FUNDAMENTOS DE LA ADORACION

ADORAR (Del lat. Adorare) 1. Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerndolo como cosa divina 2. Reverenciar y honrar a dios con el culto religioso que le es debido 3. Amar con extremo 4. Gustar de algo extremadamente 5. Tener puesta la estima o veneracin en una persona o cosa En primer lugar debemos reconocer nuestra esencia como creacin de Dios, mira lo que dice la palabra de Dios sobre nosotros Efesios 1:4-5 Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que furamos santos y sin mancha delante de l. Por su amor, nos predestin para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad

QU ES LA ADORACION?
xodo 20: 2-5 Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrs dioses ajenos delante de m. No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen La palabra clave usada aqu para honrars en el original Hebreo es la palabra shajah, esta palabra se usa ms de 150 veces en el Antiguo Testamento y el significado literal de ella es: postrarse, inclinarse, por eso muchas veces se le traduce como postrarse y otras como adorar y reverenciar, en este caso, honrars. Mateo 2:11 Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y postrndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. La palabra usada aqu es proskuneo que en Griego significa hacer un acto de reverencia, entre los orientales, esto implicaba caer sobre las rodillas y tocar la tierra con la frente como expresin de profunda reverencia, y una de sus acepciones significa besar la mano; es ms, un significado que tena esta palabra era el perro que besa la mano de su amo

1. LA ADORACIN ES RENDIRSE, ENTREGARSE A DIOS Romanos 12:1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Mateo 16:24 Entonces Jess dijo a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. 2. LA ADORACIN ES LA PRIORIDAD EN NUESTRAS VIDAS Marcos 12:30 Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Lucas 10:41-42 Respondiendo Jess, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada ests con muchas cosas. Pero slo una cosa es necesaria; y Mara ha escogido la buena parte, la cual no le ser quitada. 3. LA ADORACIN NO SE TRATA DE RECIBIR, SINO DE DAR Qu complace a Dios? A Dios le complace que hablemos con l 1 Pedro 3:12 Porque los ojos del Seor estn sobre los justos, Y sus odos atentos a sus oraciones. A Dios le complace que escuchemos sus palabras Salmo 119:11 En mi corazn he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. A Dios le complace nuestra obediencia Salmo 29:2 Dad a Jehov la gloria debida a su nombre; Adorad a Jehov en la hermosura de la santidad. A Dios le complace la gratitud Salmo 69:30-31 Alabar yo el nombre de Dios con cntico,

Lo exaltar con alabanza. Y agradar a Jehov ms que sacrificio de buey, O becerro que tiene cuernos y pezuas;

CMO ADORAR A DIOS?

Juan 4:19-26 Adorar al Padre Hebreos 7:22-29 Por tanto, Jess es hecho fiador de un mejor pacto. Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podan continuar; mas ste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos convena: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada da, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecindose a s mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a dbiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre. Jesucristo dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino es por m En Espritu Efesios 2:1 Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, Efesios 5:18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne. En Verdad Jess le dice a la mujer samaritana que ella y su pueblo adoraban lo que no conocan (Juan 4:22) por tanto su adoracin no era conforme a la verdad. Solo en la revelacin total de Dios, en su palabra, es posible tener una adoracin verdadera, nosotros tenemos el privilegio de tener la verdad revelada no solo de la ley y los profetas sino en Jesucristo.

Nuestra adoracin y nuestros cultos deben estar enmarcados dentro de la palabra de Dios, de sus enseanzas, no puede estar vaciado de contenido o solo enfatizar cierto aspecto de la verdad. En verdad habla tambin de sinceridad, Dios no puede ser engaado por apariencia de piedad, l ve los corazones y la integridad es esencial en nuestra adoracin unida.

La Msica como expresin de Adoracin a Dios

Dios es el creador por excelencia y una de sus creaciones es la msica. Dios le dejo al hombre todos los elementos necesarios para crear msica. Tonos musicales, ritmos, sonidos diversos, y con ellos el hombre ha desarrollado el lenguaje musical tal como lo conocemos hoy. Es importante antes de hablar de la msica en el contexto del culto cristiano definir algunos conceptos previos.

La msica es amoral No existe la msica cristiana Los instrumentos no son buenos ni malos (Salmos 150) Los estilos musicales no son sagrados

CMO CANTAR A DIOS?

Con alegra (Salmos 100) Con entendimiento 1ra Corintios 14:15 Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tambin con el entendimiento. Aleluya Transliteracin de la expresin litrgica hebrea hallel-yh = alabad a Jah, alabad al Seor. Asociado con celebracin y regocijo. EXPRESIONES FISICAS 1. Elevando nuestras manos Salmos 134:2 Alzad vuestras manos al santuario, Y bendecid a Jehov. 1 Timoteo 2:8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. Nuestras manos son un smbolo de nuestras vidas de la santidad en que debemos venir en su presencia.

Salmos 24:3-4 Quin subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazn; El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado con engao. 2. Dando palmas Salmos 47:1 Pueblos todos, batid las manos; Aclamad a Dios con voz de jbilo. Salmos 98:4 Cantad alegres a Jehov, toda la tierra; Levantad la voz, y aplaudid, y cantad salmos. 3. Arrodillndonos, postrndonos Salmos 95:6 Venid, adoremos y postrmonos; Arrodillmonos delante de Jehov nuestro Hacedor. 4. Danzando Salmos 149:3 Alaben su nombre con danza; Con pandero y arpa a l canten.

EL MINISTRO DE MUSICA COMO MINISTRO

El ser un ministro o formar parte de un ministerio es una responsabilidad, ms que un privilegio Veamos Efesios 4:11-12 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo Como hemos ledo anteriormente, el versculo menciona al musico, acaso no somos importantes? Pues claro que somos importantes ya que el ministro de msica, aunque no est mencionado, mantiene una relacin muy estrecha con cada rol que el pasaje nos detalla. Veamos:

1) PROFETA: Es Dios hablando a travs del hombre a las necesidades de la iglesia y tambin mostrando sus demandas a ella. PROFECA => REVELACIN => PALABRA DE DIOS Cmo relacionamos al msico con este ministerio? Escoger la msica congregacional Escoger msica especial de acuerdo a las necesidades de la iglesia Explicar a la Iglesia el significado de una cancin

2) EVANGELISTA: Aquel que lleva el mensaje de Salvacin a quienes lo desconocen. EVANGELIO => BUENAS NUEVAS Cmo relacionamos al msico con este ministerio? Servicios evangelsticos: A travs de la msica y su mensaje, se puede evangelizar. Servicios especiales (Misiones, fechas especiales, entre otros)

3) PASTOR: Aquel que cuida por el bienestar de la congregacin. Cmo relacionamos al msico con este ministerio? Da palabras de aliento al ministerio. Ora por el ministerio y sus necesidades. Vela por el bienestar del ministerio.

4) MAESTRO: Aquel que instruye una materia. Cmo relacionamos al msico con este ministerio? Puede ensear al ministerio asuntos musicales. Ensea a la congregacin la Adoracin y Alabanza verdadera Ensear la correcta doctrina a quienes estn a su cargo. Proveer crecimiento espiritual Promover la adoracin como estilo de vida a la Iglesia.

5) APOSTOL: Proviene del griego apostollos que significa enviado Cmo relacionamos al msico con este ministerio? Fortalece a otros ministerios en diferentes lugares, sin descuidar el suyo.

EL MINISTRO DE MUSICA COMO MUSICO

I. CARACTERISTICAS 1. Estudios formales de msica : Garantiza que est en la capacidad de solucionar problemas musicales 2. Conocimiento bsico de un instrumento armnico: Entre ellos se puede mencionar el piano y la guitarra. 3. Buena voz y conocimiento de tcnica vocal: De esa forma puede prevenir que la voz de los coristas se maltrate antes del dia del culto. Si es necesario prohibir su participacin debido a su problema con la garganta, se har. 4. Capacidad de direccin de conjuntos musicales: Debe tener la personalidad adecuada para dirigir al grupo musical, adems de saber reconocer y corregir los errores musicales o vocales. 5. Capacidad de enseanza: Hace que el nivel de conocimiento del grupo crezca inconscientemente, pues en cada ensayo le muestra algo nuevo que aprender. 6. Conocimientos de tecnologa aplicada a la msica: Manejar un correcto lenguaje tcnico con el sonidista para que no exista confusin o mala interpretacin de alguna necesidad que pueda presentarse. Tambin el uso y manejo de proyectores multimedia, programas para video, programas para cifrado o partitura musical, entre otros. II. TAREAS 1. Formacin de grupos musicales para la Iglesia a. Seleccin o rea espiritual: Es el pastor o lder espiritual el que evaluara si el postulante cumple los requisitos establecidos por la Iglesia o rea Musical: Es el director musical o el encargado musical el que evaluara si el postulante tiene el talento necesario y las habilidades requeridas para participar musicalmente en el ministerio. o rea Ministerial: Se evaluara si el postulante entiende las demandas y estndares que el ministerio requiere (disponibilidad de tiempo y compromiso) b. Entrenamiento o Grupos Instrumentales Seccin Rtmica (Bateria, bajo, guitarra/teclado) o Grupo de Voces Seccin vocal, coro, solistas

2. Direccin de Grupos Musicales a. Seleccin del repertorio: Es recomendable escoger canciones de acuerdo al nivel del grupo, conforme se va progresando, se aumentar el nivel musical. Tambin se puede hacer arreglos y adaptarlos al nivel del grupo. b. Preparacin de Materiales o Arreglos instrumentales o Arreglos vocales o Letras c. Dirigir el ensayo. El ministro debe tomar en cuenta estos puntos para tener ensayos productivos: o Usar cifrado: El cifrado es una partitura donde aparece la lnea meldica (opcional) y los acordes en el comps y tiempo preciso donde suenan Por qu usarlo?
Es una escritura bastante precisa, no hay ambigedades acerca de los acordes que se deben de tocar y del momento de hacerlo. Nos da libertad en cuanto al estilo y voicing. La memoria es frgil. Es un material para futuros msicos.

o Pensar en grupo y no en forma individual

No es una competencia para ver quien toca ms. No tienen que tocar todos los instrumentos todo el tiempo. Mejor es sencillo con excelencia que complejo y mediocre.

o Dominar la tcnica de cada instrumento

Ensayo individual. Estudio individual.

o Puntualidad o Disciplina
Escuchar las indicaciones del director. Solo tocar cuando se le indique hacerlo.

EL MINISTRO DE MUSICA COMO ADMINISTRADOR

I. FUNCIONES 1. Organizar los recursos musicales Partituras / cifrados: Tenerlos archivados en fsico y en virtual CDs / DVDs Letras: Conservarlas para los ensayos. 2. Administrar los instrumentos musicales y equipos Crear polticas / reglamentos: En cuanto a horarios de ensayo, de oracin, el cuidado de los instrumentos, respeto a la autoridad, entre otros. Procedimientos: cmo utilizar el equipo de sonido, cmo guardar cada instrumento, dnde guardar los micros y sus cables. Implementar el rea de msica Dar mantenimiento: de los equipos, los instrumentos, del lugar donde guardamos estas cosas. 3. Preparar presupuesto Gastos operativos: cuando se deba llevar los instrumentos a otro lugar, el costo del viaje, compra de batera para los micros, entre otros. Inversiones: ya sea para la compra o reparacin de algn instrumento o equipo de sonido, parlantes, cables u otros. Buscar financiamiento: realizando actividades pro-fondos, separando una ofrenda. 4. Preparar el plan anual de trabajo Se refiere a planificar para las fechas especiales y los eventos que durante el ao se van a realizar, de modo que no nos tome por sorpresa o tengamos que hacerlo apresuradamente.

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EL MINISTRO DE MUSICA COMO LIDER

I.

Tener visin Debe estar alineado con la visin de la iglesia. Debe respaldar esta visin, no contrariarla.

II. Transmitir la visin Hacer que el grupo se sienta comprometido con la labor. III. Debe inspirar y movilizar a las personas No conformarnos con lo que sabemos. Dar a entender al grupo la importancia de crecer musicalmente. Cultivar en el grupo el deseo de mejorar constantemente. IV. Celebrar los avances V. Armar un equipo Con carcter Con capacidad Compatible entre s Cultura

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DICCIONARIO DE ADORACION
El comprender estas palabras y como se asocian con nuestras experiencias de adoracin, nos ayudar a enriquecer nuestros cultos y nuestra adoracin personal. Este diccionario de palabras asociadas a la adoracin no se agota con estas palabras pero es un buen punto de partida.

ASOMBRO: Capacidad de recordar que Dios est presente en medio de nosotros cada vez que nos
reunimos (Mateo 18:20). La rutina y las preocupaciones son las causas principales de nuestra perdida de asombro frente a la realidad de la presencia de Dios en cada una de nuestras reuniones y tiempos de adoracin. Cada vez que te renas con otros cristianos, recuerda a quien estas adorando y de que l siempre estar presente.

CELEBRACION: Cada reunin que tenemos debe ser una celebracin de los grandes hechos y
obras de Dios en medio de nosotros. Conforme recordamos lo que ha hecho por nosotros nos regocijamos en su bondad y celebramos sus maravillas. No cantamos canciones alegres para alegrarnos, ms bien las cantamos para expresar el gozo que hay en nuestros corazones. (Salmos 145:3-7).

CONCENTRACION: Es la capacidad de enfocar nuestra atencin y energas en adorar a Dios

durante los cultos. Hay tantas cosas que llaman nuestra atencin que podemos caer en el riesgo de estar fsicamente en el culto, pero mentalmente fuera de l; debemos decidir enfocarnos en aquello para lo cual hemos venido: adorar a Dios. Muchas cosas pueden distraernos: los trabajos pendientes, problemas en casa, etc. Tambin podemos ser distrados por el culto mismo, cuando nos preocupamos ms por lo que hacen los dems, aun por la msica o lo que sucede en el escenario. Aprendamos a concentrarnos en adorar a dios, apaguemos los celulares y dejemos nuestras preocupaciones delante del trono de Dios.

CONFESION: Al venir delante de la presencia de Dios en adoracin congregacional, somos

confrontados con el carcter y atributos de Dios, entre ellos destaca su Santidad. Frente a la pureza y perfeccin de Dios slo nos queda reconocer nuestro pecado, arrepentirnos y confesar nuestros pecados, la confesin en el contexto del culto se vuelve esencial cada vez que nos reunimos (Salmos 33:1)

CONVERSACION: La adoracin a Dios no es un monologo, es un dialogo que se lleva a cabo en

varias direcciones De nosotros a Dios: Expresamos nuestra adoracin a Dios en accin de gracias, alabanza y adoracin. De Dios a nosotros: Dios habla a nuestros corazones en la palabra y por el testimonio del Espritu Santo. Entre nosotros (Colosenses 3:16): Nos animamos, edificamos y alentamos mientras adoramos a Dios.

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EXPECTATIVA: El peligro del ritualismo, la repeticin, el formalismo y la apata siempre se cierne

sobre nuestros cultos, cuando caemos en estos peligros perdemos toda expectativa frente a lo que Dios desea y va hacer en medio de nosotros. En nuestros cultos Dios est salvando, restaurando, rescatando, transformando, llamando y sanando vidas, y todo sucede a nuestro alrededor. No perdamos la expectativa de aquello que Dios quiere hacer en nosotros y alrededor de nosotros cada vez que nos reunimos.

GRATITUD: Cunto se ha perdido esta caracterstica en el mundo de hoy, la ingratitud, el olvido y

la falta de aprecio por lo recibido es la constante en nuestros das. Quien adora a dios sin embrago, se acerca a l consciente de todo lo que le debe: la salvacin, la vida, el ministerio, las fuerzas, los talentos, todo viene de Dios y debe ser para Dios. La adoracin sin gratitud se centra fcilmente alrededor de nosotros mismos y pierde la perspectiva teocntrica que siempre debe poseer.

PARTICIPACION: La adoracin a Dios no es algo para expectar simplemente, cada uno de los que
asistimos al culto debemos ser participantes activos del culto. No venimos a ver a otros adorar, venimos a participar. Quienes dirigen los cultos deben entender su rol en el escenario: no estamos para ser vistos, no estamos en un concierto, la voz principal es la congregacin y debemos hacer todo lo posible para que participen plenamente.

RESPUESTA: Toda experiencia de adoracin requiere de nosotros una respuesta, no podemos

estar frente al Dios de la creacin y salir de la misma manera, todo encuentro con Dios demanda una respuesta del adorador. Isaas nos muestra en el captulo 6 de su libro el modelo de respuesta frente a la revelacin, en este caso, de un Dios tres veces Santo, Isaas responde reconociendo su condicin de pecador y ms adelante muestra una total disposicin a ser usado por Dio. Dios es el Dios de las iniciativas, y frente a la revelacin de quien es l y sus obras, solo nos queda responder en adoracin.

SACRIFICIO: Esta palabra es clave para entender la verdadera adoracin. En la antigedad, Dios
demandaba un sacrificio de animales, pero luego Jess mismo se constituy en el sacrificio perfecto, l tomo nuestro lugar y ahora debemos cada uno de nosotros entregar nuestras vidas tal como el captulo 12 del libro de los Romanos nos ensea: como sacrificio vivo, santo y agradable, esa es la verdadera adoracin espiritual. Este sacrificio es una vida rendida en adoracin a Dios las 24 horas del da, los 7 das de la semana. Por tanto la adoracin autentica es un estilo de vida.

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DIRECCION DE CULTOS
PREPARACION PREVIA
1. Tener un repertorio equilibrado de msica congregacional para la iglesia, esto significa que hay que analizar las canciones con varios criterios: TEMAS: asegurarse que teolgicamente coincidan con la Iglesia, los contenidos tienen profundidad o son muy superficiales?, estamos enseando doctrina a la Iglesia? hay algn versculo que respalde lo que la cancin dice? RANGO VOCAL: reconocer cul es la nota ms aguda y la ms grave, la msica congregacional debe evitar extenderse de C a C, con un mximo de un tono por encima y debajo como lmite) FRECUENCIA DE USO: Es bueno llevar un control de cunto cantamos una cancin, es fcil repetir una cancin y que pierda efectividad. RITMOS: Es bueno tener una variedad entre rpidos, medios y lentos. ESTILOS: algunas Iglesias prefieren tener estilos especficos y mantenerse en ellos, otras se mueven de un estilo a otro. TONALIDAD: Es bueno tener listas por tonalidad para ver cuando algunas canciones pueden unirse fcilmente.

2. Procurar conocer el tema de la predicacin para reforzarlo. El culto es una unidad, desde la primera cosa que se hace (sea orar, hablar o cantar) hasta el mismo final. Preferentemente trabajar el culto en equipo y con el pastor titular. Tambin hay que considerar si est en algn punto especial del ao: Semana Santa, Navidad, Culto de accin de Gracias, etc. 3. Escoger una primera lista de canciones que enfaticen el tema. Poner varias canciones que creas son apropiadas, leer las letras, escucharlas y orar. 4. Ordenar la lista de acuerdo a un criterio especfico. INICIO: Canciones de convocatoria, alegres, que llamen a la Iglesia a alabar y adorar. PRIMER BLOQUE: Pueden ser canciones de tiempo medio, que van introducindonos al tema, pueden ser ms ntimas. SEGUNDO BLOQUE: Aqu puedes poner canciones ms personales y meditativas, preferentemente en primera persona, si es posible que tengan relacin directa con el mensaje. No hay una forma exacta para cada culto, s creativo y flexible: Hay que procurar que las canciones estn enlazadas y nos lleven a una respuesta a Dios.

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Ejm. En vez de tener un solo tiempo extenso de alabanza antes del mensaje, tener la mitad antes y la otra mitad despus. Punto Cancin: En este mtodo el pastor predica cada punto de su bosquejo seguido de una cancin congregacional que refuerce ese punto. Un tiempo muy extenso de alabanza y Adoracin antes del mensaje y cuando ste termina, el culto termina tambin (muy usado) 5. Definir bien quienes participaran del culto, orar algn pastor?, solo el director de alabanza?, varios dirigirn?, para estar preparados, lo mejor es tener un programa de culto con los nombres de quienes participaran y lo que harn (orar, cantar, ofrenda, etc.). Ser flexible a usar varios modelos: a. El director de alabanza lleva todo el culto. b. Un conjunto vocal dirige el culto, se reparten las canciones y oraciones c. El director, el conjunto y el pastor dirigen juntos, cada uno sabe su lugar y donde entrar.

DURANTE EL CULTO
6. Empezar el culto a la hora exacta. Honramos a Dios no solo con lo que decimos, sino con nuestra conducta. Quien dirige la palabra a los dems debe esforzarse por hacerlo de la manera ms clara posible, evitando un mal lenguaje que distraiga a los dems. Definir bien las transiciones entre canciones. Hay varias formas de moverse entre canciones Simplemente une una cancin a otra Hablar introduciendo la cancin Orar como puente entre canciones Una combinacin de todas las anteriores En general: Habla menos, canta ms. 9. No usemos frases simplemente para rellenar el tiempo, que cada cosa tenga un sentido especifico, no es correcto pedir un aplauso para el Seor simplemente para hacer tiempo y buscar nuestras notas o preguntarle algo a un msico.

7.

8.

10. Si participan varias personas, evitar las presentacin del tipo Ahora el hermano va a orar por las ofrendas, es mejor que simplemente est listo y lo haga, evitar los vacos entre partes del culto, que todo sea lo ms fluido posible. 11. Considera el equilibrio entre repetir mucho una cancin o cantar varias canciones el repetir una cancin refuerza el culto?, los instrumentos repiten lo mismo todas las veces?, sera mejor moverse rpidamente a otra cancin?

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Canciones Nuevas 12. Cada Iglesia tiene una velocidad diferente para aprender canciones nuevas, toma esta capacidad de tu Iglesia en cuenta cuando introduzcas una cancin. 13. Ten una lista de canciones que quieres ensear. 14. Asegurar que la letra sea teolgicamente correcta y cantable para la congregacin 15. Busca el lugar ms apropiado en el culto para ensearla 16. Cantarla la primera vez sin mayores arreglos vocales, para que la meloda llegue con claridad, puede ser presentada por un solista tambin. 17. Procura repetirla la semana siguiente, que descanse una semana y luego reptela una vez ms. Luego evala el impacto y recepcin de la cancin por parte de la congregacin

DESPUES DEL CULTO

18. Procura reunirte con los responsables del culto, y evalen cmo fue el culto, no podemos evaluar nuestros corazones ni los niveles de espiritualidad (eso lo hacemos delante del Seor) pero s podemos evaluar qu cosas se pueden mejorar. Ejm: a. b. c. d. e. Canciones que salieron mal musicalmente Fallas en el sonido Errores en la expresin verbal Se dio una indicacin y algunos msicos no la siguieron Las canciones escogidas no encajaron con el mensaje, etc.

19. Recuerda que las crticas no estn dirigidas a las personas, sino a nuestro trabajo, debemos anhelar siempre mejorar para Dios

SOBRE TODAS LAS COSAS, UN CORAZON HUMILDE Y DISPUESTO A SER USADO POR DIOS

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PELIGROS DEL MINISTERIO MUSICAL

Todo ministerio en la Iglesia es vulnerable a ciertos peligros que surgen durante el desarrollo del mismo, el ministerio de la msica por ser de carcter pblico y de alcance a toda la Iglesia est afectado por peligros tanto externos como internos. Veamos algunos de ellos: 1. MOTIVACIONES INCORRECTAS Frente a un cuestionario general seguramente todos responderan que los motiva el servir al Seor y adorarle, sin embargo la Biblia nos ensea en Jeremas 17:9 que Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y sin remedio, entonces se vuelve necesario detenernos un momento y analizar con cuidado nuestras motivacin para ser parte de este ministerio. I. COMPETENCIA: es el deseo de hacer algo para lograr un nivel superior al que alguien ms tiene. Entre miembros del mismo ministerio Con otros ministerios Con figuras publicas II. BUSQUEDA DE APROBACION: Todos necesitamos sentirnos aceptados y es importante para desarrollar un ministerio sano, sin embargo el sentar las bases de nuestro ministerio y nuestro servicio sobre este presupuesto puede ser muy peligroso. La ausencia de aprobacin para alguien que tienen esta oculta motivacin puede ser devastadora Cmo tomas las crticas a tu labor? las rehyes? Imagnate por un momento no tener ningn talento musical, ese eres t! Tu talento es lo que puedes hacer, no lo que eres, cmo quieres que se te recuerde en la obra del Seor? (Salmos 51:16) III. EL DINERO: La ayuda econmica se convierte muchas veces en la motivacin no solo para participar de un ministerio sino tambin para cambiar de Iglesia o de ministerio musical. Esto es muy peligroso (1 Timoteo 6:10) 2. EL ORGULLO Uno de los peligros a que estn ms expuestos quienes sirven en el ministerio de la msica es el orgullo, pueden empezar con las mejores motivaciones pero de pronto va surgiendo este sentimiento de suficiencia y superioridad (Prov. 16:18 Prov. 11:2) nos muestran el peligro del orgullo en la vida del ser humano. Veamos algunas causas: I. HALAGOS DE LA CONGREGACIN: ya sea por el lado musical o espiritual. II. LA CARNE (1 Juan 2:15-17) El sistema del mundo nos atrae III. LOGROS PERSONALES: Muchas veces olvidamos que nuestros logros se lo debemos a Dios y no a nosotros, ya que l nos dio talentos.

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3. LA LENGUA Santiago nos advierte en su Carta los peligros de la lengua (Santiago 3:5-6) y en el ministerio de la msica no deja de causar muchos problemas. I. CRITICAS DESMEDIDAS QUE IGNORAN AUN LAS LIMITACIONES DE LOS OTROS (Santiago 3:13) II. HABLAR MUCHO DE NUESTROS LOGROS (Jeremas 9:23-24) III. MURMURACIN (Filipenses 2:14): Cuando hablamos con la persona incorrecta.

4. EL AISLAMIENTO I. DEL RESTO DE LA CONGREGACIN: Si bien es cierto que los miembros del ministerio de msica teniendo muchas cosas en comn tienden a formar grupos compactos y unidos, el separarse del resto de la congregacin puede generar grandes problemas al ministerio. No ver las necesidades reales de la Iglesia: se despreocupa de lo que sucede en su congregacin. Falta de una adecuada retroalimentacin: sucede cuando desconocemos si el mensaje transmitido a travs de la msica llego al oyente y toc su vida. Ignorar los gustos musicales de los dems: Ocurre cuando tocamos la msica que nos parece a nosotros. Sera bueno que transitivamente produzcamos cambios en nuestra congregacin, por el lado musical, con estilos musicales, nuevas canciones, etc. II. DE OTRAS IGLESIAS: Es triste ver el individualismo que tenemos en el ministerio musical frente a Iglesias hermanas tanto de nuestra denominacin como de otras. Veamos algunos problemas de esta actitud: Duplicacin de esfuerzos Ideas falsas Sabemos que toda esta problemtica del ministerio musical tiene que ver directamente con el impacto espiritual de gran bendicin que el ministerio de la msica puede tener en la obra del Seor cuando nos rendimos cada uno al Seor y dejamos que l se mueva a travs de nosotros.

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5. EL PERFECCIONISMO Es el peligro de mayor constancia en los msicos. El perfeccionismo lo podemos reconocer mediante estos puntos. I. II. MAXIMIZAR LO NEGATIVO Y MINIMIZAR LO POSITIVO: Ello lo descuida de otras cosas. PENSAMIENTO EN BLANCO Y NEGRO: Cuando su punto de vista de las cosas es extremista, o todo estuvo bien o todo estuvo mal.

III. AUTOESTIMA BASADA EN SU EJECUCIN: Hay que tener en cuenta que :Un cristiano puede fracasar, pero nunca ser un fracasado IV. EXPECTATIVAS ALTAS E IRREALES: Cuando nos proponemos llegar a un nivel demasiado alto para el grupo de un momento a otro. Es mucho mejor realizar nuestra labor con Excelencia, es decir, hacer lo mejor que podemos con lo que tenemos.

6. EL DINERO Es una herramienta til para la congregacin y para cada ministerio, pero puede convertirse en un peligro para nosotros cuando nos dejamos llevar por: I. LA AMBICION: cuando vemos la disposicin de una suma grande de dinero y nos vemos en una situacin de adquirir mucho ms. Esto ocurre cuando se nos d una ofrenda de amor cuando apoyamos a una congregacin o en un evento, NO confundamos la ofrenda con los gastos operativos. LAS DEUDAS: esto puede dar un mal testimonio de nosotros como ministerio cuando pedimos un prstamo al Pastor titular para la reparacin o compra de algn equipo, o como congregacin cuando es un hermano en Cristo quien nos hace el prstamo.

II.

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LA RELACION ENTRE EL LIDER Y SU AUTORIDAD

Un lder, en este caso de alabanza, as como tiene personas a su cargo, tambin es alguien quien cuenta con una autoridad por encima de l, con la cual debe tener una buena relacin y respeto a su autoridad. Esta relacin y este respeto deben llevarse de manera ordenada, segn la lnea de autoridad que la congregacin designe.

Pastor Titular

Director musical

Integrante del ministerio (guitarrista)

Caracteristicas: A. TRANSPARENCIA Y HONESTIDAD Separar los temas: no debemos mezclar estos temas, pues provocar malos entendidos. Ministerial: surge a partir de la necesidad de disponer un tiempo de oracin, el uso de ropa adecuada, la disciplina en la puntualidad y en sus respectivas labores. Tcnica: surge a partir de la ejecucin de los ensayos, la ejecucin de los equipos multimedia (el uso de letras maysculas en los PPT provoca esfuerzo en la visin). Carcter: surge a partir de una actitud incorrecta frente a una situacin, cuando vemos la existencia de favoritismo dentro del grupo. Moral: surge a partir de la existencia de un pecado y vernos en la obligacin de confrontarlo Orar: antes de tratar un tema, hacer un acuerdo y despus de ello, encomendarnos a Dios de modo que sea respaldando nuestro deseo de dar lo mejor de nosotros para l. Buscar el momento adecuado: Ver la manera de tratar el tema en el momento y lugar adecuado. Dicen que cualquier lugar y momento es bueno para decir las cosas pues muchas veces no es as. Reforzar su autoridad: cuando tratemos con nuestro lder, debemos reconocer su autoridad para que al momento de hablar sobre algn tema, no se sienta amenazado.

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 Presentar el caso: Cuando nos encontremos en una situacin delicada, no debemos aseverarla ni agrandarla. Tenemos que preguntar o buscar la explicacin del porqu sucedi; debemos cuidar los adjetivos que utilicemos (Salmos 34:13) y hablemos en plural, nunca en singular pues somos el Cuerpo de Cristo, nadie es ms importante que otros, todos nos complementamos y somos importantes ante Dios.

B. SUJECION Debemos obedecer y sujetarnos a lo que nuestro lder o autoridad nos demanda (1 Pedro 2:17) C. FIRMEZA EN TUS OPINIONES / CONVICCIONES Cuando una persona es sujeta a su autoridad, no significa que est de acuerdo en todo. D. FIDELIDAD Y LEALTAD No debemos hacer quedar mal a nuestros lderes y autoridades, pues ellos velan por nosotros.

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CLAVES PARA EL LIDERAZGO

1. INTEGRIDAD La integridad no es hablar de perfeccin, se asocia ms con la santidad (2 Timoteo 2:20). Nosotros somos tiles para la obra de Dios y para la congregacin, pero nuestra utilidad no se basa por lo que hacemos, sino por lo que somos. Dios est ms interesado en lo que somos que en lo que hacemos. Nuestra integridad se ver amenazada por: El diablo El mundo (pensamientos, ideas errneas) La carne (amor al dinero, la vanagloria, el sexo, entre otros)

Nosotros tenemos la capacidad de evitar estas amenazas: Orando y pidiendo la direccin de Dios en nuestras vidas y ponindonos lmites. 2. VISION Un lder debe transmitir la visin de la iglesia al grupo para que se sienta comprometido, as como David supo transmitir la visin de Dios a sus contemporneos (Hechos 13:36) 3. DISPOSICION A ARRIESGARSE El temor nos detendr cuando nos preparamos a realizar algo (Proverbios 29:25), a veces nos atemoriza el ejecutar alguna estrategia, decir lo que pensamos pero entendamos que el fracaso no hace al cristiano fracasado, es parte de nuestro crecimiento y es mejor aprender del fracaso de otros que del nuestro, por ello oremos a Dios para que actuemos con diligencia. 4. PERSEVERANCIA Ser perseverante, ser constante significa que desea que la meta trazada se cumpla para beneficio de todos. No confundamos la perseverancia con la terquedad. 5. EQUILIBRIO Como dice Lucas 2:52, Jesus creci en cada aspecto de su vida, eso nos dice que tuvo equilibrio para dedicar su tiempo a cada aspecto de su vida. Nosotros, como seguidores de Jesus, tambin debemos tener equilibrio en nuestra vida teniendo como prioridad a Dios, eso no quiere decir que dejemos de lado al resto (la familia, el ministerio, el trabajo, el estudio, el descansar, entre otros), sino que tambin debemos dar buen testimonio de nuestra fe siendo responsables con cada aspecto de nuestra vida.

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6. TRABAJO EN EQUIPO Como cuerpo de Cristo, todos dependemos de todos, por ello el trabajo en equipo es primordial para que podamos ejecutar nuestras labores sin ninguna molestia, sobretodo, hacer las cosas con amor y como para el Seor. (Colosenses 3:23) 7. DELEGAR Nosotros no podemos hacer todo, necesitamos de personas que puedan hacer cada labor, y ten por seguro que lo harn mucho mejor. Para ello, debemos ensearles cmo hacer su respectiva labor, acompaarlo en la ejecucin de la misma y cuando lo dejemos solo, veremos los resultados. 8. SABER MANEJAR LA OPOSICION Y CRITICAS Un lder debe tener un buen carcter para manejar diversas situaciones, eso no quiere decir que sea una persona temperamental y de fcil exaltacin, sino que debe saber cmo reaccionar ante las circunstancias que se presenten.

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