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ACTAS DEL III COLOQUIO NACIONAL DE INVESTIGADORES EN ESTUDIOS DEL DISCURSO

ISBN 978-987-1171-62-0

Dolores Aicega Universidad de La Plata

ENSEAR A LEER ES ENSEAR A LEER CRTICAMENTE: EL ACD COMO HERRAMIENTA DIDCTICA

Despertar y fomentar el espritu crtico en los estudiantes se constituye como un objetivo fundamental en educacin. En el presente trabajo proponemos que el Anlisis Crtico del Discurso (ACD) puede contribuir significativamente a la formacin de una conciencia crtica en los estudiantes de los niveles de EGB y Polimodal. Esta perspectiva de estudios del discurso se utiliza normalmente en clases de lingstica y anlisis del discurso en niveles de educacin superior. El ACD tiene como objetivo develar la relaciones ocultas entre el lenguaje, el poder y la ideologa. En esta presentacin proponemos maneras de abordar la intervencin didctica en clases de lengua en los niveles de EGB y Polimodal. Se comentarn distintas experiencias en las que se mostrar el trabajo realizado con los estudiantes sobre los materiales curriculares que utilizan habitualmente. Para realizar esta experiencia hemos seleccionado materiales que han sido diseados para desarrollar habilidades de lecto-comprensin. Para el anlisis de los materiales seguimos el modelo socio-poltico del ACD desarrollado por el lingista Norman Fairclough (1989).

1. INTRODUCCIN
Ideologa, accin cultural para la libertad, reflexin crtica son conceptos que se repiten a lo largo de este trabajo. Ustedes se preguntarn por qu estas nociones son relevantes en un trabajo sobre la enseanza de la lengua inglesa y los materiales curriculares que se utilizan en las escuelas. Debemos recordar que desde el ao 1993, el ingls forma parte del currculum de la Educacin General Bsica (en adelante, EGB) y de la Educacin Polimodal. En este contexto, los principios y la prctica de su enseanza y aprendizaje adquieren una nueva relevancia. Por otra parte, en el marco de la globalizacin, el ingls funciona como la lingua franca que posibilita la comunicacin internacional, al tiempo que plasma y transmite la cultura dominante.

La inclusin del ingls en la educacin pblica persigue una serie de propsitos, en su mayora de carcter instrumental. A los efectos de nuestro trabajo, destacamos tres que merecen especial atencin.: a) Favorecer el afianzamiento de la identidad y el desarrollo de una actitud positiva hacia

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otras lenguas y otras culturas; y b) Propiciar la adquisicin de nuevos cdigos comunicativos que amplen la visin del mundo y de la realidad y, en el nivel de la Educacin Polimodal, c) Promover el pensamiento crtico (www.abc.gov.ar).

Indudablemente, stos son objetivos loables. Asimismo, creemos que el aprendizaje de una lengua extrajera puede contribuir significativamente al logro de los mismos. Sin embargo, se plantea un interrogante: Qu entendemos por favorecer el afianzamiento de la identidad, ampliar la visin del mundo y promover el pensamiento crtico.

Nuestro segundo interrogante est relacionado con los materiales curriculares. En qu medida los materiales curriculares que se utilizan para la enseanza y el aprendizaje del ingls favorecen la consecucin de estos ideales? En este sentido, es importante notar que la mayora de los libros de texto utilizados en las escuelas argentinas son editados por grandes compaas de origen ingls que no comparten las mismas inquietudes o persiguen los mismos propsitos que los autores de nuestros diseos curriculares.

Sostenemos que la pedagoga crtica de Paulo Freire y el Anlisis Crtico del Discurso (en adelante, ACD) pueden ayudarnos a resolver los interrogantes que planteabamos y a encontrar alternativas viables a estos problemas en la accin pedaggica. Para ello, presentamos una serie de experiencias llevadas a cabo con estudiantes de 6to ao de EGB 2 en las que estudiantes y educadores utilizamos materiales diseados para tareas de lecto-comprensin desde una perspectiva crtica.

Este trabajo forma parte de una investigacin mayor cuyo objetivo es estudiar el discurso de los materiales curriculares que se utilizan en la enseanza del ingls como lengua extranjera. Nuestra hiptesis es que estos textos se constituyen como un campo discursivo de conflicto entre la cultura de la lengua materna, la cultura de la lengua extranjera, y la cultura de la escuela.

2. MARCO TERICO
La educacin es mucho ms que un conjunto de tcnicas ingenuamente consideradas neutrales, ya que toda prctica educativa presupone una teora del hombre y del mundo, y los mtodos y materiales a los que recurre plasman la teora que la sostiene. La postura terica que apoyamos aqu es la de la pedagoga crtica de Paulo Freire (Freire 1969, 1972, 1975, 1985), que concibe la

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educacin como un acto de conocimiento que requiere de la reflexin crtica y la concientizacin, y se apoya en el dilogo. El estudiante asume el rol de sujeto del conocimiento a travs del dilogo con el educador en la difcil tarea de aprender a nombrar al mundo (Freire, 1969; p.28). Por otra parte, el papel del educador es contribuir a la formacin de un punto de vista crecientemente crtico, y en consecuencia liberador, por parte del estudiante.

En nuestro abordaje de la lengua y del discurso de los materiales curriculares recurrimos al Anlisis Crtico del Discurso (ACD), particularmente al trabajo del lingista ingls Norman Fairclough (1989, 1995). Esta corriente de estudios del discurso concibe la lengua como una forma de prctica social determinada por convenciones sociales que plasma, a travs de sus propiedades ideolgicas, las relaciones de poder presentes en la sociedad Los estudios del lenguaje llevados a cabo desde esta perspectiva tienen el objetivo de desentraar las relaciones entre discurso y poder y desnaturalizar el contenido ideolgico del discurso (Fairclough, 1989).

Cabe sealar que, en su reflexin sobre el papel del ACD en la educacin, Fairclough considera que la consciencia crtica de la lengua (critical language awareness), basada en el ACD, debera ser un objetivo significativo en la formacin de los estudiantes en el rea de la lengua. Por otra parte, Fairclough destaca la importancia del aporte de Paulo Freire, particularmente en relacin al concepto de conscientizacin.

3. LOS PRINCIPIOS DEL DISEO CURRICULAR Recordemos el primer interrogante: En qu consiste favorecer el afianzamiento de la identidad, ampliar la visin del mundo y promover el pensamiento crtico? Siguiendo a Paulo Freire (1975) entendemos la educacin como accin cultural para la libertad (p.7). En el pensamiento del pedagogo brasileo, esto equivale a decir que la educacin debe fomentar el espritu crtico y contribuir a que los estudiantes puedan expresar sus propios sentidos, su manera nica e irrepetible de verse a s mismos y al mundo; en fin, su identidad. La escuela debe proveer el contexto para hablar la palabra, que se constituye como expresin-de-uno-mismo y expresin-del-mundo. (p.30). Por otra parte, la educacin debe contribuir al desarrollo de la capacidad de leer el mundo con un espritu crtico. Educar para la libertad implica develar mitos e ideologas y rechazar toda forma de accin cultural que promueva la dominacin.

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4. LOS MATERIALES CURRICULARES.

Nuestro segundo interrogante se refiere a la adecuacin de los materiales curriculares a los propsitos del diseo curricular para el rea de ingls. En este apartado analizamos el contenido de dos libros de texto utilizados en el rea de ingls en escuelas pblicas con el objetivo de establecer en qu medida contribuyen a la consecucin de los objetivos propuestos.

El libro Happy Street 2 se utiliza en algunas escuelas en el segundo ciclo de la EGB 2. Nuestro anlisis del texto arroja los siguientes datos: Identidad: El contenido de los enunciados que deben producir los estudiantes est predeterminado por las autoras del libro en tal medida que no favorecen y en algunos casos, imposibilitan la expresin de la propia palabra. En consecuencia, este texto no favorece el fortalecimiento de la identidad. Diversidad cultural: Si bien el texto constituye un intento de incorporar contenido cultural a la enseanza del ingls, el espectro queda restringido a la cultura inglesa y, por tanto, no promueve el sentido de diversidad cultural. Pensamiento crtico: El material curricular presenta los contenidos con una lgica acrtica que Freire denomina pedagoga digestiva(Freire, 1969; p.20): las palabras son presentadas para ser depositadas en los estudiantes, en lugar de resultar de su esfuerzo creativo o de sus necesidades expresivas.

El libro de texto Matrix Pre-intermediate es utilizado en algunas escuelas en el nivel Polimodal. Nuestro anlisis reviste las siguientes conclusiones: Identidad: Las actividades de produccin oral permiten a los estudiantes un mayor grado de libertad en la expresin de su visin de los temas tratados en el texto. Sin embargo, las actividades no promueven la propia palabra por cuanto: presentan situaciones de verdadera extraeza para muchos de nuestros estudiantes; se constituyen como ejercicios mecnicos sin sentido personal; y

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no promueven el uso de la lengua como expresin de significados relevantes para los estudiantes en la vida real.

Diversidad cultural: El contenido cultural del texto no favorece una visin amplia de la diversidad cultural. Por el contrario, se centra mayormente en la cultura anglosajona, con especial nfasis en las culturas dominantes: la britnica y la de EEUU.

Pensamiento crtico: No se encuentran actividades de reflexin crtica. Este punto es de especial inters por el contenido fuertemente ideolgico de algunos pasajes del texto. Nociones controvertidas como el xito son tratadas con la lgica propia de los medios masivos de comunicacin. As, el texto favorece una perspectiva irreflexiva, cercana al slogan. Freire acua el trmino esloganizar para nombrar este tipo de prctica y la asocia a la accin cultural para la dominacin (Freire, 1969).

5. LA ACCIN PEDAGGICA.

Desde la posicin terica que apoyamos, la educacin es concebida como praxis, unin de la accin y la reflexin, que sostiene el ideal de desarrollar en los estudiantes la capacidad de expresar sus propios sentidos, y adquirir un punto de vista crecientemente crtico y, por tanto, liberador de la realidad. El uso acrtico de estos materiales curriculares no favorece un proceso pedaggico de estas caractersticas. Por otra parte, la prctica discursiva propuesta en estos libros de texto reinstala en el aula de ingls la relacin de asimetra entre culturas dominantes y culturas dominadas presente en el mundo.

En el resto de este trabajo, presentamos una puesta en accin de la propuesta del lingista Norman Fairclough (1989) para la enseanza de la lengua en las escuelas desde una perspectiva crtica. Si bien, en principio, este modelo es concebido para ser aplicado en la enseanza del ingls como lengua materna y segunda lengua., creemos que la enseanza de una lengua extranjera debe apoyarse en los mismos principios.

Segn Fairclough, el modelo de lengua a ser utilizado en la escuela debe ser discursivo. En otras palabras, debe superar la nocin de lengua entendida como un sistema formal para

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incorporar los elementos de la interaccin y el contexto. Siguiendo a Freire (1969, 1975), la comunicacin debe seguir las pautas del dilogo, que establece una relacin horizontal entre los participantes y, en consecuencia, sienta las bases para la verdadera comunicacin.

En cuanto a la prctica pedaggica, Fairclough propone dos principios: 1. Unir la conciencia lingstica y la prctica. 2. Construir sobre la experiencia.

El primer principio establece que el desarrollo de las capacidades lingsticas potenciales de los estudiantes depende de la unin de la prctica discursiva portadora de propsito comunicativo y la conciencia crtica de la lengua (critical language awareness).

El segundo principio implica que el desarrollo de la conciencia crtica de la lengua debe apoyarse sobre las capacidades lingsticas y las experiencias de vida de los estudiantes.

6.

EXPERIENCIAS DE APLICACIN DEL MODELO DE FAIRCLOUGH (1989).

En este apartado, describimos una serie de experiencias llevadas a cabo con estudiantes de 6to ao del nivel EGB2 aplicando los principios enunciados en el apartado anterior al uso de los materiales analizados en este trabajo.

Libro de texto: Happy Street 2. Tema: Celebraciones inglesas (aunque el ttulo del texto es Mi ao de celebraciones) Competencia lingstica: Lecto-comprensin. Problemas: imposicin de contenido cultural restringido a la cultura inglesa; escasez de reciprocidad; presentacin irreflexiva de la informacin; falta de oportunidades para la expresin de los propios sentidos y el fortalecimiento de la identidad.

Actividades previas a la lectura: 1. Dilogo entre los estudiantes y el educador a los efectos de establecer: a) la cultura de pertenencia del texto; b) los distintos tipos de celebraciones: patriticas, religiosas, histricas, etc.

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c) la funcin social de las celebraciones como depsitos de la memoria colectiva, vehculos para la reafirmacin de la identidad nacional, expresin de la fe religiosa, etc. 2. Introduccin de palabras clave en la lengua inglesa. Estas palabras deben ser las que los estudiantes perciban como palabras clave para la expresin de los significados discutidos. Surgieron las siguientes palabras clave: Celebrations/ English culture / patriotic / historic / remember / identity / collective memory

Actividades durante la lectura: Los estudiantes leyeron el texto con el propsito de establecer: 1. similitudes y diferencias entre las celebraciones en la cultura inglesa y la propia. 2. la naturaleza de las diferentes celebraciones (religiosas, histricas, etc.). El punto 2 reviste especial dificultad dada la escasez informativa del texto. En nuestra experiencia, los estudiantes pudieron identificar solo las celebraciones que pertenecan a su cultura.

Actividades posteriores a la lectura: A travs del dilogo, los estudiantes y el educador: 1. resolvieron las tareas de lectura; 2. caracterizaron las distintas celebraciones; 3. identificaron las palabras que sirven a la expresin de significados asociados al tema de celebraciones; 4. crearon un registro de las palabras y su contexto de uso.

Actividades de expansin e investigacin 1. Los estudiantes y el educador construyeron un calendario con las celebraciones de su/s cultura/s. Adems de incluir el tipo de informacin del texto fuente, este nuevo calendario incluye datos sobre la naturaleza de la celebracin y el evento que conmemora.

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2. Los estudiantes y el educador dialogaron para establecer una lista lo ms extensa posible de culturas del mundo. Luego, cada estudiante eligi una cultura con el objeto de investigar sus celebraciones. 3. Se construy un calendario de celebraciones del mundo.

5. A MODO DE CONCLUSIN

Creemos que la experiencia descripta en el apartado anterior responde a los propsitos con los que se introduce el ingls al currculum en nuestro pas y es fiel a la perspectiva crtica de Paulo Freire y Norman Fairclough. Sin embargo, somos conscientes de que este tipo de adaptacin del material curricular implica la reflexin crtica de los educadores, su compromiso con la educacin como prctica para la libertad, y su esfuerzo creativo para compensar las falencias del material y develar su contenido ideolgico.

Nos preguntamos, entonces, si no habr llegado la hora de editar nuestros propios materiales, en respuesta a nuestros propsitos y en consonancia con nuestra realidad?

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6. BIBLIOGRAFA DE CONSULTA ESPECFICA:

Bourdieu, P., Passeron, J.C (1977) La reproduccin. Elementos para una teora del sistema de enseanza. Barcelona: Papel 451/Editorial LAIA. Caldas-Coulthard, C. y Coulthard, M. Texts and Practices. Readings in Critical Discourse Analysis. London: Routledge. Eagleton, Terry (1991). Ideology. London: Verso. Fairclough, N. (1989). Language and Power. London and New York: Longman. Fairclough, N. (1995). Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. London and New York. Longman. Fowler, R. y Kress, G. (1979). Language and Control. London: Routledge & Kegan Paul. Freire, P (1969) La educacin como prctica de la libertad. Buenos Aires: Siglo XXI. _______ (1975) Accin cultural para la libertad. Buenos Aires: Tierra nueva. _______ (1993) Pedagoga de la esperanza. Un reencuentro con la pedagoga del oprimido. Mxico DF: Siglo XXI. Giroux, H. (1992) Teora y resistencia en educacin. Una pedagoga para la oposicin. Mxico D.F: Siglo XXI.

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