Sentidos de la formacin de la Iniciacin

1. Seguir a Jess en nuestra historia es ir haciendo camino al andar al interior de un proceso de liberacin, por ello, consideramos que se podra organizar el trabajo de la iniciacin en la perspectiva de liberacin. En ese sentido, los temas a reflexionar se organizaron en torno a los tres niveles de liberacin. Y, en cada uno de ellos lo que nos interes ver es aquellos logros y problemas centrales y permanentes que hoy marcan nuestro historia, nuestro tiempo. 2. Cada reunin sigue manteniendo el ver, juzgar y actuar. Aunque ha resultado significativo el poder dedicar una reunin, luego de concluidos los temas de cada nivel de liberacin, para sintetizar los temas centrales (logros y problemas), a modo de un ver, luego leer un texto bblico que ilumine lo visto en el ver y posteriormente los desafos para ellos como jvenes universitarios. Hasta el momento lo hemos realizado en los dos niveles y se ha logrado que articulen y relaciones los desafos del primer nivel con los del segundo nivel. Sobre los temas: 1. Una charla-conversa sobre Liberacin.

Esta motivacin nos permiti presentarles la organizacin de los temas en funcin de los tres niveles de liberacin. 2. Desarrollo y liberacin: 2do captulo de TL

Se present la nocin de desarrollo planteando lo sealado en TL y el avance en esta nocin en estos aos, sobretodo la nocin de desarrollo como desarrollo de capacidades (Amarty Sen). La relacin desarrollo y proceso de liberacin. Aspiracin a lograr una sociedad justa, solidaria y democrtica.

1er nivel de liberacin / Oscar

1) Proceso social y poltico en AL 2) Proceso social y poltico en el Per 3) Situacin econmica en el Per y en Amrica Latina. 4) Memoria y Reconciliacin 5) Ciudadana y Democracia 6) Revisin - sntesis: principales desafos a nuestro ser cristiano En este nivel nos interes que se pudiera precisar aquellos viejos y permanentes problemas que aquejan a nuestra sociedad y que impiden una

convivencia ciudadana, democrtica y solidaria. Comprender que estos problemas estn a la base de situaciones coyunturales y que es importante analizar las causas de lo que sucede en la actualidad. Precisar estos viejos y renovados problemas, pero que a lo largo de la historia han ido cambiado por accin de la misma sociedad. Se resalt: Sociedad que desde su constitucin se acento en la desigualdad y en la exclusin de sectores populares. Conformacin de un quehacer poltico que privilegio los intereses de las clases privilegiadas de la sociedad, pero tambin un quehacer poltico que promovi la organizacin social para acceder a sus derechos. Conformacin de una economa que ha asentado en una desigual distribucin, desigual desarrollo de las regiones del pas. Como lo sealado anteriormente ha incidido en tener distintos niveles de ciudadana en el pas. Las consecuencias de la violencia poltica y el informe de la CVR que hizo evidente la exclusin de amplios sectores de nuestra sociedad y que aboga por trabajar como sociedad por una plena y extendida ciudadana. Cmo en todo este proceso, sectores de la Iglesia, desde su propia vocacin, trabajaron por una sociedad inclusiva, justa y que viva en paz. Revisin sntesis: ideas centrales y desafos. Texto bblico: defender el derecho del pobre a) No se considera a las personas como sujetos de derechos sino como objeto de favores. b) En nuestra sociedad an existe el patrimonialismo y el clientelismo. c) Hace falta planes de desarrollo a largo plazo (pensando en el futuro) d) Hay una falta de ejercicio ciudadano. e) La participacin del Estado es pasiva en etapas de crecimiento lo que da como resultado una mala distribucin de la riqueza. f) Existe la desigualdad de gnero, de etnia y regional, lo que genera brechas socioeconmicas y por consiguiente pobreza. g) A mayor democratizacin y menor pobreza habr mayor ciudadana.

h) Presencia de la Iglesia como un espacio de confianza. Apoyo y testimonio de personas de la Iglesia durante los 20 aos de violencia en el Per. i) Hace falta la implementacin de una carrera pblica. j) Se debe recuperar el sentido de la poltica como la promocin del bien comn. k) Hacer seguimiento y aplicar las recomendaciones de la CVR. l) Participar y dar soluciones a los problemas desde lo que sabemos, para lo cual es necesario articular nuestros conocimientos. m) Transmitir el conocimiento en los diferentes espacios donde nos desenvolvemos e involucrar a otras personas para trabajar juntos. Compartir. n) Conocer nuestro pas y aceptarlo. Conocindonos a nosotros mismos. o) Estudiar con una meta y ayudar desde nuestras profesiones. p) Usar nuestra carrera como herramienta para solucionar los problemas del pas. q) Ser conscientes de la realidad, estar informados de lo que sucede. r) Trabajar por el bien comn.

2do nivel de liberacin / Joaqun

Motivacin inicial recordando el proceso de liberacin y los niveles de liberacin, explicando lo del segundo nivel. Asumir la historia como un proceso de liberacin de hombres y mujeres en el que stos van asumiendo conscientemente su propio destino coloca en un contexto dinmico y ensancha el horizonte de los cambios sociales que se desean. Entonces, en esta perspectiva aparece como exigencia el despliegue de todas las dimensiones de la persona; alguien que se va haciendo a lo largo de su existencia y de la historia. La conquista paulatina de una libertad real y creadora lleva a una transformacin radical permanente, a la construccin de una personas nueva (busca la felicidad) y de una sociedad nueva (donde todas las personas se sientan libres y felices) Una persona que se va haciendo es quien va firmando su identidad (quien soy en relacin a y con los dems), que crece en autoestima (lo valioso que tengo y

lo dbil que poseo) y que va madurando (ser agente de transformacin, ser feliz) en la vida (personal y social). Madurar en relacin con los otros, ejercer la libertad de (ataduras) y para (amar a los otros), entonces, solo en el camino de enfrentar con los otros los signos negativos de nuestro tiempo y afirmando los positivos nos vamos haciendo personas libres que estn abiertos a hacer la voluntad del Padre. Se busc trabajar el proceso de crecimiento personal, de afirmacin de autoestima, de afirmacin de identidad en relacin con los otros y de sentido de la vida. Se relacion las reflexiones de este nivel con los desafos planteados en el primer nivel. 1er texto: Qu es la madurez humana? Afectividad: tres temas para conocerla: a) conocer nuestras peculiaridades, b) entender la peculiaridad de nuestra afectividad, c) aprender a manejarlas. Reconocer que nuestra afectividad influye en los otros mediante la socializacin. Herencia: t elijes lo bueno que retomas y tambin puedes cambiar lo malo.

2do Texto: Cuidar bien del otro Libertad: a) los supuestos bsicos, b) describir el retrato moderno de la tica individual, c) anlisis narrativo de la tica. tica: actividades que realizan las personas para ayudarse mutuamente. Carcter: disposicin de vida, demostrar lo que est pasando. Morada: el tipo de vida que van llevando da a da. El hombre necesita de otros para de desarrollarse. Derecho a vivir en comunidad. Libertad para construir juntos: a) libertad para qu, b) libertad en dnde. El yo y nosotros: entramados de relaciones donde soy personaje principal en mi vida y personaje secundario en la vida de los otros.

3er Texto: El ser humano como pregunta

Cul es el sentido de la vida? Para responderla se basa en tres aspectos: a) los eventos en nuestra vida tienen una coherencia, es decir, un sentido; b) los eventos tienen un sentido lineal: se inician y terminan; c) hay un valor en todo estos sucesos. Por qu es importante el trato humano? A) dar humanidad, b) yo puedo trascender en otros. Sobrevivencia del hombre en comunidad tiene un futuro desde el presente. Es importante que nuestras vidas sean ejemplos para otros, valorando la vida de los dems, viviendo como queremos pero respetando y haciendo el bien comn. Esto es el tiempo real donde somos verdaderamente libres. Descubrir quines somos como seres humanos. La vida se gua por comportamientos.

4to Texto: Cuidar del bien del otro. Escoger lo que uno quiere. Hacer las cosas porque las quieres hacer. Felicidad: realizar plenamente la vida. Pluralismo: convivir con los dems, sus puntos de vista pueden cambiar los nuestros y viceversa. Hacer algo que trascienda.

Sntesis: Ideas centrales y desafos Jeremas 1, 4-10 a) Tratar de ser minuciosos, serlo desde lo ms chico que existe, en la vida y ver la realidad desde el fondo y unirnos para trabajar en conjunto haca una misma meta. b) Dejar el placer momentneo porque a veces nos lleva a olvidarnos de los dems.

c) Ser ms conscientes del sentido de nuestros actos. d) Tratar de conocernos a nosotros mismos ejerciendo nuestra libertad pero sin libertinaje.