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穆斯林华豪网站系列丛书之五

复生日
根据《古兰经》与正确的《圣训》

详细地论述复生日及其相关的事项

中文

艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫الطبعة الولى‪2009 /1430،‬‬

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复生日 4 ‫يوم القيامة‬

1430
1430/2009 首次
首次出版

根据 以 下 两
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复生日 4 ‫يوم القيامة‬

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复生日 4 ‫يوم القيامة‬

目录
序 ……………………………………………………………5

复 生 日 的 征 兆 ………………………………………………

10

1-复生日小 的征兆 ………………………………………

10

1-已经发生并且结束了的征兆 ………………………

10

2-已经发生并且延续的征兆 …………………………

11

3-没有发生,而必将发生的征兆 ……………………

12

2.复生日大的征兆 ……………………………………

14
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

1-旦迦里的出现 ………………………………………

14

2-尔萨(愿主赐福之,并使其平安)的降临 ………

…19

3-雅朱者和马朱者的出现 ……………………………

21

4-5-6-三次地陷 ………………………………………

23

7-烟雾 …………………………………………………

23

8-太阳从西方升起 ……………………………………

23

9-地兽的出现 …………………………………………

25
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

10- 聚集人类的大火出现 ……………………………

26

复生日的第一个征兆………………………………………27

吹号角………………………………………………………29

复生与集合…………………………………………………32

谁在复生日被集合…………………………………………34

复生日集合众生的场景……………………………………36

复生日的恐怖………………………………………………40

当诸天和大地被替换时,人在哪…………………………43

裁决…………………………………………………………47

稽核与天平…………………………………………………57

稽核的形式…………………………………………………62
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

称量的形式…………………………………………………64

天池…………………………………………………………68

从天池被驱逐出境者………………………………………69

“随拉特”桥………………………………………………70

说情…………………………………………………………74

报偿的场所…………………………………………………77
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

一切赞颂全归真主,他升高信士的品级,使他们不受今世

的欺骗,并且让他们诚信后世才是永久的居所。我赞颂真主超

绝万物,我感谢他永不间断的恩典。我作证:除独一无二的、万

物所依赖的真主之外,绝无真正应受崇拜的主;我又作证:穆

罕默德是真主的仆人和使者,是真主选择的先知;愿真主赐福

他和他的家人,他的众圣门弟子——迁士和辅士们,以及所有

追随他们正确道路方针的人们,直至复生日。

“穆斯林华豪网站丛书”旨在宣传民族文化、提高穆斯林

民族的全民文化素质,让穆斯林与非穆斯林了解和认识真正的

伊斯兰,还原伊斯兰的真面目,既不涉及教派,也不涉及政治。

真主的确在复生日来临之前,派遣了他的使者穆罕默德

(愿主赐福之,并使其平安)作为传喜讯和报警告者,他(愿

主赐福之,并使其平安)在许多《圣训》中都提到了复生日已经

接近。主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

ُّ‫مد‬ َ
َ ‫ه‬
ُ َ ‫في‬ ِ ْ ‫عي‬
َ َ ‫صب‬
ْ ‫شيُر بِإ ِس‬ َ ‫هكَذَا‬
ِ ُ ‫وي‬ َ ‫ة‬
َ ‫ع‬ ‫وال َّس‬
َ ‫سا‬ َ ‫ت أن َسا‬ُ ‫عث ْس‬
ِ ُ ‫ ب‬: ‫قال‬
‫أخرجه البخاري‬.‫ما‬ ِ ِ‫ب‬
َ ‫ه‬

“我被派遣和 复生日之间就 是这样。” 他指着自己伸

出的两个手指;他指出了复生日的来临确已接近。

的确,许多复生日来临前的小迹象,已经出现在我们这个

时代,犹如主的使者(愿主赐福之,并使其平安)所告诉的一

样;这提醒复生日的大迹象确已接近。

注视者的洞察,太阳接近头顶,汗水凌驾于场内所有的人

那一天类似五万年一样长久,在那日,各人将逃避自己的弟兄、

自己的父母、自己的妻子儿女;在那日,各人将自顾不暇;触

目惊心的畏惧,耸人听闻的现场。在那日,这大地要变成别的

大地,诸天也要变成为别的诸天。天空破裂,天皮被揭去,天

绽裂,所有门都将被打开。太阳黯黜,月食,太阳和月亮被集

合,星宿零落,众星飘落,星宿黯淡。至于大地,海洋澎湃,

山岳剧烈的震动,山峦飞扬、崩溃,大地猛烈的震动,它将抛

弃重担,报告它的消息,它将抛其所怀,而且变为空旷。

《布哈里圣训集》第 6503 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

那一天,敬畏者们都将被集合到至慈的主那里,邀请者真

好啊!来临者们真好啊!犯罪者们将被成群结队、口干舌燥的

押着进入火狱,海市蜃楼像水一样,但它却是高温的火焰,吐

气的火狱。愿真主保护我们,远离他的恼怒和痛苦的惩罚。

许许多多的亡人被抬着送入其最终的归宿,他们确已看见

了骇人听闻的场面,庄严的场景,身体在发抖,内心在打颤。

但是其他的人看到这种场景,只会稍微地流下几滴眼泪,也许

他是过度忧伤的人,或者是悲伤欲绝者,但是他在今世的生活

中又会迅速地犯罪,然后疏忽,然后再忘记。

难道这些人猜测死亡是生活的终结吗?他们相信所有的人

奔忙到最终都将变为泥土吗?

那是否认真主者们的猜测,他们是唯物主义,不信主的人

否认者和伪装信主的人,他们认为死亡是生活故事的终结,在

此之后,除了被留传的信息,他们不会留下任何东西。这些信

息最终将被忘记,销声匿迹。
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

我们当敬畏真主,当防备将来有一日,要被召归于主,那

一天,我们所有的工作都将被呈现,丝毫不能隐藏,在号角被

吹响之日,我们将成群结队的、赤足裸体的、蓬头垢面的出来,

在那骇人听闻、胆战心惊的集合场所,所有的乳妇都将遗忘自

己的婴儿,所有的孕妇都将流产,我们将看见人们就像醉酒一

般,他们绝没有醉,但是真主的惩罚太严厉了。真主将把前后

所有的人都集合在一个宽阔的场所,并且使他们都能听见呼唤

者的号召,真主洞察他们的一切。真主把每个人都与他的工作

集合在一起,把每一位先知与其民众集合在一起,把每一位被

亏者与行亏者集合在一起。清高超绝万物的真主说:

ُّ ُ ‫جَزى ٰ ك‬
‫ت‬ َ ‫ما ك َسس‬
ْ َ ‫سب‬ َ ‫س ب ِس‬ ْ َ‫ل ن‬
‫ف ٍس‬ ْ ُ‫م ت‬ ْ َ ‫ ٱلْي‬:‫قال سسبحانه تعالى‬
‫و َس‬
َ َ
]17:‫[غافر‬ ‫ب‬
ِ ‫سا‬ ِ ْ ‫ع ٱل‬
َ ‫ح‬ ُ ‫ري‬
ِ ‫س‬ َ ّ ‫ن ٱلل‬
َ ‫ه‬ ّ ِ‫م إ‬ ْ َ ‫م ٱلْي‬
َ ‫و‬ َ ْ ‫ل َ ظُل‬

【今日,人人都 为自己所做的 而受报酬。今日,毫 无亏

枉,真主 确是稽核神速 的。 】

真的,我们当敬畏真主,愿真主怜悯我们,我们当为复生

《赦宥者章》第 17 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

日、清算日、诵读功过薄、“随拉特”桥的通行证和增加善功的

重量而做准备,复生日的来临是毋庸置疑的,它只会突然来临,

只有伟大的真主知道它的来临时刻。

我们最好的结局,就是如同正确的《圣训》之中所提到的那

样,艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,有一个乡下来的人问先知

(愿主赐福之,并使其平安)说:“主的使者啊!复生日何时

立起呀?”使者说:

‫ي‬َّ ِ ‫ل الْبَادِيَةِ أَتَى النَّب‬ َ ‫ن رجًل م‬


ِ ْ‫ن أه‬
َ
ْ ِ ُ َ َّ ‫ أ‬:‫رضي الله عنسه‬ ‫عن أنس‬
َ َ ‫ويْل َس‬ َ
‫ت‬َ ‫عدَدْس‬ ْ ‫ما أ‬ ‫و َس‬َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ ‫قا‬َ ‫ة‬ ٌ ‫م‬َ ِ ‫ة قَائ‬ ُ َ‫ساع‬ ‫مت َسى ال َّس‬ َ ِ‫ل الل ّسه‬ َ ‫سو‬ َ ‫فَقَا‬
‫ل ي َسا َر ُس‬
َ َ َ ّ ُ َ َ ّ َ َ
‫ن‬
ْ ‫م‬َ ‫ع‬ َ ‫م‬ َ ‫ك‬ َ ّ ‫ل إِن‬َ ‫قا‬َ ‫ه‬ ُ ‫سول‬ ُ ‫ه وََر‬ َ ‫ب الل‬ ُّ ‫ح‬ ِ ‫ت لهَا إ ِل أنِّي أ‬ ُ ْ ‫ما أعْدَد‬ َ ‫ل‬َ ‫ها قَا‬ َ َ‫ل‬
َ
‫شدِيدًا وفي‬ َ ‫حا‬ ً ‫مئِذ ٍ فََر‬َ ْ‫حنَا يَو‬ ْ ِ‫م فَفَر‬ ْ ‫ع‬ َ َ‫ل ن‬ َ ‫قا‬ َ ‫ك‬ َ ِ ‫ن كَذَل‬ ُ ‫ح‬ْ َ ‫ت فَقُلْنَا وَن‬َ ْ ‫حبَب‬
ْ ‫أ‬
َ
‫أخرجه البخاري‬. ‫ب‬ َّ ‫ح‬ َ ‫نأ‬ ْ ‫م‬ َ ‫ع‬ َ ‫م‬َ ُ‫مْرء‬ َ ْ ‫ ال‬:‫رواية أخرى‬

“你真 可悲啊 !你为 复生日 准备了 什么 ?” 他说:“我

没有准备什么,但是我喜爱真主和他的使者。”使者说:“你

与你喜爱 者同在。”我们问:“主的使者啊!我们也是一样吗?

”使者说: “是的。”我们当时特别地高兴。在另一传述中:

“每个人 都与他喜爱者 同在。”

《布哈里圣训集》第 6167,6168 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

是的,复生日,每个人都与自己喜爱者同在,谁真正地喜

爱真主及其使者,坚信后世,叩拜真主,赞颂使者,喜爱真主

的爱友们——众先知、使者、诚实者、烈士和清廉之士们,那么,

复生日,他就与他们同在。

谁喜爱恶魔、谁喜爱真主的敌人——否认真主者、不义之徒

和罪不可恕者,那么,他在复生日就会与他们同在。

主啊!求您使我们成为喜爱您、喜爱您的使者、喜爱您所喜

爱的人们、喜爱穷人和赤贫的人们吧!

َ
‫ع‬ َ ‫فاكْتُبْن َسا‬
‫م َس‬ َ ‫ل‬ ْ َ ‫واتَّب‬
‫عن َسا الَّر ُس‬
َ ‫سو‬ َ ‫ت‬ َ ‫من ّسَا ب ِس‬
َ ‫ما أنَزل ْس‬ َ ‫َربَّن َسا آ‬
]53:‫ن [آل عمران‬ َ ‫دي‬ ِ ‫ه‬ َّ ‫ال‬
ِ ‫شا‬

【我们 的主 啊 ! 我 们 已确 信 您 所 降 示的 经 典 , 我 们已

顺从使者 ,求您使我们 加入作证者的 行列。 】

最后我们祈求尊贵的真主使我们因做他喜悦的事而获得成

功,使我们言听即从,使我们成为受引领的人。他确是康慨大

方的主。主啊!求您赐福我们的先知穆罕默德和他的家人,众

《伊姆兰的家属章》第 53 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

圣门弟子,以及还有所有遵循正道的人们吧!

一切赞颂全归真主!

艾布阿布杜拉·艾哈默德
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

复生日的迹象

-有关复生日的知识:

有关复生日来临时间的知识,只有真主知道,犹如超绝万

物的真主所说:

َ ‫ل إِن َّس‬
‫ما‬ ْ ‫ق‬ُ ‫ة‬ ِ ‫ع‬
َ ‫سا‬‫ن ال َّس‬‫ع ِس‬ ُ ‫ك النَّا‬
َ ‫سس‬ َ ُ ‫سأَل‬ْ ‫ ي َس‬:‫قال سسبحانه تعالى‬
ً‫ريبا‬ َ َ َ
َ
ِ ‫نق‬ ُ
‫ة تَكو ُسس‬ َ ‫ع‬
َ ‫سا‬ َ ‫عل ال ّسس‬ّ ‫س‬‫َس‬
َ ‫ري ك ل‬ ِ ْ‫ما يُد‬
‫و َسس‬ ِ ‫عندَ الل ّسس‬
َ ‫ه‬ ِ ‫ها‬ ُ ْ ‫عل‬
‫م َسس‬ ِ
])63( :‫[الحزاب آية‬

【众人 问你 复 生 日 在 什么 时 候 ? 你 说: “ 那 只 有 真主

才知 道。” 什么使 你知道 它何时 发生呢 ?复生 日,或 许是

很近的。 】

-复生日的征兆:

先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)告知了许多证

实复生日已临近的征兆:复生日小的征兆和复生日大的征兆。

《同盟军章》第 63 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

第一:复生日小的征兆

复生日小的征兆分为三种:

1-已经发生并且结束了的征兆:

先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的派遣与归真

他的迹象有使月亮分离,开拓耶路撒冷,大火从黑贾兹地区喷

出。

-奥夫·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,他说:我听

主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:

‫ سسمعت رسسول الله‬:‫عسن عوف بسن مالك رضسي الله عنسه قال‬
‫ت‬
ِ ْ ‫ح بَي‬
ُ ‫فتْس‬ َّ ُ ‫ ث‬،‫وتِي‬
َ ‫م‬ ْ ‫م‬
َ ،‫ة‬
ِ ‫ع‬
َ ‫سا‬ َ ْ ‫ستّا ً بَي‬
َّ ‫ن يَدَي ال‬ ِ ْ‫عدُد‬
ْ ‫ «ا‬:‫يقول‬
‫ أخرجه البخاري‬.»...‫س‬ ِ ‫د‬ ْ ‫م‬
ِ ‫ق‬ َ ‫ال‬

“ 你当计 算复生 日来临 前的六 件事情 ,我的 归真, 然

后是开拓 耶路撒冷…… 。”

-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主 的 使 者 ( 愿 主

赐福之, 并使其平安) 说:

《布哈里圣训集》第 3176 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

‫ «ل‬:‫عن أبي هريرة رضي الله عنسه أن رسسول الله قال‬


ُ‫ز تُضيء‬ َ ْ ‫حت ّ سَى ت َ سس‬ َ‫م ال ّ س‬ ُ َ‫ت‬
ِ ‫جا‬
َ ‫ح‬
ِ ‫ض ال‬
‫ن أْر ِ س‬
‫م ْس‬
ِ ‫ج نَاٌر‬
َ ‫خُر‬ َ ‫ة‬ُ ‫ع‬
َ ‫سا‬ ُ ‫قسسسو‬
‫ متفق عليه‬.»‫صَرى‬ ْ ُ ‫ل بِب‬ ْ َ‫أ‬
ِ ِ ‫عنَاقَ الب‬

“复生日绝不会来临,除非是大火从黑贾兹地区出

现,照亮 ‘巴士拉’骆 驼的脖子。”

2-已经发生并且延续的征兆

各种灾难出现,冒称的假先知的出现,伊斯兰法学的遗失

普遍的安定团结,无知的蔓延,治安人员增多与支持不义,各

种消遣乐器的出现及其合法化,通奸的蔓延,饮酒的增加及其

合法化,光脚、赤身、贫穷的牧羊人竞争着建设高楼大厦,人们

以清真寺及其装饰而自豪,被杀死的人增多,时间飞速流失,

失去信义,邪恶高涨,善人遭遗弃,高谈阔论,加大工作,市

场相互接近,在伊斯兰民族中出现举伴主的行为,吝啬增多,

谎言增多,财产增多,商贸盛行,地震增多,忠实者叛逆,背

信弃义者守信用,丑事出现,断绝血亲,伤害邻居,卑贱的变

成高尚的,拍卖权力,投靠名流,向无知者求知,记录书写的
《布哈里圣训集》第 7118 段,《穆斯林圣训集》第 2902 段。编者注:“巴士拉”是在沙姆地区
一个著名的城市,即:侯兰市,它与大马士革之间大约有三站路。大火从麦地那出现这个
事件是发生在六百五十年之后的伊历七世纪中叶,学者们和当时代的人都知道这个事件,
它是主使者(愿主赐福之,并使其平安)圣品的又一证据。
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

出现,裸露服饰的出现,伪证增加,暴死增多,不寻求合法的

给养,阿拉伯大地返回牧地和河流,猛兽与人说话,鞭穗和鞋

带与人说话,大腿告诉他在他之后他的家人所发生的一切,伊

拉克遭受围攻,食物和经济受到封锁,沙姆地区遭受围攻,食

物和经济受到封锁,穆斯林与罗马之间停战,然后罗马背叛了

穆斯林。

-伊本欧麦尔(愿主喜悦他俩)的传述,主 的 使 者 ( 愿

主赐福之 ,并使其平安 )说:

‫ل الله وهسو‬ َ ‫عممن ابممن عمممر رضسي الله عنهمسا أنسه سسمع رسسو‬
َ‫ن‬ َ َ‫ «أَل إ ّسس‬:‫ل‬ ُ ‫ق يقو‬ ُ ‫مسسستقب‬
‫ أل إ ّسس‬،‫هن َسسا‬
ُ ‫ها‬َ ‫ة‬ َ َ ‫فتْن‬
ِ ‫ن ال‬ ‫ل المشر ِسس‬
‫ متفق عليه‬.»‫ن‬ َ َ ّ ‫ن ال‬ َ ‫ع‬ ُ ْ
ِ ‫شيْطا‬ ُ ‫قْر‬ ُ ‫ث يَطل‬ ُ ْ ‫حي‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬
ِ ،‫هنَا‬
ُ ‫ها‬َ ‫ة‬
َ َ ‫فتْن‬
ِ ‫ال‬

“ 真的, 灾难就 出现在 这里, 真的, 灾难就 出现在 这

里,出现 在恶魔的角升 起的地方。”

3-没有发生,而必将发生的征兆,犹如先知穆罕

默德(愿主赐福之,并使其平安)所告知的那样,其

中有:

《布哈里圣训集》第 7093 段,《穆斯林圣训集》第 2905 段,原文出自《穆斯林圣训集》,即:


东方。
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

幼发拉底河因金山而干枯,不用武器征服君士坦丁堡,杀

土耳其人,穆斯林战胜犹太人,人们都顺服盖哈塔尼部落出现

的一个男子,男少女多,直到成为五十比一的比例,麦地那清

除其中的昧徒,犹如熔炉炼除铁渣一样。

其中有迈赫迪的出现,他是穆圣(愿主赐福之,并使其平

安)的后裔,真主借他援助伊斯兰,大地上充满公正廉明,犹

如大地上曾经充满暴虐和不义一样,他执政七年,伊斯兰民族

在他执政期间获得了前所未有的幸福,他出现于东方,人们在

禁寺跟前向他宣誓效忠。

其中还有:天房遭到一个被称为“如勒俗外格廷”的埃塞

俄比亚人毁坏,此后再没有建造还原,那是在最后的光阴。真

主至知。

-前面我们所提到的这一切特征都是根据正确的《圣训》为

依据的。

编者注:这里指的是原油、石油,并非真正的黄金。
编者注:学者们对"‫"الترك‬有多种解释:1)他们是雅飞斯·本·努哈的后裔;2)他们是甘
图兰的子孙;3)他们是太必阿的后裔;4)他们是艾福利敦·本·沙米·本·努哈的后裔。
最正确的只有真主知道。
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪第二:复生日大的征兆‬‬

‫‪-侯宰费·本·艾西德·艾勒安法利(愿主喜悦他)的传‬‬

‫‪述:‬‬

‫َ‬
‫عن حذيفة بن أَسيد الغفاري رضي الله عنه قال‪ :‬اط ّلع النبي‬
‫ن؟» قالوا‪ :‬نذكسر السساعة‪.‬‬ ‫و َس‬ ‫ما تَذَاكَُر ْ‬‫علينسا ونحسن نتذاكسر فقال‪َ « :‬س‬
‫ت» فذكسر‬ ‫ع ْ‬
‫شَر آيَا ٍس‬ ‫ها َ‬ ‫َس‬
‫قبْل س َ‬‫ن َ‬ ‫حت َّسى تََر ْ‬
‫و َس‬ ‫م َ‬
‫و َس‬
‫ق ْ‬ ‫قال‪« :‬إن َّس َ‬
‫ها ل َس ْ‬
‫ن تَ ُ‬
‫ة‪ ،‬وطلو َعس الشمسس مسن مغربهسا‪،‬‬ ‫ل‪ ،‬والداب َ‬ ‫ن‪ ،‬والدجا َ‬ ‫الدخا َس‬
‫ة‬
‫ج ومأجوج‪ ،‬وثلث َ‬ ‫ل عيسسسسى بسسسن مريسسسم ‪ ،‬ويأجو َسسس‬ ‫ونزو َ‬
‫ف‬‫ف بالمغرب‪ ،‬وخسسس ٌ‬ ‫ف بالمشرق‪ ،‬وخسسس ٌ‬ ‫ف‪ ،‬خسسس ٌ‬ ‫خسسسو ٍ‬
‫بجزيرة العرب‪ ،‬وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس‬
‫إلى محشرهم‪ .‬أخرجه مسلم‬

‫‪当先知 穆罕 默 德 ( 愿 主赐 福 之 , 并 使其 平 安 ) 发 现我‬‬

‫”? ‪们在 共同讨 论事情 时,他 问道: “你们 在谈论 什么呢‬‬

‫‪他们(众圣门弟子)说:“我们在谈论复生日。”他说:“在‬‬

‫‪你们 看见十 件征兆 之前, 复生日 决不会 来临。 ”他提 到了‬‬

‫‪烟雾、旦枷里、地兽、太阳从 西边升起、麦尔彦之 子尔萨(愿‬‬

‫、 ‪主赐福之 ,并使其平安 )由天而降、耶恶朱 者和麦恶朱者‬‬

‫‪三次 大地陷 :东方 大地陷 ,西方 大地陷 ,阿拉 伯半岛 上的‬‬

‫‪大地 陷,最 后是大 火从也 门出现 ,把人 类集中 成群的 驱赶‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

到他们的 清算场。

1-旦枷里的出现:

旦枷里是阿丹后裔中的一个人,他将出现在最后的光阴里

他妄称自己拥有养育性,号召人类皈依他。他出现于东方的呼

罗珊,除了远寺、图尔、麦加和麦地那他无法进入之外,他几乎

踏遍了整个大地,因为众天使保护这些地方。他降临晒卜海,

然后麦地那震动了三次,其中所有的否认者和伪信者都将皈依

他。

-阿布杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦他俩)的传述:

َ‫ كُن ّسسَا قُعُودا ً عند‬:‫ل‬


َ ‫ه ع َن ْسسسهُسما قَا‬
‫ي الل ُسس‬‫ض َسس‬
ِ ‫ن ع ُمَر َر‬ ‫عسسن عبدِالله ب َسس‬
‫س‬ َ َ ‫سول الله فَذ َكَر الفت َ س‬
‫ة الحل ِ س‬ َ ‫حت ّ سى ذ َكَر فتْن‬
َ ‫ن فأكثَر فسسي ذِكرهَ سا‬ ‫ر ُس‬
‫س؟‬ِ ‫ة الحل‬ ُ ‫سول الله وما فتن‬ َ ُ ‫ يا ر‬:‫فَقال قائل‬
ٌ َ

我们曾经坐在主的使者(愿主赐福之,并使其平安)跟前

他经常提到在最后的光阴里将要发生的各种灾难,直至当他提

到“ ‫الحلس‬- 哀哈俩赎”的灾难时,有人问道:“主的使者
《穆斯林圣训集》第 2901 段
编者注:地名,位于伊朗东北部和阿富汗北部的赫拉特山区。
编者注:山名,又称穆萨(愿主赐福之,并使其平安)山。
编者注:地名,位于麦地那西部。
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫”?‪啊!哀哈俩赎的灾难是什么呀‬‬

‫خن ُسسها مسن‬


‫سراء دَ َ‬ ‫ة ال َّس‬ ‫فتْن َ ُ‬‫م ِ‬‫ب‪ ،‬ث ُس َّ‬‫حْر ٌس‬ ‫و َ‬‫ب َ‬ ‫هَر ٌس‬ ‫ي َ‬ ‫ه َس‬
‫ل‪ِ « :‬‬ ‫قا َ‬
‫مني‬‫وليْس ِ‬ ‫َ‬ ‫ه مني َ‬ ‫َ‬
‫م أن ّ ُ‬ ‫ع ُ‬
‫ل بيتي يَز ُ‬ ‫ل من أه ِ‬ ‫ج ٍ‬ ‫مي َر ُ‬ ‫قد َ َ‬‫ت َ‬ ‫تح ِ‬
‫ل‬
‫ٍ‬ ‫رج‬ ‫على‬ ‫س‬
‫ُسس‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ح‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫صط‬ ‫ي‬
‫ّ َسس‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ُسس‬ ‫ث‬ ‫ن‪،‬‬‫َسس‬ ‫ُ‬
‫قو‬ ‫َ‬ ‫ت‬
‫ُ ّ‬‫م‬‫ال‬ ‫أوليائي‬ ‫ما‬‫وإن ّسسَ َ‬
‫ع‪.‬‬ ‫ك على ِ َ‬ ‫كَ َ‬
‫ضل ٍ‬ ‫ر ٍ‬ ‫و ِ‬

‫‪他说:“哀哈俩赎的灾难就是逃跑和战争,然后安逸‬‬

‫‪的灾 难从一 个妄称 是我的 后代者 的脚下 出现, 他绝不 是我‬‬

‫‪的后 裔,我 的爱友 都是敬 畏者, 人们纷 纷向那 个侧卧 着的‬‬

‫。‪人宣誓效 忠‬‬

‫ه‬
‫متْس ُ‬ ‫ه المة إل لَطَ َ‬ ‫ع أحدا ً من ه ِ‬
‫ذ ِ‬ ‫هيْسماء ل تَدَ ُ‬ ‫ة الدُّ َ‬‫فتن ُ‬‫م ِ‬‫ث َّ‬
‫مناً‬ ‫ل فيهسا مؤ ِ‬ ‫ج ُ‬‫ح الَّر ُ‬‫ت ي ُسصب ُ‬ ‫ت ت َسسماد ْ‬‫ض ْس‬
‫ل انق َ‬ ‫مة‪ ،‬فإذا قي َ‬ ‫لط َس‬
‫ن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫س إلى ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫فسسسسطاطي ِ‬ ‫فرا حتسسسى ي َسسسصيَر الن ّا ُ سس‬ ‫مسي كا ِ‬ ‫وي ُسسسس ْ‬
‫ن‬ ‫ق ل إيما َس‬ ‫ط نِفا ٍس‬ ‫سطا ِ‬ ‫ف ْس‬ ‫و ُ‬‫ه‪َ ،‬‬
‫في ِس‬‫فاقسَ ِ‬ ‫ن ل نِ َ‬ ‫ط إيما ٍس‬ ‫سطا ِ‬ ‫ف ْس‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ه أو م ْ س‬ ‫م ِس‬
‫جال مسسن يو ِ‬ ‫َ‬
‫م فانتظُروا الدّ ّ‬ ‫س‬ ‫ُ‬
‫ن ذَاك ْ‬ ‫ه‪ ،‬فإذا كا َ س‬ ‫في ِ س‬
‫ه»‪ .‬أخرجه أحمد وأبو داود‬ ‫د ِ‬ ‫َ‬
‫غ ِ‬

‫‪- 渡 海 麻 吴 ” 的 灾 难 , 这 个 民 族 中 的‬الدهيماء “ ‪紧 接 着 是‬‬

‫‪任何 人都不 可能避 免它的 伤害, 如果有 人说那 场灾难 已经‬‬

‫‪结束 了,那 它确已 达到了 它的目 的。一 个人白 天成为 信士‬‬

‫‪晚上 成为否 认者, 直至人 们分为 两类, 一类是 忠诚无 伪者‬‬

‫‪另一 类是伪 信无忠 者,如 果到了 那一天 ,你们 就等待 旦枷‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

里的出现 吧!”

-旦枷里的灾难:

由于真主为旦枷里创造了许多强大超自然的、征服理智的

能力的因素,他的出现是最大的灾难。根据正确的《圣训》证实,

他带有天堂和火狱,事实上,他的火狱就是天堂,他的天堂就

是火狱,他带有饼山、河流,他命令天空降雨,天空就会降雨,

他命令大地生出植物,大地就会生出植物,大地的宝藏跟随着

他,他的势力在大地上迅速地蔓延,犹如风吹雨水一般来临。

四十天,有一天犹如一年,有一天犹如一个月,有一天犹

如一个星期,其他的日子就像你们平常的日子一样。然后麦尔

彦之子尔萨在巴勒斯坦的“伦布”门(接近远寺的一个地方)

将他杀死。

-旦枷里的特征:

主的使者(愿主赐福之,并使其平安)提醒我们不要追随

《艾哈默德圣训集》第 6168 段、《正确丛书》 第 974 段、《艾布达吾默德圣训集》 第 4242 段


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

或相信旦枷里,并且为我们阐明了旦枷里的种种特征,以便我

们谨防之,并且阐明了他是一个红脸、独眼、不能生育的青年,

在其两眼之间写着所有的穆斯林都能读的“否认者——‫。”الكافر‬

欧巴德·本·刷米特(愿主喜悦他)的传述,他说:主的

使者(愿 主赐福之,并 使其平安)说 :

‫ قال رسول الله‬:‫عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال‬


،‫وُر‬ ْ َ ‫ أ‬،ٌ‫عد‬
َ ‫ع‬ ْ ‫ج‬
َ ،‫ج‬ ‫ح ُسس‬َ ‫ف‬ْ َ ‫ أ‬،‫صيٌْر‬‫ق ِسس‬ َ ‫ل‬ ٌ ‫ج‬ ُ ‫ل َر‬ ِ ‫جا‬ َّ َّ‫ح الد‬َ ‫سيْس‬ ‫م ِسس‬ َ ‫ن‬ َ‫ «إ ّسس‬:
ُ
ْ ُ ‫علَيْك‬
‫م‬ َ ‫س‬ َ ِ ‫ن ألْب‬ْ ‫فإ‬ َ ،َ‫حَراء‬ ْ ‫ج‬ َ ‫ول‬ َ ‫ة‬ ٍ َ ‫س بِنَاتِئ‬َ ْ ‫ لَي‬،‫ن‬ ِ ْ ‫عي‬ َ ‫س ال‬ ُ ‫مو‬ ُ ْ‫مط‬ َ
‫ أخرجه أحمد‬.»‫وَر‬ ‫ع‬ َ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫ى‬ َ ‫عال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ك‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ن‬َ َ ‫أ‬ ‫موا‬ ‫س‬َ ‫عل‬ َ
‫فا‬
َ ْ ِ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ّ َ ّ ُ ْ
‫وأبو داود‬

“ 大骗子旦枷里是 一位个子矮小 的、走着内八 字步的 、

卷发的、独眼的 、另一 只眼瞎的人, 不是凸出的, 也不是凹

进去 的,如 果你们 还不清 楚,但 你们应 当知道 你们吉 庆的

清高的养 主绝不是独眼 的。”

-旦枷里出现的地方:

艾勒南娃斯·本·塞姆阿努(愿主喜悦他)的传述,主的

使者(愿 主赐福之,并 使其平安)在 提到旦枷里时 说:

《艾哈默德圣训集》第 23144 段,《艾布达吾默德圣训集》第 4320 段


‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال‪ :‬ذكر رسول الله‬
‫ن ال َّ‬ ‫َ‬
‫ق‬
‫عَرا ِس‬
‫وال ِ‬
‫شامس ِ َ‬ ‫خل ّ ً‬
‫ة بَي ْس َ‬ ‫ج َ‬
‫ر ٌس‬
‫خا ِ‬ ‫ل وفيسه‪ ...« :‬إن َّس ُ‬
‫ه َ‬ ‫الدجا َ‬
‫مال»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫ً‬ ‫ش َ‬
‫ث ِ‬‫عا َ‬
‫و َ‬ ‫ً‬
‫ث يمينا َ‬
‫عا َ‬ ‫َ‬
‫ف َ‬

‫‪“…… 他 出 现 在 沙 姆 和 伊 拉 克 之 间 的 地 方 , 他 残 酷‬‬

‫”。 ‪而迅速地 在大地上作恶‬‬

‫‪-旦枷里无法进入的地方:‬‬

‫‪-艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,他说:主的 使者( 愿‬‬

‫‪主赐福之 ,并使其平安 )说:‬‬

‫‪ -1‬عسسسن أنسسسس رضسسسي الله عنسسسه قال‪ :‬قال رسسسول الله ‪:‬‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ة»‪ .‬متفسق‬
‫ديْن َ َ‬
‫والم ِ‬ ‫مك َّ َ‬
‫ة َ‬ ‫ل إ ّل َ‬ ‫جا‬ ‫سيَطَ ُ‬
‫ؤهُ الدّ ّ‬ ‫د إ ّل َس‬
‫ن بَل َ ٍ‬
‫م ْس‬ ‫«لَي ْس َ‬
‫س ِ‬
‫عليه‬

‫‪“除了麦加和麦地那,所有的地方都将遭到旦枷里‬‬

‫” 。‪的践踏‬‬

‫‪- 据有位圣门弟子传述,主 的 使 者 ( 愿 主 赐 福 之 , 并‬‬

‫‪使其平安 )在提到旦枷 里时说:‬‬

‫جال‬ ‫‪ -2‬عسن رجسل مسن أصسحاب النسبي أن النسبي ذ كر الدّ ّ‬


‫حَرامسِ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وَل ي َسس ْ‬
‫جدَ ال َ‬
‫س ِ‬
‫م ْس‬
‫جدَ‪َ ،‬‬
‫سا ِ‬
‫م َس‬
‫ة َ‬
‫ع َ‬
‫ب أْرب َسس َ‬
‫قَر ُ‬ ‫–وفيسه‪ -‬قال‪َ « :‬‬
‫‪《穆斯林圣训集》第 2937 段‬‬
‫‪《布哈里圣训集》第 1881 段,《穆斯林圣训集》第 2943 段‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

ْ َ ‫جدَ ال‬ ُ
‫ أخرجه‬.»‫صى‬
َ ‫ق‬ ِ ‫س‬
ْ ‫م‬
َ ‫و‬ ِ ‫جدَ الطّو‬
َ ،‫ر‬ ِ ‫س‬
ْ ‫م‬
َ ‫و‬
َ ،‫ة‬
ِ َ ‫دين‬
ِ ‫م‬
َ ‫جدَ ال‬
ِ ‫س‬
ْ ‫م‬َ ‫و‬
َ
‫أحمد‬

“ 他不能接近四座 清真寺,麦加 的禁寺、麦地 那的圣

寺、图尔 清真寺 和耶路撒 冷的远寺。”

-旦枷里的追随者:

旦枷里的大多数追随者是犹太人、波斯人、土耳其人,以及

混杂着各个民族的人,他们多数是阿拉伯游牧人和女人。

艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,主 的 使 者

(愿主赐 福之,并使其 平安)说:

:‫عسن أنسس بسن مالك رضسي الله عنسه أن رسسول الله قال‬
‫م‬
ُ ‫هس‬ َ َ ً ‫ن أَلْفا‬ ‫َس‬ َّ َّ‫ع الد‬
َ ‫جا‬
ِ ‫علي ْسس‬ َ ‫عو‬
ُ ْ ‫سب‬
‫ن َس‬
َ ‫ها‬
َ ‫صبَس‬
ْ ‫هوِد أ‬
ُ ‫ن ي َسس‬
‫م ْس‬
ِ ‫ل‬ ُ ‫«يَتْب َسس‬
َ
‫ أخرجه مسلم‬.»‫ة‬ َ ِ ‫الطّيَال‬
ُ ‫س‬

“ 七万身披绿袍的 艾苏白哈尼的 犹太人追随旦 枷里。

-预防旦枷里的伤害:

编者注:即图尔山上的穆萨清真寺。
《艾哈默德圣训集》第 24085 段、《正确丛书》 第 2934 段
《穆斯林圣训集》第 2499 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

坚信伟大尊严的真主,祈求真主护佑免遭旦枷里的伤害,

远离他,特别是在礼拜之中。艾布戴尔达易(愿主喜悦他)的

传述,主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:

‫م‬
َ ‫ص‬
‫ع ِس‬ ُ ‫ف‬
‫ه ِس‬ ْ َ ‫ة الك‬ِ ‫سوَر‬ ‫ل ُس‬ ِ ‫و‬ َّ َ ‫ن أ‬ ‫م ْس‬ِ ‫ت‬ ‫شَر آيَا ٍس‬ْ ‫ع‬
َ ‫ظ‬ ‫ف َس‬ِ ‫ح‬
َ ‫ن‬ ‫م ْس‬ َ «
َ ْ َ َّ َّ‫ن الد‬
‫ه‬
ِ ‫علي ْسس‬َ ‫قَرأ‬ْ ‫فلي َسس‬َ ‫م‬ ْ ‫منْك ُس‬ ُ ‫ن أدَْرك َس‬
ِ ‫ه‬ ‫م ْس‬َ ‫ف‬َ « :‫ وفسي لفسظ‬،»‫ل‬ ِ ‫جا‬ ‫م َس‬ ِ
‫ أخرجه مسلم‬.»‫ف‬ ِ ‫ه‬ ْ َ ‫ة الك‬
ِ ‫سوَر‬ُ ‫ح‬ َ ‫واتِس‬ َ
َ ‫ف‬

“ 谁背会了 《山洞 章》中的前十 节经文,谁就 不会受

到旦 枷里的 伤害。 ” 又说 :“你 们谁遇 到旦枷 里,就 让谁

对他诵读 《山洞章》开 头的经文。”

2-麦 尔 彦 之 子 尔 撒 ( 愿 主 赐 福 之 , 并 使 其 平 安 )

的降临:

在旦枷里出现并在大地上作恶之后,真主派遣了麦尔彦之

子尔撒(愿主赐福之,并使其平安),他降临在大马士革市东

部的白塔上,他杀死旦枷里,执行伊斯兰决,砸碎十字架,杀

死猪,废除人头税,财产增多,消除仇恨。他在大地上生活了

七年,人们之间都没有仇恨的存在,他归真后,穆斯林大众为

《穆斯林圣训集》第 809 段
《穆斯林圣训集》第 2937 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫。‪他举行了殡礼‬‬

‫‪然后真主从沙姆方向派遣了芳香的、寒冷的风,大地上没‬‬

‫‪有任何人的心中还存有着丝毫的善行或信仰,只剩下坏人生活‬‬

‫‪在如鸟儿的轻率和野兽的梦想中,他们像驴一样相互厮杀,然‬‬

‫。‪后恶魔命令他们崇拜偶像,这时复生日就要来临了‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫عسسن أبسسي هريرة رضسسي الله عنسسه قال‪ :‬قال رسسسول الله ‪:‬‬
‫ف سي بيد ه لَيوشك َس َ َس‬ ‫َ‬
‫م‬‫مْري َسس َ‬ ‫ن َ‬
‫م اب ُس‬ ‫فيك ُس ُ‬
‫ل ِ‬ ‫ز َ‬‫ن يَن ْ ِ‬‫نأ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ِ َ ِ ِس ُ ْ ِ‬ ‫يس ن َ ْ ِس‬ ‫ذ ْ‬ ‫وال ّ ِ‬ ‫« َ‬
‫ة‪،‬‬‫جْزي َ َ‬
‫ع ال ِ‬ ‫ض َ‬‫وي َ َ‬ ‫زيَر َ‬‫خن ْ ِ‬ ‫ل ال ِ‬ ‫قت ُ َ‬ ‫وي ْ ْ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫صلِي َ‬ ‫سَر ال ّ‬ ‫فيَك ْ ِ‬ ‫عدْلً‪َ ،‬‬ ‫ً‬
‫حكَما َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫جدَةُ‬ ‫ن ال َّس‬
‫س ْ‬ ‫حت ّسى ت َسسكو َ‬ ‫حدٌ‪َ ،‬‬ ‫هأ َ‬ ‫قبَلس ُ‬ ‫حت ّسى ل ي َسس ْ‬ ‫ل َ‬ ‫ما ُ‬ ‫ض ال َ‬ ‫في َس‬ ‫وي َ ِ‬ ‫َ‬
‫ها»‪.‬‬ ‫فيْس َ‬ ‫ما ِ‬ ‫و َ‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫ن‬‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ً‬ ‫را‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫خ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ح‬
‫ِ‬ ‫وا‬‫َ‬ ‫ال‬

‫‪“指掌管我生命的主宰发誓,麦尔彦之子将降临在‬‬

‫‪你们 中间, 他公正 地裁决 ,砸碎 十字架 ,杀死 猪,废 除人‬‬

‫‪头税 ,财产 横溢, 甚至没 有任何 人接受 施舍, 直至成 为叩‬‬

‫” 。‪一个头比 今世及其中的 一切都要好‬‬

‫يقول أبسو هريرة رضسي الله عنسه‪ :‬واقرؤا إن شئتسم‪ ( :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬


‫ﮦ ﮧﮮ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮮ ﮯ) [النساء‪ .]159/‬متفق عليه‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

然后艾布胡莱赖(愿主喜悦他)说:“如果你们愿意就诵

读下面这节经文吧!【信奉天 经的人,在他 未死之前,没 有

一个相信 他的, 在复 生日他要作证 他们。 】”

3-耶恶朱者和麦恶朱者的出现:

耶恶朱者和麦恶朱者属于人类中两个祸患的民族,他们是

一伙强悍的男人,没有任何人能杀死他们,他们的出现属于复

生日大的特征之一,他们在大地上作恶多端,然后他们遭到麦

尔彦之子尔萨及其弟子们的诅咒,他们全部死亡。

-清高的真主说:

َ‫ حَتّى ِإذَا فُتِحَ تْ يَ ْأجُو جُ َومَ ْأجُو جُ وَهُم مّن ُك ّل حَدَ بٍ يَن سِلُون‬:‫ قال الله تعالى‬-1
])96( :‫[النبياء آية‬

【直到 耶恶 朱 者 和 麦 恶朱 者 被 开 释 ,而 从 各 高 地 蹓向

四方。 】

《妇女章》第 159 节
《布哈里圣训集》第 3448 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 155 段
《众先知章》第 96 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪- 艾勒南娃斯·本·塞姆阿努(愿主喜悦他)的传述,‬‬

‫‪他说:主的 使 者 ( 愿 主赐 福 之 ,并 使其 平 安 ) 在 提到 旦 枷‬‬

‫‪里,并提 到尔萨在‘伦 德’门将他杀 死。说:‬‬

‫عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال‪ :‬ذكر رسول الله‬
‫َ‬
‫حى‬ ‫و َس‬ ‫الدجال وأن عيسسسى يقتله بباب لد‪- ...‬وفيسسه‪« -‬إذْ أ ْ‬
‫د‬
‫ح ٍ‬ ‫ن لَ َ‬ ‫عبَادا ً لِي ل يَدَا ِس‬ ‫ت ِ‬ ‫ج ُس‬ ‫خَر ْ‬ ‫قدْ أ َ ْ‬ ‫سى‪ :‬إن ّسِي َ‬ ‫عي ْس َ‬ ‫ه إلَى ِ‬ ‫الل ُس‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫م‪َ ،‬‬
‫ج‬‫جو َسس‬ ‫ه يَأ ُ‬ ‫ث الل ُسس‬ ‫ع ُسس‬ ‫ويَب ْ َ‬ ‫ر‪َ ،‬‬ ‫و ِ‬ ‫عبَاِدي إلى الط ْ‬ ‫رْز ِ‬ ‫ح ِّ‬ ‫ف َ‬ ‫هس ْ‬ ‫قت َ ْال ِسسس ِ‬ ‫بِ ِ‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫م‬ ‫هس ْ‬ ‫وائِل س ُ‬ ‫مُّر أ َ‬ ‫في َسس ُ‬ ‫سلو َ‬ ‫ب يَن ْس ِ‬ ‫حدَس ٍ‬ ‫ل َ‬ ‫ن ك ِّ‬ ‫م ْس‬ ‫م ِ‬ ‫هسس ْ‬ ‫و ُ‬ ‫ج َ‬ ‫جو َس‬ ‫مأ ُ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫هس س ْ‬ ‫خُر ُ‬ ‫مُّر آ ِ‬ ‫وي َ سس ُ‬ ‫ها‪َ ،‬‬ ‫في ْسس َ‬ ‫ما ِ‬ ‫ن َس‬ ‫شَربُو َ س‬ ‫ة في َ ْ‬‫َ‬ ‫ري ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ط‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫س‬‫س‬ ‫ُ‬ ‫ب‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫عل‬‫َ‬
‫ي الله‬ ‫صُر نَب ِسس ُّ‬ ‫ح َ‬ ‫وي ُسسس ْ‬ ‫ماءٌ‪َ ،‬‬ ‫مَّرةً َ‬ ‫ه َ‬ ‫هذَ ِ‬ ‫ن ب ِسسس َ‬ ‫قدْ كَا َسس‬ ‫ن‪ :‬ل َ َ‬ ‫قولُو َ‬ ‫في َسسس ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن‬‫م ْ‬ ‫خيْرا ً ِ‬ ‫م َ‬ ‫هس ْ‬ ‫د ِ‬ ‫ح ِ‬ ‫رل َ‬ ‫و ِ‬ ‫س الث ّ ْ‬ ‫ن َرأ ُ‬ ‫حت َّى يَكُو َ‬ ‫ه َ‬ ‫حابُس ُ‬ ‫ص َ‬ ‫وأ ْ‬ ‫سى َ‬ ‫عي ْ َ‬ ‫ِ‬
‫سى‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫الله‬ ‫ي‬‫ُ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫غ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫م‪،‬‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ُسسس‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫د‬ ‫ة‬‫َ‬ ‫ئ‬ ‫ما‬
‫ِ ْسسس َ‬ ‫ُسسس َ ِسسس ّ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ َسسس‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ َسس ِ ِ ْ َ ٍ‬
‫م‬ ‫هس‬
‫ِ ِسس ِ ْ‬ ‫س‬ ‫قاب‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫َسس ِسس‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ْسس ِ ُ‬ ‫هس‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫عل‬‫َ‬ ‫ه‬‫ُسس‬ ‫الل‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫س‬
‫ُ ْ ِسس‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫حابُس ُ‬ ‫ص َ‬ ‫وأ ْ‬ ‫َ‬
‫ي الله‬ ‫ط نَب ِ ُّ‬ ‫هب ِ ُ‬ ‫س‬
‫ّ َ ْ‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ة‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫وا‬ ‫ٍ َ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫و‬
‫َ ْ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫سى‬ ‫ْ َ‬ ‫ر‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫حو‬ ‫س‬
‫ُ ْ ِ ُ‬‫صب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫َ‬
‫ض‪ .»...‬أخرجه مسلم‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫إل‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫حا‬ ‫ص‬ ‫عيسى وأ َ‬
‫ْ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ ْ َ‬

‫‪“…… 真 主 启 示 尔 萨 , 我 确 已 逐 出 了 一 伙 人 , 没 有‬‬

‫。‪任何 人能杀 死他们 ,你把 我的仆 人拯救 到‘图 尔’山 上‬‬

‫‪然后 真主派 遣了耶 恶朱者 和麦恶 朱者, 他们而 从各高 地蹓‬‬

‫‪向四 方,他 们的先 遣部队 经过湖 泊时, 他们就 把其中 的水‬‬

‫‪喝干 ,他们 的后来 者经过 时说: ‘这里 曾经有 水。’ 然后‬‬

‫‪真主 的先知 尔撒及 其弟子 们遭到 围困, 甚至到 了他们 中某‬‬

‫‪人的 一颗公 牛头比 今天你 们某人 的一千 个金币 还要贵 ,真‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

主的 先知尔 撒及其 弟子们 祈求真 主,然 后真主 把蛆降 到他

们的 脖子上 ,使他 们成为 捕获物 ,就像 一个死 物那样 ,然

后真主的 先知尔撒及其 弟子们回到大 地上……。”

-在尔撒(愿主赐福之,并使其平安)及其弟子们回到地

面之后,他们祈求真主,伟大尊严的真主派遣了群鸟载负着耶

恶朱者和麦恶朱者,把他们投掷到真主意欲的地方,然后真主

降下了雨水清洗大地,并把吉庆降入其中,产出草木和水果,

把吉庆溶入到动植物之中。

4-5-6-三次地陷:

三次地陷属于复生日大的特征之一,那就是东方地陷、西

方地陷和阿拉伯半岛地陷,这些尚未发生。

7-烟雾:

烟雾出现在最后的光阴里,属于复生日大的特征之一。

-清高的真主说:

《穆斯林圣训集》第 2937 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫فَا ْرتَقِب ْنيَوْمَنتَأْتِي السّنمَاءُ بِ ُدخَانٍن مّبِيٍ يَغْشَى النّاسَن هَذَا‬ ‫‪ -1‬قال الله تعالى‪:‬‬

‫عَذَابٌ َألِيمٌ [الدخان آية‪])11-10( :‬‬

‫‪【 你应当 等待烟 雾漫天 的日子 ,那烟 雾将笼 罩世人 ,‬‬

‫】 。‪他们说: 这是一种痛苦 的刑罚‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者( 愿主‬‬

‫‪赐福之, 并使其平安) 说:‬‬

‫‪ -2‬عسسن أبسسي هريرة رضسسي الله عنسسه عسسن النسسبي قال‪:‬‬


‫ها‪ ،‬أَو‬ ‫رب ِسسس َ‬ ‫ِ‬ ‫غ‬
‫م ْ‬
‫ن َ‬ ‫م ْسس‬
‫س ِ‬
‫س‬‫ِس‬ ‫م‬‫ش ْ‬‫ع ال َّ‬‫ستاً‪ :‬طُلُو َسس‬ ‫ل ِسس‬ ‫ما ِ‬ ‫«بَاِدُروا بِال َ ْ‬
‫ع َ‬
‫مَر‬ ‫ة أ َحدك ُسسسم‪ ،‬أ َ َ‬ ‫خا ّسسسَ‬ ‫ل‪ ،‬أَو الدَاب َ َ َ‬ ‫ن‪ ،‬أَو الدَّ َّ‬
‫جا َ‬ ‫ال ُّ‬
‫وأ ْ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ص َ َ ِ‬ ‫و َ‬ ‫ة‪ ،‬أ ْ‬ ‫ّ ّ‬ ‫خا َسسس‬ ‫د َ‬
‫ة»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫عا َّ‬
‫م ِ‬ ‫ال َ‬

‫‪“ 你们当 在六件 事情来 临之前 争先行 善,太 阳从西 方‬‬

‫‪升起 ,烟雾 ,旦枷 里,地 兽,个 人的死 亡,复 生日的 来临‬‬

‫”‬

‫‪8-太阳从西方升起:‬‬

‫‪太阳从西方升起属于复生日大的特征之一,它是第一个重‬‬

‫‪《烟雾章》第 10-11 节‬‬


‫‪《穆斯林圣训集》第 2947 段‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪大宣布改变上面世界状况的迹象。证明它出现的证据有:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ع‬ ‫ك ل َ يَن َ‬
‫ت َرب ّ ِس َ‬ ‫ْ‬
‫ف ُس‬ ‫ض آيَا ِس‬‫ع ُس‬ ‫م يَأت ِسي ب َ ْ‬‫و َس‬‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ :‬ي َ ْ‬
‫َ‬
‫ها‬‫مان ِ َ‬
‫في إِي َ‬ ‫ت ِ‬ ‫سب َ ْ‬‫و كَ َ‬‫لأ ْ‬ ‫قب ْ ُ‬ ‫من َ‬ ‫ت ِ‬ ‫من َ ْ‬‫نآ َ‬ ‫ها ل َ ْ‬
‫م تَك ُ ْ‬ ‫فسا ً إِي َ‬
‫مان ُ َ‬ ‫نَ ْ‬
‫خيْرا [النعام آية‪])158( :‬‬ ‫ً‬ ‫َ‬

‫‪【你的 主的 一 部 分 迹 象降 临 之 日 , 凡以 前 未 曾 信 道,‬‬

‫】 。‪或虽信道 而未行善的人 ,在那日,即 使信道,也无 益了‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的 使 者 ( 愿 主‬‬

‫‪赐福之, 并使其平安) 说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه أن رسسول الله قال‪:‬‬


‫ها‪َ ،‬‬
‫فإذَا‬ ‫رب ِسس َ‬ ‫ع ال َّ‬
‫حت َّسى تَطْل ُس َ‬ ‫م ال َّس‬ ‫«ل ت َ ُ‬
‫غ ِ‬
‫م ْ‬
‫ن َ‬ ‫م ْس‬‫س ِ‬‫م ُس‬ ‫ش ْ‬
‫ُ ُّ‬
‫ة َ‬ ‫ع ُ‬ ‫سا َ‬ ‫قو ُس‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن‪ ،‬فيومئذ‪:‬‬ ‫عو َ‬ ‫م ُ‬
‫جسس َ‬‫مأ ْ‬ ‫هسس ْ‬
‫سس كل ُ‬ ‫ن الن ّا ُ‬ ‫م َس‬
‫ها آ َ‬‫رب ِسس َ‬‫غ ِ‬
‫م ْ‬ ‫ن َ‬
‫م ْس‬‫ت ِ‬‫ع ْس‬ ‫طَل َ َ‬
‫(ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ )»‪ .‬متفق عليه‬

‫‪“ 复生日决不会来 临,直至太阳 从西方升起。 当太阳‬‬

‫‪从西 方升起 时,全 人类都 将归信 ,那一 天: 【凡 以前未 曾‬‬

‫‪信道 ,或虽 信道而 未行善 的人, 在那日 ,即使 信道, 也无‬‬

‫‪《牲畜章》第 158 节‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

益了。 】”

- 阿布杜拉·本·阿姆鲁(愿主喜悦他俩)的传述,他

说:主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:

َ ‫ت رسو‬
‫ل‬ ُ ‫ سمع‬:‫ عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال‬-3
‫ن‬
‫م ْس‬ ِ ‫س‬
‫م ِس‬ ْ ‫ش‬ َّ ‫خروجا ً طُلُو ُعس ال‬
ُ ُ ‫ت‬‫ل اليَا ِس‬ َ ‫و‬ َّ َ ‫ن أ‬
‫ «إ َّس‬:‫الله يقول‬
َ ،‫ضحى‬ َ َ َ ‫ة‬
‫ما‬‫ما َسس‬َ ‫هسسس‬ ُ ُّ ‫وأي‬ َ ً َ ُ ‫س‬ ‫على الن ّا ِسس‬ ِ َّ ‫ج الدَّاب‬ ‫خُرو ُسس‬ ُ ‫و‬
َ ،‫ها‬ َ ‫رب ِسسس‬
ِ ‫غ‬
ْ ‫م‬ َ
ً َ ‫ها‬ َ ُ َ ‫ها‬ َ ‫ت‬ َ
‫ أخرجسسه‬.»‫ريبا‬ ِ ‫ق‬ ِ ْ ‫على إث‬
‫ر َسس‬ َ ‫خَرى‬ ْ ‫فال‬ َ ‫حبَتِس‬ ِ ‫صا‬
‫ل َسس‬ َ ْ ‫قب‬ ْ ‫كان َسس‬
‫مسلم‬

“复生日大的特征中第一个就是太阳从西方升起,

地兽 上午出 现在人 们中。 它俩中 任何一 个先出 现,另 一个

也将相继 出现。”

9-地兽的出 现 :

地兽的出现在最后的光阴是接近复生日来临的特征之一。

地兽出来后给人们的鼻子上抹毒药,并给否认主者系上了鼻绳,

信士会变得面目生辉。证明它出现的证据有:

《牲畜章》第 158 节
《布哈里圣训集》第 4635 段,《穆斯林圣训集》第 157 段,原文出自《穆斯林圣训集》
《穆斯林圣训集》第 2941 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫م‬
‫ه ْس‬‫جن َسا ل َ ُ‬
‫خَر ْ‬ ‫م أَ ْ‬
‫ه ْس‬ ‫ل َ َ‬
‫علي ْ ِ‬ ‫و ُ‬
‫ق ْ‬‫ق َعس ال َ‬‫و َ‬
‫وإِذَا َ‬‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ن‬
‫قنُو َ‬ ‫َ‬
‫س كانُوا بِآيَاتِنَا ل يُو ِ‬‫َ‬ ‫ن الن ّا َ‬ ‫َ‬ ‫مأ ّ‬ ‫ه ْ‬ ‫ض تُكَل ِّ ُ‬
‫م ُ‬ ‫ن الْر ِ‬
‫م َ‬ ‫دَاب َّ ً‬
‫ة ِّ‬
‫[النمل آية‪])82( :‬‬

‫‪【当预言对 他们实 现的时 候,我 将使一 种 地兽 的出现 ,‬‬

‫】 。‪伤害他们 ,因为众人不 信我的迹象‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله ‪:‬‬
‫ت‬‫من َس ْ‬
‫نآ َ‬ ‫ها ل َسس ْ‬
‫م ت َسسك ُ ْ‬ ‫مانُس َ‬‫فسسا ً إي ْسس َ‬ ‫ع نَ ْ‬ ‫ف ُس‬‫ن ل يَن ْ َ‬ ‫ج َس‬ ‫خَر ْ‬
‫ث إذَا َ‬ ‫«ثَل ٌس‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫ن‬
‫م ْ‬‫س ِ‬ ‫م ِ‬ ‫ش ْ‬ ‫ع ال ّ‬
‫خيرا‪ :‬طلو ُ‬ ‫ها َ‬ ‫مانِس َ‬ ‫في إي ْس َ‬ ‫ت ِ‬‫سب َ ْ‬‫و كَ َ‬ ‫لأ ْ‬ ‫قب ْ ُ‬‫ن َ‬‫م ْ‬ ‫ِ‬
‫ض»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫جا ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ة الْر ِ‬ ‫ودَاب ّ ُ‬‫ل‪َ ،‬‬ ‫والدّ ّ‬ ‫ها‪َ ،‬‬‫ربِس َ‬‫غ ِ‬
‫م ْ‬
‫َ‬

‫‪“三种迹象,如果出现,凡以前未曾信道,或虽信‬‬

‫‪道而 未行善 的人, 在那日 ,即使 信道, 也无益 了:太 阳从‬‬

‫”。‪西方升起 ,旦枷里和地 兽的出现‬‬

‫‪10-集合人类大火的出现:‬‬

‫‪《蚂蚁章》第 82 节‬‬
‫‪《穆斯林圣训集》第 158 段‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪它是从也门东部阿德努深谷中出现的祸患大火,它是复生‬‬

‫‪日大的特征中最后的一个。第一个特征是告诉人类复生日的来‬‬

‫‪临,大火从也门出现,然后在大地上散开,把人们驱赶到沙姆‬‬

‫。‪的集合场‬‬

‫‪-大火集合人类的形式:‬‬

‫‪艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主 的 使 者 ( 愿 主 赐‬‬

‫‪福之,并 使其平安)说 :‬‬

‫شُر‬‫ح َ‬ ‫عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه عسن النسبي قال‪« :‬ي ُسس ْ‬
‫على‬ ‫َ‬ ‫ن َ‬ ‫واثْنَا ِس‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫هبي َ‬ ‫وَرا ِس‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫غبِي َس‬‫ق‪َ :‬را ِ‬ ‫ث طََرائ ِس َ‬ ‫علَى ثَل ِس‬ ‫سس َ‬ ‫النَّا ُ‬
‫علَى‬ ‫شَرةٌ َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ر‪َ ،‬‬ ‫علَى ب َسسس ِ‬ ‫َ‬ ‫علَى ب َسسس ِ‬ ‫ر‪ ،‬ثَلث َ ٌ‬
‫عي ٍ‬ ‫ة َ‬ ‫ع ٌ‬
‫ر‪ ،‬أْرب َسسس َ‬ ‫عي ٍ‬ ‫ة َ‬ ‫عي ٍ‬ ‫ب َسسس ِ‬
‫وا‪،‬‬
‫قال ُ‬ ‫ث َ‬ ‫حي ْسس ُ‬ ‫م َ‬ ‫هسسس ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫م َ‬‫ل َ‬ ‫َ‬
‫م الن ّاُر‪ ،‬تَقي ُ‬ ‫هس ُ‬ ‫َ‬
‫قي ّت َسسس ُ‬
‫شُر ب َ ِ‬ ‫ح ُ‬ ‫ر‪ ،‬ي َسسس ْ‬
‫َس‬ ‫عي ٍ‬‫ب َسسس ِ‬
‫حوا‪،‬‬ ‫صبَس ُ‬ ‫ثأ ْ‬ ‫حي ْس ُ‬ ‫م َ‬ ‫هسس ْ‬ ‫ع ُ‬‫م َ‬ ‫ح َ‬‫صبِس ُ‬‫وت ُس ْ‬ ‫ث بَاتُوا‪َ ،‬‬ ‫حي ْس ُ‬ ‫م َ‬ ‫هسس ْ‬ ‫ع ُ‬
‫م َ‬‫ت َ‬ ‫وت َسبي ُ‬ ‫َ‬
‫وا»‪ .‬متفق عليه‬ ‫َ‬
‫س ْ‬‫م َ‬ ‫ثأ ْ‬ ‫حي ْ ُ‬ ‫م َ‬ ‫هس ْ‬ ‫ع ُ‬‫م َ‬‫سي َ‬ ‫م ِ‬ ‫وتُس ْ‬ ‫َ‬

‫‪“人类被集合时分为三种不同的情况:渴望着的人‬‬

‫‪们, 恐惧着 的人们 ,他们 中有两 人一驼 的,三 人一驼 的,‬‬

‫‪四人 一驼的 ,十人 一驼的 ,其余 的人被 大火集 合在一 起,‬‬

‫‪当他 们说话 时,大 火同他 们说话 ;当他 们过夜 时,大 火同‬‬

‫‪他们 过夜; 当他们 进入早 上时, 大火同 他们一 起进入 早上‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

当他们进 入晚上时,大 火同他们一起 进入晚上 。”

-复生日的第一个特征:

艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,当阿布杜拉·本·瑟俩慕

皈依伊斯兰时,他曾询问过先知穆罕默德(愿主赐福之,并使

其平安)许多问题,其中就有:

‫عسن أنسس رضسي الله عنسه أن عبدالله بسن سسلم لمسا أسسلم سسأل‬
‫ ما أول أشراط الساعة؟ فقال النبي‬:‫ ومنها‬،‫النبي عن مسائل‬
‫ن‬
‫م َسس‬ ‫شُر النَّا َسس‬
ِ ‫س‬ ُ ‫ح‬ َ ‫ة‬
ْ ‫فنَاٌر ت َسسس‬ ِ ‫ع‬ َ‫ط ال ّسس‬
َ ‫سا‬ ‫شَرا ِسس‬ ْ َ‫ل أ‬ َّ َ ‫ما أ‬
ُ ‫و‬ َّ ‫ «أ َسس‬:
‫ أخرجه البخاري‬.»‫ب‬ ِ ‫ر‬
ِ ‫غ‬ َ ‫ق إلَى ال‬
ْ ‫م‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫ش‬ ْ ‫م‬
َ ‫ال‬

“复生日的第一个特征是什么?”先知(愿主赐福 之,

并使 其平安 )回答 道:“ 至于复 生日的 第一个 特征, 就是

大火把人 们从东方集合 到西方 。”

-各种特征相继,所有的状况不断改变:

- 当复生日的第一个大的迹象出现后,其它的迹象就会

连续不断、相继出现,犹如先知 穆罕默 德(愿 主赐福 之,并

《布哈里圣训集》第 6522 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2861 段


《布哈里圣训集》第 3329 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪使其平安 )曾说:‬‬

‫سل ْ ٍ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ت ب ِس ِ‬ ‫منْظُو َ‬
‫ما ٌس‬ ‫ت َ‬
‫خَرَزا ٌس‬
‫ماَرات َ‬ ‫‪ -1‬قال النسبي ‪« :‬ال َ‬
‫عضا»‪ .‬أخرجه الحاكم‬‫ً‬ ‫ه بَس ْ‬
‫ض ُ‬
‫ع ُ‬
‫ع بَس ْ‬ ‫سل ْ ُ‬
‫ك تَبِس َ‬ ‫قطَ َ‬
‫ع ال ِّ‬ ‫َ‬
‫فإذا ان ْ َ‬

‫‪“ 各种特 征犹如 用绳子 编串在 一起的 珠子, 如果绳 子‬‬

‫”。 ‪断了,他 就会一个接一 个地掉下来‬‬

‫‪-艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,他说:主的 使者( 愿‬‬

‫‪主赐福之 ,并使其平安 )说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أنسس رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله ‪« :‬ل‬
‫َ‬ ‫حت َّسى ل ي ُسس َ‬
‫ه»‪ .‬أخرجسه‬
‫في الْر ضِس الل ُهس الل ُس‬ ‫قا َ‬
‫ل ِس‬ ‫ة َ‬
‫ع ُ‬ ‫م ال َّس‬
‫سا َ‬ ‫تَ ُ‬
‫قو ُس‬
‫مسلم‬

‫‪“复生日决不会来临,直至在大地上没有一个人说‬‬

‫”。 ’‪‘真主、 真主‬‬

‫‪- 侯宰费·本·艾勒叶玛努(愿主喜悦他)的传述,他‬‬

‫‪说:主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:‬‬

‫‪ -3‬عسسن حذيفسسة بسسن اليمان رضسسي الله عنسسه قال‪ :‬قال رسسول‬
‫عدَ النَّا سِس بِالدُّنْي َسا‬ ‫َس‬
‫س َ‬
‫نأ ْ‬ ‫حت َّسى يَكُو َس‬
‫ة َ‬
‫ع ُ‬ ‫م ال َّس‬
‫سا َ‬ ‫الله ‪« :‬ل ت َ ُ‬
‫قو ُس‬
‫لُك َ ُ‬
‫ع بْ ُ ُ‬
‫ع»‪ .‬أخرجه الترمذي‬ ‫ن لك َ ٍ‬
‫‪《哈克姆圣训集》第 8639 段,《正确丛书》第 1762 段‬‬
‫‪《穆斯林圣训集》第 148 段‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

“复生日决不会来临,直至卑贱之子卑贱成为今世

中最荣耀 的人 。”

《提勒秘日圣训集》第 2209 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

吹号角

-号角:就像喇叭一样的角,伟大尊严的真主命令伊斯拉

费赖天使(愿主赐福之,并使其平安)吹号角。第一声号角是

昏倒的号角,号角一响,凡在天地间的,都要昏倒,除非真主

所意欲的。然后真主命令他吹第二次号角,那是复活的号角。

-吹号角时众生的状况:

-清高的真主说:

ْ‫ فَتَ َو ّل عَنْهُ مْ يَوْ مَ يَدْ عُ الدّا عِ ِإلَى َشيْءٍ ّنكُرٍ خُشّعا َأبْ صَارُهُم‬:‫ قال الله تعالى‬-1

ٌ‫يَخْ ُرجُو نَ مِ َن الَجْدَا ثِ كََأنّهُ مْ جَرَادٌ مّنَتشِرٌ ُمهْطِعِيَ ِإلَى الدّا عِ يَقُو ُل الكَافِرُو نَ هَذَا يَوْ ٌم عَ سِر‬
])8-6( :‫[القمر آية‬

【故你应当避开 他们。当召唤者召人 于难事的日子 ,他

们不 敢仰视 地由坟 中出来 ,好象 是遍地 的蝗虫 ;大家 引颈

而奔 ,群集 于召唤 者的面 前。不 信道的 人们将 说:“ 这是

一个烦难 的日子!” 】

《月亮章》第 6-8 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫سمَوَاتِ َومَن فِي ا َلرْ ضِ ِإلّ‬


‫ص ِعقَ مَن فِي ال ّ‬
‫‪ -2‬قال الله تعالى‪َ :‬وُنفِ خَ فِي ال صّورِ َف َ‬

‫مَن شَاءَ اللّهُ ثُمّ ُنفِخَ فِيهِ ُأخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ [الزمر آية‪])68( :‬‬

‫‪【 号角一 响,凡 在天地 间的都 要昏倒 ,除非 真主所 意‬‬

‫‪欲的 。然后 ,号角 再响一 次,他 们就忽 然站起 来,东 瞻西‬‬

‫】 。‪顾的‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -3‬قال الله تعالى‪َ :‬ويَوْ مَ يُنفَ خُ فِي ال صّورِ َففَزِ عَ مَن فِي ال سّمَوَاتِ وَمَن فِي ا َلرْ ضِ‬

‫ِإلّ مَن شَاءَ اللّهُ وَكُلّ َأتَ ْوهُ دَاخِرِينَ [النمل آية‪])87 ( :‬‬

‫‪【 在那日 ,将吹 号角, 除真主 所意欲 的外, 凡在天 上‬‬

‫】 。‪地下的都 要恐怖,个个 都要卑贱地来 到真主那里‬‬

‫‪-两次号角之间的距离:‬‬

‫‪艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说: 主 的 使 者‬‬

‫‪《队伍章》第 68 节‬‬
‫‪《蚂蚁章》第 87 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫ما‬
‫عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله ‪َ « :‬‬
‫ن» قالوا‪ :‬يسا أبسا هريرة أربعون يوماً؟ قال‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ن الن َّ ْ‬
‫عو َ‬ ‫ن أْرب َسس ُ‬
‫ختَي ِس‬
‫ف َ‬ ‫بَي ْس َ‬
‫ت‪ ،‬قالوا‪ :‬أربعون سسسنة؟ قال‪:‬‬‫ُسس‬ ‫أبي‬ ‫قال‪:‬‬ ‫؟‬ ‫ً‬ ‫شهرا‬ ‫أربعون‬ ‫قالوا‪:‬‬ ‫ت‪،‬‬
‫أبي ُسس‬
‫ت‪ .‬متفق عليه‬ ‫أبي ُ‬

‫‪“在两次号 角之间相隔四 十。” 他们问道:“艾布胡莱‬‬

‫‪赖呀!是四十天?”艾布胡莱赖说:“我不敢确定。”又问:‬‬

‫?‪“是四十个月?”他说:“我不敢确定。”又问:“是四十年‬‬

‫”。‪”他说:“我不敢确定‬‬

‫‪-复生日何时来临:‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫‪ -1‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله ‪:‬‬
‫و‬
‫ح َ‬ ‫عدٌّ يَنْظُُر ن َ ْ‬
‫ست َ ِ‬‫م ْس‬ ‫ه ُ‬ ‫كّ َ‬
‫ل ب ِسس ِ‬ ‫و ِ‬ ‫منْذُ ُ‬ ‫ر ُ‬
‫صو ِ‬‫ب ال ُّس‬ ‫ح ِ‬ ‫صا ِ‬‫ف َس‬ ‫ن طَْر َس‬ ‫«إ َّس‬
‫َس‬ ‫ه طَْر ُ‬ ‫َس‬ ‫َس‬
‫ن‬‫ه‪ ،‬كَأ َّ‬ ‫ف ُس‬ ‫ن يَْرتَدَّ إلَي ْسس ِ‬ ‫لأ ْ‬ ‫مسسَر َ‬
‫قب ْ َ‬ ‫ؤ َ‬ ‫ن يُ ْ‬
‫ةأ ْ‬ ‫خا َ‬
‫ف َ‬ ‫مسس َ‬‫ش‪َ ،‬‬ ‫عْر ِس‬ ‫ال َ‬
‫ن»‪ .‬أخرجه الحاكم‬ ‫ريَّا ِ‬‫ن دُ ّ ِ‬ ‫وكَبَا ِ‬‫ه كَ ْ‬‫عيْنَيْس ِ‬‫َ‬

‫‪“吹号角者的眼睛自从任命开始就已经准备就绪了 ,‬‬

‫‪他观 看阿尔 西的方 向,害 怕在他 的眼睛 收回之 前接到 命令‬‬

‫》‪《布哈里圣训集》第 4935 段,《穆斯林圣训集》第 2955 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬


‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫”。‪他的双眼 就像两颗闪亮 的明星‬‬

‫‪- 艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله ‪:‬‬
‫ق‬ ‫ه ال َّ‬ ‫علَي ْسس ِ‬ ‫ومس ٍ طَل َ َ‬
‫خل ِس َ‬
‫في ِهس ُ‬‫ة‪ِ ،‬‬
‫ع ِ‬
‫م َ‬‫جسس ُ‬ ‫م ال ُ‬‫س يَو ُس‬ ‫م ُس‬ ‫ش ْ‬ ‫ت َ‬ ‫ع ْس‬ ‫«خيُْر ي َ ْ‬
‫م‬ ‫ول ت َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫خ َ‬ ‫ُ‬
‫قو ُسس‬ ‫ها‪َ ،‬‬‫من ْسسس َ‬‫ج ِ‬‫ر َسس‬‫خ ِ‬
‫هأ ْ‬ ‫في ِسس‬‫و ِ‬ ‫ة‪َ ،‬‬‫جن ّ َ‬‫ل ال َ‬ ‫ه أد ْ ِ‬ ‫في ِسس‬ ‫م‪ ،‬و ِ‬ ‫آدَسس ُ‬
‫َ َّ‬ ‫ال َّ‬
‫ة»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫ع ِ‬
‫م َ‬
‫جس ُ‬ ‫في يَوم ِ ال ُ‬ ‫ة إل ِ‬ ‫ع ُ‬ ‫سا َ‬

‫‪“自从太阳升起,最好的日子就是主麻日,阿丹在‬‬

‫‪主麻 日被造 ,在主 麻日进 入乐园 ,在主 麻日离 开乐园 。复‬‬

‫”。‪生日在主 麻日来临‬‬

‫‪《哈克姆圣训集》第 8676 段,《正确丛书》第 1078 段‬‬


‫‪《穆斯林圣训集》第 148 段‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

复生与集合

-人类经历的阶段:

三个阶段:今世里的居所,然后是“柏尔热赫”的居所,

最后是永久的居所——天堂或火狱。真主确已为每个阶段都制

定了特殊的法律,使人类由肉体和精神构成。今世是对肉体的

裁决,精神跟随着肉体。“柏尔热赫”是对精神的裁决,肉体

跟随着精神。复生日,无论是恩惠还是惩罚,都是对精神和肉

体同时的裁决。

-复生: 就是使死人复活,当吹第二次号角时,人类将

光脚、赤身、没有做割礼地为众世界的养主而站立,每个人都将

根据自己死亡的状况而被复生。

-清高的真主说:

ٍَ‫ َوُنفِ خَ فِي ال صّورِ فَإِذَا هُم مّ نَ الَجْدَا ثِ ِإلَى َربّهِ مْ يَن سِلُون‬:‫ قال الله تعالى‬-1

])52-51(:‫قَالُوا يَا َويْلَنَا َمنْ َبعَثَنَا مِن مّ ْرقَ ِدنَا هَذَا مَا َوعَدَ ال ّر ْح َمنُ َوصَ َدقَ الُ ْرسَلُونَ [يس آية‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪【号角一响,他 们就从坟墓里 出来,奔向他 们的主。他‬‬

‫‪们将 说:“ 伤哉我 们!谁 将我们 从我们 的卧处 唤醒? 这是‬‬

‫】 ”。‪至仁主所 应许我们的, 使者们已说实 话了‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫م إِنَّك ُس ْ‬
‫م‬ ‫ن ث ُس َّ‬ ‫ك لَ َ‬
‫مي ِّتُو ٍ َس‬ ‫م إِنَّك ُسم ب َ ْ‬
‫عدَ ذَل ِس َ‬ ‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ :‬ث ُس َّ‬
‫ن [المؤمنون آية‪])16-15( :‬‬ ‫عثُو َ‬
‫ة تُب ْ َ‬
‫م ِ‬
‫قيَا َ‬
‫م ال ِ‬ ‫يَ ْ‬
‫و َ‬

‫】。‪【此后你们必定 死亡,然后你 们在复生日必 定被复活‬‬

‫‪-复活的场景:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫َ‬
‫شرا ً بَي ْسس َ‬
‫ن‬ ‫ح بُ ْ‬‫ريَا َسس‬‫ل ال ّ ِ‬ ‫س ُ‬‫ذي يُْر ِسس‬ ‫و ال ّ ِ‬ ‫هََ‬
‫و ُ‬ ‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫ت‬‫مي ّ ِس ٍ‬ ‫قنَاهُ لِبَل َ ٍ‬
‫د َّ‬ ‫قال ً ُس‬
‫س ْ‬ ‫حابا ً ث ِ َ‬
‫س َ‬
‫ت َس‬ ‫قل ّس ْ‬ ‫حت َّسى إِذَا أ َ َ‬‫ه َ‬ ‫مت ِس ِ‬ ‫ح َ‬‫ي َر ْ‬ ‫يَدَس ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ج‬
‫ر ُس‬
‫خ ِ‬ ‫ك نُ ْ‬‫ت كَذَل ِس َ‬ ‫مَرا ِس‬ ‫ل الث ّ َ‬ ‫من ك ُ ِّ‬‫ه ِس‬ ‫جن َسا ب ِس ِ‬ ‫خَر ْ‬‫فأ ْ‬ ‫ماءَ َ‬‫ه ال َ‬ ‫فأنَزلْن َسا ب ِس ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ن [العراف آية‪])57( :‬‬ ‫م تَذَك ُّرو َ‬ ‫عل ّك ُ ْ‬ ‫وتَى ل َ‬ ‫م ْ‬
‫ال َ‬

‫‪【他使 风在 他 的 慈 恩 之前 作 报 喜 者 ,直 到 它 载 了 沉重‬‬

‫‪的乌 云,我 就把云 赶到一 个已死 的地方 去,于 是,从 云中‬‬

‫‪《雅辛章》第 51-52 节‬‬


‫‪《信士章》第 15-16 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪降下 雨水, 于是借 雨水而 造出各 种果实 ——我 这样使 死的‬‬

‫】。 ‪复活—— 以便你们觉悟‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله ‪:‬‬
‫ن» قالوا‪ :‬يسا أبسا هريرة أربعون يوماً؟‬ ‫َ‬ ‫ن الن َّ ْ‬
‫عو َ‬ ‫ن أْرب َسس ُ‬ ‫ختَي ِس‬ ‫ف َ‬ ‫ما بَي ْس َ‬ ‫« َس‬
‫ت‪ ،‬قالوا‪ :‬أربعون سسسنة؟‬ ‫ً‬
‫ت‪ ،‬قالوا‪ :‬أربعون شهرا؟ قال‪ :‬أبي ُسس‬ ‫قال‪ :‬أبي ُسس‬
‫ت‬‫ما يَنْب ُ ُ‬ ‫َ‬
‫نك َ‬ ‫َ‬
‫ماءً‪ ،‬فيَنْبُتُو َ‬ ‫ء َ‬ ‫ما ِ‬‫س َ‬‫َ‬ ‫ن ال ّ‬ ‫م َ‬‫ه ِ‬ ‫ل الل ُ‬ ‫ز ُ‬ ‫م يُن ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ت «ث ّ‬ ‫قال‪ :‬أبي ُ‬
‫حداً‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق ُ‬ ‫الب َ ْ‬
‫وا ِ‬ ‫عظما َ‬ ‫يءٌ إل يَبْلى إل َ‬ ‫نش ْ‬ ‫سا ِ‬ ‫ن الن ْس َ‬ ‫م َس‬ ‫س ِ‬ ‫ولي ْس َ‬ ‫ل‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ة»‪ .‬متفسق‬ ‫م ِ‬ ‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬‫ق يَو َ‬‫خل ْ ُ‬ ‫ب ال َ‬ ‫ه يَُرك ّ ُ‬ ‫من ْس ُ‬
‫و ِ‬‫ب‪َ ،‬‬ ‫ب الذّن َ ِ‬ ‫ج ُ‬ ‫ع ْ‬‫و َ‬ ‫ه َ‬ ‫و ُ‬
‫َ‬
‫عليه‬

‫‪“在两次号 角之间相隔四 十。” 他们问道:“艾布胡莱‬‬

‫‪赖呀!是四十天?”艾布胡莱赖说:“我不敢确定。”又问:‬‬

‫?‪“是四十个月?”他说:“我不敢确定。”又问:“是四十年‬‬

‫‪”他说:“我不敢确定。”然后真主 从天上降下雨 水,人们‬‬

‫‪就像 草木一 样生长 出土。 人类除 了一块 骨头, 没有任 何遗‬‬

‫‪留, 它就是 尾巴骨 ,复生 日,人 类将从 那块骨 头上再 次被‬‬

‫”。‪造‬‬

‫‪《高处章》第 57 节‬‬
‫》‪《布哈里圣训集》第 4935 段,《穆斯林圣训集》第 2955 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-第一个离开坟墓的人:‬‬

‫‪艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说: 主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله ‪« :‬أَنَا‬
‫قبُْر‪،‬‬‫ه ال َ‬
‫عن ْسس ُ‬ ‫ش ُّس‬
‫ق َ‬ ‫ن يَن ْ َ‬
‫م ْس‬
‫ل َ‬ ‫وأ َ َّ‬
‫و ُ‬ ‫ة‪َ ،‬‬
‫م ِ‬
‫قيَا َ‬ ‫م ال ِ‬
‫م يَو َس‬ ‫ول َ ِ‬
‫د آدَس َ‬ ‫سي ِّدُ َ‬ ‫َس‬
‫ع»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ّ‬ ‫ش‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫و‬ ‫َ‬ ‫وأ‬ ‫ع‪،‬‬ ‫ف‬ ‫شا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫و‬ ‫َ‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ َ ّ‬ ‫ِ‬ ‫وأ ّ‬ ‫َ‬

‫‪“ 复生日 ,我是 人类的 领袖, 是第一 个离开 坟墓的 人 ,‬‬

‫”。‪是第一个 说情者,是第 一个获得说情 的人‬‬

‫‪-谁在复生日被集合:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ن‬
‫ري َسسسسس‬
‫خ ِ‬
‫وال ِ‬
‫ن َ‬
‫ولِي َسسسسس‬‫ن ال َ َّ‬ ‫ل إ ِسسسسس َّ‬‫ق ْ‬‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ُ :‬‬
‫ومس [الواقعسة آيسة‪-49( :‬‬ ‫عل ُ‬
‫م ْ‬ ‫ومس ٍ َّ‬
‫ت يَ ْ‬‫قا ِس‬ ‫ن إِلَى ِ‬
‫مي َ‬ ‫عو َس‬
‫مو ُ‬
‫ج ُ‬ ‫لَ َ‬
‫م ْ‬
‫ٍ‬
‫‪])50‬‬

‫‪【[49] 你说:“前人和 后人, [50] 在一个著名的日 期‬‬

‫】 ”。‪和特定时 间里必定要被 集合‬‬

‫‪《穆斯林圣训集》第 2278 段‬‬


‫‪《大事章》第 49-50 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ض‬ ‫َ‬ ‫في ال ّسَ‬ ‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ :‬إن ك ُ ُّ‬


‫والْر ُ ِس‬ ‫تً َ‬
‫وا ِ‬‫م َ‬
‫س َ‬ ‫من ِس‬ ‫ل َس‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫وكُل ّ ُ‬
‫ه ْس‬ ‫عداّ َ‬‫م َ‬ ‫ه ْس‬ ‫عدَّ ُ‬
‫و َ‬
‫م َ‬
‫ه ْ‬‫صا ُ‬
‫ح َس‬‫قدْ أ ْ‬ ‫عبْداً ل َ َ‬
‫ن َ‬ ‫م ِس‬‫ح َ‬‫إِل ّ آت ِسي الَّر ْ‬
‫فْرداً [مريم آية‪])95-93( :‬‬ ‫ة َ‬
‫م ِ‬‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬‫و َ‬
‫ه يَ ْ‬
‫آتِي ِ‬

‫‪【凡在 天地 间 的 , 将 来没 有 一 个 不 像奴 仆 一 样 归 依至‬‬

‫‪仁主的。他确已 统计过他们, 检点过他们。复生日 他们都要‬‬

‫】 。‪单身来见 他‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ض‬ ‫َ‬ ‫جبَا َ‬


‫وتََرى الْر َ سس‬
‫ل َ‬ ‫سيُِّر ال ِ‬
‫م ن ُسسس َ‬
‫و َسسس‬‫وي َ ْ‬
‫‪ -3‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫حدا [الكهسف آيسة‪4( :‬‬ ‫مأ َ‬ ‫ه ْس‬‫من ْ ُ‬
‫غاِدْر ِ‬‫م نُ َ‬ ‫فل َس ْ‬
‫م َ‬
‫ه ْس‬ ‫ح َ‬
‫شْرنَا ُ‬ ‫و َ‬
‫رَزةً َ‬
‫بَا ِ‬
‫‪])7‬‬

‫。 ‪【在那日, 我将使山岳消 逝,你看大地 变成光秃秃的‬‬

‫】 。‪我将集合 他们,而不遗 漏任何人‬‬

‫‪-集合场的描述:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪《麦尔彦章》第 93-95 节‬‬


‫‪《山洞章》第 47 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫ض غَيْ َر ا َلرْ ضِ وَال سّمَوَاتُ َوبَ َرزُوا لِلّ هِ الوَاحِدِ‬


‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ :‬يَوْ مَ تُبَ ّد ُل ا َلرْ ُ‬

‫القَهّارِ [إبراهيم آية‪])48( :‬‬

‫‪【 在那日 ,这大 地要变 成别的 大地, 诸天也 要变成 为‬‬

‫】 。‪别的诸天 ,他们要出来 见独一的、全 能的真主‬‬

‫‪-赛海鲁·本·赛阿德(愿主喜悦他)的传述,他说:‬‬

‫‪主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:‬‬

‫‪ -2‬عسن سسهل بسن سسعد رضسي الله عنسه قال‪ :‬قال رسسول الله‬
‫َ‬
‫ع ْ‬
‫فَراءَ‪،‬‬ ‫ضاءَ َ‬
‫ض بَي ْ َ‬ ‫ة َ َ‬
‫على أْر ٍس‬ ‫م ِ‬‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬ ‫شُر النَّا ُس‬
‫س يَو َس‬ ‫ح َ‬
‫‪« :‬ي ُسس ْ‬
‫َ‬ ‫ة الن َّ ِ‬
‫د»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ح ٍ‬‫مل َ‬ ‫علَس ٌ‬‫ها َ‬ ‫فيْس َ‬
‫س ِ‬‫ي‪ ،‬لَي ْ َ‬
‫ق ِّ‬ ‫ص ِ‬
‫قْر َ‬ ‫كَ ُ‬

‫‪“ 复生日 ,人类 将被集 合在一 个白里 透红的 地面上 ,‬‬

‫‪就像一个 新的地球,其 中没有任何 (居住、建筑或古迹的)标‬‬

‫”。‪志‬‬

‫‪-复生日集合众生的场景:‬‬

‫‪-阿依莎(愿主喜悦她)的传述,她说:我听主 的 使 者‬‬

‫‪(愿主赐 福之,并使其 平安)说:‬‬

‫‪《伊布拉欣章》第 48 节‬‬
‫》‪《布哈里圣训集》第 6521 段,《穆斯林圣训集》第 2790 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪ -1‬عسن عائشسة رضسي الله عنهسا قالت‪ :‬سسمعت رسسول الله‬


‫غرلً» قلت‪:‬‬ ‫عَراةً ُ‬ ‫فاةً ُ‬‫ح َ‬‫ة ُ‬‫م ِ‬‫قيَا َ‬ ‫م ال ِ‬
‫سس يَو َس‬‫شُر النَّا ُ‬‫ح َ‬ ‫يقول‪« :‬ي ُسس ْ‬
‫ً‬
‫يا رسول الله النساء والرجال جميعا‪ ،‬ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال‬
‫م إلَى‬ ‫شدُ م ن أ َسسس‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫هس ْ‬
‫ض ُ‬
‫ع ُ‬‫ن يَنْظَُر ب َسسسس ْ‬
‫ْ‬ ‫مُر أ َ ّ ِ ْسسس‬ ‫ة ال ْ‬ ‫ش ُ‬‫عائ ِ َ‬
‫‪« :‬ي َسسسا َ‬
‫ض»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ع ٍ‬‫بَس ْ‬

‫‪“复生日, 人们将被光脚 、赤身 、没有 做割礼的被集 合‬‬

‫‪起来。 ”阿依莎说:“主的使者啊!所有的男女都被集合在一‬‬

‫‪起,他们不相互观看吗?”使者 说:“ 阿依莎 啊!事 情的严‬‬

‫”。 ‪重性将使 他们自顾不暇‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫حشُرُ الُتّقِيَ ِإلَى ال ّر ْح َمنِ َوفْدا [مري آية‪])85( :‬‬


‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ :‬يَوْمَ َن ْ‬

‫】。‪【那日 我要把敬畏者集 合到至仁主的 那里,享受恩 荣‬‬

‫、‪-复生日,否认主的人们将被又瞎、又哑、又聋、饥渴地‬‬

‫‪蓝着眼睛地匍匐着集合起来,他们所有的人都被拘禁在一起,‬‬

‫。‪然后全部都将被驱赶着进入火狱之中‬‬

‫》‪《布哈里圣训集》第 6527 段,《穆斯林圣训集》第 2859 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬


‫‪《麦尔彦章》第 85 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ (:‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ‬

‫ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ) [السراء‪]98-97 /‬‬

‫‪【在复 生日 , 我 将 使 他们 又 瞎 又 哑 又聋 地 匍 匐 着 集合‬‬

‫‪起来 ,他们 的归宿 是火狱 。每当 火势减 弱的时 候,我 增加‬‬

‫】 。‪它们的火 焰。这是他们 的报酬,因为 他们不信我的 迹象‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫وْرداً‬ ‫هن َّ َ‬
‫م ِ‬ ‫ن إِلَى َ‬
‫ج َ‬ ‫مي َ‬
‫ر ِ‬
‫ج ِ‬
‫م ْ‬
‫سوقُ ال ُ‬
‫ون َ ُ‬
‫‪ -2‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫[مريم آية‪])86( :‬‬

‫】 。‪【我要把 犯罪者驱逐到 火狱去,以沸 水解渴‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫حشُرُ الُجْ ِرمِيَ يَوْ َمئِذٍ ُزرْقا [طه آية‪( :‬‬


‫‪ -3‬قال الله تعالى‪ :‬يَوْ مَ يُنفَ خُ فِي ال صّورِ َوَن ْ‬

‫‪])102‬‬

‫‪《夜行章》第 97-98 节‬‬


‫‪《麦尔彦章》第 86 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫】。 ‪【那是在吹 号角之日,在 那日我将集合 蓝眼睛的罪犯‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫حشَرُ َأعْدَاءُ اللّ هِ ِإلَى النّارِ فَ ُه مْ يُو َزعُو نَ [ فصلت آية‪:‬‬


‫‪ -4‬قال الله تعالى‪َ :‬ويَوْ مَ ُي ْ‬

‫( ‪])19‬‬

‫‪【在那日, 真主的敌人将 被召集到火狱 去。他们是受约‬‬

‫】 。‪束的‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫شروا ال َّذي ن ظَل َموا َ‬


‫ما‬
‫و َ‬
‫م َ‬‫ه ْ‬
‫ج ُ‬
‫وا َ‬‫وأْز َ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ‬ ‫ح ُ َُ‬‫‪ -5‬قال الله تعالى‪ :‬ا ْ‬
‫حيم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫كَانُوا ي َ ْ‬
‫ج ِ ِ‬‫ط ال َ‬ ‫صَرا ِ‬ ‫م إِلى ِ‬‫ه ْ‬
‫و ُ‬‫هدُ َ‬
‫ه فا ْ‬
‫ن الل ِ‬ ‫من دُو ِ‬
‫ِ‬ ‫ن‬
‫عبُدُو َ‬
‫[الصافات آية‪])23-22( :‬‬

‫‪【你们 应当 集 合 不 义 者和 他 们 的 伴 侣, 以 及 他 们 舍真‬‬

‫‪主而 崇拜的 ,然后 指示他 们火狱 的道路 ,并拦 住他们 ,因‬‬

‫】 。‪为他们的 确要受审问‬‬

‫‪《塔哈章》第 102 节‬‬


‫‪《奉绥来特章》第 19 节‬‬
‫‪《列班者章》第 22-23 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,有一男‬‬

‫‪子说:‬‬

‫ف‬ ‫ل الله ! كَي ْ َ‬ ‫سو َ‬ ‫ل‪ :‬ي َا َر ُ‬‫جل ً قَا َ‬


‫ن َر ُ‬‫ه أ َّ‬ ‫ه ع َن ْس ُ‬ ‫ي الل ُ‬ ‫ض َ‬ ‫س َر ِ‬
‫‪-6‬عن أن َ ٍ‬
‫َ‬
‫ه‬
‫شا ُ‬ ‫م َ‬‫ذي أ ْ‬‫س ال ّ ِ‬ ‫ل‪« :‬ألَي ْ َ‬ ‫قا َ‬ ‫مةِ؟ َ‬ ‫قيَا َ‬
‫م ال ِ‬ ‫جهِهِ يَوْ َ‬‫شُر الكَافُِر ع َلَى وَ ْ‬‫ح َ‬ ‫يُس ْ‬
‫ه‬
‫ه ِ‬‫ج ِ‬ ‫و ْ‬‫علَى َ‬‫ه َ‬ ‫شيَس ُ‬ ‫م ِ‬ ‫علَى أ ْ‬
‫ن ي ُس ْ‬ ‫قاِدًرا َ‬ ‫في الدُّنْي َا‪َ ،‬‬ ‫ه ِ‬‫جلَي ْس ِ‬
‫ر ْ‬‫علَى ِ‬ ‫َ‬
‫ة؟»‪ .‬متفق عليه‬ ‫م ِ‬
‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬‫و َ‬‫يَ ْ‬

‫‪“主的使者啊!否认主的人是怎样被匍匐着集合起来的‬‬

‫‪呢?”主的 使 者 ( 愿 主赐 福 之 ,并 使其 平 安 ) 说 :“ 难 道‬‬

‫‪他在 今世不 是用双 脚走路 的吗? 那么, 在复生 日,他 能用‬‬

‫” 。‪脸走路‬‬

‫‪-真主将在复生日集合所有的兽类、牲口、野兽和鸟类,‬‬

‫‪然后在牲口之间进行处罚,无角的羊将要向有角的羊复仇,并‬‬

‫‪对其进行抵撞。在处罚结束之后,真主对它说:“你成为泥土‬‬

‫”!‪吧‬‬

‫في ال َر ض ول َ طَائ ِر يطير بجنَاحي ه إلَّ‬


‫َ ْس ِ ِ‬ ‫ٍ َ ِ ُ ِ َ‬ ‫ْ ِس َ‬ ‫ة ِس‬ ‫من دَاب َّ ٍ‬ ‫ما ِس‬ ‫و َس‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ى‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ء‬
‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫رط‬‫َ‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ما‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ّ‬
‫َ ِ ِ ْ‬ ‫ّ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مأ ْ‬ ‫م ٌ‬‫أ َ‬
‫ن [النعام آية‪])38( :‬‬ ‫شُرو َ‬ ‫ح َ‬‫يُ ْ‬

‫‪【 在大地 上行走 的兽类 和用两 翼飞翔 的鸟类 ,都跟 你‬‬

‫》‪《布哈里圣训集》第 4760 段,《穆斯林圣训集》第 2806 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

们一 样,各 有种族 的—— 我在天 经里没 有遗漏 任何事 物;

一切鸟兽 ,都要被集合 在他们的主那 里。 】

《牲畜章》第 38 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

复生日的恐怖

-复生日是一个事态严重的日子,是一个耸人听闻的日子,

人们在那一日将要遭到恐惧和害怕,在其中使黑暗的眼光变亮,

伟大尊严的真主使那一日对于信士犹如晌礼拜和晡礼拜之间的

距离;而对于否认主的人则如五万年那么长的距离。

-复生日的恐怖有:

-清高的真主说:

‫ة‬
ٌ َ‫حد‬ِ ‫وا‬َ ‫ة‬ ٌ ‫خ‬َ ‫ف‬ ْ َ‫ر ن‬ِ ‫صو‬ ‫في ال ُّس‬ ‫خ ِس‬ ‫ف َس‬ ِ ُ ‫فإِذَا ن‬ َ ِ :‫ قال الله تعالى‬-1
َ َ َ
‫ت‬
‫ع ِس‬ َ ‫و‬
َ ‫ق‬ َ ‫ذ‬ٍ ِ ‫مئ‬َ ‫و‬ َ ً‫حدَة‬
ْ َ ‫في‬ ِ ‫وا‬َ ‫ة‬ ّ
ً ‫فدُكت َسا دَك‬ ّ َ ‫ل‬ ُ ‫جبَا‬ ِ ْ ‫وال‬ َ ‫ضس‬ ُ ‫ت الْر‬ ِ ‫مل َس‬ِ ‫ح‬ ُ ‫و‬
َ
:‫ة [الحاقة آية‬ ٌ َ ‫هي‬
ِ ‫وا‬ ‫ذ‬
ٍ ِ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫و‬ َ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ه‬ َ
‫ف‬ ُ ‫ء‬ ‫ما‬ ‫س‬َ ‫ال‬ ‫ت‬ِ َ
‫ق‬ ّ َ
‫ش‬ ‫وان‬ ‫ة‬
ُ ‫ع‬
َ ‫ق‬
ِ ‫وا‬ ‫ال‬
َ َ ْ َ ِ َ ّ َ َ
])16-13(

【 当号角 一向, 大地和 山岳都 被移动 ,且互 相碰撞 一

次的 时候; 在那日 ,那件 大事将 发生, 天将破 裂;在 那日

天将成为 脆弱的。 】

-清高的真主说:

《真灾章》第 13-16 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫وإِذَا الن ُّ ُ‬ ‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ِ :‬إذَا ال َّ‬


‫م‬
‫جو ُسسس‬ ‫ت َ‬ ‫وَر ْسسس‬‫س ك ُ ِّ‬ ‫ُ سس‬ ‫م‬
‫ش ْ‬ ‫ِ‬
‫وإِذَا‬
‫َ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫َسس‬ ‫ل‬‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫عط‬‫ُ‬ ‫ر‬
‫ُ‬ ‫شا‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫َا‬ ‫ذ‬ ‫وإ ِ‬
‫َ‬ ‫ت‬‫سي َِّر ْ‬‫ل ُسس‬ ‫جبَا ُ‬
‫وإِذَا ال ِ‬
‫ت َ‬ ‫انكَدََر ْسس‬
‫ت [التكويسر آيسة‪-1( :‬‬ ‫جَر ْ‬ ‫س ِّ‬ ‫ُس‬ ‫حاُر‬ ‫وإِذَا الب ِ َ‬
‫ت َ‬ ‫شَر ْس‬‫ح ِ‬ ‫ش ُ‬
‫حو ُس‬ ‫و ُ‬‫ال ُ‬
‫‪])6‬‬

‫‪【 当太阳 黯黜的 时候, 当星宿 零落的 时候, 当山峦 崩‬‬

‫‪溃的 时候, 当孕驼 被抛弃 的时候 ,当野 兽被集 合的时 候,‬‬

‫】 。‪当海洋澎 湃的时候‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ب‬ ‫وإِذَا الك َ َ‬


‫واك ِس ُ‬ ‫ت َ‬ ‫فطََر ْس‬ ‫ماءُ ان َ‬‫س َ‬‫‪ -3‬قال الله تعالى‪ِ :‬إِذَا ال َّس‬
‫ت [النفطار‬ ‫عثَِر ْ‬
‫قبُوُر ب ُ ْ‬‫وإِذَا ال ُ‬
‫ت َ‬ ‫جَر ْ‬ ‫حاُر ُ‬
‫ف ِّ‬ ‫وإِذَا الب ِ َ‬ ‫انتَثََر ْ‬
‫ت َ‬
‫آية‪])4-1( :‬‬

‫‪【[1]当苍 穹破裂 的时候 , [2] 当众星 飘堕的 时候,‬‬

‫】 。‪[3] 当海洋混合的时 候, [4] 当坟墓被揭开的 时候‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ها‬ ‫َ‬ ‫ش َّ‬


‫ماءُ ان َ‬ ‫‪ -4‬قال الله تعالى‪ِ :‬إِذَا ال ّسسَ‬
‫ت لَِرب ّسسِ َ‬‫وأِذن َسس ْ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫ق ْسس‬ ‫س َ‬
‫خل َّت وأ َ‬ ‫وأَل َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ح َّ‬
‫ت‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ذن‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫وت َ‬
‫َ‬ ‫ها‬‫في َ‬
‫ما ِ‬ ‫ت َ‬‫ق ْ‬ ‫ت َ‬‫مد َّ ْ‬‫ض ُ‬
‫وإِذَا الْر ُ‬ ‫ت َ‬ ‫ق ْ‬ ‫و ُ‬‫َ‬
‫ت [النشقاق آية‪])5-1( :‬‬ ‫َ‬ ‫ح ّ‬
‫ق ْ‬ ‫و ُ‬
‫لِ َ ِ َ َ‬
‫ها‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫ر‬

‫‪【当天 绽 裂, 听 从 主 命 ,而 且 宜 于 听 从的 时 候 ; 当 地‬‬

‫‪《黯黜章》第 1-6 节‬‬


‫‪《破裂章》第 1-4 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪展开,并抛其所怀,而且变为空虚,听从主命,而且宜‬‬

‫】 。‪于听从的时 候‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ها‬‫عت ِسس َ‬ ‫و ْ‬
‫ق َ‬ ‫ة لَي ْسس َ‬
‫س لِ َ‬ ‫ع ُِ‬
‫ق َ‬
‫وا ِ‬‫ت ال َ‬‫ع ِسس‬ ‫و َ‬
‫ق َ‬ ‫‪ -5‬قال الله تعالى‪ :‬إِذَا َ‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت‬‫س ِ‬ ‫وب ُسسسس َّ‬‫ض َرجا َ‬ ‫ت الْر ُسسسس‬ ‫ج ِسسسس‬ ‫ة إذَا ر ّ‬ ‫ع ٌ‬
‫ف َ‬‫ة َّرا ِ‬‫ض ٌ‬
‫ف َ‬ ‫ة َ‬
‫خا ِ‬ ‫كَاِذب َ ٌ‬
‫ِ ُ ُ ًّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
‫ل بَسا َ‬ ‫جبَا ُ‬
‫منْبَثا [الواقعة آية‪])6-1( :‬‬ ‫هبَاءً ّ‬‫ت َ‬ ‫فكان َ ْ‬ ‫ال ِ‬

‫‪【当那件大 事发生的时候 ,没有任何人 否认其发生。 那‬‬

‫‪件大 事将是 能使人 降级, 能使人 升级的 ;当大 地震荡 ,山‬‬

‫】 。‪峦粉碎, 化为散漫的尘 埃‬‬

‫‪-伊本欧麦尔(愿主喜悦他俩)的传述,他说:主 的 使‬‬

‫‪者(愿主 赐福之,并使 其平安)说:‬‬

‫‪ -6‬عسن ابسن عمسر رضسي الله عنهمسا قال‪ :‬قال رسسول الله ‪:‬‬
‫ْسس‬ ‫َسس‬
‫ن‬
‫عي ْسس ٍ‬ ‫ه َرأ ُ‬
‫ي َ‬ ‫ة كَأن ّسسَ ُ‬
‫م ِ‬ ‫ن يَنْظَُر إلَى يَومسس ِ ال ِ‬
‫قيَا َ‬ ‫سَّرهُ أ ْ‬ ‫ن َسس‬ ‫م ْسس‬ ‫« َ‬
‫قَرأ ‪ ( :‬ﭑ ﭒ ﭓ) و( ﭑ ﭒ ﭓ ) و(ﭜ ﭝ ﭞ )‪ .‬أخرجسسسسه أحمسسسسد‬ ‫ْ‬ ‫فلْي َسسسسس ْ‬
‫َ‬
‫والترمذي‬

‫‪“谁喜爱就像亲眼看见复生日一样,就让他诵读下‬‬

‫‪《绽裂章》第 1-5 节‬‬


‫‪《大事章》第 1-6 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫】 ‪列章节吧!【当 天 绽 裂‬‬
‫】 ‪【当苍穹破 裂的时候‬‬
‫‪【 当 太 阳黯 黜‬‬

‫”】‪的时候‬‬

‫‪-复生日,诸天和大地被替换:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ض غَيْ َر ا َلرْ ضِ وَال سّمَوَاتُ َوبَ َرزُوا لِلّ هِ الوَاحِدِ‬


‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ :‬يَوْ مَ تُبَ ّد ُل ا َلرْ ُ‬

‫القَهّارِ [إبراهيم آية‪])48( :‬‬

‫‪【 在那日 ,这大 地要变 成别的 大地, 诸天也 要变成 为‬‬

‫】 。‪别的诸天,他们要出来见独一的、全能的真主‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫جلّ لِ ْلكُتُ بِ كَمَا بَ َدأْنَا أَ ّولَ خَلْ قٍ‬


‫سمَاءَ َكطَيّ ال سّ ِ‬
‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ :‬يَوْ مَ َنطْوِي ال ّ‬

‫نّعِي ُدهُ َوعْدا عَلَ ْينَا ِإنّا ُكنّا فَاعِلِيَ [النبياء آية‪])104( :‬‬

‫。 ‪【[104 ]在那日, 我将天卷起犹 如卷轴将书画 卷起一样‬‬

‫‪《绽裂章》第 1 节‬‬
‫‪《破裂章》第 1 节‬‬
‫‪《黯黜章》第 1 节‬‬
‫‪《艾哈默德圣训集》第 4806 段、《正确丛书》 第 108 段、《提勒秘日圣训集》 第 3333 段‬‬
‫‪《伊布拉欣章》第 48 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪起初 我怎样 创造万 物的, 我要怎 样使万 物还原 。这是 我自‬‬

‫】 。‪愿应许的 ,我必实行它‬‬

‫‪-诸天和大地被替换之日,人在哪里:‬‬

‫‪主的使者(愿主赐福之,并使其平安)的仆人稍巴尼的传‬‬

‫‪述,‬‬

‫عسن ثوبان رضسي الله عنسه مولى رسسول الله قال‪ :‬كنست قائماً‬
‫حبٌر مسسسن أَحبار اليهود‪– ..‬وفيسسسه‪ -‬فقال‬
‫عنسسسد رسسسسول الله فجاء َسسس‬
‫اليهودي‪ :‬أيسن يكون الناس يوم تبدل الرض غيسر الرض والسسماوات؟‬
‫ُ‬
‫ر»‪ ،‬وفي‬ ‫س ِ‬
‫ج ْ‬
‫ن ال ِ‬
‫دو َ‬
‫ة ُ‬ ‫في الظّلْس َ‬
‫م ِ‬ ‫م ِ‬ ‫هس ْ‬‫فقال رسول الله ‪ُ « :‬‬
‫ط»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫علَى ال ِّ‬
‫صَرا ِ‬ ‫رواية‪َ « :‬‬

‫‪他曾经站在主的使者(愿主赐福之,并使其平安)跟前,‬‬

‫‪有一位犹太教学者来到他那儿……犹太教徒说:“诸天和大地‬‬

‫‪被替换之日,人在哪里?”主的 使者( 愿主赐 福之, 并使其‬‬

‫‪平安)说 :“他们在没 有桥的阴影下 。”另一传述中提到:‬‬

‫。”‪“他们在 ‘随拉特’桥 上‬‬

‫‪-集合场的酷热与恐惧:‬‬

‫‪《众先知章》第 104 节‬‬


‫》‪《穆斯林圣训集》第 315 段,以及阿依莎(愿主喜悦她)的第 2791 段《圣训‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪真主复活众生之后,把他们集合在复生日的一个广场上,‬‬

‫‪那将是对光脚、赤身、没有做割礼的人类进行判决。那天,太阳‬‬

‫。‪特别接近,汗水流有七十尺,人类根据各自的工作而流汗‬‬

‫‪-米格达德·本·艾斯沃德(愿主喜悦他)的传述,他‬‬

‫‪说:我听主的使者 (愿主赐 福之,并使其平 安) 说:‬‬

‫ل‬‫‪ -1‬عن المقداد بن السود رضي الله عنه قال‪ :‬سمعت رسو َ‬
‫ق‪،‬‬ ‫ن ال َ ْسس‬ ‫الله يقول‪« :‬تُدْن َسسى ال َّ‬
‫خل ِ‬ ‫م َسس‬ ‫ة ِ‬
‫م ِ‬ ‫قيَا َ‬ ‫م ال ِ‬ ‫س يَو َسس‬ ‫م ُسس‬ ‫ش ْ‬
‫ر‬
‫قدْ ِ‬‫علَى َ‬ ‫سس َ‬ ‫ن النَّا ُ‬ ‫فيَكُو ُس‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫مي ٍ‬ ‫ر ِ‬ ‫قدَا ِ‬ ‫م ْ‬ ‫م كَ ِ‬‫هس ْ‬
‫من ْسس ُ‬‫ن ِ‬ ‫حت َّسى ت َسسكُو َ‬ ‫َ‬
‫ه‪،‬‬ ‫س‬ ‫ي‬
‫ْ َ ْس ِ‬‫ب‬ ‫ع‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫إل‬ ‫ن‬
‫ُس‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ِ ْس ُ ْ َ ْس َ‬ ‫هس‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫َ َ ِس‬‫ع‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أَ ْ َ ِس ِ ْ ِس‬
‫م‬ ‫هس‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ع‬
‫ن إلَى‬ ‫ن يَكُو ُس‬ ‫م ْس‬‫م َ‬ ‫هس ْ‬ ‫من ْسس ُ‬
‫و ِ‬ ‫ه‪َ ،‬‬‫ن إلَى ُركْبَتَي ْسس ِ‬ ‫ن يَكُو ُس‬ ‫م ْس‬ ‫م َ‬‫هس ْ‬‫من ْسس ُ‬ ‫و ِ‬ ‫َ‬
‫جاماً» قال‪ :‬وأشار‬ ‫َ‬ ‫س‬‫ْس‬ ‫إل‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫رق‬ ‫َ َ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ه‬ ‫م‬
‫ِ ُ ُ‬ ‫جس‬ ‫س‬‫ْس‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ُ ْ َ ْس ُ‬ ‫م‬ ‫هس‬ ‫س‬ ‫ْس‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‪،‬‬ ‫س‬
‫َ َ ْس ِ َ ِ‬‫ي‬ ‫و‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫ح‬
‫رسول الله بيده إلى فيه‪ .‬أخرجه مسلم‬

‫‪“ 复生日 ,太阳 接近人 类只有 一英米 的距离 ,人类 根‬‬

‫‪据各 自的工 作而被 淹没在 汗水之 中;有 的人被 汗水淹 至踝‬‬

‫‪骨, 有的人 被汗水 淹至膝 盖,有 的人被 汗水淹 至腰部 ,有‬‬

‫‪的人 被汗水 淹至双 唇,使 其哑口 无言, 主的使 者(愿 主赐‬‬

‫”。‪福之,并 使其平安)用 手指着自己的 嘴‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,先知( 愿主赐 福‬‬

‫‪《穆斯林圣训集》第 2864 段‬‬


‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪之,并使 其平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسسسن أبسسسي هريرة رضسسسي الله عنسسسه عسسسن النسسبي قال‪:‬‬


‫ه‬
‫مينِس ِ‬
‫ماءَ بِي َس ِ‬
‫س َ‬ ‫ويَطْ ِ‬
‫وي ال َّ‬ ‫ة‪َ ،‬‬
‫م ِ‬
‫قيَا َ‬
‫م ال ِ‬‫ض يَو َ‬
‫َ‬
‫ه الر َ‬ ‫ض الل ُ‬
‫َ‬
‫«ي َس ْ‬
‫قب ِ ُ‬
‫ض؟»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ك الْر ِ‬ ‫ملُو ُ‬‫ن ُ‬‫ك‪ ،‬أي ْ َ‬‫مل ِ ُ‬
‫ل‪ :‬أنَا ال َ‬‫قو ُ‬‫م يَس ُ‬‫ث ُ َّ‬

‫‪“在复生日,真主将大地握起,诸天将卷在他的右‬‬

‫‪手中 ,然后 他说: ‘我是 君主, 大地上 所有的 君主都 到哪‬‬

‫”’ ?‪里去啦‬‬

‫‪-谁在真主的荫影之下:‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,先知( 愿主赐 福‬‬

‫‪之,并使 其平安)说:‬‬

‫‪ -1‬ع َ َ‬
‫ة‬
‫ع ٌ‬ ‫سب ْ َ‬‫ل‪َ « :‬‬ ‫قا َ‬ ‫َ‬ ‫عن النَّب ِ ُ ِ ّ‬
‫ي‬
‫َ‬
‫ه َ‬ ‫ه ع َن ْ ُ‬ ‫ي الل ُ‬ ‫َ‬ ‫ض‬
‫ن أبِي هَُريَْرة َ َر ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ل‪،‬‬‫عاِد ُ‬ ‫ْ‬
‫م ال َ‬ ‫ما ُس‬ ‫ْ‬
‫ه‪ :‬ال ِ َ‬ ‫ّس‬
‫ل إ ِل ظِل ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫م ل ظِ ّ‬ ‫َ‬ ‫و َس‬ ‫ه يَ‬ ‫ّس‬
‫في ظِل ِ ِ‬ ‫م الل ُهس ِس‬ ‫يُظِل ّ ُ‬
‫ْ‬ ‫ه ُس‬
‫َ‬
‫في‬ ‫ق ِ سس‬ ‫عل ّسسس ٌ‬ ‫م َ‬ ‫ه ُ‬ ‫قلْب ُسسس ُ‬ ‫ل َ‬ ‫ج ٌ‬ ‫وَر ُ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫ة َرب ّ سسِ ِ‬ ‫عبَادَ ِ‬ ‫في ِ‬ ‫شأ َ ِ سس‬ ‫ب نَ َ‬ ‫شا ّسسسٌ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬
‫قا‬‫فَّر َس‬ ‫وت َ َ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ َس َ ْس ِ َ‬ ‫عل‬ ‫عا‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫الله‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫ِس َس َ ّ ِس‬‫َ‬ ‫ب‬ ‫حا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫ج‬ ‫ر‬‫و‬ ‫د‪،‬‬
‫َ َس ِ ِ َ َ ُ‬ ‫ج‬ ‫سا‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ل‪ :‬إِن ِّي‬ ‫قا َ‬ ‫ف َ‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫ما‬ ‫جس‬
‫ُ َ ْ ِ ٍ َ َ َ ٍ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫ذ‬ ‫ٌ‬ ‫ة‬ ‫رأ‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ل‬‫ج ٌ‬ ‫وَر ُ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫علَي ْ ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫أَ َ‬
‫ما‬‫ه َس‬ ‫مال ُس ُ‬ ‫ش َ‬ ‫م ِ‬ ‫عل َس َ‬ ‫حت َّسى َل ت َ ْ‬ ‫فى َ‬ ‫خ َس‬ ‫صدَّقَ؛ أ ْ‬ ‫ل ت َس َ‬ ‫ج ٌ‬‫وَر ُ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫ف الل َس‬ ‫خا ُس‬
‫عيْنَاه ُس»‪ .‬متفسق‬ ‫ت َ‬ ‫ض ْس‬ ‫فا َ‬ ‫ف َ‬‫خالِي ًسا َ‬ ‫ل ذَكََر الل َهس َ‬ ‫ج ٌ‬‫وَر ُ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫مين ُس ُ‬ ‫قس ي َ ِ‬ ‫ف ُ‬ ‫تُن ْ ِ‬
‫عليه‬

‫‪“ 有七种 人,真 主将在 只有他 的荫影 的日子 里,用 自‬‬

‫‪《布哈里圣训集》第 7382 段,《穆斯林圣训集》第 2787 段‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

己的 荫影遮 蔽他们 :公正 的伊玛 目;在 崇拜真 主的环 境中

成长 的青年 ;内 心时刻 牵挂着 清真寺 者;两 个人因 真主而

互相 喜爱, 因主而 聚,因 主而散 ;一种 人当他 遇到有 美貌

和地 位的女 人向他 求爱时 ,他说 :‘我 害怕真 主’; 一种

人秘 密地施 舍东西 ,甚至 连他的 左手也 不知他 的右手 所施

舍的是什 么;一种人在 秘密记念真主 时,双目流泪 。”

-欧格柏图·本·阿米尔(愿主喜悦他)的传述,他说:

他听主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说:

َ ‫سو‬
‫ل‬ ‫ت َر ُس‬ ُ ْ‫مع‬ ‫ َس‬:‫ه قَال‬
ِ ‫س‬ ُ ‫ه ع َن ْس‬ ‫ي الل ُس‬
‫ض َس‬ ِ ‫مرٍ َر‬ِ ‫ن عَا‬ َ ‫ة ب ْس‬
َ َ ‫ عسن عُقْب‬-2
‫ل‬َ ‫ص‬ َ
ْ ُ ‫حت ّسسى ي‬ َ َ‫صد‬ ِّ ِ‫في ظ‬ ُ ّ ُ ‫ «ك‬:‫ل‬ ُ ‫قو‬ُ َ‫ي‬
‫ف َسس‬ َ ‫ه‬ِ ِ ‫قت‬ ‫ل َسس‬ ‫ئ ِسس‬ ٍ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ ‫لا‬ ‫الله‬
‫ أخرجه أحمد وابن خزيمة‬.»‫س‬ َ
ِ ‫ن الن ّا‬
َ ْ ‫بَي‬

“ 每个人 都在自 己施舍 的荫影 之下, 直至人 们之间 获

得判决。 ”

-真主来临进行判决:

复生日,伟大尊严的真主将来临进行判决,大地因真主的

《布哈里圣训集》第 660 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 1031 段


正确的圣训,《艾哈默德圣训集》第 17333 段,原文出自《艾哈默德圣训集》,《伊本呼宰麦
圣训集》第 2431 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫。‪光亮而容光焕发,众生因他的庄严、伟大和崇高而晕死‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -1‬قال الله تعالى‪ :‬كَلّ إِذَا دُكّتِ الَرْضُ دَكاّ دَكاّ َوجَاءَ َربّكَ وَاْلمَلَكُ صَفاّ صَفاّ‬

‫[الفجر آية‪])22-21( :‬‬

‫‪【[21] 绝不然!当大地 震动复震动, [22] 你养主的 命‬‬

‫】 。‪令,和排 班的天使,一 齐来临的时候‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,先知( 愿主赐 福‬‬

‫‪之,并使 其平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسسسن أبسسسي هريرة رضسسسي الله عنسسسه أن النسسسبي قال‪:‬‬


‫م‬‫ن يَو َسس‬‫قو َ‬ ‫ع ُ‬‫ص َ‬ ‫س ي َسس ْ‬ ‫ن النَّا َسس‬ ‫فإ ّسسَ‬ ‫سى‪َ ،‬‬ ‫مو َسس‬ ‫علَى ُ‬ ‫ونِي َ‬ ‫خيُِّر ْ‬ ‫«لت ُسسس َ‬
‫سى‬ ‫َ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مو َ‬ ‫ق فإذَا ُ‬ ‫في ُ‬ ‫ن يُ ِ‬‫م ْ‬‫ل َ‬ ‫نأ ّ‬ ‫م‪ ،‬فأكو ُ‬ ‫هس ْ‬ ‫ع ُ‬
‫م َ‬ ‫ق َ‬ ‫ع ُ‬
‫ص َ‬‫ة فأ ْ‬ ‫م ِ‬ ‫قيَا َ‬‫ال ِ‬
‫َ‬
‫ق فأفاق َس‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ع َ‬‫صس ِ‬ ‫ن َ‬ ‫م ْ‬‫في ْسس َ‬‫ن ِ‬‫ري أكا َس‬ ‫ش‪ ،‬فل أدْ ِ‬ ‫عْر ِس‬ ‫ب ال َ‬ ‫جان ِس َ‬ ‫ش َ‬ ‫بَاطِس ٌ‬
‫ه»‪ .‬متفق عليه‬ ‫الل‬ ‫ى‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫َ‬ ‫مس‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫و‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ِ ّ‬ ‫قبْلِي‪ْ ،‬‬
‫أ‬

‫‪“你们不要说我优先于穆萨,因为在复生日所有的‬‬

‫‪人都 将晕死 ,我也 不例外 。我是 第一个 苏醒过 来的人 ,突‬‬

‫‪然我 发现穆 萨紧抓 着‘阿 尔西’ 的一角 ,我不 知道他 是在‬‬

‫‪《黎明章》第 21-22 节‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

晕死后先 我而醒的,还 是真主并没有 使他晕死过去 。”

《布哈里圣训集》第 2411 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2373 段


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

裁决

-当人类在复生日被集合到他们的养主那里时,他们对骇

人听闻的场面和艰难的场所极为不安,渴望养主在他们之间进

行裁决,把他们分开。当他们停留的时间延长、灾难加剧时,他

们就去寻求众先知为他们在真主跟前说情,以便把他们分开。

-清高的真主说:

ٍ‫ُونن َوْيلٌ يَوْ َمئِذ‬


َ ‫ُمن فََيعْتَ ِذر‬
ْ ‫َنن لَه‬
ُ ‫ُونن َولَ يُؤْذ‬
َ ‫ْمن لَ يَنطِق‬
ُ ‫ هَذَا يَو‬:‫ قال الله تعالى‬-1

( : ‫ص ِل َجمَعْنَا ُكمْ وَالَ ّولِيَ فَإِن كَا نَ َلكُ مْ كَيْدٌ فَكِيدُو نِ [الرسلت آية‬
ْ َ‫لّ ْل ُمكَ ّذبِيَ هَذَا يَوْ مُ الف‬

])39-35

【这是他们不得 发言之日。他们不蒙 许可,故不能 道歉 。

在那 日,伤 哉否认 真理的 人们! 这是判 决之日 ,我把 你们

和先 民集合 在一处 。如果 你们有 什么计 谋,你 们可对 我用

计。 】

《天使章》第 35-39 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,一天,有人给 主‬‬

‫‪的使 者(愿 主赐福 之,并 使其平 安)送 来了一 只羊前 腿,‬‬

‫‪这是使者 最喜欢吃的, 于是他咬了一 口,然后他说 :‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه أن رسسول الله قال‪:‬‬


‫ع‬ ‫م ذَا َ‬ ‫ه ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫م ُ‬ ‫جس َ‬ ‫ك؟ ي َس ْ‬ ‫ن بِ َ‬ ‫ل تَدُْرو َ‬ ‫و َ‬ ‫ة َ‬ ‫م ِ‬‫قيَا َ‬ ‫م ال ِ‬ ‫س يَو َ‬ ‫سي ِّدُ الن ّا ِ‬ ‫«أن َا َ‬
‫د‪،‬‬ ‫ح ٍ‬ ‫وا ِ‬ ‫د َ‬ ‫عي ٍ‬ ‫ص ِ‬‫في َسس‬ ‫ن ِسس‬ ‫ري َسس‬ ‫خ ِ‬‫وال ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ولِي َسس‬ ‫ة ال َ َّ‬ ‫م ِ‬ ‫قيَا َ‬ ‫م ال ِ‬ ‫ه يَو َسس‬ ‫الل ُسس‬
‫س‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وتَدْن ُ سو ال ّ‬ ‫فذُ ُ‬ ‫ويَن ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫م ُس‬ ‫ش ْ‬ ‫صُر‪َ ،‬‬ ‫م الب َ س َ‬ ‫هس س ُ‬ ‫ي‪َ ،‬‬ ‫ع ُس‬ ‫هسم الدّا ِ‬ ‫ع ُ‬ ‫م ُ‬ ‫س ِ‬ ‫في ُ س ْ‬
‫ما ل‬ ‫و َس‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫قو َ س‬ ‫ما ل يُطِي ُ‬ ‫ب َس‬ ‫والكْر ِ س‬ ‫َ‬ ‫مِ َ‬ ‫غ ّس‬ ‫ن ال َ‬ ‫م َس‬ ‫س ِ‬ ‫غ الن ّا َ س‬‫َ‬ ‫س‬ ‫ُ‬
‫فيَبْل ُ‬ ‫َ‬
‫ما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ن‪ ،‬في َسسقو ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ن َس‬ ‫و َس‬‫ض‪ :‬أل تََر ْ‬ ‫ع ٍ‬ ‫س لِب َسس ْ‬‫ض الن ّا ِ س‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ب َسس ْ‬ ‫ملو َ‬ ‫حتَس ِ‬ ‫ي َسس ْ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫ن يَ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫شف ُ‬ ‫م ْ‬‫ن َ‬ ‫م؟ أل تَنْظُرو َ‬ ‫غك ْ‬ ‫ما قدْ بَل َ‬ ‫ن َ‬ ‫و َ‬ ‫ه؟ أل تََر ْ‬ ‫في ْس ِ‬ ‫م ِ‬ ‫أنْت ُس ْ‬
‫م؟‬ ‫م إلَى َربِّك ُ ْ‬ ‫لَك ُ ْ‬

‫‪“ 复生日 ,我是 全人类 的首领 ,你们 知道那 是为什 么‬‬

‫‪吗? 真主将 把古今 所有的 人类集 合在一 块高地 上,唤 者都‬‬

‫‪能听 见,观 者都能 看见; 太阳离 他们很 近,人 类遇到 了无‬‬

‫‪法解 决,无 力承担 的忧愁 和艰难 。于是 有人对 其他的 人说‬‬

‫‪‘你 们看不 清自己 所遇到 的处境 吗?你 们还不 找找谁 能在‬‬

‫’?‪真主的面 前为你们说情 吗‬‬

‫ل ب سعض النَّا س لِب سعض‪ :‬ائْتُوا آد م‪ْ َ ،‬‬ ‫في َسس َ‬


‫م‪،‬‬ ‫ن آدَس َ‬ ‫فيَأتُو َس‬ ‫َس َ‬ ‫َ ِس َس ْ ٍ‬ ‫و ُ َس ْ ُ‬ ‫ق ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ف َخس‬ ‫ون َ َ‬
‫ه‪َ ،‬‬ ‫د ِس‬‫ك الل ُهس بِي َ ِ‬ ‫ق َس‬‫خل َ‬‫ر‪َ ،‬‬ ‫ش ِ‬ ‫ت أب ُسو الب َ َ‬‫م أن ْس َ‬ ‫ن‪ :‬ي َسا آدَس ُ‬ ‫قولُو َ‬ ‫في َسس ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ع لنَا إلى‬ ‫َ‬ ‫ش َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫جدُوا لك‪ ،‬ا ْ‬ ‫ة َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف ْ‬ ‫س َ‬
‫ف َ‬ ‫مسَر الملئِك َ‬ ‫وأ َ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫ح ِ‬
‫و ِ‬‫ن ُر ْ‬ ‫م ْ‬ ‫فيك ِ‬ ‫ِ‬
‫غنَا؟‪.‬‬ ‫َ‬
‫ما قدْ بَل َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ ،‬أل تََرى إلى َ‬ ‫في ِ‬
‫ن ِ‬ ‫ح ُ‬‫ما ن َ ْ‬ ‫َرب ِّك‪ ،‬أل تََرى إلى َ‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪有人对其他 的人说 :‘你 们去找 人祖阿 丹吧! ’于是 ,‬‬

‫‪他们 来到阿 丹跟前 说:‘ 阿丹啊 !你是 人类之 父,真 主亲‬‬

‫‪自创 造了你 ,为你 吹入灵 魂,并 命令众 天使向 你祝贺 。你‬‬

‫‪为我 们向你 的养主 求情吧 !难道 难道你 没有看 见我们 的处‬‬

‫’?‪境,我们 的遭遇吗‬‬

‫ب‬‫ض ْ‬ ‫غ َ‬ ‫م ي َسس ْ‬‫ضبا ً ل َسس ْ‬ ‫غ َ‬ ‫م َ‬‫ب اليَو َس‬ ‫ض َس‬ ‫غ ِ‬ ‫ن َرب ّ ِسي َ‬ ‫م‪ :‬إ َّس‬ ‫ل آدَس ُ‬‫قو ُ‬ ‫في َسس ُ‬‫َ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫َس‬
‫مثْل س ُ‬ ‫َس‬ ‫َس‬
‫مثْل س ُ‬ ‫قبْل َسس ُ‬ ‫َ‬
‫ع ِس‬ ‫هانِي َ‬ ‫ه ن َسس َ‬‫وإن ّس ُ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫عدَهُ ِ‬ ‫ب ب َسس ْ‬ ‫ض َ‬ ‫غ َ‬‫ن ي َسس ْ‬‫ول ْ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫ه ِ‬
‫ري»‬ ‫هبُوا إلَى َ‬ ‫سي‪ ،‬اذْ َ‬ ‫سي ن َ ْ‬ ‫ه‪ ،‬ن َ ْ‬ ‫ة َ‬ ‫ال َّ‬
‫غي ْ ِ‬ ‫ف ِسسس‬ ‫ف ِسسس‬ ‫صيْتُس ُ‬‫ع َسسس‬ ‫ف َ‬ ‫جَر ِ‬ ‫ش َ‬
‫فيأتون نوحاً‪ ،‬فإبراهيسسم‪ ،‬فموسسسى‪ ،‬فعيسسسى‪ ،‬فيعتذر كسسل‬
‫ضبا ً ل َس ْ‬
‫م‬ ‫غ َ‬ ‫م َ‬ ‫ب اليَو َ‬ ‫ض َ‬
‫غ ِ‬ ‫قدْ َ‬ ‫ن َرب ِّي َ‬ ‫د‪ ،‬وكلهم يقولون‪« :‬إ َّ‬ ‫واح ٍ‬
‫سي‬ ‫ف ِس‬ ‫مثْل َسسه‪ ...‬ن َ ْ‬ ‫عدَه ِ‬ ‫ب ب َسس ْ‬‫ض َ‬ ‫غ َ‬ ‫ن ي َسس ْ‬ ‫ول َس ْ‬
‫مثْل َسسه‪َ ،‬‬ ‫قبْل َسسه ِ‬ ‫ب َ‬ ‫ض ْ‬ ‫غ َ‬ ‫ي َسس ْ‬
‫سي»‪.‬‬ ‫ف ِ‬ ‫نَ ْ‬

‫‪阿丹说 :‘ 我 的 主 从 来都 没 有 像 今 天这 样 发 怒 过 ,他‬‬

‫‪以后 也不会 这样发 怒;的 确,他 曾禁止 我靠近 禁树, 而我‬‬

‫‪违抗 了他; 我也要 寻找出 路,你 们去找 别人吧 !’然 后他‬‬

‫‪们又找到 努哈、伊布拉欣、穆萨和尔 萨,他们每个 人都婉言‬‬

‫‪谢绝 了,并 且说: ‘我的 主从来 都没有 像今天 这样发 怒过‬‬

‫’。‪他以后也 不会这样发怒 ……我也要寻 找出路‬‬

‫هبُوا إلَى‬ ‫ري‪ ،‬اذْ َ‬ ‫هبُوا إلَى َ‬


‫غ َي ْ ِ‬ ‫ثسسسسم يقول عيسسسسسى‪« :‬اذْ َ‬
‫ل الله‪،‬‬ ‫سو ُ‬ ‫ت َر ُ‬‫مدُ أن ْ َ‬ ‫َ‬ ‫حس ّ‬‫مس َ‬ ‫ن‪ :‬ي َا ُ‬ ‫قولُو َ‬ ‫فيَأْتُون ِّي َ‬
‫في َس ُ‬ ‫َ‬ ‫د‬
‫م ٍ‬‫حس َّ‬
‫مس َ‬ ‫ُ‬
‫َ‬
‫خَر‪،‬‬ ‫َ‬
‫ما تَأ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫و َ‬‫ن ذنْب ِك َ‬ ‫م ْ‬‫م ِ‬ ‫ما ت َقدّ َ‬ ‫ه لك َ‬ ‫وغفَر الل ُ‬ ‫ء‪َ ،‬‬
‫م النْبِيَا ِ‬‫خاتَس ُ‬ ‫و َ‬
‫َ‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫ما َ‬ ‫َ‬ ‫ف ع لَن َسا إلَى رب َ َ‬


‫قدْ‬ ‫ه؟ أل تََرى َس‬
‫في ْسس ِ‬
‫ن ِ‬
‫ح ُس‬ ‫ك‪ ،‬أل تََرى َس‬
‫ما ن َ ْ‬ ‫َ ّ ِس‬ ‫ش َ ْس‬‫ا ْ‬
‫بَل َ َ‬
‫غنَا؟‬

‫‪然后, 尔萨 对 他 们 说 :‘ 你 们 去 找 别人 吧 ! 你 们 去找‬‬

‫‪穆罕 默德( 愿主赐 福之, 并使其 平安) 吧!然 后他们 就来‬‬

‫‪找我 。他们 说:‘ 穆罕默 德啊! 你是真 主的使 者,是 封印‬‬

‫‪的先 知,真 主已饶 恕了你 前前后 后的一 切错误 ,请你 为我‬‬

‫‪们向 你的养 主求情 吧!难 道你没 有看见 我们的 处境吗 ?难‬‬

‫’?‪道你没有 看见我们的遭 遇吗‬‬

‫جدا ً لَِرب ّ ِسي‪ ،‬ث ُس َّ‬


‫م‬ ‫سا ِ‬ ‫ق ُعس َس‬ ‫فأ َ َ‬
‫ش‪َ ،‬‬‫عْر ِس‬ ‫ت ال َ‬ ‫ح َ‬ ‫فآت ِسي ت َسس ْ‬ ‫ق َ‬ ‫فأنْطَل ِس ُ‬
‫َ َ‬
‫ن الثَّنَا ِ‬
‫ء‬ ‫س ِ‬‫ح ْس‬ ‫و ُ‬‫ه‪َ ،‬‬ ‫د ِ‬
‫م ِ‬ ‫حا ِ‬ ‫مسس َ‬ ‫ن َ‬‫م ْس‬ ‫منِي ِ‬ ‫هس ُ‬ ‫ي َ ْس‬
‫ويُل س ِ‬ ‫عل َس َّ‬ ‫ه َ‬ ‫ح الل ُس‬ ‫فت َسس ُ‬ ‫يَ ْ‬
‫مدُ‬ ‫حس َّ‬ ‫مسس َ‬ ‫قا ُ‬ ‫م ي ُسس َ‬ ‫قبْلِي‪ ،‬ث ُس َّ‬ ‫د َ‬ ‫َ‬ ‫م يَ ْ‬ ‫َس‬ ‫ً‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬
‫ل‪ :‬ي َسا ُ‬ ‫ح ٍ‬‫هل َ‬ ‫ح ُ‬ ‫فت َسس ْ‬ ‫شيْئا ل س ْ‬ ‫علي ْسس ِ‬ ‫َ‬
‫سي‪،‬‬ ‫ْس‬ ‫فأْر َ‬‫َ‬ ‫ع‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ش ّ‬ ‫ع تُ َ‬ ‫ش َ‬ ‫ه‪ ،‬ا ْ‬ ‫َس‬ ‫س ْ‬ ‫س َ‬ ‫ْس‬ ‫اْر َ‬
‫ع َرأ ِ‬ ‫ف ُس‬ ‫ف ْس‬ ‫ف ْس‬ ‫عط ْ‬ ‫ل تُ ْ‬ ‫ك‪َ ،‬س‬ ‫ع َرأ َ‬ ‫ف ْس‬
‫متِي‪.‬‬ ‫ُ‬
‫متِي أ َّ‬ ‫ُ‬
‫ب أ َّ‬ ‫قو ُ‬ ‫فأ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ل‪ :‬يَا َر ِّ‬

‫‪我立刻 动身 来 到 阿 尔 西之 下 , 倒 身 向我 的 主 叩 头 ;然‬‬

‫‪后真 主为我 把他的 赞颂和 赞美打 开了一 点,在 我之前 他从‬‬

‫‪来没 有为任 何人打 开过; 然后真 主说: ‘穆罕 默德啊 !抬‬‬

‫‪起头 来,你 有求必 应,说 情必准 ’我抬 起头来 说:‘ 我的‬‬

‫’!‪主啊!拯 救我的民众吧 !拯救我的民 众吧‬‬

‫ب‬‫سا َ‬‫ح َ‬‫نل ِ‬ ‫م ْ‬‫ك َ‬‫مت ِ َ‬ ‫ن أ ُ َّ‬


‫م ْ‬ ‫جن َّ َ‬
‫ة ِ‬ ‫ل ال َ‬‫خ ِ‬‫مدُ أَدْ ِ‬‫حس َّ‬‫مس َ‬
‫ل‪ :‬يَا ُ‬‫قا ُ‬ ‫فيُس َ‬‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫شَركَاءُ‬
‫م ُ‬‫هسس ْ‬‫و ُ‬ ‫جن َّ ِ‬
‫ة‪َ ،‬‬ ‫ب ال َ‬ ‫وا ِس‬‫ن أب ْ َ‬‫م ْس‬‫ن ِ‬ ‫م ِ‬ ‫ب الي ْسس َ‬ ‫ن البَا ِس‬‫م َس‬ ‫ه ِ‬‫علَي ْسس ِ‬
‫َ‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

َ َ َ
‫د‬
ٍ ‫مس‬َّ ‫حس‬ َ ‫مس‬ُ ‫س‬ ُ ‫ف‬ ْ َ ‫ذي ن‬ ِ ّ ‫وال‬َ ،‫ب‬ ِ ‫وا‬َ ْ ‫ن الب‬ َ ‫م‬ ِ ‫ك‬ َ ِ ‫وى ذَل‬ َ ‫س‬ ِ ‫ما‬ َ ‫في ْس‬ِ ‫س‬ ِ ‫الن ّا‬
‫ن‬َ ‫ما بَي ْس‬ ِ َّ ‫جن‬
َ ‫ة لَك َس‬ َ ‫ع ال‬ِ ‫ري‬ ِ ‫صا‬
‫م َس‬
َ ‫ن‬‫م ْس‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫عي‬ َ ‫صَرا‬ ‫م ْس‬ ِ ‫ن ال‬ َ ‫مسسا بَي ْس‬َ ‫ن‬ ‫د ِهس إ ّس‬ِ َ ‫بِي‬
‫ متفق عليه‬.»‫صَرى‬ َ ّ َ َ َ َّ ‫مك‬
ْ ُ ‫وب‬
َ ‫ة‬ َ ‫مك‬ َ ‫ن‬ َ ْ ‫ما بَي‬
َ ‫وك‬ ْ ‫ أ‬،‫ر‬ٍ ‫ج‬ َ ‫ه‬ َ ‫و‬َ ‫ة‬ َ

真主说 :‘ 穆 罕 默 德 啊! 让 你 的 民 众中 不 受 清 算 的人

从天 堂的右 门进去 ,其余 的人从 其它门 进入天 堂。’ 以掌

握穆 罕默德 的生命 的主宰 发誓, 天堂的 两扇门 之间的 距离

就像 麦加与 海杰尔 之间的 距离, 或者就 像麦加 与布苏 拉之

间的距离 。”

-真主在人类之间判决,分发功过薄,放置天秤,清算人

类,用右手接功过薄者进入天堂,用左手接功过薄者进入火狱。

-清高的真主说:

‫ِمن‬
ْ ‫حمْدِ َربّه‬
َ ِ‫ُسنبّحُونَ ب‬
َ ‫ْشن ي‬
ِ ‫ِنن حَ ْولِ العَر‬
ْ ‫ َوتَرَى الَلِئكَ َة حَافّيَ م‬:‫ قال الله تعالى‬-1

])75( : ‫لمْدُ ِللّهِ َربّ العَاَلمِيَ [الزمر آية‬


َ ‫حقّ َوقِي َل ا‬
َ ْ‫ضيَ بَيَْنهُم بِال‬
ِ ُ‫َوق‬

【你将 见众 天 使 环 绕 在宝 座 的 四 周 ,颂 扬 他 们 的 主,

他们 将被秉 公裁判 。或者 说:“ 一切赞 颂,全 归真主 ——

编者注:城市名,指现今沙特的艾哈栅地区
《布哈里圣训集》第 4712 段,《穆斯林圣训集》第 194 段,原文出自《穆斯林圣训集》
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫】”!‪全世界的 主‬‬

‫‪-艾布塞尔德·艾勒胡德利(愿主喜悦他)的传述,我‬‬

‫‪们曾经对主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:‬‬

‫ل‬‫سو َ‬ ‫يّس رضسي الله عنسه قال‪ :‬قُلْن َسا‪ :‬ي َسا َر ُس‬ ‫خدْرِ ِ‬ ‫سسعِيد ال ُ‬ ‫‪ -2‬عسن أب ِسي َ‬
‫ة‬
‫ؤي َ ِ‬‫في ُر ْ‬ ‫ن ِس‬‫ضاُّرو َس‬ ‫ل تُ َ‬ ‫ه ْ‬ ‫مةِ؟ قال‪َ « :‬‬ ‫م القِيَا َ‬ ‫ل نََرى َربَّن َسا يَوْس َ‬ ‫الله‪ ،‬هَ ْ‬
‫مل‬ ‫ُس‬ ‫َ‬ ‫وا»‪ .‬قُلن َسا‪ :‬ل‪ .‬قال‪َ « :‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫وال َ‬ ‫ال َّ‬
‫فإن ّك ْ‬ ‫ح ً‬ ‫ص ْ‬ ‫ت َس‬ ‫ر إذَا كان َس ْ‬ ‫م ِ‬ ‫ق َ‬ ‫س َ‬ ‫م ِس‬ ‫ش ْ‬
‫في‬ ‫ن ِسس‬ ‫ضاُّرو َسس‬ ‫ما ت ُ َ‬ ‫ذ إل ك َسس َ‬ ‫مئ ِ ٍ‬ ‫و َ‬‫م يَ ْ‬ ‫ة َرب ِّك ُسس ْ‬ ‫ؤي َ ِ‬ ‫في ُر ْ‬ ‫ن ِسس‬‫ضاُّرو َسس‬ ‫تُ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ما‬‫ومس إلى َس‬ ‫لق ْ ٍ‬ ‫بك ّ‬ ‫ه ْس‬ ‫منَاٍد‪ :‬لِيَذْ َ‬ ‫دي ُ‬ ‫م قال‪« :‬يُنَا ِ‬ ‫ما»‪ .‬ث ُس ّ‬ ‫هس َ‬‫ؤيَت ِسس ِ‬ ‫ُر ْ‬
‫م‪،‬‬ ‫هس ْ‬ ‫صلِيبِس ِ‬ ‫ع َس‬ ‫م َس‬ ‫ب َ‬ ‫صلِي ِ‬ ‫َ‬ ‫ب ال ّ س‬ ‫حا ُ‬ ‫ص َ‬‫ب أ ْس‬ ‫ه ُس‬ ‫ن‪ ،‬فيَذْ َ‬ ‫َ‬ ‫عبُدُو َ‬ ‫كَانُوا ي َ سس ْ‬
‫ع‬‫م َس‬ ‫ة َ‬ ‫ه ٍ‬ ‫ل آل ِسس َ‬ ‫ب ك ُ ِّ‬ ‫حا ُ‬ ‫ص َ‬‫وأ ْس‬ ‫م‪َ ،‬‬ ‫هس ْ‬ ‫وثَان ِسس ِ‬ ‫عأ ْ‬ ‫م َس‬ ‫ن َ‬ ‫وثَا ِس‬ ‫ب ال ْ‬ ‫حا ُ‬ ‫ص َ‬ ‫وأ ْس‬ ‫َ‬
‫ر‪،‬‬ ‫ج‬ ‫فا‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ب‬
‫َ ِ ْ َ ٍّ ْ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‪،‬‬ ‫الل‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫س‬
‫َ َ ْ ُ ُ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ن‬
‫َ ْ‬ ‫م‬ ‫قى‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫َ ْ‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫حت‬
‫َ ّ‬ ‫م‪،‬‬ ‫هس‬
‫ِ َ ِ ِ ْ‬‫س‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫آل‬
‫ِ ٍ‬
‫ب‪.‬‬
‫ِ َ ِ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ت ِ ْ ْ ِ‬
‫ه‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫غبََّرا ٌ‬ ‫و ُ‬ ‫َ‬

‫‪“主的使者!我们在复生日能看见我们的养主吗?”使‬‬

‫‪者说 :“如 果天空 晴朗、 万里无 云,你 们在看 太阳和 月亮‬‬

‫‪时会 受到伤 害吗? ” 我们说:“不会受到伤害。”使者 说:‬‬

‫‪“那 一天, 你们在 见你们 的养主 时,就 像你们 看太阳 和月‬‬

‫‪亮时不会 受到伤害一样 。”然后他又接着说:“一个召唤者‬‬

‫‪呼吁 :让所 有的人 都跟随 他们曾 经所崇 拜的; 崇拜十 字架‬‬

‫‪者跟 随他们 所崇拜 的十字 架,崇 拜偶像 者跟随 他们所 崇拜‬‬

‫‪的偶 像,崇 拜什么 神祗者 就跟随 其所崇 拜的神 祗;最 后只‬‬

‫‪《队伍章》第 75 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪剩下 崇拜真 主的人 ,包括 行善者 和作恶 者,以 及剩余 的有‬‬

‫。 ‪经典者‬‬

‫م‪ ،‬ل َسس ْ‬


‫م‬ ‫ل‪ :‬كَذَبْت ُسس ْ‬ ‫في ُسس َ‬
‫قا ُ‬ ‫ن الله‪َ ،‬‬ ‫عَزيَْر اب ْس َ‬
‫عبُدُ ُ‬‫قالُوا‪ :‬كُن َّسا ن َ ْ‬‫َ‬
‫ن‬
‫ريدُ أ ْسس‬ ‫قالُوا‪ :‬ن ُ ِ‬ ‫ن؟ َ‬ ‫ريدُو َسس‬‫ما ت ُ ِ‬‫ف َسس‬‫ولَدٌ‪َ ،‬‬ ‫ول َ‬ ‫ة َ‬‫حب َ ٌ‬ ‫صا ِ‬ ‫ن لله َسس‬ ‫يَك ُسس ْ‬
‫م‪.‬‬‫هن َّ َ‬
‫ج َ‬
‫في َ‬ ‫ن ِ‬ ‫قطُو َ‬ ‫سا َ‬ ‫فيَت َ َ‬‫شَربُوا‪َ ،‬‬ ‫ل‪ :‬ا ْ‬ ‫قا ُ‬ ‫فيُس َ‬
‫قيَنَا‪َ ،‬‬‫س ِ‬
‫تَ ْ‬

‫‪然后火 狱被 带 来 , 就 像被 呈 现 的 海 市蜃 楼 , 天 使 问犹‬‬

‫‪太教 徒:‘ 你们曾 经崇拜 的是谁 ?’他 们说: ‘我们 曾经‬‬

‫‪崇拜 的是真 主的儿 子欧宰 尔。’ 天使说 :‘你 们在撒 谎,‬‬

‫‪真主 更本就 没有妻 子和儿 女。你 们想要 些什么 ?’他 们说‬‬

‫‪‘我 们想要 你给我 们一点 水喝。 ’天使 说:‘ 你们喝 去吧‬‬

‫。‪’他们就 纷纷坠入火狱 之中‬‬

‫قولُو َ‬
‫ن‪:‬‬ ‫في َسس ُ‬‫ن؟ َ‬ ‫عبُدُو َس‬ ‫ما كُن ْسسستُس ْ‬
‫م تَ ْ‬ ‫صاَرى‪َ :‬س‬ ‫ل لِلن َّس َ‬ ‫قا ُ‬ ‫م ي ُسس َ‬ ‫ث ُس َّ‬
‫ن لله‬ ‫م يَك ُس ْ‬ ‫م‪ ،‬ل َسس ْ‬ ‫ل‪ :‬كَذَبْت ُسس ْ‬ ‫قا ُ‬ ‫في ُسس َ‬‫ن الله‪َ ،‬‬ ‫ح اب ْس َ‬ ‫سي َ‬
‫م ِس‬ ‫عبُدُ ال َ‬ ‫كُن َّسا ن َ ْ‬
‫قيَنَا‪،‬‬
‫س ِ‬‫ن تَ ْ‬ ‫ريدُ أ ْ‬ ‫ن‪ :‬ن ُ ِ‬ ‫قولُو َ‬ ‫في َس ُ‬‫ن؟ َ‬ ‫ريدُو َ‬ ‫ما ت ُ ِ‬ ‫ف َ‬ ‫ولَدٌ‪َ ،‬‬ ‫ول َ‬ ‫ة َ‬ ‫حب َ ٌ‬ ‫صا ِ‬ ‫َ‬
‫ن‪.‬‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫قط‬ ‫سا‬‫َ َ َ‬‫ت‬‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫وا‪،‬‬ ‫ب‬
‫َ ُ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬
‫ل‪:‬‬ ‫قا‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ف ُ‬
‫ي‬ ‫َ‬

‫‪然后天 使问 基 督 教 徒 :‘ 你 们 曾 经 崇拜 的 是 谁 ? ’他‬‬

‫‪们说 :‘我 们曾经 崇拜的 是真主 的儿子 麦西哈 。’天 使说‬‬

‫‪‘你 们在撒 谎,真 主更本 就没有 妻子和 子女。 你们想 要些‬‬

‫‪编者注:指犹太教徒和基督教徒‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪什么 ?’他 们说: ‘我们 想要你 给我们 一点水 喝。’ 天使‬‬

‫。‪说:‘你 们喝去吧!’ 他们就纷纷坠 入火狱之中‬‬

‫ر‪،‬‬ ‫ج ٍ‬‫فا ِ‬ ‫و َ‬ ‫رأ ْ‬ ‫ن بَ ّ ٍ‬ ‫م ْسس‬ ‫ه‪ِ ،‬‬ ‫عبُدُ الل َسس‬ ‫ن ي َسسس ْ‬‫ن كَا َسس‬ ‫م ْسس‬ ‫قى َ‬ ‫حت ّسسَى يَب ْسس َ‬ ‫َ‬
‫ن‪:‬‬ ‫َ‬ ‫و‬‫ُ‬ ‫قول‬ ‫ُ‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫؟‬ ‫س‬‫ُ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫د‬ ‫َ‬
‫ق‬
‫َ َ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ َ‬‫و‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫حب‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‪:‬‬
‫ُ ْ‬ ‫هس‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫قا‬‫في ُس َ‬ ‫َ‬
‫منَاِدي ًا‬ ‫عنَا ُ‬ ‫م ْ‬ ‫س ِ‬‫وإن َّا َ‬ ‫م‪َ ،‬‬ ‫و َ‬‫ه الي َ ْ‬ ‫َ‬
‫من ّا إلَي ْس ِ‬ ‫ج ِ‬‫و ُ‬‫ح َ‬‫نأ ْ‬ ‫ح ُ‬
‫ون َ ْ‬
‫م َ‬ ‫هس ْ‬ ‫قنَا ُ‬ ‫فاَر ْ‬ ‫َ‬
‫ما نَنْتَظُِر‬ ‫َ‬ ‫ما كَانُوا ي َسس ْ‬ ‫ل َ‬ ‫ُ‬ ‫ق كُ ّ‬ ‫س‬ ‫ْ‬
‫وإن ّس َ‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫عبُدُو َ‬ ‫ومس ٍ ب ِس َ‬ ‫ق ْ‬ ‫ح ْ‬ ‫يُنَاِدي‪ :‬لِيَل س َ‬
‫َربَّنَا‪.‬‬

‫‪最后只剩下 崇拜真 主者, 其中包 括了行 善者和 作恶者 ,‬‬

‫‪天使 对他们 说:‘ 其它民 族都已 经随其 所崇拜 的离去 ,你‬‬

‫‪们还 在等什 么呀? ’他们 说:‘ 我们离 开了他 们,今 天我‬‬

‫‪们最 需要同 他们分 道扬镳 ;我们 确已听 到一个 召唤者 的召‬‬

‫‪唤: 让所有 的人都 跟随他 们曾经 所崇拜 的,我 们在等 待我‬‬

‫’。 ‪们的养主‬‬

‫َ‬ ‫قال‪ْ َ :‬‬


‫ه ال ّت ِ سي‬‫صوَرتِس ِ‬‫ر ُس‬ ‫ة َ‬
‫غي ْ ِ‬ ‫صوَر ٍ‬ ‫في ُ س‬ ‫جبَّاُر ِ س‬‫م ال َ‬ ‫هس س ُ‬
‫فيَأتِي ِ‬
‫ت‬
‫ن‪ :‬أن ْس َ‬ ‫قولُو َ‬ ‫في َسس ُ‬
‫م‪َ ،‬‬ ‫ل‪ :‬أن َسا َربُّك ُس ْ‬
‫قو ُ‬ ‫في َسس ُ‬‫ة‪َ .‬‬‫مَّر ٍ‬
‫ل َ‬ ‫و َ‬‫ها أ َّ‬ ‫في َس‬
‫وه ُس ِ‬
‫َرأ ْ‬
‫ه إل النْبِيَاءُ‪.‬‬ ‫م ُ‬ ‫فل يُكَل ِّ ُ‬ ‫َربُّنَا‪َ ،‬‬

‫‪他说: 强悍 的 主 就 以 并不 是 他 们 第 一次 所 见 的 另 一尊‬‬

‫‘‪容来 于他们 ,并说 :‘我 就是你 们的养 主。’ 他们说 :‬‬

‫。‪你是我们 的养主?’只 有众先知同他 说话‬‬


‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫قولُو َ‬
‫ن‪:‬‬ ‫في َسس ُ‬
‫ه‪َ ،‬‬ ‫فون َسس ُ‬ ‫ر ُ‬ ‫ة تَ ْ‬
‫ع ِ‬ ‫ه آي َ ٌ‬‫وبَيْن َسس ُ‬‫م َ‬ ‫ل بَيْنَك ُس ْ‬ ‫ه ْ‬ ‫ل‪َ :‬‬ ‫قو ُ‬ ‫في َسس ُ‬
‫َ‬
‫قى‬ ‫ويَب ْ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫هك ّ‬ ‫َ‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫ساقُ‪َ ،‬‬ ‫ال َّ‬
‫ن‪َ ،‬‬ ‫م ٍ‬ ‫ؤ ِ‬ ‫ل ُ‬ ‫جدُ لس ُ‬ ‫س ُ‬‫في َ ْ‬ ‫ق ِ‬
‫سا ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ف َ‬ ‫ش ُ‬ ‫فيَك ِ‬
‫جدَ‬‫س ُ‬ ‫ما ي َ س ْ‬‫ب كَي ْ سس َ‬ ‫ه ُس‬ ‫فيَذْ َ‬ ‫ة‪َ ،‬‬‫ع ً‬‫م َ‬
‫س ْ‬ ‫و ُس‬ ‫ريَاءً َ‬ ‫جدُ لله ِ‬ ‫س ُ‬‫ن يَ س ْ‬ ‫ن كَا َ س‬ ‫م ْس‬ ‫َ‬
‫حدًا‪.‬‬‫وا ِ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫هُرهُ طب َقا َ‬ ‫َ‬
‫عودُ ظ ْ‬ ‫َ‬
‫فيَس ُ‬

‫’? ‪他说: ‘你 们 和 真 主 之间 有 你 们 认 识他 的 标 记 吗‬‬

‫‪他们 说:‘ 大难。 ’然后 真主使 大难降 临,所 有的信 士都‬‬

‫‪为之 叩头, 以前曾 因沽名 钓誉而 为真主 叩头的 人依然 站着‬‬

‫。‪他们的脊 背变得就像一 块板子,使他 们不能弯腰‬‬

‫قلْن َا‪ :‬ي َا‬ ‫هن َّ َ‬


‫م»‪ُ .‬‬ ‫ج َ‬
‫ي َ‬ ‫ن ظَ ْ‬
‫هَر ْ‬ ‫ع ُ‬
‫ل بَي ْ َ‬ ‫ج َ‬ ‫ر َ‬
‫في ُس ْ‬ ‫س ِ‬
‫ج ْ‬ ‫ؤت َى بِال َ‬ ‫ث ُ َّ‬
‫م يُ ْ‬
‫سُر؟‬ ‫ج ْ‬ ‫ما ال َ‬
‫و َ‬‫ل الله‪َ ،‬‬ ‫سو َ‬ ‫َر ُ‬

‫‪然后 ‘吉斯尔 ’被带来, 架在火狱的上 面。”我们问道:‬‬

‫”?‪“主的使者啊!‘吉斯尔’是什么呢‬‬

‫َ‬
‫ب‪،‬‬ ‫وكَللِي ُسسسس‬ ‫ف َ‬ ‫خطَاطِي ُسسسس‬ ‫ه َ‬ ‫علَي ْسسسسس ِ‬ ‫ة‪َ ،‬‬ ‫زل ّ ٌ‬ ‫م ِ‬ ‫ة َ‬ ‫ض ٌ‬ ‫ح َ‬ ‫مدْ َ‬ ‫قال‪َ « :‬‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫د‪ ،‬ي ُسسقا ُ‬ ‫ج ٍ‬
‫ن بِن َ ْ‬ ‫ُ‬
‫قيفسة‪ ،‬ت َسسكو ُ‬ ‫ع ِ‬ ‫ة َ‬ ‫َ‬
‫وك ٌ‬ ‫ش ْ‬ ‫ها َ‬ ‫ة لس َ‬ ‫َس‬ ‫ح ٌ‬ ‫فلط َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫م َ‬ ‫ة ُ‬ ‫سك َ ٌ‬ ‫ح َس‬ ‫و َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ح‪،‬‬ ‫ري ِ‬ ‫َ‬
‫وكال ّ ِ‬ ‫ق َ‬ ‫وكالبَْر ِ‬ ‫َ‬ ‫ف َ‬ ‫ها كالطْر ِ‬ ‫َ‬ ‫عليْس َ‬ ‫ن َ‬ ‫م ُ‬ ‫مؤ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ن‪ ،‬ال ُ‬ ‫عدَا ُ‬ ‫س ْ‬ ‫َ‬ ‫ها‪ :‬ال ّ‬ ‫لَس َ‬
‫َّ‬
‫ش‪،‬‬‫خدُو ٌ‬ ‫مس س ْ‬ ‫ج َ‬ ‫ونَا ٍ س‬ ‫م َ‬ ‫سل ٌ‬ ‫م َسس‬ ‫ج ُ‬ ‫فنَا ٍ س‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ركَا ِ س‬ ‫وال ّ ِ‬ ‫ل َ‬ ‫خي ْ ِ‬ ‫د ال َ‬ ‫وي ِ‬ ‫جا ِ‬ ‫وكَأ َ‬ ‫َ‬
‫حبًا‪،‬‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫س‬
‫َ ُ ّ ِ ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ْ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫هس‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫آ‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫حت‬
‫َ ّ‬ ‫م‪،‬‬ ‫َ‬ ‫هن‬
‫َ ِ َ َ ّ َ‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫في‬ ‫ٌ ِ‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ْ‬
‫َ َ ُ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫و‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ْ َ ْس‬ ‫م‬‫ُس‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ن‬‫َ ّ َ‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫س‬‫َس‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫ق‪،‬‬ ‫َ ِسّ‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ً‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫د‬ ‫َ‬
‫ش‬ ‫أ‬ ‫ب‬
‫ْ ِ‬ ‫م‬ ‫س‬‫ُس‬ ‫ت‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ما‬
‫ف َس‬ ‫َ‬
‫ر‪.‬‬‫جبَّا ِ‬ ‫ْ‬
‫ذ لِلس َ‬ ‫مئ ِ ٍ‬ ‫و َ‬ ‫ن يَ ْ‬ ‫م ْ‬
‫م ِ‬ ‫ؤ ِ‬ ‫ال ُ‬

‫‪他说: “它就是难行易倒 的、上面有火钩、有直刺, 有‬‬

‫‪倒勾刺的桥,它就像在 ‘奈吉德’地区生长的一种被人‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪们称 之为 ‘晒阿达 努’的刺 一样。 信士经 过它时 的情况 是‬‬

‫‪各不 相同的 ,有眨 眼间就 经过的 ,有的 如闪电 、有的 如疾‬‬

‫‪风、有的 如飞禽、有的 形似快马、 有的如同骆驼的 速度,平‬‬

‫‪安地 获救了 ,有的 被抓得 遍体鳞 伤地也 获救了 ;至于 被火‬‬

‫‪钩拉 住者, 便跌入 了火狱 之中; 直到他 们最后 的人被 拉着‬‬

‫‪经过 ;没有 任何人 像复生 日那天 信士为 跌入火 狱中的 弟兄‬‬

‫‪那样 强烈地 向真主 恳求过 ,在那 天,确 已为你 们阐明 了谁‬‬

‫。‪是皈依强 悍主的人‬‬

‫ن‪َ :‬ربَّن َا‬ ‫قولُو َ‬ ‫م‪ ،‬ي َس ُ‬ ‫هس ْ‬ ‫وان ِس ِ‬ ‫خ َ‬‫في إ ْ‬ ‫وا ِ‬ ‫ج ْ‬ ‫قدْ ن َ َ‬ ‫م َ‬ ‫هس ْ‬‫وا أن َّ ُ‬ ‫وإذَا َرأ ْ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ن‬‫ملو َ‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫س‬‫س‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ا‪،‬‬‫س‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫مو‬ ‫ُ ُ‬ ‫صو‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫و‬ ‫صل‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‪،‬‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫وان ُ‬ ‫خ َ‬ ‫إ ْ‬
‫ه‬
‫قلب ِسس ِ‬ ‫ْ‬ ‫في َ‬ ‫م ِس‬ ‫جدْت ُسس ْ‬ ‫و َ‬ ‫ن َ‬ ‫م ْس‬ ‫ف َ‬‫هبُوا َ‬ ‫عالى‪ :‬اذْ َ‬ ‫َ‬ ‫ل الل ُهس ت َ َ‬ ‫قو ُ‬ ‫في َسس ُ‬ ‫عن َسا‪َ ،‬‬ ‫م َ‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫ْ‬ ‫هس‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ص‬
‫ُس ُس َ َ‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫ِّ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ُس‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫ُ َ‬ ‫‪،‬‬‫س‬‫جوه‬ ‫ُ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫خ‬‫ْ‬ ‫فأ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ ٍس‬ ‫ما‬ ‫إي‬ ‫ن‬‫س‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫ٍ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫دي‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫َ‬
‫قا‬ ‫ْ‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ر‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫على الن ّا ِ‬ ‫َ‬

‫‪当他们 脱离 火 狱 后 , 他们 说 : ‘ 我 们的 养 主 啊 ! 求您‬‬

‫‪拯救 我们的 兄弟们 吧!他 们曾经 和我们 一起封 斋、一 起礼‬‬

‫‪拜、一起工作。’真主 说:‘你们去 把凡心中有金 币大的信‬‬

‫。‪仰者都带 出来吧!’真 主禁止火烧他 们的容貌‬‬

‫َ ْ‬
‫ه‪،‬‬
‫م ِس‬
‫قدَ ِ‬ ‫في النَّا ِ‬
‫ر إلَى َ‬ ‫ب ِس‬‫غا َس‬‫قدْ َ‬‫م َ‬‫هس ْ‬ ‫ض ُ‬‫ع ُ‬
‫وب َسس ْ‬‫م َ‬‫هس ْ‬
‫فيَأتُون َسس ُ‬
‫عَر ُ‬
‫فوا‬ ‫ن َ‬ ‫م ْ‬‫ن َ‬
‫جو َ‬ ‫ر ُ‬
‫خ ِ‬‫فيُس ْ‬‫ه‪َ ،‬‬‫قيْس ِ‬‫سا َ‬
‫ف َ‬ ‫صا ِ‬ ‫وإلَى أن ْ َ‬
‫َ‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

他们去到时 ,火已 经烧到 部分人 的脚和 部分人 小腿了 ,

他们把他 们所认识心中 有金币大的信 仰者带了出来 。

ِ ‫قلْب ِس‬
‫ه‬ َ ‫في‬ِ ‫م‬ ْ ‫جدْت ُس‬َ ‫و‬
َ ‫ن‬ ْ ‫م‬
َ ‫ف‬َ ‫هبُوا‬ ُ ‫قو‬
َ ْ‫ اذ‬:‫ل‬ ُ ‫في َس‬َ ،‫ن‬ َ ‫عودُو‬ َّ ُ ‫ث‬
ُ ‫م ي َس‬
‫فوا‬ُ ‫عَر‬َ ‫ن‬ ْ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫جو‬ ُ ‫ر‬ِ ‫خ‬ َ ،ُ‫جوه‬
ْ ‫فيُس‬ ُ ‫ر‬
ِ ‫خ‬
ْ ‫فأ‬ َ ‫ر‬ ٍ ‫ف ِدينَا‬
ِ ‫ص‬ ْ ِ‫ل ن‬ َ ‫قا‬ َ ْ ‫مث‬
ِ

当他们 返回 时 , 真 主 说: ‘ 你 们 去 把凡 心 中 有 半 个金

币大 的信仰 者都带 出来吧 !’他 们把他 们所认 识心中 有半

个金币大 的信仰者带了 出来。

ِ ‫قلْب ِس‬
‫ه‬ َ ‫في‬ ِ ‫م‬ْ ‫جدْت ُس‬َ ‫و‬
َ ‫ن‬ ْ ‫م‬َ ‫ف‬َ ‫هبُوا‬َ ْ‫ اذ‬:‫ل‬ُ ‫قو‬ ُ ‫في َس‬
َ ،‫ن‬َ ‫عودُو‬ َّ ُ ‫ث‬
ُ ‫م ي َس‬
.»‫فوا‬ُ ‫عَر‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ َ ‫ن‬َ ‫جو‬ ُ ‫ر‬ِ ‫خ‬ َ ،ُ‫جوه‬
ْ ‫فيُس‬ ُ ‫ر‬
ِ ‫خ‬ َ ‫ن‬
ْ ‫فأ‬ ٍ ‫ما‬َ ‫ن إي‬
ْ ‫م‬ ٍ ‫ل ذََّر‬
ِ ‫ة‬ َ ‫قا‬ َ ْ ‫مث‬
ِ

当他们 再次 返 回 时 , 真主 说 : ‘ 你 们去 把 凡 心 中 有丝

毫重 的信仰 者都带 出来吧 !’他 们就把 他们所 认识心 中有

丝毫重的 信仰者带了出 来。”

.)‫(ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ‬

艾布塞尔德说:“如果你们不相信我所传述的这段《圣训》,

你们可以读下面这节经文吧!【真主必不亏枉 人一丝毫。如果

人有一丝 毫善功,他要 加倍地酬劳他 。】”

《天使章》第 35-39 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫ل‬‫قو ُ‬ ‫في َسسسس ُ‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫منُو َسسس‬ ‫ؤ ِ‬ ‫م ْ‬‫وال ُ‬ ‫ة َ‬ ‫ملئِك َ ُ‬ ‫وال َ‬ ‫ن َ‬ ‫ع النَّبِيُّو َسسس‬ ‫ف ُ سس‬ ‫ش َ‬ ‫في َ ْ‬ ‫« َ‬
‫ج‬
‫ر ُ‬ ‫ر‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ض َ‬ ‫في َس ْ‬ ‫عت ِي‪َ ،‬‬ ‫ش َ‬ ‫ت َ‬ ‫جبَّاُر‪ :‬ب َ ِ‬
‫خ ِ‬ ‫في ُس ْ‬ ‫ن الن ّا ِ‬ ‫م َ‬ ‫ة ِ‬ ‫ض ً‬‫قب ْ َ‬ ‫قب ِ ُ‬ ‫فا َ‬ ‫قي َ ْ‬ ‫ال َ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫ة يُسقا ُ‬ ‫َ‬
‫جن ّ ِ‬ ‫ه ال َ‬ ‫وا ِ‬ ‫ْ‬
‫ر بِأف َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ح ُ‬ ‫َ‬ ‫أ ْ‬
‫ه ٍ‬ ‫في نَس َ‬ ‫ن ِ‬ ‫و َ‬ ‫شوا‪ ،‬فيُلق ْ‬ ‫متُس ِ‬ ‫دا ْ‬ ‫ما ق ِ‬ ‫وا ً‬‫ق َ‬
‫في‬ ‫ة ِ‬ ‫حب َّ ُ‬ ‫ت ال َ‬ ‫ما تَنْب ُ ُ‬ ‫ه كَ َ‬ ‫فتَي ْس ِ‬ ‫حا َ‬ ‫في َ‬ ‫ن ِ‬ ‫فيَنْبُتُو َ‬ ‫ة‪َ ،‬‬ ‫حيَا ِ‬ ‫ماءُ ال َ‬ ‫ه‪َ :‬‬ ‫ل َس ُ‬
‫وإلَى‬ ‫ة‪َ ،‬‬ ‫خَر ِ‬ ‫ص ْ‬ ‫ب ال ّ سَ‬ ‫جان ِ س ِ‬ ‫ها إلَى َ‬ ‫مو َ‬ ‫قدْ َرأيْت ُ سس ُ‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫سي ْ ِ‬ ‫ل ال ّ سَ‬ ‫مي ِ‬ ‫حس س ِ‬ ‫َ‬
‫ضَر‪،‬‬ ‫خ‬
‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ها‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫م‬‫ش‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫إل‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ما‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ة‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ش‬‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫جا‬
‫َ‬ ‫َس‬ ‫ْ ِس ِ ْس َ‬ ‫َس‬ ‫َس‬ ‫َ َ ِ‬ ‫َ ِس ِ‬
‫ض‪.‬‬‫َ ْ َ َ‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ّ‬
‫ل‬ ‫ِ ِ‬ ‫س‬‫ّ‬ ‫الظ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫إل‬ ‫ها‬
‫ما ك َ ِ ْ َ‬
‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬

‫‪“ 众先知、众天使 和信士们都求 情后,强悍的 真主说 :‬‬

‫‪‘现 在只剩 下我的 说情了 。’真 主就从 火狱抓 出一把 ,他‬‬

‫‪们已 经被烧 的类似 一块焦 炭,真 主把他 们放到 天堂门 口的‬‬

‫‪被称 之为生 命之河 的河里 ,他们 犹如洪 水夹带 的泥土 中一‬‬

‫‪颗种 子生长 那样长 出肉体 。你们 确已见 过在石 头或大 树旁‬‬

‫‪边的 小植物 ,获得 阳光的 是绿色 的,在 阴影下 面的是 白色‬‬

‫”。‪的‬‬

‫م‬‫هس ُ‬ ‫قاب ِسسس ِ‬‫ر َ‬ ‫في ِ‬ ‫ل ِسس‬‫ع ُ‬ ‫ج َ‬ ‫ؤ‪َ ،‬‬


‫في ُسسس ْ‬ ‫ؤل ُ ُ‬ ‫م الل ُّ ْ‬ ‫هسسس ُ‬ ‫ن كَأن َّ ُ‬ ‫جو َ‬ ‫خُر ُ‬ ‫في َسسس ْ‬ ‫َ‬
‫ء‬
‫ؤل ِ‬ ‫ه ُ‬‫ة‪َ :‬‬ ‫جن َّ ِ‬ ‫ل ال َ‬ ‫ه ُ‬‫لأ ْ‬ ‫قو ُ‬ ‫في َسسسس ُ‬ ‫ة‪َ ،‬‬ ‫جن َّ َ‬ ‫ن ال َ‬ ‫خلُو َسسس‬ ‫فيَدْ ُ‬ ‫م‪َ ،‬‬ ‫واتِي ُسسس‬ ‫خ َ‬ ‫ال َ‬
‫ول‬ ‫ُ َ‬ ‫‪،‬‬ ‫س‬
‫وهس‬ ‫ُ‬ ‫مل‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ي‬
‫َ ّ َ ِسس ْ ِ َ َ ٍ َ ِ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ال‬ ‫م‬‫ُ ُ‬ ‫هس‬ ‫س‬‫َسس‬ ‫خل‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫د‬‫أ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫م‬ ‫حسسس‬‫ّ ْ‬‫ر‬‫َ‬ ‫ال‬ ‫ُ‬ ‫ء‬ ‫قا‬‫َ‬ ‫عت َ‬
‫ُ‬
‫َ ِ‬
‫ه»‪.‬‬ ‫ع‬
‫ُ َ َ ُس‬‫م‬ ‫ه‬ ‫س‬‫َس‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫رأ‬
‫ْ َس َ ْ ُس ْ َ ِ‬ ‫ما‬ ‫م‬ ‫ُس‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫م‪:‬‬ ‫ُ ْ‬‫هس‬ ‫س‬‫َس‬ ‫ل‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫قا‬‫َ‬ ‫س‬‫ُس‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫‪،‬‬‫س‬
‫ُ‬ ‫موه‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫ي‬
‫َ ْ ٍ‬ ‫خ‬
‫متفق عليه‬

‫‪使者又 接着 说 : “ 他 们长 出 的 肉 体 ,就 像 珍 珠 一 样,‬‬

‫‪他们 脖子上 刻有印 记,然 后他们 进入了 天堂, 天堂的 居民‬‬

‫‪说: ‘这些 人是真 主赦免 之人, 真主让 他们进 入了天 堂,‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

他们 没有做 过善功 和善事 。’真 主对他 们说: ‘你们 进入

天堂 吧!你 们拥有 你们所 看到的 ,以及 类似他 们所拥 有的

’。 ”

《布哈里圣训集》第 7439 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 183 段


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

稽核与天秤

-稽核: 即真主让仆人站在他的面前,让他们知道自己

曾经做的所有工作,然后根据他们的工作对他们进行报赏,一

件善功可以获得许多重复加倍的报赏——类似的十倍乃至七百

倍的回赐,一件过错只会遭到类似它的惩罚。

-接功过簿:

站在真主面前所有的人都将接过自己的功过簿,其中有些

人是用右手接功过簿的,他们属于幸福的人们;其中有些人是

用左手接功过簿的,他们属于不幸的人们。

-清高的真主说:

ْ‫ ِيَا َأيّهَا الِن سَانُ ِإنّ كَ كَادِ حٌ ِإلَى َربّ كَ كَدْحا َفمُلقِيه فَأَمّا مَ ن‬:‫ قال الله تعالى‬-1

ُ‫ب حِسَابا يَسِيا َويَن َقلِ بُ ِإلَى أَهْ ِلهِ مَسْرُورا َوأَمّا مَ نْ أُوتِيَ كِتَاَبه‬
ُ َ‫أُوتِيَ كِتَابَ هُ بَِيمِيِنهِ فَسَوْفَ يُحَاس‬

])12-6( :‫َوَيصْلَى سَعِيا [النشقاق آية‬ ‫َورَاءَ ظَهْ ِرهِ َفسَوْفَ يَ ْدعُو ثُبُورا‬

【人啊 !你 必 定 勉 力 工作 , 直 到 会 见你 的 主 , 你 将看
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

到自 己的劳 绩。至 于用右 手接过 功过簿 者,将 受简易 的稽

核, 而兴高 采烈地 返于他 的家属 ;至于 从背后 接受功 过簿

者,将叫 苦连天,入于 烈火之中。 】

-清高的真主说:

ْ‫ ِ َوَأمّا مَ نْ أُوتِ يَ كِتَاَب هُ ِبشِمَالِ هِ فََيقُولُ يَا لَ ْيتَنِي لَ مْ أُو تَ كِتَابَِي ه‬:‫ قال الله تعالى‬-2

])27-25( :‫َولَمْ أَ ْدرِ مَا ِحسَابِيَهْ يَا لَيَْتهَا كَاَنتِ القَاضَِيةَ [الاقة آية‬

【以左 手接 过 自 己 的 功过 簿 的 人 将 说: 啊 呀 ! 但 愿我

没有 接过我 的功过 簿,不 知道我 自己的 账目! 但愿尘 世的

死亡已了 结我的一生! 】

-设置天秤:

复生日,设置天秤是为了稽核众生,人们一个接一个地走

上前来接受他们的养主对他们进行的稽核,询问他们曾经所有

的工作,在稽核结束之后,开始称所有工作的重量。

《绽裂章》第 6-12 节
《真灾章》第 25-27 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬وَنضَعُن الَوَازِينَن القِ سْطَ لِيَوْ مِ ال ِقيَا َمةِ فَلَ تُ ْظلَمُنَنفْسٌن شَيْئا َوإِن‬

‫كَانَ مِ ْثقَالَ حَبّةٍ ّم ْن خَرْ َدلٍ َأتَيْنَا بِهَا وَ َكفَى بِنَا حَاسِبِيَ [النبياء آية‪])47( :‬‬

‫‪【在复 生日 , 我 将 设 置公 道 的 天 秤 ,任 何 人 都 不会受‬‬

‫‪到一 点儿冤 枉;他 的行为 虽微如 芥子, 我也要 报酬他 ;我‬‬

‫】 。‪足为稽核 者‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫َنن‬
‫ُهن َفهُوَ فِي عِيشَةٍ رّاضِيَةٍ َوَأمّان م ْ‬
‫َتن مَوَازِين ُ‬
‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ِ :‬فَأَمّان مَن ثَ ُقل ْ‬

‫خَفّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمّهُ هَا ِوَيةٌ وَمَا َأ ْدرَاكَ مَا ِهيَهْ نَا ٌر حَامَِيةٌ [القارعة آية‪])11-6( :‬‬

‫‪【至于善 功的份量较重 者,将在满意的生活 中;至于善‬‬

‫‪功的份量 较轻者 ,他的归宿 是深坑。你怎 能知道深坑里 有什‬‬

‫】 。‪么?有烈 火‬‬

‫‪-伊本欧麦尔(愿主喜悦他)的传述,主的 使者( 愿主‬‬

‫‪《众先知章》第 47 节‬‬
‫‪《大难章》第 6-11 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪赐福之, 并使其平安 )说:‬‬

‫‪ -3‬عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‪ :‬سمعت رسول الله‬
‫َ‬ ‫ج َّ‬
‫حت ّسى‬ ‫ل َ‬ ‫و َ‬ ‫عَّز َ‬ ‫ه َ‬ ‫ن َرب ِّس ِ‬ ‫م ْس‬ ‫ة ِ‬ ‫م ِ‬‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬ ‫و َس‬‫ن يَ ْ‬ ‫م ُس‬ ‫ؤ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫يقول‪« :‬يُدْن َسى ال ُ‬
‫ف؟‬ ‫ر‬
‫َ ْ ِ ُس‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ْ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ل‪:‬‬‫ُ‬ ‫قو‬ ‫ُ‬ ‫س‬‫َس‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ه‪،‬‬ ‫س‬ ‫وب‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ذ‬ ‫ب‬
‫ُس ّ ِ ُ ُ ِ ُ ِس ِ‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ه‪،‬‬‫ف ُس‬ ‫ه كَن َ َ‬ ‫علَي ْسس ِ‬ ‫ض َعس َ‬ ‫يَ َ‬
‫في‬ ‫ك ِ‬ ‫علَي ْ َ‬ ‫ها َ‬ ‫فإن ِّي َ‬ ‫ل‪َ :‬‬ ‫قا َ‬ ‫ف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قو ُ‬ ‫في َس ُ‬
‫َ‬
‫ستَْرتُس َ‬ ‫قدْ َ‬ ‫ر ُ‬ ‫ع ِ‬ ‫بأ ْ‬ ‫ي َر ِّ‬ ‫ل‪ :‬أ ْ‬
‫َ‬
‫ه‪،‬‬
‫سنَاتِس ِ‬ ‫ح َ‬ ‫ة َ‬ ‫ف َ‬ ‫حي ْ َ‬ ‫ص ِ‬ ‫عطَى َ‬ ‫في ُس ْ‬‫م‪َ ،‬‬ ‫ك اليَو َ‬ ‫ها ل َ َ‬ ‫فُر َ‬ ‫غ ِ‬ ‫وإن ِّي أ ْ‬ ‫الدُّنْي َا‪َ ،‬‬
‫س‬
‫ؤو ِسسس‬ ‫على ُر ُ‬ ‫َ‬ ‫م َ‬ ‫هس ْ‬ ‫فيُنَاِدي ب ِسسسس ِ‬ ‫ن َ‬ ‫قو َسسس‬ ‫ف ُ‬‫والمنَا ِ‬ ‫فاُر َ‬
‫َ‬ ‫ما الك ُ ّ‬ ‫وأ َسسس َّ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫علَى الله»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ن كَذَبُوا َ‬ ‫َ‬ ‫ذي‬‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ؤل‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ئ‬ ‫خل‬ ‫َ‬ ‫ال‬

‫‪“ 复生日 ,信士 接近他 的养主 ,直至 真主饶 恕他, 让‬‬

‫‪人承 认自己 曾经所 犯的罪 行,然 后对他 说:‘ 你知道 你的‬‬

‫‪罪行 吗?’ 他说: ‘我的 主啊! 我知道 。’伟 大的真 主说‬‬

‫‪‘在 尘世中 我为你 掩盖了 这些罪 恶,今 天我又 为你而 恕饶‬‬

‫‪了它 。’然 后给予 了他的 善功簿 ;至于 否认真 主者和 伪信‬‬

‫‪者, 在众 生上面 的 呼喊 道:‘ 他们这 些人是 假借真 主的名‬‬

‫”。 ’‪义而造谣 的人们‬‬

‫‪-复生日,人类将要受到考问的事项:‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫》‪编者注:这里指的是众使者、天使、以及人类与精灵中的信士们,查看《布哈里圣训集注释‬‬
‫》‪《布哈里圣训集》第 2441 段,《穆斯林圣训集》第 2768 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫س ْمعَ وَاْلبَ صَرَ وَالْفُؤَادَ ُكلّ‬


‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬ولَ َتقْ فُ مَا لَيْ سَ لَ كَ بِ ِه عِلْ مٌ إِنّ ال ّ‬

‫أُ ْولَِئكَ كَانَ عَنْهُ َمسْؤُولً [السراء آية‪])36 ( :‬‬

‫‪【 你不要 随从你 所不知 道的言 行,耳 目和心 灵都是 要‬‬

‫】。 ‪被审问的‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ُونن‬
‫ُمن تَ ْز ُعم َ‬
‫ِينن كُنت ْ‬
‫ِين الّذ َ‬
‫ْنن شُ َركَائ َ‬
‫ِمن فََيقُولُ َأي َ‬
‫ْمن يُنَادِيه ْ‬
‫‪ -2‬قال الله تعالى‪َ :‬ويَو َ‬

‫[القصص آية‪])62( :‬‬

‫‪【 在那日 ,真主 将召唤 他们说 :“你 们所妄 称我的 伙‬‬

‫】” ?‪伴者,如 今在那里呢‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -3‬قال الله تعالى‪َ :‬ويَوْمَنُينَادِيهِ مْ فََيقُولُ مَاذَا َأجَ ْبتُمُن الُرْ سَلِيَ [الق صص آينة‪( :‬‬

‫‪])65‬‬

‫‪【 在那日 ,真主 将召唤 他们说 :“你 们所用 以答复 使‬‬

‫‪《夜行章》第 36 节‬‬
‫‪《故事章》第 62 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫】 ”?‪者们的是 什么呢‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫[الجر آية‪:‬‬ ‫‪ -4‬قال الله تعالى‪ :‬فَ َو َربّ كَ لَنَ سَْألَنّهُمْ َأجْمَ ِعيَ ٍ َعمّا كَانُوا َي ْعمَلُو نَ‬

‫( ‪])93 -92‬‬

‫‪【指你的主 发誓,我必将 他们全体加以 审问,[93] 审‬‬

‫】 。‪问他们生 前的行为‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫َوأَ ْوفُوا بِالْعَ ْهدِ إِنّ العَهْدَ كَانَ َمسْئُولً [السراء آية‪])34 ( :‬‬ ‫‪ -5‬قال الله تعالى‪:‬‬

‫】 。‪【你们应 当履行诺言; 诺言确是要被 审问的事‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -6‬قال الله تعالى‪ :‬ثُمّ لَُتسَْأُلنّ يَوْ َمئِ ٍذ َعنِ النّعِيمِ [التكاثر آية‪])8 ( :‬‬

‫‪《故事章》第 65 节‬‬
‫‪《石谷章》第 92-93 节‬‬
‫‪《夜行章》第 34 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫】 。‪【在那日 ,你们必为恩泽而 被审问‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫ص ّن عَلَ ْيهِم‬
‫‪ -7‬قال الله تعالى‪ :‬فَلَنَ سْئَ َلنّ الّذِي نَ ُأرْ سِلَ ِإلَ ْيهِ مْ َولَنَ سَْئ َلنّ الُرْ سَلِيَ فَلََنقُ ّ‬

‫بِعِلْمٍ وَمَا كُنّا غَائِبِيَ [العراف آية‪])7 -6 ( :‬‬

‫‪【我必 审问 曾 派 使 者 去教 化 过 的 民 众, 我 必 审 问 曾被‬‬

‫‪派去的使 者。[7] 我必据真知而告 诉他们,我没 有离开过他‬‬

‫】 。‪们‬‬

‫‪-艾布白尔宰图·艾勒艾斯莱米(愿主喜悦他)的传述,‬‬

‫‪他说:主的使者 (愿主赐福 之,并使其平 安)说:‬‬

‫‪ -8‬عن أبي برزة السلمي رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول‬
‫ن‬
‫ع ْس‬ ‫ل َ‬ ‫سأ َ َ‬‫حت َّسى ي ُس ْ‬
‫ة َ‬‫م ِ‬‫قي َا َ‬
‫م ال ِ‬ ‫و َس‬‫د يَ ْ‬‫عب ْ ٍ‬ ‫ما َ‬ ‫ل َ‬
‫قدَس َ‬ ‫الله ‪« :‬ل ت َُزو ُ‬
‫ن‬
‫م ْس‬ ‫ه ِ‬
‫مال ِس ِ‬‫ل‪ ،‬عسن َ‬ ‫ع َ‬‫ف َ‬‫ما َ‬ ‫في َس‬
‫ه ِ‬ ‫م ِ‬‫عل ْسس ِ‬‫فن َاه ُس‪ ،‬عسن ِ‬ ‫ما أ َ ْ‬ ‫في َس‬
‫ر ِهس ِ‬‫م ِ‬‫ع ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ما أب ْله س ُ»‪.‬‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫سن‬‫س‬ ‫ع‬ ‫ه‪،‬‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ت‬‫ْ‬ ‫اك‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫ِ ْس ِ ِ ِ َس‬ ‫ُس‬ ‫ْ‬ ‫َس َ َ ُ َ ِ َس‬ ‫أ ْس َ‬
‫ي‬
‫أخرجه الترمذي والدارمي‬

‫‪“复生日,仆人的双脚将会站在原地不动,直至接‬‬

‫‪受审 问:生 命因何 而耗尽 ,知识 因何而 费用, 钱财取 之何‬‬

‫‪《竞赛富庶章》第 8 节‬‬
‫‪《高处章》第 6-7 节‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫”。‪方,用于 何处,身体因 何而毁坏‬‬

‫‪-稽核的形式:‬‬

‫‪复生日,众生被稽核的形式分为两种:‬‬

‫。‪-简易的稽核,就是呈现‬‬

‫‪阿依莎(愿主喜悦她)的传述,主 的 使 者( 愿 主 赐 福 之 ,‬‬

‫‪并使其平 安)说:‬‬

‫عنهسا أن رسسول الله قال‪« :‬لَي ْس َ‬


‫س‬ ‫عسن عائشسة رضسي الله‬
‫َس‬
‫هل َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ك»‪ ،‬فقلت‪ :‬يسا رسسول الله‬ ‫ة إل َ‬ ‫م ِ‬‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬ ‫ب يَو َس‬‫س ُ‬‫حا َ‬‫حدٌ ي ُسس َ‬‫أ َ‬
‫أليسسس قسسد قال الله تعالى‪( :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ) فقال‬
‫َ‬
‫ش‬‫ق ُسس‬ ‫د يُنَا َ‬
‫ح ٌ‬
‫سأ َ‬‫ولَي ْسس َ‬
‫ض‪َ ،‬‬‫عْر ُسس‬ ‫ك ال َ‬ ‫ما َذل ِسس َ‬ ‫رسسسول الله ‪« :‬إن ّسسَ َ‬
‫َ‬
‫ب»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ع ِّ‬
‫ذ َ‬ ‫ة إ ّل ُ‬ ‫م ِ‬ ‫قيَا َ‬
‫م ال ِ‬‫ب يَو َ‬‫حسا َ‬ ‫ال ِ‬

‫“‪“复生日, 任何被稽核者 ,都会遭到毁 灭。”我说:‬‬

‫‪主的使者啊!难道真主没说过‘【至于用右 手接过功过簿 者 ,‬‬

‫‪将受简易的 稽核】’? ”主的 使者(愿主赐 福之,并使其‬‬

‫‪平安 )说: “那只 是呈现 ,复生 日,任 何被稽 核者, 都会‬‬

‫‪《提勒秘日圣训集》第 2417 段,《达尔米圣训集》第 543 段,《正确丛书》第 946 段‬‬


‫‪《绽裂章》第 7-8 节‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

遭到惩罚 。”

-艰难的稽核,清算所有的大小事情。如果是诚实者,他

将用嘴说话,并获得恩赐;如果是企图说谎或隐瞒者,那么,

他的嘴将被封闭,真主将使他的肢体说话,犹如超绝万物的、

清高的真主说:

‫ الْيَوْ مَ نَخْتِ ُم عَلَى َأفْوَاهِهِ مْ َوُتكَ ّلمُنَا َأيْدِيهِ مْ َوَتشْهَدُ َأ ْرجُلُهُم‬:‫ قال سبحانه تعالى‬-1

])65 (:‫[يس آية‬ َ‫ِبمَا كَانُوا َي ْكسِبُون‬

【 在那日 ,我将 封闭他 们的口 ,他们 的手将 对我说 话 ,

他们的脚 将作证他们所 行的善恶。 】

-各个民族中被稽核者:

除了先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)所提到的

例外者,全人类在复生日都将受到稽核。那些例外者,他们是

来自伊斯兰民族中不被稽核、不受惩罚而进入天堂的七万人。

《布哈里圣训集》第 6537 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2876 段


《雅辛章》第 65 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

-复生日,否认者受到稽核,他们所有的工作都为之呈现,

他们将遭到谴责。他们所受到的惩罚各异,作恶多者比作恶少

者遭受的惩罚更为严厉;善行多者可以减轻其所受的惩罚,但

他不能进入天堂。

-复生日,各个民族中首先受到稽核的是穆罕默德(愿主

赐福之,并使其平安)的民族;穆斯林在复生日首先受到稽核

的就是拜功,如果礼拜健全了,其它的功课也就健全了;如果

礼拜无效了,其它的功课也就无效了。人们之间首先受到稽核

的是血债。

-称量的形式:

复生日,天秤称量人类所有的善行与罪过,谁的善功偏重

那么他确已成功;谁的罪恶偏重,那么他确已毁灭。天秤称量

工作的人、他的工作及其工作薄,超绝万物主的公正体现在众

生之间;复生日,在人类的天秤中最重的就是美德。

-清高的真主说:
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫َ ُ َ َ َ‬ ‫خ َّ‬
‫ن‬‫ذي َس‬ ‫ك ال ّ ِ‬ ‫ولئ ِس‬ ‫ه فأ ْ‬ ‫زين ُس ُ‬
‫وا ِ‬ ‫م َ‬‫ت َ‬ ‫ف ْس‬ ‫ن َ‬ ‫م ْس‬‫و َ‬‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫ذ‬
‫مئ ِ ٍ‬
‫و َ‬ ‫ن يَ ْ‬
‫وْز ُس‬ ‫ْ‬
‫وال َ‬ ‫ن َ‬ ‫مو َس‬ ‫ْ‬
‫ما كَانُوا بِآيَاتِن َسا يَظل ِ ُ‬ ‫هم ب ِس َ‬ ‫س ُ‬ ‫سُروا أَن ُ‬
‫ف َس‬ ‫خ ِس‬‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َسس‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ن‬
‫حو َسس‬ ‫مفل ِ ُ‬ ‫م ال ُ‬ ‫ه ُسس‬ ‫ولئ ِسسك ُ‬ ‫ه فأ ْ‬ ‫زين ُسس ُ‬‫وا ِ‬‫م َ‬
‫ت َ‬‫من ث َقل ْ‬ ‫ق ف َسس‬ ‫ح ّسس‬ ‫ال َ‬
‫[العراف آية‪])9-8( :‬‬

‫‪【在那日, 称(功过薄) 是真实的。善功的分 量较重者‬‬

‫‪才是 成功的 。善功 的分量 较轻的 人,将 因生前 不信我 的迹‬‬

‫】 。‪象而亏折 自身‬‬

‫‪-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使 者(愿 主‬‬

‫‪赐福之, 并使其平安) 说:‬‬

‫‪ -2‬عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه عسن رسسول الله‬


‫ْ‬
‫ن‬
‫ز ُ‬
‫ة ل يَ ِ‬
‫م ِ‬
‫قيَا َ‬
‫م ال ِ‬ ‫ن يَ ْ‬
‫و َ‬ ‫مي ُ‬ ‫م ال َّ‬
‫س ِ‬ ‫ظي ُ‬
‫ع ِ‬ ‫ج ُ‬
‫ل ال َ‬ ‫ه لَيَأت ِي الَّر ُ‬ ‫قال‪« :‬إن َّ ُ‬
‫ؤوا إن شئتم‪ ( :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬ ‫ة‪ ،‬وقال‪ :‬ا ْ‬
‫قَر ُ‬ ‫ض ٍ‬‫عو َ‬ ‫ح ب َس ُ‬
‫جنَا َ‬
‫د الله َ‬ ‫عنْ َ‬
‫ِ‬
‫ﯓ )»‪ .‬متفق عليه‬

‫‪“ 的确, 在复生 日,一 个身体 庞大的 男子来 临,他 在‬‬

‫‪真主 跟前没 有一只 蚊虫的 翅膀重 。 ”然后 他接着 说:“ 如‬‬

‫‪果你 们愿意 就诵读 下面的 经文吧 ! 【复生 日我不 为他们 树‬‬

‫”。 】‪立权衡‬‬

‫‪《高处章》第 8-9 节‬‬


‫‪《山洞章》第 110 节‬‬
‫‪《布哈里圣训集》第 4729 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2785 段‬‬
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-否认者工作的裁决:‬‬

‫‪至于否认者和伪信者,他们的接近和顺从不会被接受,因‬‬

‫‪为工作失去了被接受的条件——那就是伊玛尼,他们的善行犹‬‬

‫‪如一堆灰,在暴风之日,被狂风吹散;复生日,见证者们将来‬‬

‫”。‪对他们呼喊:“这些人是假借他们的主的名义造谣的‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬
‫علَى الل ّ س ِ‬
‫ه‬ ‫فتََرى َ‬ ‫نا ْ‬‫م ِس‬ ‫م َّ‬
‫م ِ‬ ‫ن أظْل َ س ُ‬ ‫م ْس‬ ‫و َ‬
‫‪ -1‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫َ‬ ‫ك َذبا ً أ ُ‬
‫ء‬
‫ؤل ِ‬ ‫ه ُ‬
‫هادُ َ‬
‫ش َ‬‫ل ال ْ‬ ‫وي َ ُ‬
‫قو ُ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ه ْسسس‬ ‫ِ‬ ‫علَى َرب ّ‬
‫ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ضو َسسس‬ ‫عَر ُ‬ ‫ولَئ ِسسس َ‬
‫ك يُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّس‬ ‫َ‬ ‫علَى ربه م أ َ‬ ‫َ‬
‫ن [هود‬ ‫ِ َس‬‫مي‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الظ‬ ‫ى‬ ‫عل‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫الل‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ ِّ ِ ْس‬ ‫َ‬ ‫وا‬‫ُ‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ال ّ ِ َس‬
‫ن‬ ‫ذي‬
‫آية‪])18( :‬‬

‫? ‪【 假借真 主的名 义而造 谣的人 ,谁比 他们还 不义呢‬‬

‫‪这等 人将受 他们的 主的检 阅,而 见证者 们将来 要说: “这‬‬

‫‪些人 是假借 他们的 主的名 义造谣 的。” 真的, 真主的 诅咒‬‬

‫】 。‪是要加于 不义的人们的‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫َ ُ َ‬
‫م‬
‫ه ْسس‬‫مال ُ ُ‬ ‫م أَ ْ‬
‫ع َ‬ ‫ه ْسس‬ ‫ن كَ َ‬
‫فُروا بَِرب ِّ َ ِ‬ ‫ذي َسس‬ ‫ل ال ّ ِ‬ ‫مث‬‫‪ -2‬قال الله تعالى‪َ :‬‬
‫ماَ‬
‫م ّس‬‫ن ِ‬ ‫دُرو َس‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ف ل ي َق ِ‬ ‫ص ٍ‬
‫عا ِس‬‫ومس ٍ َ‬ ‫في ي َ ْ‬ ‫ح ِس‬‫ري ُس‬
‫ه ال ّ ِ‬ ‫شتَد َّس ْ‬
‫ت ب ِس ِ‬ ‫كََر َ‬
‫ماٍد ا ْ‬
‫‪《呼德章》第 18 节‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

( :‫عيدُ [إبراهيسم آيسة‬


ِ َ ‫ل الب‬ َّ ‫و ال‬
ُ ‫ضل‬ َ ‫ه‬ َ ‫ء ذَل ِس‬
ُ ‫ك‬ ٍ ‫ي‬ َ ‫علَى‬
ْ ‫ش‬ َ ‫ك َس‬
َ ‫سبُوا‬
])18

【 不信主 者,他 们的善 功比如 一堆灰 ,在暴 风之日 ,

被狂 风吹散 ,他们 对于自 己所谋 求的, 不能获 得一点 报酬

这确是深 深的迷误。 】

-清高的真主说:

‫ذ‬
ٍ ِ ‫مئ‬ َ ‫و‬ْ َ ‫شَرى ي‬ َ َ ‫ملئِك‬
ْ ُ‫ة ل َ ب‬ َ ‫ن ال‬‫و َسس‬ْ ‫م يََر‬ ‫و َسس‬ ْ َ ‫ ي‬:‫ قال الله تعالى‬-3
‫ملوا‬ ُ ِ ‫ع‬َ ‫ما‬ َ
‫من َسا إِلى َس‬ْ ‫د‬ َ
ِ ‫وق‬ ً
َ ‫جورا‬ ُ ‫ح‬ْ ‫م‬َ ً
ّ ‫جرا‬ ْ ‫ح‬ ‫قولُو َس‬
ِ ‫ن‬ ُ َ ‫وي‬
َ ‫ن‬ ‫مي َس‬ِ ‫ر‬ِ ‫ج‬
ْ ‫م‬ُ ْ ‫ل ِّل‬
])23-22( :‫منثُوراً [الفرقان آية‬ َّ ً‫هبَاء‬ َ ُ‫علْنَاه‬َ ‫ج‬ َ ‫ل‬
َ ‫ف‬ ٍ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ ِ

【 他们看 见众天 使的日 子,犯 罪者将 没有好 消息, 众

天使 要对他 们说: “(乐 园对于 你们) 是应为 严禁的 。”

我将处理 他们所行的善 功,而使它变 成飞扬的灰尘。 】

-看见功过:

复生日,仆人所有的工作都将对他们呈现,每个人都将直

接看见自己的工作,无论大小、好坏,犹如超绝万物的真主所

说:

《伊布拉欣章》第 18 节
《准则章》第 22-23 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫شتاتا ً ل ِّيَُر ْ‬
‫وا‬ ‫س أَ ْ‬
‫صدُُر النَّا ُسسسسس‬ ‫ذ ي َسسسسس ْ‬
‫مئ ِ ٍ‬
‫و َ‬
‫قال الله تعالى‪ :‬ي َ ْ‬
‫م ْ‬
‫ل‬ ‫ع َ‬‫من ي َ ْ‬ ‫و َسس‬ ‫ً‬
‫خيْرا يََرهس ُس َ‬
‫ة َ‬‫ل ذََّر ٍ‬ ‫مث ْ َ‬
‫قا َ‬ ‫ل ِ‬ ‫م ْ‬‫ع َ‬‫من ي َ ْ‬ ‫م َ‬
‫ف َسس‬ ‫مال َ ُ‬
‫ه ْسس‬ ‫ع َ‬‫أَ ْ‬
‫َ ً‬
‫شرا ّ يََرهُ [الزلزلة آية‪])8-6(:‬‬ ‫ل ذََّر ٍ‬
‫ة‬ ‫قا َ‬ ‫مث ْ َ‬‫ِ‬

‫‪【在那日 ,人们 将 纷 纷 地 离散, 以 便 他 们看 见 自 己 行 为‬‬

‫‪的报应。谁 作 丝 毫 善 事, 将 见 其 善 报; 谁 作 丝 毫 恶事 , 将‬‬

‫】 。‪见其恶报‬‬

‫‪-功过在今后两世的报赏:‬‬

‫‪艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使 者 ( 愿 主‬‬

‫‪赐福之, 并使其平安) 说:‬‬

‫ه‬
‫ن الل َ‬ ‫عن أنس رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله ‪« :‬إ َّ‬
‫جَزى‬ ‫في الدُّنْي َسا‪َ ،‬‬
‫وي ُسس ْ‬ ‫ها ِس‬ ‫عطَى ب ِسس َ‬ ‫ة‪ ،‬ي ُسس ْ‬ ‫سن َ ً‬‫ح َس‬ ‫من ًسا َ‬‫ؤ ِ‬‫م ْ‬
‫م ُ‬ ‫ل يَظْل ِسس ُ‬
‫َس‬
‫ل‬‫م َ‬ ‫ع ِ‬
‫ما َ‬ ‫ت َس‬ ‫سنَا ِ‬ ‫ح َ‬
‫م ب ِسس َ‬ ‫فيُطْ َ‬
‫ع ُس‬ ‫فُر َ‬‫ما الكَا ِ‬ ‫وأ َّ‬ ‫ة‪َ ،‬‬‫خَر ِ‬‫في ال ِ‬ ‫ها ِس‬ ‫ب ِسس َ‬
‫ن‬ ‫ُس‬ ‫َس‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫م يَك ْ‬ ‫ة‪ ،‬ل س ْ‬ ‫خَر ِ‬ ‫ضى إلى ال ِ‬ ‫حت ّسى إذَا أف َس‬ ‫في الدّنْي َسا‪َ ،‬‬ ‫ها لله ِس‬ ‫ب ِسس َ‬
‫ها»‪ .‬أخرجه مسلم‬ ‫جَزى بِس َ‬ ‫ة يُس ْ‬‫سن َ ٌ‬
‫ح َ‬ ‫ه َ‬ ‫لَس ُ‬

‫‪“ 真主不 亏待任 何信士 ,他做 一件善 功,他 在今世 就‬‬

‫‪会以 此获得 报赏, 他在后 世又会 以此而 再次获 得回赐 。至‬‬

‫。‪于否 认者, 以他为 真主所 做的善 功,而 在今世 得到享 受‬‬

‫” 。‪当他到后 世时,就没有 任何善功可以 获得回赐了‬‬

‫‪《地震章》第 6-8 节‬‬


‫‪《穆斯林圣训集》第 2808 段‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

-儿童在复生日的裁决:

信士的儿童面如人祖阿丹,像大人一样进入天堂;举伴者

的儿童也是如此。他们犹如大人结婚,没有婚配的男女,在后

世里将要结婚,因为在天堂里没有单身者。
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

天池

-伟大尊严的真主为每一位先知都创造了天池,我们的先

知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的天池最宏伟、其中

的水最甘甜,在复生日,来临它的人最多。

-先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的天池:

-阿布杜拉·本·阿慕鲁(愿主喜悦他俩)的传述,他

说:先知(愿 主赐福之,并 使其平安)说 :

‫ قال النسبي‬:‫ عسن عبدالله بسسن عمرو رضسسي الله عنهمسا قال‬-1
َّ َ ُ ‫ما‬ َ ُ‫سيَْرة‬
‫ه‬
ُ ‫ح‬ُ ‫ري ْسس‬ِ ‫و‬
َ ،‫ن‬ِ ‫ن اللب َس‬ ‫م َس‬ِ ‫ض‬
ُ ‫ؤه ُس أبْي َس‬ َ ،‫ر‬ ٍ ‫ه‬
ْ ‫ش‬ ‫م ِس‬ َ ‫ضي‬ ‫و ِس‬ْ ‫ح‬ َ «:
َ
‫ب‬‫ر َس‬ِ ‫ش‬ َ ‫ن‬ ‫م ْس‬َ ،‫ء‬ ِ ‫ما‬
َ ‫س‬َ
‫جومس ِ ال ّس‬ َ
ُ ُ ‫ه كن‬ ُ ‫وكِيَزان ُسس‬َ ،‫ك‬
ِ ‫س‬‫م ْس‬ ِ ‫ن ال‬ ‫م َس‬ِ ‫ب‬ ُ ‫أطْي َس‬
‫ متفق عليه‬. »ً‫مأ ُ أَبَدا‬ َ ْ‫فل يَظ‬ َ ‫ها‬ َ ‫منْس‬
ِ

“ 我的天 池有一 个月的 行程, 它的水 比奶子 更白, 它

的味 道比麝 香更香 ,池 中的饮 具多如 天上的 繁星, 谁喝了

其中的水 ,永远都不会 感觉干渴。”

-艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,主 的 使

《布哈里圣训集》第 6579 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2292 段


‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪者(愿主 赐福之,并使 其平安)说:‬‬

‫‪ -2‬عسسن أنسسس بسسن مالك رضسسي الله عنسسه أن رسسسول الله‬


‫ن‪،‬‬
‫م ِ‬
‫ن الي َسس َ‬
‫م َس‬ ‫صن ْ َ‬
‫عاءَ ِ‬ ‫و َس‬ ‫ة َ‬ ‫ن أَيْل َ َ‬
‫ما بَي ْس َ‬‫ضي ك َس َ‬ ‫حو ِس‬ ‫ن َ‬
‫قدَْر َ‬ ‫قال‪« :‬إ َّس‬
‫ء»‪ .‬متفق عليه‬ ‫ما ِ‬ ‫جوم ِ ال َّ‬ ‫ريق ك َ َ‬ ‫َ‬ ‫وإ َّ‬
‫س َ‬ ‫عدَِد ن ُ ُ‬ ‫ن البَا ِ‬‫م َ‬‫ه ِ‬ ‫فيْس ِ‬
‫ن ِ‬ ‫َ‬

‫‪“我天池的长度犹如艾依赖市至也门的率纳阿市之‬‬

‫”。 ‪间的距离 ,其中有多如 繁星的饮具‬‬

‫‪-从天池被驱逐出境者:‬‬

‫‪艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主 的 使 者 ( 愿 主 赐‬‬

‫‪福之,并 使其平安)说 :‬‬

‫ردُ‬ ‫عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَسسرسول الله قال‪« :‬ي َ ِ‬
‫ن‬‫ع ِسس‬ ‫ن َ‬ ‫جلَو َ‬ ‫في ُسسس ْ‬ ‫حابِي‪َ ،‬‬ ‫ص َ‬
‫نأ ْ‬ ‫م ْسس‬‫ط ِ‬ ‫ه ٌسس‬‫ة َر ْ‬ ‫م ِ‬
‫قيَا َ‬‫م ال ِ‬ ‫ي يَو َسس‬ ‫عل َسس َّ‬
‫َ‬
‫م ل َكَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫حابِي‪ ،‬في َسقو ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ض‪ ،‬فأقو ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫عل س َ‬ ‫ل‪ :‬إن ّك ل ِ‬ ‫ص َ‬
‫بأ ْ‬ ‫ل‪ :‬ي َا َر ِّ‬ ‫حو َ ِ‬ ‫ال َ‬
‫هقَرى»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫م الق ْ‬ ‫هسس ُ‬‫ر ِ‬
‫على أدْبَا ِ‬ ‫هسسم اْرتَدّوا َ‬ ‫عدَك‪ ،‬إن ّ ُ‬ ‫حدَثوا ب َسس ْ‬ ‫ما أ ْ‬ ‫ب ِس َ‬
‫متفق عليه‬

‫‪“复生日,我的一些弟子们来临我,他们被阻止接‬‬

‫‘‪近天 池,我 说:‘ 主啊! 他们是 我的弟 子呀! ’他说 :‬‬

‫‪你不 知道他 们在你 之后做 的异端 ,他们 确已相 继都背 叛了‬‬

‫‪《布哈里圣训集》第 6580 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2303 段;编者‬‬


‫‪注:艾依赖市在阿拉伯半岛的最北面,也门的率纳阿市在阿拉伯半岛的最南面,这说明了‬‬
‫。‪穆圣(愿主赐福之,并使其平安)的天池之宽广‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

’。 ”

《布哈里圣训集》第 6585 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 2290,2291 段


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

“随拉特 ”桥

-“随拉特” : 就是架在火狱表面的桥梁,信士们通过它

而进入天堂。

-过“随拉特”者:

通过“随拉特”者他们是众信士,至于否认者和举伴者,

他们追随自己在尘世中曾经崇拜的偶像、恶魔等各种虚妄的神

灵去了,首先就与他们所崇拜一起进入了火狱。

在那之后,只剩下表面上崇拜独一无二的真主者,无论是

真实者还是伪信者,然后为这些人立起了“随拉特”,以阻止

伪信者叩头而把他们从信士中区别开了,光亮普照众信士,伪

信者返回到后面的火狱之中,信士们通过“随拉特”桥而进入

了天堂。

-过“随拉特”桥是在稽核与称量功过结束之后,然后人

们被迫过“随拉特”桥,犹如超绝万物的真主所说:
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫حتْماً‬ ‫علَى َرب ِّ َ‬ ‫َ‬


‫ك َ‬ ‫ن َ‬ ‫ها كَا َ‬
‫ردُ َ‬ ‫م إِل ّ َ‬
‫وا ِ‬ ‫منك ُ ْ‬
‫وإِن ِّ‬ ‫قال سبحانه‪َ :‬‬
‫ًّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ن ات ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ضيا ّ ث ُ َّ‬ ‫َّ‬
‫م ْ‬
‫جثِيا‬
‫ها ِ‬ ‫في َ‬‫ن ِ‬
‫مي َ‬‫ونَذَُر الظال ِ ِ‬‫وا َ‬‫ق ْ‬ ‫ذي َ‬‫جي ال ِ‬ ‫م نُن َ ِّ‬ ‫ق ِ‬
‫[مريم آية‪])72-71( :‬‬

‫‪【 你们中 没有一 个人不 到火狱 的,那 是你的 主决定 要‬‬

‫】。 ‪实行的。然后,我将拯 救敬畏者,而 让不义者跪在 那里面‬‬

‫‪-“随拉特”及其过桥的形式:‬‬

‫‪在艾布塞尔德·艾勒胡德利(愿主喜悦他)传述的有关见‬‬

‫‘!‪真主与过桥形式的《圣训》中提到,有人说:“主的使者啊‬‬

‫‪吉斯尔’是什么呢?”主 的 使 者 ( 愿 主 赐 福 之 , 并 使 其 平‬‬

‫‪安)说 :‬‬

‫عسسن أبسسسي سسعيسسسد الخسسسسسدري رضسسسسي الله عنسسه فسي حديسث‬


‫الرؤيسة وصسفة الصسراط‪- ..‬وفيسه‪ -‬قيسل يسا رسسول الله‪ :‬ومسا الجسسر؟‬
‫َ‬
‫ك‬ ‫س ٌ‬ ‫ح َسس‬ ‫و َ‬‫ب‪َ ،‬‬ ‫وكَللِي ُسس‬ ‫ف‪َ ،‬‬ ‫خطَاطِي ُسس‬ ‫ه َ‬ ‫في ْسسس ِ‬ ‫ة‪ِ ،‬‬ ‫مَزل ّ ٌ‬ ‫ض َ‬ ‫ح ٌسس‬ ‫قال‪« :‬دَ ْ‬
‫مُّر‬ ‫في َ سس ُ‬‫ن‪َ ،‬‬ ‫عدَا ُ‬ ‫ها ال ّ سَ‬
‫س ْ‬ ‫ل ل َ سس َ‬ ‫قا ُ‬‫ة ي ُ سس َ‬‫ويْك َ ٌ‬
‫ش َ‬ ‫ها ُ‬ ‫في ْ سس َ‬ ‫د‪ِ ،‬‬ ‫ج ٍ‬ ‫ن بِن َ ْ‬ ‫ت َ سسكُو ُ‬
‫َّ‬
‫ر‪،‬‬ ‫وكَالطي ْ ِ‬ ‫ح‪َ ،‬‬ ‫ري ِس‬ ‫وكَال ّ ِ‬ ‫ق‪َ ،‬‬ ‫وكَالبَْر َ ِس‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫عي ِس‬ ‫ف ال َ‬ ‫ن كَطَسسْر ِ‬ ‫من ُسسو َ‬ ‫ؤ ِ‬ ‫م ْ‬ ‫ال ُ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫ل‪،‬‬ ‫س ٌ‬ ‫مْر َ‬ ‫ش ُ‬ ‫خدُو ٌ‬ ‫مس ْ‬‫و َ‬
‫م‪َ ،‬‬ ‫سل ٌ‬ ‫م َ‬ ‫ج ُ‬ ‫فنَا ٍ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ركَا ِ‬ ‫وال ّ ِ‬ ‫ل َ‬ ‫خي ْ ِ‬ ‫د ال َ‬ ‫وي ْ ِ‬
‫جا ِ‬ ‫وكَأ َ‬ ‫َ‬
‫م»‪ .‬متفق عليه‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫في‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫ٌ‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫د‬ ‫ْ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫و‬
‫َ َ‬
‫ِ‬

‫‪“它是难行 易倒的、 上面 有火钩、 有直 刺,有倒勾刺‬‬

‫‪《麦尔彦章》第 71-72 节‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

的桥 ,它就 像在‘ 奈吉德 ’地区 生长的 一种被 称之为 ‘晒

阿达 努’的 刺一样 。信士 经过它 时的情 况是各 不相同 的,

有的眨眼 间就经过的, 有的如闪电、有的如 疾风、有的如飞

禽、有的形似快 马、有的如同骆驼的 速度,平安地 获救了,

有的 被抓得 遍体鳞 伤地也 获救了 ,至于 被火钩 拉住者 ,则

跌入了火 狱之中。 ”

-首先过“随拉特”桥者:

首先过“随拉特”桥的人是穆罕默德(愿主赐福之,并使

其平安)及其民众,只有信士们才能通过“随拉特”桥,他们

根据各自信仰的程度和善功而获得光明,然后他们凭此过桥,

信义和血亲被派遣在桥的左右两边,在那日,众使者的祈祷是:

“主啊!求您赐予平安!求您赐予平安!”

艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,在有关见真主的《圣

训》中提到,主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说 :

‫عسن أبسي هريرة رضسي الله عنسه أن رسسول الله قال فسي‬
َ َ‫هن ّسس‬
،‫م‬ َ ‫ج‬ ْ َ‫ن ظ‬
َ ‫هسسسَري‬ ُ ‫صَرا‬
َ ‫ط بَي ْسس‬ ِ‫ب ال ّسس‬
‫ضَر ُسس‬
ْ ُ ‫وي‬
َ « :‫حديسسث الرؤيسسة‬
《布哈里圣训集》第 7439 段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第 183 段
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫َ‬ ‫مت ِسسي أ َ َّ‬


‫وأ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ذ إل‬
‫مئ ِ ٍ‬
‫و َ‬
‫م يَ ْ‬ ‫ول يَت َسسسكَل ّ ُ‬‫جيُز‪َ ،‬‬ ‫ن ي ُسسس ِ‬ ‫م ْسس‬ ‫ل َ‬‫و َ‬ ‫فأكُو ُسس‬
‫ن أن َسسا َ‬
‫م»‪ .‬متفسق‬ ‫سل ِّ ْ‬‫م َس‬ ‫سل ِّ ْ‬‫م َس‬‫هسس َّ‬
‫ذ‪ :‬الل ُ‬ ‫مئ ِ ٍ‬‫و َ‬
‫ل يَ ْ‬‫س ِ‬ ‫وى الُّر ُس‬ ‫ع َ‬
‫ودَ ْ‬
‫ل‪َ ،‬‬ ‫س ُ‬‫الُّر ُس‬
‫عليه‬

‫‪“‘ 随 拉 特 ’ 桥 被 架 在 火 狱 上 面 , 我 和 我 的 民 众 是‬‬

‫‪首先通过 的。在那日,除了众 使者外,任何 人不能讲话。众‬‬

‫‪使者 在那日 的祈祷 是 :‘ 主啊 !求您 赐予平 安!求 您赐予‬‬

‫” ’!‪平安‬‬

‫‪-信士们在过“随拉特”桥之后将会怎样:‬‬

‫‪艾布塞尔德·艾勒胡德利(愿主喜悦他)的传述,他说:‬‬

‫‪主的使者 (愿主赐福之 ,并使其平安 )说 :‬‬

‫عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله‬
‫قنْطََر ٍ‬
‫ة‬ ‫علَى َ‬ ‫ن َ‬ ‫سو َ‬ ‫حب َ ُ‬ ‫في ُسس ْ‬ ‫ر َ‬ ‫ن النَّا ِ‬ ‫م َس‬ ‫ن ِ‬ ‫منُو َس‬ ‫ؤ ِ‬‫ص الم ْ‬ ‫خل ُ ُ‬ ‫‪« :‬ي َسس ْ‬
‫م‬ ‫َ‬
‫مظال ِسس ُ‬ ‫ض َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ع ٍُ‬ ‫ن ب َسس ْ‬ ‫م ْس‬ ‫م ِ‬ ‫هس ْ‬‫ض ِ‬ ‫ع ِ‬ ‫ص لِب َسس ْ‬ ‫ر‪ ،‬في ُسسقت َ ّ‬ ‫والن ّا ِ‬ ‫ة َ‬ ‫جن ّ ِ‬ ‫ن ال َ‬ ‫بَي ْس َ‬
‫َس‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫م‬ ‫هس ْ‬
‫ن لس ُ‬ ‫ون ُقوا أِذ َس‬ ‫ّ‬ ‫ذبُوا َ‬ ‫ّ‬ ‫ه ِ‬‫حت ّسى إذَا ُ‬ ‫في الدّنْي َسا‪َ ،‬‬ ‫م ِس‬ ‫هس ْ‬‫ت بَيْن َسس ُ‬ ‫كَان َس ْ‬
‫َ‬
‫م‬‫هسسس ْ‬ ‫حدُ ُ‬‫هل َ‬ ‫د ِسس‬ ‫د بِي َ ِ‬ ‫م ٍ‬ ‫حس َّ‬ ‫مسسس َ‬ ‫س ُ‬ ‫ف ُسس‬ ‫ذي ن َ ْ‬ ‫وال ّ ِ‬ ‫ة‪َ ،‬‬
‫ف َ‬ ‫جن َّ ِ‬
‫ل ال َ‬ ‫خو ِ‬ ‫د ُ‬ ‫في ُ‬ ‫ِسس‬
‫في الدُّنْي ِسا»‪.‬‬ ‫َس ِس‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ه‬
‫َ ّ ِ ِ ْس ُ ِ َ ْ ِ ِس ِ‬‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ز‬
‫ِ َ ْ ِ ِس ِ ِس‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ى‬ ‫ه َ‬
‫د‬ ‫أَ ْ‬
‫أخرجه البخاري‬

‫‪“信士们脱离火狱之后,被拘禁在天堂与火狱之间‬‬

‫‪的拱 桥上, 在尘世 里受欺 者将要 向欺凌 者复仇 ,直至 当他‬‬

‫》‪《布哈里圣训集》第 806 段,《穆斯林圣训集》第 182 段,原文出自《穆斯林圣训集‬‬


复生日 4 ‫يوم القيامة‬

们完 全纯清 之后, 才获准 进入天 堂。指 亲手掌 管穆罕 默德

生命 的主宰 发誓, 任何人 对自己 在天堂 中的地 位,比 其对

今世中的 地位都认识得 更为清楚。 ”

《布哈里圣训集》第 6535 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

说情

- 说情: 就是帮助他人请求。

- 说情的种类:

在复生日,说情分为两种:

-专归先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)个人的
说情,它分为以下几类:

-他(愿主赐福之,并使其平安)最大的说情就是在人

们停滞不前、等待裁决时,他为人们的说情,然后真主对人们

进行裁决。那是专归他被赞颂的品位。

-他(愿主赐福之,并使其平安)为自己的民众说情,

让他们中的七万人不受稽核地进入天堂。当时真主对他说:“

让你民族中的七万人不受稽核从右门进入天堂。”

-他(愿主赐福之,并使其平安)为那些功过相等的民

众说情,以便他们进入天堂。
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

-他(愿主赐福之,并使其平安)为进入天堂者说情,

升高他们的品级,超出他们工作应得的报酬。

-他(愿主赐福之,并使其平安)为叔叔艾布塔利布求

情,减轻他所受到的惩罚。

-他(愿主赐福之,并使其平安)向真主请求允许所有

的信士进入天堂。

-归先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)、以及其
他的众先知、众天使和信士们的广泛说情:

为应该进入火狱者说情不进其中,为已进入者说情脱离火

狱。

-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使 者(愿 主

赐福之, 并使其平安) 说:

:‫ عسسن أبسسي هريرة رضسسي الله عنسسه أن رسسول الله قال‬-1


‫وإن ّ ِسي‬ ُّ ُ ‫ل ك‬ َ ‫ج‬ َّ ‫ع‬ َ ،‫ة‬ ِّ ُ ‫«لِك‬
َ ،‫ه‬ ُ ‫وت َسس‬
َ ‫ع‬
ْ ‫ي َد‬ ّ ٍ ‫ل نَب ِس‬ َ َ‫فت‬ ٌ َ‫جاب‬ َ ‫ستَس‬ ‫م ْس‬ ُ ٌ‫وة‬َ ‫ع‬
ْ ‫ي َد‬ ّ ٍ ‫ل نَب ِس‬
‫ن‬ ٌ َ‫ي نَائِل‬ َ ‫ة‬ َّ ُ ‫ة ل‬ َ ‫ش‬َ ‫وت ِسي‬ ْ
‫ة إ ْس‬ ‫ه َس‬ ِ ‫ف‬ ِ ‫م‬ َ ‫قيَا‬ِ ‫م ال‬ ‫و َس‬ْ َ‫مت ِسي ي‬ ً ‫ع‬ َ ‫فا‬ َ ‫ع‬
ْ ‫ت َد‬ ُ ‫خت َسسبَأ‬ ْ ‫ا‬
‫ متفق عليه‬.»‫شيْئا‬ ً َ ‫رك بِالله‬ ُ ْ ُ‫متِي ل ي‬ َ ُ َ
ِ ‫ش‬ ّ ‫نأ‬ ْ ‫م‬ ِ ‫ت‬ َ ‫ما‬َ ‫ن‬ ْ ‫م‬َ ‫ه‬ ُ ‫شاءَ الل‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

“每位先知都有一个被应答的祈祷,其他所有的先

知都 已匆忙 地祈祷 了,我 的祈祷 选择了 在复生 日为我 的民

众说 情,它 是一种 恩惠, 真主意 欲,我 为我的 民众中 没有

举伴主而 去世者说情。 ”

-清高的真主谈到众天使时说:

‫غنِي‬ ْ ُ‫ت ل َ ت‬ِ ‫وا‬َ ‫م‬ َ ‫س‬َّ ‫في ال‬ ِ ‫ك‬ٍ َ ‫مل‬
َّ ‫من‬ ِّ ‫وكَم‬ َ :‫ قال الله تعالى‬-2
َ ‫ّسس‬ ْ َ َ
ُ‫شسسساء‬ َ َ ‫من ي‬ َ ‫ه ل ِسس‬
ُ ‫ن الل‬ َ ‫د أن يَأذَسس‬ ِ ‫ع‬ْ َ‫ن ب‬ ِ ّ ‫شيْئا ً إِل‬
‫م ْسس‬ َ ‫م‬
‫ه ْسس‬
ُ ُ ‫عت‬ َ ‫ش‬
َ ‫فا‬ َ
])26( :‫ضى [النجم آية‬ َ ‫ويَْر‬ َ

【 天上的 许多天 使,他 们的说 情,毫 无裨益 ,除非 在

真主许可 他们为自己所 意欲者和所喜 悦者说情之后。 】

-艾布戴尔达易(愿主喜悦他)的传述,他说:主 的 使

者(愿主 赐福之,并使 其平安)说 :

: ‫ قال رسول الله‬:‫ عن أبسي الدرداء رضي الله عنه قال‬-3


‫ أخرجه أبو داود‬.»‫ه‬
ِ ‫ل بَيْتِس‬ ْ َ‫ن أ‬
ِ ‫ه‬ ْ ‫م‬
ِ ‫ن‬
َ ‫عي‬
ِ ْ ‫سب‬
َ ‫في‬
ِ ُ‫هيْد‬ َّ ‫ع ال‬
ِ ‫ش‬
َّ ‫«يُش‬
ُ ‫ف‬

“ 烈士可以为自己 的七十位家人 说情。 ”

《布哈里圣训集》第 6304 段,《穆斯林圣训集》第 199 段,原文出自《穆斯林圣训集》


《星宿章》第 26 节
《艾布达吾德圣训集》第 2522 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

-说情要具备两个条件:

-真主允许说情,犹如超绝万物的真主所说:

])255( :‫[البقرة آية‬ ِ‫ مَن ذَا الّذِي َيشْ َف ُع عِن َدهُ ِإلّ بِإِ ْذِنه‬:‫ قال الله تعالى‬-1

【不经他 的许可,谁能 在他那里替人 说情呢?】

-真主喜爱说情者与被说情者,犹如超绝万物的真主所

说:

])28( :‫[النبياء آية‬ ‫ َولَ َيشْ َفعُونَ ِإلّ ِل َمنِ ا ْرتَضَى‬:‫ قال سبحانه تعالى‬-2

【他们只 替他所喜悦者 说情。 】

- 对于否认主的人没有说情可言,他将永居火狱,不能

进入天堂,即使让某人为他说情,其说情也将无益于他,犹如

超绝万物的真主在谈到作恶者时所说:

])48( :‫ َفمَا تَن َفعُهُ ْم شَفَاعَةُ الشّافِ ِعيَ [الدثر آية‬:‫قال سبحانه‬

《黄牛章》第 255 节
《众先知章》第 28 节
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

【说情者 的说情,将无 益于他们。 】

-寻求先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的说情:

谁希望获得先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的

说情,让他向伟大的真主寻求这种说情,比如他说:“主啊!

求您赐予我您的先知的说情吧!”随后他做各种获得此说情而

必须应做的善功。如忠诚地崇拜独一无二的真主,祝福先知穆

罕默德(愿主赐福之,并使其平安),寻求他为说情的媒介。

艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,先 知 ( 愿 主 赐 福 之 ,

并使其平 安)说 :

‫َس‬
ُ‫عد‬ َ ‫س‬
ْ ‫ «أ‬:‫عسسن أبسسي هريرة رضسسي الله عنسسه أن النسبي قال‬
َ َ
‫ه‬‫ه إ ّل الل ُسس‬
َ ‫ل ل إل َسسس‬ َ ‫ن‬
َ ‫قا‬ ‫م ْسس‬
َ ‫ة‬
ِ ‫م‬
َ ‫قيَا‬
ِ ‫م ال‬‫و َسس‬ْ َ ‫عت ِسسي ي‬
َ ‫فا‬ َ ‫ش‬َ ِ‫س ب‬‫الن ّا ِسس‬
َ
‫ أخرجه البخاري‬.»‫ه‬ ِ ‫س‬
ِ ‫ف‬ ْ َ‫و ن‬ ْ ‫هأ‬ِ ‫قلْبِس‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ً ‫خالِصا‬َ

“复生日,最幸福地获得我的说请者就是内心虔诚

敬意 地说‘ 除了独 一无二 的真主 外,绝 无真正 应受崇 拜的

’。 ”

《盖被的人章》第 48 节
《布哈里圣训集》第 99 段
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

-报偿的场所:

今世是栽种场,后世是获得报偿的场所。但是,在进入永

久的居所(天堂或火狱)之前,工作与拷问不会停止;至于在

“柏尔热赫”与复生的场所,那也不会间断的。如在坟墓里两

位天使拷问亡人,复生日众生应招去向真主叩头,与考验死亡

于患精神病那段时间的人。然后真主根据仆人们的伊玛尼和工

作在他们之间秉公裁决,一部分人将进入天堂中,另一部分人

将进入火狱里。

-清高的真主说:

‫ َوكَ َذلِ كَ أَ ْوحَيْنَا ِإلَيْ كَ قُرْآنا عَ َربِياّ لّتُن ِذرُ أُمّ القُرَى َومَ ْن حَ ْولَهَا‬:‫ قال الله تعالى‬-1

])7( :‫[الشورى آية‬ ‫ل ْمعِ لَ َريْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الَنّةِ َوفَرِيقٌ فِي السّعِي‬
َ ‫َوتُن ِذرَ يَوْ َم ا‬

【我这样 启示你一本阿 拉伯文的《古 兰经》,以便 你警

告首 邑及其 四周的 居民, 以便你 预告毫 无疑义 的集合 日。

一部分人 将在乐园中, 一部分人将在 烈火中 。】

《协商章》第 7 节
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫حكُ مُ بَيَْنهُ مْ فَالّذِي نَ آمَنُوا َو َعمِلُوا ال صّالِحَاتِ‬


‫‪ -2‬قال الله تعالى‪ :‬الُلْ كُ يَوْمَئِذٍ ل يَ ْ‬

‫[ال ج آ ية‪-56 ( :‬‬ ‫فِي جَنّا تِ النّعِي مِ وَالّذِي نَ كَفَرُوا وَكَ ّذبُوا بِآيَاتِنَا فَأُ ْولَئِ كَ لَهُ ْم عَذَا بٌ مّهِيٌ‬

‫‪])57‬‬

‫‪【在那日 ,主权只是真 主的。他要判 决他们。信道 而且‬‬

‫‪行善 ,将在 极乐园 中;不 信道而 且否认 我的迹 象者, 将受‬‬

‫】 。‪凌辱的刑 罚‬‬

‫‪-清高的真主说:‬‬

‫‪ -3‬قال الله تعالى‪َ :‬ويَوْ مَ تَقُو مُ ال سّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَ َف ّرقُو نَ فَأَمّ ا الّذِي نَ آ َمنُوا َو َعمِلُوا‬

‫حبَرُونَن َوَأمّان الّذِينَن َكفَرُوا َوكَ ّذبُوا بِآيَاتِنَا َولِقَا ِء الخِ َرةِ فَأُ ْولَئِكَن فِي‬
‫نلِحَاتِ فَهُم ْن فِي رَ ْوضَةٍ يُ ْ‬
‫الصّا‬

‫العَذَابِ ُمحْضَرُونَ [الروم آية‪])16-14( :‬‬

‫‪【复活时来临之 日,他们将彼 此分离。至于信道而 且行‬‬

‫‪善者 ,将在 一个胜 地,感 觉快乐 ;至于 不信道 而且否 认我‬‬

‫】 。‪的迹象, 以及后世的相 会者,将被拘 禁在刑罚中‬‬

‫‪《朝觐章》第 56-57 节‬‬


‫‪《罗马章》第 14-16 节‬‬
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

真的,最好的言词就是真主的经典,最好的引导就是穆罕

默德·本·阿布杜拉的引导,最恶劣的事物就是新生的异端,

所有的异端都是迷误,你们当紧抓穆斯林大众,团结一心,的

确,真主的援助之手与穆斯林的集体同在;你们必须敬畏真主,

的确,敬畏可以使你们引以为荣,敬畏可以使你们在真主的阙

前获得显赫的地位,升高你们的品级,故你们当真正地敬畏真

主,你们当公开和秘密地颂扬真主;你们当谨防有一天你们要

回归到真主的阙前,那是危难的一天,你们当谨防;你们当敬

畏创造你们的真主,你们当敬畏真主,你们常假借他的名义,

而要求相互的权利的主,你们当敬畏拥有天堂和火狱的真主。

我们祈求清高伟大的真主使我们在复生日获得平安,使我

们成为理解他的经典和使者圣行的人,使我们的心因为信仰而

安定,并以信仰稳定我们的心;我们祈求真主护佑使我们远离

各种怀疑,我们以主的使者(愿主赐福之)所告诉的向他祈求,

使我们因为坚定地信仰而成为安全的人;我为我们所有的人、

以及全体穆斯林们向真主祈求害怕日的获救,我们向他祈求恐

惧日的平安,我们祈求他减轻对我们的清算,祈求他原谅我们,
复生日 4 ‫يوم القيامة‬

使我们成为他所喜悦者地去世,他确是多恕的主,我们都属于

犯错误的人,真主是饶恕的主。主啊!求您饶恕所有的人吧!

主啊!求您饶恕所有的人吧!主啊!求您饶恕所有的人吧!

我们最后的祈祷是:一切赞颂全归真主。

艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 于两禁地
‫‪复生日‬‬ ‫‪4‬‬ ‫يوم القيامة‬

‫سلسلة الكتب السلمية ‪5-‬‬


‫‪穆斯林华豪网站系列丛书-5‬‬

‫م‬ ‫و ُ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ي‬


‫م‬‫َ‬ ‫قيا‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ال‬
‫ِ‬
‫المنتقى من كتاب مختصر الفقه السلمي‬
‫للتويجري‬

‫اللغة الصينية‬

‫أبو عبد الله أحمد بن عبد الله‬


‫الصيني‬

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