Parte 2 Compreendendo a Igreja

Viso panormica do propsito eterno de Deus

(Lucas 10 : 30 37)

A parbola do bom samaritano uma parbola proftica. Cada exemplo, personagem e lugar foram proposital e soberanamente escolhidos pelo Senhor a ponto de resumir todo propsito eterno de Deus numa to simples historia!!!

Um Homem Descia = mudana geogrfica, fala de declnio, QUEDA. Jerusalm = lugar de beno MATEUS 5:35. Jeric = lugar de maldio JOSU 6:26 e I REIS 16:34 Meio-morto = sem poder levantar por si, mas com possibilidade de receber ajuda.

Assaltantes O diabo veio para roubar, matar e destruir JOO 10:10

Sacerdote a) Figura o perodo do auto-sacerdcio (GENESIS 4:3-5; 8:20; 12:7,8; 14:18-20; 26:25; 35:1-3) nesta poca no havia culto institudo, e cada um buscava a Deus por si. b) Descia pelo mesmo caminho impossibilidade de ajudar por estar na mesma condio.

Levita a) Figura o perodo da Lei de Moiss ROMANOS 5:12 nos fala de trs perodos: Ado at Moiss Moiss at Jesus (JOO 1:17) - Jesus at o fim. b) Descia pelo mesmo caminho impossibilidade de ajudar por estar na mesma condio.

Samaritano a) La de viagem - no fazia a mesma trajetria; o nico que podia oferecer ajuda. b) Meio judeu, meio gentio II REIS 17: 24 / EFSIOS 2: 11 16. c) Rejeitado pelos judeus JOO 4: 9 d) Atou as feridas e ps azeite e vinho. e) Comeou a cuidar do homem, mas se ausentou e delegou a continuao dos cuidados ao hospedeiro at que voltasse.

Hospedeiro a) o Esprito Santo que continua o trabalho de Jesus - JOO 14: 16,17 e 16: 7. b) O trabalho feito at que Jesus volte. c) Deus dois denrios ao hospedeiro.

COBERTURA ESPIRITUAL

Textos: NMEROS 35:10-32 DETERONOMIO 19:1-13 JOSU 20:4

Vivemos das de total descompromisso com a Igreja. As pessoas comportam-se como se estivessem fazendo compras; se est do gosto delas, bem; se no, mudam de loja! Precisamos entender a viso bblica do que a Igreja local e qual o nosso compromisso a ser firmado.

TIPOLOGIA: Sombras: HEBREUS 10:1 e COLOSSENSES 2:17. Exemplo: A Maquete do Engenheiro mostra como ser o prdio, mas no o prdio em si. Homicida figura do pecador (voluntrio ou no, classifica-se pelo arrependimento); Vingador do sangue figura Satans (JOO 10:10); Cidade de Refgio figura a Igreja (o nmero 6 fala de algo humano APOCALISPE 13:18); Congregao figura o povo da Igreja; Ancios figura os presbteros da Igreja (I TIMTEO 5:1); Sumo-Sacerdote figura a relao do homicida com a autoridade religiosa.

TPICOS PARA ABORDAGEM 1) Importncia da Igreja proteo contra o diabo (MATEUS 16:18). Dt. 19:3 construir caminhos para a cidade... No dizer que est comprometido s com JESUS e mais ningum!

2) Proteo x Entrega autoridade para cobrir e descobrir! Nm 35:24,25 proteo Dt 19:12 entrega (ver tambm I CORNTIOS 5:1-5) OBS.: A congregao participa nos julgamentos.

3) Escolha da cidade a deciso do homicida, mas no deve mudar depois... Nm 35:25-28 - depois de fazer a escolha, de submeter-se.

4) De quem a iniciativa? Js. 20: 4 quem procura ajuda o homicida; o ancio apenas acolhe. Tg. 5:14 no o ancio que tem que sair oferecendo ajuda... Uno com leo figura de cobertura espiritual.

5) Congregar testemunhar cobertura no s louvar e aprender... Hb. 10:24 25 no deixando de congregar...

6) Aliana com os ancios necessidade de compromisso pessoal com os lderes. At. 2:41 agregaram-se aos apstolos... At. 17:4 aderiram a Paulo e Silas...

At. 17:34 aderiram a Paulo...

PESCANDO COM REDES

Textos: MATEUS 4:18 22 LUCAS 5:1 - 7

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Pescadores de Homens a) Jesus comparou o evangelismo com pescaria Mt. 4:19 b) Jesus disse que devemos ser pescadores (o que nos revela a existncia de alguma semelhana entre as duas atividades). c) No se convida o peixe pra o barco; temos que peg-lo! Usando as redes a) nfase sobre a quantidade. Trata-se de pesca coletiva e no individual b) Rede = cordas entrelaadas. Fala de relacionamento. c) Textos que mostram grandes colheitas ligada unidade na igreja: At. 2:40-47, At. 4:32-33 e Jo. 17:21. Quando as redes se rompem a) Quando h muitos peixes, as redes se rompem Lc. 5:6 b) nfase sobre os problemas de crescimento At. 6:1 c) necessrio ajuda mtua - um barco ajudando outro... A manuteno das redes a) O pescador no pode somente pescar, parte de seu trabalho cuidar das redes: lavar Lc. 5:2 Consertar Mt. 4:21 e Lc. 5:6 b) Manuteno dos relacionamentos. Lavar prevenir problemas, enquanto consertar resolver problemas.... A DISCIPLINA DA IGREJA

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A igreja acolhe todo tipo de gente a) O trigo e o joio Mt. 13:24-30 e 36-43 b) Pescando todo tipo de peixe (bons e ruins) Mt. 13:47-48 c) Pessoas que trazem escndalos Mt. 18:7 Somos um corpo a) Quando um membro sofre, os outros sofrem com ele I Co. 12:26 b) Ac prejudicou todo Israel Js. 7:11-26 c) Jesus trata as 7 igrejas da sia como um todo Ap.2 e 3 Os quatro nveis a) Jesus foi quem primeiro falou de disciplina no N.T. Mt. 18:15-17 b) H quatro nveis distintos no processo de disciplina que o Senhor ensinou: Repreenso pessoal;

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Repreenso com testemunhas; Repreenso pblica; Excluso.

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Repreenso pessoal a) Admoestar o insubmisso I Ts. 5:14 b) Admoestar uns aos outros Hb. 10:25 c) No viver contendendo, apenas repreender quem se ope II Tm. 2:24-25 d) A autoridade para edificar, mas tambm repreender II Co. 13:2 e 10

5) Repreenso com testemunhas Alm da instruo do Senhor Jesus no encontrou outro texto que fale com clareza sobre este nvel de disciplina, mas ele muito eficaz por tirar a situao do aspecto pessoal e coloc-la num patamar de formalidade. E se as pessoas escolhidas para acompanharem a repreenso forem pacificadoras, ser de grande proveito para promoverem o arrependimento com argumentao mansa e amorosa.

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Repreenso pblica a) Tratar com a questo do pecado em pblico I Tm. 5:20 b) A frase Para que os outros tambm tenham temos revela que a disciplina abenoa toda a igreja. c) Pedro no tratou com Ananias e Safira num recinto parte At. 5:1-9. A Excluso a) Tirai do meio de vs este inquo I Co. 5:2 e 13 b) Isto se refere a quem quer se parecer irmo sem ser I Co. 5:9-13 c) EXCLUIR no significa proibir a pessoa de colocar o p na igreja, mas sim deixar de reconhec-la como parte do corpo, e isto envolve deixar de se relacionar Tt. 3:10-11 d) No tratar como Inimigo II Ts. 3:14-15 e) O motivo poupar o corpo de prejuzos espirituais. f) S os casos conhecidos chegam a ser tratados na igreja.

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