Nichiren Shonin y Sus Seguidores Laicos (13)

Por el Rev. Kanji Tamura Catedratico de la Universidad Rissho

Myoshin-ni (Monja Myoshin) - (1)

Sacerdocio Laico y Mritos: Myoshinni-ni de la Provincia Suruga (actual Prefectura Shizuoka) reciba las enseanzas del Fundador a travs de Nikko Shonin, uno de los Seis Discpulos Principales. Como su esposo estaba gravemente enfermo, Myoshin-ni no esperaba que l viviera por mucho tiempo. As que ella realizo la tonsura a fin de entrar en el sacerdocio laico. A pesar de llevar el traje de sacerdote, los sacerdotes laicos llevan una vida secular. Al convertirse en sacerdote laico, ella anhelo una vida larga para su esposo, "pensamientos correctos en el momento de la muerte", "y el renacimiento en un reino bueno despus de la muerte".

Aspiracin a la Iluminacin, y Extincin de Faltas: Tal como hallamos en la carta de Nichiren Shonin fechada el 16o da del octavo mes (de 1275, cuando l tena 54 aos), Myoshin-ni envi dos paquetes de caqui curado y un paquete de berenjenas al Fundador. En su carta de agradecimiento, Nichiren Shonin se refiere a la larga enfermedad de su marido, y le ensea que el Odaimoku expuesto por el Buda Shakyamuni es la medicina para la vida eterna y benfico para la enfermedad. Nichiren tambin le dice que la enfermedad de su esposo, es como el discernimiento del Buda Shakyamuni, "tal como es predicado en el Yuima Sutra (Vimalakirti-nirdesa-Sutra) y el Shoman Sutra (Srimala-devi-simhanada-Sutra) que aquellos que tienen enfermedades, sern las mismas personas elegibles para la iluminacin. l tambin le dice, "la Fe es causada por la enfermedad." l va ms lejos declarando que la enfermedad ms terrible es la conducta de aquellos que critican y niegan al Sutra del Loto y abusan de los practicantes del Sutra del Loto.

El Fundador prosigue, "Su esposo sacerdote laico, pareca no creer mucho en el Sutra del Loto en esta vida. Sin embargo, el mal efecto de sus actos de abuso en vidas pasadas, se hizo manifiesto en esta vida, trayendo la enfermedad a l y de ah que l comenz a cantar el Odaimoku da y noche. Ahora su aspiracin a alcanzar la iluminacin contina sin cesar. "El Fundador le dice que debido a la enfermedad, las pequeas faltas que l ha cometido en esta vida desaparecern y el grave mal que l haba cometido por abuso en vidas pasadas; ser expiado ahora por su devocin al Sutra del Loto. Tierra Pura del Monte Sacro del guila y Extincin de Faltas: Nichiren Shonin nos dice que los que han sostenido la fe en el Sutra del Loto a lo largo de esta vida son elegibles para entrar en el Monte Sacro del guila, donde el Buda Shakyamuni expone eternamente el Sutra del Loto. Esta es la Tierra Pura, ms all de la restriccin del tiempo y espacio, como se muestra en el Captulo XVI del Sutra del Loto, captulo que revela la eternidad de vida del Buda Shakyamuni. El Fundador le dice a la monja, "incluso si su esposo se marcha de este mundo ahora y llega a la Tierra Pura del Monte Sacro del guila, l se sentir contento, tal como si l mirara hacia las 10 direcciones, brillando todas bajo el sol, y dira que fue afortunado al haber muerto prematuramente". Estado Intermedio y Auto-Introduccin como Discpulo de Nichiren: Permaneciendo como en un "estado intermedio de existencia" o "sombra intermedia" entre la muerte y una nueva vida. Estamos en el perodo en que nos preparamos para el viaje al otro mundo. Nichiren Shonin prosigue, "Si usted encontrara dificultades por algn motivo, en el camino del estado intermedio, por favor anuncie que usted es un discpulo de Nichiren. Mi nombre, Nichiren, es extensamente reputado en todas las Tierras Puras, como el nombre del sacerdote ms importante del mundo que profesa el Sutra del Loto. El cielo y la tierra debern tener en cuenta el nombre. Si usted se declara 'un discpulo de Nichiren,' no habr mal (del infierno y de otros sitios) que no reconozcan el nombre. "As el Fundador reclama al mal dejar pasar a cada persona al que ellos escuchen el nombre de Nichiren. Fe Devota: En la postdata de esta carta, el Fundador amonesta a la Monja Myoshin de esta manera: Los monos confan en los rboles, y el pescado confa en el agua. De la misma manera, las mujeres confan en sus esposos. Usted ha tomado la tonsura lamentando la partida de su esposo y se ha hecho monja al colocarse el traje negro. Cmo los Budas a travs del universo no han de condolerse por usted? Confiando y creyendo en que 'El Sutra del Loto nunca me abandonar', dedquese a la fe en el Sutra del Loto. " Omamori Tipo Dai-mandala: Esta pareja tena una infanta. La pareja estaba deseando la cura de la enfermedad del esposo, la muerte pacfica y el crecimiento sano de la infanta. Con el fin de hacer realidad sus deseos, ellos buscaron soporte en la fe del Sutra del Loto. Al principio " de la Carta a Myoshin-ni Gozen, "fechada el da 25 del octavo mes de 1275, Nichiren Shonin expresa su gratitud a ella por enviarle a l una gran variedad de ofrendas. Al parecer Myoshinni envi ofrendas adicionales a Minobusan, al leer la anterior carta del Fundador fechada el 16o da del octavo mes del mismo ao, solicitndole a l le conceda a ella un omamori tipo Mandala.

Nichiren Shonin recomend a sus seguidores sostener y decir sus oraciones en un Mandala escrito por l y al mismo tiempo, llevar un pequeo tipo de Omamori Mandala con ellos. El Fundador le dijo a ella, "le concedo un Omamori (Mandala) para su infanta. Este Omamori contiene la esencia del Sutra del Loto y el propsito principal de todos los otros Sutras expuesto por el Buda Shakyamuni. " Por ejemplo, aquel es tan importante; comparable al sol y la luna en el cielo, a un gran Rey de la tierra, al corazn de nosotros, a una gema de los tesoros que concede los deseos y al pilar de una casa. "Es una regla que si usted estima este Mandala, tal como: los guerreros custodian a un Rey, los padres amorosos que cran a sus hijos, los peces que dependen del agua y viven en ella, la hierba y los rboles que desean la lluvia, los pjaros que confan en los rboles como vivienda, todos los Budas y las deidades se reunirn alrededor de usted y le protegern. Por lo tanto deseo que usted mantenga su fe. " As Myoshin-ni prosigui con su fe, a travs de depositar su confianza en la fe en el Sutra del Loto, tal como le fuera enseado por Nichiren Shonin; con las preocupaciones del presente y las esperanzas para el futuro combinadas.

Trad. y adaptacin, Y k Namu Myh Renge Ky. http://about.me/nichirensangha