ROMERO * LA EDAD MEDIA A) LA TEMPRANA EDAD MEDIA La temprana edad media abarca el periodo desde las invasiones brbaras

hasta el fin del imperio carolingio. Sin embargo, sus inicio no puede entenderse solo a partir de las invasiones sino analizando los procesos de transformacin del Bajo Imperio Romano. 1. El bajo imperio. Este periodo comienza con la crisis del siglo III, el fin de los grandes tiempos del imperio bajo la dinasta de los Antonios durante el siglo II y la llegada de la dinasta de los Severos, provenientes de provincias sometidas con idea de alterar la romanizad clsica. Esta marcado por la disgregacin de la antigua unidad imperial en dos aspectos: Disgregacin poltica: Frente a amenazas de pueblos brbaros y conflictos civiles dados por el crecimiento de poder de los jefes militares, el gobierno se transforma en una autocracia, destruyendo los vestigios del republicanismo. Se pasa del princeps al Dominus, caracterizado por el total sometimiento de sus sbditos y su perdida de derechos, el sustento dado por la fuerza militar y la sustitucin de las magistraturas por burocracias. Surge el intervencionismo estatal por la crisis econmica. El eje poltico se traslada al Este y tras problemas de sucesin imperial, el imperio termina dividindose en oriental y occidental. Disgregacin cultural: Se produce en primer lugar una modificacin tnica y social por el lento ingreso de grupos brbaros tras el avance de los hunos sobre las provincias germnicas. La espiritualidad profana sufre las influencias de religiones de Oriente, principalmente el Cristianismo que ser primero perseguido por Diocleciano y luego aceptado como religin oficial por Constantino. El fin del bajo imperio corresponde a la muerte de Teodosio que anula el pacto de paz con los visigodos y estos se lanzan junto a otros reinos brbaros sobre el imperio deponiendo en 476 al emperador Rmulo Augusto sin poner sucesor. 2. Los reinos germnicos Tras la cada de Roma, reinos germnicos se instalan en el sector occidental del imperio. Solo la Iglesia queda como nica institucin ecumnica y universal, reducto conservador de la cultura romana y la lengua latina. Ostrogodos: ocupan Italia y mantienen buenas relaciones con Bizancio. Visigodos: ocupan Espaa, se convierten al catolicismo ortodoxo 3. El imperio bizantino El sector Oriental del imperio tras las invasiones se preocupa por defender sus fronteras (amenazas peras y luego rabes).Tiempo despus con Justiniano (creador del sistema jurdico ordenado) se realizara la campana de reconquista de Italia. Durante este periodo se produce la esclavizacin del Imperio, en donde la cultura latina pierde terreno por sobre la helenstica. En la poca de Carlomagno, en Bizancio triunfara una dinasta de emperadores iconoclastas que por diferencias religiosas rompern relaciones con occidente. 4. El mundo musulmn En este periodo surge en el pueblo rabe la religin del Islam gracias a su profeta Mahoma. Este dara unidad a su pueblo y los convertir a un monotesmo profundamente militante. Aceptando la guerra santa consagrada en el coran, inician campaas conquistadoras y fundan califatos en antiguas zonas romanas, a destacar, Espaa. 5. El imperio carolingio La conquista musulmana de Espaa puso al mundo occidental cristiano en alerta. Se preocuparon por la seguridad frente a este peligro y notaron su incapacidad de defenderse dada la fragmentacin existente. En tales circunstancias, Carlomagno, rey del reino franco se dedicara a la reordenacin del imperio occidental con el apoyo de la Iglesia. Ya sus antecesores (Carlos Martel y Pipino el Breve) habian vencido a los rabes rn varias batallas iniciando la dinasta carolingia. 1

La alianza entre el papado y Carlomagno requiri un sustento doctrinario que esbozara la idea de militancia religiosa en defensa de le fe, primeras ideas de las cruzadas tomadas de la influencia de la guerra santa musulmana. El imperio carolingio no sobrevive a su emperador por la incapacidad de sus sucesores que no pudieron hacer frente a la disgregacin del poder y el ascenso de los localismos. Los condes adquiran cada vez ms autonoma, iniciando el orden feudal. 6. Panorama cultural a) Aspectos sociales La minora brbara guerrera se adueo del poder poltico y se transformo en una aristocracia rural pero hizo espacio a la antigua elite romana. Si bien estos perdieron su poder poltico, obtuvieron puestos en cuadros administrativos y judiciales. No fueron perseguidos porque se los consideraba poseedores de la cultura tradicional. En cuanto a la masa, desciende un grado ms, pues tiene por encima dos elites. b) Aspectos religiosos Se produce el auge del cristianismo, la importancia de sus valores como la trascendencia y la importancia de la vida en el trasmundo. Se fundan los primeros monasterios dedicados a la actividad contemplativa y cultural organizados por Benito de Nursia. El cristianismo absorbe algunos aspectos del paganismo y los cultos germnicos (ej. Naturalismo, festividades) c) Aspectos culturales y artsticos Se produce una orientalizacion de la cultura en debilitamiento de la romanizad clsica. Surgen las primeras expresiones nacionales con conciencia de grupo historico reflejado en la literatura de la crnica nacional. B) LA ALTA EDAD MEDIA 1. Los feudos A la par de la declinacin del poder carolingio ocurre una segunda ola de invasiones brbaras (normandos, eslavos, mongoles). La falta de poder imperial frente a esta amenaza hace que adquieran poder de facto los seores nobles y guerreros de cada comarca que se comprometen en defenderla, teniendo bajo su custodia a grupos de poblacin. Esta parcelacin de facto del poder da origen al feudo como nueva organizacin social. Este es una unidad econmica, social y poltica cerrada. Fue concedido al noble por el rey o un noble de mayor grado mediante un contrato sellado por una ceremonia de investidura o entrega de un objeto. El senior feudal esta sometido a ellos por un doble vinculo: el beneficio (acepta la tierra para usufructuarla y defenderla) y el vasallaje ( tiene dependencia poltica de su jerarqua, es amigo de sus amigos). La estructura social queda conformada jerrquicamente por el rey, los grandes nobles, otros nobles, el orden sacerdotal, los campesinos libres y los siervos. 2. Sacro Imperio Romano-germnico Se desarrolla all donde un rey sajn conquista el territorio de Italia y lo amplia a Germania. Ser una potencia importante porque conserva la gloria del imperio romano y de Carlomagno pero su autoridad poltica nunca logra consolidarse. Dentro de el suceden enfrentamientos entre los guelfos (partidarios del papado) y los gibelinos( partidarios del emperador). La cada del imperio se da cuando Federico Barbarroja es derrotado en su defensa y debe reconocer ciertas libertades a las ciudades italianas que dispararan su poder. La corona queda vacante en el denominado interregno alemn. 3. Las ciudades Las ciudades comienzan a desarrollarse por estar localizadas en rutas comerciales, de peregrinos y de cruzadas. A ellas llega poblacin que rechaza el orden feudal y comienzan a trabajar en la produccin de manufacturas y el comercio. Su gran desarrollo se da gracias al apoyo que reciben de la monarqua, quien les concede cartas municipales y fueros emancipndolas de los grandes nobles. A cambio, las ciudades y la incipiente clase burguesa aportan impuestos al tesoro real que ayudaran a centralizar su poder y conformar fuerzas militares mercenarias contratadas para imponerse a los nobles. Gracias al desarrollo de las ciudades, la nobleza comienza a perder relevancia: no valen sus territorios inmobiliarios frente a la riqueza mvil de los comerciantes y tampoco su capacidad guerrera frente a las nuevas fuerzas armadas reales. 2

4. Bizancio y los califatos Bizancio se encuentra muy debilitado y pide ayuda al papado y a los reinos occidentales cuando Jerusaln es tomada. Permanecer bajo dominio occidental durante las cruzadas. Los califatos musulmanes sufrirn las ofensivas de los barones cristianos de las cruzadas. 6. Los grandes Reinos. El vnculo de las ciudades y los reyes hace consolidar el poder de estos ltimos y se conforman los primeros grandes reinos: Francia, Inglaterra, Castila, Aragn, Portugal y las Dos Sicilia. En este periodo el reino de Inglaterra, frente a presiones de los nobles, accede a firmar la Carta Magna para limitar el autoritarismo del rey y se conforma el primer parlamento. 7. El papado y las cruzadas A pesar del poder universal del papado dada su vasta red de organizaciones eclesisticas, Urbano II ve en la posibilidad de responder al pedido de ayuda de los bizantinos una ocasin para ejercitar su autoridad por encima de reyes y emperadores. Se proclama entonces el llamado a defender el santo sepulcro y la ciudad de Jerusaln con expediciones a tierra santa. All se establece el protectorado del santo sepulcro, Las grandes transformaciones generadas por las cruzadas (inicialmente cristianas fervientes, luego expediciones mas econmicas que religiosas) marca la decadencia del orden vigente y el principio de la baja edad media. 8. Panorama de la cultura a) Social El herosmo del caballero cristiano esta dado por los objetivos heroicos u no por los resultados de la lucha. Se admira igualmente la audacia, el esfuerzo y el valor. En la elite se produce un endulzamiento y refinamiento de las costumbres por influencia de las cortes musulmanas. Se da una significacin de la mujer, que abandona la reclusin. b) Religioso El cristianismo se arraiga en la masa gracias a la actividad monacal de caridad y la respuesta ferviente a las cruzadas populares. Sin embargo, comienza su teologa y doctrina a sufrir cuestionamientos desde la escolstica (discutir los problemas con fundamentacin y refutacin), la aparicin de textos rabes y judos y el surgimiento del averrosmo (admite la fe para conocer a Dios, pero solo la observacin para conocer la naturaleza) c) Cultural/artstico El ideal caballeresco da origen a la pica, las leyendas y los cantares. Tambin surge la crnica del monarca (aumento de la centralizacin) y las creaciones lricas sobre la mujer y el amor. La burguesa se refleja en el arte gtico: capacidad de poder y dominio de la ciudad. C) LA BAJA EDAD MEDIA 1. Contexto de crisis Adems de las cruzadas, hay factores que llevan a la culminacin del orden medieval clsico: a) la burguesa surge como nueva clase social concentrada en las ciudades que posee mucha riqueza y comienza a imponer su nueva cosmovisin individualista opuesta a la nobiliaria. b) Conformacin de las monarquas nacionales centralizadas dada por la consolidacin del vnculo ciudades-monarca. c) Cisma de la Iglesia al verse separada del poder poltico por cuestionamientos iniciados por Felipe el Hermoso de Francia, que plantea su soberana por sobre la del papado en su territorio. 2. La guerra de los 100 aos. Es una guerra de raz feudal por el control de las posesiones inglesas en territorios franceses. Ambos se disputan las ciudades flamencas, dominios franceses pero principal mercado de las lanas inglesas. Durante la guerra, ambas naciones sufren revueltas sociales que, si bien no triunfan por su inmadurez, debilitan sus gobiernos. Inglaterra se retira del territorio Frances por su debilidad pero Francia ve ascender la posicin de un tercero: el duque de Borgoa que se apodera de las ciudades flamencas y establece alianzas con Inglaterra. Surgen en Francia movimientos nacionalistas Pro-franceses por ej el liderado por Juana de Arco. 3. Bizancio 3

Bizancio se vuelve incapaz de contener a los adversarios y solo los reyes aragoneses ayudan en su defensa. Finalmente caen en manos del imperio turco en 1453. 4. Panorama de la cultura a) Social: - Se da un duelo entre dos sistemas de valores opuestos: la nobleza y la burguesa. La burguesa destaca el orden, la previsin, la riqueza, la cordura, el trabajo, el individualismo. La nobleza se caracteriza por la aventura, el azar, el ocio y la religiosidad - Conformacin de la conciencia nacional circunscripta al territorio de sus respectivos reinos. Conformacin de la conciencia nacional b) Religioso - Se aprecia la declinacin de la posibilidad de un orden ecumnico. Dante, principal testigo de la poca, evoca a un imperio universal frente a la fragmentacin. - La Iglesia pierde peso por las nuevas corrientes cientficas empiristas naturalistas, que niegan la fe como instrumento racional de conocimiento c) Cultural - Encanto por la aventura, lo extico y lo lejano, el lujo. - El individualismo se refleja en la biografa, el retrato