RESENHA: PEDAGOGIA DA AUTONOMIA: SABERES NECESSRIOS PRTICA EDUCATIVA - PAULO FREIRE FREIRE, Paulo.

. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997. Este livro nos fala sobre a tica e os compromissos do professor. Freire anuncia a solidariedade enquanto compromisso histrico, capaz de promover a tica universal do ser humano. preciso refletir a nossa prtica enquanto educadores, se estamos favorecendo a autonomia do ser dos educandos. Formao cientfica, correo tica respeito aos outros, coerncia, capacidade de viver e de aprender com o diferente, so obrigaes a que devemos nos dedicar. Somos seres humanos condicionados mas no determinados, histria o tempo da possibilidade e no do determinismo. 1. No h docncia sem discncia. H saberes que so inerentes da prtica educativa em si mesma independente da concepo poltica do educador (ex. o ato de cozinhar, de velejar etc...). A reflexo crtica sobre a prtica se torna uma exigncia da relao Terico/prtica. Ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produo ou a sua construo. Quando dizemos que no h docncia sem discncia, queremos dizer que: quem ensina aprende o ensinar, e quem aprende ensina o aprender. Homens e mulheres so seres inacabados. No ato de ensinar, a beleza deve achar-se de mos dadas com a decncia e com a seriedade. O processo de aprender pode deflagrar no aprendiz uma curiosidade crescente, o que pode torn-lo mais criador. A fora criadora do aprender de que fazem parte comparao, a repetio, a constatao, a curiosidade, que supera os efeitos negativos do falso ensinar. 1.1 Ensinar exige rigorosidade metdica. O saber ensinado exige que o objeto ensinado seja aprendido na sua razo de ser, e portanto, aprendido pelos educandos. A leitura verdadeira aquela que nos compromete de imediato com o texto. Uma das condies necessrias a pensar certo, no estarmos demasiado certos de nossas certezas. O ensinar lida com dois momentos: um em que se ensina e se aprende o conhecimento j existente, e outro em que se trabalha a produo do conhecimento ainda no existente. 1.2 Ensinar exige pesquisa. No h ensino sem pesquisa, e pesquisa sem ensino. Enquanto ensinamos, continuamos a buscar, a reprocurar. Pesquisamos para conhecer o que ainda no conhecemos, e comunicar ou anunciar a novidade. Pensar certo, do ponto de vista do professor, tanto implica o respeito ao senso comum no processo de sua necessria superao, quanto o respeito e o estmulo capacidade criadora do educando. 1.3 Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos. preciso estabelecer uma intimidade entre os saberes curriculares fundamentais aos alunos e a experincia social que eles tm como indivduos. 1.4 Ensinar exige criatividade. A curiosidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. No h criatividade sem curiosidade. 1.5 Ensinar exige esttica e tica. Se, se respeita natureza do ser humano, o ensino dos contedos no pode dar-se alheio formao moral do educando. Educar formar. 1.6 Ensinar exige a corporeificao das palavras pelo exemplo. Pensar certo fazer certo, ter segurana na argumentao saber discordar do seu oponente sem ser contra ele ou ela. 1.7 Ensinar exige risco, aceitao do novo e rejeio a qualquer forma de discriminao. Pensar certo no um ato isolado, mas um ato comunicante que necessita entendimento. Ao educador, cabe desafiar o educando e produzir sua compreenso do que sendo comunicado. 1.8 Ensinar exige reflexo crtica sobre a prtica A prtica docente crtica envolve o movimento dinmico e dialtico entre o fazer e o pensar sobre o fazer. O pensar certo tem que ser produzido pelo prprio aprendiz em comunho com o professor formador. pensando criticamente a prtica de hoje ou de ontem que se pode melhorar a prxima prtica. 1.9 Ensinar exige o reconhecimento e a assumo da identidade cultural Ao assumir ns mesmos no estamos excluindo os outros, significa assumir-se como ser histrico e social, pensante, transformador e criador. A questo da identidade cultura fundamental na prtica educativa e tem a ver diretamente com assumir-nos enquanto sujeitos. 2 - Ensinar no transferir conhecimentos Ensinar no transferir conhecimentos, mas criar as possibilidades para a sua prpria produo ou a sua construo. 2.1 Ensinar exige conscincia do inacabamento Onde h vida, h inacabamento. Mas s entre homens e mulheres o inacabamento se tornou consciente. A Histria de qual fazemos parte um tempo de possibilidades, no de determinismo. 2.2 Ensinar exige o reconhecimento de ser condicionado Somos seres condicionados, mas conscientes do inacabamento, e, por isso, sabemos que podemos ir alm dele. Esta a diferena entre o ser condicionado e o ser determinado. Nossa presena no mundo no a de quem nele se adapta mas a de quem nele se insere. a posio de quem luta para no ser apenas objeto, mas sujeito tambm da Histria. Assim como as barreiras so difceis para o cumprimento de nossa tarefa histrica de mudar o mundo, sabemos tambm que os obstculos no se eternizam. Assim, homens e mulheres se tornam educveis na medida em que se reconheceram inacabados. No foi a educao que fez mulheres e homens educveis, mas a conscincia de sua inconcluso. 2.3 Ensinar exige respeito autonomia do ser do educando O respeito autonomia e dignidade de cada um, um imperativo tico e no um favor que podemos ou no conceder uns aos outros.

Saber que devo respeito autonomia e a identidade do educando, exige de mim uma prtica em tudo coerente com este saber. 2.4 Ensinar exige bom senso O exerccio do bom senso se faz no corpo da curiosidade. Neste sentido, quanto mais pomos em prtica de forma metdica a nossa capacidade de indagar, de comparar, de duvidar, de aferir, tanto mais eficazmente curiosos nos podemos tornar e mais crtico se pode fazer o nosso bom senso.O exerccio do bom senso vai superando o que h nele de instintivo na avaliao que fazemos dos fatos e dos acontecimentos que nos envolvemos. 2.5 Ensinar exige humildade, tolerncia e luta em defesa dos direitos dos educadores A luta dos professores em defesa de seus direitos e de sua dignidade deve ser entendida como um momento importante de sua prtica docente, enquanto prtica tica. No algo que vem de fora da atividade docente, mas algo que dela faz parte. Uma das formas de luta contra o desrespeito dos poderes pblicos pela educao, de um lado, a nossa recusa a transformar nossa atividade docente em puro bico, e de outro, a nossa rejeio a entend-la e a exerc-la como prtica afetiva de tias e de tios. 2.6 Ensinar exige apreenso da realidade A capacidade de aprender, no apenas para nos adaptar, mas sobretudo para transformar a realidade para nela intervir, recriando-a, fala de nossa educabilidade a um nvel distinto do nvel do adestramento dos outros animais ou do cultivo das plantas. Aprender, para ns, uma aventura criadora, algo, por isso mesmo, muito mais rico do que meramente repetir a lio dada. Aprender para ns construir, reconstruir, constatar para mudar, o que no se faz se abertura ao risco e aventura do esprito ( pg. 78). 2.7 Ensinar exige alegria e esperana H uma estreita relao entre a alegria necessria atividade educativa e a esperana. A esperana de que professor e alunos podem aprender, ensinar, inquietar-nos, produzir e juntos igualmente resistir aos obstculos nossa alegria. A desesperana a negao da esperana. A esperana um condimento indispensvel experincia histrica, sem ela no haveria Histria, mas puro determinismo. 2.8 Ensinar exige a convico de que a mudana possvel O mundo no . O mundo est sendo. No somos apenas objeto da Histria, mas seus sujeitos igualmente. a partir deste saber fundamental: mudar difcil mas possvel, que vamos programar nossa ao poltico-pedaggico ( pg. 89). 2.9 Ensinar exige curiosidade O exerccio da curiosidade convoca a imaginao, a intuio, s emoes, capacidade de conjeturar, de comparar, na busca da perfilizao do objeto ou do achado e de sua razo de ser. O fundamental que professores e alunos saibam que a postura deles, do professor e dos alunos, dialgica, aberta, curiosa, indagadora e no apassivada, enquanto fala ou enquanto ouve. O que importa que professor e alunos se assumam epistemologicamente curiosos. Mas, no podemos esquecer, que a curiosidade, assim como a liberdade deve estar sujeita a limites eticamente assumidos por todos. Minha curiosidade no tem o direito de invadir a privacidade do outro e exp-la aos demais. 3. Ensinar uma especificidade humana A prtica docente verdadeiramente democrtica exerce a sua autoridade porque tem sabedoria. 3.1 Ensinar exige segurana, competncia profissional e generosidade. A segurana com que a autoridade docente se move implica numa outra, a que se funda na sua competncia profissional. Nenhuma autoridade docente se exerce ausente desta competncia. O professor que no leve a srio sua formao, que no estude, que no se esforce para estar altura de sua tarefa no tem fora moral para coordenar as atividades de sua classe, a incompetncia profissional desqualifica a autoridade do professor. O clima de respeito que nasce de relaes justas, sria, humildes, generosas, em que a autoridade docente e as liberdades dos alunos se assumem eticamente, autentica o carter formador do espao pedaggico. O ensino dos contedos implica o testemunho tico do professor. impossvel separar o ensino dos contedos da formao tica dos educandos, a teoria da prtica, a autoridade da liberdade, a ignorncia do saber, o respeito ao professor do respeito aos alunos, ensinar de aprender. Como professor, no me possvel ajudar o educando a superar sua ignorncia se no supero permanentemente a minha. 3.2 Ensinar exige comprometimento O espao pedaggico um texto para ser constantemente lido interpretado, escrito e reescrito. Neste sentido, quanto mais solidariedade exista entre o educador e educandos no trato deste espao, tanto mais possibilidades de aprendizagem democrtica se abrem na escola. 3.3 Ensinar exige compreender que a educao uma forma de interveno no mundo. A educao jamais neutra, ela pode implicar tanto o esforo da reproduo da ideologia dominante quanto o seu desmascaramento. Do ponto de vista dos interesses dominantes, no h dvida de que a educao deve ser uma prtica imobilizadora e ocultadora de verdades. No posso ser professor se no percebo cada vez melhor que, por no poder ser neutra, minha prtica exige de mim uma definio. Uma tomada de deciso. Sou professor a favor da liberdade contra o autoritarismo, da autoridade contra a licenciosidade, da democracia contra a ditadura de direita ou de esquerda. Sou professor a favor da luta constante contra qualquer forma de discriminao, contra a dominao econmica dos indivduos ou das classes sociais.

Resenha realizada por Mrcia Regina da Silva