A IMPORTNCIA DO ESTUDO DA LEGISLAO MANICA A nossa inteno no ensinar legislao, mesmo porque, isso implicaria em horas de debates e para

a que se possa alcanar um resultado positivo, h que se programar uma escala de estudos comeando pelo prembulo da Constituio, depois seus captulos, artigos, pargrafos, etc., o mesmo acontecendo com os demais documentos. O que pretendemos nesse modesto trabalho demonstrar, do que se constitui a Legislao Manica e a necessidade que temos de estud-la. Se todos se preocupassem em procurar interpretar e respeitar as nossas leis, acreditamos que o nmero de sises, brigas internas, desavenas dentro da Ordem seria bem menor. Na realidade, dentro dos princpios de nossa Sublime Instituio no haveria nem a necessidade de leis escritas. A maonaria a nosso ver uma escola como qualquer outra do mundo profano, por exemplo: medicina, engenharia, direito, etc.. No decorrer do curso cada aluno vai definindo sua tendncia para esta ou aquela especialidade e na maonaria no poderia ser diferente, uns tendem para a Ritualstica, outros para a Simbologia, outros partem para a Filosofia, outros ainda para a Histria e raramente ouvimos dizer que algum se preocupou com a Legislao Manica. Vocs podem notar e j deve ter ocorrido em suas Lojas, que um dos cargos de maior importncia em uma administrao o Orador, que o guarda da lei, o advogado do diabo, o responsvel por tudo que legal dentro de uma Loja. E como feito a escolha do Ir\ Orador? Via de regra o escolhido aquele que tem uma oratria fluente, facilidade de falar, que empolga a platia, mas que de leis manicas no entende quase nada ou absolutamente nada. Temos afirmado que a instruo na Sublime Ordem mnima, salvo engano, pouco mais de 6 horas para o grau de aprendiz, que corresponde se for o caso a 44 sesses no grau se todas durante o ano forem realizadas no primeiro grau; para o companheiro menos de 3 horas que corresponde mais ou menos a 11 sesses no grau se realizadas e para o Mestre, com raras e honrosas excees nada, considerando-se quinze minutos por sesso, tempo que as vezes contestados por irmos, preocupados com o bate papo aps as reunies.

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Esse pequeno espao de tempo sempre ocupado com ritualstica, simbologia, histria e assuntos profanos na maior parte das vezes, jamais se cogitando em discutir legislao. Em visita a uma Loja, vimos um aprendiz que no mundo profano ocupava o cargo de diretor do Departamento de gua e Esgotos da Prefeitura Municipal, apresentar um trabalho sobre os problemas dessa rea e sua atuao para a soluo. Interrogado pelo Venervel Mestre sobre o trabalho, o Ir\ Orador concluiu que considerava o trabalho vlido para aumento de salrio, pois o mesmo tinha relao com a prova da gua na iniciao. O Orador era advogado militante. Absurdo, mas verdade. Onde est o conhecimento sobre Legislao do Orador e do prprio Venervel? Constantemente ouvimos aquela pergunta: Para que estudar legislao se a matria mais de consulta? A verdade que mesmo sendo matria de consulta, mister que se saiba interpret-la e que se a conhea em todos os seus detalhes. Do que se constitui a Legislao Manica? 1) Os Landmarks, considerados como as mais antigas leis que regem a maonaria universal, pelo que se caracteriza pela sua antigidade. Os regulamentos, estatutos e outras leis podem ser revogados, modificados ou anulados, porm os Landmarks jamais podero sofrer qualquer modificao ou alterao. 2) A Constituio que a Lei Magna da Obedincia; no sentido restrito, a lei bsica de uma Potncia. 3) O Regulamento Geral da Federao do GOB, sabendo-se que cada Potncia d o nome que convm, que so as normas estabelecidas para o governo de uma Potncia Manica. elaborado com base na Constituio, dando uma elasticidade maior, procurando prever todas as situaes possveis dentro da Ordem. O Regulamento interpreta e disciplina a aplicao da Constituio. 4) Lei Penal Manico que so as disposies de direito penal corporativo ou associativo, que pretende apenas resguardar e regular as relaes internas da Instituio. Indica as sanes em que incidem os obreiros vinculados, por deslize de conduta, por aes e por omisses que atinjam aos princpios da moral e da tica defendidas pela Ordem. 5) Cdigo Penal Manico que rene as normas que regem o procedimento na aplicao da Lei Penal e trata da Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

sistemtica processual a que se sujeitaro os que forem enquadrados nas penas capituladas na parte subjetiva do Cdigo Penal. 6) Regimento Interno, que so as normas estabelecidas para o funcionamento interno de cada Loja, devendo ser baseado na Constituio e no Regulamento Geral , no perdendo jamais o seu carter essencialmente manico. 7) Estatuto Social da Loja, com redao profana, que possibilita atravs de seu registro em cartrio, dar-lhe personalidade jurdica. 8) Regimento de Recompensas que prev as condecoraes por mrito de Irmos, das Lojas e mesmo de profanos. 9) A tradio, usos e costumes, na falta de lei expressa j consagrados pela Ordem. Para a soluo de problemas e possveis casos que surjam em virtude da ausncia de uma legislao especifica, de um cdigo disciplinar e outras leis complementares. 10)- Atos e Decretos emanados do Poder Executivo, leis do Poder Legislativo e finalmente os rituais que disciplinam a ritualstica e liturgia aplicados aos diversos tipos de cerimnias, tais como: sesses ordinrias ou econmicas, eleies, finanas, magnas de iniciao, elevao, exaltao, posse, sagrao de Templo, regularizao de Lojas, banquetes, Magnas Pblicas, Adoo de Lowtons, Pompas Fnebres e Confirmao Matrimonial. da mais alta importncia que o maom desde a sua iniciao procure conhecer detalhadamente as leis que nos regem, pois um dia poder ser um possvel candidato a cargos de expresso na oficina e evitar cometer certas barbaridades que podero levar uma Loja ao caos. Para exemplificar trago ao conhecimento dos irmos, uma consulta que recebemos de uma Loja de um Grande Oriente, a respeito da Adoo de Lowtons. Omitiremos o nome da Loja por uma questo de tica. Diz na pr\ do Venervel daquela Loja, que fizeram a adoo de diversos sobrinhos e j tinham elevado quase todos ao grau de companheiro, porm no sabiam como exalt-los ao 3 grau e como ministrar o sinais, toques e palavras, na evoluo manica deles at atingirem os 18 anos. Vejam o absurdo. Isso nada mais do que desconhecimento de nossas leis. Observa-se que o Venervel est imbudo da melhor das intenes, mas por ignorncia est cometendo perjrio, revelando aos meninos, segredos da ordem, sem se dar conta que a maior parte deles no chegaro a serem iniciados na Ordem. Imaginem ainda se tambm fizessem a adoo de meninas, absurdo, mas que j tem acontecido. Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

O Landmarks.

estudo

de

Legislao

deve

ser

iniciada

pelos

Em maonaria, a palavra landmark designa os usos, prticas e tradies, que se consideram fundamentais da Instituio. So os antigos e universais costumes da Ordem, os quais pouco a pouco ficaram estabelecidos como regras de ao. Constituem a lei no escrita da maonaria . A Lei tradicional. Eles delimitam o que maonaria e o que no maonaria. H divergncia entre os tratadistas manicos quanto ao nmero de Landmarks. A mais conhecida a de Alberto Mackey de 1858. Temos ainda a de Findel, Pound e Grant. Existem entre eles alguns pontos comuns, entre outros: a crena em Deus; o Sigilo; a existncia do Livro da Lei; a Lenda do 3 Grau. A seguir temos a Constituio, onde o maom ter conhecimentos dos Princpios Gerais da Maonaria; dos requisitos essenciais para a iniciao de um profano; dos direitos e deveres individuais; das vrias classes de maons; da perda e suspenso dos direitos; da administrao de uma Loja; do Patrimnio; dos direitos e deveres de uma Loja; dos rgos administrativos; da Assemblia Legislativa, sua organizao, atribuies e leis; do Gro Mestrado e suas atribuies, competncia e limitaes; do Conselho Federal; das Delegacias; do Tribunal do Jri e Conselho de Famlia; das incompatibilidades e das inelegibilidades. Gostaria de frisar que conhecer a legislao manica no significa sab-la de cor: significa conhecer quais so os corpos de leis e seu contedo genericamente considerado. Assim conhecer a Constituio da Obedincia saber quais as relaes que disciplina e, genericamente, de que maneira. Deve o maom saber que ela institui e disciplina a competncia de cada um dos Poderes (Executivo,Legislativo e Judicirio), saber encontrar no seu texto as disposies sobre os direitos,os deveres e as obrigaes que assistem e incidem sobre o maom em suas relaes com os irmos e com as Lojas, bem como as relaes das Lojas entre si. Este o conhecimento que deve ter todo o maom para identificar basicamente sua posio na Ordem e na sociedade profana. Meus irmos, o Regulamento Geral outro documento importante. Como j dissemos ele elaborado com base na Constituio, dando uma elasticidade maior e prev as mais diversas situaes na Ordem. Ali encontramos de forma ampla o procedimento para a admisso do candidato, desde a sua apresentao at o seu julgamento. Da iniciao colao dos graus simblicos. O direito de licena, eliminao, como se processa a filiao e a regularizao, a fundao de Lojas e Tringulos, fuso de Lojas, enfim ainda orienta a parte burocrtica desses atos. Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

E o que mais importante, a funo de cada cargo em Loja, desde o Venervel at o Cobridor Externo. Falando mais especificamente de alguns cargos, veremos quanto importante o conhecimento da legislao. O Venervel por exemplo, ao se dispor a candidatar-se dever conhecer detalhadamente suas futuras atribuies para no ser um mero batedor de malhete. necessrio que tenha estudado a cincia manica e desempenhado os postos e dignidades inferiores. Que possua um conhecimento profundo do homem e da sociedade, alm de um carter firme, mas razovel. As atribuies e deveres dos Venerveis so muitos e de vrias ndoles e acham-se definidos e detalhados com preciso, de acordo com o Rito, a Constituio da Potncia de sua jurisdio e do Regulamento Geral principalmente. No deve ser escolhido apenas por simpatia, necessrio que seja analisado uma srie de fatores, entre outras: se tem equilbrio, bom senso, imparcialidade, liderana entre os irmos e tambm no mundo profano. comum nas sesses, vermos venerveis que tm dificuldade at na destinao das propostas e informaes encaminhadas atravs da Bolsa. Outros apresentam concluses antes do Orador, dando as vezes interpretaes erradas quando algum assunto levantado implica em legalidade ou no da matria apresentada. O que isso. Falta de conhecimento de legislao. Acrescentamos ainda como informao, que o verdadeiro candidato para o posto de guia de seus irmos o maom que no pede o cargo; no o cobia e que, aspirando essa exaltao como um ideal no se julga merecedor dela. Sentir-se sem mrito para o posto de preeminncia apreciar a dignidade do cargo e comear a ser merecedor do mesmo. A funo dos Vigilantes e a responsabilidade de cada um. So os eventuais substitutos do Venervel. Uma das obrigaes dos mesmos instruir os irmos de suas colunas e propor aumento de salrio dos aprendizes e companheiros. Confesso que at hoje, com rarissimas excees, no vi em uma nica Loja, um Vigilante dar as instrues aos obreiros de sua coluna como determina o Regulamento. Via de regra pouco conhecem de maonaria. Segundo Nicola Aslan , antigamente os maons operativos escolhiam esses oficiais entre os mais inteligentes e peritos, vindo a sua denominao do fato deles terem a seu cargo a tarefa de vigiar os obreiros reunidos, velando pela ordem e pela compostura e para que os trabalhos no sejam perturbados. Outro cargo que o Regulamento define bem o Orador, e como dissemos no inicio requer muito cuidado na sua escolha. Deve conhecer muito bem nossas leis e regulamentos, no importando que no saiba fazer discursos, o importante conhecer, para que Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

quando chamado a intervir fale com segurana sobre a legalidade da matria em pauta. Depois temos a Lei Penal e o Cdigo de Processo Penal, onde encontramos a classificao das infraes segundo suas conseqncias e as penas cabveis, catalogando os deslizes disciplinares e as penas a serem aplicadas. Interessante meus irmos, que a quebra do sigilo manico est enquadrado em todos os delitos, ou seja, simples, grave e gravssimo, dependendo da menor ou maior gravidade do que foi revelado. em todas as Lojas, acreditamos, sem exceo a quebra do sigilo uma constante, porque comum ou j se tornou praxe, o irmo aps a reunio revelar aos ausentes o que se passou na sesso. Temos ainda o Cdigo Eleitoral Manico que trata das eleies e que segundo nossa tica carece de uma reviso, pois a eleio uma sesso ritualstica, com abertura normal e na Ordem do Dia proceder-se ao ato eleitoral, proclamar os eleitos e depois circular o Tronco de Beneficncia e o encerramento ritualstico. Nada de abrir e fechar com um s golpe de malhete. Para no alongarmos mais daremos uma idia de Conselho de Famlia e do Tribunal do Jri. O Conselho de Famlia, embora disciplinado na Lei Penal, no tem funo judiciria mas administrativa. Rene-se para dirimir pendncias entre irmos e para apreciar o comportamento de algum irmo dissoluto. composto pelo Venervel da Loja a que pertencem os irmos discordantes e dois rbitros indicados pelos mesmos. A presena dos irmos discordantes indispensvel, mas a presena de outros irmos depender do consenso dos irmos discordantes. Quando aprecia comportamento dissoluto de um irmo, tem a funo de comisso de sindicncia. Compete-lhe promover a reconciliao ou a correo do comportamento dissoluto, ou ainda encaminhar a questo ao Tribunal do Jri Manico. O Tribunal do Jri se instala para julgamento do irmo que infringiu disposio da Lei Penal. Para que isso ocorra deve a Loja reunir-se no Grau de Mestre e decidir que assim seja feito. O Tribunal presidido pelo Venervel da Loja, servindo o Secretrio de Escrivo, cabendo ao Orador, como representante do Ministrio Pblico Manico em primeira instncia, proceder acusao, oM\ de CCer\ e o Experto so os oficiais de justia; o ru poder produzir sua defesa ou indicar um irmo Mestre Maom para produzi-la; o corpo de jurados compe-se de sete Mestres pertencentes ao quadro da Loja. O funcionamento desse Tribunal semelhante ao do Jri profano e da deciso caber recurso voluntrio pelo Ministrio Pblico ou pelo Ru, ou ainda, recurso de oficio pelo Presidente do Tribunal do Jri. Nilson Alves Garcia www.higintel.com.br/nilson

Meus Irmos, como puderam perceber nosso objetivo foi tentar demonstrar a importncia de se conhecer as leis que nos regem, pois a matria grande e complexa, mas temos absoluta certeza de que se os Irmos se empenharem nesse estudo, acabaro gostando e estejam convictos que aliando o estudo da simbologia e filosofia da Ordem com a Legislao, grande parte dos desentendimentos, das picuinhas, dos mal entendidos desaparecero e a maonaria hoje em regime de concordata, voltar a ser pujante e altaneira como sempre o foi. VAMOS ESTUDAR LEGISLAO MEUS IRMOS.
lvaro Gomes dos Santos M\ I\ Ex - Gr\Secr\Geral de Orientao Ritualstica do GOB.

Obs:- Resumo da Palestra realizada no 1 Encontro Manico no Oriente de Paranavai, Estado Paran em 17.06.1984.

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