PRINCIPIOS ORIENTADORES DE LA ETICA A LA LUZ DE LA DSI.

DESCRIPCIN: En la sociedad actual los valores morales y ticos son cada vez menos practicados ya que estamos sumergidos en un mundo donde el hedonismo ha entrado hasta en la puerta de nuestros hogares donde se vive solo por vivir y el valor de la vida va teniendo cada vez menos significado. Esta red trata precisamente de analizar y estudiar toda esa problemtica y desde el punto de vista de la iglesia y ms precisamente desde la Doctrina Social de la Iglesia, de modo que estudiando esta situacin con argumentos morales y religiosos nos puede ayudar a comprender y a concientizarnos de este problema que nos incumbe a todos puesto que afecta a la sociedad el cual hacemos parte. Teniendo en cuenta lo anterior no ayudara a tener un pensamiento ms claro y comprometedor acerca del valor de la vida y los principios que nos puede llevar a una mejor calidad de vida siempre y cuando se tenga en cuenta pero principalmente si se practica llevando a un nivel ms alto la convivencia con nuestros hermanos. OBJETIVO: Concientizar la sociedad actual para que sepan definitivamente los derechos que tienen cada ser humano, ste derecho que se le es otorgado por Dios ya que siendo creado a imagen y semejanza de l vienen siendo hijos del creador, por lo tanto hacer ver en cada ver persona la imagen viva de Dios y que solamente L es capaz de hacer

con nuestra vida lo que quiera, valorar la vida humana es el regalo que cada persona puede tener en cuenta en su vida y practicar los principios que ensea la iglesia como una fuente para poder encontrar la gracia de Dios y el perdn de todas las cosas malas que hacemos ante los ojos de Dios. JUSTIFICACIN: Los principios orientadores de la tica son: la dignidad de la persona, el bien comn, el destino universal de los bienes, el principio de subsidiaridad, la participacin, la solidaridad, y los valores fundamentales de la vida social; escog este tema porque la realidad del mundo actual parece que no tiene tan en cuenta estos principios que lo nico que busca es la tranquilidad de la vida de cada persona y la vez su relacin con la sociedad. Teniendo en cuenta tantos problemas sociales me motiv centrar mi trabajo sobre este tema y la importancia de la doctrina social de la iglesia con respecto a sus enseanzas que en feliz trmino busca el bien comn de las personas ante la sociedad. Teniendo en cuenta lo mencionado hasta ahora, nos ayudara de forma muy positiva teniendo una visin ms tica acerca de la realidad actual y como nos beneficiamos si tenemos en cuenta todo lo que ensea la santa madre iglesia. PBLICO OBJETIVO: Este trabajo va dirigido a todo pblico en general, desde nios, jvenes y adultos ya que este tema nos concierne a todos, los nios porque ellos aprenden lo que se les ensea en casa y es ah la primera escuela la cual debe ensear buenos valores con respecto a la vida y el respeto por las dems personas, los jvenes ya que son ellos los que estn sumergidos en el mundo los cuales viven en carne propia todos los problemas que surgen en la sociedad y el mundo, y los adultos porque ellos son los orientadores de todos de todo lo mencionado y saben que es lo mejor para uno. Pero no faltan aquellas personas que van en contra de todo lo

mencionado hasta ahora y con mayor razn ste trabajo debe tocar los corazones de estas personas que lo nico que hacen es el mal en la sociedad pero que a los ojos de Dios son personas desorientadas que lo nico que necesitan son ayudas ya sea espiritual u cualquier otra forma la cual les ayude a salir de ese mundo atroz y que solo con la prctica del bien poden encontrar encontrar luz y salvacin para sus vidas. MARCO DE REFERENCIA: Los principios orientadores de la doctrina social de la iglesia nos ensean cmo debe vivir la persona con respecto al mundo que nos rodea. Nosotros como seres sociales por naturaleza estamos obligados a vivir en comunidad al mismo tiempo compartir ya

sea desde nuestra cultura, nuestra forma de hablar, de pensar, de comportarnos y

expresarnos. La vida en sociedad exige cierto grado de comportamiento y su nico inters el bienestar de las personas. Desde hace varios aos nuestro pas ha vivido el flagelo de la violencia armada, pero esto no es la nica verdad, tambin se da la violencia intrafamiliar, asesinatos, acceso carnal

violento y otras situaciones ms las cuales ni siquiera tenemos conocimientos. Todo esto ha llevado al hombre a creer menos en el valor de la vida y el respeto por las dems personas, la violencia comn es cada vez ms fuerte, tanto es as que hasta nios o menores de edad entran en ese mundo encontrando en ello satisfaccin al ver el sufrimiento de otras personas pero que a los ojos de Dios lo nico que estn buscando es la perdicin de su alma.

La doctrina social de la iglesia nos ensea que estos principios constituyen los verdaderos y propios puntos de apoyo de la enseanza social catlica. Estos principios brotan del encuentro del mensaje evanglico y de sus exigencias con los problemas que surgen de la vida de la sociedad. Tienen un carcter general y fundamental, ya que se refieren a la realidad social en su conjunto. Por su permanencia en el tiempo y universalidad de significado, la Iglesia los seala como el primer y fundamental parmetro de referencia para la interpretacin y la valoracin de los fenmenos sociales. Los principios de la DSI deben ser apreciados en su unidad, conexin y articulacin. Estos principios tienen un significado profundamente moral porque remiten a los fundamentos ltimos y ordenadores de la vida social (1). Partiendo de esto hablaremos de la dignidad de la persona humana que siendo creado por Dios a imagen y semejanza suya nos ha hecho superior a cualquier otra creacin que hay en el mundo de tal modo que al tratar con otra persona que no conocemos podemos encontrar en el la imagen viva de Dios la cual debemos respetar y valorar. En contraposicin a esto la maldad del hombre es tan grande que incluso ciega los corazones llevando a cometer crmenes imperdonables por Dios pero que a veces para la justicia humana se llega a un acuerdo y este tipo de crimen pasa a un segundo plano. La dignidad de la persona humana debe ser respetada y valorada desde cualquier punto de vista, nadie tiene el derecho de quitar la vida a otra persona, eso solo le compete a Dios, aquel que nos da sopla el alito de vida y aquel que no las puede negar al mismo tiempo de acuerdo a nuestro comportamiento. Por eso toda persona tiene dignidad dada por Dios, sea hombre o mujer, persona sana o enferma. El hombre tambin es un ser social, tanto hombre y mujer fueron creados juntos, demostrando as que la persona no es una criatura solitaria sino que tiene una naturaleza social. De tal modo que no podramos existir plenamente sin la relacin con las otras personas, pero hay otra realidad el cual aleja el hombre de Dios cada vez ms, esa realidad es el pecado, el pecado ha afectado la naturaleza humana

y est en la raz de las divisiones personales y sociales. El pecado nos separa de Dios y tambin de las dems personas y del mundo(2). Teniendo en c uenta esta realidad, Dios no da la espalda sus hijos cuando stos cometen delitos o estn metidos en cierto tipo de problemas, sino al contrario, les ayuda para que ste a la vez pueda encontrar la salvacin y la tranquilidad de poder vivir tranquilamente con el mismo, con el hermano pero principalmente con Dios. La naturaleza social de todos los seres humanos significa que crecemos y realizamos nuestra vocacin en relacin con los dems.

El bien comn es algo que toda persona debe de practicar, todo lo que nos rodea nos fue otorgado por Dios para que nosotros hiciramos provecho de ello para satisfacer nuestras necesites. Bien Comn es el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro ms pleno y ms fcil de la propia perfeccin. No consiste en la simple suma de los bienes particulares de cada sujeto del cuerpo social. Una sociedad que, en todos sus niveles, quiere estar al servicio del ser humano es aquella que se propone como meta prioritaria el bien comn, en cuanto bien de todos los hombres y de todo el hombre.

Cuando Dios creo todo hizo al hombre para que dominara todo lo que hasta el momento haba creado y pudiera el hombre compartir con sus hermanos todo lo creado de forma equitativa. Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos. En consecuencia, los bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa bajo la gida de la justicia y con la compaa de la caridad. Este principio est en la base del derecho universal al uso de los bienes. Todo hombre debe tener la posibilidad de gozar del bienestar necesario para su pleno desarrollo(3). Con ste principio nos damos cuentas que la desigualdad en el mundo es cada vez ms notable, el tienen mucho quiere ms y el que tienen poco incluso se lo quiere quitar lo poco que le queda. Cada quien tienen derecho es superarse y querer cosas en la vida, eso no es pecado, el pecado est en querer tener cosas pasando sobre las dems personas sin importar lo que les pueda pasar. El principio de subsidiariedad protege a las personas de los abusos de las instancias sociales superiores e insta a estas ltimas ayudar a los particulares y a los cuerpos intermedios a desarrollar sus tareas. Este principio se impone porque toda persona, familia y cuerpo intermedio tiene algo de original que ofrecer a la comunidad(4). Este principio promueve la dignidad de la persona y se opone, por lo tanto, a ciertas formas de centralizacin, burocratizacin, y de ayuda al bienestar y de presencia injustificada y excesiva del estado en los mecanismos pblicos. La sociedad est divida a la vez por muchas comunidades stas a la vez cumplen un papel muy importante dentro de la misma por lo tanto al estado le compete ayudar a estos tipos de organizaciones sociales para que stas a la vez puedan cumplir su rol llevar a cabo sus funciones en la sociedad. Esto es

muyimportante ya que si el estado no presta este tipo de ayuda, las personas que hacen parte de este grupo ya sea la familia, organizaciones intermedias etc., terminan por cometer cosas fueran del margen de la moral por falta de apoyo y garantas para que estos puedan tener una mejor calidad de vida. La participacin es un derecho de cada persona y es un deber del estado

reconocer dicho derecho, de tal forma que la pueda ser partcipe de los cambios

ya sea poltico, econmico, social, cultura que puedan suceder en el estado al que pertenece y gracias a este principio la persona puede darse cuenta de los problemas que existen en la sociedad, esos problemas ya mencionados y que por tener este este principio pueden dar y aportar su grano de arena ante la sociedad. La participacin es un deber en orden al bien comn. No puede ser restringida en mbitos como el trabajo, las actividades econmicas, la cultura, la vida social y poltica, la edificacin de una comunidad internacional solidaria. Todo lo tratado hasta ahora no tendra mayor relevancia si no se tendra en cuenta el principio de solidaridad. La solidaridad confiere particular relieve a la intrnseca sociabilidad de la persona humana, a la igualdad de todos en dignidad y derechos, al camino comn de los hombres y de los pueblos hacia una unidad cada vez ms convencida(5). Por medio de este principio cada persona debera comprometerse y llevar a cabo el principio del bien comn para el servicio de los dems. Ello nos debe conducir a buscar siempre el bien por nuestros hermanos o prjimo, sin importar quien sea, de donde venga, su condicin, su cultura o su religin. La solidaridad es tanto un principio de la vida social como una virtud moral que cada persona debe desarrollar. BIBLIOGRAFIA: 1. http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/ComLicenciaturas/Optamos-porlavida-la-justicia/U2-1Competencia.html. Consultado el 24 de mayo de 2013 desde internet.

2. http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/ComLicenciaturas/Optamos-porlavida-la-justicia/U1-1Competencia.html. Consultado el 24 de mayo de 2013 desde internet. 3. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/ rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html. Consultado el 25 de mayo de 2013 desde internet.

4. http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/ComLicenciaturas/Optamos-porlavida-la-justicia/U2-1Competencia.html. Consultado el 26 de mayo de 2013 desde internet. 5. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/ rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html. Consultado el 26 de mayo de 2013 desde internet. MAPA DEL PROYECTO: Mapa conceptual.

PRNCIPIOS ETICOS DSI.

ENSEA EL VALOR DE LA VIDA POR MEDIOS DE PRINCIOS QUE BUSCAN UNA SOCIEDAD JUSTA.

PROPOSITO: Dar a conocer que el hombre es un ser social y que debe vivir en armona con los dems.

OBJETIVO: Concientizar que somos hijos de Dios y tenemos derecho a tener una vida digna y a respetar a los dems.

JUSTIFICACIN: Los principios del bien comn, participacin, destino de los bienes, subsidiariedad, solidaridad y valores de la visa social buscan el equilibrio para vivir dignamente buscando el bien comn de las personas.

MARCO REFERENCIAL: La sociedad est sumergida un mundo violento donde cada vez son menos las personas que luchan por la justicia y la paz. Los principios ensean a convivir en paz y alcanzar una sociedad temerosa a los designios de Dios.

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CONCLUSIN

Todos tienen derecho a una vida digna por lo tanto respetar la vida humana es una obligacin moral que cada quien debe comprender. El bien comn, principio que antepone cualquier inters particular. Cada persona despus de conocer esta comunidad, est en la capacidad de confrontarse a s mismo y reflexionar su papel en la sociedad. Buscar la justicia social es un compromiso que a todos nos compete, de manera que estamos obligados a responder a la sociedad de forma positiva buscando siempre el bien comn como principio fundamental de la vida humana.

HERRAMIENTA WEB 2.0 A UTILIZAR http://soren470@.blogspot.com.

USO Mejor comunicacin de la informacin dada ala comunidad.

http://www.youtube.com/

Material de apoyo para afianzar el contenido de ste trabajo.

www.facebock.com.co

Red para promocionar la comunidad y lograr tener visitantes.

URL: http:/soren470.blogspot.com. CONCLUSIN: Algo muy importante a saber es que para poder vender un producto hay que tener en cuenta la calidad, la imagen del producto, el diseo pero lo ms importante sera el producto como tal, si es lo que el pblico busca o no. Para lograr atraer visitantes es necesario tener en cuenta todo lo mencionado y ofrecerlo al publica, ya que todo entra por los ojos y es precisamente eso lo que busca la comunidad para ganar visitantes, dado al que el contenido de todo este trabajo tiene un tema fundamental donde se trata de los valores y cmo podemos trabajar en ello. Para poder logar esto es necesario desarrollar de forma sistemtica y organizada el contenido del trabajo, esto podra resultar interesante para los visitantes ms si se trata de temas que tienen que ver con la vida y el respeto. Tambin invitando otras redes sociales y el mismo blogs, es una forma muy fcil de invitar a que visiten la comunidad o web, esto se puede lograr diseando la pgina con imagines llamativas todas relacionadas con el tema. Finalmente puedo concluir que la web 2.0 es la salida de cualquier inconveniente tipo informtico o virtual, es la herramienta que nos ha permitido avanzar de forma muy positiva en el desarrollo de trabajos virtuales, dando as facilidad de acceso a la informacin pero que a la vez de forma segura. De ese modo, la web 2.0 nos ha ayudado a ofrecer un conjunto de servicios que nos permiten elaborar, modificar, almacenar, introducir y compartir informacin y tenerla en la red. Esta informacin

la podemos hacer pblica para que otros la puedan utilizar e intercambiar informacin de forma respetuosa y coherente de acuerdo a lo que est tratando.

EDER GUILLERMO IPUCHIMA OBANDO LICENCIATURA EN FILOSOFIA Y EDUCACIN RELIGIOSA.