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REPUBLICANOS ANTES DEL REPUBLICANISMO. ESPAA 1793- c. 1848.

El republicanismo alcanz, en Espaa, su primera expresin como partido formal en el Sexenio Democrtico (1868-1874). Fueron los trabajos previos a la Revolucin de Septiembre de 1868 los que dieron origen al Partido Republicano Democrtico Federal. 1 No obstante, para llegar a ese punto se haban dado, previamente, otros pasos. El de mayor relieve tuvo lugar en 1849 al constituirse, en pleno reflujo de las revoluciones europeas de 1848, el Partido Demcrata.2 En el interior de esa plataforma convivan, todava, monrquicos y republicanos. Les una el anhelo de ensanchar los espacios de participacin ciudadana y la voluntad de adecuar las modalidades de representacin parlamentaria a dicha ampliacin. Eran demcratas en tanto que deseaban conseguir el sufragio universal masculino y llegar a hacer realidad los principios de soberana nacional y popular. Eran demcratas en la medida, pues, que esperaban forjar, sobre las glorias de una vieja historia, una nueva Nacin de ciudadanos. En las pginas siguientes ensayaremos una reflexin sobre la prehistoria, si se permite la expresin, de un democratismo que acab siendo republicano. Una cultura poltica de combate A menudo se explica la gestacin del republicanismo como un largo proceso de decantacin. En trminos ideolgicos, la izquierda del progresismo, desengaada por las omisiones de sus lderes durante las dcadas de liquidacin del Antiguo Rgimen, evolucion, dentro de la gran familia liberal espaola, hacia la democracia.3 En el plano social, la mudanza fue sealada, ya a principios del Novecientos por un conocido republicano, Nicols Estvanez: Sabido es que en el primer cuarto del siglo [XIX] no haba partido republicano, pero rendan culto al ideal los artilleros, los ingenieros, los marinos, los hombres de ciencia en su totalidad, que eran francmasones cuando el pueblo era realista. A medida que pasan los aos, recordar, esos sectores fascinados por el ideal republicano acabarn desarrollando considerables prevenciones ante la democracia, y ello porque el pueblo se ha[ba] liberalizado. La evolucin lleg hasta el punto de que, a principios del siglo XX, todos los progresos de la democracia han venido a estrellarse en las preocupaciones de origen y de fortuna; la lucha de clases la mantienen con torpeza inconcebible, precisamente los mismos que sucumbirn en
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Carmen Prez Roldan, El Partido Republicano Federal, 1868-1874, Endymion, Madrid, 2001. Antonio Eiras Roel, El Partido Demcrata Espaol (1849-1868), Rialp, Madrid, 1961. 3 Florencia Peyrou, La formacin del Partido demcrata espaol: Crnica de un conflicto anunciado, en Historia Contempornea 2008 (II), pp. 343-372. 1

ella.4 Lo que empez siendo un proyecto cultivado por segmentos de las lites militares, polticas e intelectuales, se transform en una cultura que se alimentaba de la presencia de profesionales liberales en el espacio urbano, de la transicin del mundo gremial, menestral y artesano al de la fbrica y de la erosin de las solidaridades agrarias tradicionales. Que entre 1808 y 1849, o incluso antes de 1868, no se identifiquen estructuras republicanas no quiere decir que no hubiese individuos y sociedades que deban ser contemplados como los hilos conductores que permitirn, con el paso del tiempo, la emergencia de aquellas. Los estudios recientes, en especial los llevados a cabo por Florencia Peyrou y Romn Miguel Gonzlez, han dejado establecido que la forja del republicanismo tiene lugar mediante tres procesos estrechamente conectados entre s.5 En primer lugar, la recepcin de ideas republicanas procedentes del exterior o el cultivo de las que, a travs del estudio de las sociedades de la antigedad, surgieron en ambientes eruditos. Cultivo y recepcin imprecisos no queda claro qu se entiende por repblica- y facilitados tanto por las secuelas de la Ilustracin como por la coyuntura revolucionaria de la Europa de esos aos. La interaccin con las dinmicas europeas es un hecho. Las convulsiones que desde 1789 tienen Francia por escenario conmueven a Espaa, una nacin mucho menos cerrada al exterior de lo que pregonarn los republicanos tardos. La fluidez en el contacto se da en todas direcciones. Los emigrados que huyen del Terror y recalan en comarcas prximas a la vertiente meridional de los Pirineos facilitan, sea cual sea su intencin, no poco del instrumental terico que permitir al liberalismo exaltado leer los problemas de su tiempo. La conflictiva dinmica del reinado de Fernando VII y la expansin bonapartista en la pennsula ibrica actuarn como catalizadores de un proceso que, en sus sucesivos ciclos, expedir hacia el norte de la frontera, o en direccin a Portugal e Inglaterra, oleadas de exiliados liberales.6 Con las personas andan las ideas y los conceptos; y escondido en el equipaje que trasiegan viajar la acepcin moderna de repblica.

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N. Estvanez, Mis memorias, 1838-1914, Tebas, Madrid, 1975, p. 46. F. Peyrou, El republicanismo popular en Espaa, 1840-1843, Universidad, Cdiz, 2002 y Tribunos del Pueblo: demcratas y republicanos durante el reinado de Isabel II , Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, Madrid, 2008. R. Miguel Gonzlez, La Pasin revolucionaria: culturas polticas republicanas y movilizacin popular en la Espaa del siglo XIX , Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, Madrid, 2007. 6 Luis Barbastro Gil, Los afrancesados. Primera emigracin poltica del siglo XIX espaol (1813-1820) , CSIC-Inst. de Cultura J. Gil-Albert, Madrid-Alicante, 1993. Rafael Snchez Mantero, Liberales en el exilio, Rialp, Madrid, 1975. 2

Los procesos de movilizacin en el interior del pas tambin favorecieron la siembra de la semilla republicana. De hecho, fueron las ms fecundas de las simientes. Estamos hablando de movilizaciones con diversos objetivos y de impacto desigual. De entrada, del combate contra la reaccin. Combate asociado a la labor de definir la moderna Nacin de ciudadanos. Las guerras entre liberales y legitimistas carlistas radicalizaron las dinmicas de violencia y los conflictos de ideas, frenaron en ciertos momentos, aunque coadyuvaran en otros, la deriva republicana de los elementos progresistas ms exaltados. La lucha contra las lgicas de exclusin poltica fue el segundo de los empeos. Se trataba de acciones que rechazaban los mecanismos creados por las corrientes ms moderadas y doctrinarias del liberalismo a fin de controlar un proceso, el de la transicin a la sociedad liberal, que, en ocasiones, se les iba de las manos. A la sombra de exaltados y progresistas, los republicanos propugnaron las medidas ms avanzadas, las recetas de choque contra el sufragio censatario y contra las limitaciones puestas al ejercicio de libertades y derechos. En ltima instancia, ese perfil propio culmina al pregonar la incompatibilidad radical entre Corona y Nacin. La movilizacin que alimentara el republicanismo hispnico tendra un tercer propsito en el rechazo a la hegemona cultural del clericalismo y al poder que la Iglesia Catlica conservaba en Espaa. Frailes y sacerdotes haban salido en masa a las calles y a los caminos cuando las guerras contra los franceses; la de 1794 y la de 1808. De ah en adelante, la batalla que libran con la finalidad de recuperar el control sobre las conciencias de los ciudadanos marcar las expectativas liberales y, ms adelante, las republicanas. La renovada presencia de eclesisticos a finales del siglo XVIII y primeros momentos del XIX hizo florecer los comportamientos y los escritos violentamente anticlericales.7 Se haba activado un mecanismo de interaccin que alcanzara su plenitud a inicios del siglo XX: el activismo catlico contra los progresos del laicismo o en pro de las potestades eclesisticas creaba la respuesta agresiva de los crculos librepensadores y republicanos, y al revs. Junto a la influencia exterior y a los combates polticos, hubo un ltimo factor que contribuy al desarrollo de los primeros focos republicanos: las luchas sociales. Los
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Emilio La Parra y Manuel Surez Cortina (eds.), El anticlericalismo espaol contemporneo, Biblioteca Nueva, Madrid, 1998, pp. 34-45. Jean-Ren Aymes, Las repercusiones culturales de la Guerra gran y de la Guerra del francs: esbozo de una sntesis ordenada, en Segon Congrs Recerques. Enfrontaments civils: postguerrres i reconstruccions , v.I, Lleida, Recerques/Universitat de Lleida/Pags editors, 2002, p. 246. M. Surez Cortina, Secularizacin y laicismo en la cultura poltica del republicanismo espaol del siglo XIX, en C. Cabrero Blanco, X. F. Bas Costales, V. Rodrguez Infiesta, S. Snchez Collantes (coords.), La escarapela tricolor. El republicanismo en la Espaa contempornea , Oviedo, Universidad-KRK ediciones, 2008, pp. 55-85. 3

ncleos democrticos nacen en la clandestinidad y se ven marcados por las contradicciones surgidas de la industrializacin y la urbanizacin. Los antagonismos de clase que se hacen visibles en las comarcas fabriles, o en ciudades como Madrid, Mlaga o Barcelona,8 dan lugar a agitaciones del naciente obrerismo y de fracciones nada desdeables de las clases medias. Exigen democracia, federalismo y reforma social. Esto result ser as, sobre todo, desde el momento en que los obreros vieron que los progresistas, su primera opcin hasta mediada la centuria, les dejaban en la estacada en lo relativo a lo que Miguel Gonzlez designa como resistencia a la proletarizacin. La acumulacin de desengaos hizo posible, en un breve lapso, que el obrerismo, el socialismo utpico y el republicanismo acabasen compartiendo espacios y perspectivas. Sera la variante espaola de lo que W.H. Sewell caracteriz como repblica obrera: el espacio de encuentro, y enriquecimiento mutuo, entre los demcratas ms avanzados y los militantes ms activos de las sociedades populares y obreras que haban tomado el relevo a las tramas gremiales.9 Llegados a este punto hay que introducir, creo, un par de matices. El primero para anotar que la conexin entre democracia poltica y mundo obrero es, en ambas direcciones, instrumental. El demcrata de 1840, como el republicano de 1860, ver en el trabajador de taller o de fbrica un componente del Pueblo. Es ste ltimo, todo l, el sujeto colectivo que debe protagonizar la transicin a la modernidad. Los trabajadores, a su vez, perciben en el republicano, como antes en el progresista y siempre en el liberal, la llave que puede abrirles las puertas de la reforma social o un aliado que les defiende ante los tribunales de justicia y, si se da el caso, en los plenos de los ayuntamientos o en sede parlamentaria. El segundo matiz que hay que contemplar es que la conexin democraciaambientes populares no se dio slo en las ciudades. Una de las imgenes heredadas del pasado es la de una dualidad que opondra la ciudad liberal al campo retardatorio y obscurantista, a unas comarcas rurales que constituan, en toda Espaa, el bastin de la reaccin. En realidad las cosas fueron ms complicadas y las agitaciones agrarias
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A esta problemtica ha estado atenta la ms reciente generacin de historiadores catalanes. Conviene recordar, por ejemplo, a Gens Barnosell, Orgens del sindicalisme catal, Vic, Eumo, 1999, a Juan Jos Romero, La construccin de la cultura de oficio durante la industrializacin: Barcelona, 1814-1860 , Barcelona, Icaria-Universida de Barcelona, 2006 y a Albert Garcia Bala, La fabricaci de la fbrica: treball i poltica a la Catalunya cotonera, 1784-1884, Barcelona, Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2004. 9 R. Miguel Gonzlez, La repblica obrera. Cultura poltica popular republicana y movimiento obrero en Espaa entre 1834 y 1873, en C. Carrero et alii, La escarapela tricolor, pp.22-54. W.H. Sewell, Gens de mtier et rvolutions: le langage du travail de l'Ancien Rgime 1848, Paris, Aubier Montaigne, 1983. 4

tuvieron manifestaciones democrticas y republicanas. Conocemos, en sentido contrario, de la capacidad de penetracin tradicionalista en los ambientes urbanos. No fueron pocas las gentes de oficio, los propietarios urbanos o los profesionales que encontraron en don Carlos, el hermano de Fernando VII, y en sus herederos, una causa y una promesa de solucin a los males que padecan. Adems, conocemos que la prctica social del primersimo liberalismo hispnico vea en los militares, en los propietarios y en los profesionales a los agentes activos de los proyectos de modernizacin. Al pueblo annimo estos liberales podan adularlo, pero el espanto que les despertaba la posibilidad de que actuase con autonoma les haca prescindir de l cuando diseaban sus estrategias de acceso y, sobretodo, de gestin del poder.10 Ms adelante, ya mediada la centuria, el riesgo de las derivas autnomas de sabor neojacobino -lo que Miguel Gonzlez caracteriza como repblica obrerallevara a los elementos conservadores del primer republicanismo a poner en cuestin la validez de una construccin nacional tan decididamente partidaria de la incorporacin plena e inmediata del mundo del trabajo a la vida nacional. Sera la ocasin idnea para recuperar el liberalismo poltico, el librecambismo econmico y el idealismo filosfico.11 Conceptos y primeros protagonistas Los primeros pasos de las palabras repblica y republicanismo estn relacionados con el impacto de la Repblica francesa de 1793. Alberto Gil Novales prob que con anterioridad a ese momento hubo un uso intelectual y erudito de la idea de repblica. Se estableca la equivalencia entre repblica y el sentido tradicional de nacin como colectividad humana definida por unos lmites. As mismo, de las repblicas de la antigedad, y su universo discursivo, se tomaba el concepto de democracia como un gobierno racional en donde los hombres tenan iguales derechos y en donde cualquiera poda elevarse por sus mritos. De ese mismo universo proceda, tambin, la nocin que la democracia era un dilogo constante en el seno de la sociedad civil. Obviando todo tipo de matices lo cierto es que Roma, y en ocasiones Atenas, Esparta y el conjunto de la Hlade aportaran, a la cultura poltica de la izquierda espaola, la perduracin
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Irene Castells, Antonio Alcal Galiano, en Joan Antn y Miquel Caminal (comps.), Pensamiento poltico en la Espaa contempornea 1800-1950, Teide, Barcelona, 1992, pp. 123-131. Franois-Xavier Guerra, Modernidad e Independencias, Mapfre, Madrid, 1992, p. 362. 11 R. Miguel Gonzlez, Historia, discurso y prcticas sociales. Una contribucin a los futuros debates sobre el republicanismo decimonnico y las culturas polticas, en Historia Contempornea 2008 (II)* 37, p. 394. 5

admirativa de un concepto: el de virtudes republicanas, virtudes siempre austeras e imponentes.12 Con anterioridad a 1793 hubo una circunstancia que comport que el trmino repblica desbordase la mera significacin filosfica. La independencia de los Estados Unidos de Amrica afin el sustantivo. Habiendo colaborado Carlos III con aquellos que debilitaban al Imperio britnico, propuso a sus nacionales en trminos no hostiles un concepto de Repblica, casi dira, una utopa que al haberse ya realizado en una parte de nuestro planeta, resultaba factible. De la nocin norteamericana de repblica se dir que influy en los demcratas espaoles en el sentido de llevarles a pensar en un rgimen basado en la soberana nacional mediante la representacin, en la divisin de poderes y en un sistema de ordenamiento interior de tipo federal. Es cierto que, por ejemplo, en 1836 el diario madrileo El Corsario, dirigido por Ramn Xaudar, anunci la publicacin en cuadernos, y a precios especiales para sus suscriptores, de la Esplicacin de los principios del gobierno republicano tal cual ha sido perfeccionado en los Estados Unidos de Amrica; obra de Aquiles Murat traducida por Gabino Gasco. Con todo, el caso norteamericano contribuira poco, y slo en ciertos aspectos, a fijar un proyecto para Espaa. Al tratarse de un mundo nuevo, distante de Europa, a esa repblica se la poda admirar, pero se la ve[a] siempre como algo muy peculiar, irrepetible, lejano, siempre en otro contexto.13 La barrera no era slo geogrfica, ni de distancia entre viejas y nuevas naciones. Mientras en Estados Unidos la idea de libertad social se convirti en el cimiento que sostena el debate en el parlamento, la prensa o entre la ciudadana, en el continente europeo dicha idea era profundamente subversiva. En Europa, escribir Emilio Castelar, la revuelta es necesaria en la medida que hay que cerrar el largo parntesis de oscuridad en el que la historia sumi a sus pueblos y naciones. El caso de Amrica, en general, y de los Estados Unidos en particular, razonar, es bien distinto. El ideal democrtico que habra anidado en el corazn de los individuos libres y de los filsofos pudo levantarse en un escenario incontaminado por
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A. Gil Novales, Del liberalismo al republicanismo, en J. A. Piqueras y M. Chust (comps.), Republicanos y repblicas en Espaa, Siglo XXI, Madrid, 1996, p. 82; y El primer vocabulario de la Revolucin Francesa en Espaa, 1792, en Eluggero Pii, I linguaggi politici delle rivoluzioni in Europa, XVII-XIX secolo, Leo S. Olschki, 1992, pp. 285-298. Carmen Mc Evoy a la reedicin de Juan Espinosa, Diccionario para el pueblo: republicano democrtico, moral, poltico y filosfico (Lima, 1855), Pontificia Universidad Catlica del Per-Instituto Riva-Agero/University of the South-Sewanee, Lima, 2001, p. 12. 13 A. Gil, Del liberalismo al republicanismo, p. 85. F. Peyrou, El republicanismo popular, pp. 16-17. El Corsario, 18.X.1836. Anna M. Garca Rovira, Radicalismo liberal, republicanismo y revolucin (18351837), en Ayer 29 (1998), pp. 63-90, y Republicanos en Catalua. El nacimiento de la democracia (1832-1837), en M. Surez Cortina (de), La redencin del pueblo. La cultura poltica progresista en la Espaa liberal, Santander, Universidad, 2006, pp.115-143. 6

la historia. Ello comporta que se tenga por la mejor de las sociedades aquella en que el individuo puede manifestar libremente su pensamiento y su voluntad, encarnar su vida en las instituciones, levantarse a la conquista del progreso por medios pacficos, llevando como lleva en su alma el eterno tipo de lo verdadero, de lo bello, es decir, todas las dulcsimas armonas del mundo moral.14 Definitivamente, algo muy lejano. Los republicanos, salvo contadas excepciones, no defendieron la traslacin de un tipo de comunidad liberal como la estadounidense. Aqu, las condiciones de civilizacin eran muy diversas y la nocin norteamericana de libertad social resultaba explosiva: est cargada de dinamita. Retengamos, no obstante, que la idea de la reparticin de la soberana entre un gobierno federal y los Estados, mayoritaria en el republicanismo espaol de las dcadas centrales del Ochocientos, se desarroll a partir del ejemplo americano. Complementariamente, el modelo republicano francs dejar su huella -una cierta impronta jacobina- en la importancia dada al sufragio universal, a las polticas orientadas a obtener el mayor grado de nivelacin social -sin atentar a la nocin de propiedad privada- y a la virtud cvica.15 Y no es que la entrada del referente galo fuese la mejor posible. En 1793, durante la guerra que Espaa sostuvo con la Repblica francesa sta cont con unos pocos, y aislados, colaboradores. Guipuzcoanos o catalanes a los que se suele presentar como figuras anticipadoras del republicanismo y que, para regocijo de sus censores, nace con el estigma de la importacin. Mala cosa, la de la raz extranjera, en un siglo presidido por los esfuerzos de nacionalizacin. Peor an si se trata de un extranjero ocupante. En las comarcas fronterizas con Francia los contactos con los soldados republicanos no podan ser ms que impopulares; como, de hecho, lo eran todos los que procuraba un ejrcito que viva sobre el terreno. La herida, convenientemente reabierta por los elementos del clero hostiles a la revolucin, no dejara de sangrar durante mucho tiempo. 16 Los primeros personajes cuyo nombre aparece asociado a una conspiracin o proyecto republicano no pueden calificarse de elementos populares. Los implicados en
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Louis Hartz, La tradicin liberal en los Estados Unidos. Una interpretacin del pensamiento poltico estadunidense desde la Guerra de Independencia [1955]. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1994, pp. 71-72. E. Castelar, prlogo a F. Garrido, La Repblica democrtica federal universal , Madrid, 1856, p. 19. 15 Demetrio Castro Alfn, Jacobinos y populistas. El republicanismo espaol a mediados del siglo XIX, en Jos lvarez Junco (Comp.), Populismo, caudillaje y discurso demaggico, Madrid, CIS-Siglo XXI, 1987, pp. 181-217. 16 Jean-Ren Aymes, La guerra de Espaa contra la Revolucin francesa, Alicante, Instituto de Cultura Juan Gil-Albert, 1991. A. Gil, Del liberalismo al republicanismo, pp. 87-88. 7

la Conspiracin de San Blas, de 1795, por ejemplo, eran profesores, abogados y comerciantes que se reunan en la logia La Espaa. El manifiesto que dirigieron al pueblo madrileo exiga reducir a sus justos lmites la dignidad real; en otras palabras, recuperar el horizonte de intervencin de los sbditos. Las referencias republicanas eran un argumento de presin en favor de la evolucin constitucional de las instituciones monrquicas. En el caso de que el monarca no emprendiera ese camino, los complotados hacan constar que seguan con inters todo aquello que ocurra allende los Pirineos.17 Estamos ante un tipo de republicanismo que o nace de la predisposicin a cooperar con los hijos de la revolucin francesa o es entendido como una arma de presin para forzar el cambio desde dentro. Un republicanismo instrumental, en fin, que flaque con prontitud. El Terror, primero, la ascensin de Napolen, ms tarde, y, al fin, la que ms adelante se conocer como Guerra de la Independencia, bloquearan las afinidades retricas y debilitaran el alcance de las simpatas.18 El exilio de 1814 o, tras la entrada de los Cien mil hijos de San Luis, el de 1823 facilitaron la revisin del bagaje cultural previo. Los liberales obligados a fijar su residencia en el exterior perfilaron los rasgos de la democracia hispnica. En las dcadas de 1820 y 1830 personajes como el liberal gaditano Joaqun Abreu vivirn situaciones germinales. Lo explic Antonio Elorza. Abreu sale en 1817 y en 1823. En esta ltima ocasin haba sido incluido en el decreto de la regencia de 23 de junio, uno de los que cerr el Trienio Liberal. Haba votado la Regencia y ello le converta en culpable de lesa majestad. La confiscacin de bienes y la condena a muerte eran las penas previstas. De esta ltima se escap viajando a Gibraltar, Tnger, Argel, Blgica y Holanda. El itinerario aclara cual ser la puerta de salida, y las etapas, del exilio meridional. El destino final pone de relieve las posibilidades de aprendizaje que ofrece la expatriacin. Fue en los Pases Bajos donde Abreu pudo completar sus conocimientos y ampliar sus perspectivas a propsito de las cuestiones agrarias. Cierto que ya en 1823 haba tomado parte en la redaccin de la Ley de reparto de bienes comunales , pero en Holanda tuvo la oportunidad de conocer in situ modelos de gestin social y econmica de la tierra que le abren perspectivas de trabajo para cuando retorne a Espaa. Del
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A. Eiras, El partido demcrata, p. 47. D. Castro Alfn, Orgenes y primeras etapas, p. 36. Coincide, en lneas generales, con la evaluacin de A. Elorza, La ideologa liberal en la Ilustracin espaola, Madrid, Tecnos, 1970. Enrique Rodrguez Sols, Historia del partido republicano espaol , Madrid, F. Cao y D. de Val, 1892-1893, t. I, p. 606. 18 A. Alcal Galiano, Recuerdos de un anciano, en Obras escogidas, Madrid, Biblioteca de Autores Espaoles, 1955, t. I., p. 23. A. Gil Novales, Del liberalismo al republicanismo, p. 91. A ese tipo de republicanismo parece referirse Manuel Godoy en sus Memorias; cf. Javier Figuero, Si los curas y frailes supieran... Una historia de Espaa escrita por Dios y contra Dios, Madrid, Espasa, 2001, p. 190. 8

mismo modo, ser en Marsella donde caiga en sus manos el peridico societario La rforme industrielle, hoja que se ocupa de divulgar los proyectos de reforma social de Charles Fourier.19 El exilio no slo modifica los puntos de vista del liberal exaltado sino que crea una categora humana muy arraigada en el republicanismo espaol. El exiliado es alguien al que se supone integrado en toda suerte de redes clandestinas, conspirativas. Es as como conecta con el interior. Ah nacen, crecen y mueren rpidamente las sociedades de comuneros y carbonarios. Articuladas por elementos profesionales e intelectuales, los miembros de dichas sociedades secretas procuraron, de forma progresiva, la participacin poltica de la clase ms infame de la sociedad. Entendan esas voces crticas por lo ms ruin un albail, un zapatero, un tripero, un carnicero, un relojero,.... Esos haban sido los asistentes a una reunin de exaltados en la Zaragoza del abril de 1822.20 Esos seran, ms tarde, durante el reinado de Isabel II, el Sexenio o la Restauracin, las bases sociales sobre las que el republicanismo construir un movimiento de masas, integrado, como sealaban exageradamente diversas fuentes de los aos 1820, por decenas de miles de personas. Era en los cafs madrileos donde los miembros de las sociedades secretas salen a la luz. Como el audaz Juan Romero Alpuente dirigiendo la palabra a los congregados clamando por la Repblica y la reparticin de bienes. En rigor, lo que se esconde tras el gesto es un entramado oscuro de plataformas de vida breve que tenan por finalidad la apologa de la Constitucin de 1812. Objetivo que, ciertamente, les situaba en abierta oposicin a Fernando VII, y, por ello, a esa monarqua. En febrero de 1823, la comunera, que cont, incluso, con la aquiescencia de militares de prestigio, como los generales Riego o Espoz y Mina, dara origen a dos lneas de desarrollo: la confederacin comunera El Zurriago y los comuneros constitucionales.21 Algunas de estas sociedades cooperaron en los levantamientos exaltados que cuestionaban los lmites que Fernando VII impona a las transformaciones liberales. Conspiraciones que involucran, en abigarrada mezcolanza a emigrados piamoneteses, napolitanos o franceses con gentes del pas y an con agentes al servicio de la monarqua absoluta interesados en desacreditar y desestabilizar al conjunto del liberalismo. No es menos
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Antonio Elorza, Estudio preliminar a El fourierismo en Espaa. Seleccin de textos y estudio preliminar de..., Madrid, Revista de Trabajo, 1975, p. XV. 20 Iris M. Zavala, Masones, comuneros y carbonarios, Madrid, Siglo XXI, 1971, pp. 74-75. 21 I. Castells, Jos Mara Torrijos (1791-1831). Conspirador romntico, en Isabel Burdiel y Manuel Prez Ledesma, Liberales, agitadores y conspiradores. Biografas heterodoxas del siglo XIX , Espasa, Madrid, 2000, p. 83. 9

evidente que estos episodios respondan a un genuino malestar por las incertidumbres polticas y, an, por las condiciones de existencia de diversos grupos sociales.22 Tiempos difciles La ltima fase de la monarqua de Fernando VII, la Dcada Ominosa, pudo ser un parntesis en la historia del lento emerger del republicanismo; pero no un vaco. Cuando en 1918 el republicano Josep Puig Pujades biografa a Narcs Monturiol, patriarca de la democracia federal al tiempo que inventor y hombre de ciencia, pintar para sus lectores un cuadro de poca cuyas tonalidades cromticas son transparentes: las persecuciones polticas y religiosas se cebaban sobre los liberales sometidos a la frula del monarca absoluto, toda propaganda impresa era imposible y el fuego sagrado de la idea se mantena en las logias masnicas o en reuniones privadas. Tanta precaucin no impidi que muchos inocentes expiaran, en patbulos y presidios, sus delitos polticos y sociales. Por lo dems, estas acechanzas generaron pobreza y miseria, la extensin de la ignorancia y la agona de la vida intelectual. La frontera era, ahora s, una barrera fsica que impeda conectar con las fuentes exteriores de progreso. La tirana absoluta solo poda dar de s la creacin de la Escuela Nacional de Tauromaquia. 23 En otras palabras, los diez ltimos aos de la vida de Fernando VII no fueron el mejor momento para el progreso de la mentalidad republicana, aunque facilitaron muchas de las imgenes que, despus, permitiran a la democracia cobrar fuerza y dibujar su perfil. Los contornos del republicanismo se definen en los aos 1830 al hacerse proclamas menos prudentes en este sentido, tanto en las sociedades secretas como en las juntas municipales revolucionarias que emergen en las coyunturas de crisis polticas. Tambin las publicaciones, tanto en forma de peridicos como en hojas sueltas o folletos, circulan prolijamente. De nuevo la influencia francesa resulta notable. En septiembre de 1830 la ms importante de las asociaciones republicanas, la Socit des amis du peuple, publica un llamado a sus conciudadanos en el que proclama que En Espagne, au Portugal, dans toute lAllemagne, en Italie, nos portes en Belgique, lextrmit du continent en Russie mme, la victoire du Peuple franais a rveill tous les sentiments nationaux et populaires: partout les ides de libert renaissent, se font

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D. Castro Alfn, Republicanos en armas. Clandestinidad e insurreccionalismo en el reinado de Isabel II, en Bulletin dHistoire Contemporaine de lEspagne, n. 23, CNRS, VI.1996, p. 32. 23 J. Puig Pujadas, Vida dheroi. Narcs Monturiol, Barcelona, LAven, 1918, pp. 31-33. 1

jour et dominent les intrts ordinaires de la vie.24 Algo exagerado el diagnstico, sobre todo en lo que se refera a Espaa. Pero no inexacto del todo. El efecto combinado de dinmicas internas e incentivos exteriores estimul la creatividad de los republicanos. En 1832 Xaudar redacta las Bases de una Constitucin Poltica o principios fundamentales de un sistema republicano . La obra, conocida por su edicin de 1868, inauguraba una fecunda tradicin de proyectos federales encaminados a recrear la nacin. Los ciudadanos que reunan las capacidades correspondientes tenan que estar en contacto directo con un poder que haba emanado de ellos. La relacin entre ciudadano e instancias de poder permite la libertad y la representatividad. Ahora bien, la participacin slo se garantiza en estados de pequeas proporciones. El despotismo opera a sus anchas en las naciones extensas, mientras que no logra imponerse en los distritos reducidos. Es, pues, por razones prcticas, y no con argumentos de tipo histrico o tnico, que se propone que el pas se organice como una confederacin de 25 estados uniprovinciales que contaran, cada uno, con medio milln de habitantes.25 La frmula no tuvo incidencia. El choque entre moderados y progresistas, as como entre todos ellos y los carlistas marcaban la agenda poltica del momento. No obstante, de Xaudar en adelante, demcratas y republicanos, desde la oposicin, el exilio o la clandestinidad, fueron enemigos del centralismo y partidarios de un abanico de propuestas que iba de la descentralizacin al federalismo. En este orden de cosas, debe recordarse que la adopcin del federalismo lleva consigo la consigna de la unin con Portugal, aconsejable por el paralelismo histrico de ambos pases y con base social en las grandes masas de jornaleros y de pequeos propietarios que en los dos reinos existen, y que continan en el estado de miseria y de abatimiento en que las puso la crueldad de los tiranos.26 El Huracn, de Madrid, o El Nacional, de Barcelona, sern algunos de los peridicos que dan a conocer, ya en la dcada de 1840, diversos programas con el objetivo de la unidad peninsular. Los ejemplos se multiplican hasta 1859, cuando Sixto Cmara publicaba en Lisboa A Uniao Iberica. El fascculo contaba con un prlogo del iberista Manuel de Jess Coelho, e inclua todo un plan
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Socit des amis du peuple ses concitoyens (suivi du procs-verbal de la sance du 25 septembre 1830), p.3. 25 A. M. Garcia Rovira, Los proyectos de Espaa en la revolucin liberal. Federalistas y centralistas ante la insercin de Catalua en Espaa (1835-1837), Hispania, Madrid, T. LIX, n. 203, 1999, pp. 10171020. 26 J. J. Tras Vejarano y A. Elorza, Federalismo y Reforma Social en Espaa, 1840-1870 , Seminarios y ediciones, Madrid, 1975, p. 150. El Peninsular, 15.III.1842. 1

ideado para facilitar el lento e inexorable acercamiento de los dos pueblos: mejora de las comunicaciones entre los dos pases, progresiva asimilacin de los derechos polticos a un lado y otro de la frontera, suspensin de aduanas, fomento de instituciones de cultura compartidas, enseanza del idioma adyacente en las escuelas nacionales,... Un cmulo de propuestas que llevaban implcita la nocin que slo la comn deriva republicana poda facilitar un camino que de otra manera sera impracticable.27 El proyecto de Xaudar no surge en el vaco, no es el resultado aislado de una mente febrilmente imaginativa. En el Madrid de 1833, o en la Barcelona de las bullangas (1835-1837), se lanzan octavillas en las que se alude a la Repblica. En 1836 sale a la luz el peridico Sancho Gobernador en el que se deslizan argumentos de corte republicano. El mismo Xaudar se encuentra tras las pginas del peridico El Cataln y de las de El Corsario. All refleja su nocin de gobierno representativo, expresin de la soberana nacional y de la voluntad general; su ambigedad en la definicin del poder moderador; su preferencia por una democracia basada en la clase media como motor de la vida nacional; su inters por aportar soluciones a la problemtica social que crece en la Barcelona industrial y en sus alrededores. Esa Barcelona de las bullangas que alimenta espiritualmente a un joven Francisco Pi y Margall que, tras dejar a los trece aos el Seminario, y junto a un amigo, se complace en acercarse a los barrios revoltosos, visitar las barricadas y conversar con sus defensores. Esa Barcelona en la que el cnsul francs poda hacer afirmaciones alarmantes a sus superiores. Afirmaciones como que en las sociedades secretas se ocultaba un partido puramente republicano que contara con 1.800 exaltados que revent la Rpublique Universelle, o como aquella otra que anunciaba una asonada, para la noche del 16 al 17 de diciembre de 1836, en la que se procedera a proclamer lindependance de la Catalogne et la rpublique. Era en el mbito de las agitaciones urbanas en donde, como anota Garca Rovira, el liberalismo radical mostraba cuatro rasgos definidores: la continuidad del modelo insurreccional moldeado por los liberales durante la Dcada Ominosa; el acuerdo sobre la prioridad de acabar con el absolutismo; en consecuencia, la aceptacin del principio monrquico para no introducir ms fisuras en el liberalismo; y la confianza en la respuesta positiva de los sectores populares al llamado liberal.28
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F. Garrido, Los Estados Unidos de Iberia, 2 ed., Madrid, Imp. de Juan Iniesta, 1881. A. M. Garcia Rovira, Radicalismo liberal, republicanismo y revolucin (1835-1837), en Ayer 29, 1998, pp. 63-91. Mara Cruz Romeo, La sombra del pasado y la expectativa de futuro: jacobinos, radicales y republicanos en la revolucin liberal, en I. Castells y L. Roura, Revolucin y democracia. El jacobinismo europeo, Ediciones del Orto, Madrid, 1995. I. Castells, La utopa insurreccional del liberalismo. Torrijos y las conspiraciones liberales de la dcada ominosa, Barcelona, Crtica, 1989. 1

Nos hallamos en el mismo camino que dejamos en 1823; aunque ahora algunas leguas ms adelante. Al margen de alguna toma de posicin en la que el monarquismo constitucional se presenta como una trnsito suave a la repblica, lo significativo ser la aparicin de una retahla de sociedades y de peridicos que forman, unas y otros, la dbil osamenta del primer republicanismo. Algunas de las sociedades tomaban nombres que las relacionaban con entidades similares de la Europa romntica y revolucionaria -as la Joven Espaa-, otras de inequvoco gusto y, probablemente, vinculacin franceses optaban por titularse Defensores de los Derechos del Hombre, o Vengadores de Alibaud y parecan responder a la voluntad de no dejar sin respuesta las agresiones que precursores de la democracia y defensores de los intereses populares habran padecido en los aos anteriores. No faltaban las modalidades ms castizas como Santa Hermandad o Lgrimas de Torrijos.29 Por lo que hace referencia a los peridicos destacarn El Graduador, La Revolucin, El Huracn, El Peninsular, El Correo de los Pobres y Guindilla, en Madrid, El Republicano y El Popular, en Barcelona, el Centinela de Andaluca, en Sevilla o el Demcrata y El Santo del Da, en Cdiz. El diario pasa a ser consustancial al partido republicano: es su mecanismo de relacin, el espacio en el que maduran y se difunden los principios y los horizontes sociales alternativos, el instrumento que hace visibles a quienes han de moverse con prudencia. Un par de trabas: la guerra civil y la equiparacin con la anarqua Los tmidos progresos que la voz repblica hizo en el mercado de proyectos e ideales de la Espaa liberal se vieron limitados tanto por la centralidad que adquiri la guerra civil entre liberales y carlistas como por la equiparacin, muy prematura, entre repblica y caos. Es cierto que la coyuntura blica dio origen, incluso, a episodios de colaboracin carlo-republicana. Se trataba de hacer frente, en un contexto de crisis social y econmica como la registrada a principios de la dcada de 1840, a las modalidades que haba adoptado la transicin al liberalismo y al capitalismo. Con todo, lo relevante sera lo que no lleg nunca a producirse, aquello que insinuaban los camaradas el otro lado de la frontera: La dfaite du parti libral htera la mise en place du parti rpublicain. 30 El riesgo de una reaccin pura y dura evit el desplazamiento hacia el campo de la democracia republicana federal de un nmero notable de liberales avanzados.
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A. Eiras, Sociedades secretas republicanas en el reinado de Isabel II, en Hispania n.86, Madrid, CSIC, 1962, pp. 251-310. Le National, 22.I.1838. 30 La Tribune, 9.XI.1834. 1

Tampoco ayudo a deslindar el campo de la democracia la costumbre, usual entre sus enemigos, de asociar repblica a caos, a opresin y a anarqua. ste es un hbito que viene de lejos. Mediante el rtulo republicano se estigmatiza a aquellos que, en 1814, se muestran poco proclives a aceptar el retorno de un rey absoluto as como a aquellos que han cooperado con los franceses. Se les presenta como demcratas, impos y libertinos, como gente que da vida a todo tipo de sectas: los republicanos, individuos que se oponen al monarca o que manifiestan animosidad a las bases catlicas que legitiman el poder real, seran los agentes de una trama oculta al servicio de una agenda enigmtica y terrible. Los diputados absolutistas que firmaron el Manifiesto de los Persas, presentado a Fernando VII en abril de 1814, unieron, sin matices, anarqua, impiedad y repblica. Segn los elementos absolutistas, que preconizaban el rechazo real a la Constitucin de 1812, Los ms sabios polticos han preferido esta monarqua absoluta a todo otro gobierno. El hombre en aqulla no es menos libre que en una repblica; y la tirana aun es ms temible en sta que en aqulla.31 Tambin en las dcadas de 1820 y 1830 se constata el uso denigratorio de la categora republicana. Tanto los reaccionarios como los liberales moderados injuriarn a los partidarios del liberalismo exaltado acusndoles de veleidades republicanas. Los peridicos moderados atribuirn a los exaltados que se agrupaban en las sociedades comuneras una intencin republicana y federal, cuando no confederal. Aunque el epteto anarquista ganaba terreno al inicial de jacobino entre los detractores del republicanismo, estos crticos continuaban achacando tales frivolidades a que los elementos ms avanzados del liberalismo espaol eran serviles y servilones copiantes de la revolucin francesa. De nuevo la acusacin de forastero, que el republicanismo hispnico se apresuraba a rechazar. Un ao ms tarde, en 1822, El Zurriago, rgano de los exaltados, adverta contra quienes Fingiendo huir del republicanismo y Hablando de faccin, de revoltosos frenaban el desarrollo de los clubes y sociedades patriticas, y conspiraban en pro de una restauracin moderada. En otras palabras, desmenta el carcter republicano de la izquierda liberal y atribua la acusacin a un manejo propagandstico tendente a desacreditarla.32 Carlistas y catlicos utilizarn la visin catastrofista de la vida en repblica. No fueron, sin embargo, los nicos en debelar a la Repblica. sta era una amenaza, real o
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Citado en F. Daz-Plaja, La Historia de Espaa en sus documentos S. XIX , Plaza Jans, Barcelona, 1971, p. 127. 32 I. Zavala, Masones, comuneros, p. 110. D. Castro, Orgenes y primeras etapas del republicanismo, en Nigel Townson (e.), El republicanismo en Espaa (1830-1977), Alianza, Madrid, 1994, p. 38. 1

ficticia, para muchos otros segmentos de la vida espaola en poca de mudanza. Un flanco desde el que emergieron crticas de naturaleza similar fue el de ciertas corrientes societarias alarmadas por el radicalismo igualitarista de los movimientos sociales en los que se hallaban implicados los republicanos. Acaso uno de los ejemplos ms claros en este sentido fue el del fourierista Abreu quien en marzo de 1841 escriba que los republicanos caminan, no ciertamente a obtener el bienestar de los doce millones de espaoles hambrientos, sino a la desolacin de las masas que intentan proteger y al exterminio de los capitales indispensables a la reproduccin de la riqueza misma que necesitan.33 Poco antes, con ocasin de la bullanga del 13 de enero de 1837, el liberal El Vapor hablaba de sus protagonistas como maratistas en caricatura y fijaba entre sus fines la proclamacin de la repblica federativa. As lo deducan del hecho que los manifestantes hubiesen gritado Viva la constitucin neta!. Estos mismos medios, y algunas comunicaciones consulares, enfatizaban las expectativas federales y la existencia de redes que, de acuerdo con sociedades madrileas -los Comuneros de la Joven Espaa, los Hermanos de la Gran Unin, la Sociedad de los Derechos del Hombre de Pars o los Vengadores de Alibaud-, pondran como condicin la previa independencia de las provincias catalanas para proceder a la posterior articulacin federal de la Pennsula Ibrica. Cierto o no, que no lo era en estos trminos, lo decisivo es que pareca creble. 34 De seguro se trat en la mayora de ocasiones de intoxicaciones encaminadas a descalificar, ante las clases acomodadas, no ya a los republicanos sino a los elementos ms radicales presentes en el debate liberal. Pero, en la medida que reflejan los temores del liberalismo respetable, esos bulos ilustran a propsito de algo que suena verosmil. El ideal republicano, que ha nacido entre las lites intelectuales est creciendo con un fuerte matiz clasista. Aquellos que tomen el relevo, con el paso del ecuador de la centuria, entendern la repblica federal como un ideal de organizacin del Estado que supona, junto a un proyecto de modernidad, la subversin de las jerarquas, tanto las tradicionales como las que cuajaban en la sociedad liberal.35

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El Nacional, 26.III.1841. Pere Anguera, Els precedents del catalanisme. Catalanitat i anticentralisme: 1808-1868 , Barcelona, Empries, 2000, pp. 162-165. 35 J. lvarez Junco, Cultura popular y protesta poltica, en J. Maurice, B. Magnien et D. Bussy Genevois (eds.), Pueblo, movimiento obrero, cultura en la Espaa contempornea , Saint Denis, PUV, 1990, p. 160. 1

Desmarcndose del progresismo Los motivos que las corrientes radicales del liberalismo tuvieron para avanzar por el camino de la democracia y del republicanismo estuvieron muy relacionados, a finales de los aos treinta y primeros cuarenta, con un par de decepciones. La primera fue la provocada por el texto constitucional de 1837. Una vez ms, la incapacidad para abrir el juego poltico a un nmero amplio de actores estimulaba la radicalizacin. La Constitucin de 18 de junio de 1837 mantena el principio de soberana nacional, la divisin de poderes y la declaracin de derechos aprobada en Cdiz en 1812, pero tambin introduca el bicameralismo, otorgaba la iniciativa legal a la Corona y adoptaba criterios censatarios para regular el sufragio: poco ms del 2% de la poblacin tena derecho de voto. Los mecanismos de participacin y de representacin eran, pues, restrictivos y muy alejados de las propuestas democrticas en favor del sufragio universal para los hombres mayores de 25 aos. La monarqua pareca incompatible con la soberana popular.36 Por si ello no fuera suficiente, vino, en 1839, la disolucin de las Cortes progresistas. La discusin y promulgacin del cdigo estimul un nuevo ciclo de insurrecciones que tendra su momento lgido en el alzamiento de 1 de septiembre de 1840 en diversos puntos de Espaa. Previamente, los esfuerzos conspirativos y propagandsticos de los demcratas culminaron con un episodio de coordinacin. La tendencia a agruparse en momentos de grandes expectativas y a diseminarse en mltiples expresiones organizativas a rengln seguido -para volver a empezar a la menor ocasin- fue una constante histrica del republicanismo espaol. A diferencia del carlismo, por ejemplo, no hubo ni liderazgos incontestados ni, excepcin hecha de los aos 1868-1873, un nico partido. En fin, estas dos circunstancias a las que aluda, para 1837 y 1839, permitieron que surgiera la ms importante de las sociedades secretas, La Federacin, que fusionaba algunas de las anteriores y que ha sido valorada como el primer ensayo de creacin de un partido demcrata-republicano en la clandestinidad a escala peninsular37 , o que, hacia 1840 y alrededor de El Huracn, se coordinasen los notables republicanos: Abdn Terradas Cuello, en Catalua; Luis Reverter, Ample Fuster, Guerrero, Sorn y Ayguals de Izco,

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Garrido, tras sealar que hasta 1837 la constitucin de 1812 haba servido de bandera al partido revolucionario, sostuvo que la reforma llevada a cabo por las cortes constituyentes progresistas de dicho ao, por la cual qued convertida en una constitucin doctrinaria, hizo que los progresistas dignos de este nombre enarbolasen la bandera republicana; en Historia del reinado del ltimo Borbn en Espaa , Salvador Manera, Barcelona, 1868-1869, t. II, p. 1262. 37 J. Maluquer de Motes, El socialismo en Espaa: 1833-1868, Crtica, Barcelona, 1977, p. 277. 1

en Valencia; Pedro Mndez Vigo, el Conde de las Navas, Patricio Olavarria -fundador de El Huracn el 10 de junio de 1840- y otros en Madrid. La accin republicana de los aos 1840-1843 tuvo, de nuevo, su expresin ms visible y eficaz en la red de peridicos. El segundo gran diario republicano madrileo, El Peninsular, ser fruto del empeo del diputado demcrata Manuel Garca Uzal. Por su parte los hermanos Eduardo y Eusebio Asquerino, contando con la colaboracin de Francisco Javier Moya y de Sixto Senz de la Cmara -Sixto Cmara-, animan los peridicos que surgen en la capital a raz de la frustrada rebelin centralista de septiembre de 1843. El Eco de la Revolucin, El 1 de Septiembre y La Libertad pueden ser catalogados de rganos del socialismo fourierista, pero dan cabida, tambin, a artculos de clara orientacin democrtica. En paralelo, las hojas volantes proliferaban en Madrid, Barcelona, Valencia, Sevilla, Mlaga, Cartagena, Albacete, Teruel, Palencia, Cdiz, Las Palmas de Gran Canaria y Pamplona. Segn El Peninsular, estas hojas servan para ilustrar las grandes masas y combatir los torpes abusos de los gobernantes.38 La tarea organizativa y periodstica, aunque embrionaria, origin una junta que asumi la responsabilidad de dirigir las acciones a realizar. La presin gubernamental no fue la menor de las razones por las que el republicanismo de inicios de la dcada de 1840 se movi a remolque del progresismo. Fue junto a los progresistas que los elementos democrticos y populares se levantan contra la Ley de Ayuntamientos del 15 de Julio de 1840.39 Las Juntas que se constituyen por todo el pas pidiendo la dimisin del gobierno moderado no son ajenas a la influencia del progresista Mendizbal. De todos modos, en Teruel parece que son elementos republicanos los que inician la revuelta popular el 23 de septiembre de 1840, o que la agitacin callejera en Barcelona presenta rasgos de radicalidad que hacen presumir que el movimiento contenga sectores situados a la izquierda del progresismo. Ciertamente no puede hablarse de participacin republicana, en sentido estricto, pero como en tantas otras circunstancias del agitado primer tramo del Ochocientos, la problemtica del poder municipal o las prcticas juntistas posibilitarn ms tarde una lectura republicana de los acontecimientos. Del mismo modo que el bombardeo de Barcelona, en noviembre de 1842, por parte de las tropas leales a Baldomero Espartero con la finalidad de acabar con una Junta Central que sostena un programa de

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El Peninsular, 27.V.1842, citado por F. Peyrou, El republicanismo popular, p. 27. A. Eiras, El partido demcrata, pp. 93-94. J. Maluquer de Motes, El socialismo en Espaa, p. 282. 1

democracia y reforma ser etiquetado, falsamente, como el momento de la gran ruptura entre progresismo esparterista y movimiento popular. En agosto de 1842 Wencesalo Ayguals de Izco levantar acta del nacimiento del partido democrtico-federal y lo presentar como el nico que poda dar la felicidad a las masas populares.40 La ciudad de Barcelona se ver inmersa en una dinmica de agitaciones en la que los republicanos adquieren un protagonismo creciente, ya sea en la Jamancia de verano de 1843 -el movimiento en favor de la Junta Central, apadrinado por la Junta , y del que se pudo escribir que tuvo tonos revolucionarios dando la democracia un paso ms avanzado que el precepto monrquico constitucional- o en los conflictos armados que se desarrollan en octubre y noviembre de ese mismo ao. La creciente distancia, que no ruptura definitiva, respecto de Espartero abre espacios para la eclosin del republicanismo. Y aqu es donde encontramos la segunda de las grandes decepciones, tras la de la Constitucin de 1837, que llevan a sectores del liberalismo a la deriva republicana. El prospecto anunciador del peridico El Porvenir, a finales de la primavera de 1843, lo exteriorizar con una antinomia reconocible: Abajo Espartero. Viva el pueblo, el nico soberano!. La misma llamada a la subversin -ms un explcito A las armas!!!- que los republicanos catalanes Francisco Riera, Eduardo Avin, Ignacio Montaldo y Juan Rovira firmaran en junio. Es el momento lgido de la coalicin antiesparterista.41 Entre los meses de mayo y julio de 1843 los republicanos se alan con los moderados para echar del poder al caudillo militar progresista. Iniciada en Andaluca la sublevacin antiesparterista se extiende por Catalua, Aragn y Valencia. Juntas revolucionarias aparecen en distintas ciudades. Los elementos demcrata republicanos adquieren visibilidad compartiendo protagonismo con progresistas radicales y moderados. De hecho, sern estos ltimos los nicos beneficiarios. La cada de Espartero comporta la entrega del poder a los espadones moderados y los demcratas pasarn de las Juntas a las sociedades secretas. El federal Vctor Pruneda pasar de la Junta Superior de Gobierno Popular a la Sociedad Annima de Teruel, de dar el grito de insurreccin a refugiarse en la clandestinidad y en las hojas annimas.42 De hecho, y ello ser tambin un rasgo que sus enemigos considerarn inherente al partido republicano, el proceder demcrata y republicano tiene algo de errtico. Cuando perciben, demasiado tarde, cual ser el resultado de su
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Guindilla, 21.VIII.1842. El Huracn, 9.VI.1843. M. Marliani, La Regencia de D. Baldomero Espartero y sucesos que la prepararon, Madrid, Imp. M. Galiano, 1870, p. 688. 42 Jos Ramn Villanueva, Vctor Pruneda, una pasin republicana en tierras turolenses , Rolde de Estudios Aragones, Zaragoza, 2001. 1

confluencia antiesparterista, intentan dar marcha atrs. El 1 de septiembre de 1843, diversas Juntas provinciales, partidarias de que al frente del pas hubiese una Junta Revolucionaria Central se levantan de nuevo. La derrota de los centralistas ser completa, pero pasar a ser uno de los hitos de la historia republicana. El republicanismo espaol, un movimiento provincial Es cierto que, ms all de la inevitable imagen madrilea y barcelonesa, las redes del republicanismo espaol podan tener por epicentro alguna otra capital provincial. Los reflejos del auge de la democracia valenciana no eran solo periodsticos: obreros y campesinos participaban animadamente en las reuniones electorales que preparaban los comicios del perodo, lo que facilit que en las elecciones de 1841 las candidaturas democrticas obtuvieran resultados notables en las ciudades de Valencia y Alicante. 43 En Andaluca se daban, como mnimo, un par de focos notables. El primero, en la ciudad y provincia de Mlaga, haba asomado en manifestaciones previas, como la que recorri la ciudad el 18 y 19 de marzo de 1835, clamando por la Constitucin de 1812. Obreros demcratas encabezaron esos movimientos, as como los que se registrarn un ao ms tarde al pronunciarse la Milicia Nacional en favor de la Pepa. 44 En marzo de 1841, de nuevo con motivo del aniversario constitucional y en vsperas de la proclamacin de Espartero como regente, tenan lugar una serie de agitaciones en Mlaga, Jerez y otras localidades andaluzas. En diciembre de ese mismo ao se presentaban a las elecciones municipales en Sevilla, Cdiz, Crdoba y Jerez, entre otras localidades, candidaturas presentadas como filorrepublicanas que obtienen buenos resultados. El siguiente paso sera la aparicin, entre 1842 y 1843, de peridicos que, aunque con similares imprecisiones, constituyen la osamenta republicana en la ciudad de Cdiz: El Despertador, Diario del Pueblo, El Demcrata Gaditano.45 Cdiz result un escenario idneo para que cuaje un primer republicanismo, definido a s mismo en interaccin con el progresismo. Pero hubo ms ejemplos, y con vocacin de articular territorialmente a la democracia en ciernes. Entre finales de 1841 y principios de 1843, El Centinela de Aragn, peridico de Teruel, dispuso de responsables de distribucin y de puntos de suscripcin en las nueve localidades ms importantes de la provincia -Albarracn, Alcaiz, Aliaga, Calamocha, Castellote, Hjar,
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Ferran Archils i Manuel Mart, Satisfaccions gens innocents. Una reconsideraci de la Renaixena valenciana, en Afers n. 38, Catarroja, 2001, p. 163. 44 Manuel Morales, El republicanismo malagueo en el siglo XIX, Asukara, Mlaga, 1999, p. 46. 45 F. Peyrou, Republicanos en Cdiz: el Demcrata Gaditano. 1843, en 1er Congreso: El republicanismo en la historia de Andaluca, Patronato Niceto Alcal Zamora, Priego de Crdoba, 2001. 1

Montalbn, Mora de Rubielos y Valderrobres-; en el resto de Aragn cont con cinco enclaves -junto a Zaragoza y Huesca, Barbastro, Cariena y Daroca- y, finalmente, en el conjunto de Espaa contact con 18 ciudades, algunas de ellas capitales de provincia -Alicante, Barcelona, Cceres, Cdiz, Castelln, Huelva, Lrida, Madrid, Oviedo, Pamplona, Santander, Sevilla, Valencia- pero tambin con otras administrativamente menos relevantes aunque claves en el mapa del republicanismo -Consuegra, Figueres, Jerez, Molins de Rey, Vinaroz. Se trataba de un mecanismo de crculos concntricos que permite la distribucin del peridico y opera como canal de contacto entre demcratas. Incluso poda llegar a ser, cuando la represin caa con virulencia sobre los ambientes catalanes, andaluces o madrileos, el entramado alternativo para el conjunto de la democracia espaola.46 Como El Huracn y La Revolucin, El Centinela se benefici del clima favorable propiciado con el ascenso de Espartero a la regencia. Como mnimo del ambiente liberalizador que acompa sus primeros tiempos. De hecho, El Centinela de Aragn prolongar su existencia hasta el 13 de enero de 1843. Su salida a la calle se producir en dos etapas diferenciadas y separadas por una cesura. Como a tantas otras publicaciones republicanas les ocurrir en las dcadas siguientes, la inestabilidad de las garantas a la libertad de prensa genera lapsos. El peridico republicano, acaso ms que cualquier otro, solo crece en libertad. Tres conceptos centrales y dos sujetos sociales aparecen en el folleto que da a conocer el peridico turolense. Tres voces recurrentes -soberana popular, economas y reformas- que remiten a la identificacin entre repblica y democracia, repblica y racionalidad en el gasto, repblica y emancipacin social. Afirmacin genrica pero tambin, como muestra el segundo de los binomios, adecuacin a los grandes problemas nacionales: el de la administracin y las economas recorre el siglo XIX espaol hasta detonar como gran traca en el juego de artificios que acompa a la revisin de 1898. Los sujetos a los que aluda el prospecto aragons tampoco sern desconocidos en el futuro, aunque se encubran tras otros sustantivos; ahora se pide la participacin de los jvenes y los humildes. Los primeros son los protagonistas iniciales del combate democrtico: los patriarcas republicanos se rodean de una gavilla de jvenes y entusiastas cooperadores. Al exaltar a la juventud se identifica a la repblica con el porvenir, con las nuevas fuerzas a disposicin de la modernizacin del pas y, especialmente, de los sectores populares. En 1841 el pueblo
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J. R. Villanueva Herrero, El republicanismo turolense durante el siglo XIX, 1840-1898 , Mira, Zaragoza, 1993, p. 44. 2

es, ya, el protagonista de la historia. Entendindose por tal las masas sumidas en la miseria y la ignorancia. El federalismo del ncleo turolense es ntido, aunque se trata de una adscripcin a la lgica federal ms moderada, alcanzable sin motines ni asonadas. En el seno del republicanismo federal de los primeros aos cuarenta, en particular entre los elementos que con posterioridad se sentirn cmodos con Castelar y lo que ste representa, no son raras afirmaciones del siguiente jaez: Deseamos con toda nuestra alma el establecimiento de la repblica federada, y como no somos demagogos aspiramos a plantearla en Espaa sin lgrimas, sin los horrores de la revolucin francesa; por eso quisiramos pan y garantas para las masas; quisiramos hacerlas virtuosas por medio del trabajo para que cuando llegue el caso de una mudanza de instituciones, no se entreguen furiosamente a excesos y a desrdenes lamentables.47 Prevenir las derivas catastrficas exige dar respuesta a la cuestin agraria. El Centinela de Aragn desarrollar una campaa para que el pequeo campesinado turolense pueda acceder a los bienes rsticos recin desamortizados. El 7 de diciembre de 1841 criticaba con dureza la forma en que se haba llevado a cabo la desamortizacin de Mendizbal. Esas subastas que haban puesto en manos de la burguesa, de los ricos, la posibilidad de concentrar la propiedad. Como consecuencia de ello, estimaban que slo una tercera parte, de los doce millones de espaoles de la poca, disfrutan en nuestra nacin de goces y prerrogativas. La alternativa consistira en facilitar lotes pequeos a los labradores pobres, artesanos y jornaleros. El objetivo, alcanzar una clase media agraria compuesta por 4 millones de antiguos proletarios dotados de una propiedad regular. Un tanto impreciso, pero orientador del sentido social ltimo de la propuesta republicana: alcanzar, como en Francia, una franja central de pequeos y medianos propietarios agrarios prestos a defender con las armas de la moderacin la estabilidad de una democracia mesocrtica.48 El republicanismo de provincias sostena un programa ilustrado acorde con sus bases humanas, con ese perfil de pequea burguesa de carcter urbano, comercial y funcionarial dispuesta a entenderse con los sectores sociales populares. Entre los cuadros polticos del primer republicanismo turolense, como en los del corus, alicantino o gaditano, abundaban los funcionarios. Unos funcionarios que eran destituidos si asomaban la cabeza con reiteracin y que eran exhibidos ante sus
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El Centinela de Aragn, 7.XII.1841, en J. R. Villanueva, El republicanismo turolense, p. 48. J.R. Villanueva, El republicanismo turolense, pp. 50-51. 2

conciudadanos como una amenaza social, como los portadores de la anarqua, debido a la combinacin de radicalismo poltico y reformismo social. Algunas de sus opciones, y de sus presencias, daban pbulo a esas percepciones terribles. En el caso de Teruel, por seguir con el ejemplo escogido, podran aducirse tres causas muy claras. La primera, el hecho de que mostraron abiertamente su sintona con la rebelin antiesparterista de Barcelona en noviembre de 1842. La segunda, que la ciudad viva con una cierta dosis de malestar social. Una crisis de subsistencias se combina con una crisis de trabajo entre los jornaleros. Esto hizo, por ejemplo, que los actos oficiales de celebracin del bombardeo de Barcelona resultasen deslucidos. No se trataba tanto de que los republicanos estimulasen la tensin social -que se desarrollaba con autonoma- sino de que esta constitua el teln de fondo de la presencia republicana. La tercera, y acaso ms importante de las razones, era la slida presencia republicana en las filas y an en los mandos electos de la Milicia Nacional. En las elecciones de mandos que tuvieron lugar el 2 de septiembre de 1842, los republicanos federales obtuvieron xitos significativos. En suma, aquello que, con razn o sin ella, constituirn las dos grandes acusaciones a los republicanos en los primeros aos 1840, aquello con lo que se les intenta denigrar son acusaciones de igualitarismo social -aspirar a realizar la nivelacin de fortunas-, y de implicaciones conspirativas con el recurso a la Milicia Nacional. La Milicia es, por entonces, un espacio en el que se hace factible una larga experiencia poltica liberal. Es, por lo dems, una institucin que recluta muchos tejedores, as como trabajadores cualificados de otros sectores industriales y del comercio. Desde sus filas viven de cerca la amenaza carlista y cultivan una serie de valores claves en el desarrollo del republicanismo: la nocin de ciudadana (se ven a s mismos como lo que son: ciudadanos en armas), el carcter central del derecho de asociacin (habrn de mantener arduas batallas, normalmente perdidas, para la no disolucin de la Milicia), y, finalmente, irn asumiendo que su labor es un servicio a la patria llevado a cabo voluntariamente por parte de la gente corriente, del pueblo sencillo. Lo cual, por cierto, no deja de ser un factor decisivo en la nacionalizacin de amplios sectores sociales. Para acabar: el republicanismo se concreta Todo este abanico de realidades locales y sectoriales en las que emerga el primer republicanismo lleg a dotarse de una estructura de coordinacin. La Direccin central provisoria de la Escuela Federal Ibrica articulaba las escuelas, embriones de lo que

luego devendra en rico entramado de ateneos y casino republicanos. Algunos de los servicios que esas otras formas complejas de sociabilidad facilitaran -hasta llegar a configurar una contrasociedad republicana- ya se empezaron a dar en los primeros cuarenta. Tambin en ese momento, se asegur, desde la prensa democrtica, de la existencia de una Reunin patritica espaola de Amigos de la paz y libertad del pas que, con Calvo de Rozas, Calvo y Mateo y Antonio Gutirrez Solana, banqueros y comerciantes, al frente coordinara las sociedades republicanas. 49 Con estos ncleos directivos de mbito nacional se relaciona Jos Mara Orense, marqus de Albaida, agitador liberal de origen aristocrtico que deviene diputado desde octubre de 1844 y que, al debatirse la Constitucin de 1845, hizo una declaracin que, recogida en diversos medios, se presentara andando el tiempo como la primera enunciacin republicana. Como ha sealado Octavio Ruiz-Manjn, la actividad parlamentaria de Orense facilita la articulacin de un programa que integra la soberana nacional y el sufragio universal como principios fundamentales y manifestacin suprema de los derechos individuales, al mismo tiempo que, hacindose eco de algunos elementos del corpus terico de Fourier o Saint-Simon y de la apertura al republicanismo de Pierre Leroux, Philippe Buchez o Louis Blanc, anticipa medidas de carcter igualitario y reformista en relacin al servicio militar o a los impuestos. 50 Ese programa trasciende las paredes del parlamento para llegar a la calle a travs de la prensa. De hecho, la eficacia de la labor periodstica en esa fase embrionaria del movimiento democrtico es tal que las autoridades procurarn cortar en seco la posibilidad de que la prensa democrtica derive en vocero de la repblica. La limitacin de la libertad de imprenta se plasma en las leyes de 10 de abril de 1844 y de 6 de julio de 1845. En ellas se calificaban de subversivos los impresos contrarios al principio y forma de Gobierno establecido en la Constitucin del Estado, cuando tienen por objeto excitar a la destruccin o mudanza de la forma de Gobierno.51 Al lado de los organismos de coordinacin semiclandestinos, y de la labor de diputados como Orense, hubo un ltimo factor que procur la coordinacin nacional de los embriones del republicanismo: la represin. Veamos un ejemplo. En 1844 el coronel Pantalen Bon, antiguo oficial carlista pasado al progresismo ms exaltado, intentaba acabar con la nueva hegemona moderada mediante un levantamiento. En Alicante,
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J. Maluquer de Motes, El socialismo en Espaa, pp. 283-284. O. Ruiz Manjn, La parti rpublicain espagnol au XIXe sicle, en Les familles politiques en Europe occidentale au XIXe sicle. Actes du colloque international organize par lcole franaise de Rome, Roma, cole Franaise de Rome-Palis Farnse, 1997, p. 239. 51 F. Peyrou, El republicanismo popular, p. 26. 2

contando con los efectivos de una compaa de infantera y con la milicia ciudadana local, designa una Junta revolucionaria para Valencia, Aragn y Murcia. El llamamiento sedicioso obtiene eco en lugares tan distantes como Figueres o Mlaga. Sin embargo el gobierno no tiene mayores dificultades para abortar la intentona. El fracaso de la tentativa convirti a Bon, fusilado junto a otros veintids implicados, en un mrtir a recordar por los republicanos de las generaciones venideras, en particular los alicantinos. Pero, por el momento, las represalias que desencaden tuvieron unos efectos singulares. Los hechos de Alicante provocaron detenciones en Huesca y en Barcelona, llevaron a las autoridades gubernativas a vigilar a los demcratas de Madrid, Cdiz o Mlaga. El resultado de tales presiones era que se sucedan los confinamientos, las expatriaciones y los destierros en las Canarias o en Orn - lo que favoreca los contactos y la forja de amistades. Las condenas a muerte, bastante abundantes, eran revisadas en ltima instancia. La estrategia, pensada no tanto para decapitar fsicamente al enemigo como para comerle la moral, acababa teniendo efectos contraproducentes: converta a los conspiradores -a los republicanos- en abnegadas vctimas. Daba realce a su presencia en la Espaa de mediados del siglo XIX.

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