EL CONDE LUCANOR:Enxiemplo XI:

De lo que contesi a un den de Sanctiago con don Ylln, el grand maestro de Toledo
0. FUENTE: Leemos este enxiemplo o cuento medieval en JUAN MANUEL: El conde Lucanor,ed. De L. Busquets i Grabulosa, Clsicos esenciales Santillana,26 (Madrid: Santillana, 1998)pp. 48-52

1. EJE DE PRODUCCIN (circunstancias de produccin, edicin i recepcin, corriente literaria e influencias) Aunque ya sabemos que el bloque primero de El conde Lucanor corri antes de la conclusin del libro, ste, en su integridad, se acab de redactar en Salmern, el 12-VI-1335., con su correspondiente Prlogo (en 1 persona) i Anteprlogo a los tres bloques, escrito alrededor del mismo ao. Se copi para ser guardado en Peafiel dentro de las Obras completas del autor entre 1342 fecha del Prlogo general para todo el conjunto de su obra y 1345. Tuvo gran recepcin: a pesar de no conservarse original ni la copia de Peafiel, tenemos hoy cinco cdices manuscritos (s.XIV-XVI), el ms antiguo de los cuales, S, es de final del s. XIV. En 1575 Gonzalo Argote de Molina lo edit en Sevilla (edicin prncipe); sigui otra en Madrid el 1642. Con una prosa influenciada por a obra alfons el libro supone la transicin entre la prosa del relato didctico y la prosa narrativa de ficcin. De hecho, pertenece al gnero medieval de los exempla, con unas fuentes mltiples y diversas (cf. o.c., pp.213214) en este caso, los ejemplarios medievales segn o.c., nota 1, p. 48y un a lengua y estilo del todo funcionales y propios (cf. l.c., 215s). Influenci en cuentistas y fabulistas posterioresy tambin en dramaturgos; lo leyeron Cervantes, Lope, Tirso y Caldern; Gracin lo consider nico en su gnero. 2. ESTRUCTURAS (Cmo dice el texto lo que dice) 2.1:Estructura externa
A) Lneas 1-18:INTRODUCCIN (EL PROBLEMA): El relator [don Juan Manuel] presenta al conde Lucanor exponiendo dialogalmente el problema que tiene a su consejero Patronio. Un hombre le ha pedido ayuda para un problema, con la promesa (ilusoria?) de corresponderle en todo. Cuando el conde ha puesto en vas de solucin su caso, se da cuenta que aqul no le ayuda en lo ms mnimo a solucionar pequeas cuestiones propias que estn en su mano solucionar, por lo que duda de acabar de resolver el problema de su solicitante. El consejero se dispone a responderle explicndole el enxiemplo del dean de Santiago de Compostela y de don Ylln, maestro nigromante de Toledo . [El relator inicia con focalizacin externa el caso, pero al final, en C)c), desdoblado como don Juan, interviene con focalizacin interna seleccionando el "ejemplo" para su libro.] a) Ll .1-2: Presentacin de los personajes. [Voz narrativa, extradiegtica/heterodiegtica: relator (don Juan Manuel); en rigor, la voz primera extradiegtica sera la voz del autor en los prlogos, de los cuales prescindimos] b) ll. 3-13: Exposicin del caso problemtico por el conde Lucanor a Patronio [V. n. Intradiegtica y homodiegtica ] c) ll. 14-18: Petronio asume el caso y alude al enxiemplo que va a relatar (el del den de Santiago y don Ylln de Toledo), de cuya semejanza deber deducirse la solucin al problema planteado, y el conde se interesa por el mismo. [V. n. Intradiegtica y homodiegtica ] B) Lneas 19-133: NCLEO: Don Ylln ilusiona al den de Santiago en una ascensin vertiginosa a cargos eclesisticos para demostrarle su ingratitud. [Voz narrativa: intradiegtica y homodiegtica (la de Patronio que es narrador omnisciente con foco cero, aunque focalice internamente el cuento para aplicarlo al "problema" del conde Lucanor), pero los personajes (den e Ylln) conforman un segundo grado de ficcin y, entonces, la voz de Patronio-narrador es metadiegtica y deviene heterodiegtica respecto al conde Lucanor (naratario intradiegtico).] a) ll .19-47-Presentacin: El den acude a Toledo ante don Ylln , quien le recibe muy bien y le pide que no le explique el motivo de su visita hasta despus del almuerzo. Despus de comer, el den, bajo promesa de ayudar en lo que quisiera a don Ylln, que recela de ello, le pide que le ensee su arte. Discuten hasta antes de la cena y acaban por establecer un pacto mutuo: don Ylln le ensear el arte de la nigromancia y ser correspondido con beneficios por el den. Entonces, don Ylln pide perdices para cenar a la criada, recomendando que no las empiece a asar hasta que l se lo ordene.

b) ll .48-128-Desarrollo: Acto seguido, acompaa al den de Santiago primero a una habitacin y luego a un lugar subterrneo donde hay aposentos y libros. Justo antes de empezar a estudiar, entran dos criados con un mensaje del arzobispo, to del den, para que acuda a su lado, puesto que ha enfermado gravemente. Responde al mensaje y, despus de tres o cuatro das, llegan otros mensajeros con la noticia de que el arzobispo ha muerto y que posiblemente el den ser elegido en su lugar, cosa que se confirma al cabo de siete u ocho das. Don Ylln, entonces, le pide el cargo de den para su hijo, pero el nuevo arzobispo se excusa porque lo guarda para un hermano suyo, aunque le propone que l y su hijo lo acompaen hasta Santiago, donde les procurar algn otro favor. Nombrado obispo de Tolosa, tampoco cede cargo alguno en Santiago para don Ylln y su hijo. Tampoco les otorga nada cuando es nombrado cardenal, aunque lo acompaan a la corte de Roma. Elegido Papa, tampoco confiere merced alguna al nigromante a pesar de los requerimientos de ste, hasta el punto de que el nuevo Papa llega incluso a amenazarle. Entonces don Ylln se despide del Papa y ste incluso le niega comida para el camino. c) ll.129-133-Desenlace y moralidad: As las cosas, don Ylln manda a su criada que le ase las perdices que le haba solicitado para cenar; el Papa se encuentra de nuevo en Toledo, reconvertido por arte de magia en simple den de Santiago, en casa del nigromante, avergonzado sobremanera: toda su ascensin a los cargos eclesisticos ha sido una ilusin causada por las artes de don Ylln, las cuales l haba pretendido aprender. Ni siquiera de deja probar las perdices y lo echa de su casa. C) Lneas 134-145: APLICACIN DIDCTICA: Patronio aplica por "semejanza" la solucin de su "enxiemplo" al problema presentado por el conde Lucanor solucionando la situaicn problemtica. Don Juan Manuel selecciona el cuento, versifica su moraleja y lo hace ilustrar con una miniatura. a) ll.134-135a: Patronio conecta con el problema inicial y lo aplica al conde.[ Voz y persona narrativas intradiegtica y homodiegtica] b) ll. 135b-140: Patronio muestra la solucin: no debe hacer nada por promesas ilusorias y vanas.[Idem.] c) Ll. 141-145: La voz del relator [desdoblada en don Juan en una intervencin extadiegtica y en una participacin homodiegtica, porque participa en el relato y es rbitro de la textualizacin de su libro] concluye en cuatro aspectos: -afirma que al conde le result bien obrar segn su consejo; -registra la aprobacin de Juan Manuel para que se copie el relato y quede seleccionado para su coleccin (o Libro del conde Lucanor); -resume en verso su moraleja; -constata la ilustracin (miniatura) del cuento medieval o "enxiemplo".

2.2:Estructura interna 2.2.1: Accin de los acontecimientos (orden de funciones, acciones y secuencias1) Hay que distinguir la secuencia inicial y final A) y C) de la estructura externa en la que encontramos a los personajes marco (el conde Lucanor y su consejero Patronio) de la secuencia intermedia B), el "enxiemplo" propiamente dicho, d donde el conde Lucanor extraer en C)b) la solucin al problema planteado en A)b). La accin del marco es breve e imprecisa (l 1: "Otro da...";l.139:"fallse ende bien"); en cuanto ala accin del ejemplo, acontecida entre el den de Santiago y don Ylln, es extensa y detallada en cuanto al tiempo (externo e interno) y lugares. Cabe sealar como indicio de organizacin la funcin que juega la cena con "perdices" que el nigromante pide para cenar (ll. 45-46; 126-127), ya que vuelve la accin al tiempo real cronolgico. 2.2.2: Personajes (prot/a-gonistas) A parte de los personajes marco ya mencionados Lucanor y Patronio, el cual pretende delconde que acte por certidumbres y no por ilusiones vanas, los antagonistas de la accin narrativa, el den de Santiago y don Ylln de Toledo, tienen una evolucin, no pueden suprimirse y los dems personajes (los tos del den., el hijo del nigromante, etc.) giran entorno de ellos. No tenemos un retrato completo de ninguno de ellos pero sus respectivas etopeyas nos los presentan antagnicos: el nigromante es acogedor, tan receloso como poderoso en su arte, educado; el den, ambicioso, diplomtico a la hora de adquirir dignidades y, finalmente, ingrato.
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Las funciones son segmentos narrativos o unidades breves de la historia que comprenden ncleos (momentos de riego que hacen avanzar la accin), indicios (avances de futuro), simples informaciones. Las acciones se encadenan o relacionan conformando ejes estructurales. Las secuencias son la organizacin de las relaciones entre funciones y acciones.

2.2.3: Espacios y lugares Son verosmiles y estn perfectamente descritos: Toledo tena fama, en tiempos de don Juan Manuel, de magos y adivinos; de ah los recelos del maestro de ciencias ocultas (la nigromancia como magia negra estaba prohibida: no extraa que sus habitculos sean subterrneos, bajo el ro Tajo). Tambin son identificables Santiago, Tolosa y la corte romana de cardenales del Papa. Si acaso, se da un lapsus de gradacin, pues el paso de un arzobispado (Santiago) a un obispado (Tolosa) no debera suponer una mayor dignidad para el den ensu escalada para conseguir el papado. 2.2.4: Tiempo externo (poca), interno (duracin) y tempo (tiempo psicolgico). La poca la alta edad media no supone problema alguno para situar la historia del relato. En cambio la duracin de la misma resulta elaborada porque, cronolgicamente, la historia dura simplemente menos de media jornada (desde antes del almuerzo hasta poco antes de la cena), pero se da un tempo mgico-psicolgico, el de la ascensin a los cargos eclesisticos por parte del dendiscpulo, que da la sensacin de todo lo contrario. Como ya hemos indicado, el autor se sireve de la cena con "perdices" que el nigromante pide para cenar (ll. 45-46; 126-127), para volver la accin al tiempo real cronolgico y desenmascarar la ingrata ambicin del den. Sinopsis esquemtica
Don Juan se dispone a narrar anunciand o la convenci n del dilogo didctico (Prlogo a I) Lucanor plantea un problema: debe seguir sacando de un gran apuro a un hombre que no le hace favor alguno aunque se lo ha prometido? El den de Santiago pacta con don Ylln de Toledo recompensarle, si alcanza dignidades eclesisticas, antes de cenar perdices. En SESIN DE MAGIA , don Ylln hace que el den escale las mximas dignidades eclesiticas y se muestre ingrato. DonYlln echa al den de su casa y se dispone a cenar perdices. Patronio, soluciona el problema a semejanza del cuen-to anterior: Lucanor no debe hacer nada movido por promesas Don Juan acta segn el ejemplo, lo selecciona para su libro, resume su moraleja en verso y lo hace ilustrar.

3. EL CONTENIDO SIGNIFICATIVO (Qu dice el texto) 3.1: Resumen narrativo (significacin inmediata)
Es la historia del den de Santiago y don Ylln, maestro de nigromancia toledano (relatada por Patronio al conde Lucanor a fin de "ejemplarizarle qu debe hacer ante el problema que le planetea un hombre que no le otorga ni el ms mnimo favor a pesar de que l lo est sacando de un gran apuro). El den acude a la casa del mago en Toledo para aprender su arte; el nigromante lo recibe bien, adivina lo que quiere, pero, receloso, le hace pactar (l. 40) que ser agradecido si consigue poder y, tras llevarle a sus aposentos subterrneos antes e cenar perdices, en una sesin de magia, hace creer al den que escala las mximas dignidades eclesisticas (obispo, cardenal y Papa) pero, mostrndose ingrato una y otra ves, lo echa de casa y se dispone a cenar las perdices solo. El conde aprende que no debe esperar nada de los hombres que hacen vanas promesas y el relator reume en verso la moraleja del cuento hacindolo transcribir e ilustrar.

3.2: Valores y subtemticas En el texto se mezclan dos temas a la perfeccin: el de la ingratitud (mezclado con la ambicin de poder) y el de la ilusin mgica (patentizando a irrealidad de lo ilusorio). 3.3: Tema global ( formulacin de la significacin mediata)

En la vida hay que procurar guiarse por certezas, buscando el agradecimiento de quienes favoreces, y no por promesas ilusorias de quienes pueden alcanzar poder o dignidad, porque stos, al final, acaban descubriendo la vanidad de las mismas. 3.4: Fondos mentales El cuento muestra no slo la falsedad e ingratitud del den, sino su ambicin soterrada (un eclesistico, a la postre, tiene prohibido aprender nigromancia) y su impostura al pactar algo que no cumple. De los dos protagonistas, el nigromante se muestra mucho ms coherente que el den; esconde el cuento un intento de crtica en el proceder de los eclesisticos en tiempos de don Juan Manuel? 4. COMENTARIO DE TEXTO (Por qu el texto dice lo que dice del modo que lo dice) 4 5 4.1: Tiempo narrativo en el discurso (orden, duracin y frecuencia) 2 En cuanto al orden es lineal si bien en A)c) Patronio le avanza el nombre de los protagonistas del cuento que le va a relatar. Por lo que hace a la duracin el relato es una escena (tiempo de la historia = tiempo del discurso) gracias al recurso dialogal del relator. Dentro del dilogo que mantienen el Conde Lucanor y Patronio cuando este ltimo acta de relator del cuento se dan sumarios y elipsis [en especial en B)b)] y cuando hace la aplicacin del mismo lo realiza mediante una digresin [C)a)]. La frecuencia es singulativa anafrica (porque se repita la ingratitud del den al alcanzar diferentes dignidades eclesisticas). 4.2: Modo narrativo (distancia y focalizacin) 3 Si en A) y C) el discurso es imitado o reportado, en B) se narrativiza. Por otra parte, el relator inicia en A) con focalizacin externa el caso, pero en C)c), desdoblado en don Juan, interviene con focalizacin interna seleccionando el "ejemplo" para su libro y construyendo en verso una sntesis de su moraleja. A lo largo de B) la focalizacin es interna porque pertenece al punto de vista de Patronio, ya que, aunque el consejero acte de narrador heterodiegtico para un narratario intradiegtico el conde Lucanor, su voz narrativa es metadiegtica (narra dentro de una narracin dialogal la historia de Ylln y el den en un segundo grado de ficcin).

Pone de manifiesto las relaciones cronolgicas entre la historia narrada y el discurso, entre el tiempo del relato y el tiempo de la ficcin. Su examen tiene en cuenta tres factores: a) el orden, es decir, las retrospecciones (analepsis) y las anticipaciones (prolepsis); b) la duracin, donde se distinguen la escena (cuando el tiempo de la historia es igual al tiempo del discurso mediante los dilogos), la pausa (cuando el tiempo de la historia se detiene para dar paso a descripciones o digresiones), el sumario (en que el tiempo de la relacin es inferior al de la historia) y la elipsis (elisiones de segmentos narrativos); c) la frecuencia (referida a repeticiones entre historia y discurso, la cual toma las formas de narracin singulativa (se dice una sola vez lo que la ocurrido una vez), narracin singulativa anafrica (se dice n veces lo que ha pasado n veces), narracin repetitiva (se dice n veces lo que ha sucedido una sola vez) y narracin iterativa (se dice una vez lo que ha ocurrido n veces).
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El modo narrativo pone de manifiesto las relaciones entre la narracin y quien la relata; as, la distancia revela el grado de implicacin del narrador en aquello que narra, segn marque su presencia (con opiniones, juicios, autoreferencias...) o no en el relato y acta tanto en la narracin de acontecimientos como en la narracin de palabras (o dilogo), la cual toma tres formas: discurso narrativizado (el narrador cuenta el dilogo de forma reducida), discurso transportado (el narrador cuenta el dilogo en estilo indirecto libre) y discurso imitado o reportado (el narrador reproduce mimticamente el dilogo). Por otra parte, la focalizacin o perspectiva exhibe la limitacin cualitativa que sufre la informacin en un relato, tanto en el sentido de cmo se ha percibido esta informacin como en el sentido de cmo se ha seleccionado; entonces se habla de narracin con foco interno (la que corresponde al punto de vista restringido de algn personaje), de narracin con foco externo (la que pretende una cierta objetividad por el hecho de situar el foco en un punto exterior de la historia que se narra) i foco cero o narracin no focalizada (la del narrador omnisciente que lo sabe todo de todos los personajes).

4.3: La voz narrativa (nivel, actitud y narratario) 4 En cuanto a B) , ya se ha dicho cuanto haca al caso. En A)a) la voz narrativa es extradiegtica y la persona narradora heterodiegtica (voz del autor); pero ya en A)a)2 la voz narrativa deviene intradiegtica, el narrador del problema es un personaje interno a la ficcin, y homodiegtica, cosa que sigue en A)c). Por su parte en C)a) y C)b), persona y voz narrativas siguen igual, pero en C)c) la voz del relator parece desdoblarse en una intervencin extradiegtica de don Juan seleccionando el ejemplo para su libro, y como hemos dicho, construyendo en verso el resumen de su moraleja, por lo que su participacin devioene homodiegtica. 4.4: Formas acompaantes, modalidades del discurso y anlisis lingstica del estilo Al relato dialogal, en el que domina obviamente la forma narrativa, le acompaan la descripcin en especial, se describe la casa del nigromante, las digresiones de Patronio y el pareado final, con la intervencin de don Juan, en tetradecaslabos. En cuanto a las modalidades de discurso combina el discurso directo con el indirecto (en especial en la parte B), donde Patronio acta de narrador monologal. La transicin entre B) y C) se hace a partir del discurso libre indirecto (l. 125b-128a). En cuanto al estilo, sabido es que don Juan Manuel, ms que la originalidad de sus relatos (inventio), buscaba su reelaboracin (dispositio y elocutio), consciente de las posibilidades artsticas de la lengua. Y aqu tenemos un logro exquisito. Sin dejar de mantener un registro de habla propio de las clases cultas (era heredero del scriptorium alfons), funde en el texto la amenidad con los rasgos tpicos del didactismo tradicional: claridad, sencillez y precisin. He aqu algunos de los recursos que emplea para ello: los escenarios de este relato le dan verosimilitud y intriga; se interna en el reino de la psicologa de los personajes; el desenlace se obtiene tras una magistral gradacin. En cuanto al estilo, diez prrafos empiezan con la construccin Et (reiteracin conjuntiva que busca y supera a las de la antigua narracin oral); hace gala de un empleo mnimo de latinismos en el lxico, pero, en cambio, sostiene la armona de su estructura fraseolgica en paralelismos y simetras caractersticas el latn. Todo ello, junto con el procedimiento de la abreviatio de la moraleja en los versos finales, lo muestra como un experto conocedor de las retricas literarias ms difundidas de su tiempo. 5.CONCLUSIN (Sntesis valorativa y balance personal)
Rosa M. Lida llama a este "ejemplo" perla de la coleccin y as puede considerarse, especialmente por la elaboracin que hace don Juan Manuel del tiempo, la cual da lugar a la sorpresa final tras la intriga escalonada: el den, aunque por arte de magia haya llegado a Papa en su ambicin, sigue siendo den y lo nico que ha demostrado es su ingratitud con el maestro. Lucanor, a semajanza del relato, puede extraer la conclusin a su problema: no debe confiar en los que, a cambio de favores, ofrecen promesas ilusorias. En el discurso, queda ms digno el nigromante que el eclesistico, y , acaso, el maestro que su pupilo (no olvidemos que este es u tema reiterado en la coleccin, encarada a ofrecer a los nobles formas de comportamiento). En la parte de los proverbios hallaramos la enseanza pretendida de muy diversas formas; citemos una: "El que quiera enpeeer [perjudicar, daar, aprovecharse] a otri non deve cuydar que el otro no enpeer a l. Justamente el den quiere sacar provecho del nigromante y acaba con el rabo entre las piernas poruqe ste desenmascara su ingratitud.

Siguiendo G. Genette se dan diferentes posibilidades de nivel de voz narrativa (extradiegtica: exterior a los acontecimientos de la ficcin relatada; intradiegtica: acontecimientos narrados como relacin primera por un narrador interno a la ficcin; metadiegtica: la de narracin dentro de la narracin en un segundo grado de ficcin), de actitud narrativa del narrador o persona narradora (heterodiegtica: si se sita fuera del relato y no participa en la narracin; homodiegtica: si participa en la relacin como personaje) y de narratario, entendido como destinatario del discurso narrativo (tambin intradiegtico, si el destinatario es un personaje de la ficcin o extradiegtico, si es el lector implcito).