Simulacin y simuladores

Representaciones discursivas en los ensayos de Jos Mara Ramos Meja Pablo von Stecher
Resumen: Jos Mara Ramos Meja, intelectual de linaje patricio, evidencia en su figura uno de los puntos ms precisos de constitucin y penetracin del discurso positivista en la cultura nacional. Su poltica higienista contribuy activamente al disciplinamiento social de la Argentina del Centenario. El presente trabajo tiene como objeto analizar las representaciones sociales en torno a las categoras discursivas de simulacin y simuladores, en su ensayo Los simuladores del talento (1904). Abordamos estas nociones a partir de un breve recorrido histrico por las principales investigaciones que las estudiaron para, luego, detenernos en el modo en que se aluden. En este punto nos centramos en la denuncia que el autor dispara sobre el simulador al atribuirle una serie de estrategias de comportamiento social. Finalmente, indagamos en los distintos tipos de simuladores y sus respectivos discursos. Consideramos que la escritura de Ramos Meja disea la conformacin de un discurso moderno en el contexto de la constitucin nacional de la Argentina moderna. Para esto relevamos las caractersticas del discurso cientfico-positivista que articulan el anclaje intelectual de este perodo, ya que en su matriz se delimita una serie de rasgos legitimadores para el ensayo poltico y social. Desde la teora, trabajamos con las herramientas de la Teora de la Enunciacin y la Teora de las Representaciones Sociales. Abstract: As a distinguished intellectual, Jos Mara Ramos Meja evidence in his figure one of the most important points in the constitution and penetration of the positivism discourse in national culture. His hygienist politics contribute actively to the social discipline in the centenary Argentina. This paper is aimed at analyzing the social representations about two discursive objects: simulation and simulators, in his essay in Los simuladores del talento (1904). We deal with these notions starting from a brief historical review of the main researches that focused on them, and then we study the way in which these notions are discursively represented in this essay. We centered on the strategies that Ramos Meja attributes to the simulator and the social accusation that he ascribes to it. Finally, we investigate the different types of simulators and their own discourses. We consider that Ramos Mejas writing designs the conformation of a modern discourse in the context of the national constitution, after the 1890s crisis. Therefore, we analyze the characteristics of the scientific-positivist discourse, which articulate the intellectual anchorage in Argentina in the late nineteenth century, because many features that legitimate the political and social essay are delimitated by the matrix of these discourses. From the theory, we work with the analytical tools of, the Enunciation Theory and the Social Representations Theory. Palabras claves: Simulacin, Discurso, Imitacin, Estrategias, Denuncia, Positivismo, Retrica. Keywords: Simulation, Discourse, Imitation, Strategies, Accusation, Positivist, Rhetoric.

1. Las construcciones del discurso: denuncia y estrategias para la asimilacin de Los simuladores del talento en la Argentina moderna El trabajo que presentamos es el resultado de una investigacin centrada en el anlisis de las representaciones socio-discursivas del ensayo histrico y poltico argentino de fines del siglo XIX. Entendemos a la representacin social como una forma de conocimiento socialmente elaborada y compartida, que tiene un fin prctico y contribuye a la construccin de una realidad comn a un conjunto social (Jodelet, 1986). Este enfoque, asociado a la materialidad discursiva, conforma un

Revista de los Alumnos de Maestra en Anlisis del Discurso ISSN 1669-886X FFy FFyL UBA N 3 Diciembre 2006 www.lsdrevista.net

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

aporte terico para el anlisis del discurso. De manera especfica, para el estudio de los objetivos discursivos, adoptamos la perspectiva de estudio de Elvira Arnoux (2006). Por otra parte, nos ha resultado fundamental relevar el abordaje del tema, plasmado desde distintas disciplinas, realizado por Jorge Salessi (1995). Adems, el anlisis presentado por Oscar Blanco (2002) constituye un antecedente especfico en lo que se refiere al anlisis discursivo sobre el pensamiento de Ramos Meja1 A partir de estos antecedentes y siguiendo nuestro eje de anlisis, consideramos que en la circulacin de discursos del perodo, ciertos enunciados cientficos y taxonmicos legitiman el discurso poltico y social, a travs de la articulacin de estrategias especficas: tipologas biologicistas, clasificaciones rigurosas, terminologa precisa, y analogas entre conceptos provenientes de distintos campos del saber. Asimismo, proponemos que, en el contexto de la conformacin nacional de fines del siglo XIX, el discurso moderno formulado por Ramos Meja genera nuevos sentidos a partir de representaciones discursivas como simulacin y simulador. Finalmente, desde la articulacin entre el discurso cientfico-positivista y el poltico en el perodo 1878-1910, observamos la tensin por conformar y disciplinar el imaginario social2 de la Argentina del Centenario. Segn la problemtica expuesta, nuestro objeto de trabajo nos conduce a relevar las distintas operaciones discursivas, a travs de las cuales ciertos enunciados vinculan lo cientfico y lo moral, y conforman as una red de sentidos recurrentes. Del mismo modo, analizamos las huellas referidas al sujeto de la enunciacin: las modalidades que conforman un ethos discursivo especial. Igualmente, indagamos los elementos que permiten definir la maquinaria positivista a partir de la delimitacin de objetos y enunciados. El marco terico de nuestro trabajo comprende la Teora de las Representaciones Sociales, anteriormente mencionada y la Teora de la Enunciacin (mile Benveniste, Oswald Ducrot y otros), para el estudio del sujeto, los enunciados, las modalidades y las construcciones de tiempos y espacios. En cuanto a la delimitacin del corpus, efectuamos, en primera instancia, una bsqueda de documentos intelectuales argentinos en las ltimas dcadas del siglo diecinueve y primeros aos del siglo veinte, por tratarse de un perodo de gran proliferacin discursiva, producida desde la llamada cultura cientfica. En segunda instancia, en tanto que nos interesa analizar la conformacin de un tipo especfico de discurso moderno, se opt por los ensayos de Jos Mara Ramos Meja ya que

1 En el mapa crtico de los ltimos aos se han analizado los discursos de Ramos Meja desde distintas perspectivas tericas que incluyen trabajos realizados en el campo de la historia de las ideas, el anlisis cultural, la crtica literaria. Entre estos trabajos, queremos destacar los siguientes, puesto que han contribuido a la conformacin de nuestro objeto de estudio: dentro de la historia de esta corriente de pensamiento, el libro El movimiento positivista argentino (1985) de Hugo Biagini; en el campo del anlisis cultural; el libro de Jorge Salessi, Mdicos, maleantes y maricas, (1995); en el campo de historia de las ideas e historia intelectual; la obra de Oscar Tern, Vida intelectual en el Buenos Aires fin-de-siglo (1880-1910) (2000) y la obra de Lilia Ana Bertoni, Patriotas, cosmopolitas y nacionalistas (2001); en el campo de la crtica literaria, el artculo de Oscar Blanco Tensiones discursivas en la ensaystica de Ramos Meja (2002). 2 Entendemos al imaginario social como el conjunto de las representaciones sociales, segn la definicin propuesta por Jodelet y ampliada por Raiter, quien las describe como aquellas imgenes (mentales) que los individuos tienen acerca de algn evento, accin o proceso percibido de alguna manera. A travs de la comunicacin entre personas y grupos, estas representaciones dejan de ser individuales y se amplan en el cuerpo social (A. Raiter, 2002).

16

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

presenta, modlicamente, una compleja red de tensiones discursivas e ideolgicas. Es importante destacar que los estudios de este autor, ubicado en el entrecruzamiento del campo institucional, cientfico y poltico, se constituyen en eslabones fundamentales para la construccin de la identidad nacional. 1. 2 Ramos Meja y el Positivismo en Argentina Jos Mara Ramos Meja, intelectual de linaje patricio, naci en 1849, se doctor como mdico en 1879 y de all en ms inici una vasta tarea cientfica, poltica y cultural. Cre la Asistencia Pblica, el Departamento de Higiene y la Ctedra de Neuropatologa. Fue miembro de la Liga Patritica Argentina, formada en 1898 y compuesta por miembros conspicuos de la elite. Durante su carrera desarroll profundos vnculos con el oficialismo. Se desempe, hasta dos aos antes de su muerte (en 1914), como presidente del Consejo Nacional de Educacin. La figura de Ramos Meja expone uno de los puntos precisos de constitucin y penetracin del discurso positivista en la cultura argentina. Segn los anlisis realizados por Tern y Onega, el positivismo rechaza todo lo que no podemos percibir a travs de los sentidos en la medida en que el sujeto debe atenerse a los hechos que sean accesibles a la experiencia sensible. Estos datos se relacionarn entre s mediante un conjunto de leyes (esto descartara, por ejemplo, los contenidos de la religin o los juicios de valor). Estos principios fueron desarrollados bsicamente por Auguste Comte y Herbert Spencer al plantear que el universo se identificaba con la marcha misma del progreso indefinido, el cual adoptaba la forma de la gran ley de evolucin. El positivismo tuvo una gran influencia en la Argentina, ofrecindose tanto como una filosofa de la historia que vena a servir de relevo a una religiosidad jaqueada, as como organizador fundamental de la problemtica poltico-social de la elite entre el 90 y el Centenario (Tern 2000: 85). Se concibi, entonces, al positivismo como una actitud objetiva para abordar el conocimiento de los fenmenos biolgicos y la transferencia de esa misma objetividad al estudio de los problemas sociales, segn una orientacin prctica de la vida. Tanto Jos Mara Ramos Meja como Carlos Octavio Bunge y Jos Ingenieros elaboraron y proyectaron el enfoque positivista sobre el inmigrante. El positivismo argentino tuvo un amplio terreno para fructificar cuando la masa ultramarina gener nuevas condiciones sociales. 1.3 Higienismo Recordemos que Ramos Meja fund el Departamento de Higiene. Desde 1892 hasta 1895, el desarrollo progresivo de la poltica higinica demostr una gran estabilidad ideolgica que permiti un crecimiento del control central sobre el desorden de la periferia. La estabilidad de esa ideologa se reflejaba en el desempeo continuo de Ramos Meja como presidente del Departamento Nacional de Higiene desde 1892 cuando fue nombrado por Carlos Pellegrini. La administracin de Ramos Meja creci en forma estable durante los gobiernos de tres presidentes de la nacin: Carlos Pellegrini, Luis Senz Pea y Jos Evaristo Uriburu. Ramos Meja present una estrategia de promocin del control por medio del desarrollo, la produccin y la diseminacin del discurso de la higiene que deba ocupar espacios en leyes y regulaciones. Los higienistas delimitaron jurisdicciones

17

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

amplias que abarcaban espacios pblicos y privados, del descanso, del ocio y especialmente del trabajo en la incipiente industrializacin de la sociedad de fin siglo. 2. Simulacin La nocin de simulacin se presenta en Los simuladores del talento como recurso trascendental de la vida para algunos individuos. La nocin encierra una idea ilusionista: la fantasa de creer en el talento de los impotentes y, a su vez, el mecanismo de defensa de stos. Este concepto, adems, fue una preocupacin central de la cultura portea finisecular. En relacin a la construccin del objeto discursivo simulacin, el enunciador que se genera en los discursos de Ramos Meja afirma que, en la literatura cientfica, la bibliografa de la simulacin es muy rica en libros y monografas. Se trata de un fenmeno muy curioso y se constituye, entre los aos 1870 y 1903, en la veta ms explorada y que mayor campo ha ofrecido para los fanticos de la emocin fcil y del tema novedoso, razones de su fecundidad bibliogrfica. 2.1 Historia de la Simulacin Entre los antecedentes de esta categora se mencionan: La obra de Laurente sobre la simulacin de la locura, una inesperada revelacin para el mundo mdico. Darwin y su estudio del origen de la especies en la medida en que demostr que el mimetismo es una de las formas ms eficaces de adaptacin a las condiciones de la lucha por la vida, segn las teoras de la seleccin natural. La simulacin del hombre, como medio de lucha por la vida, hecho extremo general y difundido (las obras de Nordau y Tarde). El estudio de Jos Ingenieros: Archivo de Psiquiatra y Criminologa de 1903, fundamental eslabn para el estudio de Ramos Meja, donde se proponen las nociones de simulaciones adaptativas del hombre como medios de lucha y supervivencia.

Sin embargo, Ramos Meja sostiene que nadie hasta ahora ha abordado el tema que estudio yo en este pequeo libro. Como objetivo y fundamento de su objeto de anlisis propone: el estudio de las facultades defensivas que ellos (los caudillos) aplicaron a su gestin poltica, consideradas en la sociedad general. (Ramos Meja 1955 [1904]: 9). Es, entonces, una investigacin sobre el caudillo argentino, la psicologa del mismo y de las masas anrquicas que los seguan: la historia se presenta leda en clave psiquitrica. La recepcin del libro de Ramos Meja demostr la popularidad de la nocin de simulacin en la cultura letrada de ese perodo. La proliferacin del uso de distintas definiciones de simuladores y de sus actos, pas de la criminologa a la sociologa y a la historia y, progresivamente, alcanz todo el mbito cultural.

18

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

2.2 El simulador y el lenguaje Existe un paralelismo entre los humanos y los animales a partir de la representacin de simulacin aqu formulada; por ejemplo, sabemos que el pez, como tcnica de camuflaje para sobrevivir, simula tener los mismos colores que las algas. Es as que se conceba a la simulacin presente en la naturaleza misma y, por ende, en las personas tambin. La proteccin (coraza de un molusco) y el camuflaje (colores de un pez) son recursos que trascienden al plano humano. De qu forma? Como recursos o estrategias discursivas. Ramos propone una serie de caracterizaciones del simulador: mentiroso emotivo por excelencia, delicioso macaneador, que presenta una incoercible verborragia, oralidad verbosa cargada de colores chillones y una pose sugeridora (Ramos Meja 1955 [1904]: 29). A partir de estas alusiones se desprende que el simulador recrea, repite y reemplaza palabras y enunciados que fueron dichos originalmente por otra persona. Los simuladores son aquellos que usan la cita, se cargan con palabras y frases de otros, adornadas convenientemente con la mmica. El del simulador, entonces, es el discurso sustrado, es la palabra ilusoria, la palabra estratgica, la palabra mentirosa. De all que dote de lenguaje a su objeto de estudio, pero desde la crtica y la denuncia. Otra forma de engao que se plantea en este personaje es la silenciosa solemnidad propia del imbcil afortunado, se trata de aquel a quien la suerte lo llev al poder, pero al no tener talento, se protege de su idiotez en el silencio o, como propone Ramos Meja, son caudillos silenciosos por anemia cerebral (Ramos Meja 1955 [1904]: 24). De esta manera se construye la simulacin en una personalidad como Bustos3, en la cual se muestran hbiles artificios de pura proteccin animal. En realidad, Bustos, en palabras del autor, fue un pobre hombre, un militar mediocre de escasez mental. En una conferencia entre Carreras (oficial chileno) y el Gral. Bustos, ste, silencioso y defensivo, produjo en Carreras la sensacin de tener mil ideas, pero en realidad no tena ninguna. Se ocult en la maleza de sus aptitudes protectoras, como el molusco en la dura coraza; debajo de su aspecto simple (palurdo y bonachn) se esconda una especie naturalmente calumniosa que enga a San Martn y OHiggins como consejero poltico y militar. Se genera as un discurso de denuncia diferente, una acusacin con bases cientficas que se articula con una crtica social. El gesto innovador funciona al aplicar los conceptos de la ciencia al campo social y como manifestacin de este campo, se examina el lenguaje. Esta intervencin le sirve a Ramos Meja para reflejar, a su vez, su imagen de manera diametralmente opuesta a la del simulador. Si la palabra de ste es robada, la de aqul es propia: si el simulador es mediocre, el creador es superior, si el talento del primero es simulado, el suyo es verdadero. Observamos este procedimiento, por ejemplo, en la acusacin de que ellos nunca escriben ni escribieron un libro trascendental, s lo hizo l; nunca pronunciaron un discurso, s lo hizo l; y cuando llegan a puesto pblico siempre vegetan o claudican, no lo hizo l. La denuncia de inaccin es funcional tambin, al sentido de marcar la diferencia por oposicin con el enunciador, como un rebote de imgenes contrarias implcito.
3

Juan Bautista Bustos (1779-1830). Militar y poltico argentino. Particip en el movimiento revolucionario de 1810. Posteriormente se hizo proclamar gobernador de Crdoba, se mantuvo en este cargo hasta 1828. Fue un acrrimo federalista y el precursor de una serie de caudillos que mantuvieron la hegemona de las provincias por espacio de 40 aos.

19

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

Un punto donde la representacin del discurso del simulador entra en contacto con el discurso del propio enunciador del texto es en la pluralidad de recursos. El enunciador seala los artificios, pero tambin hace uso de stos, aunque con grandes diferencias. Lo hace a travs de la retrica, las adjetivaciones, las comparaciones y analogas, los paralelismos y las citas de autoridad. 2.3 La retrica como estrategia de simulacin y como modo de denuncia Entre las tcnicas retricas del discurso de Ramos Meja en relacin con los simuladores se observan fundamentalmente: el uso de las adjetivaciones, las analogas cientficas y la cita de autoridad. El uso de las adjetivaciones es producto, en el simulador, de una oratoria verbosa y de una verborragia incoercible; los adjetivos terminan por calificar de manera casi redundante e intensifican el significado de cada sustantivo de manera peyorativa. Se trata de un lenguaje artificial, adornado, exagerado, veloz, irrefrenable pero vaco, demasiado cargado y agobiante. Sin embargo, se visualiza el riesgo: el mentiroso es emotivo, el macaneador es delicioso. Es posible que, con este tipo de mecanismo adjetivador, si bien no se deje de acusar, se intente justificar el por qu sera posible creerles y confiar en ellos. La emocin que se pone en juego en el discurso de los simuladores es una estrategia que, en parte, funciona, y adems logra hacer un discurso an ms peligroso para el receptor comn, caracterizado por la persuasin. En analogas cientficas como el hombre y el molusco, ambos se protegen en su coraza, se propone la construccin del discurso simulado como una proteccin para el simulador, en tanto ste se puede esconder y resguardar. La mmica, del mismo modo, es un mecanismo del orador defensivo: cuando copia el discurso culto, el simulador se ampara en esta repeticin. El paralelismo entre ambos elementos, representado en la coraza, lleva a una identificacin en la actitud defensiva de cada ser vivo pero caracterizada en la cobarda, el temor y la falta de tcticas para el ataque. El cruce con la ciencia califica y reivindica la representacin como ley natural. Finalmente, cuando el enunciador hace uso de la cita de autoridad, en las reiteradas menciones a Nietzsche y a su obra Zaratustra, no lo manifiesta slo en el procedimiento de una cita textual en discurso directo, sino tambin a partir de la parfrasis y del estilo indirecto libre, de modo tal de autorizar sus propias ideas: A la democracia que amenaza con la nivelacin de todo, al socialismo y al anarquismo popular, Nietzsche opone una aristocracia nueva que sera el triunfo de ese su individualismo a ultranza, y en la que ve la nica salvacin posible de la civilizacin. Al hombre medio, igual, mediocre y parecido a todos los dems, sin discrepancia opone el superhombre (Ramos Meja 1955 [1904]: 40 y 41) De este modo, la operacin argumentativa incorpora en apoyo de su propia hiptesis un enunciado perteneciente a otro enunciador. Tanto Nietzsche en este caso, como otros autorizados (Schopenhaer, Reclus, Baudelaire, etc.) en diferentes disciplinas, son un recurso, y su prestigio para el argumentador y para la comunidad a la que se dirige es garanta o prueba de validez. La diferencia, a nuestro entender, entre el discurso de Ramos y el del simulador se presenta en que el primero parece cargarse y llenarse de cultura y saberes. Los simuladores, en cambio, roban palabras (o citan sin dar referencias). Ramos se encarga hbilmente de hacer uso de los recursos retricos, manifestando en stos sus

20

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

propios conocimientos de los distintos campos del saber, y cuando parafrasea, lo hace con datos precisos de la fuente y posibles crticas a sta, movimiento impensable para aqullos. De esta manera, articula la oratoria con la ciencia, y adems propone ejemplos del arte: por ejemplo en la pintura se refiere al gusto de los simuladores de la oleografa por sobre el leo: Watteu y Rembrandt son derrotados por Caras y Caretas (Ramos Meja 1955 [1904]: 33); hace constantes menciones, en sta y en otras obras, a los clsicos de la Antigedad y a la literatura de la Edad Media y el Renacimiento, a la filosofa. Notemos que tambin presenta el discurso del evolucionismo y la adaptacin, como estrategia de la simulacin. Creemos que todos estos campos (ciencias artes historia- oratoria) dan cuenta de un discurso que, aunque pueda resultar artificioso, no es artificial; que utiliza recursos pero que muestra solidez. Entre los niveles de nuestro anlisis, entonces, se aclara la distancia discursiva entre el simulador como enunciador y Ramos Meja como enunciador, se trata de un contraste que se traduce como discurso imitador y discurso culto. El saber es la diferencia, mientras que el artificio vaco y su proyeccin en la simulacin de las formas son los recursos novedosos denunciadas por Ramos Meja de aqul que no lo tiene.

2.4 Imitacin y Carnaval Los simuladores, como mencionamos, tienen el don de la imitacin, particularidad que entra en contacto con la lgica carnavalesca. El mundo del carnaval se conecta con el lenguaje de estos personajes, a travs de la imitacin y la inversin de valores. Mijail Bajtn realiza un estudio sobre el carnaval4, donde afirma que esta celebracin debe entenderse como la segunda vida del pueblo, su vida festiva, en la cual se propone una abolicin provisional de las relaciones jerrquicas, privilegios, reglas y tabes. De esta manera, las fiestas se presentan como lugar de convergencia entre las dos culturas (la alta y la baja). El lenguaje carnavalesco tpico se caracteriza por la lgica de la inversin, las cosas al revs y contradictorias, y las permutaciones constantes. Ramos Meja dice que el poder del mimetismo transforma la vida en un carnaval, es decir que los simuladores, al imitar el discurso, al confundir a travs de la palabra robada, adquieren ese registro privilegiado que no poseen. Su discurso se carnavaliza porque lograra dar valor a las palabras que originalmente no lo tenan, pero que a partir del recurso de la imitacin lo consiguen; de este modo, su valor se invierte. Si la vida es carnaval, siguiendo a Ramos Meja, en toda la sociedad tambin est el peligro de inversin de valores: en el simulador, en su posibilidad de ascenso y el peligro que esto representa para la elite, ya sea el simulador un caudillo, un inmigrante, un gitano. El tpico de la simulacin se encarn en la obsesin de la elite para poder detectar las calidades reales de quienes pujan por incorporarse a los crculos prestigiosos. A continuacin observaremos algunos modelos de simuladores.

4 La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento: El contexto de Franois Rebelis, Madrid, Alianza, 1994 [1987].

21

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

2.5 El anlisis social y la crtica desde el lenguaje Entre otros estereotipos de simuladores, se presenta, por ejemplo, los bohemios inteligentes, aquellos vagos que slo cubren las necesidades bsicas de subsistencia; o los poetas talentosos, que pueden escribir una noche un soneto pero es imposible que se adapten a un trabajo real. De esta manera y con esta dinmica es curioso ver cmo el enunciador en Ramos Meja clasifica y descalifica, ste es su doble mecanismo de representacin: la clasificacin, la definicin / descripcin y luego, la descalificacin a travs de una crtica social. La crtica social, en algunos casos, se vuelve a articular con la denuncia del lenguaje, por ejemplo cuando define a un doble simulador: el usurero que adems es invertido sexual. ste es sealado como el avaro que no busca a las mujeres (ya que la mujer es un peligroso enemigo) y tiene derivaciones sensuales de orden extico y perverso (Ramos Meja 1955 [1904]: 166). El usurero tiene la particularidad de cuidar a su deudor, rodear el inmueble empeado, siempre detrs de hombres necesitados, inquiriendo su estado de alma con aspecto de amante misterioso. Su lenguaje, amable y unsono, insina en el diminutivo ocultaciones inequvocas: el titulito, la casita, el escritito (Ramos Meja 1955 [1904]: 167); como procedimientos de seduccin. Sin embargo, su nico inters real es el lucro. De este modo, la denuncia se inserta en el uso del diminutivo, en el discurso insinuante de un amante perverso que, como un cazador, saca provecho de su presa. Adems, resulta relevante el hecho de que el usurero sea un invertido sexual. Teniendo en cuenta la concepcin analizada de la categora de inversin, a partir de la inversin de valores, de capacidades y talentos (en la imitacin y en el carnaval), aqu la inversin funciona desde el nombre que se le da a este simulador. La denuncia est en la denominacin misma, y el sexo (o su inversin) se pone en juego en la actitud corporal y en el lenguaje, como ya dijimos. El simulador, que hasta aqu haba invertido (cambiado) sus defectos por talentos, tambin invierte su orientacin sexual, convirtindose en alguien misteriosamente sensual y perverso, y haciendo de esta lgica su estrategia en todos los niveles, exacerbando as la inversin al mximo. Recordemos, siguiendo a Salessi, que las construcciones textuales, descripciones y ordenamientos taxonmicos de mutaciones o inversiones sexuales o genricas como la pederastia pasiva o activa y la homosexualidad, fueron constantes en obras de criminlogos, cientficos, escritores e intelectuales argentinos de fines del siglo diecinueve y principios del siglo veinte. stas fueron utilizadas con el fin de controlar, estigmatizar y criminalizar una compleja cultura de homosexuales extendida en todas las clases sociales del Buenos Aires del perodo. Pero lo ms significativo fue el uso de la construccin de la homosexualidad que tambin fue sealada como el mal acechante en espacios claves, como escuelas y cuarteles del ejrcito, en los que se realizaba la formacin e instruccin del nuevo sujeto argentino (Salessi 1995: 179). El guarango, personaje clasificado en Las Multitudes, es caracterizado como un invertido del arte, y se parece a los invertidos del instinto sexual que revelanuna manifestacin violenta de los apetitos Necesita de ese color vivsimo, de esa msica chillona, como el erotmano del olor intenso de la carne, quiere las combinaciones bizarras y sin gusto de las cosas (Ramos Meja 1952 [1898]: 315). Este tipo social es, adems, una amenaza para el orden y progreso imaginado por Ramos Meja. En la poca, el peligro de la homosexualidad fue el

22

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

fantasma del mal, la enfermedad, la degeneracin extranjera, no argentina, acechando los espacios nacionales de produccin del nuevo sujeto argentino. Esta sensibilidad investida, como la del guarango, era la que deba ser corregida. Salessi afirma que es posible observar la recurrencia constante de la categora de inversin sexual, en la obra de Ramos Meja, caracterizando a personas o grupos que se resistan a los cnones o modelos sociales y polticos que propona la elite. La nocin finisecular de desviacin, no slo se refera al rol sexual, tambin implicaba los modales, costumbres y conductas culturales. Otro de estos estereotipos de simuladores es el mdico gitano, no hay para l nada ms curable que las enfermedades irremediables. Aqu la denuncia lingstica se presenta a travs del discurso basado en una terminologa arrevezada pero discreta que da la vaga sensacin de la ilustracin mdica. Al igual que el anterior, su mala fama se da por su personalidad de acechador, ya que su publicidad es un aviso de caza (Ramos Meja 1955 [1904]: 177). La crtica se duplica, desde el lenguaje (el autor como letrado) y desde la medicina (el autor como mdico serio y profesional). El fronterizo, otro simulador, habla a travs de un lenguaje enrgico con frases rotas o interrumpidas, sentimiento de lo disparatado, lenguaje sugestivo, verbosidad venturosa, su charla no es jams vehculo de ideas o, si las hay, no es posible pescarlas en un mar de papelitos de todos colores. Aqu la crtica social y lingstica se asocia a la geografa. El fronterizo y sobre todo, el inmigrante, son categoras predilectas en Ramos Meja. La posibilidad y el hecho de que estos personajes se mezclen con las clases patricias representan siempre un riesgo. La advertencia ante este peligro es la acusacin de una conversacin incomprensible, la imposibilidad de una claridad y el vaciamiento de ideas en un lenguaje que de por s est en el lugar de los lmites. Atravesar una frontera siempre es cruzar un lmite, ambos lados de la frontera suponen diferencias, el dialecto puede ser una; pero para Ramos Meja el lmite geogrfico es tambin lmite intelectual. Los fronterizos son limitados. Cmo comprobarlo? En la diferencia de dialecto. De qu modo se articula? A travs de verbosidad, rupturas, interrupciones, disparates, vacos. El lenguaje del otro es el primer modo de atacarlo, es as que en Ramos Meja se presenta siempre la misma estrategia que vuelve los ataques arriesgadamente repetitivos. Consideramos, finalmente, que las representaciones discursivas de simulacin y simulador estructuran un elemento fundamental en la configuracin del discurso moderno. Por un lado, la actitud explcita de Ramos Meja de querer estudiar estas categoras es, en s misma, precursora en los estudios sociales, ya que se expresa en un anlisis innovador que se aplica sobre ciertos personajes de la poltica y la sociedad argentina. Por otro lado, la denuncia social que se presenta a travs de estos conceptos, trasciende el plano de la mera crtica poltica, por las mltiples relaciones discursivas que propone, y las concepciones modernas que encierra, cuando el siglo veinte recin comienza. Como vemos, el cruce entre el discurso poltico-social y el cientfico-positivista, desarrolla una tensin, en la cual los elementos de ambas disciplinas se exponen, se intercalan y se funden en un nuevo discurso moderno que los contiene a todos y que se conforma, por su interdisciplinariedad, en un todo enunciativo que intenta orientar y dirigir el imaginario social de los argentinos de la poca.

23

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

3. A modo de conclusin En nuestro trabajo hemos analizado el objeto discursivo en distintas fases. En primer lugar observamos la simulacin como ilusin. Resaltamos la novedad del concepto, principalmente como medio de representacin de personajes de la historia. Luego, intentamos desarrollar un doble anlisis discursivo: el de los simuladores y sus estrategias de imitaciones, copias y silencios; y el del enunciador que configura Ramos Meja con tcnicas como adjetivaciones particulares, citas pertinentes de autoridad, analogas cientficas y conocimientos de los distintos campos del saber. Prestamos atencin a los contrastes entre ambos tipos de estrategias y a las diferencias que lograran el saber, as como relevamos la instancia simuladora desde la lgica del carnaval a travs de la inversin de valores que esta implica. Vimos, luego de esta alteracin, el prestigio que podra alcanzar el discurso de los simuladores y los riesgos sociales que implicaban para la elite la posibilidad de su ascenso. Nuestro anlisis focaliz la problemtica que genera su lenguaje y la denuncia que sobre ste se despliega, de modo tal que all advertimos una red de nuevos conceptos generados por esta categora y la manera en que se comienza a configurar como parte del dispositivo moderno en el discurso. En este punto, la articulacin entre los discursos poltico-sociales y cientfico-positivistas se volvi ms significativa y se hicieron explcitos, planteos sobre el disciplinamiento social. En relacin a las hiptesis que en un principio nos planteamos, pudimos ver cmo la construccin de ciertos enunciados cientficos y taxonmicos legitiman, en muchos casos, el discurso poltico y social, por ejemplo en la caracterizacin de los simuladores o en las comparaciones entre el simulador y el molusco (entre otras), las cuales se generan a partir de las estrategias (tipologas, clasificaciones y analogas). Destacamos cmo, a travs de representaciones discursivas tales como de simulacin y simulador, se construye un discurso moderno y novedoso en tanto creador de sentidos significativos como, por ejemplo, la lgica de la inversin y la tcnica de la imitacin. 4. Bibliografa ANGENOT, M., La parole pamphltaire. Typologie des discours modernes, Pars, Payot, 1982, 425 pp. ARNOUX, E., Anlisis del discurso: modos de abordar materiales de archivo, Buenos Aires, Santiago Arcos Editor, 2006, 136 pp. BAJTN, M., La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento: El contextos de Francois Rebelis, Madrid, Alianza, 1994 [1987], 431 pp. BENVENISTE, E., Problemas de lingstica general. Tomo 1, Siglo XXI, Mxico, 1989, 218 pp. BERTONI, L. A., Patriotas, cosmopolitas y nacionalistas. La construccin de la nacionalidad argentina a fines del siglo XIX, Buenos Aires, Fondo de cultura econmica, 2001, 400 pp. BIAGINI, H. E. (compilador), El movimiento positivista argentino, Buenos Aires, Editorial de Belgrano, 1985, 602 pp.

24

LSD N 3 (Diciembre 2006): 15-25

BLANCO, O. Tensiones discursivas en la ensaystica de Ramos Meja en Historia del Ensayo Argentino. Intervenciones, coaliciones, interferencias, N. ROSA (comp.), Madrid / Buenos Aires, Alianza, 2002, 89-142 pp. DUCROT, O., El decir y lo dicho, Buenos Aires, Edicial, 1995, 280 pp. FILINICH, M. I., Enunciacin, Buenos Aires, Eudeba, 1998, 116 pp. JODELET, D., "La Representacin Social: fenmenos, concepto y teora" en Psicologa Social, S. MOSCOVICI (ed.), Barcelona, Pidos, 1986, 469-494 pp. MALDIDIER, D., La inquietud del discurso. Un trayecto en la historia del anlisis del discurso. El trabajo de Michel Pcheux, en: Signo & Sea n 1, 1992, 201-213 pp. MAINGUENEAU, D., Introduccin a los mtodos de anlisis de discurso: problemas y perspectivas, Buenos Aires, Hachette, 1991, 212 pp. ONEGA, G., La inmigracin en la literatura argentina (1880-1910), Buenos Aires, Centro editor de Amrica Latina, 1982, 152 pp. RAMOS MEJA, J. M., Las multitudes argentinas, Buenos Aires, Editorial Guillermo Kraft, 1952 [1898], 196 pp. RAMOS MEJA, J. M., Los simuladores del talento, Buenos Aires, Editorial Tor, 1904 [1955], 189 pp. RAITER, A. et al. Representaciones Sociales, Buenos Aires, Eudeba, 2002, 188 pp. SBATO, H. y LETTIERI A. (compiladores). La vida poltica en la Argentina del Siglo XIX. Armas, votos y voces, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2003, 336 pp. SALESSI, J., Mdicos, maleantes y maricas, Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 1995, 256 pp. TERN, O., Vida intelectual en el Buenos Aires de fin de siglo (1880-1910), Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2000, 336 pp.

Pablo von Stecher es Licenciado en Letras y Profesor de Enseanza Media y Superior en Letras, (UBA, 2005). Actualmente cursa la Maestra de Anlisis del Discurso. Se desempea como profesor de semiologa, en la ctedra Arnoux del Ciclo Bsico Comn (UBA), y como profesor de espaol para extranjeros en diferentes centros de estudios. Recientemente present su trabajo de adscripcin en la Ctedra Lingstica Interdisciplinaria de la Facultad de Filosofa y Letras. La lnea de investigacin de su trabajo se centra en el anlisis de las representaciones discursivas, la investigacin enunciativa y el estudio de la lingstica focalizado en materiales de archivo correspondientes al perodo 1890-1910 en nuestro pas. Correo electrnico: pablovonstecher@yahoo.com.ar

25