RELAES INTERNACIONAIS Scio-cultura portuguesa 2 ANO

Portugal portugueses uma Identidade nacional por Jos Manuel Sobral, Fundao Francisco Manuel dos Santos, 2012,: A RECEPO CRTICA

Docente: Mestre Lus Fraga Aluno: Suely Santos 20110446

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Portugal portugueses uma Identidade nacional por Jos Manuel Sobral, Fundao Francisco Manuel dos Santos, 2012,: A RECEPO CRTICA

Esta obra de Jos Manuel Sobral, esta tem como seu objectivo central estudo da formao e reproduo da identidade nacional portuguesa. O escritor defende que a melhor forma de analisar as identidades portuguesas, consiste no estabelecimento da sua genealogia., a Histria esta sempre presente, atravs de uma seleco de momentos e conjunturas marcantes na construo da identificao portuguesa pelos nomes Portugal as conquistas feitas pelos portugueses. O Autor divide a obra em 6 captulos: Identidade nacional, identidade individual e histria; Lusitanos e portugueses, reivindicaes e polmicas em torno antiguidade da nao; A construo do Estado e a gnese da nao; Identidade e narrativas nos tempos do imprio; Ubiquidade do nacionalismo e nacionalizao das massas: Portugal nos ltimos trs sculos; Aspectos da identidade nacional no presente. H que encontrar uma origem remora da nao, uma genealogia antiga prestigiante, e o Estado Novo no foi alheio a esta exaltao. Uma histria de lusitanos que recusaram Roma; uma histria marcada por gente intrpida, como Afonso Henriques que cortou o cordo umbilical com Leo e Castela; uma identidade to bvia que deu origem lngua portuguesa, distinta do leons e do galego. Como sabido, esta abordagem foi profundamente criticada pela historiografia cientfica, coube a Alexandre Herculano a postura crtica dizendo que a histria dos lusitanos nada tinha a ver com a histria portuguesa. Enfim, a carga mitolgica anda nas brumas da genealogia da identidade portuguesa. No primeiro capitulo o autor fala-nos da identidade Nacional, identidade individual e histrica fazendo uma refleco profunda do nacionalismo portugus que acaba por ser imposto a qualquer cidado Portugus desde que nasce tem logo contacto directo com a lngua portuguesa na sua educao dentro de casa e que depois na idade da

aprendizagem acaba por no ter outra opo em continuar a estudar sobre os hbitos e costumes portugueses , cidadania , historia do pais ,algo que h meu ver acaba por acontecer na maioria das naes a nvel mundial visto que quando se nasce a primeira lngua que aprendemos e sempre a lngua natal e os hbitos e costumes que acabamos por adquirir na primeira infncia so quase sempre os mesmos, passando por um conjunto de educao formal que como decorre na lngua portuguesa tambm ocorre em qualquer outra nao , a aprendizagem da historia da nao que em Portugal acontece, tambm acontece em varias naes, pelo menos na minha nao tambm acontece eu s Angolana e tambm acontece o mesmo o primeiro contacto com a lngua nacional que neste caso acaba por ser o Portugus por questes histricas e de colonizao, acabamos por estudar autores portugueses ,mais a cultura acaba por ser a nossa , as leis governamentais o funcionamento administrativo, a nossa vida quotidiana e sempre a volta do nacionalismo ou patriotismo. As identidades nacionais tm variados pontos em comum; Um nome prprio colectivo, uma narrativa que veicula o passado e presente, um territrio controlado e reivindicado pelos nacionais, uma lngua prpria (que pode ou no ser exclusiva, em funo das colonias antigas que se fizeram independentes e no se desenlaaram da lngua oficial a do colonizador).Entretanto, estes aspectos cima mencionados no tornam as suas composies histricas idnticas (Pgs.14 e 15).

No terceiro capitulo. A construo do Estado e a gnese da nao ,o outor assinala que foi um processo que tem em conta rgos de deciso poltica e no pode ignorar um territrio muito diverso em que se formou Portugal: Essa diversidade no se explica apenas pelo facto de Portugal comportar espaos ambientalmente distintos, como os da fachada atlntica do Norte e parte da Beira, as asperezas continentais de Trs-osMontes, ou os aspetos mediterrnicos que definem no s o Sul, como o enclave formado pelo Vale do Douro Interior e os seus afluentes, e que condicionam atividades agrcolas diversas, como as suas implicaes sociais. H territrios hmidos e ricos no Litoral Norte que suportam uma policultura variada e produtiva, base de uma forte densidade populacional, e outros, como o interior transmontano, ou o Sul alentejano, de caractersticas opostas .
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Esta diversidade arremete-nos para uma das fortes clivagens existentes em Portugal: aquela que separa grosseiramente o Norte do Sul . A distribuio da propriedade afigura-se-nos o fator explicativo, em ltima instncia, dos comportamentos polticos, pois separou, na longa durao, o Norte e o Sul. Na primeira zona, apesar de existirem grandes magnates e proprietrios e muita gente assalariada no perodo medieval, havia igualmente muitos pequenos agricultores com algum tipo de domnio sobre a terra ou que a detinham em propriedade. Na segunda, a terra foi frequentemente retalhada em grandes domnios detidos pelas ordens religiosas envolvidas na Reconquista, e pela Igreja em geral, pela grande aristocracia e pela Coroa, sendo a explorao mais direta dirigida por grandes lavradores. O Estado configurouse com a definio de fronteiras, a partir do sculo XIII o essencial do territrio portugus estava formado.

As representaes do que era ser-se portugus, continua o autor, nunca tero sido algo de homogneo. A par da imposio da moeda, antigo Escudo actual EURO do fortalecimento do aparelho central, do papel que teve a administrao real, no plano social, se diferenciaram os naturais do reino, os portugueses, e os estrangeiros. Da as segregaes em mourarias e judiarias e o forte sentimento antijudaico presente na cultura letrada e nos meios populares. As insgnias estruturam-se, bem como as narrativas em torno da figura do rei. A crise de 1383-1385 deixa explcito que o pas estava espacialmente dividido de modo a que os grandes centros urbanos e as principais cidades e vilas apoiavam o mestre de Avis, o alto clero estava cindido, os apoios a Leonor Teles e sucesso de D. Beatriz estavam no Norte onde a nobreza senhorial possua mais fora, e em boa parte a Estremadura e o atual Ribatejo. Ou seja, h conflitos que tendem a repetir-se em funo da organizao do territrio, da sua economia e da sociedade. A luta dos progenitores pelo alargamento do seu poder sucede-se a seu filho Afonso Henriques. Combateu a tutela da me, de seus aliados e primo Afonso, rei de Leo e Castela. Com o objectivo de alcanar a dignidade de rei a seu benefcio e por conseguinte a de reino para territrio de que soberano (Pg.27).

No quarto capitulo Identidades e narrativas nos tempos do Imperio Nesta acepo de identidade, a expanso iniciada em 1415 ter um papel preponderante na criao da realidade imperial, dos seus smbolos, da sua literatura, em que Os Lusadas, a historiografia de Alcobaa, entre outros, contriburam para criar uma imagem de Portugal e dos portugueses num contexto de narrativa heroica, os portugueses transformados em agentes da providncia divina na cristianizao do mundo. E o carter nacional portugus ainda ficou mais vincado com a necessidade de justificar a Restaurao, momento crucial para o lanamento das bases de um nacionalismo que levou a uma nova gesta, guerras que duraram 28 anos e que esgotaram os recursos do pas. De novo a Histria veio a pesar no confronto entre os miguelistas e os liberais como, mais tarde, Antero de Quental procurar justificar as Causas da Decadncia dos Povos Peninsulares, debate que se transferir para o sculo XX, alimentado por dois contrastes: entre o passado, tido como glorioso, e o presente, visto como decadente, entre o Norte da Europa, tido como desenvolvido e superior, e o Sul, representado como o oposto. O nacionalismo estar presente na questo do Ultimato, na defesa das colnias pelos republicanos na conceo do nacionalismo econmico que chegar at ao salazarismo, na procura de uma vasta gama de manifestaes de que o revivalismo neomanuelino, a procura da casa genuinamente portuguesa so dois exemplos de como nas artes a imaginao nacionalista se manteve ativa e inquieta. Bem vistas as coisas, o neo-realismo tambm se pautava pelo levantamento da vida popular portuguesa, o autor d diferentes exemplos de como a autonomia portuguesa exaltada, tendo tido uma expresso bastante rebuscada no Estado Novo

No o ultimo capitulo aspectos da identidade nacional no presenteO autor recorda que a identidade nacional uma parte de um complexo de identidades. manifesto que os portugueses mantm orgulho na sua Histria, no salazarismo as figuras de referncia eram Viriato, Afonso Henriques, D. Nuno lvares Pereira, o Infante D. Henrique, o pano de fundo era dado por Os Lusadas. Os portugueses depois do 25 de Abril retomaram certas prticas e redescobriram alguns significados, o autor refere as academias de bacalhau, a tomada de posio face independncia de Timor e como se tm procurado entretecer os laos entre Portugal e os outros pases da Unio Europeia.
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O que perdemos com o fim do Imprio parece agora transferido para a importncia de participar na construo europeia, independentemente do papel subalterno e de subordinao que nos cabe. Dentro dessas dinmicas rpidas, vem-se inclusivamente jovens a triunfar na cincia e nas artes no estrangeiro mas sempre a queixarem-se das saudades, a manifestarem esperana no progresso e no bem-estar dentro de Portugal. Entramos numa era ps-nacional, cosmopolita, e a crise que se instalou tambm dentro da Unio Europeia gerou forosamente perplexidade a um povo que deixou pouco tempo o carcter nacional e que ainda no ganhou o carcter europeu, um perodo de espera, entre um possvel sentimento de decadncia e um estado de confiana num progresso dentro de um patamar civilizacional que, por fatalidade, s est entre parenteses, a qualquer momento tudo poder melhorar. H quem observe que este estado de esprito corresponde a um sebastianismo que nunca largou. O maior motivo de orgulho dos portugueses reside na sua histria, que demostra fortes contraposies nas suas opinies entre o presente em que vivem e que faz parte da sua experincia directa, e o passado mais distante, que s conhecem de livros, narrativas, comemoraes, monumentos (Pg.91)

H meu ver o caso portugus revela particularidades em relao a outros Estados-nao europeus que importa considerar : escasso peso das minorias tnicas, religiosas e lingusticas no todo nacional, de um modo geral nele integradas sem problemas ; escassez de revoltas e rebelies regionais e locais. Em tal contexto de relativa homogeneidade, de perodos de relativa estabilidade poltica e social (1851-1868 ; 1871-1890 ; 1932-1958) e de difuso de iderios nacionalistas, no surpreende que a histria tenha sobretudo vincado um sentido da unidade nacional. Em diversos momentos estiveram em jogo desafios internos e externos, que podiam pr em causa a existncia do Estado independente : o dfice das finanas pblicas ; o desafio iberista. A par de outras temticas como a Cruzada, os Descobrimentos e a expanso ultramarina, a decadncia e o atraso relativamente a outras naes europeias, a definio do heri nacional ou as relaes com Castela, o problema da independncia de Portugal e a sua permanncia histrica constituram um dos temas-chave da historiografia portuguesa, sobretudo a partir da revoluo liberal de meados do sculo XIX. Tornou-se,
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de resto, numa das referncias fundamentais na legitimao histrica do Estado portugus. Em todas estas ideias se projectava a conscincia do presente e, implcita ou explicitamente, uma perspectiva do futuro, a ideia de uma misso histrica da nao, diversa consoante os pontos de vista doutrinrios (por exemplo, o mito da cruzada, e a tese oitocentista da vocao hegemnica de Portugal na Pennsula Ibrica) ; O pioneirismo da afirmao de alguns dos supostos caracteres prprios das naes modernas raa, lngua, territrio. Expresso que, de algum modo, garantia a confiana na nao e nas suas virtualidades originais. Percebe-se que nessa obra, o autor transmite lies histricas e que deram vida ao novo Portugal que se vive hoje nos seus mais variados aspectos sociais, especialmente quando fala da evoluo demogrfica, econmica, sociopoltica e mais ainda do ponto de vista cultural