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Modelo neoliberal y poltica sin armas

Emilio Garca Gutirrez Villavicencio, abril de 2013


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El modelo econmico neoliberal


*Sin modificar sustancialmente el modelo econmico extractivo, nos puede conducir hacia dbiles escenarios de paz y de posconflicto. *El modelo econmico neoliberal es hoy un arma silenciosa con la que se somete la voluntad de ciudadanos. *El modelo neoliberal sirve para mantener en altsimos niveles, la desigualdad, la pobreza y la concentracin de la riqueza en territorios rurales.
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El modelo econmico neoliberal


*La locomotora minera del gobierno de Santos, es la expresin poltica y ambiental de esa arma silenciosa, pero letal, que se llama modelo neoliberal. *Reducida la tierra, as como la biodiversidad y los servicios ambientales, en simples mercancas, la paz que se firme entre la cpula de las Farc y el Gobierno de Santos tendr un sentido estrictamente poltico, pero no social.
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El modelo econmico neoliberal


*Es posible que la paz que se firme slo sirva para garantizar el trnsito hacia la participacin poltica de unos lderes farianos cansados de la guerra y no para modificar sustancialmente los derroteros, los principios y las lgicas poltica y econmica de un modelo econmico.

El modelo econmico neoliberal

La firma de acuerdos de paz entre farianos y Gobierno de Santos no es garanta de que se lograr el desmonte de un modelo econmico abiertamente enemigo del fortalecimiento social y cultural de unas comunidades campesinas, afros e indgenas que estn abiertamente en contrava de ese modelo econmico hegemnico y homogenizante.
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Poltica sin armas


*Un escenario de posconflicto debe hacerse sostenible en el tiempo, a pesar del mantenimiento del incontrastable modelo econmico neoliberal.

*La lucha poltica que se da en el Congreso para ponerle freno a una lgica econmica que concentra la riqueza y el poder econmico y poltico, necesitar de la ayuda de otras fuerzas polticas dentro del Congreso.
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Poltica sin armas

*Qu partidos? Quizs el ala de izquierda del partido liberal o el Polo Democrtico Alternativo se sumen para poner en marcha una empresa difcil y compleja. *La va electoral ser a la que congresistas ex farianos apelarn no slo para mantenerse en el legislativo . Pero esa misma va tambin les puede servir para alcanzar el poder en alcaldas y gobernaciones. 7

Dentro de la sociedad civil, qu actores se podrn alinear con los propsitos


*Fedegan , Fenalco y Andi, entre otros? Difcil que se d tal apoyo. Entonces, qu queda. *Que la Academia acompae de manera decidida los propsitos no slo de modificar los alcances del neoliberalismo, sino la necesidad de revertir los efectos de un modelo econmico que genera pobreza econmica, cultural y es ambientalmente insostenible.

Primera tarea : revisar el modelo de desarrollo extractivo


La historia de la regin nos cuenta que este proceso extractivo ha conducido a una generalizacin de la pobreza, ha dado paso crisis econmicas recurrentes, al tiempo que ha consolidado mentalidades rentistas. Todo esto profundiza la dbil y escasa institucionalidad democrtica, alienta la corrupcin, desestructura sociedades y comunidades locales, y deteriora gravemente el medio ambiente. Lo expuesto se complica con las prcticas clientelares y patrimonialistas desplegadas, que contribuyen a frenar la construccin de ciudadana (Ver Acosta, Alberto. Extractivismo y neoextractivismo: Dos caras de la misma maldicin, 2011 )
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Revisar el modelo de desarrollo extractivo


*No ser fcil revertir los efectos socio ambientales, culturales y polticos que viene produciendo el modelo econmico neoliberal y en particular el modelo de desarrollo extractivo. Y menos an, en una sociedad escindida y con una baja cultura poltica. *El silenciamiento de los fusiles es un paso hacia la construccin del posconflicto.

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Segunda tarea: los escenarios del posconflicto

*La consolidacin de escenarios de posconflicto pasa por la revisin a fondo del modelo neoliberal, por el respeto a las comunidades asentadas en zonas rurales y por la construccin de una nueva relacin con el medio ambiente.
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Tercera tarea: Revolucin cultural

Se necesitar de una verdadera revolucin cultural en un pas que se acostumbr no slo a la violencia poltica, sino a dismiles formas de violencia, fsica y simblica, cuyas expresiones se ven a diario en calles y barrios, en las relaciones Estado-sociedad, pero especialmente, las que se legitiman a diario en la oferta televisiva (industria del entretenimiento) y en los propios noticieros.
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