Directives CCT

Version 1.1

Mars 2009

Corpus Christianorum in Translation

Directives pour les traductions en langue franaise

1.

Objectif de la srie La collection Corpus Christianorum in Translation (CCT) offre des traductions modernes des textes patristiques et mdivaux grecs et latins qui ont t dits dans lune des collections Corpus Christianorum (Series Graeca, Series Latina et Continuatio Mediaevalis). Les langues cibles sont l'allemand, l'anglais, l'espagnol, le franais et l'italien. Ces traductions, qui sont publies indpendamment des ditions critiques, se proposent de rendre accessible les textes dits dans le Corpus Christianorum ceux qui n'ont pas l'occasion de les lire dans la langue originale. Pour ceux qui sont familiers de la langue originale, les traductions pourront servir d'un instrument de rfrence commode et d'aide pour l'interprtation des textes grecs ou latins. Coordonnes Si vous envisagez de contribuer une traduction, veuillez contacter la rdaction du Corpus Christianorum corpus.christianorum@brepols.net ou lun des publishing managers numrs http://www.corpuschristianorum.org/series/cctfr.html. Voir aussi la page Author Information sur le site du Corpus Christianorum (http://www.corpuschristianorum.org/authors.html). Des coordonnes gnrales sont disponibles http://www.corpuschristianorum.org/contact.html. Ladresse postale est: Corpus Christianorum in Translation Sint-Annaconvent Begijnhof 39 B-2300 Turnhout Belgique

2.

3.

Notes prliminaires Le prsent document comporte les directives pour les traducteurs. Veuillez lire ces directives avant de soumettre des chantillons du travail: cela rduira la quantit de temps et deffort employe la correction des preuves. Des cas particuliers peuvent parfois exiger des exceptions aux rgles prvues. Si vous observez la ncessit dun traitement spcial, p. ex. des choses qui nauraient pas t discutes dans ces directives, veuillez prsenter ces cas particuliers quand vous soumettrez des chantillons du travail.

Prparation du manuscrit
4.1. Soumettre des chantillons Avant de procder la mise au point dfinitive du manuscrit, soumettez-en quelques pages comme chantillons au publishing manager . Les manuscrits doivent tre soumis sous forme de fichiers Word et accompagns dune copie papier. Lintroduction et la traduction doivent tre envoyes dans des fichiers spars. La maison ddition soumettra lpreuve une procdure de peer review et pourra aussi demander lditeur du texte original de donner son opinion sur la traduction
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propose. Le traducteur veillera tenir compte des remarques que la maison d'dition lui aura adresses. Si, dans certains cas, il estime ne pas pouvoir le faire, il argumentera son choix. La maison ddition ne prendra de dcision dfinitive quant la publication que lorsquelle aura revu le dernier tat du manuscrit, incluant lintroduction, le texte traduit, lapparat et les index. 4.2. Corriger des preuves Relisez et corrigez vtre copie. liminez les espaces doubles; avant et aprs un tiret il ne faut mettre quun seul espace. La typographie Un style uniforme pour les capitales, les abrviations, la ponctuation, etc. doit tre observ tout au long du texte. Si vous avez besoin de caractres non latins (grecs par exemple), il est recommand dutiliser une police Unicode ou true type. Dans ce cas, il faut soumettre cette police au publishing manager . Les mots doivent tre orthographis selon les normes propres chaque langue. Par exemple, en franais le signe (Unicode 0153) doit tre utilis pour la ligature oe (p. ex. uvre); en espagnol, ~ doit tre utilis pour les tildes (p. ex. Espaa), etc. De mme, la ponctuation doit suivre lusage normal de la langue cible; p. ex. dans un texte en franais, une rfrence une note qui est mise la fin dune phrase doit prcder le point, alors que dans un texte en anglais, la rfrence doit suivre le point. Si vous avez besoin de caractres spciaux (comme par exemple un trait horizontal au-dessus de certaines lettres) et que ceux-ci ne sont pas disponibles dans votre logiciel de traitement de texte, vous pouvez utiliser des codes. Dans ce cas, prvenez le comit ditorial au moment de soumettre des chantillons et assurez-vous que les codes soient univoques et ne ressemblent pas des codes que vous utilisez dautres endroits. Utilisez les possibilits de mise en page offertes par votre logiciel de traitement de texte, comme litalique, les exposants, les petites capitales, etc., mais ne cherchez pas imiter la mise en page finale, qui sera cr par la maison ddition. 6. Contenu du volume Un volume de la srie Corpus Christianorum in Translation doit prsenter une introduction, une bibliographie, le texte traduit (et annot) et des index, et ventuellement aussi un commentaire et/ou des appendices.

5.

Lintroduction
7.1. Objectif et contenu Lintroduction une traduction se propose dautres buts que les introductions aux ditions critiques. Alors que les dernires traitent principalement de la critique du texte et de sa transmission, lintroduction la traduction doit en premier lieu sattacher amliorer laccessibilit au texte. Cela signifie quelle doit comporter des informations biographiques et bibliographiques sur lauteur du texte; une introduction au texte luimme, son contenu et sa porte culturelle et doctrinale; le status quaestionis concernant luvre; une discussion des problmes concernant le texte; une bibliographie. Sil existe dautres traductions du texte, il est recommand de leur accorder aussi une attention particulire. Lintroduction doit tre concise et ne pas dpasser 50 000 caractres (environ 30 2

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pages du volume imprim), espaces non compris. Utilisez des notes en bas de page pour les rfrences et les explications, mais chercher les limiter au minimum. 7.2. Le style Le texte doit faire un rapport clair et concis des rsultats de la recherche moderne, en tenant compte dun public form, mais non ncessairement spcialiste. Le style devra tre accessible et le ton neutre, sans effets littraires. Des renvois entre les sries Lintroduction pourra prsenter un bref expos des nouvelles considrations et des publications pertinentes suscites par ldition correspondante du Corpus Christianorum. Elle pourra aussi comporter des mises jour bibliographiques, des rvisions, des appendices et des corrections apportes ldition. Si le traducteur et lditeur du texte sont une seule et mme personne, il lui sera permis dajouter de nouvelles considrations concernant le texte dit. Des renvois lintrieur de la srie Lintroduction pourra aussi complter ou clarifier les informations qui se trouvent dj ailleurs dans la srie. (Ceci sapplique seulement aux volumes existant dans la mme langue cible.) Autant que possible la rptition de ces informations doit tre vite et le lecteur doit tre renvoy aux volumes concerns.

7.3.

7.4.

La traduction
8.1. Objectif La traduction doit proscrire les effets littraires et donner une image fidle et reconnaissable du texte, dans un style sobre et moderne en accord avec les normes de la langue cible. Elle doit sattacher au contenu plutt quau style du texte dorigine. Le rapport avec ldition critique En principe, chaque traduction se rfre ldition critique correspondante du texte source de la collection Corpus Christianorum. La ponctuation, en accord avec les conventions modernes de la langue cible, se rfre autant que possible celle de ldition. Si un changement de ponctuation apporte un sens nouveau une partie du texte, il faudra lindiquer par une note de bas de page place lendroit voulu. Les cas o le traducteur propose une interprtation divergente doivent galement tre indiqus dans des notes en bas de page. Les principes de traduction Quant aux conventions gnrales de traduction, veuillez consulter appropris. Une prsentation sommaire de la traduction latine se Marouzeau, Introduction au latin (chapitre XI, La pratique du latin: que conues pour un usage scolaire, ces rflexions peuvent tre utiles moderne parce quelles traitent dexemples concrets.

8.2.

8.3.

les documents trouve chez J. traduire). Bien un traducteur

8.4.

Le style et lexpression La traduction doit tre crite dans une langue contemporaine, neutre et transparente. En matire de style, elle doit tenir compte de la langue cible plutt que de la langue source. Sil le faut, une certaine libert sera donc permise pour rester plus fidle au sens du texte. Le naturel de lexpression a son importance. Les archasmes et les calques doivent tre vits. Ne traduisez pas verbum pro verbo. Sil le faut, vous pourrez adapter les expressions idiomatiques des quivalents dans la langue cible, la condition de ne pas fausser le sens exact du texte source. Gardez lesprit que ltat final doit tre aussi facile lire quun livre daujourdhui.

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8.5.

Consistance Il faut, autant que faire se peut, s'efforcer de maintenir une seule traduction pour chaque mot dans la langue originale; carnalis, par exemple, peut tre traduit par charnel ou de chair, non par les deux. Prcision La traduction doit imprativement tre exacte, et ne doit comporter ni simplification ni paraphrase; il est important de rester fidle lexpression. Autant que possible, vous devez vous efforcer de chercher un synonyme dans la langue cible pour chaque mot de la langue source. Prenons pour exemple deux traductions des Confessiones de saint Augustin (CCSL 27):
Numquid non potens est manus tua, deus omnipotens, sanare omnes languores animae meae atque abundantiore gratia tua lasciuos motus etiam mei soporis extinguere? (Aug. Conf. X, 30 (42), ll. 23-25) Mais votre main, Dieu tout-puissant, na-t-elle pas le pouvoir de gurir toutes les langueurs de mon me, et de verser une grce abondante sur les mouvements impurs de mon sommeil? (uvres compltes de saint Augustin, sous la direction de M. Poujoulat et de M. Raulx, t. I (Bar-leDuc : L. Gurin & Cie 1864), p. 464) Est-ce que ta main na pas la puissance, Dieu tout-puissant, de gurir toutes les langueurs de mon me, et par un surcrot de ta grce, dteindre jusquaux mouvements lascifs de mon sommeil? (Les Confessions. Livres VIII-XIII, trad. E. Trhorel et G. Bouissou (Bibliothque Augustinienne : uvres de saint Augustin 14, deuxime srie : Dieu et son uvre. Paris : Descle De Brouwer 1962), p. 215)

8.6.

La premire partie de la phrase suit le latin de manire assez similaire dans les deux exemples, mais pour la deuxime partie, le premier exemple diverge considrablement de la source : il affaiblit lesprit de loriginal, en employant abondante pour le comparatif abundantiore, en remplaant le verbe et en modifiant la syntaxe (verser une grce sur pour grati ... extinguere, o limage originale est entirement perdue, et, enfin, en utilisant impurs pour lasciuos. Le deuxime exemple reste trs proche du latin en syntaxe et dans le choix des mots, teindre correspondant extinguere, lascifs lasciuos et cetera. (Il faut toutefois garder l'esprit que les mots franais peuvent ressembler ceux du latin sans pour autant tre synonymes.) Il est vident que, bien que lon puisse dfendre chaque traduction, pour nos collections, le style de la deuxime traduction est prfrable celui de la premire. 8.7. Fidlit en esprit Il est important de proscrire toute ambigut, en particulier si elle peut entraner des contresens. Puisque notre objectif est de rendre accessible le contenu du texte original aussi prcisment que possible, la traduction ne doit pas employer dexpressions ou dimages trangres au texte source, en particulier si elles doivent entraner des contresens. Cela est surtout une affaire de sens commun et dpend en grande partie du genre de lexpos. Pour prendre un exemple peut-tre vident, il serait trompeur de traduire une expression comme par Dieu ne plaise si le texte prsente les propos dun paen, et faire ceci dans un dbat sur linteraction entre Dieu et sa cration, ou la question du libre-arbitre, pourra tre galement problmatique. Fractionner les longues phrases En plus dtre souvent dsagrables au lecteur moderne, les phrases longues et complexes tendent influencer ngativement la comprhension dun texte. Ces priodes pourront tre fractionnes en phrases courtes de manire devenir plus digestes. Toutefois, il faut prendre garde la prservation des rapports logiques entre les diffrentes parties de la phrase originale. Dans lexemple ci-dessous, une longue phrase est spare en plusieurs phrases plus courtes (mais encore quelque peu cicroniennes ) :
Deinde paulatim tu, domine, manu mitissima et misericordissima pertractans et componens cor (c) 2009 Brepols Publishers (Turnhout Belgique). Tous droits rservs.

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meum, consideranti, quam innumerabilia crederem, quae non uiderem neque cum gererentur affuissem, sicut tam multa in historia gentium, tam multa de locis atque urbibus, quae non uideram, tam multa amicis, tam multa medicis, tam multa hominibus aliis atque aliis, quae nisi crederentur, omnino in hac uita nihil ageremus, postremo quam inconcusse fixum fide retinerem, de quibus parentibus ortus essem, quod scire non possem, nisi audiendo credidissem, persuasisti mihi non qui crederent libris tuis, quos tanta in omnibus fere gentibus auctoritate fundasti, sed qui non crederent esse culpandos nec audiendos esse, si qui forte mihi dicerent : (...) (Aug. Conf. VI, 5 (7), ll. 7-18) Puis peu peu, Seigneur, dune main trs douce et trs misricordieuse, tu maniais et disposais mon cur, mamenant considrer linfinit de choses, auxquelles je croyais sans les voir, ou sans avoir assist leur production : ainsi, tant de choses sur lhistoire des nations, tant de choses sur les lieux que sur la foi des amis, sur la foi des mdecins, sur la foi de tels et tels autres nous croyons, sinon nous ne pourrions absolument rien faire dans la vie dici-bas. Enfin, avec quelle foi inbranlable ntais-je pas bien assur des parents dont jtais issu, ce que je naurais pu savoir sans croire sur parole ! Et par l, tu mas persuad que ce ntait pas ceux qui croyaient tes Livres, dont tu as si fermement fond la haute autorit dans presque toutes les nations, mais ceux qui ny croyaient pas, quil fallait accuser de faute ; et quil ne fallait pas couter ceux qui me diraient peut-tre : (...) (Les Confessions. Livres I-VII, trad. E. Trhorel et G. Bouissou (Bibliothque Augustinienne : uvres de saint Augustin 13, deuxime srie : Dieu et son uvre. Paris : Descle De Brouwer 1962), p. 531)

8.9.

Citer des mots grecs ou latins Les mots grecs ou latins peuvent tre cits in textu, mais seulement en cas de stricte ncessit. Cela est particulirement vrai si la traduction ou ltymologie dexpressions ou de mots sont discutes dans le texte, p. ex. :
Le vtement le plus ancien est appel tunique (tonica) parce quil rend un son pendant le mouvement quand on marche; car tonus signifie son. (Isidore de Sville, Etymologiae XIX, xxii, 6)

Les citations
9.1. Citer des langues trangres Si vous citez des mots ou des expressions grecs, latins ou dune autre langue trangre, ajoutez-en une traduction, aussi bien dans lintroduction que dans le texte traduit. Les mots grecs doivent tre translittrs. (Voir section 10.) La source dune traduction En citant des textes anciens ou bibliques, le traducteur doit indiquer soit dans lintroduction, soit dans une note de bas de page, quelle est la traduction quil cite, sil ne s'agit pas de sa propre traduction. Lencastrement des citations Dans les citations, employez les signes de ponctuation conformment aux conventions de la langue cible (sauf pour les citations de la Bible voir plus bas). De simples allusions ne sont ni encadres de signes de ponctuation ni mises en italiques. Les rfrences aux passages bibliques Les passages de lcriture sont mis en italique et ne sont pas entours de signes de ponctuation. En cas de citation prcise de la Bible, la rfrence doit tre place in textu entre parenthses, p. ex.:
pour que tu dgages mes pieds du filet (Ps. 24, 15). (Les Confessions. Livres VIII-XIII, trad. E. Trhorel et G. Bouissou (Bibliothque Augustinienne : uvres de saint Augustin 14, deuxime srie : Dieu et son uvre. Paris : Descle De Brouwer 1962), p. 235, rfrence ajoute par nous)

9.2.

9.3.

9.4.

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9.5.

Les rfrences aux sources non bibliques Toutes les citations non bibliques doivent tre annotes dans les notes de bas de page, selon les usages relatifs aux rfrences bibliographiques exposs dans les Directives du Corpus Christianorum (http://www.corpuschristianorum.org/series/pdf/Corpus_Directives.pdf).

Lorthographe
10. Les mots et les noms grecs ou latins Les mots grecs qui sont cits dans la traduction doivent tre translittrs conformment aux normes exposes dans les ALA-LC 1997 Romanization Tables (Classical Greek): par suite, nous crivons oikoumn, et nous ncrivons ni oecumene ni .1 Pour crire les mots latins, il est recommand demployer la mme orthographe que celle de la collection Corpus Christianorum, p. ex. non verbum mais uerbum. Veuillez consulter la section 40 des Directives du Corpus Christianorum pour davantage dinformation. Les noms propres, les noms de lieux, et cetera doivent tre orthographis dans la forme la plus courante de la langue cible, p. ex. saint Augustin, Carthage pour Augustinus, Carthago.

Les notes en bas de page

11.1. Objectif Dans la srie Corpus Christianorum in Translation les lignes ne sont pas numrotes, et il faut employer des notes en bas de page (non des notes de fin) pour commenter le texte. Les notes de bas de page serviront expliquer les allusions et les termes techniques du texte qui ne seraient pas immdiatement comprhensibles pour un lecteur moderne, non spcialiste. Les difficults dinterprtation spcifique (comme des lectures diffrentes ou des ambiguts dans la formulation originale) doivent aussi tre indiques dans les notes, alors que des problmes plus gnraux de traduction et dinterprtation doivent tre abords dans lintroduction. Finalement, les notes doivent servir reprer des citations prcises tires de sources autres que la Bible. Espace allou Idalement, les notes de bas de page ne devraient pas occuper plus de cinq lignes par page en tout. Le style tlgraphique doit tre proscrit. Si le texte exige une lucidation plus tendue, lventualit dun commentaire suivant au texte pourra tre soumis la maison ddition.

11.2.

Les lments structurels

12.1. Le rapport la structure de ldition critique La cohrence entre la traduction et le texte source du volume de la collection Corpus Christianorum doit tre rendue explicite en incorporant les lments structurels de ldition (divisions en volumes, chapitres, numros de section, et cetera) dans la traduction. Pour rendre possible la rfrence facile du texte grec ou latin la traduction et vice versa, les numros des chapitres, des paragraphes, et cetera de ldition doivent tre
1

Les tableaux sont consultables cette adresse: http://www.loc.gov/catdir/cpso/romanization/greek.pdf (c) 2009 Brepols Publishers (Turnhout Belgique). Tous droits rservs.

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incorpors la traduction. Les numros des pages de ldition seront indiqus en marge de la version finale de la traduction correspondante. Ces numros de page doivent tre indiqus par le traducteur dans le texte du manuscrit par les codes $1 et $2. La rfrence est insre dans le texte entre ces codes. Ce procd est analogue aux usages des collections CC (voir les Directives du Corpus Christianorum, sections 35 sqq.). tant donn les diffrences syntaxiques entre les langues source et cible, dans la plupart des cas, le passage dune page lautre sera ncessairement fluctuant, et lemplacement exact des codes est laiss la discrtion du traducteur. Ce problme de fluidit est en grande partie rsolu dans ltat final, o les rfrences sont places dans les marges et o aucun signe apparent nest visible lintrieur du corps du texte.
p. ex. aboutit : Comme dit $175$2 lAptre Paul Comme dit lAptre Paul
75

12.2.

Les titres additionnels La pertinence dajouter des titres additionnels la traduction doit tre discute avec le publishing manager . Les index Les index doivent tre tablis indpendamment de ceux qui existent dans ldition critique. Nous suggrons au traducteur dutiliser la fonction de cration dindex dans Word pour tablir ces index. Les index se rfrent non seulement au texte traduit, mais aussi lintroduction, aux notes et, le cas chant, au commentaire. Pour le moins, il faut faire figurer les index suivants: un un un un index index index index des des des des rfrences de la Bible sources non bibliques thmes noms propres et des noms de lieux.

12.3.

12.4.

Les index des sources Les index des sources bibliques et non bibliques sappliquent seulement aux citations littrales ; voir plus haut la section 9. Les sources anciennes doivent tre indiques avec leur titre en grec ou en latin sous la forme qui est le plus couramment utilise. ventuellement, on pourra faire suivre le titre par une traduction entre parenthses. Les deux scrivent en italiques. Ils sont suivis dune rfrence et du numro de la page correspondante dans la traduction:
Cicero De divinatione (De la divination) 2, 30 167

Les livres de la Bible doivent porter leur nom le plus courant dans la langue cible, sans italiques, p. ex.:
Psaumes 37, 11 206

12.5.

Thmes et noms propres Mme si tous les index doivent tre tablis avec le plus grand soin, lindex des noms propres et lindex des thmes ont une extrme importance, car ils permettront aux lecteurs de dcouvrir la matire contenue dans le texte.

La bibliographie
13. Pour toute question concernant les entres bibliographiques, veuillez vous reporter aux 7

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sections 8 33 (31 except) des Directives du Corpus Christianorum. Ne pas oubliez dajouter une table des abrviations. Pour les rfrences, conformez-vous aux mthodes conventionnelles de la langue cible, et veillez la consistance du systme de rfrences.

Les appendices
14. La cration ventuelle dappendices qui peuvent apporter des complments la comprhension du texte, p. ex. en fournissant des cartes gographiques ou des listes chronologiques, doit tre pralablement soumise au comit ditorial.

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