CRIANA & CONSUMO

A mdia que balana o bero

"Numa poca em que se fala muito de ecologia, preciso que nos conscientizemos de que proteger nossos filhos do risco de desenvolver uma forma de dependncia em relao tela luminosa uma forma de ecologia do esprito"
por Maria Helena Masquetti

Nestes tempos de crianas expostas a tantos tipos de mdia, o velho provrbio "a mo que balana o bero governa o mundo" propicia uma reflexo sobre quem realmente a maior autoridade na estrutura familiar. Tomando-se por autoridade aquele que prov a manuteno da famlia, supe-se que ambos, marido e mulher, dividam entre si esse papel de governar a educao dos filhos. No entanto, cada vez mais, as crianas expressam valores e anseios contrrios aos da educao recebida em casa e na escola. O fato que elas dependem dos exemplos adultos para a construo de sua identidade. E, por acreditarem no que ouvem ou vem, em sua lgica infantil, passam a ver a mdia [1] como outra autoridade dentro de casa. Por meio dos sites, jogos eletrnicos, revistas, mensagens comerciais e programas inadequados, a mdia prope-se a satisfazer, de vrias formas, os desejos infantis que, pela manobra persuasiva, converte em necessidades. Expresso em nmeros (Interscience, 2003), o resultado desse bombardeio de mensagens e apelos comerciais de 80% de influncia das crianas nas compras da famlia. Isso concorre para diminuir a autoridade dos pais perante os filhos. A propsito, h alguns meses, muita gente viu um comercial de automvel equipado com um aparelho de DVD, insinuando que a atuao dos pais pode ser dispensvel na vida dos filhos mediante a aquisio de determinada tecnologia. A mensagem mostrava dois carros na estrada. Num deles, os pais se desesperavam por no saber como conter as rusgas entre os filhos pequenos enquanto, no outro, equipado com o aparelho DVD, o clima era de total tranqilidade pela ateno das crianas presa tela. O que melhor explica o fato dos filhos aderirem to mais prontamente a tantas mensagens da mdia e desdenhar os ensinamentos dos pais a permissividade expressa por ela das duas formas mais sedutoras para a criana: a ausncia do "no", palavrinha incmoda porm decisiva para a demarcao dos limites imprescindveis socializao; e a reverncia irrestrita s vontades das crianas que s faz ampliar nelas a fantasia de poder ter tudo. Um pequeno recorte na trama do filme de Curtis Hanson: "A Mo que balana o bero" ttulo, alis, inspirado no citado provrbio, como explicita a fala de um de seus protagonistas -, ilustra essa atrao dos pequenos por adultos complacentes demais com os desejos infantis. A trama gira em torno de uma bab aparentemente dedicada e afetuosa que comea a se apropriar das duas crianas de um jovem casal de forma lenta e sedutora. Valendo-se de sua maior disponibilidade de tempo junto aos pequenos, a bab permite garotinha mais velha - cerca de cinco anos - assistir a um gnero de filme vetado ela pelos pais em funo de sua pouca idade. Como de se esperar, a garotinha logo entende a bab como mais amorosa que seus pais. De modo geral, tal cumplicidade com os caprichos infantis est presente em diversos tipos de mdia dirigidos s crianas. E a tendncia antecipar-se, cada vez mais, essa interferncia na educao delas. Por isso, quem tiver hoje nos braos seu recmnascido j no pode deixar para mais tarde a preocupao com os impactos da comunicao miditica na formao dos pequenos. Ela j est do lado do bero na forma dos programas para bebs. Se nos faltam ainda dados de pesquisa para saber o que acontecer, daqui a alguns anos, com os bebs "educados" via TV, no faltam experincias e estudos sobre a formao do psiquismo. Um beb no tem estrutura mental para saber sequer quem e o que ; no tem idia de suas dimenses fsicas; desconhece o mundo sua volta e, sobretudo, fusionado com sua me, tendo-a como uma extenso de si mesmo. Como concluiu o psicanalista e pediatra Donald Winnicott,

um dos mais brilhantes estudiosos do desenvolvimento infantil, "no existe tal coisa chamada beb, significando com isso que se decidirmos descrever um beb, encontrarnos-emos descrevendo um beb e algum. Um beb no pode existir sozinho, sendo essencialmente parte de uma relao". Sendo assim, o que pensar sobre a relao de um beb com um aparelho de televiso que fala e age, sem estabelecer um contato real com ele? Uma das primeiras formas de contato da criana com o mundo a identificao projetiva, mecanismo psquico por meio do qual ela projeta aspectos de si mesma sobre o outro enquanto sente como seus determinados aspectos deste outro em virtude do estado de fusionamento em que se encontra. Sendo assim, fundamental refletir sobre o qu um beb ir projetar na caixa de uma TV (sem sua me dentro), com uma seqncia de imagens ainda sem sentido ou valor para ele? E, pior ainda, que aspectos ele tomar do aparelho e da produo eletrnica como partes de si mesmo? Se no podemos prever o futuro, olhemos o que j acontece, no presente, com tantas crianas que nos rodeiam, no cotidiano ou na prtica clnica: natural nos primeiros anos de vida, o narcisismo (amor a si mesmo) e a onipotncia (certeza de poder ser e ter tudo) andam durando alm do previsto quando, at por volta dos seis anos, deveriam ter se convertido na capacidade de se preocupar com o outro. O que estar estimulando, ento, nas crianas, o prolongamento dessas caractersticas? Quem pensou em interesse comercial, acertou no x da questo que envolve hoje a preocupao com os impactos da publicidade e de determinados tipos de entretenimento na formao das crianas. Alheio aos danos que pode trazer ao psiquismo infantil, o objetivo do marketing implantar o quanto antes na criana a necessidade de consumir. Como diz Suzan Linn, doutora em Educao e professora de Psiquiatria da Escola de Medicina de Harvard, em seu livro Crianas do consumo - A Infncia Roubada, "quando nos referimos a produtos especificamente projetados para crianas "do bero universidade" pode ser o mximo que algum possa almejar, mas muitos fabricantes buscam lealdade marca que dure do bero ao tmulo". Na reportagem "A perigosa relao do beb com a TV", do Jornal Observatrio da Imprensa - a jornalista Leneide Duarte-Plon destaca um dos trechos do manifesto assinado pelos cientistas franceses Pierre Delion e Bernard Golse publicado por este jornal: "Numa poca em que se fala muito de ecologia, preciso que nos conscientizemos de que proteger nossos filhos do risco de desenvolver uma forma de dependncia em relao tela luminosa uma forma de ecologia do esprito. Por isso, urgente que nos mobilizemos para a criao de uma moratria que proba a existncia desses canais, antes que a cincia possa conhecer melhor a relao da criana pequena com a tela". Pelo tanto que evolumos, chega a parecer irreal que tenhamos hoje que nos revolver em argumentos para impedir que se continue penetrando um terreno to frgil e misterioso como a psique de um beb. E isso sob a proposta, desculpe, descabida de ampliar-lhe a inteligncia e a criatividade como afirmam alguns argumentos de vendas desses programas para os pequenos. Nascidos em bero de ouro ou em cestos pobres de palha, as perspectivas dentro de cada beb esto intactas nessa fase do broto e no demandam outros cuidados alm dos prescritos pela natureza. Os mais caros entre eles so o calor do seio materno, o alimento saudvel, as vozes amorosas e a mo protetora que governa seu passo a passo at o contato pleno com a vida real. Se h tanta preocupao com o desenvolvimento dos bebs, que ela seja convertida, ento, para a melhora social do "bero" que os abrigar ao nascer. Nada substitui o amor e os efeitos que s ele pode produzir na construo de um novo indivduo. Recordando uma vez mais a sabedoria e prudncia de Winnicott: "Ainda temos muito que aprender sobre os primeiros tempos de uma criana e talvez s as mes possam dizer o que queremos saber".
[1] A mdia , muitas vezes, legitimada pela audincia que os pais lhe presta 03 de Outubro de 2008

Fonte: http://www.diplomatique.org.br/acervo.php?id=2521&tipo=acervo