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A ATUAO DA MAONARIA NA SOCIEDADE SEM O ENVOLVIMENTO NA POLTICA PARTIDRIA Maonaria uma instituio de carter tambm poltico, quando a idia

a poltica tem por escopo a nossa augusta trilogia. Guardi das sagradas tradies, porto seguro dos ideais superiores, timoneiro das arrancadas cvicas, esteve a Maonaria sempre presente. na hora da angstia, da dor, do sofrimento e da revolta ;ont;:'~ injustia e a o';~esS:s~g~'ind;, ~~tn:-" 'su doutrina, cumprindoc que- - determinam as Constituies, fiel aos ritos, palmilhando o caminho que lhe apontam os conclaves manicos. A luta para tornar mais feliz a humanidade, ou seja, pelo bem comum o que deve presidir as aes individuais e coletivas dos maons, o que torna a poltica seu instrumento indispensvel na consecuo desse objetivo. E, historicamente, foi essa a vocao da Maonaria desde sua introduo, no Brasil, em fins do sculo XVIII, atravs da fachada cultural das Academias dos irmos Suassuna, do Paraso, da Universidade Secreta do irmo Antonio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silva e outras congneres, que ocultavam intelectuais desejosos de trabalhar num movimento separatista de Portugal, inspirados nos princpios de liberdade que haviam incendiado a Frana e promovido sua revoluo famosa. Dispensando aqui a crtica histrica, o fato que at o comeo do sculo XX essa vocao ainda norteava os destinos da instituio, quando cises e poltica interna mudaram esse perfil. Acresa-se a isso os longos anos de totalitarismo vividos na histria da Repblica, nos quais houve um imobilismo da Ordem, que se restringiu a aes espordicas, na defesa de seus princpios de liberdade. Hoje, se realizarmos uma pesquisa entre nossos obreiros sobre o perfil de nossa instituio, constataremos que diversas conotaes sero obtidas e uma minoria apenas se lembrar de nossa vocao poltica, porque esta vem sendo tratada de maneira secundria, principalmente por irmos zelosos, porm desinformados, que confundem divulgao poltico-partidria com defesa de posies polticas visando o Bem Comum e a Justia Social. Por isso inadivel comearmos a praticar Maonaria tambm fora de nossos Templos, sem falsos pruridos e tendo em mente que nossa misso no terminou quando fizemos a Ptria livre, libertamos nossos irmos negros e proclamamos a Repblica. A Maonaria no precisa da poltica para se promover como instituio ou projetar seus membros, mas a poltica que precisa da Maonaria e de seus obreiros polidos e de conduta reta porque esta, no permitindo qualquer tipo de sectarismo entre suas colunas e espalhada por todo o Brasil com seus quinhentos mil pedreiros livres, sob a gide extraordinria de seus princpios, muito tem ainda por fazer por esta Ptria que est contaminada com polticos corruptos e sugerem leis para