A concepo de Keynes do sistema econmico como um todo orgnico complexo 1

Fernanda Graziella Cardoso 2 Gilberto Tadeu Lima 3

Resumo O presente artigo argumenta que elementos da abordagem da complexidade, recentemente aplicada Economia, j estavam presentes na obra de Keynes e destaca a fecundidade de uma interao entre elas. A abordagem da complexidade tem como uma idia central a de que as aes individuais promovem conseqncias no intencionais como resultado de um processo de auto-organizao, permitindo o funcionamento do sistema. Keynes explorou tal idia, por exemplo, na elaborao do paradoxo da poupana, na anlise da formao das expectativas e na incorporao do efeito multiplicador. Destaca-se que a complexidade do sistema econmico, segundo a perspectiva de Keynes, comea com a complexidade do ser humano. Por fim, sustenta-se que a viso de Keynes do sistema econmico como um organismo complexo teve a influncia do filsofo G. E. Moore. Palavras-chave: Keynes, John Maynard; Complexidade; Propriedade emergente; Auto-organizao. Abstract Keynes Keynes view of the economic system as a complex organic whole This paper claims that some elements of the complexity approach, which has been recently applied to economics, were already contained in Keynes economics, and argues for the fecundity of an interaction between them. One of the central ideas of the complexity approach is that individual actions have unintended overall consequences as a result of a self-organization process, which allows the functioning of the system. Keynes played around with the idea of unintended consequences of individual actions, for instance, in the formulation of the paradox of parsimony, in the analysis of the expectations formation, and in the inclusion of the multiplier effect. It is argued that the complexity of the economy, from Keynes perspective, is firstly related to the complexity of the human being. Also, it is suggested that Keynes view of the economy as a complex organism was influenced by the philosopher G. E. Moore. Key words: Keynes, John Maynard; Complexity; Emergent property; Self-organization. JEL B19, B15.

(1) Trabalho recebido em outubro de 2006 e aprovado em dezembro de 2007. Cabem agradecimentos acompanhados das isenes de praxe a Gustavo Gomes de Freitas, Fernando Ferrari Filho, Gustavo Barros e aos dois pareceristas annimos desta revista por valiosos comentrios. (2) Mestre pelo Instituto de Economia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ. IE) e doutoranda pelo Instituto de Pesquisas Econmicas da Faculdade de Economia, Administrao e Contabilidade da Universidade de So Paulo (USP. FEA-IPE), So Paulo, SP, Brasil. E-mail: fernandacardoso@usp.br. (3) Professor do Departamento de Economia (USP. FEA), So Paulo, SP, Brasil - agradece o suporte do CNPq sob a forma de Bolsa de Produtividade em Pesquisa. E-mail: giltadeu@usp.br. Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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Introduo

A filosofia de G. E. Moore, tal como enunciada especialmente em seu Principia Ethica (1903), uma das bases da formao intelectual de Keynes, infere que as conseqncias no devem ser o meio pelo qual se julga o valor de determinada ao, mesmo porque o carter infinito delas impede que se infira com certeza qual ser o seu resultado final. O importante, ento, partindo da idia de que se deve fazer a pergunta certa em vez de tentar chegar a verdades absolutas, definir qual o resultado desejado, qual seja, o bom estado da mente. A abordagem da complexidade, recentemente aplicada economia, tem como uma idia central a de que as aes individuais promovem conseqncias no intencionais como resultado de um processo de auto-organizao, permitindo o funcionamento do sistema. Ou seja, o todo, enquanto propriedade emergente, no dedutvel imediata e diretamente a partir de certo componente representativo. Em verdade, uma vez que a abordagem da complexidade representa um esforo intelectual ambicioso de compreenso do funcionamento de sistemas altamente organizados, porm descentralizados e compostos de um nmero muito grande de componentes individuais, heterogneos, a prpria noo de componente representativo insuficientemente representativa. Por sua vez, o prprio Keynes explora essa idia de conseqncias no intencionais, o que patente, por exemplo, na sua elaborao sobre o chamado paradoxo da poupana, na anlise da formao das expectativas e na incorporao do efeito multiplicador. Assim, interpretando a abordagem da complexidade a partir da filosofia mooreana, um movimento aparentemente inovador feito por este artigo, no final o que importa no apontar quais so as conseqncias infinitas de determinada ao, mas definir o resultado que se obtm a partir da interao delas. Sobre esse ponto, vale destacar tambm a definio de probabilidade de Keynes como o grau de crena racional. Pode-se sugerir, ento, que tal definio um desdobramento da viso de Keynes do sistema econmico como um todo orgnico complexo. Ento, a partir da tica de Keynes, no seria o prprio Moore capaz de conceder um substrato filosfico a essa concepo tipicamente complexa? Em que medida Keynes no herdou de Moore sua concepo de sistema econmico como um organismo complexo? H uma interessante nota de rodap em que Keynes cita que Max Planck, o famoso criador da Teoria Quntica, desistiu de estudar economia porque essa lhe parecia muito difcil, o que implicava que a economia

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permeada por incertezas.4 E a complexidade da economia decorreria exatamente da complexidade dos tomos que compem o seu sistema: os seres humanos. Relembrando a pseudo-analogia entre a queda da ma e o comportamento humano, num sistema mecnico newtoniano, a queda da ma depende apenas da fora da gravidade, e no da vontade da ma. Como ser argumentado adiante, o que nos parece que Keynes pretende dizer que o organismo econmico composto de tomos pensantes um sistema complexo, no qual, para que a ma realmente casse, seria necessrio convenc-la. Vale dizer, a ma, nesse caso, sendo dotada de vontade e de pensamento estratgico, s cai se ela realmente quiser.5 A complexidade da economia, segundo a perspectiva de Keynes, portanto, j est presente na sua concepo de natureza humana: a complexidade do mundo comea com a complexidade do ser humano. O guia prtico para os homens lidarem com o futuro, tal como sugerido no famoso artigo de 1937 em resposta a crticos da Teoria Geral (1936) (doravante TG), seria uma instituio racional no sentido de Keynes para balizar a tomada de deciso em circunstncias incertas. Aparentemente inovadora, nossa intuio racional no sentido de Keynes que a abordagem da complexidade permite mostrar que Keynes cria racionalmente no poder da razo como um meio de auto-organizao satisfatria do sistema, o que lhe fazia acreditar que o caos no inevitvel. De maneira mais ampla, essa intuio deriva da percepo de que reconhecimento da propriedade de auto-organizao como uma tendncia persuasiva dos sistemas complexos e adaptativos oferece a possibilidade de descoberta e de anlise de regularidades substantivas de sistemas complexos, tal como a economia. Enfim, o presente artigo pretende, assim como fez Foley (2003) em relao aos economistas polticos clssicos, destacar elementos de uma abordagem tipicamente complexa na obra de Keynes, especialmente a TG. Mas, vale ressaltar que, assim como bem destaca o autor, trata-se, em certa medida, de um exerccio de anacronismo, uma vez que a linguagem da abordagem dos sistemas complexos
(4) Prossegue Keynes: Professor Planck could easily master the whole corpus of mathematical economics in a few days. He did not mean that! But the amalgam of logic and intuition and the wide knowledge of facts, most of which are not precise, which is required for economic interpretation in its highest form is, quite truly, overwhelmingly difficult for those whose gift mainly consists in the power to imagine and pursue to their furthest points the implications and prior conditions of comparatively simple facts which are known with a high degree of precision (CW, X, p. 186n). (5) Nas prprias palavras de Keynes: I also want to emphasize strongly the point about economics being a moral science. I mentioned before that it deals with introspection and with values. I might have added that it deals with motives, expectations, psychological uncertainties. One has to be constantly on guard against treating the material as constant and homogeneous. It is as though the fall of the apple to the ground depended on the apples motives, on whether it is worthwhile falling on the ground, and the whether the ground wanted the apple to fall. And on mistaken calculations on the part of the apple as how far it was from the center of the earth (CW, XIV, p. 300). Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008. 361

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e a sua aplicao a problemas econmicos so relativamente recentes. No obstante, pode-se dizer que a viso de Keynes do sistema econmico representa uma antecipao de uma srie de desenvolvimentos posteriores em nvel de substncia e linguagem dos sistemas complexos. Para promover tal argumentao, o artigo est estruturado em quatro sees. Na seo 1, apresentamos as principais idias caracterizadoras da abordagem da complexidade. Na seo 2, argumentamos, a partir do prprio Keynes, que as elaboraes filosficas de Moore embasam a noo de conseqncias no intencionais da ao humana e sugerimos que Keynes herdou de Moore a concepo de que o sistema econmico um organismo complexo, a comear pela natureza humana. A Seo 3 destaca elementos presentes na TG que sugerem a proximidade da viso de Keynes do sistema econmico com a chamada abordagem da complexidade. E, finalmente, na ltima seo, apresentam-se as consideraes e especulaes acerca da viso de Keynes do sistema econmico como um todo orgnico complexo.
1 A abordagem da complexidade

Na viso de um conjunto expressivo de autores, est se abrindo, pouco a pouco, um novo caminho terico para a Economia enquanto cincia. Para trilh-lo, sustenta-se, faz-se necessrio abandonar boa parte das maneiras usuais de pensar a realidade econmica, acompanhando-se assim um movimento cientfico transformador que, atualmente, alcana vrias outras cincias, em especial a Fsica e a Biologia, e que vem sendo caracterizado pela sua orientao voltada complexidade.6 Segundo Foley, em sua detalhada introduo a Albin (1998), uma vez que se contemple seriamente a possibilidade de no-linearidade no comportamento dos agentes, os resultados da complexidade surgem de forma inexorvel na teoria social e econmica. E complementa que, se as interaes complexas de fato desempenham um papel fundamental na evoluo da realidade social, sua abstrao pode ter imposto um alto preo para a relevncia das teorias social e econmica tradicionalmente aceitas. Um tomador de deciso racional que se confronta com um sistema dinmico necessita de uma mquina que tenha a capacidade de avaliar as conseqncias de suas aes. A maioria dos seres humanos pode lidar com a dinmica de um sistema com dois ou at trs estados distintos, mas, de acordo com Foley, muito poucos podem lidar com mais de dez perodos, sem falar nos milhares ou milhes de estados que facilmente surgem, por exemplo, de
(6) Para uma introduo mais ampla e aprofundada aos conceitos da abordagem dos sistemas complexos, ver Prigogine e Stengers (1984); Nicolis e Prigogine (1989); Waldrop (1992); Lewin (1992); Holland (1995); Pryor (1995); Horgan (1997); Albin (1998); Rosser (1999) e, mais recentemente, Gribbin (2005). 362 Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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transaes financeiras complexas. Do ponto de vista epistemolgico da teoria neoclssica, o ator econmico racional no precisa considerar as reaes detalhadas dos outros atores em toda a sua complexidade potencial, uma vez que o equilbrio dos preos de mercado representa toda a informao necessria. E, segundo Foley, o aspecto mais falho da teoria do equilbrio sua hiptese implcita de que a difuso de informao no mercado no tem custo e instantnea. Para que o programa da escolha racional fosse realmente vlido, os agentes precisariam ser capacitados o suficiente para calcular as conseqncias de suas aes. O autor explicita ento que a complexidade do ambiente social reflete o nvel de complexidade dos agentes que interagem nele, criando um problema ou um paradoxo insolvel. De acordo com Arthur (1999), o que comum a todos os estudos da complexidade so sistemas com mltiplos elementos que se adaptam ou reagem ao padro que esses elementos criam. Alm disso, os sistemas complexos so sistemas em processo. Nas palavras do autor, [t]he elements adapt to the world the aggregate pattern they co-create. Time enters naturally here via adjustment and change: as the elements react, the aggregate changes, elements react anew (p. 1). Ainda segundo Arthur, os sistemas complexos se tornam interessantes na medida em que contenham no-linearidades ou feedbacks positivos. Tais caractersticas, diz o autor, implicam as seguintes propriedades dos sistemas econmicos complexos: uma multiplicidade de solues potenciais; o resultado realmente atingido no previsvel; o sistema tende a ficar aprisionado nesse resultado; ele no necessariamente o mais eficiente economicamente e dependente do caminho adotado path dependence (p. 2). Tais sistemas complexos, conforme argumenta Arthur, surgem naturalmente na economia. Os elementos econmicos, ou seja, os agentes humanos, reagem estrategicamente ao considerarem os resultados que podem ocorrer como conseqncia da ao que podem realizar. E exatamente a particularidade desses elementos econmicos que adiciona economia uma complicao que no existe nas cincias naturais. O autor ainda complementa que, uma vez que se adote a perspectiva da complexidade, com sua nfase na formao das estruturas, os problemas que envolvem predio na economia parecem ser bem diferentes do que o seriam sob uma perspectiva tradicional. A abordagem da complexidade, conforme o autor, [p]ortrays the economy not as deterministic, predictable and mechanistic; but as process-dependent, organic and always evolving (p. 4). Foley (2003) indica ainda que a abordagem dos sistemas complexos representa um esforo ambicioso em analisar o funcionamento de sistemas altamente organizados, mas descentralizados, compostos de um grande nmero de
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componentes individuais. Esses sistemas compartilham um potencial a configurar as suas partes componentes em um grande nmero de formas eles so complexos , apresentam uma constante mudana em resposta a estmulos ambientais e a seu prprio desenvolvimento so adaptativos , possuem uma forte tendncia a alcanar padres reconhecveis e estveis na sua configurao so autoorganizados e evitam estados estveis e auto-reprodutivos so sistemas que operam fora do equilbrio. Ainda segundo Foley, o mtodo da abordagem dos sistemas complexos altamente emprico e indutivo. Esses modelos freqentemente envolvem o estudo da interao de um grande nmero de componentes altamente estilizados e simplificados em simulaes computacionais, com o objetivo de identificar propriedades generalizveis de adaptabilidade e auto-organizao comuns a uma grande gama de sistemas complexos. Uma caracterstica desses sistemas complexos estilizados que seus componentes e regras de interao so, principalmente, no-lineares. Assim sendo, os computadores desempenham um papel crucial nesse tipo de pesquisa, pois se torna impossvel inferir diretamente a dinmica de sistemas no-lineares com um grande nmero de graus de liberdade usando os mtodos analtico-matemticos clssicos. Foley aponta que a noo de sistemas complexos impe maiores mudanas em nossas noes de senso comum sobre determinao, previsibilidade e estabilidade. No se pode esperar modelar o caminho futuro de um sistema complexo em detalhe, por causa da intratvel multiplicidade de seus graus de liberdade e dos paradoxos inerentes sua capacidade de auto-referncia e auto-reflexo. O fenmeno da auto-organizao, entretanto, abre uma esfera de anlise possvel. possvel entender as foras que levam auto-organizao de um sistema complexo em algumas dimenses, e modelar esses aspectos limitados do sistema. Ou seja, entender os aspectos auto-organizadores dos sistemas complexos um conhecimento imensamente valoroso, mas inevitavelmente incompleto. Foley complementa que a auto-organizao de sistemas complexos representa o aparente paradoxo do conhecimento analtico promissor sobre processos evolucionrios, sem resultados definidos, os quais so inerentemente imprevisveis. Aqueles que permanecem comprometidos com a idia de uma cincia social baseada analiticamente sem adotar a viso de sistemas complexos so forados a negar o carter indeterminado e indefinido da vida social humana. Tais pensadores, com a finalidade de tornar a complexidade da vida social passvel de anlise, tentaro fazer delas formas mais simples. Por outro lado, aqueles que permanecem comprometidos com a viso evolucionria, porm deixam de reconhecer o fenmeno da auto-organizao, parecem estar condenados a algum tipo de niilismo epistemolgico. O reconhecimento da auto-organizao como uma tendncia persuasiva dos sistemas complexos e adaptativos oferece a
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possibilidade de descoberta e de anlise de regularidades substantivas de sistemas complexos, tal como a economia, sem precisar estabelecer hipteses irrealistas de que eles so estados de equilbrio reconhecidos. Assim, sistemas auto-organizados, complexos e adaptativos no podem ser encarados como estando em equilbrio, tanto no sentido econmico quanto no sentido fsico. A auto-organizao no pode ocorrer em sistemas dinmicos estveis, que tendem a colapsar todas as estruturas dentro de um estado de equilbrio estvel. Estruturas de auto-organizao so caractersticas de sistemas que, matematicamente, nem so localmente estveis nem localmente instveis, que podem sustentar e reproduzir estruturas reconhecveis atravs de longos perodos de tempo. Em suma, de acordo com Arthur, Durlauf e Lane (1997), podem ser identificadas algumas caractersticas fundamentais dos sistemas econmicos complexos: so sistemas compostos por agentes idiossincrticos com potencial de aprendizado e adaptao; ocorrem interaes entre os componentes do sistema que so coordenadas por normas, instituies e organizaes endgenas, no havendo nenhum mecanismo global de controle; tais sistemas apresentam mecanismos de auto-organizao e estruturas emergentes que resultam tanto da agregao quanto da interao de suas partes. E, por conta dessas caractersticas, o novo emerge recorrentemente no sistema econmico. Logo, o sistema econmico encontra-se em permanente processo de adaptao e opera, em geral, fora do equilbrio, conforme o sentido clssico do termo. Por conseguinte, essa orientao voltada complexidade pretende considerar uma srie de caractersticas do sistema econmico que no so exploradas e explicadas de modo satisfatrio pela teoria econmica dominante. Essa abordagem alternativa busca especificar os agentes e suas regras de comportamento para tentar apreender, por meio de simulaes, as propriedades emergentes das interaes dos agentes. Tal como na deduo, esse mtodo de simulao inicia-se com a elaborao de um conjunto bem definido de pressupostos, mas diferentemente do mtodo dedutivo, o mtodo de simulao complexo no termina com a prova de um conjunto de teoremas que resumem os resultados obtidos. Assim, a partir de alguns pressupostos e de certas condies iniciais, procura-se gerar de forma sistemtica processos evolutivos artificiais interessantes na medida em que eles podem sugerir propriedades emergentes no inferveis dedutivamente.
2 A influncia de Moore sobre Keynes

Na presente seo, pretende-se destacar uma das mais importantes influncias intelectuais no pensamento de Keynes, qual seja, a do filsofo moral G. E. Moore. Alm disso, sugere-se que inclusive e, talvez, principalmente
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dessa influncia de Moore que se origina a concepo de Keynes do sistema econmico como um organismo complexo. Vale ressaltar que a anlise desenvolvida no compasso desta seo e mesmo deste artigo no pressupe ou pretende demonstrar que a influncia de Moore tenha sido a nica ou mesmo a mais importante sofrida por Keynes em matria filosfica. Afinal, no nosso propsito e nem poderia s-lo no compasso de um artigo realizar uma anlise suficientemente ampla e aprofundada de Keynes enquanto filsofo-economista, o que exigiria analisar adequadamente no somente outras influncias filosficas alm de Moore, mas, inclusive, a copiosa literatura que configura o chamado keynesianismo filosfico, que tem buscado, a partir dos anos 1980, resgatar e analisar textos filosficos de Keynes e conect-los com sua teoria econmica.7 Dado o propsito mais circunscrito deste artigo, que o de destacar a proximidade entre a abordagem de Keynes e a abordagem da complexidade recentemente aplicada economia, a incorporao dessa imensa literatura sobre Keynes enquanto filsofo-economista , por conseguinte, igualmente circunscrita e seletiva, sendo priorizados autores que fornecem suporte s posies aqui assumidas. Alm disso, essa seletividade se justifica pela admisso, desde logo, de que o presente artigo, por necessidade de delimitao e focalizao, no pretende destacar e analisar todo o universo de elementos de uma abordagem tipicamente complexa na teoria econmica de Keynes, mas somente alguns deles.8 Por
(7) Andrade (2000) mapeia as origens e principais contribuies tericas do keynesianismo filosfico, destaca seus principais tpicos de pesquisa e avalia suas perspectivas como um corpo de conhecimento alternativo. (8) Essa seletividade explica, por exemplo, a no-incorporao de elementos da anlise realizada em Davis (1994), cujo propsito rastrear a lgica de desenvolvimento de uma srie de idias filosficas de Keynes desde suas obras iniciais at a TG. Embora Davis demonstre que, nesse desenvolvimento, possvel perceber que vrias dessas idias sofrem modificaes, inclusive algumas oriundas de Moore, isso no conflita com a posio aqui assumida de que a concepo de Keynes do sistema econmico como um organismo complexo teve a influncia de Moore. Por exemplo, no parece haver evidncia na detalhada anlise de Davis de que tenha sido posteriormente revertida a adeso de Keynes concepo de Moore de que no possvel apontar as conseqncias de determinada ao individual, posto que essas so infinitas. Na verdade, a postulao de Davis (p. 71) de que Keynes, ao contrrio da nfase inicial que deu intuio e ao julgamento individual, veio a concluir poca da elaborao da TG que era necessrio atribuir maior significncia operao de regras e convenes na vida econmica parece fornecer uma corroborao adicional nossa conjectura de que Keynes intua a propriedade de auto-organizao como uma tendncia de um sistema adaptativo complexo como a economia de mercado. A importncia e a natureza social de regras e convenes, por sua vez, igualmente destacada por Ludwig Wittgenstein, cujas concepes filosficas de certa forma influenciaram aquelas de Keynes, como mostrou Davis (1994) e, de maneira ainda mais ampla e aprofundada, Coates (1996), no incorporado ao presente artigo pela mesma exigncia de seletividade, mutatis mutandis, que se aplicou a Davis (1994). foroso reconhecer, porm, que Coates (1996), focando o pensamento de Moore, Frank Ramsey, Wittgenstein e Keynes, argumenta persuasivamente que a noo de que o entendimento dos fenmenos complexos da economia e da sociedade demanda que as teorias sejam construdas a partir de conceitos vagos, que carecem de limites rgidos e toleram casos limtrofes, era central filosofia e economia de Cambridge ao final dos anos 1930. Logo, Coates (1996) seria uma referncia essencial em uma investigao orientada pela conjectura de que Wittgenstein, semelhana de Moore, proporciona substrato filosfico abordagem da complexidade. 366 Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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exemplo, uma idia central da abordagem da complexidade a de que as aes individuais tm conseqncias no intencionais, com que o todo, enquanto propriedade emergente, no dedutvel imediata e diretamente de certo comportamento individual representativo. Por seu turno, o prprio Keynes explora essa idia de conseqncias no intencionais, como ilustra o paradoxo da poupana, aparentemente revelando a influncia da concepo de Moore de que no possvel apontar as conseqncias de determinada ao individual, uma vez que, como veremos a seguir, essas conseqncias so infinitas. Da nossa conjectura de que Moore proporciona substrato filosfico concepo de que as aes individuais geram conseqncias no intencionais, tpica da abordagem da complexidade.
2.1 O mtodo de Moore e o grupo de Bloomsbury

Keynes foi para Cambridge exatamente no ano em que o Principia Ethica foi publicado. O grupo de Bloomsbury, do qual Keynes fazia parte, estava numa idade em que as crenas e o otimismo ainda se fazem presentes. Foram esses sentimentos joviais, estimulados pela filosofia mooreana, que influenciaram a grande maioria deles, o que fez do grupo de Bloomsbury uma comunidade intelectual bastante peculiar. Porm, cada integrante do grupo possua caractersticas extremamente idiossincrticas, sendo que o prprio Keynes se autoclassificava como um no conformista. Em My Early Beliefs, datado de 1938, Keynes explicita que o que o grupo de Bloomsbury depreendeu de Moore no correspondia ao todo que ele oferecia. Nas palavras do autor, he had one foot on the threshold of the new heaven, but the other foot in Sidgwick and the Benthamite calculus and the general rules of correct behavior (1938, p. 436). Assim, de acordo com Keynes, o grupo de Bloomsbury aceitou a religio atitude de algum em relao a si mesmo de Moore e descartou a sua moralidade atitude de algum em relao ao mundo exterior. De fato, diz Keynes, o que consideravam como uma das maiores vantagens da religio de Moore era que fazia a moral desnecessria. Nas palavras de Keynes (1938),
[n]othing mattered except states of mind, our own and other peoples of course, but chiefly our own. These states of mind were not associated with action or achievement or with consequences. They consisted in timeless, passionate states of communion, largely unattached to before and after. Their value depended, in accordance with the principle of organic unity, on the state of affairs as a whole which could not be usefully analysed into parts (p. 436).

Keynes ressalta ainda que foi sob a influncia do mtodo de Moore que o grupo de Bloomsbury pde acreditar que era possvel fazer noes essencialmente vagas tornarem-se claras atravs do uso de linguagem precisa e de perguntas

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exatas. O que exatamente voc quer dizer? era a pergunta que norteava as anlises e discusses desses intelectuais sob influncia direta da filosofia mooreana. Moore dizia que a ao prtica to difcil de avaliar que qualquer tentativa de faz-lo leva inao, pois os desdobramentos conseqentes de uma ao so infinitos. Keynes, por sua vez, acreditava que, muito embora seja difcil avaliar o melhor curso de uma ao, possvel exercer julgamento, ou at seguir um compromisso intuitivo. Para ODonnell (1989, cap. 6), o jovem Keynes acreditava que uma relativa ignorncia em relao ao futuro no razo suficiente para negar a possibilidade de um julgamento racional sobre as aes. Ento, o julgamento racional poderia proceder mesmo em condies de incerteza. Vale aqui enfatizar a noo de animal spirits, uma caracterstica que Keynes atribui aos investidores, ressaltando a sua tendncia ao, e no inao. Sugerimos, ento, que tal abordagem de Keynes seria mais um momento mooreano.9 Os intelectuais do grupo de Bloomsbury, diz Keynes, acreditavam num progresso moral contnuo baseado na crena de que a raa humana composta de pessoas decentes e racionais, influenciadas por padres verdadeiros e objetivos. Mas, como conseqncia do seu estado geral de esprito, segundo Keynes, os membros do grupo de Bloomsbury no compreenderam a prpria natureza humana, incluindo a deles mesmos. A racionalidade que atriburam a essa natureza conduziu superficialidade, no apenas de julgamento, mas tambm de sentimento. Como apontado por Keynes (1938),
[t]he attribution of rationality to human nature, instead of enriching it, now seems to me to have impoverished it. It ignored certain powerful and valuable springs of feeling. Some of the spontaneous, irrational outbursts of human nature can have a sort value from which our schematism was cut off (p. 448).

Entretanto, apesar de certo repdio em relao s suas primeiras concepes filosficas, no exatamente por causa da influncia de Moore em si, mas da forma como sua filosofia foi interpretada, evidente que, mesmo nos trabalhos da fase madura de Keynes, permanece muito do que estabelece a filosofia mooreana, o que ser mais bem explicitado na prxima subseo.

(9) Koppl (1991), aparentemente de maneira inovadora e ainda exclusiva, apresenta a origem do conceito animal spirits. Sugere que se trata de um termo originariamente mdico e no econmico. Antes de Keynes aplic-lo economia, o termo animal spirits havia sido utilizado em teorias remotas de fisiologia para se referir ao muscular direcionada pelo crebro. O autor menciona que parece que Keynes emprestou o termo de Descartes, pois, diz ele, muito improvvel que Keynes desconhecesse o uso de Descartes de tal termo, dado que, alm de filsofo e economista, Keynes era um autor erudito. Porm, sugere-se aqui que, em verdade, Keynes o fez em um movimento mooreano, algo no cogitado pelo autor desse artigo. 368 Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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2.2 A presena mooreana na obra de Keynes

Mini (1991), em uma anlise detalhada e cuidadosa do grupo de Bloomsbury, argumenta que Keynes absorveu o realismo e o mtodo de alcanar a verdade de Moore, e os utilizou para formar a base epistemolgica da TG. O mtodo de Moore, que consistia em uma anlise fria de cada sentena, de cada palavra, trazendo tona ambigidades, fazendo distines e assim por diante, teve um grande impacto sobre os filsofos de Cambridge e, especialmente, sobre Keynes. Conceitos e pressuposies que parecem ser enganosamente simples so, na verdade, complexos, a partir de uma perspectiva mooreana, o que implica que um verdadeiro filsofo deve fazer perguntas precisas, fazer distines se necessrio e analisar cada termo exaustivamente. Segundo Mini, Moores philosophical priorities are reversed. The method is more important than the conclusion (1991, p. 71, nfase original). A partir de tal caracterizao, de que o mtodo mais importante do que a concluso, diz Mini, fcil ver como Keynes se apropriou do mtodo de Moore. Enquanto muitos dos predecessores de Keynes permaneceram encantados pela arquitetnica imponente da teoria clssica, Keynes examinou os seus componentes bsicos. Longe de ter se impressionado, considerou tal estrutura ilgica, contraditria e superficial, sugerindo que a economia clssica no se tratava de uma anlise sria, e sim de uma coleo de relaes simples obtidas por intermdio de seu mtodo analgico e retrico. Alm disso, acrescentaramos ns, Keynes no apenas discordava do mtodo e da teoria clssica, mas principalmente da viso clssica, o que configura um movimento tipicamente mooreano. A viso de Keynes do sistema econmico de mercado como um organismo complexo colide com a viso clssica de comportamento agregado bem-comportado como regra, graas a mecanismos virtuosos de ajustamento. Segundo Mini, Keynes utilizou o mtodo de Moore tambm para elucidar o significado da incerteza. No seu artigo de 1937, Keynes enfatizou uma distino ignorada pelos clssicos: a distino entre a incerteza que mensurvel por probabilidade e clculo e a incerteza que resulta do fato de no se ter absolutamente nenhuma base para inferir racionalmente o que mais provvel que acontea, a chamada incerteza fundamental (Dequech, 2000). Ou seja, os economistas clssicos encaravam a incerteza como se fosse apenas da primeira forma, caindo, inevitavelmente, no clculo benthamita de prazer e dor. Assim, a TG pode ser vista, segundo Mini, como uma afirmao do realismo contra o idealismo que representava a teoria do emprego clssica. Ainda segundo Mini, o grande objetivo do Principia Ethica de Moore era descobrir os princpios fundamentais da razo tica. De acordo com o autor,
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Moore no tinha a iluso de que a tica era uma cincia: no se podem inferir certezas na tica por causa da ignorncia que circunda as conseqncias de nossas decises. Como os efeitos de um ato continuam por um tempo indefinido, nosso conhecimento dos efeitos futuros ser extremamente falho, ento no h como saber quais aes produzem o bem. Se insistirmos em aplicar padres rgidos para julgar o que certo ou errado, estaremos inaptos a decidir sobre qualquer regra de conduta. Ou seja, a nosso ver, Moore sugeriria, atravs de seu mtodo, que o conhecimento acerca de um sistema complexo no pode ser julgado a partir de padres rgidos. Pode-se, ento, traar aqui um paralelo com a observao de Foley (2003), reportada na seo anterior, de que o conhecimento acerca de um sistema complexo necessariamente incompleto. Mas, diria Moore, por outro lado, se abandonssemos os padres mais altos e aplicssemos um padro prtico, cotidiano, a tica poderia fornecer algumas regras. E essas regras so aquelas mais universalmente reconhecidas pelo senso comum (Mini, 1991, p. 78-79). Mas qual foi, afinal, o efeito dessa fase mooreana em Keynes? Mini sugere que ela modelou a sua viso sobre os estados psicolgicos e sobre o poder das emoes humanas; concedeu a ele um novo tratamento com relao ao realismo do homem comum; pelo princpio da unidade orgnica, ela aumentou a sua tendncia a ver algo como possivelmente relacionado com todo o resto; ela deu uma base filosfica idia de incerteza; e, finalmente, destruiu qualquer convico na forma pragmtico-utilitarista de se julgarem as aes humanas apenas pelos resultados (1991, p. 83). Em suma, adicionaramos ns, Moore proporcionou a Keynes (e, de maneira mais ampla, prpria abordagem da complexidade) um substrato filosfico viso do sistema econmico como um organismo de natureza complexa.
2.3 Por que as hipteses naturais no servem para lidar com o sistema econmico complexo

Concedendo agora maior nfase questo do todo orgnico, de acordo com Carabelli (1988, cap. 5), o carter atomstico da lei natural, pressuposto pelo princpio da variedade independente, implicava que os mtodos indutivos no eram aplicveis naqueles casos onde o sistema era um complexo orgnico e a lei natural era concebida como um ser orgnico tambm. Em tais casos, a predio era impossvel e o conhecimento de uma parte do sistema poderia no levar nem para o conhecimento provvel e tampouco para suas associaes com outras partes. Segunda a autora, o que Keynes, no Tratado da Probabilidade (1921) (doravante TP) requeria a priori no era a certeza da hiptese indutiva associada ao princpio da variedade independente, mas, sim, uma probabilidade finita a priori em favor dela (1988, p. 78-79).

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Existe uma relao entre a probabilidade a priori da hiptese indutiva e a experincia. As razes colocadas por Keynes para explicar esse ponto, diz Carabelli, eram que h tanta repetio e uniformidade na nossa experincia que se deposita grande confiana na hiptese indutiva. Keynes estava, ento, se referindo ao fato de que, quando a experincia contm uma grande quantidade de repetio e uniformidade, a confiana no indutivismo cresce. Mas tal referncia estava longe de significar que a experincia, como tal, pode provar a validade de tal hiptese. O sentido da passagem se torna mais claro se levarmos em conta que Keynes estava, na verdade, se referindo mais ao peso do argumento do que probabilidade da hiptese indutiva. Uma elevao na quantidade de conhecimento leva a uma elevao no peso da hiptese e, por conseguinte, em nossa confiana nela, mais do que propriamente um aumento em sua probabilidade. De acordo com a autora, a rejeio de Keynes da probabilidade objetiva estava em paralelo com a sua crtica das tentativas contemporneas de reduzir a probabilidade subjetiva probabilidade matemtica (1988, p. 79-80). Adiante, Carabelli (1988, p. 106) indica que, ao lidar com o problema das leis naturais, Keynes descreveu a hiptese indutiva como o que os matemticos chamam de o princpio da superposio de pequenos efeitos, ou como o carter atomstico das leis naturais. No TP, em seu captulo 21, Keynes argumenta que o sistema material universal constitudo de tomos legtimos (legal atoms). Cada tomo, por sua vez, pode ser tratado, a partir dessa teoria, como uma causa separada e, portanto, no entra em combinaes orgnicas diferentes em que cada uma delas regulada por leis diferentes. Segundo Keynes, a hiptese atomstica poderia vir a ser razovel naquelas situaes que apresentassem as caractersticas pressupostas pelos matemticos. Mas, em outros casos, contrape Carabelli, para Keynes a aplicao cega do clculo significaria atribuir a cada relao probabilstica as condies limitadas e particulares que devem ser pressupostas para a validade do uso dessa ferramenta, o que equivaleria, ento, a transferir para o material sob anlise as condies atomistas da aplicao do clculo. Mas, conforme aponta Carabelli, so casos such as psychology and moral sciences, in which Keynes thought the atomic hypothesis did not work (1988, p. 106). Keynes argumentava que a simplicidade um critrio perigoso, sendo que a atitude crtica de Keynes, ainda de acordo com a autora, era proveniente de sua viso organicista. Nas palavras de Keynes: Mathematical Psychics has not, as a science or study, fulfilled its early promise[t]he atomic hypothesis which has worked so splendidly in physics break down in psychics. We are faced at every turn with the problems of organic unity, of discreteness, of discontinuity the
whole is not equal to the sum of the parts, comparisons of quantity fail us, small

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changes produce large effects, the assumptions of a uniform and homogeneous 10 continuum are not satisfied (CW, X, p. 262, nfase adicionada).

Ou seja, os atributos do sistema econmico enfatizados nessa passagem, quando avaliados luz dos conceitos apresentados na seo anterior, podem ser nitidamente caracterizados como tpicos de um sistema complexo, tal como desenvolvido recentemente em vrias reas do conhecimento. A prpria viso de Keynes sobre a probabilidade, de acordo com Carabelli (1988, cap. 8), pode ser vista como organicista. Para Keynes, a probabilidade representaria magnitudes qualitativas, transitrias, organicamente dependentes, nicas e irreversveis temporalmente, estando seus atributos agrupados sob a noo crucial de complexidade. E era por causa da complexidade das magnitudes envolvidas no clculo de probabilidade que o conhecimento probabilstico no poderia ser obtido em termos completamente analticos. A conseqncia dessa postura de Keynes em relao ao clculo de probabilidade e de sua abordagem peculiar em relao lgica era a de que, se a concepo atomista da probabilidade envolvia o uso da ferramenta representada pela matemtica e pela lgica formal, a adoo de uma abordagem orgnica, por seu turno, envolveria a utilizao de uma ferramenta lgica alternativa representada pela linguagem ordinria. Apenas a linguagem ordinria, por contar com uma estrutura aberta, ser compatvel com a contradio, ter carter semntico e revelar capacidade de lidar com agregados no enumerveis, que permitiria abordar fenmenos que apresentam atributos de complexidade (1988, p. 148-149). No TP, Keynes afirma que as leis de causao universal e a uniformidade da natureza, com que todos os eventos teriam alguma causa e a mesma causa sempre produziria o mesmo efeito, ainda que sejam comumente invocados para justificar a validade da induo e da analogia, so princpios que afirmam apenas que h dados a partir dos quais eventos temporalmente posteriores poderiam vir a ser inferidos. Porm, no parecem fornecer muito auxlio para a resoluo do problema da induo propriamente dito, ou para a determinao de como possvel inferir uma probabilidade a partir de dados parciais. Segundo Keynes, [s]tates of the universe, identical in every particular, may never recur, and, even if identical states were to recur, we should not know it (CW, VIII, p. 276).

(10) O termo psychics refere-se aqui ao ttulo do livro publicado por F. Y. Edgeworth em 1881, qual seja, Mathematical Physics: An Essay on the Application of Mathematics to the Moral Sciences. No esclarecimento do prprio Keynes, it can [not] be disputed that for forty years Edgeworth was the most distinguished and most prolific exponent in the world of what he himself dubbed Mathematical Psychics the niceties and the broadnesses of the application of quasi-mathematical method to the Social Sciences (1926, p. 256, nfase original). 372 Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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Relembrando o exemplo apresentado na introduo do presente artigo, o das mas, sistemas que envolvem elementos dotados de vontade prpria e, portanto, imprevisvel , so inerentemente complexos, tal como definido na primeira seo. Ao agirem, os elementos constituintes do sistema mudam o prprio ambiente em que interagem e, por conta da mudana desse ambiente, os elementos reagem novamente, num processo que no tem fim. Mas, tal carter infinito de auto-organizao desse sistema no necessariamente implica caos ou catstrofe, pois apesar de a economia de mercado no ter mecanismos de autoajustamento virtuosos, o sistema se auto-organiza de uma maneira minimamente estvel. Assim, como ser argumentado na prxima seo, no importa a caleidoscopia que envolve as relaes individuais, pois no agregado sempre emerge uma relativa estabilidade. Como intudo racionalmente, diramos ns pelo prprio Keynes (1936),
[] uma das caractersticas essenciais do sistema econmico em que vivemos no ser ele violentamente instvel, mesmo estando sujeito a severas flutuaes no que concerne produo e ao emprego. Na verdade ele parece apto a permanecer em condies crnicas de atividade subnormal durante um tempo considervel sem tendncia marcada para a recuperao ou o colapso completo. Ademais, a evidncia prova que o pleno emprego, ou mesmo o aproximadamente pleno, uma situao to rara quanto efmera. As flutuaes podem comear de repente, mas parecem atenuar-se antes de chegar a grandes extremos, e o nosso destino a situao intermediria, no propriamente desesperada e tampouco satisfatria (1936, p. 173, nfase adicionada).

E, na verdade, pode-se conjecturar que tal estabilidade, enquanto fruto de um processo de auto-organizao, como uma propriedade emergente, eventualmente decorre precisamente dessa caleidoscopia. Ou seja, o sistema econmico, enquanto organismo complexo, revela-se evolutivo e adaptativo, sendo caracterizado pela emergncia do novo, exatamente em funo da heterogeneidade que prevalece em sua estrutura.
3 O sistema econmico como um organismo complexo na viso de Keynes

Pretende-se sugerir na presente seo que a teoria do emprego da TG uma teoria mais adequada a um sistema complexo como o econmico do que a preexistente, na medida em que a viso de Keynes da economia como um sistema complexo lhe permitiu explicar o seu funcionamento de uma forma no mecanicista. Dessa forma, argumenta-se que o princpio da demanda efetiva um princpio de determinao adequado viso de economia complexa. Comparativamente teoria dita clssica, na TG no so operantes vrios automatismos e auto-ajustamentos de mercado, da a marcada volatilidade, ainda

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que contida, conforme a citao anterior, do produto e do emprego.11 Em suma, a TG um desdobramento da viso de Keynes do sistema econmico como um organismo complexo. Para tanto, esta seo far uso intenso das contribuies de G. Shackle, um importante autor que, a nosso juzo, fez uma interpretao da economia de Keynes em linha e consonncia com a perspectiva da complexidade aqui adotada, embora sem destacar esse vnculo e, em certa medida e extenso, em antecipao a alguns desenvolvimentos em nvel de substncia e linguagem dos sistemas complexos que estavam por ser mais bem desenvolvidos.
3.1 Algumas evidncias na Teoria Geral

De acordo com Keynes (1936, cap. 5), entre o momento em que o produtor assume os custos e o momento em que ocorre a compra da produo pelo consumidor final, normalmente decorre algum tempo. Enquanto isso, o empresrio tem que fazer as melhores previses que lhe so possveis sobre o que os consumidores estaro dispostos a lhe pagar. E, diz Keynes, no lhe resta alternativa seno tomar tais previses como guia. Assim, o volume de emprego em um momento qualquer depende, em certo sentido, no apenas do estado atual das expectativas, mas tambm de todos os estados de expectativas que existiram no decorrer dos perodos anteriores. Por outro lado, Keynes (1936, cap. 12) argumenta que um fato de importncia fundamental a extrema precariedade da base de conhecimento a partir da qual so realizadas as estimativas sobre o rendimento esperado. Os homens de negcio esto envolvidos em um jogo que uma mescla de habilidade e de sorte, e cujos resultados mdios so desconhecidos pelos participantes (1936, p. 110). Para a efetivao de uma determinada ao, recorre-se a uma conveno, por exemplo, a de supor que a situao vigente continuar por um tempo indefinido, a no ser que existam razes concretas para se esperar uma mudana. Esse mtodo convencional de clculo, por sua vez, gerar uma certa continuidade
(11) Na interpretao da teoria do emprego de Keynes aqui realizada, inspirada na abordagem da complexidade, o princpio da demanda efetiva o mecanismo essencial de adaptao da produo e do emprego em um economia de mercado. Da concebermos o ponto de demanda efetiva como propriedade emergente do sistema adaptativo complexo que a atividade produtiva nessa modalidade de economia. No surpreende, assim, que um dos principais representantes da abordagem da complexidade, o cientista da computao John Holland, ao descrever os atributos dos sistemas adaptativos complexos, tenha apresentado o multiplicador keynesiano como exemplo de uma propriedade, o efeito multiplicador, de um deles, a existncia de fluxos interativos entre as partes que variam adaptativamente ao longo do tempo (1995, p. 25). Como bem colocou o economista Peter Howitt, por sua vez, embora sem fazer meno ilustrao anterior de John Holland, [t]he Keynesian multiplier process is the economists paradigmatic positive feedback loop, in which an initial departure from fullemployment equilibrium cumulates instead of being corrected (2006, p. 33). Os interessados em uma derivao formal original de um microfundamento para o multiplicador keynesiano, na qual so utilizadas concepes da abordagem da complexidade, consideraro recompensadora e sugestiva de vrias modificaes e extenses uma leitura de Howitt (2006). 374 Economia e Sociedade, Campinas, v. 17, n. 3 (34), p. 359-381, dez. 2008.

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e estabilidade nos negcios se e enquanto os tomadores de deciso puderem confiar na manuteno da conveno (Keynes, 1936, p. 112). Keynes argumenta, em uma interessante passagem da TG, que o investimento poderia ser comparado a certas competies promovidas por jornais em sua poca, conhecidos como concurso de beleza. Neles, os competidores escolheriam, dentre um conjunto de retratos femininos, um certo grupo de rostos mais bonitos, sendo declarado vencedor, porm, aquele cuja escolha correspondesse mais aproximadamente mdia das preferncias dos demais competidores. Assim, segundo ele,
[c]ada concorrente dever escolher no os rostos que ele prprio considere mais bonitos, mas os que lhe parecem mais prprios a reunir as preferncias dos outros concorrentes, os quais encaram o problema do mesmo ponto de vista. No se trata de escolher os rostos que, no entender de cada um, so realmente os mais lindos, nem mesmo aqueles que a opinio geral considere como tais. Alcanamos o terceiro grau, no qual empregamos a nossa inteligncia em antecipar o que a opinio geral espera que seja a opinio geral (1936, p. 114).

Partindo de uma viso do sistema econmico como um organismo complexo, tal como a de Keynes, o tempo irreversvel, como se fosse uma seta que parte de um ponto para o qual no se pode mais voltar o passado e se dirige para o desconhecido o futuro. Segundo Lima (1992), os modelos de equilbrio geral neoclssicos sofrem de uma limitao crucial: sua incapacidade para lidar com fenmenos econmicos que se desenrolam ao longo do tempo histrico. Keynes, ao contrrio, encarava a economia capitalista dentro de um contexto de tempo real. E, uma vez que o tempo histrico uma varivel assimtrica, os variados processos de tomada de deciso so permanentes e decisivamente condicionados pelas expectativas dos agentes econmicos em relao ao futuro. Mas, inferir que o perodo corrente um produto da histria no implica que os agentes econmicos no possam promover ajustes em suas estratgias. Pelo contrrio, ao reajustarem as estratgias de ao, os agentes tambm alteram o contexto e as condies em que atuam. Ou, colocando em termos da abordagem da complexidade, os agentes se adaptam ao mundo o padro agregado por eles co-criado, conforme elaborado por Arthur (1999, p. 1), j referido na seo 1. A partir de uma comparao entre a pseudo-analogia da queda das mas com o comportamento humano e o concurso de beleza, pode-se inferir que ambos deixam claro que existe uma dependncia em relao vontade dos agentes e que eles elaboram estratgias. Portanto, o sistema complexo no e no pode ser intermediado por relaes mecnicas. Ento, a associao da economia com as cincias naturais falsa. Como a dependncia em relao s vontades dos

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elementos constituintes do sistema se relaciona com o fato de que os resultados agregados so conseqncias no intencionais da ao dos indivduos? Haveria, por conseguinte, um paradoxo, pois a inteno poderia vir a diferir do resultado. Mas esse paradoxo seria apenas aparente: um sistema composto por agentes que agem em interesse prprio produzir ou no no agregado resultados no intencionais. A partir da perspectiva de uma abordagem como a da complexidade, no se segue do exerccio individual a gerao de resultados intencionais ou individualmente redutveis. O paradoxo real provm da interao complexa entre os tomos constituintes do sistema: o padro interativo complexo inclusive porque os elementos constitutivos so complexos. Tal constatao nos remete novamente a Moore e, por conseguinte, concepo de Keynes de que a complexidade do sistema econmico proveniente tambm da sua idia de complexidade humana. A razo humana complexa, o que implica padres de comportamento complexos. As aes individuais, motivadas de acordo com o interesse individual, geram uma conseqncia agregada no intencional. Mas, apesar disso, o prprio Keynes sugeriria, a partir da sua crena racional na razo, que a ao promovida por uma razo iluminada poderia vir a resultar em conseqncias intencionadas. Ento, o problema no reside na vontade individual. possvel dotar um determinado agente ou grupo de agentes de poltica econmica da razo necessria para obter o fim ltimo a conseqncia intencionada. Mas, quais seriam os detalhes desse arranjo institucional que garantiria a obteno de resultados intencionados atravs da poltica econmica? Keynes parecia acreditar que estava desenvolvendo uma teoria que consubstanciaria essa razo iluminista necessria para gerar resultados determinados em nvel de poltica econmica. Ou seja, embora o sistema seja complexo, seria possvel exercer a razo de maneira que os resultados agregados fossem mais desejveis ou prximos aos intencionados.
3.2 A caleidoscopia keynesiana

Antes que Keynes pudesse explicar a fonte e a natureza do desemprego involuntrio, ele se viu forado a mostrar que essa noo logicamente existente, ou seja, que ela no contm uma autocontradio interna. Assim, Keynes abandona a viso clssica e parte de uma perspectiva inovadora: se e em que sentido a demanda efetiva por bens em geral necessariamente igual sua oferta. Nas palavras do prprio Keynes (1936),
[s]e a teoria clssica apenas aplicvel ao caso do pleno emprego, torna-se obviamente enganoso aplic-la aos problemas do desemprego involuntrio... Os tericos da escola clssica so comparveis a geometras euclideanos em um mundo no euclideano, os quais, descobrindo que, na realidade, as linhas aparentemente
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paralelas se encontram com muita freqncia, as criticam por no se conservarem retas, como nico recurso contra as desastrosas intersees que se produzem. Sendo esta a realidade, no h, de fato, nenhuma outra soluo a no ser rejeitar o axioma das paralelas e elaborar uma geometria no euclideana. A cincia econmica reclama hoje uma medida desse gnero (p. 24).

Segundo Shackle (1974), central a essa idia o fato de que as concepes de diferentes pessoas em relao ao que ocorrer a partir de suas aes planejadas podem ser infinitamente variadas e at incompatveis. O que o equilbrio geral seno o resultado de uma pr-conciliao cuidadosamente organizada de escolhas racionais? O que Keynes queria dizer, ento, a partir de sua perspectiva da complexidade, que o mundo descrito pelos clssicos uma concepo artificial, remota e abstrata. Keynes, argumenta Shackle, lida com a incerteza, com a pluralidade de respostas que um agente pode dar a qualquer questo quando a evidncia no nica, completa ou conclusiva. De acordo com o autor, no TP, Keynes realiza um estudo genial de como, apesar de uma insuficincia de conhecimento, um guia racional e logicamente defensvel pode ser obtido. No artigo de 1937, o qual Keynes escreveu em resposta a crticos da TG, o autor explicita como os homens deliberadamente e conscientemente, mesmo sob incerteza, tornam possvel a tomada de decises baseando-se nas convenes. Shackle destaca que, no TP, o propsito central de Keynes responder seguinte questo: qual a natureza da ligao entre um dado corpo de evidncias e alguma proposio para a qual essas evidncias so dadas como relevantes? Ou, em outras palavras, quais circunstncias comandam o grau de sustentao ou o grau de crena racional, de acordo com Keynes que a evidncia apropriadamente concede proposio? O autor ento sugere que h uma associao positiva entre o que Keynes chama de peso do argumento no TP e o grau de crena racional. De acordo com Shackle, a incerteza significa duas coisas: a base fragmentria, ilusria e vaga, e o escopo que isso concede para mudanas de interpretao abruptas e inexplicveis. A incerteza, diz o autor, , ento, o fator caleidoscpico. Quanto menor a fora e o poder de convico que a evidncia mostra em favor de uma resposta particular ou uma hiptese, maior ser a facilidade de se desviar a ateno para outra hiptese. Nas palavras do autor, [u]ncertainty then, we seem bound to conclude, is a unity, though with many faces (1974, p. 43). Mas vale ressaltar aqui, novamente, que a incerteza inerente ao sistema econmico resultante da complexidade dos elementos constituintes desse sistema. Ou seja, a viso do sistema econmico como um todo orgnico complexo de Keynes decorre, inclusive, de sua viso da natureza humana como complexa.

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A fim de explicitar e diferenciar a maneira particular de Keynes de formular teorias, Shackle se refere a ela como caleidoscpica. O prprio Keynes se utilizou dessa terminologia no Tratado da Moeda (TM). Nas palavras do prprio Keynes, [t]he effect of moving a kaleidoscope on the coloured pieces of glass within is almost a better metaphor for the influence of monetary changes on price levels (CW, V, p. 81). Shackle relaciona a noo de teoria caleidoscpica com a viso de que as expectativas so a todo instante to pouco fundamentadas em dados e to sujeitas a mudanas que, a qualquer momento, assim como as partculas de um caleidoscpio, qualquer movimento dissolve os padres anteriormente estabelecidos. Ou, colocando na linguagem contempornea da teoria da complexidade, trata-se de um processo altamente sensvel s condies iniciais. Nesse contexto, Shackle sugere que a nica interpretao que permite a reconciliao entre esse contexto e a idia de equilbrio ele ser entendido como o ajustamento efmero que, de tempos em tempos, ocorre quando, por acidente ou coincidncia, os acontecimentos se assemelham ao equilbrio normal marshalliano. O autor se refere a essas pausas no decorrer da histria como caleidoscpicas. Nas palavras do autor,
[i]t may be fair to say that Keynes in all this field has matched the elusiveness, the unseizableness of the ideas and problems by a masterly resort to elliptical language. When mankind cannot penetrate and dissect something, it copes with that difficulty as the oyster does with the instrumensive particle of grit, by encapsulating it in a gleaming envelope, of pearl or of grammatical forms (Shackle, 1974, p. 47).

Shackle indica que Keynes estava engajado numa anlise de equilbrio parcial. Keynes se refere a investimento como um dado tipo de capital e, certamente, somente quando o aumento do investimento feito por uma indstria isolada, uma pequena parte de todo o sistema, a renda esperada ser uma funo decrescente da taxa corrente de investimento. Em relao ao efeito de um aumento geral do investimento em todas as indstrias, com seu efeito multiplicador sobre o tamanho da produo em geral, Shackle sugere que Keynes pouco se referiu a essa questo. A explicao para tal residiria no fato de que o que Keynes pretendia com a TG era que ela fosse uma coleo de instrumentos, mas no constituindo um modelo rgido da sociedade econmica. Nas palavras do autor,
Keynes believed in the eclectic use of general ideas, such ideas as the essentially speculative character of the interest rate, the mutable and precarious basis of the inducement to invest the consequences of the existence of liquid, non-specific asset, in order to analyse and prescribe for each and any situation as an individual problem in its own right, not as a mere illustration of some preordained mode of history (Shackle, 1974, p. 49, nfase original).

Shackle argumenta que o terico econmico se depara com problemas de mtodo insolveis. Como poderia ser de outra forma, questiona o autor, quando o objeto de estudo se refere a questes humanas? Referir-se economia como lgica
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pura da escolha algo ento duvidoso: se a ao o resultado da aplicao pura da razo a circunstncias adequadamente conhecidas, pode ser definida como uma escolha? Alm disso, h ainda a moeda, a qual no teria lugar num sistema puramente racional, por conta de seus dois propsitos, diligncia e liquidez, pois a racionalidade supe conhecimento completo, o qual aboliria esses dois propsitos. Em verdade, acrescentaramos ns, h ainda a moeda na qualidade, ela prpria, de signo complexo. Em face de tais dilemas, questiona o autor, como o economista pode esperar encontrar um modelo geral e exato? A economia essencialmente um assunto impreciso, destaca Shackle, pois ela trata de colees de vastos nmeros de coisas dissimilares. Nas palavras do autor, [e]conomics is the art and science of imprecision. It operates with capsules or black boxes, into whose contents we do not enquire. Or it treats of the central enigmas of our experience in terms of words so familiar that they banish misgivings and inhibit curiosity (1974, p. 74, nfase original).
Consideraes finais

A abordagem da complexidade, recentemente aplicada economia, tem como idia central a de que as aes individuais promovem conseqncias no intencionais como resultado de um processo de auto-organizao, permitindo o funcionamento do sistema. Ou seja, o todo, enquanto propriedade emergente, no dedutvel imediata e diretamente a partir de um componente representativo. Na verdade, posto que essa abordagem representa um esforo intelectual ambicioso de compreenso do funcionamento de sistemas altamente organizados, mas descentralizados e compostos de um nmero muito grande de componentes individuais, heterogneos, a prpria noo de componente representativo insuficientemente representativa. Conforme argumentado acima, o prprio Keynes explora essa idia de conseqncias no intencionais, o que patente, por exemplo, na sua elaborao de paradoxo da poupana. Assim, interpretando a abordagem da complexidade a partir da filosofia mooreana, no final o que importa no apontar quais so as conseqncias infinitas de determinada ao, mas definir o resultado que se obtm a partir da interao delas. Porm, o aspecto geral da TG, dentre outras acepes mais diretamente inferveis, implica que tal teoria pretende definir uma lei geral da determinao do produto e do emprego. Ou seja, se pretende uma lei geral invarivel no tempo e no espao. Mas no seria algo contraditrio quando se analisa de uma perspectiva da abordagem da complexidade? Dito de outro modo, partindo da idia de nolinearidade e de conseqncias no intencionais que se auto-organizam como uma propriedade emergente de um sistema complexo, quo contraditria a busca por
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uma teoria geral? Por outro lado, o princpio da demanda efetiva de Keynes, interpretado neste artigo como mecanismo essencial de adaptao do produto em uma economia de mercado, suficientemente aberto para no determinar um prresultado, o que, de certa forma, acabaria com o aspecto contraditrio de uma teoria que se pretende geral, mas que est em consonncia com a abordagem da complexidade. Mas, conforme notado pelo prprio Keynes, no importa a caleidoscopia que envolve as aes individuais, pois no agregado finda emergindo uma relativa estabilidade. Sem embargo, tal constatao nos remete a outra questo: o que h de caracterstico nos processos ditos complexos que faz com que se manifeste no agregado uma dinmica de relativa estabilidade? Da, portanto, a fecundidade de uma interao entre a abordagem da complexidade e a economia do emprego de Keynes.
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A concepo de Keynes do sistema econmico como um todo orgnico complexo

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