Lecturas fuera de la escuela: Ana Frank y la escritura como posibilidad de libertad Sonia Bernades (UBA) Ana Eichenbronner (UBA)

Introduccin El Instituto de Capacitacin Docente del Centro Ana Frank Argentina es un espacio para el dilogo y la investigacin entre estudiantes, docentes y profesionales de diversas reas interesados en incorporar a sus saberes mltiples miradas sobre problemticas relacionadas con los derechos humanos que se abordan a partir de disciplinas como la literatura, la filosofa, la historia, la antropologa, las ciencias polticas, entre otras. La figura de Ana Frank (su diario y lo que su lectura genera a partir de la posguerra y hasta nuestros tiempos), acta como punto de partida para interrogarnos sobre cuestiones como la discriminacin, el autoritarismo, la identidad, la desigualdad, la convivencia y la memoria. En el marco de los Cursos de Capacitacin docente que ofrece el Centro Ana Frank Argentina, hemos participado como capacitadoras docentes del curso Ana Frank y la escritura como posibilidad de libertad creado y coordinado por una de nosotras 1. Ambas capacitadoras hemos sido formadas en la carrera de Letras de la UBA. Somos Licenciadas en Letras y profesoras de Literatura y Prcticas del Lenguaje en escuelas medias de la provincia de Buenos Aires. La ponencia comunica este proyecto de Capacitacin docente, cuyo objeto es promover la lectura y escritura de textos ficcionales reflexionando crticamente a partir de las problemticas antes mencionadas, revalorizando estas prcticas en el encuentro entre lectores provenientes de diversos mbitos como la actividad docente, periodstica y profesional, entre otras. El Curso consta de cuatro encuentros semanales en los que se focalizan a partir de la lectura literaria distintas temticas como la escritura autobiogrfica, el testimonio como gnero, el poder liberador de la palabra, los gneros fronterizos entre ficcin y realidad, el holocausto y sus consecuencias, la transmisin de la memoria y la relacin entre literatura y otras artes (plstica, msica, cine). Para cada encuentro de cuatro horas presenciales se convocan especialistas invitados, se desarrollan debates tericos y se fomentan prcticas de lectura y escritura. La dinmica del curso propone tambin trabajo semipresencial a travs de actividades realizadas de manera virtual que permiten sistematizar lo aprendido en cada encuentro y socializarlo enriquecido y ampliado. Marco terico Para abordar las ficciones literarias partimos de las ideas de Paul Ricoeur (1995) y Wolfgang Iser (1997) quienes enfatizan la dimensin epistemolgica de la ficcin, o sea la capacidad que le es constitutiva de producir un saber sobre el mundo. La ficcin es un modo de indagar, de construir hiptesis sobre lo real e incita especialmente por el papel que juegan en ella la imaginacin y la creatividad la capacidad crtica.
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El Curso de Capacitacin docente Ana Frank y la escritura como posibilidad de libertad fue diseado y coordinado por la Licenciada y Profesora Sonia Bernades como resultado de haber obtenido el Premio del Concurso Literario y de Proyectos del Centro Ana Frank de Argentina en el ao 2011.

Nuestra idea es recuperar el placer de la lectura, entendiendo por placer el acercamiento esttico a los textos en los que los sujetos participamos del sentido (Bombini 2006); donde saberes individuales, personales, pero tambin saberes sociales compartidos son puestos en juego en las prcticas de lectura. Los textos, dice la antroploga francesa Michelle Petit (1999) revelan al que lee. La lectura es por ello el lugar de expansin del repertorio de las identidades posibles, es un camino privilegiado para construirse uno mismo, para pensarse, para darle sentido a la propia experiencia. Crea un lugar sobre el que la sociedad no puede ejercer ningn control. Cada texto propone zonas de conflicto propiciadas por su propia naturaleza dialgica inherente (Bajtn 1982), y el aula constituye un espacio con identidad propia, definida por esa comunidad nica de la que formamos parte con cada uno de nuestros cursos (y cuyas caractersticas varan de un grupo a otro). Los docentes intentamos tener en cuenta estos aspectos que hacen a la heteroglosia en el aula (Rockwell 2005), representada como espacio en el que se entrecruzan diversas voces y alusiones a fuentes del saber. Iniciadores, mediadores- en trminos de Graciela Montes (2010)- los docentes somos lectores que podemos indagar previamente en nuestras propias formas de leer. Leer en comunidad supone no slo el acto de lectura en voz alta y compartida, sino la posibilidad de hablar sobre lo que cada texto provoca y escuchar lo que los otros/as dicen sobre ese texto, permite generar la imagen de un discurso que trasciende la lectura personal, as como la ltima palabra de la que la escuela tradicional parece habernos hecho cargo. Por el contrario, los docentes no tenemos la ltima palabra sobre los textos y su sentido. No somos la fuente de un saber unvoco, sino lectores experimentados que estamos dentro del aula para habilitar las voces de nuestros alumnos, para ensear- en todo caso- que la lectura se construye dialogando con los textos y entre los sujetos. Dentro de este marco, Carolina Cuesta (2006) nos propone escuchar atentamente los comentarios e interrogaciones que cada texto literario propicia en esa comunidad, y analizar esas respuestas, poniendo momentneamente en suspenso aquello que debe ser ledo para cambiarlo por aquello que puede ser ledo. Propone dejar de creer en la lectura unvoca que instalaron las prcticas de enseanza tradicionales y reemplazar esta idea por la de lecturas posibles. Leer conformando dentro del aula (ese espacio propicio para el encuentro intercultural) una comunidad de lectura en la que los docentes actuamos como mediadores, propicia que los alumnos puedan crear sus propias lneas de lectura. En trminos de Chartier (1994), producir lecturas inventivas, formas de construccin conflictiva del sentido. El texto, entonces, est inmerso en esa interaccin que proponemos. Las estrategias de lectura son puestas a prueba por los alumnos que se irn apropiando, dice Rockwell, de la cultura escrita a partir de lo objetivado en el horizonte escolar. Los docentes y la lectura La escuela es el espacio en el que se llevar a cabo en la mayora de los casos la iniciacin en la prctica de lectura, y nuestra propuesta apunta tambin a reflexionar sobre el quehacer docente. Hay dos aspectos fundamentales que tenemos en cuenta cuando les proponemos a los docentes modos de trabajar con la lectura: por un lado, los criterios de seleccin de textos, y por el otro, el registro sobre lo que sucede en cada clase y con cada lectura. En primer lugar, para armar los recorridos de lectura que presentamos a nuestros alumnos, discutimos entre docentes sobre los textos que creemos, dialogan de forma compleja con los presentados como lectura obligatoria dentro de los programas. Intentamos poner en contacto textos del canon escolar con otros que forman parte de los excluidos o

ignorados por la escuela. Por ejemplo, proponemos leer El nio proletario de O. Lamborghini a continuacin de la lectura de El matadero de E. Echeverra, leer el Martn Fierro de J. Hernndez y luego Los pichiciegos, de Fogwil. Tambin leemos El gaucho insufrible de R. Bolao a continuacin del Quijote, de Cervantes. El Diario de Ana Frank junto con El alma al diablo de Marcelo Birmajer, Cruzar la noche de Ana Barbieris, El lector de Bernard Schlink. La propuesta de este curso de capacitacin apunta a dar un marco de legitimidad y auspicio de este tipo de prctica en relacin a la lectura, instndonos a pensar la literatura como prctica que desestabiliza y conduce a interrogar y desnaturalizar las convenciones discursivas (Dalmaroni 2010) y a trabajar en consonancia con estas concepciones. Proponiendo tambin que los textos que presentamos en nuestros itinerarios de lectura no acten confirmando aquello que pertenece al territorio de lo ya sabido, sino enfrentando a los lectores a la posibilidad de construir lo que no saban o crean no saber. El registro de clase por parte de los docentes acta como herramienta fundamental para la reflexin sobre la propia prctica. A la vez, nos permite registrar las lecturas de nuestros alumnos y analizarlas junto con ellos. El registro puede pensarse como un experimento en el que probamos modos de trabajar a la vez que nos damos un espacio para investigar sobre las prcticas y volver reflexiva y crticamente sobre ellas. Escritura para la libertad En su Diario Ana Frank reflexiona sobre la escritura. All aparecen concentradas un abanico de ideas sobre la escritura como herramienta para indagar en la subjetividad y a la vez comunicarnos con el mundo en un dilogo que trasciende el tiempo y el espacio: Quienes no escriben no saben lo bonito que es escribir () No quiero haber vivido para nada, como la mayora de las personas () Quiero seguir viviendo, an despus de muerta! Y por eso le agradezco tanto a Dios que me haya dado desde que nac la oportunidad de instruirme y de escribir, o sea, de expresar todo lo que llevo dentro de m. Cuando escribo se me pasa todo, mis penas desaparecen, mi valenta revive. Pero entonces surge la gran pregunta: Podr escribir algo grande algn da? Llegar algn da a ser periodista y escritora?. Espero que s, ay, pero tanto que s! Porque al escribir puedo plasmarlo todo: mis ideas, mis ideales y mis fantasas () si lo pienso, reconozco que a los catorce aos, y con tan poco experiencia, tampoco se puede escribir filosofa. As que adelante, con nuevos nimos, ya saldr, Porque he de escribir, sea como sea! (Mircoles 5 de abril de 1944) En Diez razones para escribir (Barthes, 2003,) Roland Barthes enumera diez motivos por los que cree que se lleva a cabo la prctica de la escritura. A partir de algunas de estas razones se puede aprehender la especificidad de la escritura: Barthes dice: Escribo -por una necesidad de placer que, como es sabido, guarda relacin con el encanto ertico

-porque la escritura descentra el habla, el individuo, la persona, realiza un trabajo cuyo origen es indiscernible - para contribuir a agrietar el sistema simblico de nuestra sociedad -para producir sentidos nuevos, es decir, fuerzas nuevas, apoderarse de las cosas de una manera nueva, socavar y cambiar la subyugacin de los sentidos Podemos decir que escribir ficcin es entonces posibilidad/ potencialidad, de placer/ xtasis que conlleva el descentramiento de un sujeto capaz de reconfigurar un orden distinto de lo legible. Ese apoderarse de s mismo y del mundo de una manera nueva, esa escritura que no es transmisin sino configuracin de mundos funda la capacidad crtica del sujeto, cuya promocin debe ser, desde nuestro punto de vista, un objetivo primordial en todos los niveles educativos. En las propuestas de produccin literaria se trabaja de manera individual y/o grupal en una mesa nica donde todos los alumnos y el docente se encuentran de igual a igual, pueden verse las caras y escucharse todas las voces. La escritura es disparada a partir de una consigna previa que ofrece el procedimiento y/o el material para abordar la escritura. Se busca que la consigna sea realmente motivadora, ms bien percibida como juego, como desafo. Incluso muchas veces la consigna funciona como un pretexto que puede ser olvidado o trampeado. Los textos producidos son ledos en la clase siguiente, previa entrega del texto fotocopiado a sus compaeros. Entonces el autor lee su texto sin comentarlo. De esta manera todos pueden seguir la lectura y se puede volver a revisar lo que no se entendi. Finalmente, los textos son comentados por todos los integrantes de la clase. Al comentarlos se promueve que los juicios de valor se fundamenten, de modo de lograr un anlisis crtico, que respete los estilos personales En algunos cursos se trabaja con Blogs que permiten sociabilizar los textos ms all de la clase. Adems en el blog se pueden comentar los textos y de esta manera se va creando una red de sentido que une los textos y los enriquece. Conclusiones Una comunidad de lectura donde los docentes actuamos como mediadores propicia que los alumnos puedan crear sus propias lneas de lectura, pensarse y construirse a s mismos, apropiarse de la cultura escrita a partir de lo objetivado en el horizonte escolar. Por su parte, la escritura de textos ficcionales posibilita a los sujetos nuevas maneras de abordar la realidad y de reencontrarse en ella, desde el rol de productores (de mundos y de conocimiento/visiones acerca de esos mundos). La lectura y produccin de textos ficcionales estimula la conciencia crtica del sujeto, por eso, creemos que los docentes debemos ser interpelados por la necesidad de promover la lectura y la escritura de ficcin en mbitos diversos y en forma sistemtica no para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo (Rodari, 2008) La promocin de las prcticas reflexivas de lectura y escritura dentro y fuera de la escuela que propone el curso Ana Frank o la escritura como posibilidad de libertad busca fomentar y estimular el desarrollo del pensamiento crtico y la formacin integral de los docentes en pos de optimizar su tarea como animadores de lectura y multiplicadores de nuevas prcticas de escritura. BIBLIOGRAFA

BAJTIN, M. (1982 ) Esttica de la creacin verbal, Mxico: Siglo XXI. BARTHES, Roland (2003) Variaciones sobre la escritura, Bs. As.: Paids comunicacin. BOMBINI, G. (2006) Reinventar la enseanza de la lengua y la literatura , Buenos Aires: Libros del Zorzal. CUESTA, C. (2006) Discutir sentidos: la lectura literaria en la escuela , Buenos Aires: Libros del Zorzal. CHARTIER, R. (1994) Discursos sobre la lectura, Barcelona: Gedisa. DALMARONI, M. (2010), Materiales de reflexin y trabajo para la escuela secundaria, Buenos Aires: Direccin general de Cultura y Educacin. FRANK, Ana. (2010) Diario. Buenos Aires: De Bolsillo. FRUGONI, S. (2006), Imaginacin y escritura, Buenos Aires: Libros del Zorzal. ISER, Wolfgang, (1997) La ficcionalizacin: dimensin antropolgica de las ficciones literarias en Teoras de la ficcin literaria , comp. A.G.Dominguez, Madrid: Arco libros. ---------------- (1987) El proceso de lectura : enfoque fenomenolgico, en Esttica de la recepcin, Madrid: Arco/Libro. MONTES, G. (2010), La gran ocasin, la escuela como sociedad de lectura, Plan Nacional de Lectura, Buenos Aires: Direccin General de Cultura y Educacin. RICOEUR, Paul (1985 [1998]), Tiempo y narracin I.Configuracin del tiempo en el relato histrico, Siglo XXI editores. ROCKWELL, E. (2005), La lectura como prctica cultural: conceptos para el estudio de los libros escolares, Buenos Aires: Lul Coquette, N3. RODARI, Gianni (2008) Gramtica de la fantasa. Introduccin al arte de inventar historias, Bs. As.: Colihue.