos investimentos econmicos no lugar de escolas e professores. Somos escravocratas, porque construmos universidades para nossos filhos, mas negamos a mesma chance aos jovens que foram deserdados do Ensino Mdio completo com qualidade. Somos escravocratas de um novo tipo: a negao da educao parte da obra deixada pelos sculos de escravido. A excluso da educao substituiu o sequestro na frica, o transporte at o Brasil, a priso e o trabalho forado. Somos escravocratas que no pagamos para ter escravos: nossa

escravido ficou mais barata e o dinheiro para comprar os escravos pode ser usado em benefcio dos novos escravocratas. Como na escravido, o trabalho braal fica reservado para os novos escravos: os sem educao. Negamo-nos a eliminar a obra da escravido. Somos escravocratas porque ainda achamos naturais as novas formas de escravido; e nossos intelectuais e economistas comemoram minscula distribuio de renda, como antes os senhores se vangloriavam da melhoria na alimentao de seus escravos, nos anos de alta no preo do acar. Continuamos escravocratas, comemorando gestos parciais. Antes, com a proibio do trfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenrios. Agora, com o bolsa famlia, o voto do analfabeto ou a aposentadoria rural. Medidas generosas, para ingls ver e sem a ousadia da abolio plena. Somos escravocratas porque, como no sculo XIX, no percebemos a estupidez de no abolirmos a escravido. Ficamos na mesquinhez dos nossos interesses imediatos negando fazer a revoluo educacional que poderia completar a quase-abolio de 1888. No ousamos romper as amarras que envergonham e impedem nosso salto para uma sociedade civilizada, como, por 350 anos, a escravido nos envergonhava e amarrava nosso avano. Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra criada pela escravido continua, porque continuamos escravocratas. E ao continuarmos escravocratas, no libertamos os escravos condenados falta de educao. __________________________ Cristovam Buarque Professor da Universidade de Braslia e Senador pelo PDT/DF Fonte: Artigo publicado no jornal O Globo de sbado, 30 de janeiro

Questes (5,0 pontos / cada)

1) O texto de Cristovam Buarque aborda diferentes aspectos da sociedade brasileira. Cite um problema exposto no texto o relacione com a educao.

2) O artigo referido apresenta vrios problemas sociais.A partir da leitura do mesmo e com base nos estudos das aulas de Movimentos Sociais, sugira alguma ao coletiva a fim de minimizar um desses problemas. No esquea de: - Destacar o problema - Explicitar o objetivo do seu movimento (ao coletiva) - Descrever as estratgias utilizadas para a possvel soluo do problema

Autor: Andr Nogueira Incio: 01/03/2010 Trmino: 21/03/2010

AD1- Movimentos Sociais e Educao Nome: Anna Cludia de Oliveira Granado Matrcula: 20082608319 Plo: Itaocara Questo 1 Um dos problemas citados do texto de Cristovam Buarque a questo do desemprego no Brasil.As taxas de desemprego no pas so assustadoras, gerando com elas conseqncias demasiadamente preocupantes, como a marginalizao. Porm, muitas vezes nos negamos a analisar os fatores que levam a essa situao extrema. A meu ver, o principal a fator agravante do desemprego a falta de educao ou a ausncia de uma educao de qualidade. Pois, as escolas esto cheias, os nmeros representam grandes melhorias quando a questo alfabetizao e o percentual de crianas matriculadas, no entanto a realidade comprova que isso no o suficiente, uma vez que as

melhorias sociais no esto acontecendo, os nmeros de desempregados cresce e o subemprego aumenta. O que est acontecendo afinal? A realidade uma educao deficiente ou a falta de educao, j que a maioria das crianas sai do ensino fundamental sem saber ler e escrever direito, e entram no ensino mdio sem base alguma, saindo da escola sem nenhuma capacidade de conquistar um lugar na estrutura social. Sem uma formao de qualidade, no conseguem entram em uma faculdade e sem xito na conquista por um bom emprego, se laam ao subemprego ou ficam na situao de desempregado antes mesmo de ter iniciado sua carreira profissional. Este o pas que temos, fruto de polticas pblicas ineficientes, principalmente no cenrio educacional, somado a falta de conscincia da populao, que no luta por seus direitos. Assim, mais uma vez a histria se repete, porque essa inrcia pela luta social apenas fruto de um problema bem familiar... A falta de educao de qualidade. Questo 2 O problema da educao de pssima qualidade oferecida no nosso pas que nos remete a situao mencionada no texto uma questo que requer medidas urgentes e de grande alcance, no entanto, cada comunidade pode fazer algo por suas crianas, agindo de maneira a buscar melhores condies na educao local. Uma situao que estamos vivenciando hoje no Brasil o fato de muitas escolas que oferecem ensino fundamental serem municipalizadas, como isso, se torna mais fcil a mobilizao de aes coletivas, j que as instncias de poder esto mais prximas. Sendo assim, pais e comunidade podem criar rgos colegiados ficando mais prximos da realidade escolar local, agindo tanto para dinamizar todo o processo educativo, como propondo atividades, palestras, passeios educativos, avaliaes, efetivamente atuando na escola, quanto lutando frente s autoridades por melhorias, recursos, obras para que os responsveis se sintam incomodados e realmente faam o que deve ser feito, j que no fazem isso por cumprimento de dever.