Arte Peruano del siglo XIX

El desarrollo de las academias en Latinoamrica empez en Mxico con la Real Academia de San Carlos creada en 1785, la cual padeci los problemaspolticos de la poca que no permitieron su continuidad. Despus de la independencia mexicana se caracteriz por el control directo que ejerca sobre ella la Academia de San Fernando de Madrid, en cuanto a los proyectos de pintura y arquitectura su objetivo era establecer el "buen gusto neoclsico", borrando todo vestigio del antiguo rgimen. De la misma forma, en el resto de Latinoamrica, se fueron formando paulatinamente las Academias instauradas por el gobierno republicano, ya que la monarqua consider un error la fundacin de San Carlos en Mxico.

EL ARTE POPULAR PERUANO

La artesana peruana se encuentra entre las ms variadas del mundo, como lo prueba la amplia red de exportadores que cada ao expone el ingenio de los peruanos en mercados europeos, asiticos y norteamericanos. Su diversidad, colorido, creatividad y mltiple funcionalidad hacen de ella una actividad fundamental no slo para la configuracin de la identidad peruana sino tambin para la supervivencia de miles de familias y an de pueblos enteros, como los de Sarhua y Quinua, en Ayacucho. Pequeas y grandes piezas que causan la admiracin de propios y extraos, contienen siglos de historia cargados de formas y tambin smbolosprehispnicos que se funden y conviven con otros trados por los espaoles. Esa identidad mltiple y compleja es, quiz y paradjicamente, una de las razones de la marcada tendencia de la artesana peruana al moderno "arte ingenuo" que impregna de ternura e inocente sabidura a sus piezas.

Pintura peruana del siglo XIX Daniel Hernndez Arte peruano del siglo XX Teofilo Castillo
Francisco Laso El grabado peruano durante el siglo XX .El grabado es uno de los medios tecnolgicos de comunicacin ms antiguos. Ya por los aos 60 el grabado ocupa un lugar importante dentro de las disciplinas artsticas, fue un medio accesible, comercial, identificable y popular, permitindose elaborar una amplia gama de estilos.

Escultura
La escultura en el Per republicano ha tenido sus principales exponentes durante el siglo XX. Durante las dcadas decimonnicas, la ausencia de una academia nacional impidi el surgimiento de escultores. As, las obras plsticas que engalanaban recintos pblicos y privados en el Per a lo largo del siglo XIX eran en su gran mayora producidas en talleres de Europa o por artistas del Viejo Mundo. As, son de mencionar el monumento ecuestre a Simn Bolvar, obra del escultor italiano Adamo Tadolini (1788-1868); y el monumento a Cristbal Coln, elaborado en Roma durante el gobierno deRamn Castilla (1851). Con la celebracin del Centenario de la Independencia (1921) surge la primera generacin nacional. Muchos de ellos giraron entorno a la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima, fundada el 28 de setiembre de 1918; inaugurada oficialmente el 15 de abril de 1919, cuyo primer director fue el pintor Daniel Hernndez. David Lozano Lobatn (1865-1936)

Chalaco. Autor de obras entre las que destacan el monumento ecuestre a Antonio Jos de Sucre y la estatua de Leoncio Prado. Su obra cumbre es el monumento a Ramn Castilla, ubicado en la plazuela de La Merced, en el Centro Histrico de Lima.

Artemio Ocaa Bejarano (1893-1980)

Ancashino. Su obra ms conocida es el monumento a Francisco Bolognesi que reemplaz al realizado por Agustn Querol durante el gobierno de Manuel Odra. Sin embargo, su obra cumbre fue el grupo escultrico La Patria, calificado por la Academia Internazionale di Pontzen di Lettere, Sciense ed Arti de Npoles como el monumento ms bello de la humanidad.

Miguel Baca Rossi (1917- ) Lambayecano. (Vase artculo sobre Miguel Baca Rossi) Joaqun Roca Rey (1923- )
Limeo, fue Premio Nacional de Escultura en 1951. Entre sus muestras se cuentan 38 personales y 150 colectivas en numerosos pases.

Ral Franco Ochoa (1955- )

Limeo. Estudi en la Escuela Nacional de Bellas Artes, de la que despus fue docente. Entre sus obras destacan el Monumento a los Hroes del Cenepa y al campen olmpico Edwin Vsquez Cam, ubicados en Lima. Autor de bustos en los cuales denota apreciable habilidad para el retrato artstico, son de mencionar los realizados en torno a las figuras de Fernando Belande (2003), Horacio Zeballos (2001), Juan Landzuri (1997), Alejandro Graa (1996) y Ral Acha Rovira (1995), entre otros. Un hito destacable en su trayectoria artstica ha sido la figura del historiador Jorge Basadre, al cual ha encarnado en distintas ocasiones. En 1995 lo plasm en un busto ubicado en la Biblioteca Nacional de Lima, cuya rplica da desde el 2003 nombre al Hall Basadre del Palacio de Gobierno del Per. En el 2004, realiz una versin sedente del personaje el cual se halla en la Casa Basadre de Tacna. Finalmente, el 2005 lo esculpi en mrmol para el mausoleo familiar de

El arte rupreste en el Peru

peruLas quilcas del Per o el arte rupestre peruano (las marcas antropicas en las rocas) son uno de los ms preciados bienes culturales del pas y al mismo tiempo uno de los menos comprendidos. De su existencia se tienen referencias continuas desde la conquista y la colonia en cronistas como Cieza de Len (que escribi su crnica entre 1548 y 1550) o Fray Antonio de la Calancha (que escribiera su crnica a partir de 1631), sin embargo su conocimiento y descripcin ms consistente para nuestro tiempo se inicia recin en el siglo XIX por el inters de algunos intelectuales peruanos ilustrados como Mariano Eduardo de Rivero (1851 [1958]), o el de viajeros cultos como Thomas Hutchinson (1873) o George Squier (1877) entre otros. No obstante estos tempranos acercamientos, el estudio tcnico de las quilcas o arte rupestre peruano empieza definitivamente en el siglo XX con dos sucesos transcendentales: el descubrimiento, en 1925, del sitio arqueolgico con petroglifos de Checta (Fig. 1) ubicado en el valle del Yangas (ro Chilln), Lima, que fuera realizado por el Catedrtico de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Monseor Pedro E. Villar Crdoba (1935) [Fig 2]. Y en segundo lugar con el descubrimiento, en 1926, de las lneas de Nasca, realizado por el arquelogo peruano Toribio Meja Xesspe dentro de programa de expediciones arqueolgicas a la Pennsula de Paracas y a los valles de Nasca, que fueran dirigidos por el famoso arquelogo y gran sabio nacional Dr. Julio C. Tello, auspiciado por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. (Fung 1982)

A partir de estos extraordinarios hallazgos las quilcas del Per, el arte rupestre peruano, ha sido objeto de numerosas investigaciones, posteriores. As tenemos que en ao de 1925 Luis E. Valcarcel (Fig 4)

publica uno de los primeros trabajos sobre las quilcas del Cusco, iniciando una larga historia de investigaciones en la cuenca del ro Urubamba y el valle de la Convencin. Por su parte en 1936, el amauta Javier Pulgar Vidal (Fig. 5) establece la primera asociacin directa entre el trmino Quilca y arte rupestre al explorar la roca de Quilla Rumi ubicada sobre el ro Higueras en Huanuco, y donde descubriera cientos de signos ideogrficos (pinturas rupestres) *Fig 6+. En 1937 Julio C. Tello (Fig. 7) va a descubrir y estudiar el canal de Kumbemayo donde encuentra numerosas quilcas, las que registra como parte de los trabajos del Programa de la Expedicin al Maran, una de las empresas arqueolgicas ms brillantes de la historia peruana. En 1947 Pulgar Vidal funda el Departamento de Investigaciones Toponmicas en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos iniciando as el ms importante proyecto de investigacin rupestre en el Per, descubriendo, gracias al uso del topnimo quilca, decenas de centros de quilcas (sitios arqueolgico con arte rupestre) principalmente en las exploraciones que dirigi en los departamentos de Huanuco y de Lima (Pulgar 1962-1963). En 1951 el Dr. Eloy Linares Mlaga (Fig 8) va a realizar el descubrimiento cientfico del sitio de Toro Muerto o Hatumquilcapampa en la cuenca del rio Majes, auspiciado por la Universidad Nacional de San Agustn de Arequipa. En 1954 el Dr. Federico Kauffmann Doig (ver Fig. 2) estudia las quilcas coloniales del la arquitectura estilo Cusco imperial de Huamanga, con lo que obtuvo su grado acadmico en la Universidad de San Marcos. En 1957 Luis A. Pardo publica su enjundioso estudio sobre las quilcas de La Convencin en el Cusco. Y ya, hasta 1960, el Dr. Eloy Linares Mlaga habr introducido los estudios formal - estadsticos para el anlisis del arte rupestre peruano (Linares 1960).

A partir de 1960, las investigaciones rupestres se diversifican incidindose en los estudios artsticos y en el establecimiento de la antigedad del arte rupestre, reportndose importantes trabajos como los de Augusto Cardich en Lauricocha (1964) [Fig 9], de Rogger Ravines en Caru (1967), de Mximo Neyra en Sumbay (1968) [Fig. 10], de Toribio Meja Xesspe en Monte Calvario - Catache (1968) y de Jorge C, Muelle en el famoso sitio de Toquepala (1969) [Fig 11 y 12]. Ya en la dcada de 1970 Eloy Linares Mlaga va a definir la tipologa del arte rupestre y realizar estudios sistemticos en el sur del pas que incluyeron los departamentos de Arequipa, Moquegua y Tacna. Por otra parte muchos otros autores amplan notablemente el conocimiento de este material cultural en el Per abarcando todas las variaciones materiales del arte rupestre: Petroglifos, Pinturas, Arte Rupestre Mobiliar, y Geoglifos (Linares 1974). Destacan a partir de 1970 los trabajos de Bonavia y Ravines para las pinturas de Cuchimachay (ver Fig. 1) [Ver Fig.2], Lorenzo Rosello para los geoglifos de Lima (1978), Jaime Miasta para las pinturas del Chinchipe en Cajamarca (1979), Isabel Flores para los petroglifos de Miculla (1979), Jean Guffroy para los petroglifos de Checta (1979), Alberto Bueno para las pinturas del Chinchipe (1982), Nez Jimnez para los petroglifos de la costa peruana (1986), Ruth Shady y Arturo Ruiz para las pinturas de Amazonas (1987), Alberto Bueno y Terence Griedder para los petroglifos de la Galgada en Ancash (1988), Daniel Morales para Toquepala (1993), entre otros.