INSTITUTO LATINOAMERICANO DE LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA

CENTRO DE ESTUDIOS EN COMUNICACIÓN Y

TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS

MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

MÓDULO DE COMUNICACIÓN

RESEÑA

• LACULTURA DE LA VIRTUALIDAD REAL

TUTOR: MTE. Manuel de Jesús Molina De Ávila

ALUMNO: Cuauhtémoc Altamirano Castillo

SEDE: CAM, Oaxaca de Juárez.

http://moduloeducomunicacion.blogspot.com

Oaxaca de Juárez, Oaxaca; 15 de Marzo de 2009.

RESEÑA

CASTELLS, Manuel “La Cultura de la Virtualidad Real” (Capitulo 5) en La Era de la

Información Vol. 1, Siglo XXI. Editores, 1999. (pp. 359-405).

Como parte de la introducción al texto, encontramos un breve recorrido histórico de las

transformaciones tecnológicas a partir del invento del alfabeto hasta la integración de varias
formas de comunicación humana que incluyen las modalidades escrita, oral y audiovisual
configurados en una red interactiva, este nuevo sistema integrador representa un potencial
que cambia el carácter de la comunicación y en consecuencia determina la cultura.

En este capítulo, Manuel Castells analiza la formación de los medios de comunicación de

masas y su interacción con la cultura y la conducta social, en seguida, valora su
transformación durante la década de 1980 con el surgimiento en los años noventa del
sistema multimedia, dirige su atención al surgimiento de internet como un sistema de
comunicación organizado en torno a las redes y al desarrollo de nuevos tipos de
comunidades virtuales. Sostiene que a través de la poderosa influencia del nuevo sistema de
comunicación y con la mediación de los intereses sociales, las políticas gubernamentales y
las estrategias comerciales, está surgiendo una nueva cultura: La cultural de la virtualidad
real.

La televisión como medio de comunicación de masas creó una cultura que en sus inicios fue
la expresión directa del sistema de control ejercido por los gobiernos y los oligopolios
empresariales sobre la nueva tecnología electrónica de las comunicaciones, logrando
convertirse en el epicentro cultural de nuestras sociedades, mas tarde el poder televisivo
abarcaría todos los ámbitos sociales.

Continuando con el análisis de la televisión, el autor caracteriza a este instrumento de

reproducción ideológica; como un medio con gran capacidad de seducción, la simulación
sensorial de la realidad y su fácil comunicabilidad es debido a que se requiere un mínimo
esfuerzo psicológico para la apropiación de mensajes. Las ideas planteadas son
convincentes cuando recurre a la información estadística del tiempo que la audiencia dedica
a los medios, se detiene en el análisis del impacto de esta presencia penetrante y poderosa
de los mensajes en la conducta social.

Nutre las ideas con las aportaciones de diversos autores que dan luz para entender los
efectos de los medios de comunicación en las masas, a partir de lo cual, destaca que; la
autonomía de la mente humana y de los sistemas culturales individuales para rellenar el
significado real de los mensajes recibidos, no implica que los medios de comunicación sean
instituciones neutrales, es decir, todos los medios proyectan la ideología capitalista cuyo
valor supremo es el consumo, lo que es rentable existe.

En el apartado, los nuevos medios de comunicación y la diversificación de la audiencia de

masas, el autor recurre a la numeralia para mostrar que la tendencia de los medios a partir
de 1980 y los primeros años de la década de 1990; la competencia empresarial en la
producción de canales de tv se multiplicaron en todo el mundo, esta evolución de los nuevos
medios de comunicación y la multiplicidad de mensajes han segmentado la audiencia, esta
se ha vuelto más selectiva en la apropiación de mensajes, debido a esto, los nuevos medios
de comunicación aunque masivos en cuanto a su número, ya no son de masas en cuanto a
simultaneidad y uniformidad del mensaje que reciben.

El resultado de esta competencia y concentración empresarial, indica que la tv se ha

comercializado con mayor intensidad y se ha vuelto más oligopólica en el ámbito mundial. En
el nuevo sistema de medios de comunicación, el mensaje es el medio, es decir, las
características del mensaje determinan las características del medio.

En este contexto del poder global de los medios, la tv no solamente sirve al mercado,
también la política y los gobernantes usan este medio para emitir mensajes, tal es el caso del
canal 9 en Oaxaca, que se define como un canal cultural , parte de su programación son
repeticiones del canal 11 o 22 de la Ciudad de México, por las tardes y parte de la noche los
funcionarios locales emiten discursos con pretensiones reivindicadoras de sus funciones,
recurren a diversos formatos (entrevista, mesa redonda, foro, reportaje, debate) simulando
que son espacios abiertos a los ciudadanos, cuando en realidad son programas grabados; si
el mensaje es político entonces el medio está al servicio de la misma, en el canal 9 el 80% de
los spots corresponden a magnificar las obras sociales del gobierno en turno. Concebido en
su origen como un espacio plural, comunitario y cultural, la tv local se ha transformado en un
medio privado de expresión del poder ideológico del gobierno en turno.

En este capítulo, el recurso gráfico empleado por el autor, nos permite visualizar en diversos
mapas la difusión de internet en el mundo de 1991 a 1994, en la simbología empleada se
cuantifica a los receptores usuarios de este servicio, resulta interesante comparar las
ilustraciones gráficas para comprender la magnitud de la expansión global de esta
tecnología. Continuando con el relato histórico, Manuel Castells ubica el origen de las redes
informáticas en Estados Unidos y específicamente en el ámbito militar, las estrategias de
defensa al ataque nuclear exigieron diseñar un sistema de comunicación invulnerable, esto
constituyó el preludio que cambió la historia de la tecnología en la era de la información.

Más tarde, las innovaciones tecnológicas de los universitarios, crearon sistemas

interconectados, logrando en buena medida ser autónomos de los objetivos de la estrategia
militar, simultáneamente surgía una contracultura informática con expresiones libertarias
surgidas de movimientos sociales de la década de 1960. Este movimiento puso los medios
tecnológicos a disposición de los conocedores de la informática para iniciar su progresión
hacia el aumento de potencia y disminución de su precio al mismo tiempo, esta cultura
electrónica de origen popular marcó para siempre la evolución y el uso de la red.

En La Cultura de la Virtualidad Real encontramos un recuento histórico de la evolución de

los medios, desde la tv hasta la fusión de multimedia que extiende el ámbito de la
comunicación electrónica a todo el dominio de la vida, las estadísticas y los elementos
gráficos son recursos que amplían la visión del fenómeno evolutivo. El capitulo aporta luces
para comprender la interacción de los medios de comunicación con la cultura y la conducta
social.