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DAS CARTAS DE SANTO AMBRSIO, BISPO Comentrio ao Evangelho do 5 Domingo da Quaresma, Ano C (Jo 8,1-11) Admirai os divinos mistrios e a clemncia de Cristo Os escribas e os fariseus apresentaram ao Senhor uma mulher acusada de adultrio. E apresentaram-na maliciosamente: absolvendo-a, ele daria a impresso de violar a Lei; condenando-a, trairia a sua misso, j que viera ao mundo para perdoar os pecados de todos. Mostrando-a, disseram: Mestre, esta mulher foi surpreendida em flagrante delito de adultrio. Na Lei, Moiss nos ordena lapidar tais mulheres. Tu, porm, que dizes? (Jo 8,4). Enquanto assim falavam, Jesus, inclinando a cabea, escrevia no cho com o dedo. Mas, como aguardavam sua resposta, levantou a cabea e disse: Quem dentre vs no tiver pecado, seja o primeiro a atirar-lhe uma pedra (Jo 8,7). Que pode haver de to divina quanto esta sentena, que s deve castigar o pecado quem no tem pecado? Poderias tolerar quem condena os crimes alheios, mas defende os seus? No condena a si mesmo quem condena nos outros os mesmos erros que comete? Disse isto e escrevia no cho. O que? Talvez o seguinte: Reparas no cisco que est no olho do irmo e no percebes a trave que est no teu (Mt 7,3). Escrevia no cho com o mesmo dedo com que escrevera a Lei. Os pecadores sero escritos no cho (Jr 7,13) e os justos no cu, segundo o que disse aos discpulos: Alegrai-vos, porque vossos nomes esto escritos no cu (Lc 10,20). Ouvindo pois esta palavra, puseram a retirar-se, um depois do outro, a comear pelos mais velhos, e refletiam sobre si mesmos. Jesus ficou sozinho e a mulher permanecia de p, no meio do lugar. E com razo se diz que se retiraram os que no quiseram ficar com Jesus, pois a letra est fora e os mistrios dentro. Eles, que viviam sombra da Lei e no podiam ver o sol da justia, procuravam na leitura sagrada mais as folhas que os frutos. Finalmente, tendo eles se afastado, Jesus ficou sozinho e a mulher permanecia de p, no meio do lugar. Para perdoar o pecado, Jesus permanece s, conforme ele mesmo diz: Eis que vem a hora, e j veio, em que cada um se dispersar para seu lado, e me deixareis sozinho (Jo 16,32); nem um intermedirio, nem um anjo, mas s o prprio Senhor salva o seu povo. Fica s, porque nenhum homem pode ter em comum com Cristo o poder de perdoar os pecados. Este poder somente dele, que tirou o pecado do mundo. E a mulher que, enquanto os judeus foram embora, permaneceu s com Jesus, mereceu o perdo. Levantando a cabea, disse Jesus mulher: Onde esto os que te acusavam? Ningum te lapidou? E ela respondeu: Ningum, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu te condenarei; vai, e de agora em diante no peques mais (Jo 8,10-11). Admirai os divinos mistrios e a clemncia de Cristo. Quando a mulher foi acusada, Cristo inclina-se, mas levanta a cabea quando foge o acusador. Na verdade, no deseja condenar ningum, mas absolver a todos. Que significa pois: Vai, e de agora em diante no peques mais? Quer dizer: uma vez que o Cristo te redimiu, corrija a graa o que a pena no podia emendar, mas somente punir.

Epistola 26,11-20