Si la religin existe. Para qu sirve?.

Bueno Para poder dar comienzo, lo que primero que es Qu es La hay que dar a conocer

religin? Y as poder comprender de que sea va a tratar dicha

temtica , ya que es aquella que nos da pautas a seguir para lograr un buen comportamiento, y existen varias interrogantes que necesitan una como Qu es lo que respuestas

realmente adquiere una persona con la religin? Y

Para que sirve?. En simple palabras, la religin es un dogma de FE. Podemos dar a conocer tres autores Taylor el terico de la con sus teoras en la cual, tienen una

postura para poder comprender de mejor manera la religin, como Mark C. religin en su libro despus de dios y Lo que dice August Comte en su teora de la evolucin o de los tres estadios y por ultimo Lo que nos dice Emile Durkheim en la teora general de La religin. Desde los primeros tiempo que la religin a acompaado al hombre. La religin produce un sistema moral, que es la base de los sistemas legislativos o constituciones. La relacin con el absoluto se institucionaliza mediante la elaboracin de tablas de la ley, o documentos que recojan las enseanzas de los maestros.

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Si la religin existe para qu sirve? la religin es un dogma de FE humano, y la FE es algo que no se puede

ver, pero si sentir. Ahora Cmo la religin y sociedad se relacionan en la vida de una persona? Si se dice vulgarmente que la religin es para los viejitos y las solteronas. Pero por otra parte son enseanzas que ayudan a mejorar el

comportamiento del ser humano. la religin es necesariamente la base en la vida del ser humano y desarrollo de la sociedad. Tres autores nos dan pautas que nos contradicen este pensamiento, con un sustento de investigacin que son: Mark C. Taylor el terico de la religin en su libro despus de dios que no dice " tras la modernidad nos hemos situado despus de Dios, con un sentido de Dios superado, y sin embargo, todava nos situamos detrs de Dios, es decir, con un sentido de bsqueda. Creemos haberlo superado, pero buscamos

desesperadamente sustitutos que garanticen la seguridad. ", Lo que nos dice August Comte en su teora de la evolucin o de los estadios principalmente el estadio positivo, que se caracteriz por la de la ciencia. Y Lo que nos dice Emile Durkheim en la teora general de La religin que Una religin es un sistema solidario de creencias y de prcticas relativas a las cosas sacras, es decir separadas, prohibidas, creencias y prcticas que unen en una misma comunidad moral denominada iglesia a todos los que adhieren a ellas" En realidad La religin ha acompaado a la humanidad a lo largo de toda su historia, est presente en todos los pueblos y ha mantenido una relacin estrecha con todas las culturas. En las religiones se manifiesta a la vez lo ms peculiar de la condicin humana, los condicionamientos y las caractersticas de cada pueblo y la presencia, callada e inconfundible, de la trascendencia con la que cada ser humano se encuentra habitado y a la que le orienta lo mejor de s mismo. as variantes histricas y culturales de los diferentes grupos humanos explican la pluralidad de las religiones; las invariantes estructurales comunes a todos los Loreto erices. Servicio social Santo tomas.tres

creencia

humanos y la presencia en todos de un ms all de ellos mismos como horizonte de su ser, sus proyectos y sus obras, explican los elementos comunes a todas Las religiones y el aire de familia que las emparenta. Todas juntas, las diferentes religiones configuran el hecho religioso importante en el mundo, parte integrante del fenmeno humano y uno de los elementos distintivos que permiten identificarlo. A mi parecer la religin es toda aquella manifestacin que pretenda establecer

una relacin con algn concepto del Absoluto y el hombre|. Tal concepto puede llamarse Al, Yahv, Jehov, Nirvana, Shiva, Horus, Zeus, Tepeu y Gucumatz, y un largo etctera. Pero con el transcurso del tiempo esto va perdiendo importancia, en el tiempo que vivimos ejemplo a la juventud y las personas en general ya no les interesa el tema de la religin sino estn enfocados en otras cosas como nos

podemos dar cuenta, deciden mejor vivir de una manera ms liberal de una forma ms light, ya no aceptan ser restringidos al momento de acciones que pueden daar sus vidas. En esto Emile Durkheim tiene razn porque La religin es la diferenciacin entre lo profano y lo santo ofrece soluciones a algunos problemas que, slo recurriendo a una ardua investigacin, y que parecen inalcanzables. Uno de ellos es el realizar

problema de la muerte. El hombre no sabe qu hacer ante la muerte, le huye, es un mal indeseado. As, la religin crea conceptos que apaciguan el temor del hombre, y le permiten acercarse a la muerte de una manera ms digna. Dichos conceptos evocan lugares de paz, tranquilidad, sosiego, reposo, y se identifican con situaciones similares: el cielo, el Paraso, el Nirvana, el Walhalla, o la Nada, incluso en el caso de los cristianos protestantes se dice que ellos aceptan a dios porque dios ha demostrado su poder a travs de milagros , sanidades,

revelaciones etc. Profundamente opino que de una y otra manera todos los seres humanos creen en dios ,aun los que se dicen ser que reniegan a dios porque ellos mismo afirman que ateos e incluso los

dios es real, como lo Loreto erices. Servicio social Santo tomas.-

explica Montesquieu "El hombre religioso y el ateo hablan continuamente de religin; el uno habla de lo que ama, y el otro de lo que teme" como dice Emile Durkheim en su teora de los teora tres estadios la creencia de la ciencia, esta religin en las

nos habla de que en la

realidad se ha perdido la

personas por que ya no creen de que dios es quien hace toda las cosas, sino que encontraron que ellos tienen la capacidad suficiente para realizar acciones ,descubrimientos, tienen capacidad de crear cosas. En mi opinin este autor tiene toda la razn por el ser humano cree que ya no dependen de dios, sino que ellos son capaz de sustentar sus vidas ante cualesquier

diversidad a las que estn expuestos. En realidad no estoy August Comte cuando dice que la sacarle provecho y

de acuerdo con

religin las usan las personas para

as favorecer sus vidas, yo creo ms bien que es por

gratitud el pertenecer a una religin, por algn favor hecho por dios a las personas. Como nos explica Mark Taylor en su teora de la religin que dice que en el tiempo que vivimos a llegado la secularidad a cada una de las personas, que ya es un mundo mas globalizado con tecnologa, descubrimientos,

investigaciones. Ya no se toman las cosas como un tema religioso sino en la creencia de uno mismo. Sin embargo de igual manera necesitamos de dios por que existen miedos en nosotros que no podemos superar solos si no es con la ayuda de dios, o solo con el creer que dios esta con nosotros. Slo un 23% de la poblacin total de argentina asiste frecuentemente a lugares de culto y unos 4 millones y medio de seguidores (12% de la poblacin), se destaca que la mayora de los evanglicos asista a sus congregaciones. La libertad de culto est garantizada por la Constitucin uruguaya, si bien la gran mayora de la poblacin es de religin Catlica. Otras religiones practicadas en Uruguay son la musulmana, la hebrea, la protestante o la hind, que cuentan con lugares donde practicar sus respectivos cultos. Desde el periodo desarrollista del franquismo

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hasta nuestros das tiene lugar un proceso de secularizacin que ha supuesto una progresiva disminucin en la prctica religiosa. La religin produce un sistema moral, que es la base de los sistemas legislativos o constituciones. La relacin con el absoluto se institucionaliza mediante la elaboracin de tablas de la ley, o documentos que recojan las enseanzas de los maestros. A este respecto cabe destacar la accin del Budismo, ya que es ms una religin prctica que una relacin con el absoluto. El budismo sera la mejor manifestacin de la religin como modo de vida, puesto que es un camino para la perfeccin, un medio que les permite llegar a la tranquilidad. En otras r eligiones, los documentos son la fuente ms confiable de lo que dice Dios. De aqu que la Biblia, la Tor, el Corn, los Upanishads, entre otros, sean considerados ms como tratados morales que fuentes de doctrina. La manera de comprender las leyes de dios de manera ms fcil y de forma personal considero la biblia. Otra respuesta que ofrece la religin es acerca de la creacin del mundo y del hombre. Cada forma religiosa tiene su modelo de creacin del mundo, con su consiguiente creacin del hombre. Existen muchos ejemplos: en la tradicin judeocristiana, los seis das y el hombre de barro; el artfice griego; los hombres de maz de las religiones nativas americanas, etctera. El hombre tiene necesidad de un sentido del universo, que no puede pensarse sin el concepto de "creacin". Ubicamos a Dios como Todopoderoso, que crea y destruye a voluntad, y la religin construye los conceptos de "gnesis" del universo. Finalmente puedo decir que la porque es aquella que religin si es necesaria en nuestras vidas de incorporar realizar mejores enseanzas a algunas acciones que no presupuesto que existen

nos trata

nuestras vidas, y tambin nos van a favor

restringe

del nuestro buen desarrollo humano, y

personas que siente que son llamados, a la

religin que sea mas pertinente

para ellos. Ya que la religin en breves palabras le da las pautas a seguir a la persona. Y adems lo mas importante que uno como ser humano adquiere con la religin es un sistema moral. Loreto erices. Servicio social Santo tomas.-

Citas bibliogrficas Comte, August. teora de los tres estadios del libro teora sociolgica moderna edicin Quinta edicin. Emile Durkheim teora general de la religin libro de la teora sociologa moderna Quinta edicin, Taylor, Mark C. teora de la religin .libro after good (despus de dios) 2007

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