TESES PARA O ENCONTRO DO DIA 07/06/2013: TEOLOGIA SOB A PERSPECTIVA DO GNERO

TESE 1: TEXTO TEOLOGIA FEMINISTA DE GIBELLINI A teologia feminista tem como primazias o acesso das mulheres teologia, porm como sujeitos da reflexo teolgica, e a avaliao de problemas suscitados para o cristianismo e para as estruturas das comunidades crists em funo do movimento das mulheres. Segundo Gibellini, a realizao de um
[...] vasto projeto de reviso e reinterpretao da Bblia por um grupo de mulheres o primeiro sinal consistentes de uma nova conscincia da mulher que vinha amadurecendo tambm no interior de comunidades crists. Costuma-se tomar o fato, cultural e eclesial ao mesmo tempo, da realizao da Bblia da mulher como o ponto de partida de um longo e acidentado processo, que entre os anos de 60 e 70 juntamente com o surgimento das teologias da libertao levaria elaborao do projeto de uma teologia feminista.1

A teologia feminista uma teologia da libertao das mulheres, isto , elaborada e praticada por mulheres militantes no movimento da libertao da mulher, e, como tal, se insere no casto e diversificado espao das teologias da libertao.2 Um fato importante a observar que a teologia feminista no se constitui em um bloco unitrio, na verdade, nela se pode distinguir perspectivas diferentes e correntes variadas. Gibellini indica trs correntes da teologia feministas: a primeira, situada explicitamente no interior da tradio bblico-crist e de suas instituies, tem a pretenso de exercer uma funo proftica diante da sociedade e da Igreja. A segunda corrente, em que se situam Mary Daly e Peggy Ann Way que compreende a corrente das mulheres que no esto situadas na linha tradicional bblico-crist, mas aquelas mulheres que se movem em um espao aberto e pscristo, procurando novas vias para realizar a experincia da transcendncia. J na terceira corrente, denominada de religio da Deusa ou espiritualizada de da Deusa, um grupo de feministas recuperam a tese de Bachofen, que separam de sua concepo revolucionria, e admitem como hiptese uma retomada dos smbolos religiosos, como mais aptos para inspirar a espiritualidade da mulher. aqui que nasce a retomada do culto da Deusa.3 Alm disso, a teologia feminista levanta outras questes de interesse, que so pontos centrais da teologia sistemticas, como a doutrina sobre Deus, a cristologia, a mariologia, a eclesiologia e a tica. QUESTIONAMENTO: J que a teologia feminista no tem pretenso de ser um teologia unilateral e nem reativa contra a teologia tradicional, como ela via articular seu discurso para alm do protesto e da crtica para a construo de uma teologia positiva?

1 2

GIBELLINI, Rosino. A teologia do sculo XX. So Paulo: Loyola, 1988, p. 415. GIBELLINI, 1998, p. 421. 3 GIBELLINI, 1998, p. 425.

TESE 2: TEXTO TEMAS E METODOLOGIAS DA TEOLOGIA FEMINISTA DE DEIFELT [...] a teologia feminista surge como um passo metodolgico importante, afirmando que a experincia das mulheres incluindo tambm suas experincias de f o ponto de partida da reflexo teolgica.4 Para tanto, a teologia feminista utiliza propostas metodolgicas variadas, entretanto compartilhando uma hermenutica da suspeita, a partir de um mtodo de construo e de reconstruo e o uso de instrumental analtico das relaes de gnero. Deifelt prope uma metodologia constituda de trs passos para a teologia feminista: o primeiro: a tomada de conscincia do carter no-normativo das mulheres em relao ao corpo literrio tradicional5; o segundo: a descoberta de que as mulheres esto presentes nessa literatura, com temas e perspectivas prprios6 e o terceiro: a reivindicao no s de que as experincias das mulheres e os escritos sobre mulheres sejam reconhecidos, mas tambm que o modo como tradicionalmente se avaliam escritos seja mudado, propondo, assim, novos temas e abordagens.7 Portanto, em um primeiro estgio, a teologia feminista comea com o reconhecimento de que as mulheres foram relegadas periferia da histria e da literatura, a tomada de conscincia da excluso, tendo como objetivo criticar as formulaes patriarcais em todos os seus aspectos: teolgicos, sociais, culturais, econmicos, polticos e ideolgicos. Em um segundo estgio, h um reconhecimento de que, mesmo tendo sido praticamente esquecidas no processo histrico e excludas dos textos bblicos, as mulheres so participantes da histria, da cultura e da sociedade. J em um terceiro estgio, a teologia feminista tenta reformular novas propostas que sejam aceitveis sob o ponto de vista feminista, isto , a teologia feminista tem a funo no s de criticar o passado e buscar histrias perdidas de mulheres, mas tambm de reconstruir a teologia, por meio da recriao e da reviso de categorias teolgicas, usando as experincias de opresso e as lutas de libertao das mulheres como articuladoras do saber.8

QUESTIONAMENTO: Como as telogas feministas esto conseguindo revisar textos e tradies consideradas normativas e cannicas para resgatarem a perspectiva de grupos considerados excludos, como as prprias mulheres?

ANTONIO NUNES PEREIRA

DEIFELT, Wanda. Temas e metodologias da teologia feminista. IN: SOTER (Org.). Gnero e teologia. Interpelaes e perspectivas. So Paulo: SOTER; Paulinas; Loyola, 2003, p. 174. 5 DEIFELT, 2003, p. 178. 6 DEIFELT, 2003, p. 178. 7 DEIFELT, 2003, p. 178. 8 Conforme DEIFELT, 2003, p. 179-184.