O Cristo e a Maonaria

Introduo:
A Maonaria uma Ordem Universal formada de homens de todas as raas, credos e nacionalidades, acolhidos por suas qualidades morais e intelectuais e reunidos com a finalidade de construrem uma Sociedade Humana, fundada no Amor Fraternal, na esperana com amor a Deus, Ptria, Famlia e ao Prximo, com Tolerncia, Virtude e Sabedoria e com a constante investigao da Verdade e sob a trade LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE, dentro dos princpios da Ordem, da Razo e da Justia, o mundo alcance a Felicidade Geral e a Paz Universal.
(jfas.)

1. A origem da Maonaria:
Um membro da maonaria operativa ou especulativa a exata origem da maonaria desconhecida, diz o Dicionrio da Maonaria, de Joaquim Gervsio de Figueiredo: As origens reais da maonaria se perdem nas brumas da Antigidade. Segundo Jesus Hortal, em sua obra Maonaria e Igreja: Conciliveis ou Inconciliveis? A maonaria um desdobramento das antigas corporaes de pedreiros surgidas na Idade Mdia. Em 1717, data reconhecida pela prpria maonaria como a de sua fundao, foi que quando lojas manicas de Londres se unificaram e deram origem Grande Loja da Inglaterra, conhecida como Maonaria Especulativa ou Franco-Maonaria. A Grande Loja de Londres o bero da maonaria. Em 1723, James Anderson publicou as Constituies da maonaria, sendo at hoje documentos universalmente aceitos como base de todas as lojas manicas.

2. O que Maonaria? A Maonaria uma organizao mundial de homens que, utilizando-se de formas simblicas dos antigos construtores de templos, voluntariamente se uniram para o propsito comum de se aperfeioarem na sociedade. Admitindo em seu seio, homens de carter, sem considerao sua raa, cor ou credo, a Maonaria se esfora para constituir uma liga internacional de homens dedicados a viverem em paz, harmonia e afeio fraternal. 3. Aonde comeou a Maonaria? O Egito e sua audaciosa oposio a Deus, muitos so os exemplos que podemos dar, porm, a fim de demonstrar a inequvoca relao entre a Maonaria e Lcifer, comearemos pelo Egito, o qual possua smbolos e simbologias muito apreciadas pelos maons, at os dias de hoje. Pelas Escrituras, a Bblia, pode ter conhecimento da ferocidade com que aquele povo se ops a Deus e como foi incrivelmente rebelde e arrogante mesmo diante das maravilhas que Deus operou naquele lugar. A audcia foi de tal ordem que, mesmo solenemente advertidos por Deus por intermdio de Moiss, e vendo as maravilhas de Deus, os egpciosperseguiram o povo do Senhor at que foram, definitivamente, afogados e destrudos nas profundezas do Mar Vermelho, que Deus abriu de modo sobrenatural a fim de salv-los dos egpcios. A atitude do Fara do Egito foi buscar auxlio em seus deuses, para os quais trabalhavam os magos do Egito com suas cincias ocultas. 4. A Maonaria uma Sociedade secreta? A Maonaria no uma sociedade secreta, no sentido como tal termo geralmente empregado. Uma sociedade secreta aquela que tem objetivo secreto e

oculta a sua existncia assim como as datas e locais de suas sesses. O objetivo e propsito da Maonaria, suas leis, Histria e filosofia tm sido divulgados em livros que esto a venda em qualquer livraria. Os nicos segredos que a maonaria conserva as cerimnias empregadas naadmisso de seus membros e os meios usados pelos Maons para se conhecerem. jfas. 5. A Maonaria uma Religio? A Maonaria no uma religio no sentido de ser uma seita, mas um culto que une homens de bons costumes. A Maonaria no promove nenhum dogma que deve ser aceito taticamente por todos, mas inculca nos homens a prtica da virtude, no oferecendo panacias para a redeno de pecados. O primeiro e principal dever de cada loja manica, de acordo com a determinao do art.17, letra a, da Constituio do Grande Oriente do Brasil, este: observar cuidadosamente tudo quanto diz respeito ao esprito e forma da instituio, cumprindo e fazendo cumprir a Constituio, as leis e as decises dos Altos Corpos da Ordem. Essa definio encaixa-se perfeitamente bem com as palavras de Rizzardo da Camino, 33 grau manico, autor de mais de quarenta livros. O maom, dentro do templo manico, atravs da liturgia, cultua o grande arquiteto do universo 8. Existe um sistema de adorao dentro das lojas, conforme as palavras do maom Carl H. Claudy: As lojas da maonaria so construdas para Deus. Na cerimnia de admisso e a cada passagem de grau so feitos juramentos que nada mais so do que promessas ou profisses de f no Grande Arquiteto do Universo e na fraternidade manica. 6. A Maonaria Anti-Religiosa? A Maonaria no contra qualquer religio. Ela ensina e pratica a tolerncia, defendendo o direito do homem praticar a religio e seu agrado. A Maonaria no dogmatiza as particularides do credo e da religio. Ela reconhece os benefcios e a bondade assim como a verdade de todas as religies, combatendo, ao mesmo tempo, as suas inverdades e o fanatismo. 7. A Maonaria Atesta ou Agnstica? A Maonaria no atesta nem agnstica. O ateu aquele que diz no acreditar em Deus enquanto o agnstico aquele que no pode afirmar, conscientemente, se Deus existe ou no. Para ser aceito e ingressar na Maonaria, o candidato deve afirmar a crena em Deus. 8. A Maonaria um Partido Poltico? A Maonaria no um partido poltico. Ela no tem partido. Em princpio, a maonaria apia o amor Ptria, respeito s leis e Ordem, propugnando pelo aperfeioamento das condies humanas. Os maons so aconselhados a se tornarem cidados exemplares e a se afastarem de movimentos cuja tendncia seja a de subverter a paz e a ordem da sociedade, e se tornarem cumpridores das ordens e das leis do pas em que estejam vivendo, sem nunca perder o dever de amar o seu prprio pas. A maonaria promove o conceito de que no pode existir direito Sem a correspondente prestao de deveres, nem privilgios sem retribuio, assim como privilgios sem responsabilidade.

9. A Maonaria uma Sociedade de auxlios Mtuos? A Maonaria nem uma ideologia, nem um "ismo". Ela no se envolve com as sutilezas da filosofia poltica, religiosa ou social. Mas, ela reconhece que todos os homens tm uma s origem, participam da mesma natureza e tem a mesma esperana e, por conseguinte, devem trabalhar em unio para o mesmo objetivo - a felicidade e bem estar da sociedade. 10. A Maonaria uma Ideologia ou um smo? A Maonaria nem uma ideologia, nem um "ismo". Ela no se envolve com as sutilezas da filosofia poltica, religiosa ou social. Mas, ela reconhece que todos os homens tm uma s origem, participam da mesma natureza e tem a mesma esperana e, por conseguinte, devem trabalhar em unio para o mesmo objetivo a felicidade e bem estar da sociedade. Jfas. 11. Qual a Misso da Maonaria? A misso da Maonaria a de "fazer amigos, aperfeioar suas vidas, dedicarse s boas obras, promover a verdade e reconhecer seus semelhantes como homens e irmos". A misso da Maonaria ainda a prtica das virtudes e da caridade, confortar os infelizes, no voltar s costas misria, restaurar a paz de esprito e a paz aos desamparados e dar novas esperanas aos desesperanados. Natureza e tem a mesma esperana e, por conseguinte, devem trabalhar em unio para o mesmo objetivo - a felicidade e bem estar da sociedade. 12. A Maonaria convida as pessoas para se afiliarem a ela? A Maonaria no "convida" ningum, mesmo aos mais qualificados para se tornarem um membro da Ordem. Aquele que deseja entrar para ela, deve manifestar esse desejo espontaneamente, declarando que livre e conscientemente deseja participar dela. A Maonaria no prende nenhum homem a juramentos incompatveis com sua conscincia a liberdade de pensar. 13. Porque a Maonaria no inicia mulheres? Tendo evoludo da Maonaria Operativa que erguia templos no perodo da construo de catedrais, a Maonaria adotou a antiga regulamentao que provia o seguinte: "As pessoas admitidas como membros de uma Loja devem ser homens bons e de princpios virtuosos, nascidos livres de idade madura, sem vnculos que o privem de pensar livremente, sendo vedada a admisso de mulheres assim como homens de comportamento duvidoso ou imoral. A regularidade da maonaria se deve ao fato de se ater aos seus princpios bsicos e imutveis regidos por mandamentos, entre os quais se inclui o que acima se disse. 14. Por que so chamados de Templos os Locais de Reunio? Os lugares onde os maons se renem so chamados de templos porque, embora no sendo uma religio ou reunindo-se em uma igreja, a Maonaria preserva religiosamente os direitos de cada indivduo praticar a religio ou credo de sua preferncia, mantendo-se eqidistante das diferentes seitas ou credos. Ela ensina a todos como respeitar e tolerar as religies diversas de seus membros.

15. A Maonaria Universal obedece a uma autoridade Mxima? Nem mesmo em um pas como os Estados Unidos que agora se compe de 50 Estados e conta com cerca de 4 milhes de Maons, obedece a Maonaria a uma autoridade suprema. A Maonaria em cada pas ou em cada estado de uma Federao regulada e dirigida por uma Grande Loja independente e soberana. 16. A Hierarquia Manica: Um dos pontos marcantes dessa organizao diablica a hierarquia fundamentada em uma simbologia inicitica ocultista. Quando algum ingressa na Maonaria, essa pessoa iniciada em um processo sistemtico a que os maons denominam rito (de ritual). Esta iniciao tem p bvia finalidade um processo de recrutamento e a insero do iniciado na hierarquia das lojas manicas. Nesses rituais manicos h uma srie sistemtica de juramentos, os quais tm a finalidade de reforar a submisso do iniciado organizao. Desta forma, o iniciado, comeando por Aprendiz, introduzido, como se fosse um soldado, em uma rgida hierarquia onde passa a servir aos interesses da organizao manica. Essa manipulao tem por objetivo a destruio espiritual do ser humano, contra quem o diabo nutre dio mortal. Tem tambm a finalidade de recrutar homens e mulheres a fim de que sirvam a Satans em seu propsito de ser adorado atravs da figura da Besta, assunto j tratado em outros artigos e para o qual retornaremos quando formos demonstrar como a Maonaria serve a propsitos mais abrangentes de Lcifer. evidente que o diabo no pode contar com homens que realmente amem a Deus a fim de levar a cabo seus intentos. Por isso recruta homens mpios, egostas, amantes de si prprios, ambiciosos, arrogantes, idlatras e pagos atravs da Maonaria. Posteriormente, a organizao, fundamentada em princpios satnicos, sistematicamente os doutrina fazendo-os acreditar que so "homens de bem e de bons costumes" e uma "elite benfeitora", como freqentemente anunciado em suas publicaes e sutis propagandas. (De um website maom) "Crer na existncia de um princpio criador". Isto no significa absolutamente nada aos olhos de Deus e no faz da pessoa um verdadeiro homem de bem. Crer em um "princpio criador", ser ateu, ou indiferente d no mesmo. At os demnios crem e tremem. Senhor Jesus Cristo, Joo 15:5. Embora os maons o neguem at com veemncia, a realidade que qualquer referncia ou mesmo a pronncia do nome do Senhor Jesus Cristo fortemente desencorajada nas lojas manicas, e isto pode ser compreendido se atentarmos para as palavras do Senhor: Pois todo aquele que pratica o mal aborrece a luz e no se chega para a luz, a fim de no serem argidas as suas obras. Joo 3:20. 17. Os praticantes da Maonaria: Sabemos que a maonaria aceita qualquer pessoa, independente de seu credo religioso. William Schnoebelen conta que era bruxo quando foi admitido na maonaria. Albert Pike, um dos grandes lderes maons, escreveu que Lcifer deus e portador da luz e que a maonaria deve seguir a doutrina luciferiana: A religio manica deve ser por todos ns iniciados do alto grau, mantida na pureza da doutrina luciferiana. Se Lcifer no fosse deus, ser que Adonai, cujas aes provam sua crueldade, perfdia e dio pelos homens, barbarismo e repulsa pela cincia, e seus sacerdotes o caluniariam? Sim, Lcifer deus, e infelizmente Adonai tambm deus.

Desta forma, a doutrina do satanismo uma heresia; a religio filosfica pura e verdadeira a crena em Lcifer, o equivalente de Adonai; mas Lcifer, deus da luz e deus do bem, est batalhando pela humanidade contra Adonai, o deus das trevas e do mal.13. No hebraico, o termo Adonai significa literalmente Senhor ou Mestre. sinnimo de Yahweh (transcrito como Senhor na Bblia de Almeida) e Elohim (traduzido Deus, ou seja, o nosso Deus). A maonaria no aceita, e nem poderia aceitar, o cristianismo, porque impossvel conciliar cristianismo e satanismo. O Deus que para ns o Deus do bem, para o lder maom o deus do mal. jfas. 18. A Influncia da Maonaria no Governo dos Pases: Os maons desempenharam um papel extraordinrio na Revoluo Francesa, Queda da Bastilha, isso inspirados nos ideais de liberdade, igualdade afraternidade, representados nas trs cores da bandeira francesa. Catorze presidentes americanos foram maons, destacando-se entre eles George Washington, James Monroe, Andrew Jackson, James Garfield, Howard Taft, Franklin Delano Roosevelt, Harry Truman a Gerald Ford, entre outros4. Na religio, mesmo com a oposio da Igreja Catlica, os maons esto presentes. Justifica isso pelo fato de Russell haver pregado em lojas manicas, haver em seu tmulo uma pirmide, e o use da cruz dentro da coroa, comp logotipo da Sociedade Torre de Vigia, impresso nas edies da revista The Watchtower a atual A Sentinela at 1930. jfas. Isso tambm pode ser visto no mormonismo, Ritos a smbolos manicos esto presentes ainda hoje na Igreja dos Santos dos ltimos Dias Igreja Mrmon. No comeo "Muitos maons preeminentes tornaram-se mrmons". A influncia da maonaria na histria do Brasil tem sido grande a Inconfidncia Mineira. Esse movimento fez D. Joo VI decretar a proibio da Maonaria, Gonalves Ledo a Jos Bonifcio com outros maons tramaram a Inconfidncia do Brasil. Um ms aps proclamar a independncia, D. Pedro I foi aclamado Gro-Mestre Geral da Maonaria no Brasil, e o Marechal Deodoro ocupava esse cargo ao proclamar a Repblica em 1889. A maonaria esteve presente desde a Independncia do Brasil at a Proclamao da Repblica. Hoje a maonaria tem influncia muito grande no Brasil e, no mundo: so cerca de 6 milhes ao todo, em mais de 164 pases, sendo cerca de 150 mil no Brasil.8 H grande quantidade de parlamentares, altos funcionrios do governo, lderes religiosos, muitos empresrios e membros de outras elites. Na inaugurao do novo Palcio Manico de Braslia do Grande Oriente do Brasil, compareceram 120 parlamentares, alm do ento Ministro da justia, Maurcio Correia. 19. Catlicos e a Maonaria: Hoje a Maonaria atrai muitos catlicos, infelizmente, embora a Igreja proba que nos tornemos maons. Com todo o respeito que devemos a cada pessoa, em face sua opo, devemos, contudo, lembrar aos que querem ser autenticamente catlicos, que a filiao Maonaria considerada pela Igreja Catlica pecado grave, j que as concepes de Deus e religio, assim como o processo de iniciao secreto imposta aos novos membros, no se coadunam com as noes do Cristianismo relativas a Deus e aos sacramentos, principalmente. A Igreja tem uma posio oficial sobre o assunto, que foi feita pelo pronunciamento da Santa S em 26/11/1983, por ocasio da promulgao do atual Cdigo de Direito Cannico pelo Papa Joo Paulo II. Jrome Hamer, Secretrio: Tem se perguntado se mudou o parecer da Igreja a respeito da Maonaria pelo fato de que no novo Cdigo de Direito Cannico, ela no vem expressamente mencionada como no cdigo anterior.

Permanece, portanto, imutvel o parecer negativo da Igreja a respeito dasassociaes manicas, pois os seus princpios foram sempre considerados inconciliveis com a doutrina da Igreja e, por isto, permanece proibida a inscrio nelas. Os fiis que pertencem s associaes manicas esto em estado de pecadograve, e no podem aproximar se da Sagrada Comunho. Roma, da Sede da Sagrada Congregao para a Doutrina da F, 26 de novembro de 1983. importante notar que a Declarao da Santa S afirma que esto em estado de pecado grave, e no podem aproximar se da Sagrada Comunho. Alm do mais preciso lembrar que a principal virtude do catlico a obedincia Santa Igreja, chamada pelo Papa Joo XXIII, de Mater et Magistra (Me e Mestra) Infelizmente, em desobedincia Igreja, alguns no passado, at mesmo do clero, se associaram Maonaria, no intuito, s vezes, deserem teis sociedade, mas isto nunca foi permitido pela Igreja. 20. A Profanao do Templo:
O profano (iniciante) aproxima-se lentamente com os olhos vendados. Ao entrar na loja, o irmo experto tocam-lhe o peito com a ponta de uma espada. Ento, segue o seguinte interrogatrio. O Venervel pergunta: Vs alguma coisa, senhor? A resposta do profano imediata: No, senhor. O Venervel prossegue: Sentes alguma impresso? Profano: O contato de um objeto aguado sobre o peito. Venervel: A arma cuja ponta seta simboliza o remorso que h de perseguir-vos se fordes traidor associao a que desejais pertencer. O estado de cegueira em que vos achais o smbolo do mortal que no conhece a estrada da virtude que ides principiar a percorrer. O que quereis de ns, senhor? Jfas. Profano: Ser recebido maom. Venervel: E esse desejo filho de vosso corao, sem nenhum constrangimento ou sugesto? Profano: Sim, senhor. Venervel: Previno-vos, senhor, que a nossa ordem exigir de vs um compromisso solene e terrvel, se vos tornardes maom, encontrareis em nossos smbolos a terrvel realidade do dever. Depois de submetido as muitas indagaes, o profano conduzido ao altar dos juramentos e ajoelha-se com o joelho esquerdo, pondo a mo direita sobre a constituio e a Bblia, que devem ter em cima a espada. mo esquerda, o profano segura o compasso, apoiando-o no lado esquerdo do peito. Da, todos se levantam e ouve o seguinte juramento. Eu, (nome), juro e prometo de minha livre e espontnea vontade, pela minha honra e pala minha f, em presena do Supremo Arquiteto do Universo, que Deus perante esta assemblia de maons, solene e sinceramente, nunca revelar quaisquer dos mistrios que sempre ocultarei e nunca revelar qualquer uma das artes secretas, partes ou pontos dos mistrios ocultos da maonaria que me vo ser confiados, seno a um bom e legtimo irmo ou em loja regularmente constituda, nunca os escrever, gravar, traar, imprimir ou empregar outros meios pelos quais possa divulg-los. Juro tambm ajudar e defender meus irmos em tudo o que puder e for necessrio, e reconhecer como Potncia Manica regular e legal no Brasil o Grande Orientem do Brasil, ao qual prestarei obedincia. Se violar este juramento, sejamearrancada a lngua, o pescoo cortado, e meu corpo enterrado nas areias do mar, onde o fluxo e o refluxo das ondas me mergulhem em perptuo esquecimento, sendo declarado sacrlego para com Deus, e desonrado para com todos os homens. Em seguida, o nefito conduzido para uma sala contgua ao templo, onde j se encontram colocadas duas urnas com esprito de vinho aceso. Deitado no cho, sobreum pano preto, deve estar um irmo (maon), como se estivesse morto, amortalhado com a capa do 1 Experto.

Todos os irmos estaro de p, sem insgnias, e armados de espada que apontam o nefito. Este ento desvendado pelo Venervel e encontra-se subitamente num ambiente lgubre, com inmeras espadas voltadas para ele. E ouve as graves admoestaes do Venervel: Este claro plido e lgubre o emblema do fogo sombrio que h de alumiar a vingana que preparamos aos covardes que perjuram. Essas espadas, contra vs dirigidas, esto nas mos de inimigos irreconciliveis, prontos a embainh-las no vosso peito se fordes to infeliz que violeis vosso juramento. Como bem se expressa o Dr. Boaventura Kloppenburg, temos de ponderar que no estamos lendo alguma pea teatral, nem um documento antigo de sombrias pocas de sangue e vingana, mas o ritual prescrito para iniciao no primeiro grau da maonaria. Da a pergunta que no quer calar: Pode o cristo submeter-se a um ritual e juramento imbudos de aspectos explicitamente condenveis pela Palavra de Deus? Como imaginar at mesmo um pastor diante desse sacramento de iniciao manico? Como congregar, sob o mesmo teto, evanglicos, espritas, muulmanos, umbandistas, catlicos, budistas, entre outros grupos religiosos, em nome de uma entidade divina conhecida pelo ttulo de Grande Arquiteto do Universo? Ser que tais pessoas esto de fato adorando o Deus de Abrao, Isaque e Jac? Ou seja, o Deus da Bblia?. D para imaginar, por exemplo, um cristo indo a um templo hindu para participar de uma cerimnia? Tal cristo poderia presumir que, seguindo os rituais hindus, estaria adorando a Jesus, ainda que participando de uma orao grupal a Vishnu? Suponhamos, ainda, que os hindus concordem em mudar o nome Vishnu para Grande Arquiteto do Universo. Ainda que faam isso, certos elementos dos rituais da adorao pag, como, por exemplo, andar ou danar em crculos, ho de permanecer. Com a substituio do nome divino, seria ento aceitvel ao cristo participar de uma cerimnia de adorao hindu? Escrevendo aos irmos de Corinto, o apstolo Paulo disse o seguinte: Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demnios, e no a Deus. E no quero que sejais participantes com os demnios.No podeis beber o clice do Senhor e o clice dos demnios; no podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demnios. Ou irritaremos o Senhor? Somos ns mais fortes do que ele? Ver: (I Co 10: 20 -22). No vos prendais a um jugo desigual com os infiis. Pois que sociedade tem a justia com a injustia? E que comunho tem a luz com as trevas? E que consenso h entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os dolos? Pois vs sois o santurio do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. Pelo que sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor. No toqueis nada imundo, e eu vos receberei Ver: (II Co. 6: 14 -18). Para abonar essa contestao, devemos antes conhecer alguns segredos dessa entidade to secreta. Primeiramente, analisaremos vrios trechos de livros e manuais da maonaria, embora muitas obras de sua autoria ainda permaneam na obscuridade para os de fora. Como referncia, tomaremos os livros atuais (nacionais e internacionais), escritos por maons do mais alto grau, que descrevem o que ocorre dentro das lojas. Ainda que algum maom negue a autoridade absoluta desse ou daquele autor manico, no poder, no entanto, negar que tais escritos representam a prtica e o ensino da maonaria brasileira e mundial. A anlise que faremos ser luz da Bblia, a nica regra de f e prtica dos cristos evanglicos, Ver: (II Tm. 3:16, 17; Ef. 5:17). Jfas. 21. Qual a relao entre o cristianismo e a maonaria? O cristo maom pode compartilhar suas ideologias crists aos companheiros de loja No Dicionrio Filosfico de Maonaria, de Rizzardo da Camino, 33 grau, membro fundador da Academia Manica de Letras, encontra a seguinte definio para cristianismo: A religio crist, em si, no adotada pela maonaria, mas, sim, os princpios cristos. A maonaria adotada em todos os pases e proclama a existncia

de Deus sob o nome de Grande Arquiteto do Universo; no importa a religio que o maom siga, o que importa a crena no Absoluto, no Poder Divino, em Deus, seja qual for o nome que se lhe der, como Jeov ou Al 3. Como podemos ver nessa de clarao, a maonaria no adota o cristianismo e, conseqentemente, no aceita a existncia de Jesus Cristo como o nico Deus. Ainda que em seus rituais os maons falem em Deus ou do Ser Supremo, ignoram a Santssima Trindade, no mencionando uma vez sequer o santo nome de Jesus. Na verdade, os maons jamais se dirigem a Deus mediante a Cristo. As caractersticas distintas dos deuses das diferentes religies so outra evidncia de que eles no so a mesma pessoa os hindus acreditam na reencarnao, sendo que no hindusmo pode-se regredir e reencarnar em um animal, determinadas religies acreditam na extino da vida, enquanto outras pregam a imortalidade da alma ao lado de Deus. H aquelas que dizem que os homens tornam-se deuses aps vrias reencarnaes, outras afirmam que s existiu e sempre existir um nico Deus. Os destas limitam a participao de Deus criao, como se Ele tivesse deixado o mundo para ser governado pelas leis naturais. 6 Esse sistema difere do tesmo cristo, no qual Deus um Deus pessoal e interfere permanentemente no destino da humanidade, Isaias 44:6. Para entendermos melhor o desmo manico, vejamos a declarao de Rizzardo da Camino: Cada religio expressa Deus, com nome diferente, como os israelitas que o denominam de Jeov; isso no importa, o que vale sabermos que esse Grande Arquiteto do Universo Deus.7 Os cristos, no entanto, no concordam com essas palavras. No a mesma coisa adorar o Deus verdadeiro e um bezerro de ouro, como os israelistas fizeram no deserto (x 32:1-10; Ne 9:6-31). O Deus da Bblia pessoal e nico, Ele se preocupa com as pessoas e no abandonou a humanidade. Parece lgico seguir a todos os deuses, porque assim, no final, aquele que for o deus verdadeiro vai se manifestar em prol de seus seguidores. Mas o Deus das Escrituras no aceita ser comparado e muito menos igualado a outros deuses, simplesmente porque no existem outros deuses (Sl 115. guarda-te para que no esqueas o Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servido. No seguirs outros deuses, nenhum dos deuses dos povos que houver roda de ti (Dt 6: 12 -14). O indiferentismo perante Cristo impossvel: Quem no comigo contra mim (MT. 12: 30), disse Jesus. Mas o verdadeiro maom, em virtude dos princpios estabelecidos pela maonaria, no pode estar com Cristo seguindo todos os seus ensinamentos e obedecer a todos os mandamentos maons. 22. A bblia e a Maonaria: Na Enciclopdia Manica de Coil, lemos o seguinte: A opinio manica prevalecente a de que a Bblia apenas um smbolo da Vontade, Lei ou Revelao Divina, e no que o seu contedo seja a Lei Divina, inspirada ou revelada. At hoje, nenhuma autoridade tem mantido que um maom deve acreditar na Bblia ou em qualquer parte dela 14. Para a maonaria, a Bblia uma das trs grandes luzes emblemticas, sendo colocada no mesmo patamar dos seus smbolos (esquadro e compasso). Mesmo que Coil no negasse o contedo divino da Palavra de Deus, esta atitude comparativa j seria suficiente para demonstrar que a Bblia no mais importante do que os smbolos manicos. Alm disso, segundo a doutrina manica, ela pode ser substituda por qualquer outro livro de religio fluente no pas. Nos pases islmicos, por exemplo, usam-se o Alcoro, em Israel, a Tor etc. Alguns maons dizem que a Bblia um livro sagrado para a loja, mas se ela pode ser substituda por outros livros, ento no sagrada, j que um objeto sagrado insubstituvel.

Oliver Day Street, outro erudito da loja, chega a dizer o seguinte: Nenhuma loja entre ns deve ser aberta sem sua presena (da Bblia). Mesmo assim, ela no mais do que um smbolo... No h nada de sagrado ou santo no mero livro. s papel comum... Qualquer outro livro com o mesmo significado serviria...15. Outro maom, J.W. Acker, afasta qualquer semelhana entre a maonaria e o cristianismo bblico ao declarar: Os judeus, os chineses, os turcos, cada um rejeita ou o Antigo ou o Novo Testamento, ou ambos, e ainda assim no vemos. nenhuma boa razo por que no se devam tornar maons. Na verdade, a Maonaria da Loja Azul nada tem a ver com a Bblia. No se fundamenta na Bblia. Se assim fosse, no seria Maonaria.16. Se para os maons a Bblia apenas um enfeite ou uma parte da moblia da loja 17, a opinio dos cristos diferente, pois, de acordo com o apstolo Pedro, nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao, porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo, Ver: (II Pd. 1: 20 - 21; 2:1...).
Concluso:

Este estudo tem a funo de alertar as pessoas sobre o perigo do envolvimento com a Maonaria, suas gravssimas implicaes espirituais e tambm tem a funo de mostrar os malefcios que esta organizao satnica tem trazido ao Brasil e ao mundo. Convm que tenhamos em mente que estamos lidando com uma organizao iniciatica e ocultista cujo pai e promotor o diabo, o pai da mentira. A Finalidade Prtica da Hierarquia Manica. Um dos pontos marcantes dessa organizao diablica a hierarquia fundamentada em uma simbologia iniciativa ocultista. Esta iniciao tem por bvia finalidade um processo de recrutamento e a insero do iniciado na hierarquia das lojas manicas. A bblia diz que comunho tem a Luz com as trevas ou as trevas com a Luz?
Jfas.

Consulta:
Dicionrio Filosfico de Maonaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Dicionrio Manico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Fundamentos da Maonaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Iniciao Manica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Maonaria Mstica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Rito Escocs Antigo e Aceito. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Catecismo Manico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras. Iniciao Manica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.