Islamismo

Arbia pr-islmica Local: Pennsula Arbica Tribos nmades - Politesmo/ Idolatras Contexto: -Europa descentralizada (Alta Idade Mdia). - Cristianismo. - Disputa entre os Imprios Bizantino e Persa. Meca: Cidade que guarda um santurio religioso local que abriga inmeras imagens dos Deuses dos povos. Onde tem um tempo sagrado (Ca aba) onde existe um objeto sagrado a pedra sagrada. ISLAMISMO Termos Al: Literalmente, Deus. Maom: Comerciante rabe da cidade de Meca, da tribo Coraixita. Profeta escolhido por Deus para transmitir humanidade Sua mensagem. Ao longo de sua vida teve contato com cristos e judeus, tambm monotestas. O Coro, Alcoro: A recitao, o Livro ditado por Deus a Maom ao longo de alguns anos. A diferena entre rabe e muulmano. rabe: Membro ou descendente das tribos semitas do deserto da Arbia. Povo escolhido por Deus para a ltima revelao segundo a crena islmica. comum a confuso entre os termos rabe e muulmano. rabe designa apenas uma origem tnica e cultural. Muulmano ou Islmico: Todo aquele que abraa o islamismo como religio, independente de sua origem tnica e cultural. Ento a primeira questo essencial e separar as duas coisas, ou seja, eu posso ser um rabe cristo, um rabe ateu ou ser mulumano e no ser rabe importante no transformar os dois termos em sinnimo rabe um povo com culturas prprias e ser islmico/mulumano vai muito alem de ser rabe. Ex: Maioria do povo europeu cristo, maioria do povo rabe mulumano, mas existem rabes cristos e europeus mulumanos. ORIGEM Segundo a crena islmica, Maom ( Mohamed) recebeu a primeira revelao em 610 d.C, atravs do arcanjo Gabriel. Inicialmente pregou apenas entre seus familiares e amigos. Aos poucos tentou converter tambm os moradores de sua cidade, Meca, um centro de peregrinao de diversas tribos rabes. Sua insistncia no monotesmo foi vista como uma ameaa ao comrcio da cidade, que vivia dos peregrinos de diversas religies. Hjira, 622 d.C. (fuga) Aps alguns conflitos com a populao de Meca, Maom seguiu com seus seguidores para Iatribe (Medina), o osis de onde passou a comandar a converso das tribos do deserto. Este episdio, a fuga de Meca para Medina, marca o incio do calendrio islmico por ser um momento de rompimento, provao e afirmao da f. Tomada de Meca, 630 d.C. aps conquistar o deserto e passar a controlar as rotas comerciais que abasteciam Meca, a cidade aos poucos foi convertida e se entregou ao profeta. 632 d.C. morte de Maom.

SUCESSO de MAOM A morte de Maom em 632 d.C. privou o Isl de seu lder natural. Maom no apontou um califa (sucessor) e questo sucessria tornou-se urgente, a comunidade islmica precisava de um lder poltico e militar. O califa deveria ser algum exemplar, capaz de manter a unidade da umma, a comunidade islmica, evitando a fitna, o dissenso ou desunio. A morte de Maom iniciou o processo de diviso do Isl em diferentes grupos ou seitas. O primeiro califa foi Abu Bakr, um chefe militar capaz de impor a ordem e manter a unidade. A escolha desagradou os familiares de Ali, primo do profeta casado com Ftima, filha do profeta (visto por alguns como o sucessor por direito). O segundo califa foi Umar (Omar), seguido ento de Uthman (Osman). A morte de Uhtman trouxe novamente tona o direito de Ali sucesso. Ali ento assumiu o califado, mas foi desafiado por Muawiya, descendente de Uthman, e morto em 661. A questo sucessria e a morte de Ali geraram a primeira diviso do Isl: sunitas e xiitas. Os partidrios de Ali no reconheceram o governo (e as aes) dos primeiros califas. Deram origem aos xiitas, o Partido de Ali. Obrigaes bsicas para qualquer muulmano: - A recitao e aceitao do credo (Chahada ou Shahada); Al o nico Deus e Maom seu profeta -Orar cinco vezes ao longo do dia (Salat ou Salah) - Pagar ddivas rituais, esmola (Zakat ou Zakah) - Observar o jejum (Saum ou Siyam) no Ramad, nono ms do calendrio islmico. Enquanto for dia, o fiel deve evitar comer, beber e manter relaes sexuais. - Fazer a peregrinao a Meca (Hajj ou Haj) ao menos uma vez na vida se o fiel tiver condies fsicas, mentais ou financeiras. Fundamentalismo ou Radicalismo Atualmente, o chamado fundamentalismo religioso islmico criou uma imagem do Isl como uma f naturalmente agressiva. Como na Bblia, os versculos do Coro podem ser interpretados de formas diferentes de acordo com o objetivo de quem interpreta. Algumas leituras mais radicais podem extrair das palavras do Livro a justificativa para aes violentas. O mesmo versculo pode levar tolerncia. importante ressaltar que o uso poltico ou ideolgico que transforma o ensinamento religioso em arma de guerra. Sunitas Os sunitas so aproximadamente 90% da populao islmica. Baseiam-se no Coro e na Suna. Aceitam os califas, justos ou no, que no tenham negado os princpios do Coro. As diferentes seitas sunitas incorporam em maior ou menor escala as tradies locais e o consenso comunitrio. No acreditam que o califa seja um intrprete infalvel da f. Enfatizam a necessidade de manter a paz e a segurana entre os muulmanos. O governo no precisa ser necessariamente guiado por membros do clero, mas o governante deve ser um homem de f. Xiitas, o partido de Ali Os xiitas so aproximadamente 10% dos muulmanos. No reconhecem os trs califas antes de Ali, nem as hadith sobre eles porque consideram que apenas a famlia de Maom deveria herdar sua autoridade (atravs dos descendentes de Ali e Ftima). Aceitam apenas as hadith transmitidas pela famlia de Ali o que leva a um sistema jurdico e religioso diferente. O consenso comunitrio tem menos valor. Crem que a sociedade deve ser guiada por um im (lder religioso) ou um aiatol (literalmente indicado por Deus) e que seu julgamento infalvel, compondo assim uma teocracia. Divergem internamente quanto sucesso de Ali, subdividindo-se em seitas menores. Acreditam que o ltimo im descendente de Ali est oculto e que um dia retornar na figura do Mahdi, o guiado que salvar a humanidade (messianismo ou milenarismo). Sendo minoritrios, sofreram diversas perseguies por parte da maioria sunita.

Ateno freqente a simplificao que coloca os sunitas como moderados e os xiitas como radicais. Tal raciocnio pode parecer lgico j que os sunitas no so teocrticos e aceitam um nmero maior de fontes como guias de conduta, adotando assim hbitos mais modernos. Essa simplificao esconde a diversidade de interpretaes presentes dentro das seitas sunitas e xiitas. Basta lembrar que Osama Bin Laden, o grupo Talib e os atuais rebeldes iraquianos so sunitas e no xiitas (ver parte 2 Wahhabismo). Fundamentalismo Islmico Fundamentalismo: No necessariamente uma postura agressiva, ser fundamentalista quer dizer no caso da religio seguir a religio ao p da letra, isso pode ser uma postura pessoal ou pode se transformar numa questo poltica, social quando algum que segue essa linha resolve impor isso ao outro seja pela poltica,aprovao de leis ou ao armada.