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CarmenItamadCremades 1. Introduccin Con el propsito de desarrollar una labor de argumentacin y defensa de la capacidad del discurso cinematogrfico ficcional para albergar contenidos que obedecenaunperfilreflexivo,llevaremosacaboelconsiguienteestudiodelfilmde AndrewNiccol Simone (2002).Laeleccindeunapelculaquesesitadentrode los mrgenes de la extendida aunque difusa convencin del cine de consumo , tienecomoobjetivodesmoldareltpicoquereservaenexclusivaalterrenodela experimentacinylasprcticasdevanguardialaposibilidaddeabordartemticas detalantefilosfico. Partiendo de la reflexin en torno a la evolucin tecnolgica del cine, Simone es capazdearticularuncomplejodiscursoquetomacomoejecentralelfenmenode lossimulacros.SicomoafirmangelQuintanalacrisisdelarealidadhasidouno de los problemas dominantes del cine de ficcin del fin del milenio 1 , Simone es unaherederadirectadeestaconcepcinubicadatemporalmenteenelnacimiento delnuevosiglo. As, podemos trazar una trayectoria de abstraccin ascendente que parte de la materialidad del programa informtico de simulacin de actores que recibe el personaje de Vctor Taransky, para concluir con la exploracin del repertorio de universos simblicos constituido por arte, mito y religin. En la pelcula dirigida por Niccol confluyen los sistemas de modelizacin secundaria de Lotman y la problemtica cientfica, apuntando en su interaccin hacia leitmotivs fundamentalesdentrodelimaginariodelaPostmodernidad.

ngel Quintana, Fbulas de lo visible. El cine como creador de realidades, Barcelona, Editorial Acantilado,2003,p.271. FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios
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Volviendo a la especificidad de la materia del cine digital, destaca el carcter metadiscursivo de Simone, cuya construccin argumental se configura en torno a lasconsecuenciasdeunhipotticodesarrolloexorbitadodelcinesinhuellas. En conclusin, al margen de criterios de calidad o excelencia, que exceden los lmites de nuestro trabajo filmolgico, hemos de reconocer el enorme potencial significativo de la obra de Andrew Niccol. De este modo, nos disponemos a desentraarelfuncionamientoyrazndeserdelosmecanismossobrelosquese sustentalaprolficadensidadsemnticadeSimone. 2. ElcontextodeSimone Comoprimerpasonecesarioparacomprenderconplenitudlasignificacindelfilm Simone dentro del universo del cine digital, llevaremos a cabo la diseccin y anlisis de su contexto. De acuerdo con los fines declarados y con el objeto de establecer las pertinentes interconexiones, partiremos del estudio formal y temticodelaobradeNiccolparaprogresivamenteabstraernos enelanlisisdel discurrirgeneraldelmediocinematogrfico. Andrew Niccol ha compatibilizado a lo largo de su trayectoria profesional dos tareascapitalesdentrodelprocesodecreacinflmica:laescrituradeguionesyla direccin. As, comparten la firma del realizador Gattaca (1997), El show de Truman (Peter Weir, 1998) y Simone (2002). Si bien los guiones de estas tres pelculashansidorealizadosporelcineasta,nicamenteenloscasosde Gattaca y Simone Niccolsehahechocargodelalabordedireccin.Enlostres films citados existeuntrasfondotemticocomn:lareflexinentornoaldesarrollotecnolgico y su repercusin en las dinmicas sociales y el transcurso de la vida de los hombres. Entre tales preocupaciones, destaca el especial protagonismo del mbito de los mass media. Si en El show de Truman el personaje interpretado por Jim Carrey ignora que se encuentra inmerso desde su nacimiento en un reality show, en Simone una actriz virtual pasa por ser una star de carne y hueso con capacidad suficiente para movilizar a las masas enfervorecidas. A pesar de la distancia aparente que existe entre sendos relatos, subyace bajo su estructura argumental un motivo de reflexin compartido: la capacidad actual de los medios para crear
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realidadesficticias,simuladas,decarcterhiperreal,queelindividuoesincapaz dedistinguirporsuperfeccindelarealidadmisma. ElalcancedelasinquietudesdeNiccoladquiereunanuevadimensin,quevams all de lo personal, cuando observamos que la gnesis de la obra se ubica en el contextoqueRamonetbautizcomoeradelasospecha.ngelQuintanallegaa afirmarlosiguientealrespectoensusFbulasdelovisible:
EnelcinedeconsumodeHollywood,cadavezesmshabituallapresenciade un determinado modelo de pelculas que afirman que el mundo que se ha puestoenescenayanoformapartedeningunarealidad.Elproblemabsicoya noestenlacrisisdelreferente,sinoenlaideadequeelpropiomundoseha convertidoenelimperiodelamentiraysehatransformadoenunterritorioen el que todas las verdades han empezado a ser substituidas por verdades paralelas. 2

El panorama descrito por Quintana se identifica de manera absoluta con la coyuntura sociomeditica que vio nacer tanto a Simone como a la restante filmografa de Andrew Niccol. Ahora bien, Simone opera de un modo bastante particular,puesseconstituyecomounapelculaconstruidasiguiendoloscnones delmodeloclsicohollywoodienseysinrecurriraavanzadastcnicasdigitalesen surealizacin.Porejemplo,laestrellasinttica,comollegaacalificarTaranskya Simone [00:10:35], encarnada por la modelo Rachel Roberts, est dotada de un aspecto un tanto inmaterial gracias al tratamiento de las texturas efectuado a travs del desenfoque y la iluminacin. As, salvando el uso de determinados cromas y las pantallas generadas para emular el funcionamiento del programa informtico Simulation One, no existe ningn recurso tecnolgico de destacada importanciaenlafilmacindelapelcula. Portanto,deacuerdoconladistincinmetodolgica,quenoreal,yaquesetrata de un binomio indisoluble, entre historia y discurso, Simone aborda principalmente la problemtica del cine digital desde un plano argumental y de contenido, es decir, desde la historia. El fenmeno expuesto sita al espectador ante la paradoja de la simulacin a travs de medios analgicos de avances informticos, que responden al fin de emplazarlo ante un hipottico estadio de desarrollodelmediocinematogrficoubicadoenunfuturocercano.

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LainclusindelpropiouniversodelaindustriadelcinedentrodelaobradeNiccol obedece al tradicional patrn de cajas chinas, al que han recurrido mltiples y dispares cineastas para discurrir en torno a la naturaleza y evolucin de su actividad profesional: desde las prcticas de vanguardia de Dziga Vertov con su Cineojo (1924) a Truffaut con La noche americana (1973), pasando por el clasicismoinstitucionaldelainterpretacindeBusterKeatonenel Cameraman de EdwardSedgwick(1928). Este hecho nos demuestra cmo la reflexin en torno a las preocupaciones populares tiene cabida dentro del mbito de la produccin cinematogrfica del mainstream.ngelQuintanailustralaideaconpreclaralucidezdelsiguientemodo:
El cine de ficcin como documento histrico puede responder, fcilmente, a algunas de las cuestiones que se encuentran en continuo movimiento en nuestro presente. El cine nos ayuda a establecer relaciones sobre el modo en quelastransformacionesdelarepresentacindelaficcinposeenunaestrecha relacinconlacrisisdelautopadelacomunicacin. 3

Endefinitiva,lasmanifestacionesdela popculture estncapacitadasparaalbergar lasinquietudesextendidasentrelasmayoras,quesontamizadasporloscdigos populares, convirtiendo en inteligible para la masa aquellos contenidos que el tpicoreservaalasprcticasexperimentalesyvanguardistas(sinquererconello restarmritoniaudaciaalascorrientesquetienencabidadentrodelosmrgenes del terreno referido). As, podemos observar que la cuestin de la crisis de la realidad y la cada de la utopa de los medios de comunicacin como ventana abiertaalmundohanpropiciadolaaparicindeunaprolficacosechade filmsque afrontanelproblemadesdeprismasyaspiracionesheterogneas. Quiz,laprofusindetalesdilemasenelcampodelaficcinsedebaaldescrdito sufridoporlostradicionalesmediosinformativos;hechoqueconllevaelaugedela validez de los discursos ficcionales para la reflexin, ya se efecte esta desde un nivel consciente o como mera transposicin de los asuntos presentes en nuestro entorno cotidiano. El anlisis de Simone valdr para ilustrar a travs de un caso concreto,ysintomtico,elalcancedelahiptesispropuesta.

3Ibd.,p.268.

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18 3. Estrellatosimulado

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Elncleoargumentaldel film deNiccolsesustentasobreelequvocoqueSimone despierta entre los espectadores de las pelculas de Taransky. Tanto el pblico comolaprensaasumenquelaactrizvirtualesunserhumanosinquequepalugar alguno para la duda. Este fenmeno, a primera vista inverosmil, resulta absolutamente viable si consideramos la idea que Richard Dyer propone al respecto de nuestro modo de acceso a las estrellas: El hecho de que sean gente real es un aspecto importante de lo que significan, aunque nosotros nunca las llegamos a conocer como personas de carne y hueso, sino slo como se accede a ellas a travs de los textos mediticos. 4 En resumen, el nico indicio que poseemosacercadelaexistenciadelas starsessuinclusineneldiscursodelos media. El fenmeno descrito, unido a las crisis de los medios informativos tradicionales, se halla profundamente arraigado en la gnesis del relato que AndrewNiccolnarraenSimone. Asmismo,dentrodelpanoramacinematogrficoactual,asistimosaunprocesode ascensin geomtrica del protagonismo que toman las tcnicas de trabajo digitalizadas. Este fenmeno se extiende, con distintos fines, tanto al terreno del cinecomercialcomoalmbitodelacreacinindependiente.Enloquerespectaala experimentacin, el desarrollo tecnolgico ha supuesto un paso de gigante en el avance hacialautopa dela camra stylo, quebuscabalaindependenciatotaldel cineasta, erigindose como autor absoluto al emanciparse del sometimiento a aparatososprocesosdetrabajocolectivoimpuestosporlostradicionalesmtodos de produccin. Sin embargo, desde el cine de consumo las aspiraciones que se despiertansonbiendistintas,centrndose,msalldelareduccindeloscostes, en la creacin de universos fantsticos de apariencia realista; y en la implementacin de espectaculares efectos especiales, que convergen en la figura delcinedeatracciones,dirigidoalaestimulacinsensorialdelosespectadores. En Simone, coinciden los anhelos autorales y los avances propiciados en materia tecnolgicaporelcinedeconsumoatravsdelahistoriadeTaransky. Elcineasta escaracterizadoporNiccolcomounpersonajequeimpregnasutrabajoconclaras

4RichardDyer,Lasestrellascinematogrficas.Historia,ideologa,esttica,Barcelona,Paids,2001,

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aspiracionesartsticasparaloque,asuvez,sevaledelprogramaSimulationOne, materializacin del culmen del realismo y la verosimilitud en la representacin digital de la figura humana, objetivo que se identifica con el fin perseguido por sectores tan dispares como la industria dedicada a los efectos especiales o la investigacin en el campo de la inteligencia artificial. As, el artista se vale de la tecnologa para la consecucin de su fin ms codiciado: el control absoluto de la obra.Ahorabien,lafructferainteraccinentrearteytecnologa(quiz,eltrmino tcnica sea ms preciso) no funda un fenmeno contemporneo ni novedoso. PedroMillntraealcasolasiguienteideaformuladaporGustavoBueno:poiesis () significaba en griego creacin, pero una creacin guiada por la , porlatcnica. 5 LaposibilidaddequepasedesapercibidalaidentidadvirtualdeSimoneseapoya eneldesarrollocontemporneodeaquelloquengelQuintanadenominacinesin huellas, creaciones cuyo aspecto se encuentra cada vez ms cercano a los referentes anclados en la realidad, y que al mismo tiempo prescinden de su materia en la gnesis de la obra. As, las huellas de realidad impresas en el celuloide que sostenan nuestra fe en el medio cinematogrfico, por captar de modo mecnico el universo extratextual, sin dejar de contemplar la labor de seleccin realizada por el director, se disuelven en post de la arrolladora imposicindelatecnologadigitalyeluniversodelavirtualidad.Laafirmacinde Bazin al respecto de la fotografa, y que bien podamos aplicar al cine, ya forma partedelpasado:
Lafotografasebeneficiaconunatransfusindelarealidaddelacosaasu reproduccin. Un dibujo absolutamente fiel podr quizs darnos ms indicaciones acerca del modelo pero no poseer jams, a pesar de nuestro espritucrtico,elpoderirracionaldelafotografaquenosobligaacreeren ella. 6

La capacidad actual del hombre para la produccin de universos de apariencia verosmil desvinculados de componentes reales es tal, que el espectador no es capaz de discernir entre realidad y ficcin. El hecho se hace problema cuando se pone de relieve la confianza ciega en los medios que an mantiene un ms que

5 Pedro Milln Barroso, Questiones publicitarias, Simulacin Uno. Un encuentro meditico entre comunicacinficcionalyuniversoemprico,Vol.1,n13,2008,p.54 6 Andr Bazin, Ontologa de la imagen fotogrfica.Consultado en laweb el 1 de Junio de 2009 en www.ordnael.com.ar/2007/andrbazin.html FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios

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considerable sector del pblico, para quienes la presencia de cualquier sujeto, objeto o asunto en el discurso meditico implica que este se instituya como irrevocablementeverdadero. Laproliferacindepantallasalaqueasistimosenelmundocontemporneotiene como consecuencia directa la exposicin continua del hombre a imgenes fraudulentas, cuya naturaleza ontolgica no siempre se evidencia con meridiana claridad. Dentro de la pantallasfera, a la que Lipovetsky alude en La pantalla global, los espectadores estn condenados a la saturacin audiovisual y la convivencia perpetua con simulacros, que desde la perspectiva posmoderna amenazanseveramenteconsuplantarlarealidad. Los pactos comunicativos tcitos establecidos entre emisor y receptor instituyen uno de los pilares fundamentales del desconcierto generado por los discursos mediticos.Elespectadordeunmedioinformativopresumelabuenavoluntaddel informador, as como la veracidad de los hechos relatados. De acuerdo con esta premisa,losfansdeSimoneasumenquesudoloesunamujerreal,puesaparece en portada de prestigiosas publicaciones internacionales y los espacios informativosdedicangranpartedesutiempoahablardeella.Endefinitiva,existe una falta de correspondencia entre las formas discursivas y la naturaleza del contenido que albergan. A lo largo de la historia de los medios de comunicacin estetipodeequvocohadadolugaralestablecimientodedestacadoshitos,entre losquecabesubrayarlaadaptacinde La guerra de los mundosdirigidaporOrson WellesyretransmitidaporlaCBSel30octubrede1938. La experiencia profesional de Taransky le permite engaar a la prensa y la televisin sin mayor obstculo, consiguiendo que acten subordinados a sus intereses y sirvan como emisarios encargados de difundir el mensaje de la existenciadeSimonealasmasas.Asistimosaunaactualizacindelaconcepcin barroca del mundo como representacin en la que la divinidad omnipotente ha sidosustituidaporelimperiomeditico,capacitadoconpotestadescapitalestales como la criba de hechos noticiables, cuya acumulacin y orden determina la concepcinglobaldelarealidadadquiridaporlasdistintassociedadesenlaerade lacomunicacin.
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La multitud de mensajes audiovisuales que nos rodea es esencialmente fragmentariaeinarticulada.Lasimgenesseyuxtaponendandolugarauncmulo amalgamado que dista de ser un entramado racional, capaz de contribuir a la formacin de un retrato global del devenir sociohistrico contemporneo. El personaje de Simone personifica la vigencia del fenmeno de la fragmentacin a travsdesucarcterdemujercollage:enparteAudreyHepburn,enparteSofa Loren, etc. La naturaleza de la actriz virtual apunta al mismo tiempo hacia las prcticastranstextuales,quegozandemximavigenciaenlaeraposmoderna,ya que es resultado de la suma y combinacin de realidades preexistentes, que adquierenunnuevosentidoensurecuperacin.As,lacitadel film Desayuno con diamantes (BlakeEdwards,1961)funcionaenlamismadireccinqueelcarcter compuestodelaestrella,unatransposicinalmbitodelatecnologadigitaldel FrankensteindecimonnicodeMaryShelly. 7 Otrofenmenotpicamentepostmoderno,ydevitalimportanciaparalatramade Simone, queda recogido en la existencia simulada de la diva protagonista. Jean Baudrillardreflexionhondamenteentornoalaimportanciadelossimulacrosen el mundo actual, llegando a la conclusin de que se haban desvinculado de sus referentesparaerigirseporsmismoscomorealidadesparalelas,apriorsticasala realidad misma y con capacidad para suplantarla, partiendo para ello de la inmaterialidaddeloscdigosinformticos,entreotros.Suprecisinestalquehan deserdenominadoshiperreales,apelativoquecuadraalaperfeccinconelperfil deSimone:elproductodeunasntesisirradiantedemodeloscombinatoriosenun hiperespaciosinatmsfera. 8 Endefinitiva,atravsde Simone AndrewNiccolconfiguraunafbuladedicadaal mundo de las industrias culturales, medios de comunicacin, cine y postmodernidad en general; un vasto tratado reflexivo en el que convive la complejidaddelasideastransmitidasjuntoconunosmediosexpresivostachados por la crtica de burdos, y la aspiracin de tomar el pulso al dasein contemporneo.

7 Quiz a este paralelismo se deba el nombre del protagonista, Viktor, tocayo del cientfico de la novela. 8JeanBaudrillard,Culturaysimulacro,Barcelona,EditorialKairs,2005,p.11. FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios

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4. Arte,mito,religinytecnologa 9 Andrew Niccol relata en su film Simone la historia de Viktor Taransky, cineasta fracasadocapazdealcanzarelxitograciasauncdigoinformtico.Lanocheen quesedisponeaabandonarlosAmalgamatedFilmStudios,Taranskyesabordado por el enigmtico Hank Aleno, un informtico tuerto por la accin de los rayos catdicos.TraselfallecimientodeHank,eldirectorrecibeelprogramaSimulation One,ideadoparaeldiseodeactoresvirtuales. Como podemos observar a travs de esta sntesis del planteamiento inicial de Simone, el componente tecnolgico desempea un papel decisivo dentro de la tramadelapelcula.Ahorabien,sinossituamosenunniveldeanlisiscapazde trascender el plano significativo conformado por la lectura literal del relato, hallaremoslapresenciasubyacentedeuncomplejoentramadoreflexivourdidoen tornoaloqueYuriLotmandenominalenguajessecundariosdecomunicacin 10 . Los referidos sistemas de modelizacin secundaria se identifican con las manifestacionestextuales,entendidasenunsentidoamplio,producidasdesdetres mbitos intrnsecamente ligados al terreno de lo simblico y, por tanto, susceptibles de ser estudiados en virtud de su carcter de objetos semiolgicos: arte,mitoyreligin.Conformealoexpuesto,Lotmanafirmalosiguiente:puede hablarsedellenguajedelteatro,delcine,delapintura,delamsica,delarteen generalcomodeunlenguajeorganizadodemodoparticular. 11 En el caso concreto de Simone, la presencia de los lenguajes secundarios se desdoblaparaobedeceralasreglasdeltpicojuegometadiscursivo.Deestemodo, desde el propio texto flmico se introduce la problemtica de los lenguajes simblicos como parte esencial del relato. El resultado obtenido deriva en la configuracin, a travs del empleo del cdigo cinematogrfico, de un discurso

medios de comunicacin,impartidoporElenaBarrosoyPedroMillnduranteelcurso20082009 enlaUniversidaddeSevilla. 10YuriLotman, Estructura del texto artstico, Madrid,EdicionesIstmo,1988,p.20.Lotmandefine los lenguajes secundarios como estructuras de comunicacin que se superponen sobre el nivel lingsticonatural(mito,religin)yafirmaqueelarteesunsistemademodelizacinsecundario.
11Ibd.,p.18. 9 El planteamientode esteepgrafe ha sido posible graciasaldiseo curricular del curso Relato y

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ficcionalubicadoenelcontextodeunhipotticodesarrollodelcinedigital.Juntoa la temtica artstica estn presentes mito y religin, conectados entre s por el leitmotiv argumental del desarrollo cientficotcnico del medio cinematogrfico. Enestesentidoserealizanguiosdecarctercmicoalespectador,comonombrar a los actores que comparten reparto con Simone con apellidos que se identifican conmarcascomercialesdedicadasalsectordelasnuevastecnologas.PedroMilln aslosenumera:Mac,Hewlett,LotusCorel,ClarisAppleyLisaPackard. 12 Desde una perspectiva global, existe una evidente relacin de analoga entre el patrnnarrativoalquerespondeel film de Niccol y el mito clsico de Pigmalin. Ahora bien, no hemos de caer en el equvoco de creer que Simone se limita a la transcripcinmecnicadeloriginalgriego.Elguionistade ElshowdeTrumanlleva acaboensupelculaunalaborderelecturayactualizacindelmito,acordeconel contextopostmodernoytecnolgicamenteescpticoquelavionacer. Elescultorprotagonistade Pigmalin essustituidoporeltrasuntodeundirector de cine fracasado por la falta de xito comercial y con claras aspiraciones autorales. As mismo, la labor de creacin analgica de la talla deja paso a procesosdeprogramacindigital,enlosquelamaterialidadptreaessuplantada por el carcter etreo de los ceros y unos que componen el cdigo binario. Por ltimo, el amor se traduce en la dedicacin absoluta al tiempo de trabajo, hecho queretrataaTaranskycomounavctimadelaalienacin. La referencia al mito de Pigmalin se hace explcita en la pelcula, ms all del enamoramiento del artista por su obra, mediante el recurso a la cita. La hija de Taransky,Lainey,representacindelasnuevasgeneracionesntimamenteligadas al universo tecnolgico, llega a consultar en el ordenador porttil, que en todo momentollevaconsigo,una webdedicadaalrelatomticorecogidoporOvidioen Lametamorfosis. Sinembargo,Simonenoesnimuchomenoslaprimerarelecturadel Pigmalin que podemosrastrearalolargodelahistoriadelcine.Elcasodemayorrepercusinlo constituyelaadaptacindelmusicalteatraldeBernardShowrealizadoporCukor enMyFairLady(1964),capazdeconnotaralmitoconunnuevosentidoimbricado

12 Pedro Milln Barroso, Questiones publicitarias, Simulacin Uno. Un encuentro meditico entre

comunicacinficcionalyuniversoemprico,Vol.1,n13,2008,p.57 FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios

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en el particular universo femenino del director 13 . Podemos remontarnos incluso hasta1938,fechadelaquedataelfilmPigmalindeAnthonyAsquith. A pesar de compartir el sustrato mtico comn, cada una de estas pelculas imprimeunnuevosentidoalrelato,determinadoporfactorestandisparescomola coyuntura social, la trayectoria personal del autor, el momento histrico o el deveniresttico.Estefenmenorefuerzalaconcepcindelaevolucindiacrnica delcinecomounprocesoenelquedeformacclicaseretomanmotivosdelpasado, que adquieren un nuevo uso y dimensin a travs del reciclado. De este modo, quedaexpuestalarazndelosvnculosqueatravsde Simoneseestablecenentre Pigmalin y preocupaciones ancladas en el presente tecnolgico, como el ser virtualolasimulacin. EltrasfondoreligiosorecogidoenlaobradeAndrewNiccolse halladirectamente conectado con la concepcin del arquetipo de artistacreador encarnada por el personaje de Taransky. La razn de ser de la relacin establecida entre arte y religin reside en la recuperacin de determinados ideales procedentes del imaginarioromnticoybarroco,deacuerdoconloscualeslafiguradelartistaes sacralizada en arreglo a su facultad para la creacin de poderosos universos expresivos. La idea expuesta se manifiesta de forma concreta a travs de la caracterizacin psicolgica del protagonista, potenciada por una estratgica configuracin del espaciodramtico.ViktorTaransky,caricaturacercanatantoporsunombrecomo por su actitud oscurantista al propio Andrei Tarkovsky 14 , se presenta como un director de cine vocacional, cuyavoluntad artstica queda canalizada mediante el mpetudecontrolabsolutosobrelaobra.Paralaconsecucindesumayorlogro,la creacin de una actriz virtual de apariencia perfectamente humana, ser indispensableelempleodelatecnologadigital.As,arteyciencia,unmatrimonio perfecto,[00:11:39]interactanenelprocesocreativodelcineastaficcionalpara dotar a Simone de una existencia virtual, con plausible repercusin en el mundo

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Jos Luis Snchez Noriega, Historia del cine. Teora y gneros cinematogrficos, fotografa y televisin,Madrid,AlianzaEditorial,2002,p.368. 14ElvisMitchell, New York Times, GotItAll(ExceptaLife),NuevaYork,publicadoel23deAgosto de 2002. Consultado en la web el 19 de Mayo de 2009 en movies.nytimes.com/movie/review?res=9E05E2D6173CF930A1575BC0A9649C8B63 FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios

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extraflmico plasmado en la pelcula. Taransky se eleva a un nivel semejante a la divinidadalgenerarvidapartiendodelvacomaterialdelcdigobinario. Endefinitiva,eltemadelatecnologaaparececonectadodeformadirectaenelfilm de Niccol con el universo de los lenguajes simblicos, adquiriendo as una nueva dimensinqueactaenlaesferadelotrascendente.Simonenobuscasinodesvelar algunosdelosmitoscapitalesenelmundocontemporneo. 5. Conclusiones Andrew Niccol construye a travs del relato de Simone una compleja fbula conformada en torno a la problemtica del frentico desarrollo de la tecnologa digital en el contexto contemporneo. Como punto de partida de la trama narrativa, el director toma el tradicional debate cinematogrfico que plantea la disyuntivaentrearteeindustriacomosidecategorasirreconciliablessetratara. La polmica expuesta, en lugar de ser una reproduccin mecnica de sus antecedentes,esrevisadayactualizadaporNiccolconbaseenlavigenciaactualde lasprcticasvinculadasalcinesinhuellas,ysusconsecuentesefectostalescomo la crisis de los medios o, ntimamente ligado con lo anterior, el fenmeno de los simulacros. El caricaturesco retrato de la industria del cine plasmado en Simone sirve como pretextoparainiciarlaexploracindediversosfactoresimplicadoseneluniverso meditico, prestando una especial atencin a los aspectos vinculados con la espectatorialidad y los procesos receptivos. Los fans de la estrella virtual responden al perfil prototpico de masa consumidora de derivados de las industriasculturales,alavezhomogneaeindividualizada,ysiempreacrtica. La ingesta indiscriminada de productos mediticos sin dejar lugaralguno parael cuestionamiento ni la reflexin posibilita el equvoco en torno a la identidad de Simone. As, Niccol nos muestra que a pesar de su existencia virtual la actriz es capazdegenerarpotentesefectosenelmundoemprico.Larazndeposibilidad que da lugar al planteamiento descrito parte del desarrollo actual de tcnicas digitalescinematogrficasqueprogresivamenteemulanconmayorverosimilituda sus referentes reales. Sin embargo, encontramos un importante escollo en lo
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respectivo a la reproduccin de la figura humana. Ejemplos como el fracaso de Final Fantasy (Hironobu Sakaguchi y Moto Sakakibara, 2001) que aspiraba a convertirseenunxitodetaquillaabsoluto,confirmanlaideaexpuesta. Las causas que generan este rechazo se tornan un tanto inciertas. Podramos atribuirloarazonesdendoleesttica,alanecesidaddesuperarandeterminadas trabas formales en la reproduccin de la figura humana o incluso a un impulso instintivo de repulsin. En definitiva, no existe ninguna respuesta capaz de imponersecomoresolucindefinitivaalproblemaconclaridadmeridiana. En cuanto a los motivos estticos, siguiendo a Walter Benjamin, podramos argumentar que la reproduccin digital del cuerpo humano carece de carcter aurtico.Esdecir,mientraslainterpretacindeunactorrealtienelugarenunas coordenadasespaciotemporalesdeterminadasyenunasituacinespecficaquela dota de ciertos matices que la hacen nica e irrepetible, el trasunto virtual de la misma carece de tales atributos, ya que su gnesis se ubica en un contexto absolutamente sinttico y su materia originaria se reduce a los ceros y unos que componenelcdigobinario.Sinospropusiramosreproduciral detalleunplano generadontegramenteatravsdeprocesosdigitales,alcanzarlaperfeccinsera una meta factible. Sin embargo, al trasladar el reto a la esfera analgica y a los intrpretesdecarneyhueso,laconsecucindenuestrofinsetornaincierta. En lo respectivo a criterios formales, cabe aducir la necesidad de corregir determinadasdesviaciones,entrelasquepodemostraeracolacinlasensacinde inmaterialidadquetransmitelaimagendigitalolapeculiaridaddesustexturas. Por ltimo, propondremos la hiptesis de la entrada en escena de pulsiones de carcter irracional, que nos llevan a rechazar aquellas representaciones del hombre cuya verosimilitud es tal que pueden pasar por estar dotadas de vida autnoma.As,resultanmorbosas,aunqueenunsentidoindeterminadoyuntanto dbil,lasesculturashiperrealistasdepolisteryfibradevidriodeDuaneHanson. Alosfactoresreferidos,hemosdeaadirelhechodeque,alfinyalcabo, Simone no es ms que un relato de ficcin, fenmeno que da lugar a un determinado distanciamiento de la realidad. Nos sirven para ilustrar el caso los trabajos
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realizadosenelcampodelainteligenciaartificial.Simonenoesmsqueun alter ego femenino de Taransky, que carece de historia propia o cualquier atisbo de sentimentalidad, hecho que contrasta con las caractersticas de los humanoides con los que se experimenta desde la AI, para los que se disea una trayectoria vital en base a la cual respondern a los dems estmulos. Un ejemplo altamente representativo lo constituyen los experimentos de Raymond Kurzweil para la creacin de Ramona, una humana artificial. De este modo, el reputado cientfico llegaatacharlapelculadeNiccolcomounavisinirrealistadelaintroduccinde latecnologaenelmundo. 15 En definitiva, Andrew Niccol es capaz de introducir en Simone, una pelcula circunscritaenelmbitodelcinedeconsumo,unaprofundareflexinentornoala derivadelosavancesenmateriatecnolgica,llegandoatantearproblemticasde ndole trascendente. Simone se erige como un ejemplo sintomtico de las preocupaciones que ocupan en la actualidad al mundo de la cinematografa y los mediosdecomunicacin.

15 Raymond Kurtzweil, Reflections on S1m0ne. Consultado en la web el 1 de Junio de 2009 en www.kurzweilai.net/meme/frame.html?main=/articles/art0514.html FRAME,n6,febrero2010pp.1428,ISSN19883536Estudios

28 BIBLIOGRAFA

Simone.Lamuertedeloreal

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