Redaes nota 10 Redao 1 Tema: Desenvolvimento e preservao ambiental: como conciliar os interesses em conflito?

(Enem 2001) Neodarwinismo Em prol da sobrevivncia, h milhares de anos, a caa e a pesca eram praticadas pelo homem. Hoje, em nome do Neoliberalismo, na atual conjuntura de perda dos sentimentos holsticos, desmatamos e polumos a natureza na incessante busca do lucro, em detrimento do bem-estar da humanidade. Todavia, o homem parece ter esquecido que a natureza no apenas mais um instrumento de alcance do desenvolvimento, mas a garantia de que possvel alcan-lo. Primeiramente, importante ressaltar o papel do meio-ambiente para o desenvolvimento econmico de uma sociedade. notrio que a extrao de recursos minerais e de combustveis fsseis fundamental para a atrao de indstrias e conseqentemente para a solidez do setor produtivo da economia. No entanto, o uso indiscriminado desses bens naturais pela grande maioria das empresas no pode mais continuar. Cabe aos governantes e prpria populao exigirem das mesmas a aplicao de parte do lucro obtido na manuteno de suas reas de explorao e no permitir o nomadismo dessas indstrias. Nesse sentido, vale lembrar que os poderes poltico e econmico encontram-se intimamente ligados em uma relao desarmnica, que favorece o capital em detrimento do planeta em que vivemos. De fato, percebe-se que na atual conjuntura excludente, o poder do Estado Mnimo medido de acordo com sua capacidade de atrair investimentos. Um exemplo disso o grande nmero de incentivos fiscais e leis ambientais brandas adotados pela maioria dos pases perifricos buscando atrair as indstrias dos pases poludos centrais. Enquanto isso, a populao permanece alienada e inerte, no exigindo a prtica da democracia, que deveria atuar para o povo e no para os macrogrupos neoliberais. Alm disso, cumpre questionar o papel da sociedade nesse paradoxo desenvolvimentodestruio ambiental. fato que a maioria da populao se mantm margem das questes ambientais, por absorver, erroneamente, a falcia de que a tecnologia pode substituir a natureza. Desse modo, os consumidores tecnolgicos passam a exigir mais do setor produtivo, que, por sua vez, passa a exaurir o meio-ambiente. Estabelece-se, assim, um crculo vicioso que tem como elo principal um bem finito, que, se quebrado, ter conseqncias desconhecidas e catastrficas para a humanidade. Torna-se evidente, portanto, que o que vem ocorrendo na humanidade apenas uma sucesso de conquistas e avanos na rea tecnolgica. O real desenvolvimento s ser alcanado quando o homem utilizar a natureza de forma responsvel e inteligente. Para tanto, preciso que sejam criados mecanismos eficazes de fiscalizao, sejam eles governamentais ou no. Alm disso, deve haver por parte da mdia maior divulgao das questes ambientais, para que a populao possa se mobilizar e agir exercendo seus direitos. Assim, estaremos de acordo com a teoria da seleo natural, em que o meio seleciona os mais aptos e no o contrrio.

Redao 2 Tema: O direito de votar: como fazer dessa conquista um meio para promover as transformaes sociais de que o Brasil necessita? (Enem 2002) A equao da democracia Comcios estudantis. Diretas j! Caras-pintadas. O que se percebe de comum nesses movimentos a macia participao do pblico jovem. A luta para adquirir a liberdade e os direitos polticos foi muito bem representada, mas ser que acabou? preciso alertar a sociedade de que somente com o esforo comum e o mpeto de bravura de nossos jovens poderemos concretizar a conquista alcanada, e verdadeiramente promover as transformaes sociais de que o pas necessita. O direito de escolher, por eleies diretas, o prprio governante representou uma grande vitria no quadro poltico-social do Brasil. O movimento das Diretas J foi o primeiro passo, e apesar de no ter alcanado de imediato seu objetivo, conseguiu acender na sociedade uma chama muito forte: a da necessidade de busca pela participao poltica a reivindicao de melhorias sociais. Nessa perspectiva, o que se observa que o voto um instrumento muito valioso que foi dado ao eleitor brasileiro. a ntida certeza de que algo pode ser mudado se as pessoas buscarem sua prpria conscincia poltica. Seria, no entanto, utpico pensar em conscientizao se antes no for dada ao povo a noo dos seus prprios direitos. necessrio implantar nas instituies educacionais disciplinas que promovam justamente o ensino da cidadania, dos deveres e direitos, e de como lutar, de forma inteligente, por melhores condies sociais, polticas, econmicas e at afetivas. Diante de um povo mais consciente de sua significncia na poltica nacional, a inrcia e a imparcialidade da sociedade sero deixadas de lado. Com a promoo de tais mudanas, o povo estar mais alerta para escolher seus candidatos e exigir, tanto antes quanto depois das eleies, a realizao das promessas feitas durante o perodo eleitoral. A populao no fi car mais mope, e conseguir enxergar que a luta pelo interesse comum deve suplementar as vontades pessoais e partidrias, e que a participao popular, no voto e nos projetos, de extrema necessidade e grandiosa responsabilidade. O ensino dos direitos polticos, portanto, torna-se uma disciplina indispensvel na educao do cidado brasileiro. Educar baseando-se na equao contedo+conscientizao ir, com toda certeza, promover o enriquecimento do quadro histrico nacional. Caso mudanas como essa sejam alcanadas, e se tornem uma nova conquista, assim como o direito de votar foi, no haver mais dvidas quanto ao voto ser facultativo ou obrigatrio. Surgir uma nova perspectiva de prosperidade dentro da sociedade, a participao ser em massa e homognea, e o povo realmente entender o verdadeiro significado da palavra democracia.

Redao 3 Tema: A violncia na sociedade brasileira: como mudar as regras desse jogo? (Enem 2003) As faces da violncia no Brasil Muito se tem discutido acerca da violncia que aflige a sociedade brasileira de um modo geral. Antes vista como caracterstica dos grandes conglomerados urbanos, hoje ela se faz presente no cotidiano de cada cidado e se manifesta de diversas formas, desde a fsica at a moral. Todavia, a sociedade tem encontrado vrios entraves no caminho rumo soluo deste panorama, barreiras estas impostas por um modo de pensar determinista e, muitas vezes, preconceituoso. De fato, muitos acreditam ser a violncia fruto da profunda desigualdade social de nosso pas e baseiam seu pensamento em um sofisma simplista, afirmando que o pobre pratica a violncia por ser privado do atendimento de suas necessidades mais bsicas. Nesse sentido, eles desculpam grande parte da sociedade pelo problema e partem de uma premissa, que, se verdadeira, faria de todos os miserveis brasileiros pessoas violentas em potencial. Atrelar a problemtica da violncia ao estado de pobreza e misria dizer que ela caracterstica de uma nica fatia da populao e negar seu cunho cultural to profundo. Verdade que a violncia to presente em nosso dia-a-dia que j no apresenta uma face definida, e j no somos capaz de identific-la to facilmente. A mdia tem contribudo, nesse sentido, com sua banalizao, visto que divulga produes artsticas em geral, nas quais o bem vence o mau por meio de batalha fsica. Vence quem for mais forte fisicamente, aquele que melhor saiba utilizar a fora como forma de alcanar a vitria. Deste modo, passamos a ver a violncia como forma de resolver conflitos, mesmo que o faamos inconscientemente, e passamos a ignorar a importncia do dilogo e do debate civilizado. Pode-se, portanto, afirmar que a soluo do problema no de fcil alcance, visto que envolve questes ideolgicas e culturais muito arraigadas no pensamento da sociedade. Contudo, uma medida eficiente seria a aplicao de penas mais rgidas para quem fizesse uso da violncia em qualquer uma das formas que ela capaz de assumir, devido ao fato de que a impunidade encoraja, muitas vezes, a prtica de atos violentos. Outra soluo seria difundir, ainda nas escolas, a importncia do dilogo e as implicaes da violncia, contribuindo para a formao de indivduos mais conscientes quanto ao assunto. Tudo isso, no entanto, no ser verdadeiramente eficaz enquanto a sociedade encarar a violncia com determinismos e preconceitos, mesmo sabendo que difcil no nos rendermos facilidade de culpar a pobreza e assumirmos uma viso simplista do assunto, assim como difcil identificarmos com clareza aquilo que nos leva a agira de forma violenta muitas vezes. Somente se adotarmos uma postura realmente objetiva seremos capazes de encontrar solues prticas e funcionais. O problema da violncia no Brasil se faz ainda mais urgente, pois o capital utilizado em seu combate poderia ser utilizado para suprir as necessidades da populao. Enquanto no conseguirmos resolver este quadro, o pas continuar sofrendo com a violncia da fome, da misria, da falta de educao e da insalubridade; violncias ainda mais marcantes.

Redao 4 Tema: Como garantir a liberdade de informao e evitar abusos nos meios de comunicao? (Enem 2004) Coleira invisvel Em uma poca marcada por uma cobertura ostensiva da mdia, no so poucos os casos de abusos, como invases de privacidade e reportagens tendenciosas. Diante desse quadro, muitos sugerem um retrocesso perigoso, com mecanismos de controle que se remetem a pocas sombrias da histria brasileira. Entretanto, essa mesma histria mostra que solues radicais costumam ser perigosas, por isso preciso ter cuidado com propostas precipitadas: nada justifica um cerceamento do trabalho dos meios de comunicao. Nesse contexto, em um palco ocupado por atores que extrapolam em seus papis e um pblico acrtico, a soluo parece depender, em essncia, de algo to simples quanto raro: bom senso. Sem radicalismos. O caminho para solucionar o conflito enfrenta seu primeiro obstculo na identificao do problema, afinal imprecisa a fronteira entre o direito de imprensa e o direito individual: o que um abuso? Nesse sentido, a soluo parece ser uma atuao mais presente, veloz e rigorosa do sistema judicirio. Com isso, no se impem restries prvias a qualquer contedo, ao mesmo tempo em que se inibem abusos pela possibilidade concreta de multas. Basta, para isso, reduzir os entraves burocrticos no acesso justia e na definio de sentenas. Apesar de eficientes, essas penas rareariam os abusos na imprensa de forma apenas superficial, pois no atacariam causas profundas do problema. Uma anlise cuidadosa revela que a m atuao dos veculos de comunicao fruto de uma crise de valores tanto de profissionais, que, muitas vezes, agem sabendo que esto errados, quanto das empresas, que permitem e at estimulam prticas imorais. Nesse contexto, necessria uma mudana de postura: de um lado, as faculdades de comunicao poderiam dar maior importncia tica no trabalho para formar jornalistas conscientes; de outro, as empresas deveriam fazer valerem seus cdigo de tica, em uma espcie de auto-regulao. Nem tudo vale em nome da audincia. O papel efetivo da justia e a conduta moral dos profissionais de imprensa, contudo, podem se tornar pouco relevantes se a prpria sociedade adotar uma postura diferente. O raciocnio simples: se a sociedade no assistir aos abusos, eles desaparecero. evidente que essa lgica, em certos casos, esbarra em um desejo contemporneo de assistir a contedos proibidos, como a intimidade de pessoas famosas. Entretanto, com uma formao humana mais slida, essa aparente utopia pode ser tornar real. Dessa forma, a liberdade irrestrita de informao seria garantida, e excessos e distores acabariam eliminados pelo prprio mercado. Assim, possvel imaginar o usufruto da liberdade de imprensa sem abusos, desde que impere o bom senso no poder pblico, na mdia e na prpria populao. Com isso, os veculos de comunicao podem deixar seus atuais roteiros exagerados no camarim para assumir outro papel: o de co-de-guarda da sociedade. Com critrio na divulgao de notcias, denncias, crticas e anlises, esse importante agente social pode agir sem estar acorrentada por mecanismos de censura, sendo presa apenas pelo reconhecimento de sua funo.

Redao 5 Tema: Trabalho infantil no Brasil (Enem 2005) O futebol e o livro Trocando o campo de futebol pelo canavial, o livro pela enxada. Essa a realidade de muitas crianas brasileiras atualmente. O trabalho infantil, que constitucionalmente proibido, uma realidade brasileira que se tornou gritante e insustentvel. Do contexto de misria, falta de soluo e jogo de interesses, a infncia no Brasil parece estar diminuindo significativamente. A necessidade desse amadurecimento precoce est diretamente ligada pobreza das famlias brasileiras. Cerca de 14,5% da populao vive na mais absoluta misria, principalmente no Nordeste, fato esse que explica a concentrao de crianas trabalhadoras nessa regio. Tendo necessidade de aumentar a sua renda, as famlias colocam os seus filhos para trabalhar. O que se precisa de uma melhor distribuio de renda no pas, que comprometida desde que o Brasil tem esse nome. Essa misria se estende ao campo da educao. Como causa, a falta de escolaridade faz com que o trabalho seja o nico meio de se ascender socialmente. E como conseqncia, a necessidade de trabalho faz com que as crianas no tenham tempo de ir para a escola. Devem ser feitos programas como Bolsa-escola, que garantem educao para a criana e maior renda para a famlia. O problema dessa soluo a dificuldade que os empregadores criam. No h mo-deobra mais barata do que a infantil. O interesse na manuteno desse sistema grande e difcil de ser quebrado, visto que h muitas pessoas poderosas e toda uma herana histrica envolvidas. Apesar de antigo, o costume das vantagens que a escravido trazia ainda se v presente. Com o fim dessa, a mo-de-obra mais lucrativa se tornou a infantil. Deve-se fazer valer a Constituio e punir os envolvidos nesse crime de explorao. No h dvida, portanto, de que a soluo para se acabar com o trabalho infantil constituda de vrias etapas, mas todas elas necessitam da participao do governo. O auxlio que esse deve dar s famlias fundamental para a explorao infantil no seja mais necessria. Assim, tudo se resume misria, e a soluo se torna uma s: o fim dela.

Redao 6 Tema: Poder de transformao da leitura (Enem 2006) A qumica da leitura A chegada ao sculo XXI representa, em muitos aspectos, uma espcie de retorno poca das cavernas. Ao mesmo tempo em que se repetem cenas de violncia brbara e as relaes humanas se tornam semelhantes s de animais, a linguagem escrita vai sendo substituda pelas imagens. Nesse contexto, mais do que nunca, preciso revalorizar a capacidade transformadora da palavra escrita, especialmente no que diz respeito leitura. De um ponto de vista pragmtico, mais do que informar, a leitura desenvolve a inteligncia crtica. Em um mundo globalizado, em que a Revoluo Tecnolgica torna qualquer informao obsoleta a cada minuto, os mais adaptados no sero os tele-informados, mas aqueles capazes de reaprender sempre, que so os acostumados a ler. Por essa razo, subsdios governamentais ao barateamento dos livros e construo de bibliotecas pblicas so imprescindveis. Na dimenso psicolgica, a catarse diante de uma narrativa ajuda a construir personalidades. Quanto mais (e melhor) uma pessoa tiver lido, mais rica e complexa ser sua psique. Sentimentos, linguagem, comportamentos o que est nos livros nos amadurece e transforma. Para isso, a valorizao de professores pode ser til no sentido de engaj-los em projetos de dramatizao de romances que incentivem a leitura de fico. Essa transformao dupla acaba por criar outro tipo de mudana, do indivduo para o mundo que o cerca. Isso ocorre porque o ato de ler desenvolve uma competncia crtica e reflexiva nos leitores, capaz de torn-los agentes sociais de muitas transformaes. Como disse Drummond, mais do que conquistar universos externos, cabe ao homem humanizar-se. E a leitura, como ato solitrio e concentrado, pode permitir essa descoberta, desde que os pais dem o exemplo e criem um ambiente familiar favorvel a essa atividade. Por tudo isso, fica evidente que a leitura tem mesmo um papel transformador. Depois de ter sido inventada, desenvolvida e difundida, a palavra escrita tem sido abandonada por muitos. No de estranhar que prefiram se comunicar por socos e pontaps. Por isso, governantes, professores e pais devem assumir seus papis no sentido de fazer da leitura uma prtica possvel. Basta isso para a reao qumica do conhecimento ocorrer.

Redao 7 Tema: O desafio de se conviver com a diferena (Enem 2007) Um novo molde Na primeira metade do sculo XX, o mundo conheceu os horrores do nazismo quando a Alemanha liderada por Adolf Hitler perseguiu e massacrou judeus. Essa triste histria se torna ainda pior ao se perceber que hoje, dcadas depois, a mesma essncia permanece presente: a intolerncia s diferenas. Na contemporaneidade, esse sentimento mesquinho e egosta causa excluso social, discriminao e at morte, por isso dever do poder pblico, das instituies de ensino e da famlia promover o respeito. H dez anos, adolescentes da classe mdia de Braslia incendiaram um ndio que dormia na rua. No entanto, os mesmos se encontram em liberdade. Poucos meses atrs, uma domstica foi espancada por jovens na Barra da Tijuca, bairro nobre do Rio de Janeiro. Para que tais atrocidades no continuem se repetindo, os mecanismos de julgamentos e atribuies de penas precisam ser mais eficazes e no podem permitir casos de impunidade, especialmente em relao s classes mais altas, que desfrutam de privilgios tcitos na (in)Justia brasileira. Injusta tambm a falta de reconhecimento da importncia das diferenas culturais para o progresso da humanidade. Os nmeros romanos e os ensinamentos de Dalai Lama, por exemplo, so conhecidos por quase todos. A tecnologia dos meios de comunicao facilita esse acesso, porm isso est longe de bastar para acabar com o preconceito existente na sociedade. Os professores, junto s escolas e faculdades, tm o poder e o dever de transformar a mentalidade de seus alunos. Incentivar pesquisas sobre a vida da populao em diversos pases um timo comeo. No entanto, no apenas responsabilidade do Estado e dos profissionais da educao transmitir valores. papel tambm da famlia faz-lo. Desde criana, o cidado tem que aprender a respeitar os valores humanos, e o exemplo, nessa idade, est em casa. Assim, necessrio que, desde cedo, os jovens aprendam no s a valorizar sua prpria individualidade, mas tambm a respeitar as dos outros. Nesse sentido, conversas e histrias sobre os antepassados familiares podem ajudar a mostrar ao jovem de hoje que as diferenas tnicas e culturais so bem menos profundas e distantes do que podem parecer em uma anlise inicial. Torna-se evidente, portanto, a importncia de se respeitar a individualidade alheia. A criao de leis e punies mais severas e o trabalho de um governo que valorize as diferenas existentes em seu pas so caminhos para que geraes futuras sofram menos discriminaes. Dessa forma, pequenas mudanas como a incluso, no programa do ensino mdio, de aulas de cidadania e de valores humanos, e a promoo de campanhas que estimulem bons exemplos em casa parecem capazes de ajudar a mudar a mentalidade da humanidade. Afinal, na mudana do presente, molda-se o futuro.

Redao 8 Tema: A mquina de chuva da Amaznica e sua relevncia ambiental e econmica para o Brasil (Enem 2008) Homeostase ecolgica Um estudo feito pelo respeitado cientista brasileiro Enas Salati concluiu que a Amaznia tem importante papel na manuteno do ciclo hidrolgico da rea entre o oceano Atlntico e o Peru. A excessiva explorao sofrida pela floresta atualmente, portanto, pode degradar o ciclo e prejudicar safras agroindustriais, bem como a gerao de energia hidreltrica na regio. Seja pelos prejuzos socioeconmicos ou por pura conscincia ambiental, o fato que j passamos da hora de agir. Nesse contexto, para garantir o equilbrio financeiro e ecolgico do pas, so necessrios o aumento da fiscalizao e a aplicao de multas severas aos desmatamentos ilegais. A importncia ecolgica da Amaznia para o Brasil e para o mundo reconhecida por todos, leigos ou especialistas. Fauna e flora locais contm espcies to diversificadas quanto raras, elementos fundamentais em um sistema que, afetado, tem como conseqncia direta o desequilbrio do ciclo hidrolgico de uma regio de milhares de quilmetros e milhes de seres humanos. Sem dvida, a manuteno de importantes atividades econmicas, como o agronegcio e a gerao de energia hidreltrica, s ser possvel se a floresta for mais respeitada, j que alteraes no perodo de precipitaes prejudicam as plantaes de soja e cana-de-acar presentes no local, alm de alterarem o funcionamento das usinas. Tendo em vista tais perdas, preciso elaborar medidas que garantam a proteo ambiental e o benefcio humano. Uma soluo o aumento da fiscalizao sobre a regio da mata. Para isso, as foras armadas brasileiras podem exercer importante papel, tanto pela ocupao de certas reas quanto por meio de sobrevos, que permitiriam uma viso ampla. Da mesma forma, o poder pblico deve fazer controle severo na regulamentao de empresas instaladas no local, evitando a extrao indevida dos recursos naturais. Nesse contexto, a aplicao de multas severas aos que promoverem o desmatamento ilegal seria imprescindvel para a preservao da floresta. Por maior que seja o esforo despendido nessas fiscalizaes e punies, porm, seus efeitos seriam limitados devido necessidade de cobertura de uma rea to extensa e densa. Nessa perspectiva, faz sentido pensar que o longo caminho para preservar o maior patrimnio brasileiro precisa de solues complementares, como a criao de selos de qualidade para objetos feitos com madeira extrada legalmente da floresta. Isso pode propiciar uma espcie de boicote consciente da populao a madeireiras ilegais e, assim, tornar mais justificada a desejvel acelerao do processo de reflorestamento, outra medida imprescindvel. A questo do desequilbrio do ciclo hidrolgico amaznico, portanto, precisa ser encarada como prioritria pelo poder pblico e pela prpria sociedade. Nesse enquadre, realmente eficiente seria promover uma profunda reeducao da populao, ensinando a crianas e adultos os impactos provocados pela destruio da floresta. Campanhas na imprensa e projetos nas escolas poderiam ajudar na criao dessa conscincia ambiental, que j faz parte do discurso cotidiano, mas ainda precisa se inserir de verdade nos hbitos e nas posturas de cada cidado. Eis o nosso caminho para a homeostase ecolgica.

Redao 9 Tema: O indivduo frente tica nacional (Enem 2009) Lgrimas de crocodilo O Brasil tem enfrentado, com freqncia, problemas srios e at constrangedores, como os elevados ndices de violncia, pobreza e corrupo trs mazelas fundamentais que servem para ilustrar uma lista bem mais longa. Porm, mesmo diante dessa triste realidade, boa parte dos brasileiros parece no se constranger e, talvez, nem se incomodar , preferindo fingir que nada est ocorrendo. Em um cenrio marcado pela passividade, preciso que a sociedade se posicione frente tica nacional, de forma a honrar seus direitos e valores humanos e, assim, evitar o pior. Na poca da ditadura militar, grande parte da populao vivia inconformada com a atuao de um governo opressor, afinal, com as restries liberdade de expresso, no era possvel emitir opinies sem medir os riscos de violentas represses. Apesar de uma conjuntura to desfavorvel para manifestaes, muitos foram os movimentos populares em busca de mudanas, mesmo com as limitaes na atuao da mdia. Talvez a sensao de um Brasil melhor hoje ajude a explicar a inrcia da sociedade diante da atual crise de valores na poltica e em todas as camadas da populao. Muitos no percebem, mas esse panorama cria um paradoxo perverso: depois de tanto sangue derramado pelo direto de expressar opinies e participar das decises polticas, o indivduo se cala diante da crise moral contempornea. Nesse contexto, protestos se transformam em lamrias, lamentaes em voz baixa, que ningum ouve e talvez nem queira ouvir. Ou ento em piadas, timo recurso cultural para sorrir e se alienar frente falta de uma postura virtuosa. Assim, apesar de viver em um pas democrtico, o brasileiro guarda seus direitos e os dos outros no bolso da cala, pelo menos quando tem uma para vestir. Para que o indivduo no se dispa de sua cidadania, preciso honrar o sistema democrtico do pas. Nesse contexto, o povo deve ir s ruas, de modo pacfico, para exigir uma mudana de postura do poder pblico. Alm disso, a mobilizao deve agir na direo de quem mais necessita, ajudando, educando e oferecendo oportunidades para excludos, que vivem margem da vida social, abaixo da linha da humanidade. Para tudo isso, entretanto, preciso uma mudana prvia de mentalidade, uma retomada de valores humanos esquecidos, que s ser possvel com a ajuda da famlia, das escolas e at mesmo da mdia. Por tudo isso, fica claro que o brasileiro deve parar de negar e de rir do evidente problema tico que enfrenta. Trata-se de questes srias, cujas solues so difceis e demoradas, mas no impossveis. Se a sociedade no se mobilizar imediatamente, chegar o dia em que as piadas alienadas e alienantes resultaro, para a maioria, em risadas de hiena. E, para a minoria privilegiada, imune ou beneficiada? crise tica, restaro apenas olhos marejados.