Un Estilo

Por Juan Pablo Vitali

A menudo vemos perderse a nuestros camaradas, en especulaciones interminables. A menudo, durante esas especulaciones, vemos en ellos la misma forma que critican. Vemos la falta de estilo, de actitud, de cultura, de amplitud de pensamiento, de libertad de espritu. Digan si no, si muchas veces, profundizando una charla con un camarada, quien tericamente es un compaero de ruta, no terminamos hablando con un extrao, con alguien cuyas actitudes, su estilo y su cultura, nos resulta bizarro como dicen ahora. Los amigos, suelen ser amigos, mientras nuestro pensamiento es un calco del de ellos, mientras es fcil comprender y compartir dos o tres cosas que a veces resultan elementales. A menudo, recuerdo a los hombres de un tiempo no muy lejano. Recuerdo su esttica, sus modos, su forma de conducirse, y entonces me siento ms cerca de muchos de ellos, que no compartan mi pensamiento poltico por ejemplo, porque pese a eso, compartamos muchas otras cosas, que ya no puedo compartir con algunos de los que dicen ser propios. Hablamos mucho de la edad oscura, pero sta tambin a nosotros nos alcanza. Ya no hay respeto, ni estilo, ni forma, ni actitud, hay sectarismo. Hay tambin un gran fraccionamiento, un infinito fraccionamiento. Mientras el enemigo nos somete, avanzando siempre con su forma de ameba progresista y consumista, nosotros estudiamos al camarada de reojo, tenemos que saber cul es su espiritualidad, para juzgarlo traidor a Dios, o enemigo de los dioses. Debemos saber qu opina de todo, para juzgarlo equivocado o traidor.

"Partidos Patriotas", el suicidio de cada da

Mientras tanto, perdemos estilo, nos convertimos en cibernautas compulsivos, o en bizarros manifestantes callejeros, vamos de la todopoderosa militancia en la red, a la histrica violencia urbana, o la actitud inquisitorial ante cada supuesta hereja, si somos cristianos, o le cargamos a Cristo, toda la decadencia, si no lo somos. Los que no nos quieren, comparten eso que llaman antifascismo, que es algo tan difuso como polticamente efectivo, para unir a todos aquellos que no nos quieren. Y es muy fcil para ellos hacer antifascismo, porque cada grupo cerrado de lo que denominan genricamente fascismo, est muy ocupado odiando al que tiene al lado. La incapacidad de un estilo, de una forma, de un respeto muto, es parte de la decadencia. Eso se ve claramente en la imposibilidad de apreciacin, de creacin, en la repeticin hasta el cansancio de frmulas que se desgastan, en esa imposibilidad de trascender el mdico pensamiento dialctico de la modernidad. Ese pensamiento que opera contra nosotros mismos, siendo completamente inoperante contra los dems. Las cosas que se dicen, el nivel de desarrollo que alcanzan nuestras discusiones, o muchas veces las discusiones que no queremos tener, aferrados a ciertas frmulas infalibles, es algo bizarro. La madeja enredada de la red, difunde, pero tambin confunde. Todos son parte e iguales, y suelen perderse las jerarquas intelectuales, polticas o artsticas, todos acceden a todo y todos hacen todo, sin que exista un modo humano de jerarquizacin y de orden. Nuestra cultura se convierte entonces en bizarra, inhumana, instantnea, voltil, igualitaria. No alcanza con creer que uno es mejor, y crear una pgina web que lo difunda. Como estn las cosas, sern dentro de poco solamente algunos, quienes conserven un grado aceptable de conciencia y de cultura. Sern aquellos que se sobrepongan a la ltima

etapa de lo informe, lo sin estilo, lo sin cultura. Ellos sern el ncleo del ncleo, la elite de la elite. Aquellos que quiz deban volver, no slo a los libros que cada vez circulan menos, sino ms atrs, a la primera forma oral y mgica de Homero y de los Bardos. Alguien me dijo hace poco: jams tendran que haber abandonado nuestros antepasados la tradicin oral. Tena razn, porque de ese modo, la palabra era de ellos, la ejercan los sacerdotes, los poetas y los magos, y la escuchaban los agricultores y los guerreros junto al fuego. Ellos no saban, ni podan saber, lo que significa ser bizarro.