PSICOLOGIA CLINICA 1A Tarea: Introduccin parte II 9 de agosto 2010 OPINION

A mi pensar, yo estoy de acuerdo a que desde la concepcin un ser humano es digno de ser persona y se le debe respetar como tal, adems de que cuenta con un cuerpo y una alma, no deja de ser, un ser con vida propia.
LA REFLEXION ETICA

Sobre la investigacin biomdica Aspectos antropolgicos, teolgicos y ticos de importancia Comprende 3 partes Afronta nuevos problemas relativos a la procreacin

Examina nuevas propuestas teraputicas, que implica la manipulacin del embrin o del patrimonio gentico

Aspectos antropolgicos, teolgicos y ticos de la vida y procreacin humana. Ciertamente la ciencia ha avanzado muy positivamente con la finalidad de cada vez salvar la vida de las personas, lo cual ha regresado la esperanza a muchas de stas, estos avances son buenos porque ayudan a que ms personas conserven la vida y una enfermedad no termine con su vida, pero si se convierte en algo negativo cuando va en contra de la vida de otra persona refirindome a los avances de usar el cuerpo embrionario como una solucin a varias enfermedades, esto es atacar a la vida humana es lo mismo que matar a una persona de 20 aos, considero que este criterio suele ser relativo del punto de vista de quien lo tome porque moralmente yo lo considero desagradable ya

que es una vida a la cual se le prohibira su existencia y eso no nos corresponde a nosotros decidir, pero bien cuando se ve de un punto de vista de un ser querido que requiere este mtodo para sobrevivir en ese momento a la persona no le importa un ser que aun no conoce sino la persona que est al borde de la muerte con la cual ya tiene un lazo, como cuando alguien est entre la vida y la muerte en un hospital los familiares del paciente le dicen al doctor haga lo que sea, pero slvelo, esta frase se suele escuchar muy a menudo en estos casos, por lo cual no les importa si est bien o est mal lo que van a hacer, porque para ellos su objetivo es salvar la vida de la persona querida, vamos a lo mismo si no se reconoce que est bien o que no lo est, no definiremos si esto es correcto o no lo es, como el hecho de matar a alguien que nos asalta es por sobrevivir por lo que lo tomamos como bien entonces se puede decir que esto es una sobrevivencia el tener que matar a alguien (un embrin)? La gran diferencia es que ese ser, ese embrin no nos ha lastimado ni nos ha agredido, a diferencia de nosotros que lo matamos sin pensar en que l es una persona ms como nosotros, capaz de rer, amar y vivir. El avance de la ciencia tiene tanto fines positivos como negativos pero actualmente se ha perdido la moral cada vez ms, se han desplazado los valores y se han querido facilitar las cosas para el hombre cada vez ms a costa de daos a la naturaleza misma, el hecho de crear fetos para usarlos como material o un simple objeto va contra la vida, adems de tratar de ser dioses creando vida, ninguna persona es digna de nacer as ya que hay ciertas investigaciones en personas que solo por ser hijos de inseminacin artificial sufren ciertos traumas y desconcentraciones, as que, que no ser de una persona artificial, los embriones comienzan a sentir desde que estn en plena gestin, por eso se tiene contemplado y sujeto a la concepcin por medio del amor de una pareja, crecido en un vientre materno que le brinda amor, qu ser de una persona que nace sin esto?, qu ser de la mujer que pierde el hecho de poder concebir a un hijo? de su poder de procreacin?, muchos cientficos pretenden realizar fetos con el fin de crear embarazos sin dolor, casi perfectos, creando as a alguien a su conveniencia, adems de que pretenden controlar as el natalicio de la poblacin, pero esto es solo la comodidad del hombre, mas no la moral de las personas en donde quedara la generacin?, el sentir una patada dentro del vientre, la emocin de tener un hijo, ya que no sera una procreacin por amor como Dios manda sino una creacin a nuestra conveniencia sin pensar que el ser por nacer es independiente de nosotros y lo usamos como un calmante a una necesidad. La ciencia es positiva cuando contribuye a avances por el cambio de la vida para una mejor calidad de vida, pero es negativa cuando por esta el hombre se convierte en animal por cesar su hambre de comodidad a costa de lo que sea.

EL TEMA DE LA ETICA En este tema habla sobre el asunto del que la tica se ocupa de la felicidad humana, aquella que es accesible para el hombre entonces nos habla que el hombre no se conforma con solo vivir sino que busca algo mas, ya que vivir es suficiente pero no satisfactorio necesitamos algo que nos haga sentir bien, toma felicidad como un logro y si pues bien cuando nos ponemos una meta y la conseguimos nos llega un estado de nimo de felicidad que nos permite disfrutar el momento, pues ya que la vida sin un para que no tiene el mismo significado porque sino viviramos todos de la misma manera algo cotidiano y aburrido, siempre hay algo que le da sentido a la vida, una meta por lograr nos motiva a realizar acciones con el fin de conseguirla al momento de obtenerla tambin nos da placer que nos conlleva a la felicidad por haberlo logrado. A nuestra vida siempre le falta algo para que nos haga feliz porque como seres humanos no nos conformamos con solo vivir, sino buscamos mas, una razn de existir, una razn por la cual despertarse con ganas, el estar feliz no es presentar una sonrisa sino estar satisfechos con nosotros mismos y asimismo estar bien con nosotros, as veremos que vale la pena vivir. Aristteles lo manejaba como una autorrealizacin, un logro a nuestras metas para conseguir la felicidad pero tambin existe la autosuficiencia y la experimentacin del placer intelectual y fsico, adems de evitar el sufrimiento, la felicidad es algo que conseguimos para vivir, es indispensable para tener una vida plena y disfrutarla, el ser feliz nos har mas fcil las cosas de la vida, nos har personas satisfechas con el hoy. A diferencia de la felicidad el placer es la sensacin o sentimiento positivo, que nos llega en el momento de lograr nuestro objetivo como cuando tenemos sed al tomar agua nos causa placer, el placer es el resultado de la buena accin mientras que la felicidad es el estado de nimo que nos causa este placer de haber logrado algo.

BIOTICA (Utilizar una buena tica)

Autonom a

3 principios a la biotica 3 principios Justicia

Beneficen cia

Una accin es buena si respeta la libertad del agente moral y de los dems.

Dar a cada uno lo que le es debido.

Hay que hacer siempre el bien evitar el mal.

Bueno pues primeramente tuve que comprender que la biotica es la rama de la tica que no solo se encarga de la conducta humana en la vida, sino del ambiente y animales, est en los problemas ticos en la vida general, por lo que creo es lo referente a el hecho que si daamos a la naturaleza nos daamos a nosotros, a nuestra persona y a nuestra vida, en este mundo se ha perdido mucho la tica hacia nuestro medio ambiente, naturaleza y dems, ya que el hombre se ha encargado de satisfacer sus necesidades sin contar el dao que le hace a la naturaleza y por consecuente a el mismo. Esta tcnica para usar una buena tica como dice el texto se le presenta cierta relatividad dependiendo de las circunstancias, y en algo muy cierto sobre la beneficencia es que si no se sabe que est bien como va a tomar si esta en lo correcto o no, pero en cambio esto servira mucho para que las personas lo tuvieran en cuenta, porque en la actualidad el respeto se ha perdido considerablemente sobre todo con nuestro medio natural y por mucho mas con el mismo hombre y su naturaleza, la justicia da a da se pierde siempre a conveniencia de la persona, y la beneficencia el bien es manejado de cierta forma que la persona lo quiera, la vida de hoy es ms complicada por la falta de una moral y de valores bien establecidos, eso quiere decir que el hombre cada vez pierde su sentido de tener alma y cuerpo, no valora y se gua por una supervivencia en lugar de una vivencia plena.