Quines eran los carpetanos? Quines eran los carpetanos?

Son los primeros manchegos de los que tenemos noticia en la Historia, como pueblo, ya que aparecen en en las fuentes clsicas. QU CONOCEMOS DE LOS CARPETANOS? Vamos a hacernos la pregunta que me hice yo cuando eleg este tenebroso tema para proceder a su estudio. Es muy sencilla. Qu conocemos de los carpetanos? Y tras pensar y pensar y pensar...slo nos sale a algunos tres trminos relacionados: la Va Carpetana, los Montes Carpetanos y carpetovetnico. Y bien? La Va Carpetana es una avenida de Madrid, los Montes Carpetanos son la cadena montaosa que va desde el Pico Pealara hasta el puerto de Somosierra, picacho ms, picacho menos, y que supone el lmite norte de la Comunidad de Madrid. Y carpetovetnico, bueno...la RAE da dos acepciones, una perteneciente o relativo a los carpetanos y vettones y la otra, ms sibilina, es la que se refiere a las personas, ideas, etc, que se tienen por espaolas a ultranza... Y poco ms. Pero es que los carpetanos son los primeros manchegos de los que tenemos noticia en la Historia, incluyendo dentro del trmino manchego a los esforzados habitantes del gran poblacin que existe al sur de los Montes Carpetanos, que as denomin Quevedo a la capital de Espaa. Ya conocemos algo de los carpetanos. Son los primeros manchegos de los que tenemos noticia como pueblo, etnia, ya que aparecen en "los papeles", esto es, en las fuentes clsicas, en las crnicas que escribieron los autores grecorromanos y que tenan como tema casi nico la conquista y la Geografa de la Pennsula Ibrica. Los carpetanos aparecan entre los pueblos de la meseta que las pasaron canutas con el paso de Anbal cual torbellino huracanado por estas tierras ridas y duras, y que despus de ser vapuleados con estrpito por los prfidos pnicos, pasan a ser los habitantes de la Carpetania, tierra preferida por las legiones romanas para descansar de sus dursimas campaas contra celtberos y lusitanos.

QU SIGNIFICA CARPETANO? Para responder a esta pregunta tan peliaguda hay que hacer una larga introduccin del asunto, que nos lleva hasta la primera guerra pnica, pues tiene cierta relacin, un poco enrevesada, eso s, pero no menos entretenida. No me extender demasiado sobre la primera guerra pnica. Esta fue una de las primeras guerras mundiales, pues involucraron a las dos potencias principales del Mediterrneo central, que comenzaron a dirimir quin es quin en el concierto internacional: una muy veterana en estas lides, Cartago, y otra, advenediza y que peda su sitio en el nuevo orden internacional, como deca Bush Jr., Roma. El caso es que la isla de Sicilia fue el oscuro objeto del deseo de ambas, y despus de muchos aos de guerras y matanzas, al final, Cartago perdi la guerra, se firm un tratado de paz por el que los pnicos (otra manera de nombrar a los cartagineses) se comprometieron, entre otras muchas cosas, a pagar a Roma una astronmica indemnizacin de guerra, que es lo que pasa cuando uno pierde: hay que pagar al que gana. Y como los cartagineses estaban en bancarrota ya que adems de a los romanos, deban dinero a sus mercenarios, que los tenan y en cantidades ingentes, se fueron a buscar oro y plata con

que pagar tan cuantiosa deuda. Ciudadanos cartagineses que se enrolasen en el ejrcito deba haber pocos, y los que haba no firmaban de muy buen agrado, parece ser. As que optaron por la posibilidad ms cara, la de externalizar el servicio, que como sabemos, suele ser ms oneroso. Y se fueron a buscarla un poco lejos de Cartago (ciudad que estaba muy cerca de la actual ciudad de Tnez). As que recalaron en la Pennsula Ibrica, donde fenicios (los predecesores de los pnicos) y griegos (amiguetes de los romanos) hacan las Amricas (en este caso las Hispanias), pues haba en esta tierra oro y plata para dar y tomar. Y all que se fueron los Barca, familia de potentados pnicos, para sacar un dinerillo para el Estado, y de paso para ellos mismos. O al revs. Y durante su periplo por meseta, uno de los cachorros de la familia Rayo (que es lo que siginfica en castellano Barca), el inconmensurable Anbal, se dio de bruces contra un buen nmero de pueblos, tribus, etnias de la meseta, entre las cuales estaban nuestros viejos conocidos. Todo esto es mucho ms complicado, pero baste esta informacin para dar una ligera semblanza de donde nos estamos introduciendo. Estamos hablando de finales del siglo III a.C. Aunque deba estar un poco despistado Anbal, pues en la tierra de los que habitan sobre lugares poco elevados, poca plata deba de haber. Y a esta gente mesetaria los pnicos les dieron el nombre de kart-p-(t)anos, que no quera decir ni ms ni menos que "aquellos que habitan los escarpes", es decir, lugares poco elevados situados en las inmediaciones del ro Tajo y sus afluentes. Los autores griegos, que estaban al servicio de los romanos y les escriban sus crnicas, transcribieron la vieja grafa fenicio-pnica y les llamaron karpetanoi. Julio Caro Baroja ubicaba sobre riscos y escarpes numerosas ciudades carpetanas. Y el arquelogo Dionisio Urbina, reinterpretando al antroplogo y etnlogo, iba ms all: los carpetanos son los "habitantes de las ciudades de los escarpes" y la Carpetania, el "pas de aquellos que habitan en las ciudades de los escarpes" que yo aadira del Tajo. As que en resumidas cuentas, el trmino carpetano tiene un origen cartagins y no procede de los Crpatos, como algn autor ha dicho por ah.

CRONOLOGA CARPETANA Los carpetanos aparecen en los papeles, esto es, en las crnicas de cartagineses (stas desaparecidas), griegos y romanos, a partir del ltimo tercio del siglo III a.C. Para entonces, nuestros protagonistas ya haban entrado en la Edad del Hierro II. As que vamos a hacer un esquema de la cronologa que nos ocupa: Edad del Hierro I: siglos VIII - V a.C. Comienzan a aparecer los primeros utensilios en hierro. Llamemos a los carpetanos, no carpetanos, si no precarpetanos, porque todava no se han individualizado en las fuentes histricas, y tcnicamente an permanecen en la Prehistoria. Edad del Hierro II: siglos V - II a.C. Los utensilios de hierro se han generalizado, pero no slo eso, sino tambin la cermica a torno y las viviendas de arquitectura ms slida, de planta rectangular con zcalos de piedra, paredes de adobe y cubierta vegetal. A finales del siglo III a.C., entran en la Historia de la mano de los escritos pnicos, griegos y romanos. Antes de ese momento, cuando estaban a punto de irrumpir en los escritos, les voy a llamar protocarpetanos, porque casi lo eran ya.

Perodo romano republicano: siglos II - I a.C. Es la poca de la conquista de la Meseta por los romanos. O los carpetanos haban quedado muy tocados durante la ocupacin cartaginesa o se hacen enseguida muy amigos de los romanos, por lo que pueda pasar. Aparecen poco como carpetanos, pero s como habitantes de las ciudades consideradas carpetanas: toletani, complutenses, consaburenses, caraccitanos. Perodo romano altoimperial: siglos I - III d.C. La cosa est ya bastante ms tranquila, y en la Carpetania se pueden dedicar a embellecer y engrandecer sus ciudades, algunas de las cuales pasan a ser municipios latinos, como Toletum, Complutum, Consabura, y con reservas, Segobriga, cuya poblacin pudo ser mixta, celtberocarpetana. En todo caso, los carpetanos ya son carpetanorromanos. Vaya, romanos. Perodo romano bajoimperial: siglos IV-V. Ahora pinta en bastos. La gran fiebre municipalizadora de siglos anteriores cae en picado, pero aun as, en Complutum se realizan grandes obras en el foro que datan de finales del siglo III d.C. Y la casa de Hippolytus, esa pedazo escuela para nios bien levantada en la poca de las grandes villas, el siglo IV d.C. Perodo visigodo: siglos V-VIII d.C. La cosa parece ruralizarse cada vez ms. Excepto Toeltum, que brilla con luz propia entre las urbes que sobreviven al desastre brbaro. Pero todava quedan restos de las creencias carpetanas cuando hay textos toledanos eclesisticos que ordenan acabar con las prcticas paganas en zonas fronterizas de la Carpetania, que ahora, como pudo serlo antes, es el nombre de una provincia eclesistica del reino de Toledo. Y fjense que Toletum es ahora capital del reino de los visigodos. Con los musulmanes, ya no se habla de carpetanos, pero s de Tolaitola, la antigua Toletum carpetano-romana.

POR QU SABEMOS ALGO DE LOS CARPETANOS? Sabemos algo de los carpetanos a travs de las fuentes grecorromanas, de textos en los que aparecen los karpetanoi como adversarios dignos de tener en cuenta para los poderosos pnicos, un pueblo o conjunto de pueblos que aparecen aliados a los fugitivos de Helmantik y a los olcades vapuleados por Anbal en su campaa de 220 a.C. Por esta circunstancia es de suponer que los autores griegos y latinos obtuvieron esta informacin de los cronistas cartagineses que dieron cuenta de los hechos de sus compatriotas, pues es de justicia pensar que Amlcar, Asdrbal o Anbal contasen entre sus filas de cronistas o escribas que se encargasen de la administracin o de describir lo que vean u ocurra segn avanzaban por tierras de Hispania. Esos textos fueron de conocimiento de los cronistas grecolatinos, que maquillados convenientemente, los incorporaron a sus propias crnicas. Despus de dirimir sus cuitas con los cartagineses, los carpetanos siguen apareciendo como etnnimo durante la primera fase de la conquista romana de la Meseta. Polibio, Livio, Apiano, entre otros cuentan las andanzas de nuestros protagonistas, unos de segunda mano y algunos incluso de tercera mano. Polibio es el autor ms cercano en el tiempo a hechos de la conquista de la Meseta en la que

aparecen involucrados los carpetanos, por lo que su crnica aparece menos contaminada que la de los otros. Otra fuente inestimable de informacin son las listas de ciudades carpetanas, sobre todo las de Plinio y Ptolomeo. Plinio se basa en su conocimiento de la realidad administrativa de Hispania. Ptolomeo clasific las ciudades del territorio imperial segn su adscripcin a antiguas unidades indgenas, una de las cuales era un territorio "fsil" denominado Carpetania, la regin de los carpetanos, trminos que tenan para el autor alejandrino un sentido meramente geogrfico. Seguramente las ciudades carpetanas de Ptolomeo no eran tales, sino tan solo una lista de mansiones o lugares de descanso situadas e un determinado intervalo de millas romanas entre unas y otras dentro de las calzadas o vas que vertebraban el centro peninsular, y que aparecen documentadas en textos como los Itinerarios de Antonino o el Ravenate, que no son ms que el MOPU de la poca. Y por fin las excavaciones arqueolgicas, que tras una serie de prospecciones en la regin donde estas listas sitan antiguas poblaciones, confirman o desmienten las fuentes. En realidad lo que las excavaciones hacen es desenterrar estructuras urbanas y utensilios cotidianos de la Edad del Hierro, que son datados en una poca anterior a la conquista romana o dentro de etapas histricas, en funcin de los resultados de tcnicas como el C14 o la termoluminiscencia, que en solitario o en sinergia, son bastante fiables para conocer el tiempo en que florecieron los asentamientos descubiertos a base de excavadora, pico y pala.

DNDE VIVIERON LOS CARPETANOS? Como buena etnia, o pueblo o tribu que se precie, los carpetanos debieron ocupar fsicamente un solar donde realizar sus actividades cotidianas, como todo quisque. Es uno de los puntos del orden del da cuando un equipo multidisciplinar se propone investigar sobre el pueblo objeto de nuestros desvelos. Y para ello, los expertos se han puesto a leerse de arriba abajo las listas de ciudades de Plinio y Ptolomeo, a identificarlas con poblaciones actuales, si es que ello es posible (que hay muchos casos en que no), y a inventarse un fsil-director, cuya mera existencia en un yacimiento se asocie automticamente a los carpetanos. La afortunada para ocupar el honor de fsil-director del pueblo carpetano ha sido la cermica que Cuadrado llam en 1973, "jaspeada", un tipo de alfar decorado a brochazos que imitan la madera. Aunque hay muchos arquelogos que dudan de que esta forma de actuar sea la adecuada, puesto que pueden aparecer ejemplares de este tipo de cermica en otros lugares que no sean los tericamente originarios de los carpetanos. El caso es que a la luz de los hallazgos arqueolgicos y de las interpretaciones ms o menos afortunadas de los textos

grecorromanos, son considerados carpetanos por algunos investigadores la prctica totalidad de los territorios de la actual Comunidad de Madrid, la mitad oriental de la provincia toledana, puntos del norte de Ciudad Real, parte de la campia de Guadalajara, y zonas conquenses colindantes con ciudad que algunos consideran carpetana, otros celtbera y algunos ms, de poblacin mixta carpetano-celtbera. A m me parece una excelente propuesta territorial la de Pilar Gonzlez Conde, de la Universidad de Alicante. Segn ella, los carpetanos limitaran al oeste con los vettones, en funcin de la existencia o inexistencia de verracos, considerados propiedad intelectual vettona, por la diferente onomstica y por la ausencia de cultos indgenas de procedencia lusitana entre los carpetanos, que s se dan entre los vettones. Una terica lnea dividira la provincia de Toledo entre Toletum y Caesaobriga (Talavera la Vieja) de norte a sur. En el nordeste, la gran ciudad de Complutum y su alfoz marca el lmite de lo carpetano. Entre Complutum y la alcarrea Segontia (posiblemente Sigenza), una amplia regin que sera difcil de adscribir tnicamente. Segn los datos epigrficos de poca romana, la campia de Guadalajara estara dentro de los lmites admisibles de la tierra carpetana. Al Norte, el sistema Central separa a carpetanos de celtberos, pero en Cuenca, al no existir accidentes topogrficos dignos de mencionar, la frontera se hace difusa. Por el sur, la cosa parece ser ms fcil, pues los montes de Toledo seran la lnea divisoria con los ibricos oretanos, pues al sur de esta cadena montaosa no se encuentran gentilicios, caracterstica de las onomsticas clticas, en cuya nmina se incluyen los carpetanos, con sus matices. Los hallazgos ms meridionales atribuidos a la etnia carpetana se encuentran en le norte de Ciudad Real, a la altura de la localidad de Navas de Estena, hasta que otro hallazgo ms al sur no diga lo contrario. He aqu el solar patrio de los carpetanos...

Segbriga,

LA CONQUISTA DE LA CARPETANIA El batacazo de los habitantes de Helmantik, que se pusieron chulos ante Anbal Barca, y la posterior victoria del general cartagins (el hijo del Rayo) en los vados del ro Tajo contra una coalicin de carpetanos, fugitivos vettones o vacceos (que no sabemos) de Helmntik y olcades inician el dominio pnico en la sufrida Carpetania. Y fue sufrida porque aunque los carpetanos, parece ser que pueblo poderoso hasta el momento, la relacin contra los imperialistas norteafricanos no fue todo lo buena que sera deseable. Las levas forzosas iniciadas por los estrategas pnicos dejaron tiritando a los carpetanos, que no tuvieron otra que rebelarse ante tamao desafuero. Cuando los cartagineses son derrotados en Hispania por los romanos, curiosamente tambin dejan de aparecer en las fuentes escritas de griegos y romanos las alusiones directas al pueblo carpetano, y se limitan a hablar de la Carpetania como territorio geogrfico o a referirse a los habitantes de las ciudades carpetanas por su etnnimo particular: por ejemplo, toletani, complutenses, consaburenses...Los carpetanos parecen esfumarse de las crnicas. An tuvieron alguna aparicin estelar como tal pueblo, cuando participan en los hechos de 195 a.C. Carpetanos, vettones, vacceos y celtberos (en una

enumeracin que deba dar miedo) se enfrentan a las legiones de Nobilior en las cercanas del oppidum carpetano de Toletum. En 186 a.C., los romanos son puestos en fuga (de momento, que ya sabemos que los romanos son como MacArthur: siempre volvan) por una coalicin antinatura de celtberos y lusitanos en las ciudades carpetanas de Dipo y Toletum. Pero de los carpetanos no se dice n de n. Quizs las fuentes les incorporaron dentro de la nmina celtibrica. Puede ser algo as, porque constantemente romanos y celtberos se pegan en tierra carpetana. En 151 a.C., el taimado general romano Lculo, personaje de armas tomar, cruza el ro Tajo desde la Carpetania, y arrasa Cauca, tras traicionar la confianza de sus pobladores. Y todo ello, por haber "molestado a los carpetanos". Es que los carpetanos no se defendan solitos? Pues en esta poca, parece que no. Viriato se paseaba como Pedro por su casa por la Carpetania, la saquea a su gusto, se esconde en el Mons Veneris, el lugar de paso entre las tierras de los vettones y el valle medio del Tajo. Pero no solamente Viriato, sino que tambin sus hermanos lusitanos sientan sus reales en la Carpetania, donde los romanos invernan y se lo pasan de lujo cuando no estn guerreando. Deba ser un lugar muy tranquilo, y sus ciudades, lugares de solaz esparcimiento de los legionarios en momentos de asueto. La Carpetania es donde los celtberos, guerreros irredentos, lavan su mala sangre, u donde se expanden de forma natural durante el siglo II a.C., lo que les lleva a chocar contra los romanos, que parece que estaban muy bien asentados. El desastre numantino corta las alas de momento a los susodichos celtberos, pero en algn momento puntual volvieron a las andadas. Nuevamente durante las guerras sertorianas se mencionan a la Carpetania y a diversos enclaves carpetanos en las fuentes (Caracca, Complutum, por ejemplo), pero los carpetanos como etnia siguen misteriosamente desaparecidos, como si se les hubiese tragado la tierra o la vorgine de la Historia, que al estar de buenas en los romanos, ya no eran considerados interesantes por sus apologetas.

LAS MLTIPLES CARPETANIAS Hay algo que debe quedar claro. No hubo un reino llamado Carpetania. Nunca existi una entidad poltica y organizada conocida como Carpetania. Ni hubo un rey de los carpetanos. Esa complejidad administrativa no existi en la Meseta. Nunca existi un Estado carpetano. Las estructuras polticas de mayor jerarqua fueron las ciudades, o lo que los romanos llamaban civitas. Incluso a alguna la calificaron de pequea ciudad, como Tito Livio ("parva urbs sed loco munito", pequea ciudad pero en lugar fortificado), pero no mucho ms. Y cada una de estas ciudades tena un tipo que sobresala entre los dems. Los romanos lo llamaron reyes, que es un trmino que les resultaba familiar. Los autores contemporneos los llaman "reyezuelos" o "rgulos", porque tenan tan poca gente y tan poco territorio a su cargo, que no mereca la pena llamarles reyes. Por ejemplo, el mtico Argantonios, rey de la no menos mtica Tartessos era un rey de los pies a la cabeza, en razn del elevado nmero de sbditos, de la gran extensin de su territorio, y atencin, a la gran cabaa ganadera que mantena en sus campos. Y adems era el rey de la plata, como su propio nombre bien dice.

Nada de ello se dio entre los humildes carpetanos. En las crnicas aparece algn jefe o "rgulo", y su jurisdiccin se limitaba a una ciudad-estado, como Hilerno o Thurro. Cada asentamiento dentro del territorio establecido como la Carpetania era en s misma, una Carpetania en pequeo, independiente de los dems enclaves, y autosuficiente, puesto que las granjas de su alfoz eran las encargadas de alimentar a los habitantes del emplazamiento propiamente dicho. De estas microcarpetanias dependan esas granjas o ncleos menores que les provean de vituallas. Quizs hubo un tiempo, en que ante la amenaza de males mayores, los carpetanos de las microcarpetanias aparcaron sus diferencias, como sucede entre todos los vecinos que se precien, para hacer frente a los que venan de fuera, como los cartagineses, que les hicieron un roto tan grande, que despus de su paso ya no fueron lo que fueron. Los carpetanos eran considerados por los cronistas griegos que escribieron sobre ellos como un pueblo poderoso. Algo tenan que tener en comn los habitantes de las mltiples Carpetanias, para que estos extranjeros les metiesen a todos en el mismo saco: la lengua? Todos los pueblos de la meseta sur deban hablar dialectos parecidos, y deban tener un aspecto fsico similar. Quizs eran gentes cuyos poblados estaban ubicados en "escarpes" yesferos en las cercanas del ro Tajo y sus afluentes. Eso es, las gentes que vivan en "las ciudades del pas de los escarpes", como asevera el arquelogo Dionisio Urbina.

ONOMSTICA CARPETANA Los carpetanos, sus cosas, sus asuntos propios, todo lo que les rodeaba, deban tener unos nombres tan rarillos, que a los delicados y finos odos de un itlico resonaban como rebuzno de jumento o pollino. Y a veces se negaban a transcribirlos, y otras escriban lo que les sonaba. Pero en realidad los nombres carpetanos no deban estar tan alejados de la nomenclatura latina. Y es que ambos proceden del frondoso rbol indoeuropeo. El dialecto o idioma carpetano es posible que fuese un dialecto del celtbero, y el celtbero debi ser una lengua procedente del antiguo celta que qued fosilizado en la Meseta de la Pennsula Ibrica, mientras que otras lenguas allende los Pirineos progresaban con mayor o menor fortuna. La misma lengua celta, sin ir ms lejos. Los carpetanos, segn los estudios epigrficos realizados en estelas romanas, estaban inmersos en el mundo de las gentilidades, y se es un mundo muy cltico, y por tanto, indoeuropeo. El carpetano y el latn deban ser primos lejanos, pero muuuuyyyyy lejanos, tanto que no se comprendan nada de nada. De hecho, es posible que un carpetano de Complutum y otro de Toletum tuviesen dificultades para comprenderse, conque con un celtbero...y con un itlico, para qu les vamos a contar! Si los itlicos venan con sus trianominas, sus tres nombres (el de pila, el de la familia, clan o gens, y el apodo en funcin de una caracterstica fsica), los carpetanos tenan tres tambin, no iban a ser menos: "Retgenes, hijo de Liticus, de los Consaburenses". Estaban constituidos, por tanto, por un nombre de pila, el "hijo de" y una especie de apodo o de nombre de la gens o clan, con lo que en esencia, no era una onomstica tan diferente de la latina. Lo que no sabemos exactamente es si el "apellido" (que no la filiacin) de los carpetanos corresponda a ciencia cierta a un apodo (de los de los pueblos de toda la vida, como por ejemplo, "Los Cacharreros", que denominaba a una familia as conocida porque seguramente su antepasado comn se inici en el noble arte de la venta de cacharrera) o a la gens, clan, familia, de la que proceda el individuo. Por las epigrafas romanas, conocemos el nombre de varios clanes de la Meseta, y es cierto que muy latinos no suenan: Aelariqum, Arquiocum, Aucaliqum, Boccouriqum, Dagenicum, Elguismiqum, Eturicus, Malugeniqum, Manuciqum, Metturicum, Uloqum, Vacemqum... En tiempo de los romanos, la onomstica carpetana primitiva se haba latinizado, llegando algunos individuos a poseer los tres nombres, por aquello de ser ms papistas que el Papa. Otros mantuvieron la gentilidad, puesto que debieron ser ms reticentes a las moderneces que representaban los romanos. Por ejemplo, en Manzanares el Real (Madrid), una estela funeraria todava citaba a un individuo con su

onomstica cltica: "Monis, hijo de Allonis, del clan de los Bocouricanos, de 30 aos". En cambio, en otra inscripcin de Talamanca del Jarama, podemos transcribir: "Caius Aburius Lupus cumpli gustosamente su voto". Dos formas diferentes de nombrar a una persona, pero igual de eficaces, obviamente. EN QU CREAN LOS CARPETANOS? En las creencias de los carpetanos no queda ms remedio que introducirse en el movedizo terreno de la conjetura, porque al contrario que de los pueblos vecinos, no ha quedado rastro, al menos de momento, de los dioses carpetanos en la epigrafa romana. Ni Ataecina, ni Airn, ni Endovellicus, ni Lug, ni dems dioses de los panteones clticos y lusitanos, que son los ms prximos a nuestros protagonistas. Esto no significa que los carpetanos no adorasen a dioses propios, lo que ocurre es que no han aparecido vestigios del culto, o es que entre sus costumbres no estaba la de citar por su nombre al dios al que le pedan rnica. Probablemente tuvieron sus representaciones materiales de las divinidades, pero puede ser que el material sobre el que lo realizaban fuese perecedero, como la madera, o que la intransigencia de los aclitos de posteriores religiones asentadas en el solar carpetano acabara con sus restos. Como buenos clticos (con sus matices ibricos), debieron adorar a un dios sin nombre, un dios superior, mximo y ptimo, como el Jpiter romano, caracterizado por un notable talante guerrero. Pero tambin debieron de ser devotos de la Diosa de la Naturaleza y de la Fecundidad, la Diosa Madre celta, indoeuropea. Como no se ha documentado la religin drudica en la Pennsula Ibrica, es de suponer que tampoco hubiese druidas entre los carpetanos. No olvidemos que las corrientes culturales y humanas procedentes del centro de Europa, atravesaron los Pirineos y aqu se fosilizaron, mientras que allende nuestras montaas protectoras y separadoras al mismo tiempo, tales ideas evolucionaban. Nuestros celtas proceden de una estirpe muy antigua, donde no haba todava sitio para las creencias drudicas. No obstante los carpetanos eran devotos de la Naturaleza, y realizaban sus prcticas de culto en santuarios al aire libre, algo que a los romanos les irritaba sobremanera, puesto que ellos estaban habituados a los templos cerrados. Los carpetanos debieron adorar al caballo, y a las divinidades acuticas, como la inmensa mayora de los celtas peninsulares. En Complutum eran especialmente afectuosos con las ninfas de las aguas. No olvidemos la fama de los jinetes meseteos, por cuya contratacin se pegaban romanos y cartagineses. Durante poca romana, el culto a Marte, el dios de la guerra romano estaba muy extendido, y se asociaba su culto con el toro, animal de

carcter sagrado en todo el Mediterrneo y sus riberas. El toro tena adems un matiz de orden astral, tiene carcter funerario y tambin simboliza la fecundidad. La religiosidad indgena tambin estaba predispuesta a los sacrificios cruentos y combates gladiatorios en los funerales de grandes personajes, como Viriato, que no era carpetano, pero s lusitano, con quienes hubo bastante contacto, y no siempre amistoso. S se conocen aras votivas en la Carpetania con inscripciones romanas, pero dedicadas a dioses romanos, aunque seguramente muchas divinidades del panten romano se asimilaron con los indgenas, como Marte. En cambio, las alusiones a religiones mistricas orientales, y por supuesto a los viejos dioses carpetanos, brillan por su ausencia. Tambin est documentado en los municipios carpetanos de poca imperial el culto al emperador, cuya gestin llevaban un colegio sacerdotal dominado por libertos, los sevires augustales. POR QU NO VENDE LO CARPETANO? Este punto nos lleva al primero: qu conocemos de los carpetanos? Nada, y por eso no vende y no vende porque no conocemos nada. Es como se dice vulgarmente, la pescadilla que se muerde la cola. Yo pienso que los abulenses estn orgullosos de su pasado vettn, aunque no conozcan mucho de l. Pero es que las autoridades se preocupan de divulgar el conocimiento sobre los antepasados. Tambin es cierto que en vila tienen unos asentamientos de la Edad del Hierro que ya quisisemos por Madrid y Toledo. Ulaca, Las Cogotas, El Raso de Candeleda o la Mesa de Miranda son destinos arqueolgicos formidables. Los sorianos tambin estn orgullosos de su pasado celtbero, y tambin se preocupan sus dirigentes de dar a conocer sus secretos, por lo menos antes, que ahora hay poco dinero para alegras. Pero claro, los sorianos tienen Numancia, que durante muchos siglos se ha tratado como el smbolo de la independencia patria contra el invasor forneo, y eso pesa mucho en el nimo de la gente. En la Carpetania no tenemos nada igual a nuestros vecinos vettones y celtberos. Solamente conocen algo de los carpetanos los investigadores de la Universidad y los arquelogos profesionales. Y poco ms. La poblacin en general no sabe nada de nada del asunto. Ni quiere saber porque nadie se ha preocupado de expandir el saber carpetano. La verdad es que hay poco que ver. La Dehesa de la Oliva podra ser el yacimiento que mayor atraccin podra suponer en algn sector de la poblacin, pero est encima de un cerro, sin seales visibles y completamente abandonado. Y eso, a 60 km de Madrid. Durante la mayor parte del ao 2012, el Museo Arqueolgico Regional de Madrid (en Alcal de Henares) ha abierto las puertas al pblico de

una exposicin monogrfica sobre los carpetanos, tomando como base las excavaciones que se han realizado en diferentes campaas en el Llano de la Horca, en Santorcaz (Madrid). Adems podemos contemplar los grandes hitos del mundo carpetano. No es para tanto, no vayan a pensar: se trata de la Medusa de Titulcia, un plato ceremonial de oro y plata y el relieve orientalizante de El Cerrn de Illescas. Y exceptuando esta iniciativa del MAR y el departamento de Prehistoria de la Universidad Complutense de Madrid, poco ms. Parece un tema que no interesa ni a polticos ni a universitarios. Y si a la Universidad no le interesa o le interesa poco, no son capaces de hacer mover un dedo a los polticos, que son quienes gestionan el dinero (escaso en los das en que escribo esto). As que malos tiempos para reivindicar el pasado carpetano manchego. Y menos cuando los vestigios de esta cultura de la Edad del Hierro son tan pobres y escasos. Quizs es que no hay ms cera que la que arde. Referencias:Texto y fotografas propiedad de Diego Salvador Conejo Localizaciones relacionadas con Quines eran los carpetanos?

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