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DEVOCIONARIO E UCARSTICO

DICESIS DE TARAZONA
(ZARAGOZA)
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I ORACIONES PARA SANTIFICAR LA JORNADA


1.- La Seal de la Cruz: Por la seal de la Santa Cruz (+), de nuestros (+) enemigos, lbranos, Seor (+) Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo (+) y del Espritu Santo. Amn 2.- Ofrecimiento de obras al Corazn de Jess Ven, Espritu Santo, inflama nuestros corazones en las ansias redentoras del Corazn de Cristo, para que ofrezcamos de veras nuestras personas y obras en unin con l, por la redencin del mundo. Seor mo y Dios mo Jesucristo: por el Corazn Inmaculado de Mara, me consagro a tu Corazn, y me ofrezco contigo al Padre en tu santo sacrificio del altar, con mi oracin y mi trabajo, sufrimientos y alegras de hoy, en reparacin de nuestros pecados y para que venga a nosotros tu Reino. Te pido en especial: por el Papa y sus intenciones; por nuestro Obispo y sus intenciones, por nuestro prroco y sus intenciones. 3.- Angelus: El ngel del Seor anunci a Mara; y concibi por obra del Espritu Santo. (Avemara) He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu palabra. (Avemara) Y el Verbo se hizo carne y habit entre nosotros. (Avemara) Ruega por nosotros Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Seor Jesucristo.

La oracin vocal es un elemento indispensable de la vida cristiana Somos cuerpo y espritu, y experimentamos la necesidad de traducir exteriormente nuestros sentimientos
CEC (Catecismo de la Iglesia Catlica, 2701)

Con estas oraciones han orado muchos santos a lo largo de la historia. Que al tomar este librito de oraciones en tus manos, encuentres la forma de decirle a Dios los sentimientos ms hondos de tu corazn.

Demetrio Fernndez Obispo de Tarazona 27 de mayo de 2007, Pentecosts

Oracin: Derrama, Seor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del ngel, hemos conocido la encarnacin de tu Hijo, para que lleguemos por su pasin y cruz, con la intercesin de la Virgen Mara, a la gloria de la resurreccin. Por Jesucristo, Nuestro Seor. Amn 4.- Regina coeli:
(En tiempo Pascual en lugar del ngelus se recita esta oracin)

6.- Sacramento de la Penitencia: Para una buena confesin es necesario: - el examen de conciencia, para poner toda tu vida a la luz del Evangelio. - el dolor de los pecados (contricin), por haber ofendido a Dios. - el propsito de enmienda, porque quieres cambiar de vida, convertirte, con la gracia de Dios. - la confesin de los pecados al sacerdote: expones todos tus pecados con sencillez y sinceridad. - la satisfaccin: cumplir la penitencia, reparar el dao causado al prjimo, restituir lo robado (bienes, fama..) 7.- Acto de contricin: Seor mo, Jesucristo! Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mo; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazn el haberos ofendido; tambin me pesa porque podis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca ms pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me sea impuesta. Amn

Reina del cielo, algrate, aleluya, porque el Seor, a quien mereciste llevar, aleluya, ha resucitado, segn su palabra, aleluya. V. Gzate y algrate, Virgen Mara, aleluya. R. Porque resucit verdaderamente el Seor, aleluya. Oracin: Oh, Dios, que por la resurreccin de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, te has dignado alegrar al mundo! Concdenos, te rogamos, que por la intercesin de su Madre la Virgen Mara, alcancemos los gozos de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo, nuestro Seor. Amn. 5.- Bendicin de la mesa: Bendice, Seor, los alimentos que vamos a tomar; que nos den fuerza para hacer el bien a los dems. Dios, que nos ha dado para hoy, nos d para maana: su gracia y su bendicin, salud para el cuerpo y salvacin para el alma. Amn. Te damos gracias, Padre de bondad, por el alimento que nos regalas y por todos tus beneficios: a ti, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn.

8.- Comunin Espiritual: Creo, Jess mo, que ests presente en el Santsimo Sacramento del Altar; te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte dentro de mi alma. Mas, no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, ven espiritualmente a mi corazn. No permitas, Jess mo, que jams me aparte y separe de ti. As sea. 9.- Invocacin al Espritu Santo: Ven, Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. V. Enva, Seor, tu Espritu y habr una nueva creacin. R. Y renovars la faz de la tierra. Oracin: Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus fieles con la luz del Espritu Santo; haznos dciles a sus inspiraciones para buscar siempre el bien y gozar de su consuelo. Por Cristo Nuestro Seor. Amn. 10.- Accin de gracias al acostarse: Te adoro, Seor y Padre mo, y te amo con todo mi corazn. Te doy gracias por haberme creado y hecho cristiano, y por haberme conservado en este da. Gurdame en el descanso y lbrame de todos los peligros. Perdona los males que hoy he cometido
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y acepta el bien que he hecho. Slvame, Seor, despierto, y protgeme mientras duermo, para que viva con Cristo y descanse en paz. Amn. Jess, Jos y Mara, os doy el corazn y el alma ma. Jess, Jos y Mara, asistidme en mi ltima agona. Jess, Jos y Mara, descanse con vosotros en paz el alma ma.
(Rezo del Padrenuestro y tres Avemaras)

11.- Salve: Dios te salve, Reina y Madre de Misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra. Dios te salve. A ti llamamos, los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y despus de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre. Oh clementsima, oh piadosa, oh dulce Virgen Mara! Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Seor Jesucristo. Amn

Seor, ten misericordia de nosotros, Jesucristo, ten misericordia de nosotros, Seor, ten misericordia de nosotros, Jesucristo, yenos, Jesucristo, escchanos, Antdoto del pecado Jess eucarstico, Sosiego de las pasiones, rbol de la vida, Formador de vrgenes, Man celestial, Fuente de toda gracia, Cordero Pascual, Fuerza de los apstoles, Pontfice segn el orden de Melquisedec, Lazo de unidad, Jess, Dios-Hombre con nosotros, Vitico de los moribundos, Misterio de fe, Pan de la vida, Mximo don de Dios, Prenda de la gloria futura, Substancialmente presente, Jess, en cada misa, Entero bajo las especies de pan y vino, Renovador del sacrificio de la cruz Hijo de Mara, Vctima y sacrificador, Rector del universo,
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(Bendcenos, Seor)

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Principal mediador, perdnanos Seor, Ejemplar de las virtudes, Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Horno de la mayor Caridad, escchanos Seor, Jess en el Santsimo Sacramento, Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Sagrado convite ten misericordia de nosotros. V. El Seor misericordioso hizo un memorial de sus maravillas R. Dio un manjar a los que teman. Oracin: Seor Jesucristo, que por el exceso de tu amor, estableciste la admirable Eucarista, concede que acudamos fielmente a este manantial infinito de la gracia y gocemos de l plenamente T que vivas y reinas por los siglos de los siglos. Amn.
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(Bendcenos, Seor)

II LETANAS DEL SANTSIMO SACRAMENTO

Infinita adoracin de Dios, Rey de todos los pueblos, Gratitud sin medida, Centro del culto de la Iglesia, Propiciacin por vivos y difuntos, Dignsimo de homenajes sociales, Siempre vivo para interceder por nosotros, Jess eterno, Salvador del mundo, Buen Pastor,

III LETANAS DE CRISTO, SACERDOTE Y VCTIMA (JUAN PABLO II)


Seor, ten piedad Cristo ten piedad Seor, ten piedad Cristo, yenos Cristo, escchanos Dios Padre de los cielos Dios Hijo Redentor del Mundo Dios Espritu Santo Trinidad Santa un solo Dios Jess, Sacerdote y vctima Jess, Sacerdote para siempre segn el rito de Melqusedec Jess, Sacerdote enviado por Dios para evangelizar a los pobres Jess, Sacerdote que en la ltima cena instituiste el sacrificio perpetuo Jess, Sacerdote que vive siempre para interceder por nosotros Jess, Pontfice al que el Padre ungi con Espritu Santo y fortaleza Jess, Pontfice tomado de entre los hombres, Jess, Pontfice constituido a favor de los hombres Jess, Pontfice de nuestra confesin Jess, Pontfice de mayor gloria que Moiss Jess, Pontfice del tabernculo verdadero Jess, Pontfice de los bienes futuros Jess, Pontfice santo, inocente y puro Jess, Pontfice fiel y misericordioso
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(Ten misericordia de nosotros)

Jess, Pontfice encendido en celo de Dios y de las almas Jess, Pontfice perfecto para siempre Jess, Pontfice que por tu propia sangre penetraste los cielos Jess, Pontfice que iniciaste para nosotros un camino nuevo Jess, Pontfice que nos amaste y nos lavaste de los pecados con tu sangre Jess, Pontfice que te entregaste a Dios como oblacin y hostia Jess, Hostia de Dios y de los hombres Jess, Hostia santa e inmaculada Jess, Hostia que aplaca Jess, Hostia pacfica Jess, Hostia de propiciacin y de alabanza Jess, Hostia de conciliacin y de paz Jess, Hostia en la que tenemos la confianza y el acceso hasta Dios Jess, Hostia que vive por los siglos de los siglos Mustrate propicio perdnanos, Jess Mustrate propicio escchanos, Jess De entrar temerariamente en el clero Del pecado de sacrilegio Del espritu de incontinencia Del deseo impuro De toda mancha de simona De una dispensa indigna de las tareas eclesisticas Del amor al mundo y de su vanidad De una celebracin indigna de tus Misterios

(Lbranos, Jess)
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(Ten misericordia de nosotros)

Por su sacerdocio eterno Por la santa uncin con que fuiste constituido como Sacerdote de Dios Padre Por tu espritu sacerdotal Por tu ministerio, con el que glorificaste al Padre sobre la tierra Por tu propia inmolacin cruenta hecha en la cruz de una vez para siempre Por tu nico sacrificio renovado cada da en el altar Por tu potestad divina, que ejerces invisiblemente a travs de tus sacerdotes Para que te dignes conservar a todo el orden sacerdotal en la santa religin Para que te dignes proveer a tu pueblo de pastores segn tu corazn Para que te dignes llenarlos de tu espritu sacerdotal Para que los labios de los sacerdotes prediquen la sabidura Para que te dignes enviar operarios fieles a tu mies Para que te dignes multiplicar los ministros fieles de tus misterios Para que te dignes darles perseverancia en el servicio a tu voluntad Para que te dignes concederles mansedumbre en el ministerio, habilidad en la accin y constancia en la oracin Para que te dignes promover en todas las partes a travs de ellos el culto al Santsimo Sacramento Para que te dignes recibir en tu gozo a los que te sirvieron bien

(Lbranos, Jess)

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo Perdnanos, Seor Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo Escchanos, Seor Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo Ten piedad de nosotros, Seor Jess, Sacerdote yenos Jess, Sacerdote escchanos Jess, Sacerdote ten misericordia de nosotros Oremos: Oh Dios, santificador y custodio, suscita en tu Iglesia por tu Espritu, ministros idneos y fieles de tus santos misterios, para que con tu ayuda el pueblo cristiano sea dirigido por el ministerio y ejemplo de ellos. Por Cristo nuestro Seor. Amn.

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(Te rogamos yenos)

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IV HIMNO EUCARSTICO LITRGICO PANGE LINGUA


Pange, lngua, glorisi Crporis mystrium. Sanguinsque pretisi, quem in mundi prtium, fructus ventris genersi Rex effdit gntium. Que la lengua humana cante este misterio: la Preciosa Sangre y el Preciosa Cuerpo. Quien naci de Virgen, Rey del Universo, por salvar al mundo dio su Sangre en precio. Se entreg a nosotros, se nos dio naciendo de una casta Virgen; y, acabado el tiempo, tras haber sembrado la Palabra al pueblo, coron su obra con prodigio excelso. Fue en la ltima cena -gape fraternotras comer la pascua segn mandamiento, con sus propias manos reparti su cuerpo, lo entreg a los Doce para su alimento. La Palabra es carne y hace carne y cuerpo con palabra suya lo que fue pan nuestro. Hace sangre el vino y aunque no entendemos, basta fe si existe Corazn sincero.

Tantum ergo Sacramntum venermur crnui; et antquum documntum novo cedat rtui; prstet fides supplementum snsuum defctui.

Adorad postrados este Sacramento, cesa el viejo rito, se establezca el nuevo; dudan los sentidos y el entendimiento; que la fe los supla con asentimiento. Himnos de alabanza, bendicin y obsequio; por igual la gloria y el poder y el reino al eterno Padre con el Hijo eterno, y al divino Espritu que procede de ellos. Amn.

Nobis datus, nobis natus ex intcta Vrgine, et in mundo converstus, sparso verbi smine, sui moras incoltus miro clusit rdine.

Genitri, Genitque laus et iubiltio; salus, honor, virtus quoque sit et benedctio; procednti ab utrque compar sit laudtio. Amen

In suprm nocte cen, recumbens cum frtribus, observta lege plene, cibis in leglibus, cibum turb duodn se dat suis mnibus.

Verbum caro, panem verum, Verbo carnem fficit, fitque sanguis Christi merum, et si sensus dficit, ad firmndum cor sincrum sola fides sfficit. 12

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V VISITAS AL SANTSIMO
A) Textos bblicos para la meditacin: Is 55, 10 ss - como la lluvia y la nieve caen del cielo y no vuelven a l sin haber fecundado la tierra y hecho germinar las plantas, as es la Palabra que sale de mi boca, no vuelve a m, sin haber cumplido mis proyectos. Ez 36, 26 - Os dar un corazn nuevo y os infundir un espritu nuevo; os arrancar el corazn de piedra y os dar un corazn de carne. Mt 26, 26-28 - Estando cenando, tom Jess el pan, lo bendijo, lo parti y se lo dio a sus discpulos, diciendo: tomad y comed, ste es mi cuerpo. Y tomando el cliz dio gracias, y se lo dio diciendo: Bebed todos de l, porque sta es mi sangre de la nueva alianza. Mt 28, 20 - Sabed que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. Jn 6, 27. - Trabajad para tener no tanto el manjar que se consume, sino el que dura hasta la vida eterna, el cual os dar el Hijo del hombre. Jn 6, 32-33 - Os aseguro que no fue Moiss quien os dio el pan del cielo. Es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. El pan de Dios viene del cielo y da la vida al mundo. Jn 6, 35 - Yo soy el pan de vida. El que viene a m no volver a tener hambre; el que cree en m nunca tendr sed. Jn 6, 51-52 - Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. Quien coma de este pan, vivir eternamente, y el pan que Yo dar es mi misma carne para la vida del mundo.

Jn 6, 54-57 - El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, habita en m y yo en l. El Padre, que vive, me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivir por m. Jn 10, 10 - He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia. Jn 14, 6 - Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por m. Jn 14, 23 - El que me ama guardar mi palabra, y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada en l. Jn 14, 27 - La paz os dejo, mi paz os doy: no os la doy como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazn ni se acobarde. Jn 15, 4 - Permaneced en m y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por s si no permanece en la vid, as tampoco vosotros si no permanecis en m. Jn 15, 5 - Yo soy la vid, vosotros los sarmientos: el que permanece en m y yo en l, se da fruto abundante; porque sin m no podis hacer nada. 1 Cor 10, 16-17 - El cliz de bendicin que bendecimos, no nos hace entrar en comunin con la Sangre de Cristo? Y el pan que partimos, no nos hace entrar en comunin con el Cuerpo de Cristo? Pues si el pan es uno solo y todos participamos de ese nico pan, todos formamos un solo cuerpo.
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I Cor 11, 26 - Cada vez que comis de este pan y bebis del cliz, proclamis la muerte del Seor, hasta que vuelva. I Jn 4, 16 - Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos credo en l. Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en l. B) Otros pensamientos para la meditacin: Juan Pablo II, Ecclesia de Eucharistia - En la Eucarista, Cristo tambin nos recibe a cada uno de nosotros. Concilio Vaticano II - El Sacrificio eucarstico es fuente y cima de toda la vida cristiana. San Agustn de Hipona - La eucarista es un banquete en el que comemos con Cristo, comemos a Cristo, y somos comidos por Cristo. Beata M. Teresa de Calcuta - Para m, Jess es el Sacrificio ofrecido en la Santa Misa por los pecados del mundo y por los mos propios Juan Pablo II - La Eucarista es misterio de fe, prenda de esperanza y fuente de caridad con Dios y entre los hombres. S. Josemara Escriv de Balaguer - Cuando te acercas al Sagrario piensa que l te espera desde hace veinte siglos. San Ambrosio - La Eucarista es el remedio de nuestra necesidad cotidiana. San Po X - Acerquemos a los nios a la Eucarista y veremos frutos de Santidad.

C) Antfonas eucarsticas: 1.- Oh sagrado banquete, en que Cristo es nuestra comida, se celebra el memorial de su pasin, el alma se llena de gracia y se nos da la prenda de la gloria futura! 2.- Qu bueno es, Seor, tu espritu! Para demostrarnos a tus hijos tu ternura, les has dado un pan delicioso, bajado del cielo, que colma de bienes a los hambrientos y deja vacos a los ricos hastiados. 3.- Salva, cuerpo verdadero, nacido de Mara Virgen, verdaderamente atormentado, inmolado en la cruz por el hombre, de cuyo costado traspasado man agua y sangre. Seas saboreado por nosotros en el trance de la muerte, oh Jess dulce, oh Jess piadoso, oh Jess, hijo de Mara! 4.- Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que coma de este pan vivir eternamente; y el pan que yo dar es mi carne para la vida del mundo. D) Alabanzas al Santsimo Sacramento:
Bendito sea Dios. Bendito sea su Santo Nombre. Bendito sea Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre. Bendito sea el Nombre de Jess. Bendito sea su Sacratsimo Corazn. Bendita sea su Preciossima Sangre. Bendito sea Jess en el Santsimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espritu Santo Parclito.
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Bendita sea la excelsa Madre de Dios, Mara Santsima. Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepcin. Bendita sea su gloriosa Asuncin. Bendito sea el nombre de Maria Virgen y Madre. Bendita sea Mara Santsima Madre de la Iglesia. Bendito sea su castsimo esposo San Jos. Bendito sea Dios en sus ngeles y en sus Santos.

VI ORACIN DE PREPARACIN
PARA LA MISA Y COMUNIN

Oracin de San Ambrosio: Seor mo Jesucristo, me acerco a tu altar lleno de temor por mis pecados, pero tambin lleno de confianza porque estoy seguro de tu misericordia. Tengo conciencia de que mis pecados son muchos y de que no he sabido dominar mi corazn y mi lengua. Por eso, Seor de bondad y de poder, con mis miserias y temores me acerco a Ti, fuente de misericordia y de perdn; vengo a refugiarme en Ti, que has dado la vida por salvarme, antes de que llegues como juez a pedirme cuentas. Seor no me da vergenza descubrirte a Ti mis llagas. Me dan miedo mis pecados, cuyo nmero y magnitud slo T conoces; pero confo en tu infinita misericordia. Seor mo Jesucristo, Rey eterno, Dios y hombre verdadero, mrame con amor, pues quisiste hacerte hombre para morir por nosotros. Escchame, pues espero en Ti. Ten compasin de mis pecados y miserias, T que eres fuente inagotable de amor. Te adoro, Seor, porque diste tu vida en la Cruz y te ofreciste en ella como Redentor por todos los hombres y especialmente por mi. Adoro Seor, la sangre preciosa que brot de tus heridas y ha purificado al mundo de sus pecados.

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Mira, Seor, a este pobre pecador, creado y redimido por Ti. Me arrepiento de mis pecados y propongo corregir sus consecuencias. Purifcame de todos mis maldades para que pueda recibir menos indignamente tu sagrada comunin. Que tu Cuerpo y tu Sangre me ayuden, Seor, a obtener de Ti el perdn de mis pecados y la satisfaccin de mis culpas; me libren de mis malos pensamientos, renueven en mi los sentimientos santos, me impulsen a cumplir tu voluntad y me protejan en todo peligro de alma y cuerpo. Amn. Oracin de Santo Toms de Aquino: Dios eterno y todopoderoso, me acerco al sacramento de tu Hijo unignito, nuestro Seor Jesucristo, como se acerca al mdico el enfermo, el pecador a la fuente de misericordia, el ciego al resplandor de la luz eterna y el pobre e indigente al Dios del cielo y de la tierra. Mustrame, Seor, tu bondad infinita y cura mis debilidades, borra las manchas de mis pecados, ilumina mi ceguera, enriquece mi indigencia y viste mi desnudez, a fin de que pueda yo recibir, en el Pan de los ngeles, al Rey de los Reyes y Seor de los Seores, con toda la humildad y la reverencia, el arrepentimiento y el amor, la pureza, la fe y el deseo que son necesarios para la salvacin de mi alma. Haz, Seor, que no slo reciba yo el sacramento del Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, sino tambin la fuerza que otorga el Sacramento, y que con tal amor reciba yo el Cuerpo que tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, recibi de la Virgen Mara,
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que quede yo incorporado a su Cuerpo mstico y pueda ser contado como uno de sus miembros. Concdeme, Padre lleno de amor, llegar a contemplar al trmino de esta vida, cara a cara y para siempre, a tu amado Hijo, Jesucristo, a quien voy a recibir hoy, oculto en este sacramento. Por el mismo Cristo nuestro Seor, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn.

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VII ORACINES PARA DESPUS DE COMULGAR


Oracin de Santo Toms de Aquino: Gracias te doy, Seor Santo, Padre todopoderoso, Dios eterno, porque a m, pecador, indigno siervo tuyo, sin mrito alguno de mi parte, sino por pura dignacin de Tu misericordia, te has dignado alimentarme con el precioso Cuerpo y Sangre de tu Unignito Hijo mi Seor Jesucristo. Suplcote que esta sagrada Comunin no me sea ocasin de castigo, sino intercesin saludable para el perdn: sea armadura de mi fe, escudo de mi buena voluntad, muerte de todos mis vicios, exterminio de todos mis carnales apetitos, y aumento de caridad, paciencia y verdadera humildad, y de todas mis virtudes: sea perfecto sosiego de mi cuerpo y de mi espritu, firme defensa contra todos mis enemigos visibles e invisibles, perpetua unin contigo, nico y verdadero Dios, y sello de mi muerte dichosa. Rugote que tengas por bien llevar a este pecador a aquel convite inefable, donde T, con tu Hijo y el Espritu Santo, eres para tus Santos luz verdadera, satisfaccin cumplida, gozo perdurable, dicha consumada y felicidad perfecta. Por el mismo Cristo nuestro Seor. Amn. Aspiraciones de San Ignacio: Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre de Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame. Pasin de Cristo, confrtame. Oh buen Jess!,yeme.
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Dentro de tus llagas, escndeme. No permita que me aparte de ti. Del maligno enemigo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame, y mndame ir a ti, para que con tus santos te alabe por los siglos de los siglos. Amn. Ofrecimiento de s mismo: Tomad, Seor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi poseer, Vos me lo disteis, a Vos Seor lo torno, disponed de ello a toda vuestra voluntad. Dadme vuestro amor y vuestra gracia que sta me basta. Amn. Oracin a la Santsima Virgen: Oh, Mara, Virgen y Madre Santsima, he recibido a tu Hijo amadsimo, a quien concebiste en tu seno inmaculado, engendraste, alimentaste y estrechaste suavemente entre tus brazos. Te presento y ofrezco, con amor y humildad, Aquel mismo, cuya presencia te alegraba y te llenaba de gozo, para estrecharlo con tus brazos, amarlo con tu corazn y ofrecerlo como supremo culto de latra a la Santsima Trinidad, por tu honor y gloria, y por mis necesidades y las de todo el mundo. Te ruego, queridsima Madre, que me obtengas el perdn de todos mis pecados y abundante gracia para servirle a partir de ahora con ms fidelidad, y la gracia de la perseverancia final para que pueda contigo alabarle por todos los siglos de los siglos. Amn.
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VIII ACTO DE DESAGRAVIO


Por las blasfemias contra la sagrada Eucarista, Por los robos sacrlegos Por el derribo de tantos templos Por la profanacin de clices, copones y dems vasos sagrados Por la violacin de los Sagrarios Por la despreocupacin respecto del decoro de las casas de Dios Por las risas y charlas en los templos Por la inmodestia en los pensamientos, miradas y vestidos en las iglesias Por la comprensin de la necesidad y obligacin cristiana y apostlica de contribuir al culto eucarstico Por el trabajo dominical y festivo Por el incumplimiento de la Misa dominical y festiva Por el desconocimiento general de la Misa Por la ignorancia general acerca del Pan de vida Por el descuido en frecuentar la sagrada Mesa, conforme a los deseos de la Iglesia Por el desprecio de la misma Comunin pascual Por la negligencia en la Comunin de los enfermos Por la dejadez en la administracin del Vitico Por la despreocupacin respecto de la primera y frecuente Comunin de los nios Por las comuniones tibias y fras Por las comuniones sacrlegas Por la conciliacin de la Misa y Comunin con la vida frvola y hasta pecaminosa
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Por la denegacin de los derechos de la Eucarista a homenajes solemnes y pblicos Por la persecucin sistemtica, violenta o solapada, de los Sacerdotes Oracin: Seor nuestro, Jesucristo, que has querido permanecer en el Sacramento hasta la consumacin de los siglos para dar a tu Padre una gloria infinita y a nosotros el alimento de la inmortalidad; que te has expuesto a todos los ultrajes de los impos antes que abandonar a tu Iglesia; concdenos la gracia de llorar con verdadero dolor los ultrajes y descuidos que cometen los hombres contra el mayor de los sacramentos, danos celo eficaz para reparar los oprobios que has sufrido en este misterio inefable. T que vives y reinas con Dios Padre, en unin del Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn.

(Perdn, Seor, perdn)

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La Santa Misa: Todos los domingos y fiestas de precepto debes participar en la celebracin de la Eucarista, la Santa Misa, y procura comulgar. Si has cometido algn pecado, confisate. Y celebra el domingo, da del Seor, en unin con todos los cristianos del mundo. Procura participar con la mayor frecuencia posible de la Eucarista. Haz de tu vida una ofrenda al Padre, unido a Jesucristo por la accin del Espritu Santo.
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IX EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTA
271. Qu es la Eucarista? La Eucarista es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Seor Jess, que l instituy para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando as a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurreccin. Es signo de unidad, vnculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna. 272. Cundo instituy Jesucristo la Eucarista? Jesucristo instituy la Eucarista el Jueves Santo, la noche en que fue entregado (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apstoles la ltima Cena. 273. Cmo instituy la Eucarista? Despus de reunirse con los Apstoles en el Cenculo, Jess tom en sus manos el pan, lo parti y se lo dio, diciendo: Tomad y comed todos de l, porque esto es mi Cuerpo que ser entregado por vosotros. Despus tom en sus manos el cliz con el vino y les dijo: Tomad y bebed todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna, que ser derramada por vosotros y por todos los hombres, para el perdn de los pecados. Haced esto en conmemoracin ma. 274. Qu representa la Eucarista en la vida de la Iglesia? La Eucarista es fuente y culmen de toda la vida cristiana. En ella alcanzan su cumbre la accin santificante de Dios sobre nosotros y nuestro culto a l. La Eucarista contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo, nuestra Pascua. Expresa y produce la comunin en la vida divina y
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la unidad del Pueblo de Dios. Mediante la celebracin eucarstica nos unimos a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna. 275. Qu nombres recibe este sacramento? La inagotable riqueza de este sacramento se expresa con diversos nombres, que evocan sus aspectos particulares. Los ms comunes son: Eucarista, Santa Misa, Cena del Seor, Fraccin del Pan, Celebracin Eucarstica, Memorial de la Pasin, Muerte y Resurreccin del Seor, Santo Sacrificio, Santa y Divina Liturgia, Santos Misterios, Santsimo Sacramento del Altar, Sagrada Comunin. 276. Qu lugar ocupa la Eucarista en el designio divino de salvacin? En la Antigua Alianza, la Eucarista fue anunciada sobre todo en la cena pascual, celebrada cada ao por los judos con panes zimos, como recuerdo de la salida apresurada y liberadora de Egipto. Jess la anunci en sus enseanzas y la instituy celebrando con los Apstoles la ltima Cena durante un banquete pascual. La Iglesia, fiel al mandato del Seor: Haced esto en memoria ma (1 Co 11, 24), ha celebrado siempre la Eucarista, especialmente el domingo, da de la resurreccin de Jess. 277. Cmo se desarrolla la celebracin de la Eucarista? La celebracin eucarstica se desarrolla en dos grandes momentos, que forman un solo acto de culto: la liturgia de la Palabra, que comprende la proclamacin y la escucha de la Palabra de Dios; y la liturgia eucarstica, que comprende la presentacin del pan y del vino, la anfora o plegaria
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eucarstica, con las palabras de la consagracin, y la comunin. 278. Quin es el ministro de la celebracin de la Eucarista? El ministro de la celebracin de la Eucarista es el sacerdote (obispo o presbtero), vlidamente ordenado, que acta en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la Iglesia. 279. Cules son los elementos esenciales y necesarios para celebrar la Eucarista? Los elementos esenciales y necesarios para celebrar la Eucarista son el pan de trigo y el vino de vid. 280. En qu sentido la Eucarista es memorial del sacrificio de Cristo? La Eucarista es memorial del sacrificio de Cristo, en el sentido de que hace presente y actual el sacrificio que Cristo ha ofrecido al Padre, una vez por todas, sobre la Cruz en favor de la humanidad. El carcter sacrificial de la Eucarista se manifiesta en las mismas palabras de la institucin: Esto es mi Cuerpo que se entrega por vosotros y Este cliz es la nueva alianza en mi Sangre que se derrama por vosotros (Lc 22, 19-20). El sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucarista son un nico sacrificio. Son idnticas la vctima y el oferente, y slo es distinto el modo de ofrecerse: de manera cruenta en la cruz, incruenta en la Eucarista. 281. De qu modo la Iglesia participa del Sacrificio eucarstico? En la Eucarista, el sacrificio de Cristo se hace tambin sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su oracin y su trabajo
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se unen a los de Cristo. En cuanto sacrificio, la Eucarista se ofrece tambin por todos los fieles, vivos y difuntos, en reparacin de los pecados de todos los hombres y para obtener de Dios beneficios espirituales y temporales. Tambin la Iglesia del cielo est unida a la ofrenda de Cristo. 282. Cmo est Jesucristo presente en la Eucarista? Jesucristo est presente en la Eucarista de modo nico e incomparable. Est presente, en efecto, de modo verdadero, real y sustancial: con su Cuerpo y con su Sangre, con su Alma y su Divinidad. Cristo, todo entero, Dios y hombre, est presente en ella de manera sacramental, es decir, bajo las especies eucarsticas del pan y del vino. 283. Qu significa transubstanciacin? Transubstanciacin significa la conversin de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre. Esta conversin se opera en la plegaria eucarstica con la consagracin, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la accin del Espritu Santo. Sin embargo, permanecen inalteradas las caractersticas sensibles del pan y del vino, esto es las especies eucarsticas. 284. La fraccin del pan, divide a Cristo? La fraccin del pan no divide a Cristo: l est presente todo e ntegro en cada especie eucarstica y en cada una de sus partes. 285. Cunto dura la presencia eucarstica de Cristo? La presencia eucarstica de Cristo contina mientras subsistan las especies eucarsticas.
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286. Qu tipo de culto se debe rendir al sacramento de la Eucarista? Al sacramento de la Eucarista se le debe rendir el culto de latra, es decir la adoracin reservada a Dios, tanto durante la celebracin eucarstica, como fuera de ella. La Iglesia, en efecto, conserva con la mxima diligencia las Hostias consagradas, las lleva a los enfermos y a otras personas imposibilitadas de participar en la Santa Misa, las presenta a la solemne adoracin de los fieles, las lleva en procesin e invita a la frecuente visita y adoracin del Santsimo Sacramento, reservado en el Sagrario. 287. Por qu la Eucarista es el banquete pascual? La Eucarista es el banquete pascual porque Cristo, realizando sacramentalmente su Pascua, nos entrega su Cuerpo y su Sangre, ofrecidos como comida y bebida, y nos une con l y entre nosotros en su sacrificio. 288. Qu significa el altar? El altar es el smbolo de Cristo mismo, presente como vctima sacrificial (altar-sacrificio de la Cruz), y como alimento celestial que se nos da a nosotros (altar-mesa eucarstica). 289. Cundo obliga la Iglesia a participar de la Santa Misa? La Iglesia establece que los fieles tienen obligacin de participar de la Santa Misa todos los domingos y fiestas de precepto, y recomienda que se participe tambin en los dems das. 290. Cundo se debe recibir la sagrada Comunin? La Iglesia recomienda a los fieles que participan de la Santa Misa recibir tambin, con las debidas disposiciones, la
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sagrada Comunin, estableciendo la obligacin de hacerlo al menos en Pascua. 291. Qu se requiere para recibir la sagrada Comunin? Para recibir la sagrada Comunin se debe estar plenamente incorporado a la Iglesia Catlica y hallarse en gracia de Dios, es decir sin conciencia de pecado mortal. Quien es consciente de haber cometido un pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliacin antes de acercarse a comulgar. Son tambin importantes el espritu de recogimiento y de oracin, la observancia del ayuno prescrito por la Iglesia y la actitud corporal (gestos, vestimenta), en seal de respeto a Cristo. 292. Cules son los frutos de la sagrada Comunin? La sagrada Comunin acrecienta nuestra unin con Cristo y con su Iglesia, conserva y renueva la vida de la gracia, recibida en el Bautismo y la Confirmacin y nos hace crecer en el amor al prjimo. Fortalecindonos en la caridad, nos perdona los pecados veniales y nos preserva de los pecados mortales para el futuro. 293. Cundo se puede administrar la sagrada Comunin a los otros cristianos? Los ministros catlicos administran lcitamente la sagrada Comunin a los miembros de las Iglesias orientales que no estn en plena comunin con la Iglesia catlica, siempre que stos lo soliciten espontneamente y tengan las debidas disposiciones. Asimismo, los ministros catlicos administran lcitamente la sagrada Comunin a los miembros de otras comunidades
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eclesiales que, en presencia de una grave necesidad, la pidan espontneamente, estn bien dispuestos y manifiesten la fe catlica respecto al sacramento. 294. Por qu se dice que la Eucarista es prenda de la gloria futura? La Eucarista es prenda de la gloria futura porque nos colma de toda gracia y bendicin del cielo, nos fortalece en la peregrinacin de nuestra vida terrena y nos hace desear la vida eterna, unindonos a Cristo, sentado a la derecha del Padre, a la Iglesia del cielo, a la Santsima Virgen y a todos los santos. En la Eucarista, nosotros partimos un mismo pan que es remedio de inmortalidad, antdoto no para morir, sino para vivir en Jesucristo para siempre (San Ignacio de Antioqua).

X EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
Y LA RECONCILIACIN

296. Qu nombres recibe este sacramento? Este sacramento es llamado sacramento de la Penitencia, de la Reconciliacin, del Perdn, de la Confesin y de la Conversin. 297. Por qu hay un sacramento de la Reconciliacin despus del Bautismo? Puesto que la vida nueva de la gracia, recibida en el Bautismo, no suprimi la debilidad de la naturaleza humana ni la inclinacin al pecado (esto es, la concupiscencia), Cristo instituy este sacramento para la conversin de los bautizados que se han alejado de l por el pecado. 298. Cundo fue instituido este sacramento? El Seor resucitado instituy este sacramento cuando la tarde de Pascua se mostr a sus Apstoles y les dijo: Recibid el Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengis, les quedan retenidos (Jn 20, 22-23). 299. Tienen necesidad los bautizados de conversin? La llamada de Cristo a la conversin resuena continuamente en la vida de los bautizados. Esta conversin es una tarea ininterrumpida para toda la Iglesia, que, siendo santa, recibe en su propio seno a los pecadores. 300. Qu es la penitencia interior? La penitencia interior es el dinamismo del corazn contrito (Sal 51, 19), movido por la gracia divina a responder al amor misericordioso de Dios. Implica el dolor y el rechazo de los pecados cometidos, el firme propsito
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(Tomado del C.C.E.C)

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de no pecar ms, y la confianza en la ayuda de Dios. Se alimenta de la esperanza en la misericordia divina. 301. De qu modos se expresa la penitencia en la vida cristiana? La penitencia puede tener expresiones muy variadas, especialmente el ayuno, la oracin y la limosna. Estas y otras muchas formas de penitencia pueden ser practicadas en la vida cotidiana del cristiano, en particular en tiempo de Cuaresma y el viernes, da penitencial. 302. Cules son los elementos esenciales del sacramento de la Reconciliacin? Los elementos esenciales del sacramento de la Reconciliacin son dos: los actos que lleva a cabo el hombre, que se convierte bajo la accin del Espritu Santo, y la absolucin del sacerdote, que concede el perdn en nombre de Cristo y establece el modo de la satisfaccin. 303. Cules son los actos propios del penitente? Los actos propios del penitente son los siguientes: un diligente examen de conciencia ; la contricin (o arrepentimiento), que es perfecta cuando est motivada por el amor a Dios, imperfecta cuando se funda en otros motivos, e incluye el propsito de no volver a pecar; la confesin, que consiste en la acusacin de los pecados hecha delante del sacerdote; la satisfaccin, es decir, el cumplimiento de ciertos actos de penitencia, que el propio confesor impone al penitente para reparar el dao causado por el pecado. 304. Qu pecados deben confesarse? Se deben confesar todos los pecados graves an no confesados que se recuerdan despus de un diligente
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examen de conciencia. La confesin de los pecados graves es el nico modo ordinario de obtener el perdn. 305. Cundo se est obligado a confesar los pecados graves? Todo fiel, que haya llegado al uso de razn, est obligado a confesar sus pecados graves al menos una vez al ao, y de todos modos antes de recibir la sagrada Comunin. 306. Por qu tambin los pecados veniales pueden ser objeto de la confesin sacramental? La Iglesia recomienda vivamente la confesin de los pecados veniales aunque no sea estrictamente necesaria, ya que ayuda a formar una recta conciencia y a luchar contra las malas inclinaciones, a dejarse curar por Cristo y a progresar en la vida del Espritu. 307. Quin es el ministro del sacramento de la Reconciliacin? Cristo confi el ministerio de la reconciliacin a sus Apstoles, a los obispos, sucesores de los Apstoles, y a los presbteros, colaboradores de los obispos, los cuales se convierten, por tanto, en instrumentos de la misericordia y de la justicia de Dios. Ellos ejercen el poder de perdonar los pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. 308. A quin est reservada la absolucin de algunos pecados particularmente graves? La absolucin de algunos pecados particularmente graves (como son los castigados con la excomunin) est reservada a la Sede Apostlica o al obispo del lugar o a los presbteros autorizados por ellos, aunque todo sacerdote puede absolver de cualquier pecado y excomunin, al que se halla en peligro de muerte.
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309. El confesor, est obligado al secreto? Dada la delicadeza y la grandeza de este ministerio y el respeto debido a las personas, todo confesor est obligado, sin ninguna excepcin y bajo penas muy severas, a mantener el sigilo sacramental, esto es, el absoluto secreto sobre los pecados conocidos en confesin. 310. Cules son los efectos de este sacramento? Los efectos del sacramento de la Penitencia son: la reconciliacin con Dios y, por tanto, el perdn de los pecados; la reconciliacin con la Iglesia; la recuperacin del estado de gracia, si se haba perdido; la remisin de la pena eterna merecida a causa de los pecados mortales y, al menos en parte, de las penas temporales que son consecuencia del pecado; la paz y la serenidad de conciencia y el consuelo del espritu; el aumento de la fuerza espiritual para el combate cristiano. 311. Se puede celebrar en algunos casos este sacramento con la confesin general y absolucin colectiva? En caso de grave necesidad (como un inminente peligro de muerte), se puede recurrir a la celebracin comunitaria de la Reconciliacin, con la confesin general y la absolucin colectiva, respetando las normas de la Iglesia y haciendo propsito de confesar individualmente, a su debido tiempo, los pecados graves ya perdonados de esta forma. 312. Qu son las indulgencias? Las indulgencias son la remisin ante Dios de la pena temporal merecida por los pecados ya perdonados en cuanto a la culpa, que el fiel, cumpliendo determinadas
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condiciones, obtiene para s mismo o para los difuntos, mediante el ministerio de la Iglesia, la cual, como dispensadora de la redencin, distribuye el tesoro de los mritos de Cristo y de los santos.

(Tomado del C.C.E.C)

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XI QUINCE MINUTOS A JESS SACRAMENTADO


No es menester, hijo mo, saber mucho para agradarme; basta que me ames con fervor. Hblame sencillamente, como hablaras al ms ntimo de tus amigos, o a tu madre, o a tu hermano. 1. Necesitas hacerme en favor de alguien una splica cualquiera? Dime su nombre, bien sea el de tus padres, bien el de tus hermanos y amigos: dime al punto qu quisieras hiciese actualmente por ellos. Pide mucho, mucho; no vaciles en pedir; me gustan los corazones generosos, que llegan a olvidarse en cierto modo de s mismos para atender a las necesidades ajenas. Hblame con sencillez, con llaneza, de los pobres a quienes quisieras consolar, de los enfermos a quienes ves padecer, de los extraviados que anhelas volver al buen camino, de los amigos ausentes que quisieras ver otra vez a tu lado. Dime por todos una palabra de amigo, entraable y fervorosa. Recurdame que promet escuchar toda splica salida del corazn, y no ha de salir del corazn el ruego que me dirijas por aquellos que tu corazn ama especialmente? 2. Y para ti no necesitas alguna gracia? Hazme, si quieres, una lista de tus necesidades y lela en mi presencia. Dime francamente que sientes soberbia, amor a la sensualidad y al regalo; que eres tal vez, egosta, inconsciente, negligente..., y pdeme luego que venga en ayuda de los esfuerzos, pocos o muchos, que haces para sacudir de encima de ti tales miserias. No te avergences, pobre alma! Hay en el cielo tantos
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justos, tantos santos de primer orden, que tuvieron esos mismos defectos! Pero rogaron con humildad..., y poco a poco se vieron libres de ellos. Ni menos vaciles en pedirme bienes espirituales y corporales: salud, memoria, xito feliz en tus trabajos, negocios o estudios; todo eso puedo darlo, y lo doy, y deseo que me lo pidas en cuanto no se oponga, antes favorezca y ayude a tu santificacin. Por hoy, qu necesitas? Qu puedo hacer en tu bien? Si supieras los deseos que tengo de favorecerte! Traes ahora mismo entre manos algn proyecto? Cuntamelo todo minuciosamente. Qu te preocupa? Qu piensas? Qu deseas? Qu quieres haga por tu hermano, hermana, por tu amigo, por tu superior? Qu desearas hacer por ellos? Y por m? No sientes deseos de mi gloria? No quisieras poder hacer algn bien a tus prjimos, a tus amigos, a quienes amas mucho y que viven quiz olvidados de m? Dime qu cosa solicita hoy particularmente tu atencin, qu anhelas ms vivamente y con qu medios cuentas para conseguirlo. Dime si te sale mal tu empresa, y Yo te dir las causas del mal xito. No quisieras que me interesase algo en tu favor? Hijo mo, soy dueo de los corazones, y dulcemente los llevo, sin perjuicio de su libertad, adonde me place. 3. Sientes acaso tristeza o mal humor? Cuntame, cuntame, alma desconsolada, tus tristezas con todos sus pormenores. Quin te hiri? Quin lastim tu amor propio? Quin te ha despreciado? Acrcate a mi Corazn, que tiene blsamo eficaz para curar todas esas heridas del
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tuyo. Cuntamelo todo, y acabars en breve por decirme que, a semejanza de M, todo lo perdonas, todo lo olvidas, y en pago recibirs mi consoladora bendicin. Temes por ventura? Sientes en tu alma aquellas vagas melancolas que, no por ser infundadas, dejan de ser desgarradoras? chate en brazos de mi Providencia. Contigo estoy; aqu, a tu lado me tienes; todo lo veo, todo lo oigo, ni un momento te desamparo. Sientes desvo de parte de personas que antes te quisieron bien, y ahora, olvidadas, se alejan de ti sin que les hayas dado el menor motivo? Ruega por ellas, y yo las volver a tu lado, si no han de ser obstculo a tu santificacin. 4. Y no tienes tal vez alguna alegra que comunicarme? Por qu no me haces partcipe de ella como buen amigo? Cuntame lo que desde ayer, desde la ltima visita que me hiciste, ha consolado y hecho como sonrer tu corazn. Quiz has tenido agradables sorpresas, quiz viste disipados negros recelos, quiz recibiste faustas noticias, alguna carta o muestra de cario; has vencido alguna dificultad o salido de algn lance apurado. Obra ma es todo esto, y Yo te lo he proporcionado: por qu no has de manifestarme por ello tu gratitud y decirme sencillamente, como hijo a su padre: Gracias, Padre mo, gracias! El agradecimiento trae consigo nuevos beneficios, porque al bienhechor le agrada verse correspondido. 5. Tampoco tienes alguna promesa que hacerme? Leo, ya lo sabes, en el fondo de tu corazn. A los hombres se les engaa fcilmente, a Dios no; hblame, pues, con toda

sinceridad. Tienes firme resolucin de no exponerte ya ms a la ocasin aquella de pecado? De privarte de aquel objeto que te da? De no leer ms aquel libro que aviv tu imaginacin? De no tratar ms a la persona que turb la paz de tu alma? Volvers a ser dulce, amable y condescendiente con aquella otra a quien, por haberte faltado, has mirado como enemiga? Ahora bien, hijo mo: vuelve a tus ocupaciones habituales; al taller, a la familia, al estudio...; pero no olvides los quince minutos de grata conversacin que hemos tenido aqu los dos, en la soledad del santuario. Guarda en cuanto puedas silencio, modestia, recogimiento, resignacin, caridad con el prjimo. Ama a mi Madre, que lo es tambin tuya, y vuelve otra vez maana con el corazn ms amoroso, ms entregado a mi servicio. En mi Corazn hallars cada da nuevo amor, nuevos beneficios, consuelos nuevos.

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XII SAN PASCUAL BAILN


Naci San Pascual Bailn en Torrehermosa (Zaragoza), Dicesis de Tarazona, el 17 de mayo de 1540, primer da de Pascua de Pentecosts. Trabaj de pastor por las tierras de Alconchel hasta que visti el hbito Franciscano en el convento de Elche el 1 de febrero de 1564. En tiempos recios como los de la mitad del siglo XVI en que la Reforma Protestante puso en cuestin la presencia real y verdadera de Jesucristo en la Eucarista, Pascual Bailn, con su vida, con su oracin, con su adoracin y con su caridad, se convirti -quizs sin saberlo l mismo- en un irrefutable testimonio de esta presencia real y salvadora de Jesucristo en la Eucarista. Muri en el convento de Villarreal el 17 de mayo de 1592, primer da de Pascua de Pentecosts. Fue beatificado por Paulo V el 19 de octubre de 1618 y canonizado por Alejandro VIII el 16 de octubre de 1690. El 28 de noviembre de 1897, Len XIII lo declar Patrn especial de los Congresos Eucarsticos y de todas las asociaciones que tienen por objeto la Divina Eucarista.
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Oracin a San Pacual Bailn: Acto de contricin: Dulcsimo Jess mo, en quien creo, en quien espero y a quien amo sobre todas las cosas: por ser Vos suma bondad me pesa de haberos ofendido y propongo, con vuestra gracia, no volver a pecar. Amn. Pues tu imn, vida y sustento fue el Pan vivo Celestial: logremos por ti, Pascual, los frutos del Sacramento Padrenuestro, Avemara y Gloria. Ruega por nosotros San Pascual Bailn, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Seor Jesucristo. Oracin Oh Dios!, que otorgaste a San Pascual Bailn un amor extraordinario a los misterios del cuerpo y de la sangre de tu Hijo; concdenos la gracia de alcanzar las divinas riquezas que l alcanz en este sagrado banquete que preparas a tus hijos. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
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ndice: I. Oraciones para santificar la jornada .................................. 1 1.- La seal de la cruz ............................................................ 1 2.- Ofrecimiento de obras al levantarse ................................. 1 3.- ngelus ............................................................................. 1 4.- Regina Coeli ...................................................................... 2 5.- Bendicin de la mesa ........................................................ 2 6.- Sacramento de la Penitencia ............................................. 3 7.- Acto de contricin ............................................................ 3 8.- Comunin Espiritual ........................................................ 4 9.- Invocacin al Espritu Santo ............................................ 4 10.- Accin de gracias al acostarse ......................................... 4 11.- Salve ................................................................................ 5 II.- Letanas del Santsimo Sacramento ................................ 6 III.- Letanas de Cristo, Sacerdote y Vctima (J.P. II) ............... 8 IV.- Himno Eucarstico Litrgico Pange Lingua .................. 12 V.- Visitas al Santsimo ........................................................... 14 A) Textos bblicos para la meditacin ................................. 14 B) Otros pensamientos para la meditacin ......................... 16 C) Antfonas eucarsticas ..................................................... 17 D) Alabanzas al Santsimo Sacramento ............................... 17 VI.- Oracin de preparacin para la Misa y Comunin ............. 19 Oracin de San Ambrosio .................................................... 19 Oracin de Santo Toms de Aquino .................................... 20

Alabado sea el Santsimo Sacramento del Altar

VII.- Oraciones para despus de comulgar ......................... 22 Oracin de Santo Toms de Aquino ................................... 22 Aspiraciones de San Ignacio ............................................... 22 Ofrecimiento de s mismo ................................................... 23 Oracin a la Santsima Virgen ............................................. 23 VIII.- Acto de desagravio ......................................................... 24 IX.- El Sacramento de la Eucarista ..................................... 26 X.- El Sacramento de la Penitencia y la Reconcialiacin ... 33 XI.- 15 Minutos a Jess Sacramentado ............................... 38 XII.- San Pascual Bailn ....................................................... 42

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