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La cultura actual y la relacin con la trascendencia

Objetivo: (Seguir profundizando en el tema de la cultura actual.) Que los chicos descubran cmo la cultura actual nos encierra en nuestro mundo y hace difcil cualquier vnculo con la trascendencia. Elegir una apertura cada vez mayor al mundo de Dios, de sus planes y sus gustos. Revisin del propsito de la Reunin Anterior. Esquema propuesto para la reunin: Dinmica: Ahora vamos a analizar lo que hacemos en nuestro tiempo libre y lo clasificaremos segn dos criterios: con quin lo hacemos? Y es descanso o no? Cada uno dibujar las coordenadas cartesianas (se dibuja una cruz). En el eje que sube se pone la palabra "solo" y en el que baja, el rtulo "con otros". En el eje que va hacia la derecha se pone "activo/productivo" y en el izquierdo "pasivo/contemplativo". Los dos cuadrantes de arriba indicarn todo lo que hacen slos en sus ratos libres. Los de abajo, lo que hacen en el tiempo libre, cuando estn con otros. En los dos cuadrantes de la izquierda colocarn las actividades que tienen principalmente carcter pasivo-contemplativo, mientras que los cuadrantes de la derecha recogern las actividades activo-productivas. Si, por ejemplo, juego en un equipo de ftbol, esta actividad se ubicar en el cuadrante derecho inferior. Si hago surf, se anotar en el cuadrante derecho superior. Si escucho msica en mi cuarto, lo anotar en el cuadrante izquierdo superior, etc. Ahora cada uno coloque todas sus actividades del tiempo libre. (dar el tiempo necesario) Luego, cuentan cuntas actividades tienen en cada cuadrante. Desarrollo: Se separan en grupitos de 4 e intercambian opiniones de lo que sali. Despus los grupitos contestan estas preguntas: 1) 2) 3) 4) Estoy contento con lo que sali? Qu tipo de actividad predomina en m? Qu ventajas y desventajas encuentro en mi divisin? Qu quisiera cambiar?

Conclusin: Como vemos en el contenido, nuestra cultura tiene a descalificar lo contemplativo y la oracin. Pero tarde o temprano necesitamos encontrar las respuestas fundamentales de nuestra vida y su significado. Y esas respuestas slo las tiene el Seor. Oracin Final:
(Creen un clima de silencio, cuando estn todos atentos repartan las hojitas con el texto)

Leemos Filipenses 4, 4-7 Algrense siempre en el Seor. Vuelvo a insistir, algrense. Que la bondad de ustedes sea conocida por todos los hombres. El Seor est cerca. No se angustien por nada, y en cualquier circunstancia, recurran a la oracin y a la splica, acompaadas de accin de gracias, para presentar sus peticiones a Dios. Entonces la paz de Dios, que supera todo lo que podemos pensar, tomar bajo su cuidado los corazones y los pensamientos de ustedes en Cristo Jess. Dejen unos minutos (no mucho) para que los chicos la rehelean, para que les decante. Luego el coordinador invita a los chicos a decir en voz fuerte la frase que ms le gusto. (si alguno toca guitarra
puede hacer un punteo de fondo, como para acompaar lo que cada uno va a compartir) Pedimos a los chicos que agarren su eje y lo lean (para adentro), y luego tiramos las siguientes preguntas:

Estoy contento con lo que sali? Qu tipo de actividad predomina en m? Qu ventajas y desventajas encuentro en mi divisin? Qu quisiera cambiar? (para que cada uno lo piense en forma personal)

Propsito: Que los chicos se abran cada vez ms al mundo de Dios, al de sus planes y sus gustos. Ayuda para el coordinador
La relacin con la trascendencia La preponderancia del hoy ha hecho olvidar el "ms all" entendido en su doble acepcin: no es posible creer en un mundo invisible que no puede satisfacer mis deseos ya y tampoco sirve de mucho pensar en la existencia de una vida posterior a la muerte. As como todo es relativo, no hay otra escala de valores que la que yo pongo segn mi parecer. En definitiva yo soy el que decide qu cosa es un valor y que cosa no vale la pena. Y si este criterio es compartido, mejor. Pero si no lo es, nadie podr cuestionarme. Por lo tanto yo decido el valor y el sentido de mi vida. No puedo ir a buscarlos en otro lado. La meditacin, la contemplacin no pasan de ser un momento de relax. Pero no me llevan a conectarme con nada ms all que mis propios deseos. Yo soy el principio y el final de mi mundo. Pero debemos tener en cuenta que una de las caractersticas del tiempo actual es que nadie enfrentar abiertamente el tema de la religin, como en tiempos de nuestros abuelos. No es el odio a la Iglesia o al cristianismo lo que predomina en la sociedad: es ms bien indiferencia. De hecho, en muchas encuestas la Iglesia ha resultado ser la Institucin con mejor perfil en la Argentina. Cristo es un gran maestro moral, un tipo copado, pero casi igual a tantas otras personalidades histricas. Nadie duda de que Dios existe (se lo debemos a la New Age): slo que da igual si nos acercamos a l o no. No nos enfrentamos con teoras bien estructuradas: se trata ms bien de anti teoras. Todo da igual: se puede ser catlico, drogadicto, partidario del Sai Baba y creer en la reencarnacin, todo al mismo tiempo. Ya no existe el principio de no contradiccin: todo puede ser y no ser, al mismo tiempo y en el mismo sentido. Estamos tan acostumbrados a la incoherencia que ya no nos sorprende. Cclicamente los medios nos dicen qu valores deberamos creer, cules se ponen de moda: nosotros podemos adherir o no, segn nos parezca; podemos pasar de llevar en el pecho una cruz a un Save the whales, un chupete de plstico o el propio nombre escrito con letras sueltas. Y esto lleva inevitablemente al aburrimiento: no hay nada que sea ms grande que yo, que me conmueva, que me haga vibrar por su propia grandeza. Yo debo crearme mis propios templos: la cancha, el recital, la vidriera, el boliche, el telo. Si combino los elementos necesarios: sonido, dinero, estmulos en cantidad, llego al xtasis. Y si no me aburro con la abundante rutina. Algunos buscan romper la corteza del embole con adrenalina: viven una vida al lmite; practican deportes de alto impacto o riesgo; marean las funciones biolgicas de su cuerpo con un desorden padre; se estresan para alcanzar metas cada vez ms altas en el trabajo. Pero dado que nuestro fsico tiene sus lmites y nuestro corazn slo 5 sentidos, siempre aparece el gusto amargo del sin sentido. Para qu vivimos? Hacia dnde vamos? Hay muchos que entonces se dedican a la bsqueda de la trascendencia y necesitan creer en algo superior: ovnis, influencia astral, sectas, religiones tradicionales o esoterismo. Cada cual agarra lo que puede Y muchos encuentran la felicidad entregando su vida a Dios, cualquiera sea el nombre que le pongan. Mientras que no lo hagan a la medida de sus necesidades La tercera prctica cristiana para preparar el corazn para la gracia que Dios da a los que buscan la santidad es la oracin. Siempre se insiste en la iglesia catlica que la limosna y los sacrificios encuentran su verdadero significado cuando estn acompaados de la oracin sincera. Por medio de la oracin abrimos nuestro corazn y nuestro mundo a la trascendencia y nuestra mente se ilumina con la luz que brota de la voluntad y los ideales de Dios.