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Uma longa Idade Mdia Le Goff

- A histria a cincia dos homens no tempo. (p 8) - Medievo: inovadora relao com o tempo. Considerava a existncia de dois tempos: 1) tempo circular, natural, desenvolvendo-se segundo um ciclo anual (meses, dias, noites) e refletindo a forte vinculao entre o homem da Idade Mdia e a natureza e 2) um tempo linear, o tempo da histria. - Invenes orientais que deram frutos no Ocidente Medieval: leme lateral, bssola, mapas costeiros. Moinho: inveno dos Flandres e da Holanda. - Primeiro progresso do homem med.: dessacralizar a natureza. Agora, ele a coloca em posio de equilbrio em relao a Deus (antes, onipotente e bastante superior a esta), permitindo, no sc. XIX, um desenvolvimento da cincia. - A diviso do tempo histrico em perodos favoreceu o domnio (criao de conceitos e mtodos) deste por parte dos historiadores. uma racionalizao que permite uma abordagem cientfica do conhecimento do passado. Todavia, apresenta os riscos da simplificao e do achatamento da realidade histrica. - admitida a ideia de que inexiste histria imvel j na Idade Mdia. - Os humanistas e os iluministas taxaram a Idade Mdia de Idade das Trevas. Teria sido um perodo intermedirio, obscuro, brbaro (...) dominado pelos senhores incultos e predadores e por uma Igreja opressiva que desprezava o verdadeiro saber. (p. 12) - Le Goff cr que a Idade Mdia tenha acabado no fim do sc. XV, mas avanado para o XVI, dado que permaneceu a mesma dependncia de uma eco. Rural merc das fomes, a mesma fragilidade das mquinas, a mesma vida urbana em que a burguesia chegava a conquistar o poder, a mesma forte presena da Igreja, as mesmas mentalidades feudais, e o impacto sempre forte de crena no milagre, os mtodos sempre escolsticos de ensino universitrio, os mesmos ritos monrquicos. (p. 14) Ele acredita que a Idade Mdia tenha se encerrado com a ruptura do Renascimento, mas com a Rev. Ind. Na Ing e a Rev. Francesa nos domnios pol., soc e mental. Ainda assim, visvel que fragmentos de Idade Mdia sobreviveram durante o sculo XIX. - Le Goff defende que a Idade Mdia, como qualquer outra Era, tenha sido feita de sombras e luzes. Como exs, ele cita que a arte gtica, pretensamente brbara, uma arte de luz; a escolstica, julgada obscurantista, uma combinao iluminadora de razo e de f. - Sobre a condio da mulher, Le Goff comenta que o cristianismo as libertou; um ex disso que o casamento se embasava na igualdade e no duplo consentimento entre os sexos. Toms de Aquino explica que a prova dessa equiparao religiosa entre os dois gneros que Deus criou a mulher do meio do corpo do homem ( foi da cabea nem do p). - Quando versa sobre as sombras da Id. Mdia, Le Goff enfoca os temas corriqueiros da violncia, da inquisio, da tortura, da perseguio aos judeus, mas a recusa ao prazer e a Cruzada.

- Le Goff privilegiou 3 foras de inovao e de progresso. 1) as cidades, 2) a realeza, 3) ? No ficou claro qual seria. Pode ser os smbolos. No achei muito relevante, mas, caso interesse, buscar as pgs 19-21 do texto. - CONCLUSO, com base em obs trazida por Gilsely: Le Goff desmitifica/discorda da ideia de Id. Mdia vista como Idade estritamente de atrasos. Ele relembra que vrios elementos foram negligenciados/esquecidos nos estudos dos historiadores que se debruaram sobre essa fase de transio. Feito por Luiza Barreto Braga Fidalgo em abril de 2013.