GOBIERNO DEL ESTADO DE CHIHUAHUA CENTRO CHIHUAHUENSE DE ESTUDIOS DE POSGRADO

MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO

Promocin y formacin de los valores de Solidaridad, Democracia y Tolerancia en los alumnos de 5 grado en Educacin Primaria

Tesis para obtener el grado de maestra en Desarrollo Educativo

Presenta:
EDGAR ALVAREZ RUBIO

Asesora: Mtra. Irasema Avitia Seez

DEDICATORIA

Esta investigacin est dedicada a mi familia principalmente a mi hijo que fue mi inspiracin para obtener buenos resultados

AGRADECIMIENTO

Agradezco a Dios por permitirme terminar mis estudios, a mis padres en especial a mi madre que siempre he sentido su presencia donde quiera que est, a mis hermanos, a mi hermano Chilo y sobrina Michel que siempre estn en mi pensamiento, a todos los catedrticos del CCHEP que me llenaron de conocimientos los cuales no solo han servido para terminar esta tesis sino que me han ayudado a desarrollarme en el mbito laboral y personal en especial a mi asesora la Mtra. Irasema Avitia Seez en la cual siempre encontr comprensin y apoyo.

NDICE

Resumen Presentacin Prologo------------------------------------------------------------------------------------------------6 Problema---------------------------------------------------------------------------------------------8 I CONTEXTO 1.1Neoliberalismo----------------------------------------------------------------------------------12 1.2 Globalizacin-----------------------------------------------------------------------------------13 1.3 Educacin y valores--------------------------------------------------------------------------16 1.4 El maestro y la formacin valoral---------------------------------------------------------17 1.5 Formacin y promocin de valores en el aula-----------------------------------------18 1.6 La familia y la formacin valoral-----------------------------------------------------------20 1.7 Influencias externas--------------------------------------------------------------------------21 II FUNDAMENTACIN TORICA 2.1Valores, universales, nacionales, individuales ----------------------------------------23 2.2 Formacin y promocin de valores ------------------------------------------------------28 2.3 Valores en la escuela------------------------------------------------------------------------32 2.4 La propuesta oficial---------------------------------------------------------------------------34 2.4.1 Articulo 3 -------------------------------------------------------------------------------------34 2.4.2 Ley general de educacin----------------------------------------------------------------35 2.4.3 Planes y programas de estudio---------------------------------------------------------36 III METDOLOGIA 3.1 Procedimientos y reflexiones para llevar a cabo la investigacin---------------40 3.2 Mtodos y Tcnicas--------------------------------------------------------------------------41 IV RESULTADOS Resultados Obtenidos----------------------------------------------------------------------------45 Conclusiones----------------------------------------------------------------------------------------69 Bibliografa-------------------------------------------------------------------------------------------75 Anexos------------------------------------------------------------------------------------------------77

RESUMEN La realidad de las sociedades actuales se caracteriza entre otras cosas por una crisis de valores lo cual se refleja en altos ndices de violencia, intolerancia, falta de respeto hacia s mismo y hacia las dems personas, hacia la naturaleza etc. Aunque las autoridades han implementado programas sobre valores e incluso contenidos al respecto en las reformas educativas para coadyuvar en la solucin de este problema an no se tienen los resultados esperados. Por ello es

necesario revisar en la escuela para de esta manera buscar soluciones a esta problemtica. La presente investigacin se realiz especficamente al quinto grado de primaria pues se consider que en esta etapa de desarrollo el pensamiento del alumno cada vez va siendo ms autnomo y crtico, adems de tener una historia escolar de cuatro aos en donde se escuela ha conformado parte de su marco valoral. La

donde se realiz el trabajo se encuentra situada en la colonia CDP

considerada en un medio socioeconmico bajo1. El propsito de este trabajo es conocer como se promueven los valores de solidaridad, democracia, tolerancia, a partir de la dinmica escolar, y los valores que la comunidad escolar considera importantes para formar en los alumnos. La metodologa que se utiliz se bas en el estudio de caso, apoyado en

herramientas de corte cualitativo como la entrevista y la observacin, as como de corte cuantitativo como las encuestas; Todo esto con el fin de obtener informacin en el conocimiento del tema para de esta manera estar en posibilidad de hacer propuestas de solucin necesaria para enriquecer y dar ms validez a la investigacin. A partir de los resultados del campo de estudio se encontr entre otras cosas: -Referente al concepto de valor, padres y maestros opinan que guan el comportamiento humano.

Por el grupo de investigadores se consider medio socioeconmico bajo tomando en cuenta las condiciones presentadas

-Los nios concuerdan que los valores se forman con ejemplos y obedeciendo normas y reglas. -Respecto a los valores ms importantes que se deben formar y se estn formando, los integrantes de la comunidad escolar consideran primeramente el respeto, seguido de la responsabilidad, y en menor escala, solidaridad, tolerancia, democracia, honradez, honestidad. -Hay congruencia sobre la concepcin de democracia entre los maestros y la forma en la cual la practican, aunque no se puede afirmar que realmente la inculquen o la promueven. Se presenta al final un apartado sobre conclusiones de acuerdo a los resultados de la investigacin.

PRESENTACIN El presente trabajo es producto de un taller de investigacin en donde colaboraron ocho alumnos coordinado por dos asesoras. Se seleccionaron ocho escuelas como estudio de caso ubicadas en tres medios socioeconmicos

diferentes de la ciudad de Chihuahua.

El estudio se realiz en la primaria 20 de

noviembre, escuela situada en una colonia perifrica. La investigacin se realiz especficamente al quinto grado de la educacin primaria. El propsito fundamental de esta investigacin es conocer como se promueven los valores de solidaridad, democracia, tolerancia a partir de la dinmica escolar; y qu valores consideran importantes la comunidad escolar de dicha institucin. En el captulo uno referente al contexto se aborda el tema de valores sobre la situacin de los mismos en la actualidad, la repercusin que tienen en la vida de las personas; qu relacin tienen con el modelo socioeconmico neoliberalista que prevalece hoy en da. Se describe la filosofa del neoliberalismo, sus beneficios, sus aspectos negativos, su influencia en la sociedad y las consecuencias que hoy en da se presentan respecto a los valores. Aparte se presenta la globalizacin como parte de este modelo indispensable para el mismo, pero que definitivamente ha tenido un impacto en los aspectos de valores. Tambin se indica que los problemas de las sociedades prevalecen y que los gobiernos tratando de solucionar los problemas buscan alternativas, una de ellas es la tercera va; qu aunque contempla los principios del neoliberalismo se enfoca a dar un carcter ms social a la forma de gobernar. Ante estas situaciones los valores tienen un papel importante y aunque todos los das en diversas situaciones de la vida cotidiana de cualquier individuo estos se practiquen, la escuela es la nica institucin que los aborda de manera sistemtica e intencionada. El sistema educativo mexicano contempla la formacin valoral en planes y programas en donde el maestro es una pieza fundamental para que se lleve a cabo la formacin pues est en contacto directo con los alumnos por lo que debe primeramente practicarlos para poder inculcarlos.

Por otro lado es la familia, donde se inicia la formacin valoral ya qu es en ella donde se le trasmite al hijo diversas ideologas, costumbres, tradiciones, reglas. Pero que pasa actualmente es comn que hoy los dos padres trabajan, o se han incrementado las familias desintegradas lo que provoca una falta de atencin hacia los hijos dejndolos expuestos a influencias externas tales como los medios de comunicacin cmo cine, televisin con todos sus programaciones, Internet al cual tienen fcil acceso a informacin de todo tipo , que en algunos casos influyen negativamente y adems el entorno(barrio) , por ejemplo si el medio es muy conflictivo es posible que el nio sea atrado y por tanto desarrolle conductas de ese tipo. En el segundo captulo, referente a los valores se describe en qu consisten los valores universales, nacionales e individuales, de estos ltimos se hace una

referencia ms amplia pues se describen diferentes concepciones sobre los tipos de valores individuales, terminando el tema con una pequea conclusin. Se describe tambin diferentes conceptos de valor, tolerancia, solidaridad desde, un punto de vista propio as como de algunos autores especialistas en el tema. De igual forma se da a conocer la formacin y promocin de valores en la familia y el papel de la escuela; como los conceptos de Gerardo Mendive, quien plantea, para promocionar valores estos se deben practicar ya qu los adultos son

modelos; de ah el papel tan importante del maestro involucrado directamente en la formacin de los nios. Adems es conveniente tomar en cuenta los planes

y programas de estudio que aunque incluyen de alguna forma la formacin y promocin de los mismos, el docente es una figura muy importante y decisiva para formarlos y promoverlos. Se aborda el tema de la funcin socializadora de la escuela sta tiene entre sus mltiples funciones, integrar los individuos a la sociedad. Para ello es necesario una formacin valoral; por lo cual el docente no solo debe enfocarse a lo

cognitivo

que le marca los planes y programas, si no qu debe atender los

aspectos de valores.

Otro asunto que se aborda en este captulo es sobre el contenido de documentos oficiales que tienen relacin con el ramo educativo como el Artculo Tercero Constitucional y la Ley General De Educacin. Los dos de alguna forma contemplan que la educacin va a propiciar qu el alumno adquiera habilidades y destrezas fsicas, de arte, cognitivas, de valores para integrarlo a la sociedad como un individuo responsable de sus actos. Otro documento son los planes y programas de estudio donde se contempla la formacin valoral en todas las materias, pero especficamente como temas solo en la materia de Formacin Cvica y tica abordndose los valores universales, nacionales individuales y reglas de convivencia entre otras cosas. En el captulo tres se describen las tcnicas e instrumentos utilizados en la

investigacin, comenzando con el estudio de caso cmo metodologa de investigacin qu nos permite comprender una situacin particular concreta de prcticas o procesos cotidianos locales o inmediatas sin llegar a la generalizacin, utilizando como herramientas la observacin, la entrevista .Se complement adems con herramientas de corte cuantitativo (encuestas). En el captulo cuatro referente a los resultados se obtuvieron diversas opiniones de los integrantes de la comunidad escolar (director, padres, alumnos, maestro de quinto grado, resto de maestros) sobre el concepto de valor, como se forman los valores, qu valores consideran ms importantes, qu valores les est formando la escuela, cmo se promueven los valores en la escuela, cmo apoyan los padres en la formacin de los hijos cmo se promueve la democracia, solidaridad, tolerancia. Se presenta un anlisis de los documentos oficiales y lo que proponen los

maestros sobre la importancia que se les da a los valores y el papel que juega la escuela en la promocin de valores, adems de valores emergentes no

contemplados en la investigacin importantes para la comunidad escolar; evidenciada por medio de encuestas, entrevistas, observaciones que se utilizaron. Finalmente de acuerdo a los resultados se presenta una conclusin general.

PRLOGO: La dinmica de las sociedades actuales plantea realidades que se presentan en algunos momentos como problemticas afectando la supervivencia y desarrollo

de la sociedad. Una de ellas es una crisis valoral que se manifiesta de tal forma que los antiguos valores aunque no se puede considerar qu se hayan perdido ya no responden a los requerimientos de la realidad actual y por otro lado los nuevos an no terminan por construirse. Por tanto es importante hacer una reflexin acerca de los valores y la funcin que tienen en la conformacin de la sociedad as como los que prevalecen en ella y la manera en que estos se construyen y se promueven. De acuerdo con algunos socilogos los valores son hechos sociales importantes susceptibles de estudio y anlisis crtico por ello es de inters reflexionar acerca de la formacin y promocin de los valores en el mbito especfico de la educacin. En este tema se involucran diferentes actores como son la familia, la escuela y la sociedad en general. La educacin es un proceso social encaminado entre otras cosas a trasmitir y propiciar el conocimiento y la cultura de determinado grupo, tarea en la cual estn implcitos los valores que han hecho posible la existencia de los diferentes pueblos, valores como la justicia, igualdad etc. as como algunas normas de convivencia .A travs de ella se pretende formar individuos capaces de

incorporarse a la vida social y productiva as como preservar la cultura y contribuir al desarrollo de la sociedad. En esta tarea juegan un papel importante los valores en virtud de que guan el comportamiento de los individuos, contribuyendo de esta manera al avance, desarrollo y evolucin de la sociedad. Si tomamos en cuenta a los valores como la expresin en parte de la cultura de determinado grupo social y responden a las caractersticas de este. Se debe reconocer, son pocos los valores que se pueden generalizar a otras culturas, pues lo valioso para una persona o grupo social, puede no serlo para otra; por ello no es fcil determinar un concepto de valor nico. Sin embargo por la opinin de algunos investigadores como Fitcher y Silvia Schmelques, por citar algunos, valor 6

se puede definir en forma general como aquello que el hombre considera deseable. Para su estudio los valores se han clasificado de diversas maneras, entre ellas la de Maria Priego2 que los agrupa en religiosos, morales, intelectuales, afectivos, de convivencia, estticos, fsicos y econmicos. De acuerdo a esta clasificacin cada individuo segn la funcin que desempee, creencia, status etc. elige uno o unos por encima de otros pero formando una jerarqua ordenndolos de tal manera que determinan su comportamiento. Otra clasificacin es la de Fitcher que considera tres bases para su ordenamiento: personalidad del individuo, la sociedad y la cultura. Lo cual tienen que ver con los valores que asume el individuo como asunto de conciencia, con lo deseable para la preservacin de la sociedad3 As como estas dos clasificaciones existen otras que coinciden en que stos son determinantes para una convivencia armnica dentro de la sociedad. Por todo lo descrito anteriormente hablar de valores es sumamente complejo, porque implica comportamientos de grupo y de personas con formas diferentes de pensar, de ver la vida, y variados mecanismos para formarlo, promoverlos y/o modificarlos. Como educadores debemos estar conscientes de la importancia de los valores y su funcin en la sociedad, donde la escuela es uno de los medios para formarlos y promoverlos. En este sentido el enfoque desde el cual se plantea la formacin de valores en la escuela primaria establece que: Es tarea de toda la educacin bsica, de la familia y de la sociedad y no de una sola asignatura especifica4; es decir se requiere la participacin de todos sin embargo hasta la fecha esto no se ha logrado totalmente, lo cual se refleja en las acciones, comportamientos,

actitudes etc. de los alumnos. Por lo anterior es de gran relevancia revisar lo que sucede realmente al interior de la escuela en relacin a la formacin y promocin de los valores, tomando como punto de partida la propuesta oficial en este sentido.
2 3

MEDIOS Y VALORESAlejandra Brito Sanchez, Gabriela Sanchez Mendoza, pag2,3,4 SOCIOLOGA. Joseph Fitcher, pag 5 4 Planes y Programas de Estudio de Primaria SEP, Pg. 15

PROBLEMA Actualmente en este mundo inmerso en la corriente neoliberalista caracterizado por una globalizacin lograda en gran parte por los adelantos en comunicaciones, dando lugar a problemticas sociales tales como altos ndices de violencia, intolerancia, falta de respeto hacia uno mismo y los dems, el poco valor que se le concede a la vida, el acrecentamiento del individualismo, el no buscar el bien comn, la pobreza extrema etc. Esto que se presenta en gran nmero de pases refleja que hay una crisis de valores donde el modelo educativo actual no ha sido suficiente para contrarrestar estas caractersticas negativas de las sociedades de hoy en da, que muchas veces atenta contra la dignidad, e integridad del ser humano. An cuando a principios de los noventas con el Acuerdo para la Modernizacin para la Educacin Bsica (A.N.M.E.B.) los planes y programas sufrieron cambios significativos en sus contenidos mtodos y enfoques, la transicin ha sido lenta y todava no se ven los cambios propuestos; prevaleciendo esquemas tradicionales tanto en organizacin y operacin en las escuelas como en la prctica docente. Aunado a esto la dinmica social actual surge un actor importante, los medios de comunicacin que tienen gran influencia en la formacin de los individuos y por ende en los valores que no siempre responden a la realidad y necesidades de una nacin. Es por esto que los valores se convierten en un asunto prioritario para la sociedad donde la escuela por su funcin es un espacio propicio para contribuir a dicha tarea. En el plan de estudios de primaria se plantea entre otros como propsito promover valores de solidaridad, democracia y tolerancia; valores importantes para contrarrestar influencias negativas en los alumnos. Cabe entonces preguntarse Qu valores propone formar y/o promover el plan de estudios?, Se especifican acciones, actividades en el plan de estudios que ayuden a la formacin y/o promocin de los valores?, Qu consideran como valores, tanto padres, alumnos maestros y a cules le dan mayor importancia?, Es coincidente lo planteado en discurso por maestros, padres, alumnos con las actitudes asumidas en la comunidad escolar?, Qu valores considera 8

importantes la escuela para promover o reforzar?, Qu estrategias se utilizan en la escuela para la formacin o promocin de los valores?Qu valores viven los nios?, Qu tanto coincide el planteamiento oficial con las expectativas de padres de familia, alumnos, maestros?; En qu medida son congruentes los valores que se estn formando con las necesidades de la realidad?, En qu medida el maestro contribuye a formar los valores que el modelo econmico actual exige?. Estas son algunas interrogantes como resultado de la reflexin sobre este tema por lo que interesa conocer: De qu manera se promueven en los alumnos de 5 grado de primaria, los valores de solidaridad, democracia y tolerancia en la Escuela 20 De Noviembre de la ciudad de Chihuahua. Se hace referencia a estos tres valores en virtud de que se considera que la formacin y promocin de los mismos contribuyen a contrarrestar los efectos

negativos de la problemtica actual presentada en las sociedades, y as permitir la convivencia y desarrollo de sus integrantes. Por otro lado hoy en da se ha dado una mayor importancia a estos tres valores como una opcin para lograr un cambio positivo en la sociedad, tanto que los gobiernos ya sea por medios de comunicacin, o a travs de la escuela u otras instituciones oficiales tratando de promoverlos. Dar una definicin de valor es complejo, a su vez dar una definicin de algn valor especfico no es tarea fcil, sin embargo despus de consultar varios autores5. Estos fueron los conceptos surgidos en el seno del taller de investigacin a partir de su discusin y anlisis: Democracia.-Es una forma de vida social, una actitud y comportamiento que involucra la participacin, el pluralismo, el respeto, permitiendo llegar a conclusiones o toma de decisiones por consenso. Solidaridad.-Es la actitud de adhesin incondicional a la causa o necesidad de otros por el bien comn6.
5

estn

SOCIOLOGA, Joseph Fitcher, Valores pag5-12; TEMA 2, MEDIOS Y VALORES, Alejandra Brito Sanchez, Gabriela Sanchez Mendoza, pag 1-4 6 Definicin obtenida por consenso del grupo de investigadores del taller de valores noviembre 2000

Tolerancia.-Convivencia solidaria, respetando acciones, opiniones, reconociendo al otro con la misma dignidad que yo tengo, donde no se debe sentir el individuo como el nico poseedor de la verdad, y estar abierto al cambio y dialogo7. Objetivos: Conocer de qu manera se promueven los valores de solidaridad,

democracia y tolerancia en el grupo de quinto grado. conocer cules valores considera importantes la comunidad escolar. Estrategia metodolgica: Considerando la naturaleza del problema y los objetivos pretendidos el trabajo se utiliz el estudio de caso para realizar la investigacin utilizando herramientas como son , entrevistas , observaciones ;con el fin de conocer que valores est formando la escuela , de qu manera lo hace a partir de la confrontacin entre el saber hacer y el deber ser, por lo que requiere estar presente en el campo de estudio, en el lugar de los hechos con el propsito de registrar lo que ah sucede para detectar cmo se da la formacin y promocin de los valores .Fue necesario adems realizar entrevistas a los principales actores: alumnos, maestros, padres de familia con el fin de obtener una informacin ms completa; para tener ms elementos de anlisis , poder hacer comparaciones de lo observado, y lo discursivo de los actores; complementando y validando la informacin recabada a partir de las observaciones , entrevistas con el fin de conocer la opinin, expectativas, percepcin y punto de vista . En relacin a este asunto se aplicaron encuestas a padres de familia, maestros, alumnos. Esta es una herramienta de corte cuantitativo que permite abarcar un nmero mayor de personas, as como organizar y sistematizar estadsticamente, para hacer comparaciones con lo obtenido cualitativamente, lo que enriquece y le da ms validez a la investigacin. El estudio se realiz en la primaria 20 de noviembre, escuela, situada en una colonia perifrica de la ciudad de Chihuahua.

Definicin obtenida por opinin de Gerardo Mendive en conferencia en octubre del 2001

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Se contempl investigar especficamente el quinto grado de la educacin primaria en virtud de qu en esta etapa de desarrollo el pensamiento del alumno es ms autnomo y crtico, adems de tener una historia escolar de cuatro aos, en donde ha ido conformando parte de su marco valoral8.

Consenso del equipo de investigacin CCHEP noviembre 2000

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CAPITULO I CONTEXTO Actualmente es muy comn hablar sobre si hay valores, se cuestiona si los

valores se han perdido, si los qu se practicaban anteriormente son los mismos de ahora o si han surgido nuevos. Por ejemplo si hablamos del respeto, podemos preguntarnos si se practica igual qu en tiempos pasados o ha tenido cambios; o democracia si solamente se identifica cmo una forma de participacin en

elecciones polticas; o qu tan tolerantes son los miembros de la sociedad actual donde prevalece la violencia, respecto a la de hace algunos aos; si la solidaridad se manifiesta igualmente en estos tiempos, donde se presenta ms cmo apoyo a los necesitados en desastres naturales. Estos son algunos cuestionamientos sobre la situacin actual que puede prevalecer en la prctica de valores ,si hay relacin con los cambios en conductas, comportamientos, qu ha tenido la sociedad en las diferentes etapas histricas por las cuales ha pasado , hasta llegar a la actual; las cuales tienen sus propias caractersticas ,por ejemplo los modelos socioeconmicos. Diversos modelos socioeconmicos se han presentado en los ltimos aos impactando a la

(neoliberalismo, globalizacin como consecuencia de este), sociedad. 1.1Neoliberalismo

Los cambios de cualquier ndole ya sean econmicos, sociales se presentan a nivel mundial y nuestro pas no est fuera de ellos .El modelo que prevalece en los ltimos aos es el neoliberalismo su filosofa se fundamenta en el individualismo, la competencia, la eficacia es fundamental en el proceso comercial e individual para lograr el bienestar colectivo y la libertad, se define muy bien la divisin del trabajo, y propone que el intercambio comercial entre naciones se d en el libre comercio y con ello se promociona el desarrollo9. Seala tambin un compromiso con la libertad personal definida como respeto en las creencias, formas de trabajo, de diversin, etc. as, como una poltica estricta

Articulo poltica educativa CCHEP

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de libertad econmica, la tendencia del estado es dejar su funcin social y convertirse en un vigilante de los intereses econmicos. El modelo asume que la aplicacin de sus propuestas econmicas traer la

prosperidad y el desarrollo de las personas as cmo de los pases; independientemente de las caractersticas y condiciones de cada uno, pero a travs de ello impone nuevos valores qu entran en conflicto con los que cada individuo tiene, presentando una tarea ms difcil para las instituciones educativas en la formacin y promocin de los valores. Dentro del neoliberalismo se plantea una mayor libertad en las personas en todos los mbitos, ya sea en profesar una religin, forma de trabajo etc. Lo anterior son algunos ejemplos de las ventajas que se tiene con este modelo, pero presenta aspectos negativos por ejemplo se fundamente en el valor individual, que ocasiona la competencia, lo cual incide e impacta en los valores de un individuo y por lo tanto de una sociedad, hasta llegar en algunos casos a una crisis de valores, donde no predomina el respeto por los dems, la tolerancia es casi nula, y la solidaridad se practica solo en casos extremos como desastres naturales y la democracia se ve ms a nivel discursivo . Por ejemplo un poltico puede prometer acciones de beneficio a la comunidad, pero puede no llevarlas a cabo o solo en forma parcial. Otra caracterstica negativa violencia de todo tipo, es la prdida de valores, manifestado en la

drogadiccin, alcoholismo, prostitucin, delincuencia,

crimen etc. (comenzadas a temprana edad). Positivamente se ha avanzado respecto al intercambio comercial ya sea en el interior de un pas y hacia el exterior con ayuda de los adelantos en tecnologa de comunicacin, llamado mercado globalizado. Pero la formacin valoral se ha descuidado, es decir la atencin a resolver los problemas de la sociedad, no se han visto resultados tan eficientes, cmo en la comercializacin. 1.2 La globalizacin Los problemas econmicos-sociales del mundo en el neoliberalismo, no han disminuido sino que se han acrecentado, los pases pobres se hacen ms pobres con situaciones de ingobernabilidad con alta deuda interna y externa; sujetos a los 13

grandes monopolios mundiales (banco mundial etc.) por los prstamos que les hacen sujetndolos a sus polticas en todos los mbitos. A pesar de lo planteado en este modelo la globalizacin qu es una

consecuencia del mismo, sigue prevaleciendo los problemas de las sociedades y por tanto de las personas, y lejos de construir una cultura democrtica

participativa, tiende a solidificar una poltica fragmentada individualista, existe una desconfianza generalizada de los ciudadanos hacia los polticos e instituciones polticas. Ante esta situacin se ha presentado una alternativa, la tercera va la cual surge como una opcin pues los problemas que se presentan en el neoliberalismo globalizado no se han acabado sino que van en aumento. Esta alternativa est de acuerdo con la poltica econmica del neoliberalismo ya globalizado porqu se fundamenta en sus principios es decir el libre comercio, la competencia la individualidad etc., pero atendiendo ms las necesidades de la poblacin. Los planteamientos fundamentales son: -Un gobierno moderno basado en la colaboracin y en la descentralizacin -Una sociedad civil fuerte de orden y armona que asuma deberes y derechos, en la que gobierno y ciudadana colaboren estrechamente. -Una economa dinmica en la que los gobiernos faciliten, no impongan, y en la que el poder del mercado sirva a los intereses pblicos. -Una poltica exterior basada en la cooperacin internacional. Estos son algunos planteamientos de la tercera va, pero hasta la fecha no se puede afirmar que sea ya un modelo por el cual se rigen algunos pases, es cierto que algunos de sus planteamientos, coinciden con algunas de las caractersticas de las sociedades actuales en su participacin ms activa en la toma de decisiones. Respecto a la formacin valoral actualmente no hay evidencias palpables de un impacto de la tercera va, lo que si se ve es una tendencia contra el individualismo del neoliberalismo globalizado, es decir asociar ms personas, trabajar en equipo para resolver los problemas.

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Las caractersticas y planteamientos de los modelos socioeconmicos, influyen en la formacin y promocin de valores .Hoy la humanidad se encuentra en el tercer milenio, la reflexin sobre la formacin valoral ha tomado suma importancia por los altos ndices de violencia, la falta de solidaridad, el individualismo acrecentado que se presenta en las sociedades del mundo; para lo cual tanto gobiernos, asociaciones civiles ven a los valores como una alternativa para mejorar la convivencia actual. La dinmica de la sociedad actual presenta diversas formas de manifestaciones de la vida moderna, tales como la ansiedad, las enfermedades, la delincuencia, intolerancia etc. esto es lo que generan ruptura de creencias, o es tambin

consecuencia de la alteracin de valores socioculturales, tal proceso de ruptura y alteracin se evidencia en cuanto a la concepcin del valor a la vida que le da el ser humano, reflejado en los problemas de la sociedad. La dinmica social cotidiana donde hay manifestaciones de conflictos de toda ndole, son consecuencias de la nueva realidad que se vive con todos sus cambios e interpretaciones valorativas y formas de actuacin cultural propias del momento histrico presente. El hombre moderno est en conflicto con los valores anteriores y los actuales, de tal forma que los valores tradicionales han ido paulatinamente sufriendo cambios a travs del tiempo, por lo cual se debe atender hacia el interior del hombre mismo y reconstruir las condiciones de creatividad para as generar valores que le

permitan una convivencia armnica basada en el respeto, la solidaridad, la democracia etc. Al observar la realidad que nos rodea se aprecia un estado de incredulidad y

desconfianza no slo ante las personas ,si no ante las instituciones, lo cual se debe a una crisis valorativa que se ha proyectado en todos los mbitos , tanto social, econmico, poltico, familiar, cultural, escolar, donde el marco contextual qu parece definir la situacin social, cultural, econmica, poltica de nuestro pas est afectado por el desempleo, la marginacin, problemas financieros, la drogadiccin, contradiccin , la corrupcin, el delito, la inseguridad entre otros10
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Denis Santana, articulo pag2/5

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;valores como el lugar primordial que se le da a la obtencin y acumulacin del dinero, el influyentsmo, son los que parecen generar prestigio social, y no el trabajo, la capacidad etc. Adems el hecho de que se exalta el poder sin importar cmo se logre. 1.3 Educacin y valores Ante la situacin que prevalece en la actualidad por la forma de vida actual es conveniente tratar el tema de valores, y uno de los medios ms importantes para abordarlos desde que el individuo es pequeo de manera intencionada y sistematizada es la escuela, la cual sirve para formarle valores al nio, joven, para qu pueda integrarse, y convivir armnicamente en la sociedad. La situacin actual que prevalece en el sistema educativo nacional a travs de la escuela, ha venido cumpliendo funciones en la formacin valoral, cvica y para la democracia por medio de planes y programas; lo cual se considera no es

suficiente, ya que las exigencias sociales que fundamentalmente demanda la sociedad, es una formacin tica y moral que permita la convivencia armnica. Los sistemas educativos estn inevitablemente fundados en valores, todas las elecciones que deben hacerse en educacin desde los contenidos, la metodologa, la formacin del docente maestro. Estn basados en la visin qu la sociedad tiene de "lo que vale la pena", es decir, en un conjunto de valores. Lo que parece no ocurrir con toda la eficacia es que la sociedad quisiera la

apropiacin de esos valores por parte de los educandos, en un nmero creciente de casos estn apropindose de valores o al menos de criterios de juicio y comportamiento, procedentes de otras fuentes extraescolares, entre las cuales los medios de comunicacin, por cierto cada vez ms globalizados, juegan un papel importante. Los contenidos curriculares son incorporados al sistema educativo comenzando con la formacin de los docentes responsables de impartirlos, cmo los programas oficiales que se implementan en las instituciones educativas ya sean de

educacin preescolar, primaria, secundaria, bachillerato o superior; a esta situacin se agrega un debilitamiento sistemtico de la escuela pblica por la va de la disminucin presupuestaria para infraestructura y recursos didcticos, as 16

como recortes en programas artsticos, culturales y de desarrollo personal y el salario de los maestros11 que no beneficia en el desarrollo del educando en el

mbito formativo intelectual y valoral. Las consecuencias de esto se reflejan en mayor grado en la opresin, despojo, y postracin qu sufren los pueblos y culturas, en la subestimacin de la mujer y sus derechos, en el maltrato a nios y adolescentes, etc.12 Hoy en da en gran medida los resultados de la educacin a la cual le sobran discursos pero no se traducen en su totalidad en acciones reales que ayuden a formar hombres y mujeres, capaces de integrarse a la dinmica de la vida actual en forma responsable como ciudadanos productivos con valores. Ante el

momento de desesperacin y la sensacin de pesimismo que enfrenta la sociedad de hoy, el panorama se agrava por el hecho que el sistema educativo hace nfasis en el componente informativo, descuidando el aspecto formativo13 Qu hacer ante esta situacin?, para esto no hay una respuesta rpida, simple. Entonces definitivamente la educacin es fundamental para ayudar a superar la crisis de valores, pues desde este campo es posible interrogar y penetrar a la realidad cultural, para descubrir , comprender e interpretar ms cabalmente la dinmica que caracteriza la prctica de valores ya sea en la escuela, la familia, la comunidad, partiendo de tal conocimiento generar alternativas inspiradas en el aspecto formativo permitindole al ser humano garantizar el resguardo de sus valores y construir otros acorde a la actualidad, tanto espirituales, cmo materiales, sociales, polticos o de cualquier otra ndole. 1.4 El maestro y la formacin valoral Una accin real a corto plazo es la intervencin del maestro respecto a la crisis en valores con preparacin asumiendo un compromiso en formar integralmente a los alumnos tomando en cuenta lo formativo y por tanto los valores. En muchos casos el maestro sigue utilizando mtodos tradicionalistas, lo ms que pueden lograr es formar hombres con poca creatividad, pasivos, se

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Mesa Sants/Granollers, articulo p 1/3 Mesa Sants/Granollers articulo p1/3 13 Mesa Sants/Granollers articulo p2/3

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conforman con lo que hacen o tienen, por eso los valores se deben abordar de acuerdo a la dinmica de la sociedad actual, profundizando en el enfoque

formativo de planes y programas, atendiendo y llevando a cabo programas de valores que los gobiernos plantean etc. Por ello los maestros involucrados en la accin educativa deben considerar siempre el contexto socio- histrico en el cual se desenvuelven, atendiendo los sistemas de valores vigentes en la cultura y la sociedad. Hay que entender que el desenvolvimiento diario de cada individuo, est impregnado de acciones valorativas que comparte con otros individuos de su propia cultura, que se realiza a travs de la interaccin comunicativa, acciones y comportamientos, de modo que si deseamos comprender , interpretar y explicar el significado de la dimensin valorativa que prevalece en determinada realidad, en su contexto de tiempo y espacio especifico, es preciso conocer el discurso conocido y oculto que prevalecen en la interaccin social, y el significado que se otorga al mismo, as como las actitudes, rutinas, tradiciones de los individuos. Una de las acciones que el docente puede efectuar, primero tomar conciencia de los problemas de este mundo actual que en gran parte se deben a una crisis de valores, luego buscar coordinarse con otras personas ya sean autoridades, otros maestros, o la familia, y en forma solidaria atender ms a lo formativo de la educacin inculcando o promoviendo los valores. Por estas razones es una tarea difcil pero no imposible, y con trabajo y dedicacin los educadores, pueden hacer llegar, formar o reforzar los valores a nuestros nios y jvenes, que para responder a las demandas de una sociedad que presenta cambios vertiginosos en aras de un supuesto desarrollo, paradjicamente caracterizado por la anarqua y falta de planeacin, por parte de los sectores polticos y educativos, ya que no se dan los resultados esperados de educar para la vida. 1.5 Formacin y promocin de valores en el aula Si nos referimos ms especficamente al aula, los actores (docentes, alumnos) sus manifestaciones valorativas individuales, grupales y colectivas, no las

evidencian notablemente a travs de sus, acciones, percepciones, actitudes, lo 18

que refleja la dinmica de la cultura escolar y las tendencias socio- culturales del momento histrico que vive la sociedad. En el aula coexisten diversos esquemas valorativos presentndose

contradicciones e inconsistencias que se manifiestan en la cultura escolar a travs del discurso (lo que se dice) los comportamientos, actitudes y acciones qu se practican ( lo que se hace), se le da ms importancia a los programas acadmicos, por el saber y el saber ser de los alumnos en trminos de competencias intelectuales, pero se descuida el saber actuar y convivir que se expresa en normas de comportamiento, valores y actitudes ante s mismo y ante los dems. El propsito central de planes y programas de primaria es preparar al alumno para la vida, desarrollando habilidades y destrezas en el terreno prctico intelectual, as como la promocin de valores, hasta llegar a formar un sujeto competente, con capacidad de decisin, apto para el desarrollo social, en libertad, solidaridad,

democracia, tolerancia, etc. Para un crecimiento personal, para la autoestima y autonoma, la realizacin personal y una mejor calidad de vida. Por lo cual el trabajo que realiza el docente no se debe enfocar slo a la formacin intelectual, debe atender todas las vertientes que se le marca en el documento rector educativo(Artculo Tercero Constitucional), que aunque trae implcita la formacin valoral no hay una sistematizacin para abordar el tema de valores en el aula, a excepcin del rea de cvica y tica alternativas de preparacin, ;por lo cual el docente debe buscar y participacin en programas

informacin,

gubernamentales, lo que no es suficiente, aunque el docente est consciente de la necesidad de formar en valores, lo ms comn es que se aborden con preguntas guiadas a travs de un cuestionario que los alumnos resuelven en casa o en el aula, adems se les presentan situaciones problemticas en teora, dnde deben tomar decisiones, estando implcitos los valores .

Ahora hay que diferenciar entre participar y discutir, ya que se es posible participar sin discutir, la discusin lleva a una reflexin, a defender un punto de vista en ocasiones con fundamentos de otras personas especializadas, y ayuda a corroborar nuestra participacin o a corregir si estaba en un error.

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Por consecuente el trabajo en el aula es fundamental para tener logros en la formacin integral del educando, lo que depende en gran parte de la participacin del docente. 1.6 La familia y la formacin valoral A travs de la familia, el nio no slo recibe la herencia gentica sino la cultural los padres trasmiten a sus hijos fe, ideologas, tradiciones, costumbres, afinidades, aversiones etc. lo que le permitir al nio irse integrando a la sociedad, y comenzar a manifestar su comportamiento14. A travs de la educacin los padres conducen a sus hijos a reconocer tanto sus propios lmites intelectuales cmo los sociales, desarrollando un juicio reflexivo para actuar a partir de la conflictiva confluencia de lo qu desea y puede hacer.15 La familia tiene una posicin respecto a la educacin, y por medio de su dinmica interna opta por lo qu cree ms conveniente para su hijo. Pero quo est pasando actualmente con la familia, porque los nios aunque si manifiestan valores, es fcil que los modifiquen por influencias externas (medios de comunicacin, compaeros de la escuela o de su barrio etc.), o tienen valores qu no concuerdan con la vivencia de la sociedad en la cual se desarrollan. Una posible causa, es las consecuencias negativas del actual mundo , donde para poder llevar el sostn de la familia regularmente trabajan tanto el padre cmo la madre, resultando poca convivencia con los hijos siendo presa fcil de las

influencias externas, con las cuales pasan ms tiempo, agregando a esto que en el poco tiempo que conviven padres con los hijos, estos llegan tensos fatigados por la carga de trabajo y competitividad que impera en el mundo laboral actual, donde si no eres eficiente puedes perder el trabajo. Referente a la tarea de la escuela y ms especficamente del maestro, tiene un compromiso y una gran responsabilidad en formacin valoral, por la situacin descrita anteriormente de las familias, aparte como lo mencion Gerardo Mendive, hoy en da el padre cuando tiene tiempo, acude a la escuela y no pregunta que hizo mi hijo, si no que le hicieron a mi hijo16, quiere decir que el padre tiene poca
14 15

Gerardo Mendive, articulo taller de valores Jaime Barylko. El miedo. ob. cit. P. 57 16 Gerardo Mendive, conferencia los valores y la familia octubre 2001

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comunicacin con el maestro, y cree lo que el hijo le dice respecto a un mal comportamiento o una mala calificacin, que claro en la mayora de los casos se pone como vctima. Una gran labor de la familia y la escuela es inculcar, reforzar valores, para que el nio los interiorice realmente, y pueda tener fortalezas ante situaciones negativas, y saber escoger que es lo bueno para l. 1.7 Influencias externas Para los nios, jvenes, existen una serie de factores externos que influyen en su comportamiento. Si nos referimos a los medios de comunicacin, comenzando por la televisin, un medio masivo comn en cualquier nivel socioeconmico, por ejemplo hay un sinnmero de pelculas violentas, de terror, con escenas donde se simula el acto sexual, que no tienen restriccin en el horario que estn a su alcance, pues aunque regularmente las pasan en horario nocturno es a horas tempranas (sin tomar en cuenta quien tiene programacin especial cmo cable etc. donde tienen ms variedad de situaciones negativas). Sobre los dibujos animados, la mayora que se est produciendo actualmente traen alto grado de violencia, y tomando en cuenta la gran atencin que les ponen los nios es fcil que adquieran lo que ah se le inculca .A dems de anuncios publicitarios con alto grado de erotismo, o los videoclips de msica que estn por el mismo estilo. Cierto es qu si se ha utilizado este medio por el gobierno (federal y estatal), tambin algunas organizaciones civiles para promover valores cmo, la democracia, la solidaridad, la tolerancia, se le dedica muy poco tiempo, y solamente en forma de anuncio nada ms, y de esa forma difcilmente impacta .Haciendo un balance sobre este medio son ms las cuestiones negativas en relacin a la formacin valoral que positivas. Otro factor influyente en la formacin valoral es el medio ambiente donde viven, comnmente en barrios bajos, donde se presentan situaciones en la calle de alcoholismo, drogadiccin, vocabulario obsceno, faltas de respeto (principalmente a las mujeres), agresiones fsicas y verbales, y muchas veces esto lo ven en el

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seno familiar. Estas situaciones no ayudan a formar valores, sino que inculcan costumbres, actitudes negativas. Tambin se considera y aunque no es masivo pero si est al alcance de un gran nmero de personas es la informacin va Internet, que actualmente es de gran utilidad para la comunicacin, pero tambin contiene aspectos negativos porque hay libertad de informacin, as que de ah se puede obtener datos, imgenes etc. sobre pornografa de todos tipos (hasta infantil), cuestiones sexuales en todo lo amplio, violencia etc. La realidad es que por descuido de los padres es posible que nios, jvenes accedan a este tipo de informacin que influye negativamente. Estos son algunos de los factores externos que definitivamente estn influyendo en la formacin valoral, como se describi anteriormente, por la situacin

econmica actual que prevalece en la mayora de las familias, trabajan pap y mam quedando expuestos sus hijos a este tipo de influencias.

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CAPITULO I I FUNDAMENTACIN TEORICA 2.1Valores universales, nacionales e individuales Los valores tienen cmo caracterstica cierta relatividad, es decir se reconocen algunos universales porque tienen vigencia en cualquier medio y espacio, porqu hacen referencia especficamente al hombre cmo ser humano, los cuales estn plasmados en la declaracin universal de los derechos humanos17 que generan obligaciones al estado y a los particulares, ejemplos de ellos son: el valor a la vida, dignidad de la persona, justicia, libertad responsable. Los valores nacionales son la expresin de cmo los habitantes de un pas quieren vivir y relacionarse, se basan en principios de convivencia desarrollados a lo largo de su historia cmo pueblo y parte de la humanidad18. Refirindonos especficamente a nuestro pas Mxico, algunos ejemplos son: Identidad nacional, soberana, pluralismo, democracia, solidaridad, tolerancia. Los valores individuales son los manifestados por un individuo en su conducta y actitudes que manifiesta, por las cuales una persona se rige en su comportamiento muy particular. El individuo se conduce mediante preferencias de valores eligiendo uno por encima de los dems, de tal forma que se encuentran relacionados formando jerarquas (Alejandra Brito Gonzlez y Gabriela Snchez Mendoza)19. La persona ordena sus valores de acuerdo a qu lo lleven a un bien mximo, es por esto que hay una gran cantidad de valores individuales y diversas clasificaciones, una de ellas es la de Maria Priego20 que los clasifica en: -Religiosos, el individuo sita sus valores por encima de otros (vida eterna, creencias, etc.).

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Declaracin Universal De Los Derechos Humanos, surge al final de la segunda guerra mundial, gran parte de los pases, acordaron promulgar un conjunto de valores ticos, para regular las relaciones entre seres humanos y as evitar destruccin entre ellos, el documento resume los ideales de dignidad, vida democrtica as como recoge las aspiraciones ticas de gran parte de la humanidad. 18 Ismael Vidales, Silvia Conde Flores, Formacin Cvica y tica I, texto de primero de secundaria 19 Alejandra Brito Gonzlez, Gabriela Snchez Mendoza, articulo medios y valores, Taller de investigacin CCHEP 20 Maria Priego, articulo medios y valores, taller de investigacin CCHEP

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-Morales, referente al deber ser de los actos humanos, en orden de alcanzar la felicidad (honestidad, justicia, respeto, tolerancia, bondad, dignidad,

responsabilidad, obediencia etc.). -Intelectuales, describe la actividad de la razn, proceso crtico, emprico en busca de la verdad (sabidura, verdad, creatividad, racionalidad, inteligencia, etc.). -Convivencia de carcter interpersonal, en relacin al grupo social donde convive, el individuo busca una relacin especifica del exterior hacia el (aceptacin social, seguridad familiar y nacional, paz, prestigio, poder, fama, moda etc.). -Estticos, perfeccin y apreciacin por la belleza de cosas materiales percibidas por los sentidos (belleza, elegancia, armona, agradable, sublime etc.). -Fsicos, referidos a la supervivencia y relacionados con el cuerpo (alimento, vestido, salud, higiene, ejercicio etc.). -Afectivos, relacin del individuo hacia los dems y exterior (amor, respeto, patriotismo, amistad, armona etc.). -Econmicos, es referente a la materia que el hombre le ha atribuido un valor convencional de acuerdo a su valor de uso, satisface necesidades humanas (produccin, comercio, consumo, bienes etc.). Sin duda este uno de los ordenamientos ms completos de valores individuales, permite ubicar a los individuos en trminos generales en algunas de estas

clasificaciones, los cuales jerarquizan valores dando ms importancia a unos que a otros .Tambin hay que tomar en cuenta que los valores se pueden aglutinar en uno solo, por ejemplo amistad puede incorporar bondad, fidelidad, comprensin, afectividad. Algo importante necesario de tomar en cuenta es la opinin de Trilla (1995)21 menciona que hay valores compartidos y no compartidos. Los valores compartidos son todos aquellos en el contexto social son aceptados en forma generalizada, por ejemplo libertad, justicia, verdad, felicidad, belleza etc. , porque es preferible la justicia que la injusticia, o la verdad por la mentira. En cambio los no compartidos o contradictorios, no son aceptados en forma generalizada y se consideran antagnicos de los anteriores
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entre otros a, honestidad,

por ejemplo

Artculo, Taller de investigacin CCHEP

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injusticias, mentira, etc. Es importante

aclarar

no todos los valores no unos valores aunque no son grupo que lo practica;

compartidos se consideran antagnicos, ya qu

aceptados extensamente se les considera legtimos al

existiendo un consenso sobre su legitimidad pero no sobre su universalidad, por ejemplo valores qu pertenecen especficamente al mbito privado como la castidad o el celibato. De acuerdo a lo dicho anteriormente sobre la clasificacin de valores se puede concluir: Aunque existan valores universales, no es la misma forma de aplicacin en el mundo pues en cada pas prevalecen costumbres diferentes; dando cierta variacin en su interpretacin. Los valores nacionales aplicados en un pas

tambin tienen variaciones, por la diversidad de grupos culturales qu lo forman. Sobre los valores individuales, aun y cuando se puede poner una amplia gama incluyendo los universales y los nacionales, cada individuo los ordena de acuerdo a su cultura, tradicin, actividad, posicin personal, de trabajo, cultural etc. qu pueden ser compartidos o no compartidos con otros; por lo tanto es importante tomar en cuenta las maneras presentadas en la promocin de los valores ya sea en la escuela o en la familia o a travs de factores externos cmo medios de comunicacin o medio ambiente donde se desenvuelve el nio. De los valores se presentarn diferentes puntos de vista de algunos investigadores uno de ellos es Pablo Latapi22, considera al concepto de valor no cmo algo unvoco qu se pueda definir fcilmente, y se debe puntualizar desde diversas disciplinas, cmo la filosofa, antropologa cultural, psicologa y la pedagoga, y dando su punto de vista en relacin a educacin, valor se entiende cmo un juicio apreciativo qu acompaa o prepara los comportamientos, tambin se puede entender como una predisposicin afectiva favorable a determinado bien y en esta aceptacin se incluyen tambin las actitudes favorables hacia el mismo. Para Gerardo Mendive educar con valores , es desarrollar un juicio crtico, por medio de la relacin alumno maestro, esto se lleva a cabo si el maestro no es el nico que tiene la verdad, o si no tiene la respuesta correcta a alguna pregunta de un alumno, o si ensea la capacidad de desaprender, es decir darle cosas viejas
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Pablo Latapi, Articulo del Taller De Valores C.CH.E.P.

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por la nuevas existentes, tambin cuando el maestro no usa el juicio crtico al sancionar y lo hace delante de todos poniendo en ridculo al alumno, si hay necesidad de sancionar que sea sin espectadores, las heridas no educan solo crean resentimiento 23. Este mismo autor nos define la tolerancia como aguantar, soportar, convivencia solidaria, reconocer la dignidad, que haya comunicacin, y nos describe condiciones para qu se d la tolerancia:24 -No sentirse poseedor de la verdad siempre (esto es fanatismo) -Ser abierto a las opiniones de los dems, al cambio, al aprendizaje -Ser capaz de escuchar, de entablar un dilogo -No permitir que pequeas diferencias, se transformen en abismos insalvables En el caso de democracia en la mayora de los casos se usa como sinnimo de igualdad y libertad, de gobierno mayoritario, de justicia social, fraternidad etc., sin embargo para algunas personas es smbolo de ineficacia, anarqua y politiquera
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.Lo cierto es que la democracia constituye un rgimen poltico que implica no

solo una forma de gobierno y estructura econmica social, sino tambin valores actitudes y conductas democrticas, adems es el sistema poltico usado en la mayora de los pases del mundo. El fundamento de la democracia es el reconocimiento a la dignidad humana, las personas son libres y consientes de su libertad, tienen facultad de decidir y elegir. Socialmente la democracia se puede entender como la forma de organizacin social y poltica que mejor garantiza el respeto, el ejercicio y promocin de los derechos humanos, la democracia al igual que los hombres es perfectible26. Sobre la solidaridad Pablo Latapi27 expresa que la educacin se debe dar en una convivencia solidaria y no para la tolerancia, lo cual lo explica en cuatro pasos: -Hay que trabajar en desmantelar nuestros propios prejuicios, identificar las barreras mediante las cuales me mantengo blindado a lo diferente por va del

Gerardo Mendive, conferencia sobre formacin de valores octubre 2001 Gerardo Mendive, conferencia sobre formacin de valores octubre 2001 25 http://www.bcn.cl/pags/ecivica/defdemo.htm 26 http://www.ben.el/pags/ecivica/defdemo.html 27 Pablo Latapi., articulo, taller de valores CCHEP
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anlisis psicolgico y racional y al mismo tiempo averiguar los prejuicios de los dems sobre m. -Enfrentar al diferente mediante la comunicacin y el dilogo. -Intentar construir juntos algo nuevo a partir de lo mo y de aquello valioso qu est presente en lo otro. -Abrirnos a una actitud solidaria con el diferente, lo que implica hacer mas sus necesidades y colaborar con l en satisfacerlas. -La educacin para la tolerancia se agotara en los dos primeros puntos qu conducen a comprendernos mejor y respetarnos, mientras en la educacin para la convivencia solidaria exige el tercer paso (valorarnos positivamente) y el cuarto (comprometernos unos con otros). Existen muchas ms opiniones sobre diferentes autores, investigadores, artculos, pero es imposible anotarlos todos, pero tanto cuerpo de investigadores cmo los diversos autores, concuerdan que la concepcin de valor va mas all de algo superficial, lo mismo la democracia, solidaridad y tolerancia, no queda solo en respetarnos, ayudarnos, convivir, sino algo ms profundo un compromiso verdadero, una actitud asumida verdaderamente, no solo quedar en un corto discurso sin significado. Concluyendo: Valor es una cualidad, un ideal, un criterio, que al interiorizarse gua el comportamiento humano, aceptado socialmente en un tiempo y espacio determinado, aceptado por el grupo donde se desenvuelve el individuo. Solidaridad.-Es la actitud de la adhesin incondicional a la causa o necesidad de otros por el bien comn, es la unin de intereses, propsitos, responsabilidades entre los miembros de determinado grupo. Democracia.-Es una forma de vida, actitud y comportamiento que privilegia la participacin, implica el ejercicio del pluralismo, libertad y el respeto, permitiendo llegar a conclusiones o toma de decisiones por consenso. Tolerancia.-Es el respeto en todos los mbitos, a la diversidad, y as lograr la convivencia, teniendo comunicacin.

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2.2Formacin y promocin de los valores Es imposible educar sin una intencionalidad elegida ya sea la familia, la escuela, cualquiera qu esta sea debe contemplar la relacin con los dems, as cmo las normas que imperan en la sociedad donde el individuo se va a desenvolver; para llevar esto a cabo es necesario optar por unos valores en preferencia de otros. El primer contacto con los valores y su promocin se inicia en la familia. ; esto nos indica ya el nio al ingresar a la escuela cuenta con una carga valoral y cultural y qu no necesariamente sea positiva totalmente, puede manifestarse cmo un suceder lo contrario; ser

alumno respetuoso, tolerante, solidario o puede irrespetuoso, poco tolerante etc.

La escuela y la familia juegan un papel importante, en la formacin valoral, sin embargo es la escuela la que permite una formacin de manera intencionada y sistemtica. Cmo es comn se entiende a la educacin cmo un proceso social encaminado entre otras cosas a trasmitir y propiciar el conocimiento y la cultura de un determinado grupo social, donde se encuentran implcitos los valores que han hecho posible la existencia de los diferentes pueblos tales cmo normas de convivencia, justicia, igualdad etc. A travs de la educacin se pretende formar individuos capaces de incorporarse a la vida productiva y social del medio donde se desenvuelven con el fin de preservar su cultura y contribuir al desarrollo de la sociedad, en esta tarea los valores juegan un papel importantsimo en virtud de que norman y guan el comportamiento de los individuos, contribuyendo de esta manera al avance, desarrollo y evolucin de las sociedades. Pero cmo se forman o promueven los valores en los centros escolares? .La forma mas comn se da en base a cumplimiento de reglas ya sean generales de la escuela, o las que impone el maestro en el aula, pretendiendo imponer estas reglas en la conciencia de los nios cuando estos no las cumplen (mal comportamiento, no cumple con trabajos etc.), a travs de castigos para

habituarlos a respetarlas. En cualquier grupo social son necesarias las reglas para permitir la convivencia, pero cuando se imponen como una presin en forma 28

de castigo se ven de forma negativa, impulsando al individuo a no cumplirlas cuando se le presente la ocasin. Por ello para aplicar las reglas es conveniente el nio comprenda qu son necesarias y aceptarlas libremente, ensendole la naturaleza de la sociedad y el fin de las mismas, o las consecuencias si no existieran. Entonces la forma de inculcar valores no debe ser unilateral donde solo se

respetan las reglas, fundamentos, decisiones, participaciones del adulto; sino por un acuerdo mutuo entre alumnos y maestros, pues es de esta forma cmo el nio mejor la interioriza y es capaz de aplicarla que cuando se da en forma autoritaria donde nada mas las acepta pero difcilmente las aplica. No es lo mismo a que un maestro imponga un reglamento tajante en el interior de su aula de acuerdo a su percepcin, a pedir la opinin de alumnos y entre todos elaborar un reglamento comprometindose todos a cumplirlo, o en recreo un nio cometa una falta, se le sancione sin escuchar el porqu de su accin o de una disculpa. Estos son algunos ejemplos, el maestro para inculcar valores no se debe sujetar a la clase de civismo sino en todas las asignaturas que imparte puede abordarlos, o fuera del aula en cualquier momento y espacio, y claro no imponiendo su razn, sino escuchar a los nios, pues es la mejor forma que los nios interiorizan los valores. Ciertamente tambin para inculcar valores los adultos deben de practicarlos, esto es de suma importancia pues a temprana edad los nios ven en los adultos modelos ya sea el pap, la mam, o el maestro ; algunas conductas son tomadas por imitacin por lo cual es necesario tener mucho cuidado en inculcar actitudes que no benefician a la formacin del nio, sino todo lo contrario inculcar valores que le permitan desarrollarse como una persona capaz de integrarse a la sociedad en la cual convive de forma responsable, respetuosa, solidaria . En la educacin se tiene necesidad de modelos, y no es una cuestin trivial si no por el contrario un punto fundamental. Si hay modelos de identificacin se puede educar porque ellos nos ayudan desarrollar valores, potencialidades, virtudes. Esto es vlido a nivel personal y a nivel colectivo, hay modelos de familia, grupo, 29

escuela los que por s mismos son constructivos y al contrario hay modelos que dificultan una verdadera educacin. Desde esta perspectiva nos tenemos que preguntar por el modelo de sociedad que estamos construyendo, en la cual van a vivir en el futuro nuestros alumnos; esta no es una pregunta terica en el sentido de una divagacin sobre los posibles retos que vienen ms delante , es una pregunta hecha sin duda a nuestra mente pero de grandes consecuencias prcticas porque vamos educando da con da, estamos metidos en la formacin de los nios y tanto si lo pensamos o no trasmitimos un modelo y valores que influyen positivamente o negativamente en los nios. Por tanto es importante analizar los criterios y el sistema de valores de nuestra educacin de acuerdo al modelo de sociedad la cual est en constante cambio para buscar correcciones oportunas. Preguntarse hoy sobre el modelo de sociedad futura es una cuestin de mucha complejidad, sin embargo se debe tomar en cuenta situaciones ms cercanas a nuestra realidad; con el fin de encontrar caminos concretos, operativos que nos dinamicen y nos hagan posible trabajar en un futuro mejor, por lo cual la pregunta sobre el modelo de sociedad se reconvierte en tres: 1.- Qu elementos negativos de la sociedad actual de su sistema de valores, vemos con toda claridad que hay que corregir? 2.- Los hechos y actitudes actuales que se dan en forma positiva, vemos con toda claridad que hay que potenciar? 3.- Cules son nuestras necesidades, nuestras dudas, aquello que habr de apoyarnos como docentes para la formacin de valores? La respuesta a estas tres preguntas nos dar una lnea, un proyecto de fondo realista y concreto de una educacin que se abre a futuro, que no claudique por los problemas actuales. El maestro debe ser el principal promotor de valores para lo cual debe practicarlos de tal forma que tendr la capacidad de formar y promoverlos para lograr una

educacin integral en los nios .Actualmente el maestro ms que la adquisicin de tcnicas de enseanza, necesita un punto personal desde donde ver su

funcin como maestro con todo lo que implica debido a que todas las tradiciones, 30

creencias y figuras de autoridad se ponen en tela de juicio, el maestro esta obligado a distinguir lo que es importante en la educacin y el papel que esta debe desempear en la sociedad. Educar tiene por tanto una dimensin axiolgica, ya que en este tema estn inmersos las creencias y valores del docente y del entorno social; el cual debe buscar lo que hace mejor a las personas, ser ms dignos, lo deseable, lo qu debera de ser; todo esto con sentido de trascendencia mas all de lo institucional y pasajero; una educacin para formar individuos con un sentido y un porqu para que se respete as mismo y a las dems personas que lo rodean. Pero qu podemos hacer los maestros? .En primer lugar podemos empezar por hacer un examen de conciencia y darnos cuenta en que nos hemos preocupado en mayor proporcin por las cuestiones cognoscitivas, por el saber y el saber hacer de los alumnos en trminos de competencias intelectuales, y no en las sociales, descuidando el saber ser, el saber actuar y convivir que se expresa en normas de comportamiento, valores y actitudes ante si mismo y ante los dems. Todo esto en conjunto no es ms que la educacin integral, la cual no puede descuidar las cinco formas de inteligencia: racional, emocional, moral, social y trascendente28; ya qu las habilidades del pensamiento, las habilidades emocionales, las valorativas, las cuestiones espirituales y las sociales son necesarias para saber estar consigo mismo y comprometerse con los dems a travs de la vivencia de actitudes y valores; as cmo el cumplimiento consiente de y asumido de determinadas normas o pautas de comportamiento, porque el componente tico, el universo axiolgico(intelectual, afectiva, social, moral, esttica, religiosa, fsica y econmica) de cada persona han de desarrollarse

desde la escuela de la misma manera y con la intensidad con la que nos preocupamos por las habilidades cognitivas(pensamiento matemtico, los argumentos lgicos, la capacidad lingstica, y el lenguaje de la informtica). En sntesis debemos educar para el desarrollo social, para la solidaridad, la democracia, la libertad, el amor, para afrontar un consumismo desmedido, para el

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A La Luz De Los Valores Lourdes Denis Santana http://members.tripod.com/DenisSantana/tesis/concel.html

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respeto hacia el hombre y la mujer, hacia la vida en todas sus manifestaciones, pero tambin para el desarrollo y crecimiento personal, para la autoestima y autonoma, para una mejor calidad de vida. Por lo tanto educacin y valores

estn en estrecha relacin de tal manera que no se pueden concebir la una sin los otros, y ese es nuestro reto como maestros, de acuerdo a la realidad en las escuelas. 2.3 Valores en la escuela Algunos investigadores hacen una crtica sobre la formacin de valores en la escuela, pues consideran que la institucin escolar no incorpora con la misma importancia los aspectos formativos incluyendo los valores, que los aspectos cognoscitivos en sus actividades; considerando no est orientada a desarrollar en los sujetos una conciencia moral comprometida con la dignidad esencial de las personas ni con la verdadera interaccin democrtica. De la misma forma se critica a la escuela en el sentido de que sta no se lleva a cabo explcitamente una educacin en valores aunque planes y programas si lo contempla, no se perciben los resultados esperados. Referente a los programas de estudios de educacin primaria en Mxico estos contienen explcitamente la propuesta para una formacin en valores, en el

sentido del buen comportamiento y trato hacia si mismo y las dems personas ya sean menores o mayores, hacia la naturaleza y objetos materiales, lo qu le va a permitir una relacin armoniosa con los dems, por tanto comunidad. Sin embargo aunque estos temas se abordan especficamente en la asignatura de civismo no debe ser slo en esta materia, se requiere un grande esfuerzo de los maestros, apelar a su conciencia dejando atrs sus mltiples problemas personales, familiares, para que su enseanza valoral llegue a sus alumnos pues es la nica forma de que un nio se pueda desarrollar e integrar a la sociedad en la cual convive, es con una educacin integral con valores. Por lo descrito anteriormente es importante tratar cmo se da la funcin socializadora de la escuela. integrado a su

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La escuela dentro de sus mltiples funciones es socializadora a travs de inculcar o promover valores en el alumno y as formarlo para que se integre a la sociedad en forma responsable .Por poner un ejemplo la democracia implica que en la escuela haya un reconocimiento y valoracin del pluralismo, implica formar para participar y ejercer el juicio crtico, que los alumnos sean capaces de formular propuestas llegando a tener un compromiso con lo que creen29. Si la escuela no forma valoralmente no ser capaz de desarrollar al ser humano ntegramente, por lo qu cada vez es ms significativa la propuesta de desarrollar en l lo referente a aspectos relacionados con lo cognoscitivo, psicomotriz, y lo afectivo. Si se desatiende cualquiera de estos, o se sobrepone uno por encima de los dems, resultara un desequilibrio en el alumno( la escuela tradicionalmente ha enfatizado el cognoscitivo por encima de los otros), por lo cual no se tendr la formacin necesaria para exigir tica en los procesos sociales, econmicos y culturales; esto fundamentado en el hecho en que si coexiste claridad en cuanto a los valores en torno a los que queremos formar; que deben ser valores de consenso, se carecer de puntos de referencia de carcter cultural, o social, a partir de los cuales formular los criterios de juicio acerca de las mltiples decisiones individuales y polticas, que en conjunto van determinando el rumbo de nuestro desarrollo, somos testigos, victimas, y muchas veces protagonistas de decisiones y acciones que conducen el proceso de desarrollo por rumbos que , para la gran mayora que se preocupa por juzgarlos no son ticos. Por ejemplo no es tico violar los derechos humanos de nuestros semejantes, no es tico perpetuar el fraude electoral, no es tico permitir la marcha desenfrenada del consumismo, ni aprovechar las situaciones de poder y de servicio para enriquecerse personalmente, o procurar intereses personales como grupales cuando estos afectan el bienestar de otros, o crecer como pas a costa de agravar la pobreza de las mayoras, tomar decisiones y actuar con otro criterio qu el de la justicia porque la ley sanciona a quien cometa en particular actos referente a estos aspectos descritos, pero ninguna ley castiga las equivocaciones en los

grandes rumbos de los procesos de desarrollo, esto solo la sociedad, los

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Que y cmo aprenden articulo taller de investigacin octubre 2000 CCHEP

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individuos organizados pueden lograrlo, pero si el pueblo no ha sido formado valoralmente, en procesos que le permiten asumir los valores conscientemente y convertirlos en orientadores de actos y decisiones y compartirlos con otros, se debilita la fuerza por carecer de criterios de referencia colectivamente asumidos. En el presente captulo se han tratado temas referentes a valores, sobre algunos conceptos, funciones de la escuela, maestro, formas de promocin de formacin. Pero es importante abordar cul es la propuesta referente a valores de los documentos oficiales que rigen la educacin mexicana. 2.4 DOCUMENTOS OFICIALES 2.4.1 Artculo Tercero Constitucional El artculo tercero constitucional consagra el carcter social de la educacin, vinculando el desarrollo del hombre con la sociedad y ordenando qu se eduque al hombre por el inters general de la sociedad. Dentro de sus postulados educativos sustenta que la educacin tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor a la patria y la conciencia de solidaridad internacional, en la independencia y la justicia, adems conforme a la garanta de libertad de creencia, la educacin que imparta el estado ser laica y, por tanto, ajena a cualquier doctrina religiosa. El criterio que la orientar se basar los fanatismos y los prejuicios30. En relacin a los valores por lo qu describe el artculo tercero donde indica en los resultados del

progreso cientfico, luchar contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres,

desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano, no se refiere solamente a desarrollar facultades que tienen relacin con lo cognoscitivo o la prctica, sino tambin a la cuestin valoral ya qu a travs de los valores se llega a la conformacin de la conciencia individual y en la formacin de los juicios morales y as el individuo se pueda integrar a la sociedad ; por ejemplo ser respetuoso, honesto, honrado, tolerante, qu practique la solidaridad y la democracia etc.

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Artculo tercero constitucional, pag.58 de la constitucin Mexicana

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Tambin incluye fomentar el amor a la patria, solidaridad, independencia, justicia, libertad, esto indica que menciona de forma clara fomentar la cuestin valoral. Por lo cual toda actividad ya sea cognitiva, de cooperacin, recreacin, etc. qu se lleve a cabo en un centro escolar encaminada a fomentar estos valores, est de acuerdo con la propuesta de este artculo. Respecto a qu se debe orientar a resultados cientficos no se puede inculcar a los alumnos conocimientos, hechos, actitudes, creencias, o concepciones

particulares de una persona por ms preparacin que esta tenga. Sino por el contrario basarse en propuestas o demostraciones comprobadas aceptadas universalmente contenidas en los textos de los alumnos, de conocimientos de hechos y evidencias que sucedieron. Existen otros documentos importantes ms especficos a la educacin, tal es el caso de la Ley General De Educacin, esta guarda fielmente los principios del artculo tercero, y que cmo este rige a travs de sus normas educativos. 2.4.2 Ley General De Educacin Contempla que la educacin es un medio de transformacin del hombre cmo integrante de una sociedad, donde el proceso educativo debe contribuir al desarrollo del individuo y a trasformar la sociedad en donde convive en una forma positiva. Aunque la ley general contiene diversos captulos (disposiciones generales, federalismo, equidad, proceso educativo, consejos de participacin social, infracciones, sanciones y el recurso administrativo), el captulo 38 se enfoca al proceso educativo incluyendo los valores, contiene lo siguiente: La educacin inicial que comprende dos niveles diferentes tiene como propsito favorecer al desarrollo fsico, cognitivo, afectivo y social de los menores de cuatro aos .Incluye adems orientacin a padres de familia o tutores para la educacin de sus hijos o pupilos31 De acuerdo a este articulo la formacin valoral se debe iniciar desde preescolar, pues desde temprana edad a el nio no solo se debe inducir a adquirir habilidades
31

los destinos

Ley General De educacin, p23

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cognoscitivas o a desarrollarse fsicamente, sino tambin inculcar

normas de

conducta que son parte de su formacin valoral; y algo muy importante es que menciona la participacin de los padres que recibirn orientacin del

comportamiento de su hijo en un escenario fuera de casa, donde convive con compaeros de escuela y en conjunto padres y maestro ir formando valoralmente al educando. Otro artculo referente al proceso educativo es el 40 en el cual se menciona: En la imparticin de educacin para menores de edad se tomaran medidas que aseguren al educando la proteccin y cuidado adecuados para su bienestar; que eviten cualquier prejuicio, abuso fsico o mental, as como malos tratos, para que la disciplina escolar sea compatible con la edad y la dignidad del educando32 Lo descrito anteriormente trata sobre el bienestar de los educandos, implicando que el maestro les inculque valores como el respeto, tolerancia, democracia etc., y as que convivan en armona con sus compaeros, maestros, y que los manifiesten en su casa. Adems una persona formada integralmente no solo con lo cognoscitivo tendr un mejor desarrollo en la sociedad en la cual convive. Sobre las reglas de cada escuela deben ser llevadas a cabo con respeto y de acuerdo a la edad, aplicndolas cuando sea necesario y sobre todo que ayuden a corregir una conducta negativa del nio, aprovechando la situacin para inculcar o formar valores. A parte de la ley general de educacin, existen otros documentos aplicados ms directamente a los alumnos, tal es el caso de planes y programas de estudio. 2.4.3 Planes y Programas de Estudio Los propsitos generales del plan de estudios de educacin primaria en referencia a los valores, mencionan: Los nios se formen ticamente mediante el conocimiento de sus derechos y deberes y a la prctica de valores en su vida personal, en sus relaciones con los dems y como integrantes de la comunidad nacional33

32 33

Ley General De educacin, Pag.23 Planes y Programas de Estudio Educ. Primaria, pg.13

36

En educacin cvica, los contenidos se refieren a los derechos y garantas de los mexicanos, en particular de los nios, a las responsabilidades cvicas y a los principios de la convivencia social, as cmo las bases de nuestra organizacin poltica34 Lo mencionado en estos propsitos, primero nos describen que se debe incluir la formacin valoral en todas las materias, y no exclusivamente en una, entonces es responsabilidad de todos los maestros que le impartan algn conocimiento a el nio de educacin primaria inculcarle valores individuales qu se deben manifestar en una actitud positiva en el trato hacia s mismo , las dems personas ya sean menores o mayores , la naturaleza y objetos materiales; permitindole una

relacin armoniosa con los dems y por tanto estar integrado a su comunidad. Referente a la materia de formacin cvica y tica, el maestro debe formar valoralmente, en lo individual, pero tambin se enfocar a una formacin social, sistemtica, especifica, inculcndole sus derechos y responsabilidades persona, miembro de un pas donde existen cmo

reglas de convivencia que debe

cumplir. Tambin se le da a conocer las bases jurdicas de nuestra organizacin poltica en lo que respecta a la formacin valoral todo esto es con el propsito de que el individuo se desarrolle en su comunidad, ya que para poder estar integrado debe de conocer las normas sociales, jurdicas, polticas donde se desenvuelve. Especficamente en la materia de educacin cvica, menciona los siguientes propsitos: Los valores y actitudes que deben formarse en los alumnos a lo largo de la educacin primaria, busca que asuman y comprendan como principios de sus acciones y relaciones con los dems, los valores que la humanidad ha creado y consagrado a lo largo de su historia; respeto y aprecio por la dignidad humana, libertad, justicia, igualdad, solidaridad, tolerancia, honestidad y apego a la verdad35 La formacin de los valores slo puede percibirse a travs de actitudes que los alumnos manifiesten en sus acciones y en las opiniones que formulan

34 35

Planes y Programas de Estudio Educ. Primaria, pag.16 Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 124

37

espontneamente, respecto a los hechos o situaciones de los que se enteran. Por esta razn, este aspecto de la educacin cvica requiere de un tratamiento vivencial.36 El estudio del significado de los valores solo tiene sentido si en cada una de las acciones y procesos que trascurren en el aula y en la escuela, se muestran con el ejemplo, experimentan nuevas formas de convivencia, cuyas bases sean el respeto a la dignidad humana, el dilogo, la tolerancia, y el cumplimiento de acuerdos entre individuos libres. La formacin de los valores debe estar presente en todos los grupos, asociados a situaciones posibles en la vida escolar, ya sea trabajo en equipo, asambleas del grupo, solucin de conflictos, relaciones interpersonales de la escuela, importancia de la participacin de los alumnos en clase, el juego. En suma toda la actividad escolar y la realizada fuera de la escuela son espacios propicios para formar y fomentar los valores37 Volviendo a planes y programas en la materia de Formacin Cvica y tica, se indica abordar el tema de valores donde el alumno debe integrarlos a su personalidad cmo un principio de sus acciones, actitudes, y no un concepto terico que el alumno debe estudiar y aprenderse de memoria. Entonces la educacin valoral requiere un tratamiento vivencial para qu la formacin o

promocin de un valor sea significativo, aprovechando cualquier actividad escolar para abordarlos; en resolver un conflicto, desarrollo de una clase, en el recreo, actos cvicos etc., donde los adultos ya sean directivos, docentes, intendentes deben poner el ejemplo donde practiquen valores, en todas las situaciones presentadas en la dinmica escolar. En conclusin se define en planes y programas la formacin de valores no de una forma conceptual si no aprovechando cualquier situacin escolar para abordarlos de tal modo qu el alumno los integre a su personalidad.

36 37

Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 124 Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 124

38

CAPITULO III METODOLOGIA La escuela es un medio de suma importancia para la promocin de valores, principalmente el maestro debe hacer una reflexin en relacin a este entre otras cosas. Aspectos tales cmo su funcin, actualidad, como se construyen o promueven. Tomando en cuenta que los valores son parte de la expresin de la cultura de un determinado grupo o sociedad y responden a las caractersticas de este, es tema

cuales prevalecen en la

necesario reconocer que son pocos los que puedan generalizarse a otras culturas y considerarse como universales, es decir lo valioso o considerado como valor para una persona o sociedad no lo es para otra porque los valores son relativos, y aplican o son validos para el grupo, momento y circunstancias particulares para cada persona o sociedad . No obstante algunos valores se han planteado desde mucho tiempo atrs, hoy se comenta de las reflexiones a lo largo del tiempo sobre este tema, por ejemplo los filsofos griegos especficamente Aristteles38 deca sobre la democracia: Es el mejor rgimen factible, el tipo de gobierno bajo el cual podra esperar vivir la mayora de la gente la mayor parte del tiempo. La democracia como la entenda este filsofo, pona a todos los ciudadanos en igualdad de condiciones, pero la realidad en esos tiempos es que no confera la ciudadana a todos los individuos. En los ltimos tiempos por las caractersticas de la sociedad y sus necesidades surge la inquietud de promover y formar valores en solidaridad, tolerancia y democracia. Esta investigacin se enfoc a conocer cmo se promueven estos valores entre los alumnos de 5 grado de la ciudad de Chihuahua tomando este cmo un estudio de caso. La intencin de la investigacin es ofrecer un panorama general de la situacin en relacin a la formacin de estos valores, y a partir de ah emitir sugerencias de acuerdo a los resultados obtenidos.

38

http://usinfo.state.gov/dd/esp-democracy-dialogues/esp-democracys-challengue-2.html

39

3.1Procedimiento y reflexiones para llevar a cabo la investigacin Primero se determin el problema cmo producto de hacer una reflexin y

anlisis sobre la situacin que prevalece en la sociedad actual, como la falta de respeto a s mismo y hacia los dems, poco valor que se le da a la vida, acrecentamiento del egosmo y la individualidad, la falta de solidaridad y la propuesta de una vida ms democrtica. Al respecto el modelo educativo actual propone educar integralmente a el alumno, tomando en cuenta tanto lo cognoscitivo como lo formativo donde estn incluidos los valores, sin embargo no ha tenido la capacidad de contrarrestar los efectos negativos de los cultural. Se puede apreciar que el gobierno ha hecho esfuerzos para mejorar la calidad, del servicio en el sistema educativo, tal es el caso de la ltima reforma (1992), en planes y programas, conocimiento pero en donde se plantea que el alumno construya su propio la realidad aun no se perciben los cambios deseados, se nuevos cambios actuales en lo poltico, econmico, social y

siguen operando prcticas tradicionales, ya sea en la prctica docente como en la organizacin y operacin de las escuelas; aunado a esto la dinmica social, los medios de comunicacin, los grupos de poder, que obstaculizan una formacin valoral acorde a las necesidades del mundo actual, donde prevalece la individualidad y la competencia desmedida .Por ello la formacin de valores se convierte en un asunto prioritario y la escuela por su funcin es el espacio propicio para contribuir a esta tarea, de manera intencionada y planeada . De acuerdo a esto cabe entonces preguntarse, Qu valores propone el plan de estudios?; qu valores forma la escuela y la familia, y cmo se forman?, qu valores viven los nios?, qu consideran valioso, padres, maestros, alumnos?, qu tanto coinciden los planteamientos oficiales con las expectativas de padres y maestros?, en qu medida son congruentes los valores que se estn formando con la realidad actual?

40

3.2 mtodos y tcnicas La metodologa para realizar la investigacin se bas en el estudio de caso, apoyado en tcnicas de corte cualitativo (entrevista, observacin), y de corte

cuantitativo como las encuestas. Todo esto con el fin de hacer comparaciones necesarias para enriquecer y dar ms validez a la investigacin. El estudio de caso se define cmo un anlisis, comprensin particular de una situacin concreta con el objeto de detectar e identificar prcticas y procesos cotidianos, locales o inmediatos realizando un anlisis integrado; lo qu da la posibilidad de realizar trabajos comparativos en diferentes contextos particulares. Su funcionamiento no es por la va de la generalizacin, ni produccin, si no por medio del conocimiento y anlisis del funcionamiento cotidiano del caso. A travs del estudio de caso se puede: -Traducir conceptos locales a ms generales. -Articular prcticas y procesos con otras ms amplias. -Partir de lo concreto al conocimiento y explicacin de lo estructural. -Analizar como dicho caso se integra a una instancia mayor. -La meta no consiste en conocer la entidad estudiada, si no conocer la categora que representa. -Permite la recopilacin e interpretacin detallada de la informacin. La metodologa utilizada por el estudio de caso consiste en el descubrimiento con sentido particular de principios generalizados, su objetivo no es generalizar cmo los modelos estadsticos positivistas, porque lo concreto y particular que sucede en una localidad difcilmente sucede en otra, no busca principios universales en forma abstracta ni produccin de conocimientos39. El estudio de caso consiste en formular las relaciones del objeto de estudio de tal manera que sean susceptibles de estudiarse en otro.El trabajo terico consiste en formular relaciones y enlaces claves que articulen y expliquen los sucesos

particulares, su variacin, y permitan construir patrones y modelos del caso estudiado (no significa formar patrones o generalizaciones para otro caso), se trata sean relevantes y puedan ser estudiados en otras situaciones que pudiendo
39

Articulo, taller de valores, CCHEP

41

conducir al entendimiento de procesos sociales ms amplios de lo qu son partes40. El porqu complementar el estudio de caso con instrumentos cuantitativos se debe a que nos brinda un panorama ms amplio al proporcionarnos informacin de otra ndole por ejemplo en la encuesta de opinin se pueden abordar aspectos no identificados con la observacin o la entrevista. Esta combinacin permite comparar lo discursivo con los hechos, o lo que piensa un actor, y los planteamientos de la investigacin. Para llevar a cabo la investigacin se aplicaron encuestas a 40 padres de familia seleccionadas por el mtodo de estratificacin proporcional, es decir del tamao de la poblacin de la escuela se seleccion una cantidad proporcional representativa (al tamao total de padres de familia). El objetivo de la aplicacin de este instrumento fue identificar el grado de congruencia entre lo qu el padre de familia espera de la escuela en relacin a la formacin de valores y lo qu la escuela realmente logra .Cada encuesta se form de 15 preguntas en opcin mltiple, y algunas abiertas, para tener un panorama ms amplio y hacer una mejor interpretacin del asunto. Se aplicaron tambin de 12 encuestas a todos los maestros de la escuela sin

tomar en cuenta al director a l se le hizo una entrevista; as mismo al maestro de 5 . El objetivo de la aplicacin de este instrumento, fue explicitar lo qu el docente entiende por valores, su funcin en la formacin de los individuos y el papel que tiene la escuela y el mismo en este proceso. Cabe destacar que los dos tipos de encuestas tenan varias preguntas muy similares, precisamente para buscar comparaciones. La entrevista del maestro de 5 , fue muy similar a la entrevista hecha al director respecto a las preguntas, es decir su opinin sobre el concepto de valor, qu valores considera ms importantes formar, como se lleva a cabo la formacin, funcin de los valores en la sociedad etc. El objetivo era contrastar su opinin, con el director con los dems maestros integrantes de ese centro escolar, alumnos y con la observacin hecha a su clase.
40

Articulo taller de valores, CCHEP

42

Adems al maestro de 5 , se le aplic un instrumento llamado inventario de filosofas, contiendo una serie de 83 preguntas, el cuestionario se desarroll, bajo la hiptesis de que la prctica escolar es una expresin concreta de una visin general que tienen los docentes sobre el conocimiento, los valores, la educacin, la escuela, los estudiantes, y su funcin como docentes, lo que permite ubicar, la perspectiva filosfica del docente en seis de las corrientes bsicas de la educacin: Fundamentalismo, intelectualismo, conservadurismo, liberacionismo, liberalismo, anarquismo. El objetivo de la aplicacin de este instrumento, es contar con una perspectiva ms integral de la prctica pedaggica, adems de las observaciones, las entrevistas y las encuestas. A los alumnos se les aplic la tcnica de grupo focal que permite identificar opiniones, actitudes (verbales, no verbales) de los informantes, esta se llev a cabo con seis alumnos de 5 grado, escogidos al azar, pero tomando en cuenta fueran alumnos de alto medio y bajo aprovechamiento, para qu fuera ms representativo, esto con la colaboracin al maestro .Para aplicar este instrumento se utiliz adems de las notas de campo, la grabacin y la filmacin (slo en el caso de los nios).El objetivo fue conocer su percepcin a cerca de los valores, su funcin e importancia para su vida y entorno. Tambin se realizaron observaciones, tanto en todo el entorno de la escuela as como en particular al grupo de 5 , en convivos y honores a la bandera. El

objetivo fue detectar los valores que se promueven y la manera en que esto se hace, por eso la observacin fue dirigida tanto a alumnos, maestro, y dems personal, a partir de la observacin de las interacciones que se dan entre ellos en las diferentes situaciones propias de la actividad escolar como, acciones, actitudes, contenidos y su uso, recursos y apoyos didcticos etc. Los resultados de la aplicacin de todos estos instrumentos, y resultados de las observaciones, se dan a conocer en la parte siguiente cmo anlisis de

interpretacin de resultados para lo cual se elabor un archivo general con los resultados de la aplicacin de todas las herramientas de corte cualitativo utilizadas las cuales se ordenaron en matrices factuales, as cmo la elaboracin de grficos 43

de las encuestas qu se aplicaron, para de ah pasar a realizar triangulaciones41 por comparacin de los resultados obtenidos con las herramientas cualitativas entre ellas, o con los resultados obtenidos por mtodos cuantitativos, terminando con la elaboracin de una matriz inferencial o de anlisis , lo qu nos permiti emitir conclusiones obtenidas en base a lo observado, lo procesado, haciendo comparaciones, reflexiones etc.

41

Triangulacin.- Es buscar coincidencias, discrepancias, evidencias, sobre categoras de anlisis, establecidas en los diferentes instrumentos de una investigacin, lo cual facilita establecer las conclusiones, dando mas validez a los resultados obtenidos.

44

CAPITULO IV RESULTADOS Respecto al concepto de valor Para el maestro de 5 , valor es algo que describe la personalidad de un individuo; para la mayora de los padres (grfica 1) consideran GRFICA 1
ES COMO INTERPRETA EL PADRE DE FAMILIA EL CONCEPTO DE VALOR 30 frecuencias 20 10 0 A B opciones
A=Reglas que se deben seguir para una mejor convivencia B=Una cualidad que se adquiere al nacer C=Una cualidad que al interiorizarse guia el comportamiento humano D= Una responsabilidad social

es una cualidad qu al

22 10 4 C D 2

El director, dice qu es algo que la sociedad pide para incorporarse a ella, pero no comenta en qu forma. Por otro lado los nios, perciben valor cmo lo que estn viviendo, lo qu les estn inculcando los adultos , el amor, el respeto, o lo relacionan con lo material que les dan sus padres, por ejemplo, dinero, ropa, juguetes etc. El amor que nos dan nuestros familiares). Valor es el amor que nos dan nuestros padres, adems valor es respetar a nuestros padres, profesores, compaero 42 Valor es algo como una reliquia, algo muy valioso Este testimonio nos indica los nios perciben que los valores los reciben de los adultos, ya sea cmo algo material o algo espiritual, es decir ven a los adultos con los cuales conviven como modelos. Respecto a cmo se forman los valores, hay una coincidencia entre el maestro de 5 grado y el resto de los maestros que forman parte de la escuela; as el profesor de 5 considera qu se forman con el ejemplo en el respeto,

compaerismo, por medio de reglas de orden y disciplina, practicados en el aula y cualquier espacio de la escuela; el resto opina qu se forman por medio de la
42

Grupo focal(28 de abril 2002)

45

convivencia y relacin con los dems, a travs de ejemplos, dentro y fuera del aula, aprovechando toda situacin para abordarlos. Los padres coinciden con los maestros(grfica 2) en qu se forman valores, dentro y fuera del aula y aprovechando situaciones donde se vivan estos, y adems con ejemplos dentro de la convivencia diaria aplicando las reglas

escolares, para formar valores como el respeto, responsabilidad, disciplina, puntualidad, limpieza etc. GRFICA 2
PARA EL PADRE DE FAMILIA ES LA FORMA EN LA CUAL SE ENSEAN VALORES EN ESTA ESCUELA

35 30 32 25 frecuencias 20 15 16 10 5 1 0 A B opciones A=PREMIOS Y CASTIGOS B= EN UNA CLASE ESPECIAL C= HACIENDO CUMPLIR NORMAS Y REGLAS D= CON EL EJEMPLO ENTRE LA CONVIVENCIA DIARIA DE MAESTROS Y ALUMNOS C D 0

46

El director opina qu se forman con ejemplos, y por medio de reglas, por su parte los alumnos piensan es con buenos ejemplos y obedeciendo reglas que imponen los mayores. Se
aprenden viendo como hacen las cosas los maestros, nuestros padres, los mayores, como actan de ah aprendemos Se aprenden obedeciendo reglas de la escuela, la familia 43 Se aprenden poniendo atencin

Se puede apreciar de acuerdo a la opinin de de los integrantes de este centro de trabajo consideran los valores se forman tanto al cumplir reglas y normas, cmo a travs de ejemplos qu dan los adultos que los rodean; porque los nios en casa ven a sus padres como un modelo a seguir y en la escuela el modelo es el maestro, En esta escuela, se observara una actitud de respeto hacia las opiniones de los alumnos. Por ejemplo en clase de matemticas cuando el maestro de 5 , hace una pregunta sobre el tema de geometra que estaba abordando, escuchaba con atencin la opinin de los alumnos que participaban, aunque no estuvieran totalmente correctas, o incorrectas, y al final de la clase el daba su punto de vista sobre el concepto y entre todos desarrollaba ya la respuesta que quedaba cmo correcta. El maestro pregunt qu es cuadriltero, lo acabamos de ver si quieren auxliense de su diccionario, los nios
con entusiasmo consultaban, al cabo de poco tiempo comenzaron a levantar la mano hasta que era casi todo el grupo, el maestro escuchaba a cada nio aunque contestaran equivocadamente, hasta que el les aclaro bien el concepto
44

Otro ejemplo se present tambin con el maestro de 5 en clase de civismo, el realizaba un ejercicio acadmico sobre buenos modales y en una dinmica

implementada preguntaba el grado de estudios de los padres a cada nio(a), una nia contest que su pap no haba terminado la primaria.
En la clase de civismo una nia opin: Mi pap fue hasta tercero de primaria, de pronto se rompi el silencio y los alumnos rieron, el maestro les llam la atencin, les dijo no se burlen, porque hay personas que no estudiaron por falta de oportunidad, de dinero, a veces no se puede, en cambio hay otras personas que lo tienen todo y no aprovechan, adems actualmente hay escuelas nocturnas para adultos que trabajan, ah pueden continuar estudiando si pueden o lo desean, fjense muchas veces personas sin estudio, tienen trato respetuoso y cordial con los dems, y muchos con mucho estudio no respetan o no saben comportarse, que bonito es saber de una

43 44

Entrevista al Director (16 de enero 2002) Observacin de una clase de matemticas al grupo de 5 grado

47

persona respetuosa que manda a estudiar a sus hijos, esto ltimo se lo indic directamente a la nia, debes estar orgullosa de tu papa nunca lo niegues .
45

Esto caus burla de sus compaeros, el maestro intervino indicando que cualquier persona merece respeto que el grado de estudios no indica que una persona sea respetuosa, hay personas que sin estudio tienen trato cordial y respetuoso con los dems, en cambio hay personas que aunque tengan estudio no saben comportarse ni respetan. En otra ocasin el director le pago el camin a un nio de escasos recursos que no iba a ir a una excursin de la escuela. Venan dos nios de un saln se acercaron a el director le pidieron los 15 pesos del nio que iba a patrocinar, el
director entrego el dinero, preguntando este nio pertenece a la casa hogar (tienen varios nios, pues queda cerca).
46

Una prctica comn es colegiar las decisiones entre el director y los docentes. Por ejemplo sobre un problema de la tiendita escolar el director cit a los

maestros para que juntos en base a sus opiniones tomaran una determinacin.
Despus de atender los padres de familia lo maestros se reunieron en la direccin a tratar problemas que tienen en general la escuela (tienen un problema con la tienda escolar tambin bromeaban, tararon sobre la posada), el director en todo les peda sugerencias, no daba el solo la solucin a cualquier cosa sino propona y lo someta a ver que opinaban los maestros
47

De acuerdo a lo descrito en los prrafos anteriores, en este centro escolar se percibe la prctica de ciertos valores (como los descritos anteriormente) dentro de la convivencia diaria con respeto aplicando normas o reglas para ayudar a la formacin, o a travs de consignas y consejos, por ejemplo unas nias de primer grado se pelearon, por ese motivo fueron llevadas a la subdireccin, primero el subdirector pregunt el motivo se haban peleado, las nias dieron su punto de vista cada una, luego les platic tranquilo con vos no fuerte sino en un tono agradable pelendose se ven feas porque son nias muy bonitas mejor deberan ser buenas compaeras, ayudarse, pues as serian mejores personas conviviendo ayudando y respetando a los dems. Luego les dio un citatorio el cual consiste en: Sr. Padre de familia su hijo(A), alumno del grupo-------, ha sido reportado por no asistir, falta de tareas, indisciplina, otros, si incurre tres veces se suspender tres das.
45 46

Observacin de una clase de civismo al grupo de 5 grado observacin de receso de una jornada escolar 47 Observacin de una jornada escolar al termino de la misma

48

Existe una combinacin de acciones

para formar valores creando situaciones

donde se practican los valores (lo que consideraron ms importante los maestros), con el ejemplo (como cuando el director asume el costo del camin de un nio), as cmo especificando normas y reglas (cuando se observan reglas de urbanidad), por las opiniones de los padres, maestros y los nios. Sobre qu valores se consideran ms importantes dentro de esta comunidad escolar. Existe coincidencia entre toda la comunidad escolar en que el valor principal es el respeto (grfica 3), visto hacia las personas y a las reglas en general de acuerdo a las opiniones de los padres y maestros. GRFICA 3
PARA EL PADRE DE FAMILIA SON LOS VALORES QUE DEBEN ENSEARSE EN LA ESCUELA 16 14 12 10 8 6 4 2 0

15

frecuencias

8 6 4 4 3 3 3

opciones

Los nios manifiestan que hay que respetar al prjimo, a los compaeros, a las reglas. A dems se presentaron situaciones como la que se mencion anteriormente donde se practica el respeto, por ejemplo el maestro de 5 respeta las opiniones de los nios y en cualquier oportunidad que se le presente hace hincapi respeto a sus padres, maestros, en si a los mayores. el

49

El

maestro escuchaba a cada nio aunque contestaran equivocadamente, hasta que el les aclar bien el 48

concepto

Otro valor que consideraron muy importante de formar seguido del respeto fue la responsabilidad, que por lo observado en el centro escolar se presentaron situaciones que de alguna manera nos indican que practican este valor. ejemplo no se detectaron alumnos fuera de las aulas, porque los Por

maestros

estaban en su aula trabajando. Otras situaciones fueron que la escuela se observ limpia, los intendentes

recogan algn objeto tirado, aseaban baos etc. los directivos estaban presentes en la escuela atendiendo cualquier situacin que se presentara donde tenan que intervenir. Pasando a otra cosa sobre qu valores consideran los maestros importantes, entre otros le dan importancia a valores, como respeto, responsabilidad, amor,

solidaridad, honradez, honestidad, como se indica en la grfica 4 por citar algunos. GRFICA 4
VALORES QUE CONSIDERAN IMPORTANTES LOS MAESTROS
12 10 8 9 frecuencias 6 4 2 0 6 5 4 3 10

Respeto

Amor

Solidridad

Honrrdez

Responsabilidad

opciones

48

Observacin de clase de matemticas al grupo de 5 grado

Honestidad

50

Estas opiniones nos dan una idea en lo qu se dice en discurso por los maestros coincidiendo con la prctica de valores dentro y fuera del aula, o que aprovechan cualquier situacin para inculcarlos .Por lo cual se determina vivencialmente valores en esta escuela. Los padres consideran principalmente como valores importantes o qu se deben formar (grfica 5), el respeto, seguido de la responsabilidad, honradez, compaerismo, educacin. GRFICA 5
SON LOS VALORES QUE LOS PADRES DE FAMILIA CONSIDERAN FORMAR EN LOS NIOS

se practican,

30 25 20 15 10 5 0

frecuencias

29 16 7 14

11

opciones

Esto nos ndica que los padres le dan importancia a la formacin principalmente en los valores indicados por ejemplo que el respeto se inculca desde la familia. Un nio consider cmo valor importante educacin, porque desde el hogar la consideran como algo valioso. Los alumnos consideran ms importante el respeto hacia los dems, pero manifiestan que lo estn aprendiendo.
Amor, amistad, respetar a la gente, porque as voy a conseguir cosas buenas. Apoyo de mi familia, de mis hermanos, adems amor, amistad, respetar a la gente, porque si no tengo apoyo no 49 consigo las cosas que quiero

Respecto a qu valores esta formando la escuela(grfica 6) , hay congruencia entre padres y maestros, sobre el respeto y responsabilidad, segn la figura de acuerdo a la encuesta a padres.

49

Entrevista a grupo focal del grupo de 5 grado

51

GRFICA 6
PARA EL PADRE DE FAMILIA ESTOS SON LOS VALORES QUE SE ENSEAN EN LA ESCUELA

30 20 10 0

frecuencias

26 13 15 7 7 5 8 6

opciones

De acuerdo a las observaciones, se identificaron situaciones donde se manifiesta el respeto, por ejemplo hay participacion de padres y maestros en conjunto , ya sean, reuniones, convivios,etc. donde se respeta la opinion de cada persona o su forma de vestir( es escuela enclavada en un medio socioeconomico considerado bajo).Cuando un padre acude a la escuela en cualquier momento para informarse con los maestros de la evolucion de su hijo es atendido pr el maestro de grupo en forma amable y respetuosa, y de parte del padre hacia el maestro no se observ alguna situacion de conflicto si no al contrario se presentaba un dilogo cordial. Otro ejemplo es sobre la forma como se desenvuelven los maestros en la comunidad escolar donde se pudo apreciar la relacion de respeto entre ellos y para los nios, lo que de alguna forma indica que se esta promoviendo este valor con ejemplos. La responsabilidad es percibida en esta escuela por situaciones cmo :En todas las visitas no se detectaron alumnos ni maestros fuera de las aulas ( sino todo lo contrario) todos los maestros estaban en su grupo trabajando con dedicacion, por eso podemos establecer una correspondencia en lo que se dice en discurso y en los hechos en esta escuela. Hay que hacer notar otras coincidencias as como discrepancias principalmente

entre los maestros sobre los valores,cmo el caso de la tolerancia consideran se debe formar y que adems la estan formando;pero la solidaridad , aunque se debe formar no la estan formando en la escuela. 52

La honestidad y la honrradez en su mayoria los maestros no la consideraron importante formar, pero opinan que la estan formando en la escuela,estas

discrepancias considero no es mas que el resultado que aunque los maestros practiquen, traten de formar o reforzar valores cada uno opera en la individualidad ;en lo que a esto respecta se requiere una sintona de todos algo ms sistematizado con un seguimiento y evaluacion de los resultados. Es importante ver que los padres consideran como valor que se debe formar a la educacion debido a la situacion de bajos estudios de la mayoria de los padres, los cuales solo tienen primaria, pocos tienen secundaria, y es minimo el padre que sobrepasa este ltimo nivel(consulta de datos a la direccion, y por una actividad con el grupo de 5 ao en relacion a ese tema), entonces ellos ven muy valiosa la educacion para que sus hijos se superen y tener una vida mejor a la que tienen ellos. Analizando qu valores se estn formando en la escuela (grfica 7), segn las opiniones de toda la comunidad escolar, el respeto es el que ms figura seguido de la responsabilidad. GRFICA 7
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS MAESTROS SON LOS VALORES QUE SE DEBEN FORMAR

frecuencias

20 10 0 12 9 4 2 2 2 2

opciones

Coincidiendo opiniones sobre respeto y responsabilidad entre padres maestros, director, y alumnos, en relacin a los valores que se estn enseando en la

escuela. Esto nos ndica que los maestros tienen firme la idea de que esos dos valores mencionados los consideran ms importantes por encima de otros valores como la democracia pero al practicarse el respeto este lleva implcito este valor, 53

porque no puede haber democracia sin un respeto hacia las personas o instituciones. Por tanto respeto y responsabilidad son los valores que principalmente se deben formar y se estn formando en la escuela por la relacin de convivencia de

armona que llevan a cabo los integrantes de esta comunidad escolar, resultado del trato con respeto entre los maestros con los nios y por la responsabilidad manifestada en el hecho de que en todas las visitas de investigacin no se detect que faltara algn maestro o directivo; observndose dedicados a su trabajo en el

aula .Tambin es importante considerar que de acuerdo a sus opiniones piensan se deben formar otros valores aunque no les den la misma importancia, como la tolerancia, la honradez, honestidad, disciplina, convivencia. Por medio de las observaciones se pudo comprobar que hubo situaciones donde se detect la formacin de valores, por ejemplo se vea cierta tolerancia hacia nios que no llevaban uniforme porqu eran de muy bajos recursos. Otro caso fue cuando se present un conflicto entre alumnos, los directivos les llaman la atencin en forma respetuosa, indicndoles que el respeto y la convivencia son fundamentales para su mejor desarrollo. El maestro de 5 en particular contempla la democracia, lo cual va muy acorde con su filosofa liberacionista50 de construir una sociedad ms humana e igualitaria, y por lo observado en la clase se apreciaron situaciones donde

practicaba la democracia. Por ejemplo si investigaban un concepto, se respetaba lo qu cada quin opinaba aunque no estuvieran en lo correcto; o que un nio le dijo est mal lo que hace maestro, y el tolerantemente le dijo pasa a pizarrn y corrige, el nio se dio cuenta que no estaba mal el maestro esto ocasion qu los dems nios lo abuchearon, para esto el maestro aprovech para decirles que hay que respetar la opinin el trabajo de los dems, darnos cuenta de nuestros

errores y corregirlos, o aceptar que alguien nos ayude a corregirlos. Los padres adems del respeto y responsabilidad consideran que se debe formar aspectos como, compaerismo e igualdad .Esto nos indica que ven la escuela como un medio de socializar, donde sus hijos van a tener una relacin de respeto
50

Inventario de filosofas(aplicado el 25 de mayo 2002)

54

y amistad con sus compaeros. Los nios

51

adems del respeto consideraron

amor, amistad y apoyo. Esto nos indica que los nios estn consientes de que debemos tener valores, y apoyo lo relacionan con solidaridad, que va acorde a la definicin que dan los maestros sobre este valor, lo cual indica se les est inculcando la solidaridad en forma de apoyo. Sobre cmo se est promoviendo la democracia, de acuerdo con el director hay evidencia de qu de alguna forma se lleva a cabo, por ejemplo en algn problema de la escuela no toma decisiones solo; pues toma en cuenta las

opiniones de maestros traducindolas a acciones (no solo los escucha), aunque en la opinin de maestros y padres hay una discrepancia (grfica 8) GRFICA 8
EN ESTA ESCUELA PARA EL PADRE DE FAMILIA LAS DECICIONES SE TOMAN PARTICIPANDO

30
fecuencias

30

20 10 2 0 A B
opciones

2 C

0 D

A= SOLO EL DIRECTOR B= ENTRE MAESTROS, PADRES,DIRECTOR C= ENTRE DIRECTOR Y MAESTROS D= SOLAMENTE MAESTROS

Los padres, se sienten tomados en cuenta por la comunidad escolar en la toma de decisiones, pero los maestros opinan (grfica 9) que los padres no son tomados en cuenta. Esta discrepancia se debe a que los padres se limitan a su participacin cuando los llaman a las inscripciones, juntas para entregarles calificaciones, alguna cooperacin para festejos, actividades, por lo qu si se sienten tomados en cuenta.

51

Grupo focal(28 de abril 2002)

55

GRFICA 9
ES LA FORMA EN LA CUAL SE INVOLUCRAN LOS PADRES DE FAMILIA PARA MEJORAS DE LA ESCUELA 40
frecuencias

30 20 10 0

31 3 0

B
opciones

A=PARTICIPAN DE FORMA QUE LOS MAESTROS DECIDAN B= NO SE LES INVITA A PARTICIPAR C= PROPONIENDO ACTIVIDAES Y PARTICIPANDO D= PROPONIENDO ACTIVIDAES SIN PARTICIPAR

Los maestros tienen una visin ms amplia sobre la participacin pues consideran que hay otras decisiones donde beberan consultar a los padres y no se hace, adems por el nivel socio cultural de los padres estos se conforman con su participacin cuando se les llama y no intervienen mas, agregando a esto la carga de trabajo que ellos llevan para el sostn de la familia hace que no se quieran inmiscuir en apoyar actividades de la escuela. Sobre el maestro de 5 se observ que propicia situaciones donde se inculca la democracia, por ejemplo se toman dediciones sobre alguna actividad entre los nios y l no hace imposiciones, sino da lugar qu entre todos lleguen a un consenso por ejemplo al escoger el platillo de la fiesta de navidad, adems inculca fuertemente el derecho de opinar, esto ltimo indica tambin una concordancia con la filosofa liberacionista del maestro, en formar actitudes crticas en los nios. Sobre el concepto que se tiene de democracia (grfica 10) hay una

coincidencia entre los nios, director, y resto de maestros en que democracia es respeto, y libertad.

56

GRFICA 10
ES COMO ENTIENDEN LOS MAESTROS LA DEMOCRACIA

3
frecuencias

2 1 0

3 2

C
opciones

A= PARTICIPAR B= LIBERTAD C= MISMA OPORTUNIDAD D= DERECHO A OPINAR A DECIDIR D= IGUALDAD

El maestro de 5 la ve ms cmo respeto pero de una forma ms amplia pues adems la relaciona con tolerancia, esto es coincidente con lo practicado por el maestro en clase pues se observaron diversas situaciones donde el maestro fue tolerante y respetuoso de opiniones de los nios, adems su filosofa

liberacionista es un modelo comprometido con los ms dbiles y desprotegidos va de acuerdo a lo que est haciendo. Aunque la comunidad escolar coincida en que democracia es respeto hay diferencia en cmo lo conciben, por ejemplo el director lo enfoca a respetar reglas ms que a otras cuestiones de acuerdo a su puesto como jefe de la escuela y no cmo persona; pero resulta que aunque as lo manifieste en el discurso en sus acciones demuestra lo contrario ya que por observaciones toma en cuenta a otras personas de la comunidad escolar para resolver situaciones, respetando sus puntos de vista y tomndolos en cuenta . Adems los maestros opinan la toma

de decisiones la hacen entre todos, el director no es autoritario es tolerante. De cmo se promueve la solidaridad, hay que tomar en cuenta qu es una escuela donde acude gente casi en su totalidad de un nivel socioeconmico bajo (por la colonia donde est enclavada la escuela , se considera perifrica, y por observacin a la vestimenta de los nios, por consulta a los directivos), se ven muestras de solidaridad de los directivos y maestros hacia los nios, 57

principalmente los que menos tienen apoyndolos en forma econmica (cmo es el caso del director que apoyo a un nio para una excursin), entre los nios se aprecian la solidaridad al compartir tiles y alimentos. En la opinin de los padres hay solidaridad en un problema de algn miembro de la comunidad escolar. De acuerdo a las opiniones y los hechos observados se infiere qu se practica la solidaridad, lo cual sirve como ejemplo para promocionarla en los nios. Sobre la conceptualizacin de solidaridad(grfica 11), se concluye que los maestros en general la definen como apoyar, el director aunque no menciona apoyo, expresa que es, juntarse, reunirse, y resolver un problema, lo cual va en relacin a que la gente se apoya para resolver un problema. GRFICA 11
ASI PERCIBEN LOS MAESTROS LA SOLIDARIDAD

10
frecuencias

5 0
A

8 2
B opciones A= APOYO A LAS PERSONAS B= AYUDAR C= COOPERAR C

Los nios52 concuerdan en que es cooperar que puede ser sinnimo de ayudar, y tambin la conceptan como una forma de recibir apoyo lo cual es entendible por su edad. Si comparamos con lo observado hay muestras de apoyo de la escuela entre los maestros y con los nios, inculcndoles el ayudar a los dems en forma de que lo poco que tengan si se puede hay que compartirlo; esto de acuerdo a la opinin de los nios los cuales han participado en campaas para ayudar a gente con menos recursos que ellos, como los indgenas y nios de la casa hogar. Otra

52

Grupo focal( 28 de abril 2002)

58

evidencia es que en los recesos se vea como nios compartan alimentos, daban a quien no tenia, o en clase se apoyaban con materiales. Sobre cmo se promueve la tolerancia(grficas 12,13,14,15), Comparando lo observado y la opinin de los maestros, la forma de promover la tolerancia es aceptar a los dems, y ser respetuoso de la condicin de las personas ya sea en cuestiones econmicas, de religin, sexo, discapacidad etc. GRFICA 12
LOS MAESTROS MANIFIESTAN LA FORMA DE RESPETAR LAS CREENCIAS RELIGIOSAS

7 6 5 4 3 2 1 0

frecuencias

7 3 0
SIEMPRE CASI SIEMPRE NUNCA

opciones

GRFICA 13
PARA LOS MAESTROS ES COMO SE PRESENTA EL RESPETO HACIA EL TIPO DE IDEOLOGIA

10 8 6 4 2 0

frecuencias

10

0
SIEMPRE CASI SIEMPRE opciones

0
NUNCA

59

GRFICA 14
EN ESTA ESCUELA SE DISCRIMINA POR POR SER HOMBRE O MUJER SEGUN LOS MAESTROS

frecuencias

10 9 0 0
SIEMPRE CASI SIEMPRE opciones NUNCA

GRFICA 15
SI HAY DISCRIMINACION POR TENER ALGUNA DISCAPACIDAD LOS MAESTROS DICEN

10
frecuencias

9 0 0
SIEMPRE CASI SIEMPRE NUNCA

opciones

Aunque sobre la discapacidad manifiestan cierto rechaz para su atencin, claro que esto no est muy atenuado y no es que rechacen a los nios por su situacin sino por qu no se sienten con la capacitacin ni el tiempo para poder apoyarlos. Sobre el maestro de 5 se observaron diversas actitudes por ejemplo en algn cuestionamiento respeta las respuestas de los nios aunque no sean correctas los escucha, atiende en particular si tienen dudas, si no pueden resolver algo explica varias veces. Estas actitudes del maestro indican que es tolerante con los alumnos; adems de acuerdo a las observaciones efectuadas en la forma de convivir con sus compaeros es de respeto y tolerancia.

60

Por lo que podemos concluir se practica la tolerancia, por las opiniones de los miembros de la comunidad escolar, concordante con los hechos. Para el concepto de tolerancia (grfica 16) Segn este resultado, entre los maestros hay, cierta coincidencia en respeto y paciencia. GRFICA 16
ES COMO ENTIENDEN LOS MAESTROS LA TOLERANCIA
frecuencias 10 0 A opciones A= RESPETO HACIA LOS DEMAS B= PACIENCIA B 7 3

El director es el que discrepa no siempre se puede practicar pues se deben respetar reglas. De acuerdo a los planteamientos de la investigacin si solamente es tomada as, no se formara realmente un valor, pero tiene razn en que debe haber un lmite, pues si no se caera en una intolerancia, falta de respeto. El maestro de 5 su concepcin es muy acertada de acuerdo a los planteamientos de la investigacin y basada en diferentes autores, pues opina que la democracia, tolerancia y la solidaridad de alguna forma van relacionadas, pues por ejemplo una persona que no es tolerante difcilmente practica una democracia verdadera, por otro lado esta concepcin concuerda con su filosofa liberacionista de desarrollar en los alumnos actitudes crticas. Infiriendo que su concepcin va de acuerdo a los hechos que se han detectado respecto a este valor. Sobre quines son los agentes valrales (grfica 17) toda la comunidad

escolar est de acuerdo en qu son primero la familia y luego la escuela (opinin de encuesta a padres, maestros) en la familia, el nio comienza a desarrollar su conducta, al ingresar a la escuela ya trae valores adquiridos de sus padres, hermanos, familiares. Enseguida viene la labor de la escuela en reafirmar los qu ya trae o inculcarles un valor nuevo. 61

GRFICA 17
PARA EL PADRE DE FAMILIA ES A QUIEN COORRESPONDE LA FORMACION DE VALORES
40 frecuencias 30 20 10 0 A B opciones A= LA FAMILIA B= ESCUELA C= GOBIERNO D= A TODOS C D 16 3 16 36

Referente a lo qu contienen los planteamientos oficiales y lo que plantean los maestros sobre estos documentos (grfica 18), los maestros tienen alguna confusin pues lo que se pretende formar en la escuela se fundamenta en el artculo 3 constitucional, siendo el documento ms importante a considerar de tal forma que algunos documentos tambin relevantes cmo la ley general educacin, est fundamentada en este artculo. La confusin responde a qu no consideraron el artculo 3 como el documento ms importante para regir la formacin en los nios, si no lo pasaron a segundo trmino considerando la declaracin de los derechos humanos como principal. GRFICA 18
PARA LOS MAESTROS LOS VALORES SE FUNDAMENTAN EN DOCUMENTOS OFICIALES
10 frecuencias

7 4

0 A opciones A= DERECHOS HUMANOS B= ARTICULO TERCERO CONSTITUCIONAL B

62

Sobre los planes y programas el director, el maestro de 5 , y el resto de los maestros coinciden que en la materia de civismo es donde se contempla la

formacin de valores, pero que se deben formar al impartir cualquier asignatura. El planteamiento de planes y programas de la S.E.P. propone que la formacin valoral no debe ser exclusiva de la clase de civismo, si no en cualquier asignatura se deben fomentar y formar los valores53. Los maestros coinciden con la propuesta de la S.E.P. en la materia de civismo los valores son el punto fundamental de estudio de esta materia en la cual dentro de los enfoques se determinan los valores como algo amplio e importante, donde se delimita la accin del profesor como formador y promotor de los valores basndose en el artculo 3 , donde depender en gran medida de la responsabilidad del profesor la formacin y promocin valoral. No considerar el artculo 3 cmo el principal documento donde se fundamentan los valores, una causa es la interpretacin de la filosofa del mismo, y la declaracin de los derechos de los nios, simplemente trae conceptualizaciones directas. Por otro lado consideran que formar y promover los valores es importante, adems que se los marcan oficialmente a travs de la materia de cvica. Sin embargo aunque se han observado situaciones donde los maestros tratan de inculcar o formar los valores fuera del rea de cvica lo cual es insuficiente .Por lo mismo se recomendara que se aprovechara cualquier situacin en las otras materias para abordarlos pero no solo ocasionalmente sino de forma intencionada, adems, en la clase de cvica que se implementaran dinmicas donde involucren a los nios a tomar determinaciones donde est presente un valor, tal vez las dinmicas se implementen , pero se deben buscar nuevas, discriminar algunas que no han tenido resultado. En lo que respecta a qu importancia se le da a los valores (grfica 19), los padres dan importancia a los valores ya que consideran que la falta de ellos es la principal causa de los problemas de la sociedad, y qu si actualmente las
53

Planes y programas de estudio de primaria, propsitos del plan pag. 4

63

personas demostraran valores, no habra tanta delincuencia manifestada en robos, asaltos, asesinatos, pandillerismo, a lo cual est expuesta la gente de bien dedicada a trabajar. GRFICA 19
PARA ELPADRE DE FAMILIA LOS PROBLEMAS ACTUALES SE DEBEN PRINCIPALMENTE frecuencias 50 7 0 A A= FACTORES ECONOMICOS B= PERDIDA DE VALORES C= ASUNTOS POLITICOS D= OTROS B opciones C D 35 2 5

Cabe aclarar que de acuerdo a la grafica anterior, en la opcin otros, en la cual hubo solo 5 respuestas que corresponden a falta de comunicacin y atencin de los padres, injusticias, desintegracin familiar, malas compaas (aunque la mas repetitiva fue falta de comunicacin y atencin de los padres) Sobre lo que opina el director coincide con los padres pues la importancia es que si hay valores se tendr una sociedad tranquila sin problemas. El maestro de 5 igualmente coincide en qu a travs de los valores se formara un ciudadano responsable respetuoso que no dar problemas en la sociedad. Las opiniones de los nios van acorde a las opiniones anteriores lo relacionan con

ser buenos ciudadanos, trabajadores, respetuosos de las personas de las reglas de la sociedad. Sobre el papel de la escuela en la formacin de valores, en opinin del director es reafirmar los qu traen e inculcarles los valores necesarios.
Reafirmar los que traen, y lo que no traen drselos a conocer
54

El maestro de 5 opina que Inculcarles los qu no traen, promover los que traen y reafirmrselos para formar buenos ciudadanos.
Creo tiene un papel muy importante, si en la casa a el muchachito no le inculcaron nada de valores, es mas fuerte nuestra labor inculcrselos.

54

Entrevista al director(enero 22 2002)

64

Si de la casa, ya los traen, hay que segurselos promoviendo, reafirmndolos, para formar buenos ciudadanos en el futuro, acurdese que la escuela es formativa.
55

Las opiniones descritas anteriormente son muy coincidentes ya que tanto director y maestro de quinto concuerdan en reafirmar y promover los valores que traen e inculcar los que no traen para formar buenos ciudadanos, tambin concuerdan los valores tienen la funcin de aceptacin de un individuo en una sociedad y quien no los tiene da problemas y se excluye. Respecto a cmo se promueven los valores en la escuela, se observ se apoyan con carteles, peridico mural .Cabe aclarar que aunque en si estos documentos por si solos no promueven valores, pero ayudan a que se presenten actividades situaciones, donde los maestros pueden inculcar o promocionar los mismos. Principalmente los carteles contenan actividades sociales con un rol para cada maestro y su grupo, donde de acuerdo a fechas conmemorativas debera preparar bailables, obras de teatro etc. En estas actividades el maestro tiene la oportunidad (siendo una actividad no acadmica) de tener una cercana diferente al trabajo acadmico ulico con los alumnos, aprovechando para promocionar los valores en cualquier situacin que se le presente. Tambin se observaron cartelones con los smbolos patrios destacando su contenido e importancia, esto ayuda a los nios para en cualquier momento estn en contacto con la informacin. En honores a la bandera se refuerce el respeto por los smbolos patrios, fundamental en el sistema educativo mexicano. Sobre cmo apoyan los padres en la formacin de valores En la opinin del director, los padres apoyan acudiendo a los llamados de la escuela cuando hay algn problema de comportamiento o de calificaciones.
Si mire los padres apoyan en lo siguiente, se ha notado apoyo cuando hay algn problema con un nio hacemos el llamado a el padre y acude, lo hemos logrado porque antes el padre no venia pues pensaban que siempre el llamado era para quitarle.
56

El maestro de 5 opina que apoyan corrigiendo conductas negativas de los hijos, practicando valores en casa.
Algunos padres si acuden y si nos apoyan para corregir conductas negativas, que se convierten en valores.
57

55 56

Entrevista al maestro de quinto grado(27 enero 2002) Entrevista al director(22 de enero 2002) 57 Ent6revista al maestro de 5(27 de enero 2002)

65

En estas dos opiniones no concuerdan totalmente, el director solo lo ve cmo acudir a un llamado y el maestro de grupo va mas afondo; refirindose a la prctica de valores desde la casa corrigiendo conductas negativas de los hijos practicando valores en casa. Durante la investigacin se detectaron valores no contemplados pero que resultaron importantes para la comunidad escolar. Por ejemplo los padres consideraron importante la convivencia la perciben cmo una buena relacin entre alumnos, maestros, autoridades; esto se corrobora en la forma qu se dan diversas actividades de la escuela en las cuales se ve el entusiasmo de nios y maestros, que se preocupan y estn al pendiente y as la actividad resulte satisfactoria para los nios.
Algunos grupos estaban afuera quebrando piatas con gusto con sus respectivos profesores
58

En otra ocasin se observ que se aplican dinmicas grupales que propician ms la convivencia entre los alumnos, ya sean trabajo en equipos, juegos etc.
los dems alumnos estaban fuera del saln realizando una actividad que permite mucho la convivencia, consiste en formar dos equipos un equipo elabora un cierto numero de papelitos con una clave y los esconde, para encontrar el primer papelito se le da una clave verbal a el otro equipo que los van a buscar, encontrando el primer papelito , este trae la clave para encontrar el otro y as sucesivamente hasta llegar a lo ultimo donde estar un objeto , el juego se llama buscar el tesoro, la actividad se llevo a cabo fuera del saln y se vean los nios muy divertidos muy motivados conviviendo en orden entre ellos y con otros maestros o autoridades pues los incluan en algunas claves. 59

En general se observ una relacin de trabajo cordial en la cual conviven los maestros en clase y en horas de esparcimiento, manifestado por que se juntan normalmente a en las oficinas de la direccin al entrar o en recreo a consumir alimentos donde comentan situaciones de los grupos, o platican cuestiones familiares, principalmente entre las maestras. Otro valor emergente fue la cooperacin tanto de directivos con alumnos, con maestros, o de alumnos con maestros, o alumnos con alumnos; inclusive para llevar a cabo la investigacin se noto la disposicin para realizar el trabajo .Por lo cual se puede concluir que en este centro escolar se practica el valor de la cooperacin inculcndolo y promovindolo en los alumnos.

58 59

Observacin de festejos de navidad(diciembre 18 2001) Observacin de un da de clase al grupo de 5 (14 de diciembre 2001)

66

El saln se vea en orden todos los lugares tenan tiles pero haba pocos alumnos solo 5 nias, las cuales estaban elaborando unas tarjetas tipo lotera de calcomanas navideas, el maestro me indico que era una actividad para sacar para la posada navidea pues no haba dinero.
60

La responsabilidad es otro valor considerado importante tanto por

maestros,

padres, alumnos; por opiniones de encuestas, entrevistas aplicadas a maestros y padres de familia y la opinin de los alumnos en el ejercicio del grupo focal. Aparte el director vierte su opinin en que la responsabilidad se debe ejemplificar para que se adquiera, y el maestro de 5 dice que es un valor que sirve a un individuo para integrarse a la sociedad, y los nios la consideran cmo algo que hay que cumplir sino se debe sancionar. Concluyendo: La responsabilidad en esta escuela la consideran muy importante formar o inculcar a travs de ejemplos y con sanciones, y que al inculcrsela a los nios formaran ciudadanos responsables capaces de integrarse a la sociedad. Esto nos indica en esta escuela la forman a travs de ejemplos, para qu en un futuro los nios sean ciudadanos responsables capaces de integrarse a la sociedad. Otro valor considerado es el compaerismo, como una buena relacin entre los nios y con los adultos de la comunidad escolar se practicndose en toda la

comunidad escolar, por el buen ambiente que se vive de tranquilidad, armona, donde los maestros se ayudan, cooperan entre ellos, y hacia los nios, por ejemplo los nios se prestan tiles, el subdirector cuando es necesario atiende el grupo de algn maestro si tiene necesidad de salir o atender cierto asunto. Estas son algunas de las acciones que si nos hace inferir que el compaerismo impera en este centro escolar.
Los nios se pusieron a consumir los alimentos en grupitos de tres o cuatro, algunos compartan alimentos 61 sentados en una banquita, o en la explanada

Algo mas considerado como valioso por esta comunidad escolar es la limpieza, se percibe de la escuela en el exterior e interior de las aulas, oficinas, alrededores, esto nos indica que de alguna forma la promueven con ejemplos.
Entre al bao de los nios y estaban limpios con un muy mnimo de rayas, antes de retirarme el director me comento que hubo jornadas de limpieza donde participaron padres maestros e intendencia.
62

60 61

Observacin de un da en clase alo grupo de 5( 14 de diciembre2001) Observacin en los patios de la escuela(18 de noviembre2001) 62 Observacin en patios e instalaciones de la escuela(7 de noviembre 2001)

67

Algo ms considerado como valioso fue la educacin principalmente por los padres de familia, ya mencionado anteriormente en este documento se puede deber al nivel de estudios de la mayora de los padres que terminaron la primaria, o est incompleta, pocos terminaron secundaria o la tienen incompleta, y mnima es la cantidad de los qu sobrepasan la secundaria (consulta de datos a la direccin y observacin de clase de civismo),
Al final le dio participacin a todo el grupo y fueron clasificando los datos, resultando 3 paps con bachillerato, 1 con preparatoria, 8 secundaria terminada, 3 primaria terminada, hasta cuarto de primaria 1 pap, tercero de primaria 1, primero de secundaria 1, segundo de secundaria 2, el maestro se dirige a todo el grupo les indica anoten los resultados.
63

Entonces la educacin la consideren cmo un medio para que sus hijos tengan un mejor nivel de vida; los nios relacionan educacin con respeto, hacia sus mayores. Sobre este punto se puede concluir que estn en una misma sintona, padres y alumnos, pues para ellos representa un valor, los dos concuerdan en la importancia de esta para adquirir conocimientos, y que le refuerce actitudes qu trae de la casa y se les inculquen las qu en casa no se les puede dar. Algo ms que se considera como valor en esta escuela es la disciplina, la cual la consideran necesaria para que les ayude a formar los valores, y se d tanto en la escuela como en casa Por ltimo la convivencia se tom como valor, esto debido a la forma de llevarse a cabo diversas actividades, como los festejos comunes en ellos se ve el entusiasmo de los nios y los maestros, adems estos ltimos la preocupacin y el trabajo para que resulten, adems se utilizan dinmicas grupales propiciando ms la convivencia e integracin de un nio a su grupo, ya sea trabajo en

equipos, juegos etc. Y en general se ve un ambiente de trabajo agradable por la forma cordial en la cual conviven tanto maestros como alumnos en las horas de esparcimiento.

63

observacin clase de civismo(10 de diciembre 2001)

68

Conclusiones: En base a todo lo descrito anteriormente a lo largo del presente documento se emiten algunas conclusiones. - Nuestro pas est inmerso en este mundo neoliberal globalizado donde la sociedad se caracteriza por el individualismo, fuerte competencia, altos ndices de violencia entre otras; por lo cual es un gran reto para el maestro formar en valores tales cmo la responsabilidad, respeto, solidaridad, tolerancia, democracia, honradez, honestidad etc. -Actualmente la sociedad se caracteriza por una debilidad en sus creencias y convicciones, vacilante hacia la vida, con escasa fe hacia las instituciones, poco decidida a definirse y comprometerse haciendo del relativismo y del

individualismo su manera de vivir, es decir con muy pocos valores o estos son nulos, entonces el maestro dentro de la escuela debe hacer un esfuerzo mximo para inculcar los valores. -Una crisis de valores no es accidental ni momentnea si no la consecuencia de acciones tomadas generalmente a lo largo de los aos, porque una crisis es sacar del lugar acostumbrado a las instituciones, los hbitos, modos de vida y valores. Pero la crisis desafa al ser humano brindndole oportunidades para superarla en ese sentido se deben buscar nuevos referentes y adems lo que produce la crisis valorativa, ya que la dinmica social se encarga de hacerlo transitorio mediante cambios producidos por las diferentes bsquedas. -Hay que dar un giro a la forma de educar pues ciertamente nos hemos preocupado ms por lo cognoscitivo, por el saber, y saber hacer de los alumnos en trminos de competencias intelectuales; pero se ha descuidado el saber ser, el saber actuar y convivir que se expresa con normas de comportamiento, valores y actitudes hacia s mismo y a los dems. -Para el maestro una tarea importante es inculcar en sus alumnos ser personas responsables honradas, respetuosas, solidarias, democrticas, tolerantes etc., y esto no se logra slo con darle conocimientos cientficos se debe complementar con la parte valoral; as lo que adquiera el nio tenga un sentido de trascendencia mas all de lo insustancial y pasajero, es decir educarlo para qu se desenvuelva 69

en la vida integralmente y no caer en las influencias y tentaciones negativas qu vivimos . -Es necesario hoy en da con la crisis de valores que se vive en esta sociedad actual recuperar una educacin de valor, con valor y en valores que se imparta a los nios que despus sern jvenes y al final llegarn a ser hombres con sentido y un porqu para que se conduzcan con respeto, dignidad y aprecio hacia sus propias personas y los dems. -El preparar para la vida es un compromiso fuerte adquirido por el maestro pues debe de ser capaz de elegir lo que es bueno o conveniente para los nios.

Tambin debe educar para el desarrollo social, para la solidaridad, la libertad el amor, para afrontar un alto consumismo, para el respeto hacia el hombre, la

mujer, y la vida en todas sus manifestaciones, pero tambin para el desarrollo y crecimiento personal, para la autoestima y la autonoma, en fin para la realizacin personal y para una mejor calidad de vida. -Se presenta una labor fuerte para el maestro y lograrlo significa un cambio en valores, es una pieza clave, para eso se debe asumir un compromiso para sacar adelante a los nios. -El maestro debe ser una persona con valores que los practique, solo as se logra una real inculcacin y promocin de valores para una educacin integral -La educacin es fundamental para ayudar a superar la crisis de valores, pues desde este campo es posible interrogar y penetrar a la realidad cultural para descubrir y comprender e interpretar ms cabalmente la dinmica que caracteriza la prctica de valores ya sea en la escuela, la familia, la comunidad; partiendo de tal conocimiento generar alternativas inspiradas en el aspecto formativo, este aspecto le permite al ser humano garantizar el resguardo de sus valores y construir otros acorde a la actualidad, tanto espirituales, como materiales, sociales, polticos o de cualquier otra ndole; pero desgraciadamente casi siempre la educacin se va a la incertidumbre de toda clase de cambios. - De acuerdo a los resultados obtenidos en la investigacin: a) Sobre el concepto de valor de padres y maestros en la escuela investigada a travs de las encuestas, es concordante con los planteamientos de la 70

investigacin de que guan el comportamiento humano. El director interpret la definicin de valor como una funcin, pues opin son los que integran al nio a la sociedad, el maestro de quinto como resultado de una entrevista indic, guan el comportamiento humano. b) Por la opinin de los nios se puede inferir, se estn inculcando valores pues son consientes los estn recibiendo de los adultos, los cuales los ven cmo modelos adquiriendo cosas valiosas de ellos. Por lo que se debe tener cuidado con las actitudes de los adultos y hacer una reflexin sobre lo que se les est enseando o inculcando. c) Los valores se forman en la convivencia diaria entre alumnos y maestros, adems de con ejemplos y obedeciendo normas y reglas. Esta combinacin de acuerdo a los planteamientos de la investigacin propician la formacin de valores pero se pueden presentar que solo se incline por una sola formacin; por ejemplo obedeciendo normas y reglas y esto aunque se piense forma valores porqu los nios las acatan y respetan realmente no es la forma de interiorizar valores por lo cual esa conducta adquirida no siempre la va a manifestar el nio. Entonces se debe tener cuidado en los ejemplos a dar a los nios, que sea algo que los forme valoralmente como respeto, responsabilidad, democracia, solidaridad, tolerancia, y esto no se debe manifestar solo verbalmente, sino practicndolos, o ya sea crear o intervenir en situaciones donde se puedan aplicar. d) Los valores ms importantes de formar y que se estn formando en esta escuela, son primero el respeto, luego la responsabilidad; se practican, se inculcan y se promueven. Hubo otros valores considerados como importantes que de

algn modo se practican y se tratan de formar o promover pero no cotidianamente si no en ocasiones que se les presentan, tal es el caso de la solidaridad, tolerancia, democracia, honradez, honestidad, etc. e) Hay ciertas incongruencias entre los maestros entre que se debe formar y lo que estn formando, y esto es debido porque cada persona tiene su formacin particular. Por lo que en mi opinin se requiere de un proyecto sistematizado con evaluaciones peridicas para ver qu resultados se obtienen, y de ser necesario hacer las correcciones necesarias para la funcionalidad del mismo. 71

f) Sobre la democracia la definicin de los maestros de este valor va de acuerdo con los hechos observados, aunque no hay una prctica generalizada de este valor se presentaron situaciones espontneas donde se detect. Por eso se puede inferir que existe democracia, pero no se promueve ni se forma realmente ya que solo hay situaciones o ejemplos que el alumno adquiere. g) En lo que respecta a la solidaridad esta se practica en la escuela, porqu se observaron muestras de compaerismo, de apoyo en diversas situaciones de problemas, adems que concuerda con la opinin de los padres , piensan en la escuela si se ayuda, se apoya, y tambin lo discursivo de los maestros ellos conciben la solidaridad como apoyo, ayuda a los dems, pero al igual que la democracia aunque se practique este valor no se puede afirmar se este formando o promoviendo, pues solo hay una prctica en situaciones que se presenten y no hay una sistematizacin con intencin para formarlo. h) Sobre la tolerancia al igual a los dos valores anteriormente descritos difcilmente se puede inferir que se forme o se promueva o la interioricen los nios; pues solo se practica de cierta forma en respetar opiniones y trabajo de los dems. Esto se refiere no solo a los maestros sino hacia los nios, tambin se da la tolerancia hacia cuestiones como el nivel socioeconmico, la religin, sexo, discapacidad etc. i) Sobre quin forma los valores hay concordancia con los planteamientos de la investigacin, es en la familia donde el nio comienza a adquirir valores, para despus al ingresar a la escuela se le sigan promocionando los ya adquiridos o formar nuevos que no trae de casa, adems en cada hogar existen diferencias socioculturales. j)En la concepcin de los maestros sobre la fundamentacin de los valores no consideran como ms importante el artculo 3 , esto no es concordante por lo planteado por esta investigacin pues este se considera como el documento principal que norma la educacin en Mxico .Una posible causa es que el artculo tercero requiere de una interpretacin filosfica, y es de mayor facilidad interpretar otros documentos como los derechos de los nios a el cual le dieron ms importancia para la formacin valoral, porque manejan ms concreto su contenido.

72

k)Sobre planes y programas los maestros y el director opinan que incluyen la formacin de valores en forma general en los enfoques y propsitos, y ms especficamente en la materia de civismo ; pero de acuerdo a los resultados de la investigacin los maestros no se apegan totalmente a la formacin en valores como lo marca este documento .Una posible causa es que es necesario realizar un anlisis en forma colegiada de la informacin que contiene los planes y

programas en cuestin valoral; estableciendo compromiso por parte de los maestros y la direccin de la escuela para que se lleve a cabo la formacin valoral en forma planeada sistematizada con reuniones a corto plazo para analizar si hay resultados positivos en el cambio de actitudes de los nios, y as poder establecer si las acciones implementadas estn dando resultados, si hay que modificarlas, o cambiarlas de tal forma que el nio manifieste actitudes positivas que sean significativas para interiorizarlas como valores. l) Sobre la importancia que se le da a los valores toda la comunidad escolar est de acuerdo que sirven para al inculcrselos a los nios para que a futuro sean hombres integrados a la sociedad, responsables, respetuosos, capaces de convivir. m) En el papel de la escuela en formacin de valores aunque en opinin de director y maestros afirman qu se promueven los valores que traen, o se forman los que no traen; pero de acuerdo a los resultados de la investigacin, solo hay situaciones donde se practican valores pero no se puede determinar si se estn formando realmente o promoviendo, porque para afirmar esto se tendra que dar un seguimiento por ms tiempo; y por consiguiente una evaluacin para emitir un juicio ms certero. n) Sobre el apoyo de los padres hacia los maestros, estos solo se limitan a acudir a llamados para corregir alguna conducta negativa de su hijo sin involucrarse ms. o) En esta investigacin se tuvieron que considerar valores emergentes los cuales fueron resultando como algo valioso para los integrantes de esta comunidad escolar como respeto y responsabilidad; los cuales consideraron ms importantes y adems los practican, promueven y forman a travs de la convivencia diaria. La educacin la consideran valiosa para superarse y mejorar su condicin de vida. 73

Consideran como valores la disciplina y la limpieza como algo que debe de existir en una escuela para el buen funcionamiento e imagen de esta. Estas son las conclusiones emitidas de esta investigacin en base a todo lo descrito en el documento, presentan un panorama de lo que se observ o lo recabado en las opiniones de los actores de esta comunidad escolar de acuerdo a la interpretacin del investigador. Esperando estos resultados inviten a la reflexin en la formacin valoral, y a mejorar aun ms la formacin en valores que llevan a cabo en este centro escolar.

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BIBLIOGRAFA:

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ENTREVISTA A MAESTRO DE 50 GRADO 1.- Cuntos aos tiene de servicio? 2.- Cuntos aos tiene en esta escuela? 3.- Cul es su concepto de valor? 4.- Qu importancia tienen? 5.- Fomenta los valores en sus alumnos? 6.- En los ltimos aos se ha hablado mucho de que existe una crisis de valores Qu opina usted? 7.- Qu funcin cree que tienen los valores dentro de la sociedad? 8.- Desde su punto de vista cual es la funciono papel de la escuela en las formacin de valores? 9.- Se estn trabajando valores en la escuela? 10.- Fomenta usted valores en los alumnos? Cmo? 11.- Piensa usted que el fomentar valores tiene importancia en la vida de sus alumnos? 12.- Quin o quines son los responsable de fomentar valores en los nios y nias? 13.- Cmo considera que se formen los valores? 14.- Lo apoyan los padres de familia en la formacin valoral? Cmo? 15.- Considera usted que el Plan y Programas de Primaria propone los elementos necesarios para la formacin de valores? 16.- Qu es para usted la democracia, la solidaridad y la tolerancia? 17.- Se promueven en la escuela? Cmo? 18.- Cmo se dan estos valores entre sus alumnos? (solidaridad, tolerancia y democracia)

19.- Cuando se presenta algn conflicto en su escuela, de qu manera lo resuelve? 20.- En la toma de decisiones de la escuela, quienes participan? 21.- Cundo algn compaero o miembro de la comunidad escolar tiene algn problema que se hace? 22.- Qu se hace en la escuela con los nios y maestros que practican otra religin? 23.- Han tenido nios con necesidades educativas especiales? Qu ha hecho?

CUESTIONARIO GRUPO FOCAL 1.- Qu es lo que ms le gusta de su escuela? 2.- Qu es lo que menos le gusta? 3.- Qu se necesita para que haya una buena relacin entre la familia y la escuela? 4.- Qu son los valores? 5.- Para qu sirven los valores? 6.- En donde aprendes loa valores? 7.- Crees que en la escuela has aprendido algunos valores? 8.- Qu valores has aprendido en la casa? 9.- Qu pasa en tu saln cuando alguien piensa diferente? 10.- Si alguno de tus compaeros no trae el material para la clase t qu haces? 11.- Qu piensas de la participacin de la escuela en las campaas de ayuda a Cruz Roja, traumaras etc.? 12.- Danos tu opinin sobre el reglamento (lo conocen, como se elaboro, para que creen que sirve, participaste en su elaboracin, ests de acuerdo con el). 13.- Cuando va a haber un festejo en la escuela ustedes proponen algo? Cmo participan?

ENCUESTA A MAESTROS

Los alumnos y alumnas de la maestra en desarrollo educativo del Centro chihuahuense de Estudios de postgrado, estn realizando una investigacin acerca de la formacin de valores en la escuela primaria. Con el fin de conocer su punto de vista le solicitamos dar respuesta al siguiente cuestionario, sealando la respuesta que se acerque ms a lo que usted piensa.

1.- Para usted un valor es: Un derecho que la persona adquiere al nacer Son reglas que se deben seguir para una mejor convivencia Una cualidad que al interiorizarse gua el comportamiento humano Una responsabilidad social

2.- A quin o a quienes considera usted que le corresponde la formacin de valores? (puede sealar una o ms opciones) Familia Escuela Iglesia Sociedad en general

3.- Desde su punto de vista los valores se adquieren: Con el ejemplo de los adultos A travs de premios y castigos Haciendo cumplir reglas y normas A partir de la convivencia y la interrelacin con los dems

4.- Escriba los 5 valores que considera ms importantes: ________________ ________________ _______________ _______________ _______________

5.- escriba 5 valores que considere usted se deben formar en la escuela ________________ ________________ _______________ _______________ _______________

6.- Cul es la funcin del maestro en la formacin de valores? Ensearlos con diferentes estrategias Promoverlos dentro y fuera del saln Reforzar los valores que trae de casa Propiciar y aprovechar situaciones en las que vivan los valores

7.- en la actualidad que valores se estn formando en la escuela en donde usted labora? ________________ ________________ ________________ _______________ _______________ _______________ _______________ _______________

8.- Considera que para formar valores en los alumnos se necesita: Dar una clase especial de manera peridica Aprovechar cualquier situacin para abordarlos Repetir y memorizar los valores que se pretende ensear Reforzar con premios y castigos el comportamiento de los alumnos

9.- Los valores que se pretende formar en la escuela primaria tiene su fundamento en: Declaracin de los derechos humanos Derechos de los nios Artculo 30 constitucional Acuerdo nacional para la Modernizacin de Educacin Bsica

10.- Est usted de acuerdo con los planteamientos del plan y programas de primaria en relacin a la formacin de valores? Si No Por qu?

11.- En su centro de trabajo las decisiones que afectan el trabajo escolar son tomadas por: El director (a) Maestros (as), padres de familia y director (a) El director (a) y los maestros (as) Los maestros (as)

12.- En general en su centro de trabajo se respetan las creencias religiosas de los integrantes de la comunidad escolar (maestros, alumnos, padres de familia, etc.)

Siempre

Casi siempre

A veces

Nunca

13.- En general en su centro de trabajo se respetan las diferentes ideologas polticas de los integrantes de la comunidad escolar (maestros, alumnos, padres de familia, etc.)

Siempre

Casi siempre

A veces

Nunca

14.- En general en su centro de trabajo se establecen diferencias (discriminacin) solo por ser hombre o mujer:

Siempre

Casi siempre

A veces

Nunca

15.- En general en su centro de trabajo se establecen diferencias (discriminacin) por padecer algn tipo de discapacidad:

Siempre

Casi siempre

A veces

Nunca

16.- Cuando hay un problema en la escuela o en la comunidad los maestros(as) y el director (a): Lo comentan pero no ayudan Ayudan pero sin tomar en cuenta a los padres Se renen con los padres de familia para apoyar y ayudar a solucionarlo No intervienen

17.- Defina brevemente que es para usted: Democracia: _______________________________________________________

Solidaridad: ________________________________________________________

Tolerancia: _________________________________________________________

Gracias por su colaboracin!

ENCUESTA A PADRES DE FAMILIA Los alumnos y alumnas de la maestra en desarrollo educativo del Centro chihuahuense de Estudios de postgrado, estn realizando una investigacin acerca de la formacin de valores en la escuela primaria. Con el fin de conocer su punto de vista le solicitamos dar respuesta al siguiente cuestionario, aclarando que la informacin que se recabe es confidencial y de inters solo para quienes realizan este trabajo. Por favor lea cuidadosamente las preguntas antes de contestar.

1.- De acuerdo con su opinin un VALOR es: Un derecho que la persona adquiere al nacer Son reglas que se deben seguir para una mejor convivencia Una cualidad que al interiorizarse gua el comportamiento humano Una responsabilidad social

2- Mencione 5 valores que considera ms importantes para formar en sus hijos: ________________ ________________ _______________ _______________ _______________

3.- Considera que en la escuela a la que asisten sus hijos ensean valores? Si__________ No__________

4.- Cules son los valores que se ensean en esa escuela? ________________ ________________ _______________ _______________ _______________

5.- Que valores cree que deberan ensearse en la escuela? (mencione 5) ________________ ________________ _______________ _______________ _______________

6.- Apoya usted a la escuela en la enseanza de los valores?

Si__________ Cmo?

No__________

II Seale con una cruz la letra de la respuesta que se acerque ms a lo que usted piensa. En algunos casos se le pedir que seale ms de una opcin.

7.- Considera que los problemas que existen en la actualidad tales como drogadiccin, desintegracin familiar, violencia, guerras, contaminacin del medio ambiente etc., se deben principalmente a: a) b) c) d) Factores econmicos Prdida de valores Asuntos polticos Otros Cules?____________________________________

8.- A quien considera usted que le corresponde la formacin de valores (puede sealar 1 o ms opciones) a) b) c) d) La familia La escuela El gobierno A todos

9.-En su familia los valores se ensean: a) b) c) d) Con normas y reglas que se deben seguir Por medio de premios y castigos Ponindolos en prctica dentro y fuera de la familia Repitiendo todos los das como se debe actuar

10.- En la escuela a la que asisten sus hijos los valores se ensean: a) b) c) d) Con premios y castigos En una clase especial Haciendo cumplir reglas y normas Con el ejemplo de la convivencia diaria entre maestros y alumnos

11.-Cuando es necesario tomar decisiones que afectan el trabajo escolar tales como el mantenimiento del edificio, ampliaciones, compra de material escolar, butacas, conseguir recursos, etc., las decisiones las toma: a) b) c) d) El director Los maestros, padres de familia y director El director y los maestros Los maestros

12.- En las diferentes actividades que se realizan en la escuela, los padres de familia comnmente apoyan: a) b) c) d) Participando en la manera que los maestros deciden No se les invita a participar Proponiendo actividades y participando para realizarlas Proponiendo actividades, pero sin participar al realizarlas

13.- En las actividades que realiza el maestro con los alumnos dentro del saln de clases tales como: las de matemticas, historia, civismo, ciencias naturales etc. Los padres de familia: a) b) c) d) Ayudan al maestro (a) al momento de realizarlas Colaboran enviando el material que se les solicita Las organizan junto con el maestro No participan

14.- Qu hacen los maestros (as), el director (a) de la escuela y el resto del personal cuando alguno de los alumnos tienen un problema o en la colonia hay una situacin grave? a) b) c) d) Lo comentan pero no se ayuda Ayudan pero sin tomar en cuenta a los padres Se renen con los padres de familia para apoyar y ayudar a solucionarlo No intervienen

15.- En la escuela el director (a) y los maestros (as) generalmente: a) hacen diferencia (tratan mejor) con los que tienen dinero Siempre Casi siempre A veces Nunca

b) Respetan las creencias religiosas de los nios Siempre Casi siempre A veces Nunca

c) Aceptan a nios que tengan algn problema fsico, de aprendizaje, etc. Siempre Casi siempre A veces Nunca

Gracias por su colaboracin!

Entrevista al Director Guin

1. Cunto tiempo tiene como director? 2. Cunto tiempo tiene trabajando en la escuela? 3. Qu opina de la funcin del director dentro de un centro escolar? 4. Qu es lo que ms le gusta y lo que disgusta de su trabajo escolar? 5. En los ltimos aos se ha hablado mucho acerca de que existe una crisis de valores, qu opina de eso? 6. Para usted. Qu es un valor? (Concepto) 7. Qu importancia tienen? 8. Cules, es desde su punto de vista, la funcin o papel de la escuela en este asunto. La formacin de valores? 9. Quin o quines cree usted son los responsables (intervienen) en la formacin de valores en los nios? 10. Cmo considera usted que se forman los valore? 11. Qu valor considera usted que es importante formar en los nios y nias en la actualidad? Por qu? 12. Qu valores se promueven en esta escuela? Cmo? 13. Los padres de familia apoyan la labor de la escuela en este aspecto? 15. Cmo lo hacen? 16. Considera qu el plan y programa de primaria propone los elementos necesarios para la formacin de valores? 17. Qu es para usted democracia.solidaridad.tolerancia? 18. Se promueven en la escuela? Cmo? 19. Considera que esos valores son importantes? Por qu?

Entrevista al grupo focal Guion Videograbacin de una entrevista de 3 nios y 3 nias del 5 grado de primaria. Cmo se llama su Escuela? Qu es lo que ms te gusta de la escuela? Qu son los valores? Les ensean valores en la escuela? Para qu nos sirven los valores? Hay unos valores que son muy importantes, otros que son menos, para ustedes, cules son importantes? Dnde aprenden esos valores? Cmo los aprendemos? Quin los ensea? Los alumnos se ayudan entre ellos o ayudan a otras personas? Has cooperado con la cruz roja? Les piden su opinin en los festejos como la fiesta de navidad como por

ejemplo lo que quieren comer? Tienen los mismos derechos hombres y mujeres? Trabajan en equipo en el saln? Quin decide cmo se forman los equipos? Qu piensas del reglamento escolar? S respetan el reglamento los nios? Quin puso el reglamento? En su grupo tienen reglamento? Quin puso el reglamento? Qu pasan cuando no lo respetan? Cundo no cumplen con el reglamento de la escuela que pasa? Cundo se pelea algn nio en el patio qu pasa? Bueno nios les agradezco su colaboracin muchas gracias si alguien quiere agregar algo.

Entrevista al profesor de 5 grado Guion Cuntos aos tiene de servicio profesor? Aqu en la escuela cuntos aos tiene? Cmo se ha sentido aqu en la escuela? Qu concepto tiene usted de valor? Qu importancia les ve usted? En los ltimos aos se habla de que existe una crisis de valores, qu opina usted? Me imagino que fomenta valores en sus alumnos, desde su punto de vista, cul es el papel de la escuela en la formacin de valores? Se est trabajando sobre los valores en la escuela? Piensa usted que el fomentar valores tiene importancia en la vida de sus alumnos? Quin considera que son los responsables de la formacin de valores en los nios y nias? Cmo considera que se forman esos valores? Apoyan los padres de familia en la formacin de valores? Respecto a los planes y programas de primaria, cmo viene propuesto la cuestin de valores? Qu es para usted la democracia? Y solidaridad? Y respecto a la tolerancia profesor? Se promueven estos valores que acaba de mencionar en la escuela? Cmo? De qu manera? Cuando se presenta algn problema, de qu manera lo resuelven? Respecto a la toma de decisiones importantes en esta escuela, quines participan? Bien, en alguna situacin de algn miembro de la comunidad escolar tenga algn problema, qu se hace?

Qu se hace con los nios maestros que practican otra religin que no sea la catlica? Por ltimo maestro, ha tenido alumnos con capacidades educativas especiales. Qu ha hecho?, cmo lo toma en cuentas?, qu me puede platicar acerca de esto? Muy bien profesor es todo, le agradezco el tiempo que tuvo para esta entrevista, estos minutos que nos presto, estoy muy agradecido. Muchas gracias.

Filosofas educativas de los docentes. Armando Loera Varela. Para contar con una perspectiva ms integral de la prctica pedaggica, adems de las observaciones y entrevistas se aplic un cuestionario que permite ubicar la perspectiva filosfica de los docentes en seis de las corrientes filosficas bsicas de la educacin. El cuestionario se aplic bajo la hiptesis de que la practica escolar es una expresin concreta de una visin general que tienen los docentes sobre el conocimiento, los valores, la educacin, la escuela, los estudiantes y su funcin como docentes. El cuestionario permite ubicar al docente su propia filosofa en una de las corrientes generales:

Fundamentalismo. Intelectualismo. Conservadurismo. Liberalismo. Liberacionismo. Anarquismo.

Fundamentalismo. Esta posicin es la ms conservadora. Se considera que existe una verdad revelada que no necesita de pruebas ya que es evidente para todos. El pasado histrico es visto como la fuente de las virtudes sociales que se deben seguir en la actualidad. La voluntad de la divinidad para la nacin se encuentra expresada en los acontecimientos histricos ms relevantes. El objetivo de la educacin consiste en revivir y reafirmar los valores tradicionales. El objetivo de la escuela consiste en inspirar a los futuros ciudadanos a construir a la sociedad promoviendo el retorno a los fundamentos espirituales de la sociedad. Los estudiantes son vistos como seres esencialmente predispuestos al error y al mal, por lo que necesitan de un gua fuerte. Las semejanzas entre ellos son ms importantes que las diferencias. Sin embargo se distinguen las lites iluminadas, a

las que se les debe dirigir un esfuerzo especial por su papel dirigente en la sociedad. Se identifican a la sociedad como una corporacin cuya cabeza debe ser brillante y el resto debe de ser operativo para las visiones de aquellas. Los maestros deben dar un ejemplo de virtud superior. Se enfatiza la memoria como la principal capacidad acadmica. Intelectualismo. En esta posicin se busca con base en indagacin racional una vedad absoluta. Se busca transformar la realidad educativa y poltica para adecuarla a un modelo ideal de perfeccin. Enfatiza el valor del conocimiento en s mismo, especialmente de la historia del pensamiento occidental, cuyos clsicos son considerados como modelo de pensamiento. El objetivo de la educacin consiste en identificar, transmitir y preservar el conocimiento objetivo y vlido. El objetivo de la escuela consiste en ensear a razonar e indagar de manera racional. El estudiante est predispuesto al conocimiento. Todos son capaces de llegar a la verdad si se sigue un mtodo preciso de desarrollo de la razn, principalmente a travs de argumentos y debates. El maestro se basa en su sabidura, la que se expresa en la claridad de sus argumentaciones y en la contundencia de sus evidencias. Conservadurismo. Sostiene que las instituciones y los procesos actualmente existentes y que tienen tiempo de dominar deben ser los mejores posibles, ya que han pasado la prueba del tiempo. Liberacionismo. Esta posicin busca transformar, de forma inmediata, la sociedad existente, a travs de una transformacin de las estructuras de manera que se permita la construccin de una sociedad ms humana e igualitaria. Propone desarrollar actitudes crticas que estimulen practicas de de compromiso social, especialmente

con grupos marginados. Se busca un futuro ideal, que de sentido a la accin del presente. El objetivo de la educacin consiste en motivar la transformacin de la sociedad hacia un modelo en donde las potencialidades humanas se emancipen ms all de lo que la actual estructura lo permite. La escuela debe ayudar a los estudiantes a reconocer la necesidad de cambio social para actuar en consecuencia. Los estudiantes son considerados como individuos cuya realizacin depende de su integracin crtica a su comunidad, de manera que tenga una perspectiva que trascienda la enajenacin dominante mediante prcticas liberadoras. El maestro es un modelo de compromiso social con los ms dbiles y desprotegidos. Es un experto en el desarrollo de de actitudes crticas. Anarquismo. Se orienta a la abolicin de las instituciones que limitan la libertad, ya que busca la plena e irrestricta expresin de la individualidad de cada persona. El conocimiento es visto como liberador. El ms importante es el

autoconocimiento. El conocimiento acadmico es tan importante como el del sentido comn. La sociedad es la que debe ser la educadora. No la escuela, la que es intrnsecamente limitante. Los individuos no requieren de ninguna autoridad moral o cientfica ya que se autorregulan. Es muy importante desintitucionalizar a la sociedad. Manifiesta un profundo respeto por las leyes existentes, as como la estructura econmica y poltica dominante. El conocimiento es una forma de realizar los valores dominantes. Su ideal consiste en formar un ciudadano altamente efectivo en la obediencia del orden existente. El objetivo de la educacin es preservar y transmitir las reglas del comportamiento establecido. El objetivo de la escuela consiste en promover el entendimiento y el aprecio por las instituciones dominantes, las leyes y las normas morales dominantes.

Para que el estudiante se convierta en un ciudadano responsable necesita de una fuerte orientacin y de una slida instruccin. Se trata de homogenizar los grupos as como las experiencias de aprendizaje. Debe haber igualdad de oportunidades siempre y cuando se compita con base en mritos. El maestro es visto como un experto en la transmisin de conocimientos. Se enfatiza la imitacin y la modelacin de valores y actitudes. Liberalismo. Se basa en el empirismo, en mtodos abiertos al escrutinio pblico y a la sistemtica o construccin o comprobacin de teoras. Se considera al mtodo cientfico como paradigma de prctica intelectual y social. Se enfoca al presente y al futuro inmediato, tratando de mejorar de manera creciente las condiciones de vida a travs de intervenciones tcnicas. Se concibe que la historia representa una secuencia donde la libertad se expande, por lo que se necesita de frecuentes reformas sociales. El objetivo de la educacin consiste en promover comportamientos efectivos de accin individual y social. El objetivo de la escuela consiste en proveer a los estudiantes con la informacin y competencias necesarias para que aprendan de s mismos. Los estudiantes buscan de manera natural descubrir e indagar, Estn predispuestos al bien. Las diferencias y necesidades son las que marcan la naturaleza del currculo y las estrategias adecuadas. El maestro es el organizador y facilitador de las experiencias de aprendizaje. Tiende a resolver problemas prcticos de la vida cotidiana. Toma muy en cuenta aspectos afectivos y psicomotores, al mismo nivel que lo cognitivo