Zelo pela Casa do Senhor Edies Theologica comenta Jo 2, 14-17.

Todo o israelita tinha de oferecer como sacrifcio na festa da Pscoa um boi ou uma ovelha, se era rico; ou duas rolas ou dois pombos, se era pobre (Lv 5,7). Alm disso, devia pagar cada ano meio siclo, se tinha feito os 20 anos. O meio siclo, que equivalia ao salrio de um operrio, era uma moeda especial, chamada tambm moeda do Templo (Ex 30,13); as outras moedas em uso (denrios, dracmas, etc.), por levarem impressas as efgies de autoridades pags, eram consideradas impuras. Por ocasio da Pscoa, quando o concurso de gente era maior, o trio exterior do Templo ou ptio dos gentios enchia-se de vendedores, cambistas, etc., com as consequncias imaginveis: rudo, vozearia, mugidos, esterco... J os profetas tinham fustigado tal abuso (cfr Zc 14,21) introduzido com a autorizao tcita das autoridades do Templo, que obtinham assim boas receitas. "Devorar-me- o zelo pela Tua casa": Trata-se de uma citao do Salmo 69,10. Jesus acaba de fazer uma afirmao transcendente: "No faais da casa de Meu Pai casa de comrcio". Ao chamar a Deus Seu Pai e ao atuar com grande fortaleza, proclama-Se diante de todos o Messias Filho de Deus. O zelo de Jesus pela glria de Seu Pai no passou despercebido aos discpulos, que viram na Sua conduta cumprida as palavras do Salmo 69. O Pe. Juan Leal comenta Jo 2, 14-17. Templo se refere ao recinto sagrado em todo seu conjunto e se distingue do santurio, a parte mais antiga e sagrada. Ao templo pertencia o trio mais externo, chamado dos gentios, donde tem lugar o palco. Alguns rabinos no permitiam que se tomasse como lugar de circulao nem que entrasse com basto, alforje ou qualquer carga. Porm, permitiam o comrcio de que se lucram. Bois, ovelhas..., os animais mais usados nos sacrifcios e que j estavam reconhecidos como puros pelos sacerdotes. Para os fiis era fcil e segura sua compra. Cambistas, os que trocavam o dinheiro grego e romano, considerado impuro, porque levava a imagem de Csar, pelo siclo, moeda sagrada dos judeus. Em todo o Oriente so frequentes estas mesas de cambistas. Cada israelita tinha que pagar ao templo meio siclo anual, desde que completasse os treze anos. Na conduta do Senhor se distingue: a) O chicote que faz com as mesmas cordas dos animais; b) O uso do chicote contra os bois e ovelhas; c) Derruba as mesas e joga o dinheiro pelo cho. Tudo isso foi feito sem falar, com um rosto severo que se impe a todos; d) Dono de seus atos respeita as pombas, porm aos donos manda retir-las. A razo que d se aplica a todo o conjunto. O templo no deve ser uma casa de negociao. A casa de meu Pai. Deus recebia especial culto no templo. Ali ouvia as oraes e abenoava o povo. Por isso era "sua casa". Pai nos lbios de Jesus possui sentido nico, que no tem em nenhum israelita nem nenhum profeta. Tem o sentido que o do os mesmos judeus: "Chamava a Deus seus pai, fazendo-o igual a ele".