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Question 1
Notre minent et noble sheykh Rabi Ibn Hadi al Madkhali quAllah vous
prserve il y a chez nous un gurisseur qui demande la femme victime de
crises dpilepsie de mettre du Musc sur ses parties intimes (son sexe et son
postrieur), ainsi que sur ses mamelons et ses lvres, en affirmant que cette
formule empche le djinn qui occupe son corps de jouir delle.
Il dclare valider ce traitement aprs lavoir expriment. Son agissement est-il
authentique ? Faites nous profiter (de vos paroles) quAllah vous bnisse
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Rponse
Au nom dAllah Le Clment Le Trs Misricordieux, que la paix et les
bndictions dAllah soient sur le Messager dAllah, sa famille et ses
compagnons, et ceux qui ont suivi sa guide.
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Et je ne suis pas un imposteur
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(Sad-86)
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Question 2
? Celui qui ne maitrise pas la lecture du Quran, lui est-il permis de soigner
:
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Rponse
Il lui est permis de soigner, sil sy voit contraint.
Il doit toutefois apprendre car le Prophte ( )a dit :
Celui qui lit assidment le Coran et excelle dans sa lecture sera avec les
nobles anges messagers qui ne font quobir leur Seigneur. Celui qui lit
pniblement le Coran en hsitant dans sa lecture aura quand mme 2
rcompenses
Cest--dire quil sera rcompens, malgr ses difficults de lecture.
Ainsi, sil ne peut pas parfaire sa lecture, quil lise (tout de mme), mais quil
sefforce de lamliorer.
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Question 3
Est-ce que lexprience a sa place dans la Rouqya ?
Rponse
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--
Question 4
Est-il permis de parler au djinn musulman ?
:
Rponse
Ceci nest pas permis.
Qui te dit quil est musulman ? Il pourrait (tout aussi bien) tre un hypocrite et
dire : Je suis musulman ! De la mme manire quil pourrait tre mcrant,
(et affirmer son contraire) en disant : Je suis musulman !
Un djinn, tu ne peux pas le connatre, et tu ne connais pas linvisible.
Il ne test pas permis (de lui parler) quAllah te bnisse.
Mme si la personne en face de toi revendique son islam, tu ne peux tmoigner
que de ce qui en est visible, en le voyant prier etc... et , mais tu ne peux pas
(affirmer) le connatre.
Que dire alors dun djinn qui prend possession du corps dun humain, et qui
affirme : je suis musulman il pourrait tout aussi bien tre un libertin et
dire : je suis musulman !
Et il ny pas ici de gens appelant de telles responsabilits. Quest-ce qui te les
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Et fais la bonne annonce aux endurants, qui, quand un malheur les
atteint:
tel que ces maladies
disent, "Certes nous sommes Allah, et c'est Lui que nous
retournerons.
(Al Baqarah 155/ 156)
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Et le Messager dAllah dit propos des 70 000 entrant au Paradis sans jugement,
ni chtiment :
Il s'agit de ceux qui ne s'exorcisent pas et ne pratiquent pas
l'exorcisme, de ceux qui ne sont pas superstitieux et qui placent toute leur
confiance en leur Seigneur.
Donc y figure celui qui ne demande personne de lui faire la Rouqya.
Et le fait quune personne la demande traduit une faiblesse dans sa foi, et dans sa
confiance en Allah.
Il est ncessaire de len informer en lui recommandant de patienter et de ne pas
demander la Rouqya, de sen remettre Allah et de Linvoquer - quIl soit
Exalt et Glorifi - Puisque la Rouqya constitue une sorte de requte, elle influe
dans le domaine de la Confiance en Allah - quIl soit Exalt et Glorifi - .
Ainsi, le prophte dit :
ils sont ceux qui ne demandent pas quon leur fasse de Rouqya .
La demander diminuerait sa foi et sa confiance en Allah.
Le croyant est prouv dans cette vie par diverses maladies, calamits et
malheurs, afin quAllah llve en degrs et ce, sil patiente -quAllah vous
bnisse-.
Quand Allah aime un peuple, Il lprouve. Quiconque fait preuve de
patience, fait partie des patients, et quiconque sen indigne, fait partie des
indigns
Le croyant doit avant tout faire preuve de patience face au dcret dAllah. Et sil
slve davantage en se montrant satisfait (de lpreuve), il atteint alors par la
volont dAllah - le plus haut rang dans la foi.
Il est obligatoire de patienter, et il est interdit de sindigner.
Que le croyant ne sindigne pas face aux dcrets dAllah :
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Dis : Rien ne nous atteindra, en dehors de
ce qu'Allah a prescrit pour nous.
(atTawbah 51)
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Question 5
Est-il permis dexorciser le mcrant ?
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Rponse
Ceci est permis.
Abu Sa'd (Al-Khudri) a exorcis un mcrant.
Lors dune expdition, ils firent halte en chemin et demandrent aux habitants
de la rgion lhospitalit mais on la leur refusa. A ce moment-l le chef de la
tribu se fit piquer par un scorpion et les gens vinrent aux voyageurs : notre
chef a t piqu (par un scorpion), ya-t-il parmi vous
qui peut le soigner ? Ils rtorqurent : Par Allah, nous ne le soignerons pas
avant que vous nous permettiez une chose(auparavant) nous vous avions
demand hospitalit, mais vous nous lavez refus !
Ils leur offrirent alors une partie du btail, et leur chef fut exorcis par la Fatiha.
Le chef se sentit soulag de l'effet du poison, comme s'il retrouvait toute sa
raison.
Autrement dit, lexorciste fut sincre (envers Allah) quAllah vous bnisse - et
le Messager dAllah reconnut et approuva cette Rouqya.
De nos jours, les exorcistes peroivent des salaires quand bien mme le
traitement se rvle inefficace - !!
Il est autoris de toucher une rmunration de lacte condition que le malade
(exorcis) sen trouve guri. Comme il est indiqu dans ce hadith le chef se
retrouva gurit linstant mme : comme si il retrouvait toute sa raison ! Ils
ont alors pris la partie (du btail).
Dans le cas contraire (dans le cas de non gurison), ils sen seraient abstenu.
A lheure actuelle, lexorciste se montre avide, et le malade repart avec son mal,
celui qui est atteint par un malheur repart avec son malheur, sans que le
gurisseur ne lui ait t daucune utilit, (si ce nest lavoir) dpouill de son
argent.
La somme dargent ainsi perue lui est interdite !
QuAllah vous bnisse.
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Question 6
Quel est le statut de la lecture du Quran dans leau.
:
Rponse
Il ne faut pas la pratiquer, mme si le disent certains savants.
Il ny a ce sujet aucune preuve.
Le Messager dAllah na pas ainsi agi, de mme que les compagnons.
QuAllah vous bnisse.
Et ceux-l mme qui autorisent lcriture, le lavage, et autres choses similaires
nont de cela aucune preuve.
Et ils nous ont enseign de nagrer aucune affaire sans disposer de preuves.
La parole de n'importe qui peut tre soit accepte ou rejete sauf celle du
).( Messager dAllah
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Source : http://www.binbaz.org.sa/mat/1899
Question 7
Quel est le sens de ce hadith :
? Il n'y a pas de mal exorciser tant que a nvoque pas le polythisme
:
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Rponse
Effectivement, Il n'y a pas de mal exorciser tant que cela nvoque pas le
polythisme.
En revanche, la Rouqya en parfumant ses parties intimes, cela est exclu.
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Outhman ibn Abi lAs Athaqaffiy se plaignait dun mal, le Messager lui dit:
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"Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable, et lui
"accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas.
)(Le Divorce/2-3
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Question 8
Nous craignons notre sheykh que les masses se dirigent vers les sorciers et
? les charlatans
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:
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Rponse
Laisse les y aller et quils ne reviennent pas. Toi, qui ten tiens responsable ?
Tu voudrais corrompre ton me, corrompre ta vie et ta religion, afin quils
naillent pas consulter les sorciers ! Toi, serais-tu un gurisseur ? Investirais-tu
cette fonction ?
:
Question 9
Non sheykh mais ils viennent moi.
:
--
Rponse
Renonce, abandonne. Ils ne viennent toi que parce que tu tes dsign cette
fonction de gurisseur, dlaisse cette chose quAllah te bnisse laisse les
gens Allah quIl soit Exalt et Glorifi- et ne timpose pas cette charge.
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Et je ne suis pas un imposteur .
Ce verset est une preuve contre le premier gurisseur Mdine.
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Il fit mme paratre dans une revue : le diable ne peut pas occuper le corps dun
tre humain !! Alors que lui-mme quand il soignait, il frappait le malade dun
coup violent, en disant :
" Sors ennemi dAllah- Sors ! "
Et ses propos montrent parfaitement quil reconnaissait la possession du corps
du malade par le diable !!
Puis, quand les concurrents se multiplirent, il affirma : le diable ne peut pas
occuper le corps de lhumain !!
Divertissements et machinations quAllah vous bnisse
Le suivi du prophte salallahou 'alayhi wa sallam consiste agir comme il a fait,
ne vous imposez pas des contraintes, soyez sincres envers Allah, invoquez-Le
et Il vous accordera Ses bnfices.
La meilleure des guides est celle de Muhammad- Prires et bndictions
d'Allah sur lui - Ainsi est sa guide dans le domaine de la Rouqya, nen dpasse
pas les limites.
Emprunte son chemin - Prires et bndictions d'Allah sur lui - dans la
croyance, la science, et la pratique, et mme dans la Rouqya.
Ne te dsigne pas responsable de choses que le Prophte - Prires et
bndictions d'Allah sur lui - na pas fait.
Pour les pieux ce sera une russite : jardins et vignes, et des belles aux
seins arrondis, d'une gale jeunesse
(anNaba 31/33)
Tous ces dlices sobtiennent par la Crainte pieuse. Cest par elle que tu acquiers
soulagement, facilit, misricorde de la part dAllah, et tu tlves au plus haut
rang quAllah te bnisse- dans lAu-del avec cette crainte.
Aie une croyance saine, une voie (manhaj) saine, une adoration saine, en ayant
foi en ce quAllah a lgifr comme croyances dans le domaine de lUnicit
(Tawhid), de la Seigneurie, des Noms et Attributs, dans lUnicit de ladoration,
ainsi que dans tes prires, ton jene, ton aumne lgale, ton plerinage, ta
bienfaisance envers les parents, ton dlaissement des pchs majeurs comme
mineurs.
Efforcez-vous craindre Allah, et soyez sincres, la sincrit est un lment
impratif dans ladoration, dans la recherche de la science, dans lappel Allah
Azza wa Jalla.
Tous les actes par lesquels tu te rapproches dAllah requirent la sincrit :
quils soient exclusivement vous Allah :
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif.
* (azZumar - 2)
Un outil te facilitant la comprhension de nombreux textes, ne ten abstiens pas mais prends garde ce qui y est voqu comme croyances errones.
Puis, incitez-vous la fraternit mutuelle.
Nous navons pas connu de divisons et dchirures semblables.
Par Allah, lheure actuelle, les dsordres qui cernent de tous parts la Salafiya et
les salafis, et ce dans le monde entier, sont sans prcdent.
Les leaders se sont multiplis, lamour du pouvoir et du commandement sest
rpandu.
Et malheureusement, de nombreux conspirateurs viennent gonfler les rangs des
salafis, qui sen trouvent dchirs, et l.
Prenez garde la division et avertissez contre ces troubleurs de lordre et de
lunit.
Enjoignez-vous la fraternit, soyez comme un seul corps, comme le mentionna
le Messager dAllah - Prires et bndictions d'Allah sur lui - :
Et de cela, sont nes des personnes qui ne saisissent pas la salafiya comme il se
doit, et qui prtendent pourtant y adhrer !! Puis tu les vois briser les membres
de la salafiya, par leur mauvais comportement, le suivi de la mauvaise voie
(minhaj), et des mauvaises voies (en gnral) qui mergent et se dveloppent
dans le mme but de diviser et semer la discorde.
La Salafiya requiert la prsence de gens dous dintelligence, de gens clments
et compatissants, de gouverneurs, mais elle avant tout besoin de SAVANTS.
Si ces lments-ci savrent inexistants, quen sera-t-il de la salafiya ? Perdue.
QuAllah vous bnisse
Apprenez la science. Que celui qui sen sent capable, quAllah dota de cette
facult de mmoriser et de sinstruire en religion, que celui-l retrousse ses
manches dans lobtention du savoir, jusqu ce quAllah le rende utile et
profitable, en runissant, par son biais et selon ses capacits, les salafis
parpills, en les rassemblant sur la vraie religion, en les rapprochant et les
fraternisant. Recherchez ceux-l et encouragez-les dans leur apprentissage et
dans (lappel au) dveloppement de la fraternit, de laffection et de la tendresse
entre les salafis.
Quant aux autres quand bien mme ils seraient juifs ou chrtiens efforcezvous de diffuser votre appel dans leurs milieux, en faisant preuve de sagesse et
de bonne exhortation. Ne lisez-vous point la parole dAllah ? :
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Appelle la voie de ton Seigneur avec sagesse et une bonne exhortation
*(anNahl 125)
Allah sadresse Son Messager - Prires et bndictions d'Allah sur lui - afin
quil mette ceci en uvre au sein des mcrants. En effet, si la sagesse et le
bonne exhortation se dtachent de lappel (dawa), celle-ci prend fin. Si nous
adoptons des comportements empreints de brutalit et faisant fuir les gens, il en
est fini de la Salafiya !
(Comme le dit le prophte- Prires et bndictions d'Allah sur lui -) :
Il y a parmi vous des gens qui font fuir
(Et voici ses recommandations ()
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Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs
envers les mcrants, misricordieux entre eux. Tu les vois inclins *
(alFath 21)
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Misricordieux entre eux
Et abaisse ton aile pour les croyants. *
(alHijr 88)
On trouve dans le qur'n (selon le sens rapporch) :
Mais si tu tais rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage.
*(AlImran 188)
Le Messager dAllah ( )est le plus parfait des hommes, le meilleur, le plus
loquent, et le plus savant. Sil ntait pas dot de telles qualits, les gens se
seraient enfui de son entourage, ils lauraient dlaiss, lui et son appel.
Quen est-il de toi, misreux !!
Il nous est impratif dadopter de bons comportements et de tisser de bonnes
relations avant toute chose, dtre fraternels et souds, puis de faire preuve, dans
notre appel, de sagesse et bonne exhortation.
Et dtre durs envers les mcrants sils ne rpondent pas notre appel.
Autrement dit, nous combattons ceux qui le mritent, et cela videmment en
dernier ressort, aprs avoir effectu les premiers pas dans lappel,
linformation, et bien aprs tous ces efforts. -quAllah vous bnisse-
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Nous demandons Allah le succs, pour nous mme ainsi que vous.
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7241/5/71
Source : http://www.rabee.net/show_book.aspx?pid=5&bid=168&gid
Livre : http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=19527&d=1331992958
Copi et modifi partir de: http://www.ahloul-hadith.fr/ahloul/2006/12/questions_impor.html
PDF : http://ahloulhadith.typepad.com/ahloul/files/rouqyah_rabee.pdf
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