AGRUPAMENTO DE ESCOLAS DE MRTOLA Escola EB 2,3/Secundria de S.

Sebastio, Mrtola Ano Lectivo 2011/2012 Disciplina de Psicologia B 12 Ano Turma A Ficha Formativa de Trabalho de Grupo N12 Docente: Rui Nunes Kemp Silva 11-4-2012 (quarta-feira) Tema 2 Eu: 2.3. A Mente Inteligncia, Imaginao, Criatividade
A. Objectivos da aprendizagem no final deste tema os alunos devem ser capazes de: 1. Compreender a especificidade da mente humana 2. Analisar o conceito integrador de mente. 3. Compreender a interdependncia entre os domnios cognitivo e emocional. B. Os principais contedos/conceitos-chave a trabalhar so os seguintes: Inteligncia, Mente, Significado, Imaginao. C. Metodologia de trabalho: Leitura da informao que acompanha esta ficha. Posteriormente, a partir da leitura de outros manuais de Psicologia e de pesquisas na Internet, publicaes de especialidade, ou de dicionrios/enciclopdias, os alunos devem reunir informao que lhes permita elaborar as respostas para as questes relacionadas com a noo psicolgica de mente e alcanar os objectivos da aprendizagem referidos em A. _________________________________________________________________________________

Questes/actividades 1. O conceito de inteligncia pode definir-se como uma capacidade da mente para resolver problemas abstratos. Concorda com esta definio? Porqu? 2. A inteligncia emocional mostra como a mente estabelece uma ligao entre a cognio e as emoes. Esclarea o significado desta afirmao. 3. Identifique os principais factores que influenciam a inteligncia. 4. Esclarea o conceito de Q.I. (Quociente intelectual) atravs de um exemplo da sua autoria. 5. O uso de testes de inteligncia por parte dos psiclogos tem sido objeto de controvrsia. Esclarea duas crticas que se atribuem aos testes de inteligncia. 6. O pensamento um conceito com significado tcnico na psicologia. Apresente a definio clara e rigorosa deste conceito. 7. O pensamento divergente mais importante que o pensamento convergente. Concorda com esta afirmao? Porqu? Que diferena existe entre estes dois tipos de pensamento? 8. Explique as principais caractersticas do pensamento criativo. 9. A imaginao uma capacidade mental humana que pode ser compreendida com uma dupla funcionalidade: reproduo e criao. Esclarea o significado desta afirmao. 10. A mente humana um conjunto de processos integrados que constri significados acerca de ns e do mundo envolvente. Elabore uma composio sobre a complexidade da mente humana.
(Cotao de 200 pontos: 10 itens x 20 pontos = 200 pontos)

BOM TRABALHO!

INFORMAO I - Noo de inteligncia Embora o conceito de inteligncia no seja unvoco, h pelo menos trs aspectos gerais que permitem qualificar o seu conceito: a inteligncia a capacidade para resolver problemas, fazer uso do pensamento abstrato e uma capacidade para aprender rapidamente e de forma verstil. A inteligncia a capacidade dinmica que os seres humanos possuem para se adaptarem com eficcia e rapidez s novas circunstncias do meio em que vivem, respondendo-lhes com solues criativas, arriscadas e originais. A inteligncia no pode ser vista apenas como uma realidade unitria, mas tambm como uma faculdade multifacetada em virtude da existncia de vrias competncias ou capacidades que integram a sua composio e se manifestam no comportamento humano; destacam-se na composio da inteligncia a capacidade de entender smbolos abstratos, conceitos e representaes, a capacidade de aprender novas matrias e de aprender com a experincia, enfim, a capacidade de nos adaptarmos a novas situaes e de resolver, em sentido lato, problemas, quer no domnio puramente terico, quer no plano do quotidiano (social e emocional), quer ainda no plano prtico. Saber se a inteligncia depende apenas de um fator geral, ou se, pelo contrrio, depende de mltiplos factores, uma questo que tem dividido os psiclogos da rea cognitiva. H psiclogos que defendem a existncia de uma nica inteligncia, que depende de um nico factor global, outros defendem a existncia de vrias aptides separadas mas que so multifactoriais, outros ainda defendem que no h uma s inteligncia, mas um conjunto de inteligncias mltiplas. Outro aspecto no menos importante na composio da inteligncia o domnio emocional e social (a inteligncia emocional), isto , compreender as emoes, as nossas e das outras pessoas, no momento oportuno, e responder-lhes adequadamente, revela que as nossas respostas emotivas e sociais so tambm manifestaes de uma base emocional da inteligncia humana que influencia nossa a capacidade de deciso e de aco. Este paradigma da inteligncia bastante recente nas investigaes encetadas em Psicologia. II - Factores de inteligncia Os principais fatores que potenciam e desenvolvem, ou inibem e bloqueiam o desenvolvimento intelectual so fundamentalmente trs: (1) Hereditariedade; (2) meio social e cultural; (3) expetativas. A hereditariedade refere-se herana gentica, componente biolgica, que constitui um potencial para o desenvolvimento intelectual, est ligado ao processo de maturao fisiolgica, em particular, do sistema nervoso. O gentipo, o conjunto de informao gentica que um indivduo herda dos pais, representa uma condio para a inteligncia se desenvolver normalmente. Est por provar se h uma relao determinista entre genes e Q.I.; tudo parece indicar, em termos cientficos, que no h uma relao determinista e que os fatores sociais e culturais so, de longe, mais importantes para um desenvolvimento equilibrado das capacidades intelectuais. Assim, um meio familiar estimulante, um meio social que seja economicamente vantajoso e onde o acesso informao, educao e cultura no tm obstculos, constituem fatores positivos para o desenvolvimento da inteligncia. O potencial hereditrio pode ser (ou no) desenvolvido por circunstncias favorveis dos contextos sociais e culturais. Quanto s expetativas, relacionam-se com os outros e com a prpria pessoa, podem ser positivas ou negativas e influenciam a inteligncia. O que os outros sobretudo os pais, professores, grupo de pares e amigos esperam de uma pessoa influencia a capacidade de ser inteligente: se as expectativas so positivas, estimulam as capacidades intelectuais; se so negativas, bloqueiam o desenvolvimento da inteligncia. O efeito de Pigmalio afecta a confiana que uma pessoa pode ter acerca das suas reais capacidades, uma pessoa pode adoptar comportamentos (que correspondem a expetativas dos outros acerca de ns) de baixa auto-estima e fazer uma imagem negativa de si prpria. Este efeito mostra at que ponto as expetativas, quer nossas, quer dos outros, afectam e influenciam o desenvolvimento da inteligncia.

III - Principais crticas aplicao dos testes de inteligncia Os testes psicolgicos (de QI ou de personalidade) so uma situao experimental que serve de estmulo para um determinado comportamento. De facto, os testes garantiram maior objectividade s investigaes em psicologia, ainda que limitada a um nvel de probabilidade na predio e medio quantitativa dos fenmenos do comportamento. No entanto, de um ponto de vista crtico, os testes apresentam dificuldades na sua aplicao: so demasiado estticos no sentido em que privilegiam os resultados e no o processo dinmico que conduz os sujeitos a responder, portanto, os testes mostram e, ao mesmo tempo, ocultam. Por outro lado, a vulgarizao dos testes mal elaborados, em jornais, revistas e noticirios de televiso, tem contribudo para o seu descrdito e ceticismo junto da opinio pblica; uma outra crtica que se pode fazer em relao aplicao dos testes est ligada sua iseno social, poltica e cultural: os testes de inteligncia esto padronizados para a classe mdia de raa branca; quando se aplicam estes testes a pessoas de grupos culturais com diferentes valores, costumes e educao, os resultados obtidos por estes grupos ficam abaixo da mdia padronizada, o que bvio dada a prvia situao de desvantagem. Em ltima instncia, a aplicao dos testes em contexto artificial, o stress ou nervosismo que a sua realizao causa nas pessoas, o facto de o teste medir apenas uma situao especfica, um aspecto parcelar da inteligncia, reduz em grande parte o seu alcance na investigao psicolgica. Outro caso que constitui ponto de crtica ao uso dos testes diz respeito margem de subjetividade da sua interpretao, em particular, nos testes projetivos ou de personalidade. Ainda podemos referir o facto de uma medida, um nmero, servir de estigma ou meio de rotular negativamente as pessoas que obtiveram resultados abaixo da mdia normal num dado teste. Em sntese, o uso dos testes em psicologia implica limitaes devido (1) medio parcelar de aspectos da inteligncia, (2) aplicao adequada apenas populao para a qual foram padronizados, (3) artificialismo da situao de teste e (4) utilizao ambgua ou perversa dos resultados. IV - Distino entre pensamento convergente e pensamento divergente. O pensamento convergente e o pensamento divergente so conceitos formulados pelo psiclogo Guilford e referem-se ao modo de operar da inteligncia perante situaes de resoluo de problemas. O pensamento convergente significa que uma pessoa, perante um problema, explora uma resposta ou soluo nica, a resposta que parece mais lgica, que est de acordo com a rigidez das normas, com um esquema mental fixo. um pensamento dominado pela lgica e objectividade, pela racionalidade e paixo do rigor, do conformismo. Um problema, uma soluo nica. O pensamento divergente um tipo de pensamento sinnimo de criatividade, intuio e originalidade: perante um problema, uma pessoa tende a explorar diversas hipteses ou solues usando a imaginao: um pensamento criador, mais flexvel e verstil, inovador; procura, por aproximaes sucessivas, experimentalmente, ensaiar vrias tentativas de soluo, diversas opes, para resolver um problema. Um problema, vrias solues possveis. Estes dois modos de pensamento no so radicalmente opostos, antes pelo contrrio, so complementares, interagem entre si na resoluo de problemas. Embora existam pessoas que so tendencialmente convergentes, isso no significa que no possuam um pensamento divergente, ou que sejam rotuladas como inferiores de um ponto de vista das suas capacidades mentais. V - Caractersticas do pensamento criativo. A criatividade a caracterstica essencial do pensamento divergente, do pensamento criador, manifestase na resoluo inovadora e arriscada de um problema concreto do quotidiano e na produo esttica (artstica), cientfica, poltica, etc.. Existem trs caractersticas essenciais do pensamento criador ou da criatividade: (1) a fluidez (de palavras e ideias), (2) a flexibilidade e a (3) originalidade.

A fluidez refere-se facilidade de expresso e mobilidade de ideias; a articulao entre diversas ideias ou conceitos diferentes e o uso de muitos sinnimos traduzem a grande mobilidade do pensamento criador. A flexibilidade diz respeito capacidade de uma pessoa poder mudar rapidamente de estratgias para resolver um problema, a mudana de ponto de vista perante o risco de cometer erros e continuar, de modo persistente, em busca de novas solues. a versatilidade prpria da dinmica do pensamento criador. A originalidade a produo de algo novo, indito, traduz-se na descoberta de novas, mltiplas e diferentes solues, novas formas e expresses. VI A Imaginao Se h um aspecto notvel na espcie humana a sua capacidade de se reinventar constantemente, de tal modo que nenhuma gerao se limita a repetir os mesmos gestos, hbitos, comportamentos, conhecimentos e valores, enfim, o modo de vida prprio dos seus antecessores. Cada gerao encaminha-se de modo vigoroso para o futuro, para a ruptura dos limites, pois h uma fora que nos impulsiona para desbravar novos mundos, penetrar no desconhecido, correr riscos, aventurar-se no jogo, experimentar, criar novos desafios e metas mais ambiciosas, desenhar projectos arrojados e obter vitria e reconhecimento. A mente humana implica sonho, anteviso, pressentimento, inveno, projecto, numa nica palavra, imaginao. Os psiclogos sempre se interessaram pelo poder sedutor da imaginao enquanto capacidade gerar coisas novas, mundos repletos de significados originais. Neste sentido, estabeleceram uma distino clssica no que diz respeito funo da imaginao: esta entendida como capacidade mental reprodutora ou como capacidade criadora. A imaginao reprodutora refere-se ao poder mental para evocar imagens provenientes de percepes anteriores e de proceder sua reestruturao, conferindo-lhes uma forma original de modo a produzir novos padres, afastados dos dados sensoriais. Quer dizer, tendo como ponto de partida as imagens perceptivas, a imaginao reprodutora capaz de recombinaes inditas, de modo a que o resultado seja uma estrutura nova, pouco tendo a ver com o que se percepcionou. A imaginao criadora a capacidade mental que consiste em lidar e estabelecer combinaes de elementos que nunca foram percepcionados. Neste sentido, a imaginao sinnimo de fantasia, fico, capacidade de colocar algo completamente afastado da percepo e da realidade vulgar quotidiana por ns experimentada. A imaginao um poder criador que se torna inveno, descolagem, originalidade, colocao de novos mundos, anteviso do futuro. Se na imaginao reprodutora ainda possvel reconhecer algumas analogias com os objectos percepcionados, na imaginao criadora, a analogia de natureza diferente, podendo estabelecer-se atravs de um smbolo, de uma metfora, de um esquema, de um signo, de realidades substitutas (representaes), que raramente correspondem s coisas percebidas na realidade quotidiana. Assim, o que h de comum entre a ptria e o seu smbolo, uma bandeira? E que tm a ver os jovens com a metfora da Primavera? Os esquemas apresentados por uma carta topogrfica sero semelhantes natureza dos acidentes do terreno que representam? E qual a semelhana entre a paragem obrigatria e o signo sinal vermelho? A imaginao a marca da diferena da espcie humana, aliada racionalidade e s emoes, capacita a mente para agir sobre o prprio sujeito e o mundo envolvente. A imaginao a aptido mental para formar e activar imagens mentais na ausncia de qualquer modelo percebido neste sentido inicial, confunde-se com a capacidade de evocao ligada memria. Num segundo sentido, a imaginao designa a capacidade de combinar imagens em quadros ou sucesses. A imaginao reprodutora a capacidade de reorganizar, sob uma nova forma, traos mnsicos relativos a acontecimentos resolvidos, j vividos pelo sujeito psicolgico. A imaginao criadora consiste numa evocao de acontecimentos potenciais (possveis), mas que nunca foram percebidos pelo sujeito. Considerando estas duas dimenses da imaginao, o mundo em que vivemos ser uma pura construo mental?

Correco da Ficha de Trabalho de Grupo 12 Psicologia B 12A Apresentam-se alguns dos tpicos de resposta. 1. No possvel concordar com a definio de inteligncia enquanto capacidade da mente para resolver problemas abstractos. A definio pouco inclusiva, demasiado restrita, insuficiente ou limitada. O conceito de inteligncia abarca mais competncias para alm da resoluo de problemas abstractos. Os psiclogos no esto de acordo quanto a uma teoria global da inteligncia humana. A definio do conceito de inteligncia relativo a uma teoria psicolgica particular. Note-se no desenvolvimento actual que conferido dimenso emocional do comportamento inteligente. H alguns aspectos gerais que podem ser referidos para uma definio incompleta do que a inteligncia. 2. Apresenta-se a definio da autoria de Daniel Goleman sobre o conceito de IE. possvel responder questo referindo a proposta de Antnio Damsio que destaca o papel das emoes no processo de deciso: a hiptese do marcador somtico e o seu significado. Os casos clnicos de Elliot e de Phineas Gage como uma fonte de evidncias acerca dos efeitos cognitivos provocados por dfices emocionais. 3. Referir os principais factores de inteligncia: a hereditariedade e a idade, a influncia do meio sociocultural, as expectativas (pode-se referir aqui o efeito de Pigmalio) e a motivao. 4. O conceito de QI expressa uma relao entre a IM e a IC cujo produto final multiplicado por 100 (que o valor considerado como mdia normal da inteligncia). Se a IM, aferida pela aplicao de um conjunto de testes psicomtricos, for superior IC, a idade real, ento, o QI ser sempre superior mdia. O inverso mostra que h um dfice cognitivo. muito discutvel que a inteligncia seja captada por uma frmula to abstracta como o QI. 5. Entre as vrias crticas aos testes psicolgicos, em particular, aos que pretendem medir a inteligncia, destacam-se: (a) a tentativa de manipular ideologicamente os resultados e de promover atitudes de discriminao; (b) o facto de os testes serem demasiado estticos - ao colocar a nfase nos resultados, o processo psquico, o dinamismo das operaes mentais, no apreendido. Ora, este dinamismo intelectual que interessava investigar e determinar por parte dos psiclogos, e isto que os testes deixam de lado. 6. A noo de pensamento envolve uma sequncia de operaes mentais, de inferncias, raciocnios, de estratgias cognitivas, que tm por alvo resolver um problema ou executar uma dada tarefa, quer seja um problema abstracto, quer seja um problema concreto. 7. No possvel concordar com a afirmao: os dois aspectos do pensamento so complementares entre si: o pensamento convergente est orientado para a procura de respostas nicas, lgicas e objectivas, subordinadas a regras rgidas, inflexveis, e que expressa um tipo de pensamento rigoroso, disciplinado, assente em rotinas. O pensamento convergente est relacionado com a memria e com a aprendizagem um pensamento dedutivo e analtico, a base das aprendizagens escolares. O pensamento divergente, por seu lado, revela uma pessoa capaz de proceder a uma explorao mental de vrias solues para um dado problema, procura a criatividade, a originalidade, o uso da imaginao criadora e uma grande flexibilidade intelectual e sensibilidade. Da a diferena entre estes tipos de pensamento, a diferena entre lgica e imaginao, rigor e criatividade. Todavia, a criatividade no surge do nada, no um talento cado do cu ou que deva a sua existncia apenas uma combinatria casual da hereditariedade individual: o pensamento criativo precisa de se apoiar no pensamento convergente: uma pessoa pode ter imensas ideias novas, originais, mas ser incapaz de seleccionar as melhores ou de aplic-las (concretiz-las na prtica). H pessoas que podem ser mais ou menos divergentes, mas os dois tipos de pensamento coexistem e complementam-se entre si. 8. O pensamento criativo possui como caractersticas a fluidez, a flexibilidade e a originalidade.

9. A imaginao reprodutora est ligada memria e consiste fundamentalmente na capacidade cognitiva de evocar informao existente, derivada de percepes anteriores, com o objectivo de criar novas formas, novos padres, atravs de recombinaes inditas das formas originais. A imaginao criadora consiste em estabelecer combinaes de elementos, de formas, que nunca foram percepcionados, ou experimentados, pelo sujeito cognitivo: o produto imaginrio deste poder criativo a fico, o mundo da fantasia, do irreal, a gerao de novos mundos e a inveno do prprio futuro. 10. A mente humana complexa devido aos processos psicolgicos integrados e interdependentes que a constituem, dando origem a respostas comportamentais diversas e individualizadas. Os nossos comportamentos so complexos em funo da actividade mental que lhes d origem: pensar, imaginar, sentir, querer, desejar, amar, experimentar emoes, estar motivado para realizar objectivos, memorizar e aprender, em suma, construir cada um o seu projecto de vida pessoal e definir a sua identidade pessoal, so todos os aspectos que fazem parte da nossa vida mental. A mente humana uma unidade de processos cognitivos, emocionais e motivacionais (conativos). A mente humana o lugar da totalidade da actividade psquica. um sistema integrado e integrador de processos dinmicos que, em interaco, se organizam e auto-organizam de forma complexa. A mente no , por conseguinte, um mero conjunto de componentes ou de estados independentes. Cada processo tem uma importncia vital na operacionalidade de outros processos, afectando-os e sendo afectado por eles. Isto particularmente notrio nos dfices emocionais e o seu impacto na vida mental e pessoal de cada indivduo. A anlise de casos clnicos como o de Elliot (investigado e relatado pelo neurocientista Antnio Damsio) permitem-nos concluir que a ruptura, ou colapso, de um dos aspectos da mente, ou a dissociao entre componentes e processos, no afecta apenas uma parcela circunscrita, mas a sua unidade psquica e integrativa. Os processos cognitivos, emocionais e conativos so interdependentes a dissociao entre cognio e emoo compromete a capacidade de planear o futuro. Existe assim uma estreita interaco entre mente, crebro e comportamento. O conceito de mente remete-nos para a relao de reciprocidade que esta mantm com o comportamento (manifestao observvel dos processos mentais), por um lado, e com o seu suporte material (mecanismos neuronais), por outro. Mente, crebro, e comportamento constitui um tringulo de componentes interdependentes e relacionadas (funcional e estruturalmente). A integrao harmoniosa dos diferentes processos mentais um todo funcional e nico que nos permite conhecer, sentir e agir sobre o mundo em que se desenrola e se constri a nossa existncia pessoal. A capacidade de antecipar o futuro, de planear, formular cenrios e prever resultados, diz respeito dimenso consciente da mente, e uma capacidade exclusivamente humana, inseparvel da imaginao, da emotividade e da intencionalidade da vida psquica. Na mente humana, a imaginao assume um papel relevante na forma como construmos o nosso mundo prprio. Imaginar, isto , produzir imagens mentais, depende da capacidade simblica e est associado a processos cognitivos, emocionais e conativos. Imaginao reprodutora e criadora conjugam-se na nossa capacidade de atribuir significados e de planear, decidir e prever o futuro. Pensamento e aco criam o sentido que atribumos ao mundo envolvente e nossa prpria existncia, contribuindo em permanncia para a construo da identidade pessoal. A identidade pessoal o produto, sempre em aberto, da auto-organizao que cada indivduo faz da sua histria biolgica e relacional. A mente , em ltima anlise, o lugar do nosso eu, o lugar da personalidade e aquilo que assegura a unidade, a singularidade e continuidade de cada sujeito psicolgico como pessoa.