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Actividades sugeridas por el programa I. Civilizacin griega antigua: aspectos de la vida cotidiana 1.

De forma introductoria, los estudiantes observan un video acerca de la civilizacin griega y responden en su cuadernos las preguntas como las siguientes: Qu les llam la atencin del video? Qu elementos de los vistos conocen? A qu cultura pertenece lo visto? Cmo lo saben?

Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Pensamiento crtico Formular opiniones fundamentadas apoyndose en datos (OA g).

2.
Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Comunicacin Participar en conversaciones grupales (OA h). Presentar, en forma oral, visual o escrita, temas de su inters (OA i).

A partir de la informacin estudiada sobre la civilizacin griega, los estudiantes participan en la recreacin de un da cotidiano en la Grecia de la Antigedad (considerando costumbres, trabajos y oficios, creencias, vestimentas). Para ello: Organizados en grupos, y a partir de fuentes dadas por el docente, los estudiantes investigan sobre algunos aspectos de la vida cotidiana de los griegos, con el fin de elaborar un guin simple sobre un da en la Grecia antigua. Cada grupo decide los personajes, actividades y espacios cotidianos que incorporar en su guin y lo escribe. A partir del guin, cada grupo realiza su recreacin frente al curso, mostrando un da de la vida de los personajes escogidos. De ser posible, se sugiere que incorporen vestimenta, objetos y elementos de ambientacin. Una vez que todos los grupos han mostrado su trabajo, y a modo de sntesis, el profesor gua una conversacin en la que comparen aspectos de la vida cotidiana entre distintos miembros de la sociedad (mujeres, nios, hombres libres, esclavos, etc.).

Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Pensamiento Crtico Formular opiniones fundamentadas apoyndose en datos (OA g).

3. Leen el siguiente texto y responden las preguntas que se plantean a continuacin: Los juegos olmpicos Cada cuatro aos, los griegos declaraban una tregua en sus constantes guerras y se reunan en Olimpia (). Para los 50.000 espectadores que miraban a los atletas desnudos que competan en las pistas de carreras o en las luchas, los juegos olmpicos eran algo ms que un alarde de fuerza muscular: eran tambin una celebracin religiosa en honor de Zeus, padre de los dioses, acompaada de plegarias, himnos y sacrificios. () Se competa individualmente; las mujeres no participaban, ni siquiera como espectadoras. Los atletas llegaban a Olimpia con un mes de anticipacin para entrenarse luego del viaje. () En el primer da se ofrecan sacrificios a Zeus y se hacan votos sagrados. Los competidores prometan no hacer trampas, y los jueces juraban ser justos. () En el segundo da se realizaban desfiles de funcionarios, competidores y carros de caballos. Luego se daba comienzo a la carrera () En el quinto y ltimo da, los vencedores reciban sus trofeos: coronas de ramas de olivo, cortadas de un rbol sagrado que creca junto al templo de Zeus ().
Fuente: Readers Digest. Hbitos y costumbres del pasado. Readers Digest Mexico S.A., Mxico, 1996.

Elaboran un glosario con las palabras subrayadas, buscando su significado en un diccionario. Pueden agregar otras palabras que no

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comprendan. Es posible afirmar que los juegos olmpicos no eran solo un evento deportivo en la antigua Grecia? Era tambin una fiesta religiosa? Argumenta. Antes de iniciarse las competencias, tanto los competidores como los jueces hacan promesas al Dios Zeus. Estas promesas tenan que ver con los valores de la honestidad y la justicia. En qu consistan estas promesas? Son relevantes estos valores en los juegos olmpicos actuales? Y en la vida cotidiana? Justifica.

4. Mediante la observacin de fuentes audiovisuales dadas por el docente (videos, pelculas, dibujos animados), identifican y anotan las principales caractersticas de la vida cotidiana y familiar de los griegos, enfatizando en los distintos roles que asuma cada miembro y los deberes que tena. A partir de lo anterior, confeccionan un libro acorden (doblando una hoja de bloc en varios segmentos iguales contiguos) y escriben en cada hoja el nombre de un miembro de la familia, ilustrando con un dibujo el rol o la actividad que desarrollaba. 5. A partir de la informacin estudiada sobre la civilizacin griega, el docente dirige una conversacin centrada en las principales ciudades y las edificaciones que caracterizaron esta cultura. Luego: Organizados en grupos, los estudiantes eligen construcciones o espacios caractersticos de las ciudades griegas y elaboran maquetas para representarlos. Los grupos presentan sus maquetas, mencionando el nombre, las caractersticas y la funcin del lugar elegido. Luego de observar una serie de imgenes de pinturas, esculturas y vasos creadas por los griegos de la Antigedad, el docente dirige una conversacin para que los estudiantes descubran sus caractersticas, los materiales con que fueron elaborados, los colores y las formas predominantes y los motivos detrs de las creaciones. Crean un fresco con yeso blanco o una pintura que imite las obras de arte griega examinadas. Artes Visuales Leen la siguiente informacin y, apoyados en su texto de estudio y en lo trabajado en clases, responden las preguntas. Guerras y ejrcito en la Grecia antigua La guerra fue una actividad muy importante en las civilizaciones de la Antigedad y los guerreros ms valientes eran considerados grandes hroes. En Grecia, las distintitas ciudades (polis) griegas se enfrentaban regularmente. El perodo de guerra iba desde marzo a octubre y los varones de cada ciudad estaban obligados a combatir. Cuando las ciudades griegas se vean amenazadas por un enemigo externo, unan sus fuerzas para combatirlo, como pas en las numerosas batallas que tuvieron que enfrentar los griegos contra el poderoso Imperio persa. Cmo se equipaban los hoplitas o soldados griegos? Cules eran los principales armamentos? Los ejrcitos recorran muchos kilmetros. Quines acompaaban a los soldados? Quines se encargaban de trasladar las armas y las provisiones?

(Actividades 5 y 6) Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Comunicacin Participar en conversaciones grupales (OA h).

6.

7.
Pensamiento temporal Comparar distintos aspectos entre sociedades e identificar continuidades y cambios (OA c). Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Pensamiento Crtico Formular opiniones fundamentadas apoyndose en datos (OA g).

Esparta fue la polis guerrera por excelencia. Cmo se puede relacionar la formacin de excelentes guerreros con la educacin espartana? Qu valores y enseanzas se privilegiaban en la educacin de los nios y jvenes espartanos? El enfrentamiento entre los ejrcitos era cuerpo a cuerpo. Qu sucede hoy en da cuando se produce una guerra? Averigen con adultos cercanos por qu se afirma que la forma de librar las guerras actuales es muy diferente a la utilizada en la Antigedad (en cuanto a armamento, formas de combate y capacidad de destruccin, entre otras).

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8. Organizados en parejas, leen el siguiente mito griego. Luego, realizan las actividades que se presentan: El mito de Aracne Haba en Grecia una joven llamada Aracne, quien tena gran habilidad en el arte de tejer y era muy reconocida por su talento, tanto que incluso las ninfas iban muchas veces hasta su casa para admirar sus bordados. Pero Aracne era tambin muy vanidosa y se jactaba de ser la mejor tejedora del mundo y de haber aprendido sola el oficio. En una ocasin, le preguntaron si haba sido Atenea, la diosa de la sabidura y las artes manuales, quien le haba enseado a trabajar la lana, a lo que Aracne respondi furiosa que no solo nadie le haba enseado a tejer, sino que adems era tan buena que ni la diosa podra vencerla. Atenea la escuch y, enojada por la soberbia de Aracne, decidi visitarla. Para no generar sospechas, se disfraz de anciana y lleg hasta su casa, donde le advirti que no ofendiera a los dioses: T puedes ser la mejor tejedora entre los humanos y alcanzar la gloria con tu oficio, pero jams podrs superar a una diosa como Atenea. S humilde y pide perdn por tu soberbia. Al or esto, Aracne se enoj an ms y respondi diciendo que entonces Atenea poda ir y tejer con ella, para ver quin era la vencedora. Cuando Aracne pronunci estas palabras, Atenea se quit el disfraz de anciana y, aceptando el desafo, se sent a su lado y comenz a tejer. Ambas tejedoras estuvieron durante horas sobre el telar, elaborando hermosos bordados, pero una vez finalizado el concurso, Atenea debi reconocer que el tejido de Aracne era superior al suyo. Enojada por su derrota, la diosa destroz el tejido de Aracne y golpe a la tejedora, la cual, al verse as de humillada, intent ahorcarse. Atenea se compadeci entonces de la joven y la salv de morir, pero, considerando que deba ser igualmente castigada por su soberbia frente a los dioses, la conden a tejer para toda la eternidad. As, la convirti en una araa, para que nadie pudiera apreciar la belleza de sus tejidos. Buscan en un diccionario el significado de las palabras subrayadas en el texto y las escriben en su cuaderno (talento, ninfa, vanidad, jactarse, soberbia). Pueden subrayar y buscar otras palabras que no entiendan. Entre ambos estudiantes, resumen el texto y extraen las principales ideas. Bajo cada idea principal, elaboran un dibujo que la represente. A continuacin, recrean el mito ledo mediante una dramatizacin u otro formato. Exponen frente al curso. Finalmente responden, cul creen que era la principal enseanza que este mito intentaba transmitir a los griegos de aquella poca? Lenguaje y Comunicacin

9.
Trabajo con fuentes Obtener informacin sobre el presente a partir de diversas fuentes dadas (OA f). Pensamiento Crtico Formular opiniones fundamentadas apoyndose en datos (OA g). Comunicacin Participar en conversaciones grupales (OA h). Presentar, en forma oral, visual o escrita, temas de su inters (OA i).

Aunque poco se sabe de su vida real, se conoce a Esopo como un famoso escritor de fbulas en la Grecia antigua. Las fbulas son relatos cortos y ficticios, protagonizadas por animales que actan, hablan y piensan como humanos. Sus moralejas permitieron a los griegos transmitir y ensear valores que para ellos eran muy importantes. Organizados en grupos, se distribuyen distintas fbulas de Esopo. Luego: Cada grupo lee su fbula y la comenta. Sealan qu valores aparecen reflejados en la fbula y cul es la moraleja o enseanza de esta. Opinan con argumentos sobre la importancia de la moraleja para la vida de hoy y dan ejemplos de su vida cotidiana que puedan relacionar con lo que describe la fbula. Comparten sus resultados con el resto del curso. Lenguaje y comunicacin Algunos ejemplos de fbulas que se pueden trabajar, dependiendo de los valores o moralejas que el docente busque desarrollar son:

El asno y su sombra Un viajero alquil un Asno para llevarle a un lugar distante. Estando el da sumamente caliente, y el sol brillando con fuerza, el viajero se par para descansar, y busc refugio del calor bajo la sombra del asno. Como esto solamente permita proteccin para una persona, tanto el viajero como el dueo del asno reclamaron dicha sombra, y una disputa violenta se levant entre ellos en cuanto a decidir cul de los dos tena el derecho. El dueo mantuvo que l haba alquilado solo al asno, y no a l con su sombra. El viajero afirm que l, con el alquiler del asno, haba alquilado su sombra tambin. La pelea progres de palabras a golpes, y mientras los hombres lucharon, el asno galop lejos.

La abeja y la paloma Cierto da muy caluroso, una paloma se detuvo a descansar sobre la rama de un rbol, al lado del cual discurra un lmpido arroyuelo. De repente, una abejita se acerc a beber, pero la pobrecita estuvo a punto de perecer arrastrada por la corriente. Al verla en tal aprieto la paloma, vol hacia ella y la sac con el pico. Ms tarde, un cazador divis a la paloma y se dispuso a darle muerte. En aquel mismo instante acudi presurosa la abeja y, para salvar a su bienhechora, clav su aguijn en la mano del hombre. El dolor hizo que el cazador sacudiese el brazo y fallara el tiro, con lo que se salv la linda y blanca palomita.

La zorra con el rabo cortado Una zorra a la cual un cepo le haba cortado la cola, estaba tan avergonzada, que consideraba su vida horrorosa y humillante, por lo cual decidi que la solucin sera aconsejar a las dems hermanas cortarse tambin la cola, para as disimular con la igualdad general, su defecto personal. Reuni entonces a todas sus compaeras, dicindoles que la cola no slo era un feo agregado, sino adems una carga sin razn. Pero una de ellas tom la palabra y dijo: - Oye hermana, si no fuera por tu conveniencia de ahora, nos daras en realidad este consejo?
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II. Civilizacin griega antigua: legado y comparacin con la actualidad 10. El docente divide al curso en grupos y reparte imgenes que ilustren la vida cotidiana de los griegos de la Antigedad (sus casas, vida familiar, ritos, vestimenta, oficios, entre otros). Los estudiantes observan y discuten qu representa cada imagen y cada grupo resume y escribe sus ideas y opiniones en una hoja. Ponen en comn las diferentes imgenes y los pensamientos que cada grupo tuvo sobre ellas. Reflexionan en conjunto sobre las similitudes y las diferencias que pueden encontrar entre la vida cotidiana de los antiguos griegos y la propia. Escriben sus reflexiones en un breve prrafo en el cuaderno. 11. El docente relata el mito de Persfone a los estudiantes y dirige una conversacin con el propsito de que ellos: Identifiquen y expresen con sus propias palabras el fenmeno que este mito intenta explicar. Comparen la explicacin que da el mito con la que existe para ello en la actualidad. Puede guiar la conversacin con preguntas como: qu fenmeno natural intentaron explicar los griegos mediante este mito? Qu explicacin cientfica tiene este fenmeno en la actualidad? Por qu los griegos explicaron este fenmeno de forma distinta? Finalmente, ilustran en sus cuadernos los distintos personajes que aparecen nombrados en el mito y sealando brevemente quines eran dentro de la historia y sus principales caractersticas. Lenguaje y Comunicacin El mito de Persfone Persfone era hija de Zeus, dios del trueno y seor de todos los dioses, y Demter, diosa de la tierra, protectora y responsable de los campos, las flores y los cultivos. Cuando naci, result ser tan bella que su madre la llev a vivir con ella al campo para protegerla. A medida que creca, se haca ms bella y reciba constantemente la visita de hombres y dioses que pedan su mano, pero eran habitualmente rechazados. Entre esos pretendientes estaba Hades, dios del reino de los muertos, que sin cesar le

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insista a Zeus que le entregara a Persfone por esposa para llevarla con l a su reino. Finalmente, cansado ante la insistencia, Zeus cedi y un da en que Persfone se hallaba sola en el campo recogiendo flores, vio como una grieta se abra a sus pies y de ella sala Hades, quien haba ido a raptarla, pues saba que Demter no le dejara llevarse a su hija. Demter, al saber que Hades se haba llevado a Persfone, se recluy llena de tristeza, sin fuerzas para ocuparse de sus tareas y obligaciones. Al no contar con el cuidado constante de la diosa, las hojas de los rboles comenzaron a ponerse amarillas, las flores se secaron y los campos de cultivo dejaron de producir verduras y hortalizas. Zeus, preocupado al ver que los colores abandonaban la tierra y la vida de los campos desapareca, junto con el alimento que estos entregaban a los hombres, decidi buscar alguna solucin para la tristeza de Demter y habl con su hermano Hades para llegar a un acuerdo con l: Persfone pasara seis meses en la tierra con su madre y seis meses en el inframundo con l. Cuando Demter supo que Persfone podra regresar, su alegra devolvi la vida a la tierra, las hojas de los rboles volvieron a ser verdes y los campos se llenaron nuevamente de flores y cultivos, preparando la llegada de su hija. Pero cuando esos seis meses terminaron, Persfone deba cumplir el acuerdo y regresar a vivir con Hades. La tristeza volvi a inundar a Demter, quien se retir a una cueva a esperar la nueva visita de Persfone, dejando nuevamente que los campos se secaran y las hojas perdieran sus colores. As nacieron las estaciones: en la primavera Demter prepara la llegada de su hija, llenando de vida el campo para que pueda dar frutos para Persfone en el verano. Pero luego, cuando su hija debe partir, Demter se llena de tristeza y las hojas comienzan a ponerse amarillas, y mientras la diosa espera el regreso de Persfone, el invierno cubre los campos, hasta la prxima primavera.

12. Leen los siguientes textos y desarrollan las actividades que se plantean a continuacin. En la antigua Grecia, cada ciudad era independiente y tena sus propias leyes y gobierno. As, haba ciudades griegas muy diferentes entre s. A continuacin se presentan dos textos que hablan de la educacin en dos de las ciudades ms importantes de la antigua Grecia: Atenas y Esparta. Educacin en Esparta: preparando guerreros En Esparta, desde los 7 aos, los nios vivan en los cuarteles. Comenzaba su educacin militar, el agog. El programa era lucha, carreras, llevar pesadas cargas y los cantos guerreros. La disciplina era estricta. En la adolescencia, cada muchacho pasaba un ao en la montaa, solo () Pasada esta ltima prueba conclua su formacin y se convertan en hoplitas, es decir, en soldados de infantera.
Fuente: Catherine Loizeau. Los mundos antiguos. Barcelona: Editorial Combel, 2007.

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Educacin en Atenas A partir de los siete aos, los nios eran llevados a la escuela (). Se enseaba aritmtica con ayuda de bacos. Se pona nfasis en aprender de memoria y recitar la poesa griega, en la msica y en el atletismo. Luego los nios y los esclavos regresaban a casa a comer pan, pescado seco y fruta, acompaados de agua y leche de cabra. Despus iban al gimnasio, un campo deportivo pblico donde los jvenes se ejercitaban () haba palanganas, piscinas y baos de vapor.
Fuente: Readers Digest. Hbitos y costumbres del pasado. Readers Digest Mexico S.A., Mxico, 1996.

Comparan la educacin de los nios en Esparta y en Atenas, sealando semejanzas y diferencias. Sealan cul de las formas de educar mencionadas se parece ms a la educacin que ellos reciben y justifican su respuesta. 13. Observan imgenes y dibujos que ilustren las viviendas de los griegos de la Antigedad y responden las siguientes preguntas: Cmo eran las viviendas de los griegos? Eran todas iguales o haba diferencias? Cules eran las principales dependencias de la casa? Qu actividad se realizaba en cada una de ellas? Qu actividades realizaban cotidianamente hombres, mujeres y nios? Quines pasaban ms tiempo en la casa? Por qu? Qu hbitos de comidas e higiene tena el comn de los griegos? Guiados por el docente, sealan caractersticas de las viviendas de los griegos que registran en un organizador grfico grupal. Finalmente, redactan las principales similitudes y diferencias que existen con su propia casa (forma, materiales, espacios, entre otros) y con los roles al interior de sus familias.

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14. Observan un video y escuchan relatos sobre los juegos olmpicos de la antigua Grecia. Reconocen los juegos y competencias que se realizaban y las caractersticas que tena este importante evento. Organizan los propios juegos olmpicos del curso, eligiendo cuatro pruebas simples que sean similares o permitan recrear las actividades realizadas por los griegos. Como cierre, el docente dirige una conversacin hacia la comparacin de los juegos olmpicos de la Grecia antigua con los juegos olmpicos de la actualidad, identificando semejanzas y diferencias y rescatando el importante legado cultural que representan. Registran la informacin en el cuaderno. 15. En parejas, leen el siguiente texto sobre la democracia en Atenas y, con el apoyo del docente y de fuentes dadas, desarrollan las actividades que se plantean. La democracia, una gran herencia de los griegos Han odo hablar de la democracia? Saben que muchos pases del mundo, y entre ellos Chile, tienen sistemas polticos democrticos? Han acompaado a algn adulto a votar para la eleccin del Presidente de la Repblica o del alcalde de su comuna? La democracia, tan importante en el mundo de hoy, naci en la antigua Grecia, especficamente en la ciudad de Atenas. Los ciudadanos tenan derecho a elegir a las autoridades o jefes polticos, y votaban para aprobar o rechazar las distintas leyes. Todos los ciudadanos atenienses eran iguales ante la ley, o sea, todos tenan los mismos derechos y obligaciones, sin importar su riqueza o prestigio. Sin embargo, en la democracia ateniense muchos grupos no eran considerados ciudadanos, por lo tanto no tenan los mismos derechos. Solo eran ciudadanos los hombres, hijos de padre y madre ateniense. As, las mujeres, los extranjeros y los esclavos quedaban excluidos de esta categora. Qu entendemos por democracia? Qu semejanzas hay entre la democracia ateniense y nuestra democracia? Quines son considerados ciudadanos en Chile? Qu opinas de esta diferencia con la antigua Atenas? Explica con tus propias palabras qu significa que todas las personas sean iguales ante la ley.

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16. A partir de preguntas, el docente induce una reflexin conjunta sobre la importancia del dilogo para una buena convivencia y para la resolucin pacfica de conflictos. Sintetiza en la pizarra las principales ideas y los estudiantes las registran en sus cuadernos. Luego, en una segunda etapa, el docente hace hincapi en la importancia y presencia del legado griego en la actualidad, explicando que el dilogo forma parte de ese legado, ya que fue desarrollado y muy valorado por los griegos de la Antigedad.

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17. Leen en conjunto el texto introductorio y los juramentos (500 a.C. y 1948), destacando aquellas palabras que no entiendan. Con la ayuda del docente, elaboran un glosario comn que registran en sus cuadernos. Luego, organizados en grupos, desarrollan las actividades. Hipcrates, el padre de la medicina La medicina tuvo un importante desarrollo durante la Grecia antigua. Segn la tradicin, sera Hipcrates, griego considerado el padre de la medicina, quien a travs de sus escritos habra planteado por primera vez que las enfermedades eran algo natural y no un castigo de los dioses. Adems, Hipcrates habra escrito un juramento que, con algunos cambios, continan utilizando los mdicos an en la actualidad.

Juramento hipocrtico (500 a.C.) Juro por Apolo, mdico, por Esculapio, Higas y Panacea, juro por todos los dioses y todas las diosas, tomndolos como testigos, cumplir fielmente, segn mi leal saber y entender, este juramento y compromiso: Venerar como a mi padre a quien me ense este arte (medicina), compartir con l mis bienes y asistirle en sus necesidades; considerar a sus hijos como hermanos mos, ensearles este arte gratuitamente si quieren aprenderlo. Comunicar los preceptos, las lecciones orales y las enseanzas secretas y todo lo dems de la doctrina a mis hijos, y a los hijos de mi maestro y a todos los alumnos comprometidos y que han prestado juramento segn la ley mdica, pero a nadie ms. En cuanto pueda y sepa, usar de las reglas dietticas en provecho de los enfermos y apartar de ellos todo dao e injusticia. Jams dar a nadie medicamento mortal, por mucho que me soliciten, ni tomar iniciativa alguna de este tipo () En cualquier casa que entre, lo har para bien de los enfermos, apartndome de toda injusticia voluntaria y de toda corrupcin, y principalmente de toda relacin vergonzosa con mujeres y muchachos, ya sean libres o

Juramento de fidelidad profesional (1948) En el momento de ser admitido miembro de la profesin mdica: como

Prometo solemnemente consagrar mi vida al servicio de la humanidad; otorgar a mis maestros los respetos, gratitud y consideraciones que merecen; ejercer mi profesin dignamente y a conciencia; velar solcitamente y ante todo por la salud de mi paciente; guardar y respetar los secretos a m confiados, aun despus de fallecido mi paciente; mantener inclumes por todos los conceptos y medios a mi alcance el honor y las nobles tradiciones de la profesin mdica; considerar como hermanos a mis colegas; no permitir que consideraciones de credo poltico o religioso, nacionalidad, raza, partido poltico o posicin social se interpongan entre mis deberes profesionales y mi paciente; velar con el mximo respeto por la vida humana desde su comienzo, aun bajo amenaza, y no emplear mis conocimientos mdicos para contravenir las leyes humanas. Solemne y libremente, bajo mi palabra de honor, prometo cumplir lo antedicho. (El juramento hipocrtico fue adaptado por la Sociedad Mdica en 1948)

esclavos. Todo lo que vea y oiga en el ejercicio de mi profesin, y todo lo que supiere acerca de la vida de alguien, si es cosa que no debe ser divulgada, lo callar y lo guardar con secreto inviolable. Si observo con fidelidad este juramento, viva yo feliz y recoja los frutos de mi profesin y sea honrado por todos los hombres y por la ms remota posteridad. Pero si soy transgresor y perjuro, caiga sobre m la suerte contraria.

Comparando ambos juramentos: o Cules eran las principales promesas de los mdicos griegos? Y las promesas de los mdicos actuales? En qu coinciden? En qu se diferencian? o Por qu creen que en ambos juramentos los mdicos prometen no divulgar informacin privada de sus pacientes? Creen que es importante? Cmo se relaciona con la confianza? o Un gran avance para la medicina fue descubrir que las enfermedades tiene causas naturales y que la alimentacin, el cuidado y el ejercicio pueden prevenir que se produzcan enfermedades. Por qu creen que esto fue importante? Cmo puede haber influido en las personas de la poca? Qu cosas hacen ustedes cotidianamente que les ayudan a cuidar su salud? Sern similares a las que hacan los griegos? Justifica. o Qu partes de ambos juramentos les llaman ms la atencin? Por qu? En la mitologa griega, Asclepio era el dios de la medicina. Con la ayuda de un adulto, averigen la historia de Asclepio segn la mitologa griega y realicen una representacin del mito.

18. En parejas, leen los siguientes proverbios atribuidos a pensadores griegos, los comentan y desarrollan las actividades. o
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No cierres tus ojos al sueo sin antes examinar por tu razn las acciones del da. En qu he faltado? Qu he hecho? Qu he dejado de hacer que deba haber hecho? Si en ese examen ves que has faltado, reprndete severamente, y si has hecho bien, regocjate de ello (Pitgoras) Quieres ser rico? Pues no te afanes en aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia. (Epicuro) El que no considera lo que tiene como la riqueza ms grande, es desdichado, aunque sea dueo del mundo. (Epicuro) El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice. (Aristteles) Con orden y tiempo se encuentran el secreto de hacerlo todo y

o o o o

hacerlo bien. (Pitgoras) o Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro. (Platn) Elaboran un glosario con las palabras subrayadas. Eligen tres proverbios y lo explican por escrito con sus propias palabras. Sealan qu valores o actitudes promueve cada uno de los proverbios escogidos. Responden: creen que estos proverbios incluyen valores y actitudes que son importantes en la actualidad? Justifican.

Observaciones al docente Para la actividad 1, se sugiere el captulo 6 de la serie rase una vez el hombre: El siglo de Pericles, en: 1/3: http://www.youtube.com/watch?v=Sp6QeH_OZzo 2/3: http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=HMWLhd_KUSk 3/3: http://www.youtube.com/watch?v=LJQn9hRAtFU Con respecto a la actividad 2, las categoras de clasificacin de las creaciones de los estudiantes pueden ser prestablecidas por el docente de antemano o determinadas a partir de un trabajo en conjunto con los alumnos, mediante el cual ellos vayan proponiendo criterios de clasificacin de acuerdo a las semejanzas y las diferencias posibles de establecer entre las distintas creaciones. Para la actividad 10, se sugieren los siguientes videos: Ciudades y casas griegas: http://www.youtube.com/watch?v=4By_tU5nfuU La acrpolis de Atenas: http://www.youtube.com/watch?v=joy9xOXR_hs El mito de la actividad 17 se puede encontrar en: http://sobreleyendas.com/2010/07/07/asclepio-el-dios-de-la-medicina/ Las fbulas de Esopo se pueden encontrar en diferentes sitios web. En http://edyd.com/ se puede encontrar casi 400 fbulas. En los siguientes sitios web encontrar informacin y diversos materiales y TICs de utilidad sobre los griegos de la Antigedad: http://historiantigua.cl/grecia/ http://www.bbc.co.uk/schools/primaryhistory/ancient_greeks/ http://www.bbc.co.uk/history/ancient/greeks/ http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/344.htm http://www.ancientgreece.co.uk/ http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/grec.htm http://www.penn.museum/sites/Greek_World/index.html http://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/ http://culturaclasica.com/ http://periplo.pompilos.org/index.html http://wings.buffalo.edu/AandL/Maecenas/ http://mappinghistory.uoregon.edu/

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