COMPLEXO DE ENSINO SUPERIOR DE SANTA CATARINA CESUSC FACULDADE DE CINCIAS SOCIAIS DE FLORIANPOLIS FCSF CURSO DE GRADUAO EM PSICOLOGIA

VANESSA CAMARGO ZANELLA

NEOPENTECOSTALISMO E DIAGNSTICOS PSIQUITRICOS

FLORIANPOLIS JUNHO - 2013

VANESSA CAMARGO ZANELLA

O NEOPENTECOSTALISMO E DIAGNSTICOS PSIQUITRICOS

Projeto de Pesquisa apresentado disciplina Pesquisa em Psicologia I, do Curso de Psicologia do Complexo de Ensino Superior da Faculdade de Cincias Sociais de Florianpolis.

Professor: Dimas

Florianpolis Junho - 2013

TTULO: O PENTECOSTALISMO E O NEOPENTECOSTALISMO E DIAGNSTICOS PSIQUITRICOS

JUSTIFICATIVA: O Movimento neopentecostal notadamente um movimento identificado com valores de uma sociedade ps-industrial. Afinidade esta atestada pelos fundamentos doutrinrios daquele: pregao em torno de prosperidade material, mantida e\ou conquistada mediante batalhas espirituais e um processo de santificao empreendido apartir de bom comportamento segundo a interpretao que se d s Escrituras Bblicas. O crescimento destes grupos religiosos impressionante. A revista Veja na sua verso online traz um artigo relacionando as principais vertentes do pentecostalismo e do neopentecostalismo brasileiro e segundo dados divulgados neste artigo, das quatro maiores denominaes neopentrecostais brasileiras, duas divulgaram seus nmeros, que somam 5.320.000 fiis. Isto representa 2,8% do total de 190,75 milhes registrado em 2011. No parece muito, mas se considerarmos que praticamente no existiam no Brasil antes de 1980 e que so proprietrias de um considervel nmero de canais de televiso e rdio espalhados em todo o pas, comeamos a considerar um nmero relevante, principalmente por se tratar de um corpo doutrinrio claramente manifesto, principalmente junto s camadas mais vulnerveis da populao. Em abril deste ano o governo Angolano proibiu o exerccio de Igrejas Evanglicas brasileiras sob a justificativa de explorarem a misria da populao. A deciso foi considerada polmica, pois ao mesmo tempo em que justificava deste modo tal deciso, permitiu o exerccio de uma das mais poderosas reder religiosas, a IURD, Igreja Universal do Reino de deus, detentora naquele pas de emissoras de rdio e televiso, assim como sabidamente prxima ao governo.

Escndalos so frequentes nos bastidores dos cultos e as fortunas dos pastores em contraposio s comunidades pobres onde muitas vezes pregam sua doutrina geram estranheza.

PERGUNTA DE PESQUISA: Pontos doutrinrios neopentecostais podem estar relacionados a transtornos psiquitricos, importantes desencadeando, produzindo ou maquiando sintomas

OBJETIVOS: Objetivo Geral: Relacionar o movimento neopentecostal com a incidncia de transtornos psiquitricos em ex-fiis.

Objetivo Especfico: - Fazer um mapeamento junto a instituies psiquitricas na grande Florianpolis, sobre internos que tenham tido contato e\ou. frequncia em reunies neopentecostais antes da internao. - Apartir de observao sistemticas naturalstica destes internos, descrever comportamentos que indiquem vivncia doutrinria neopentecostal - Apartir de entrevistas semi-estruturadas com os profissionais que mantm contato com estes internos verificar no discurso dos internos manifestaes de categorias do discurso que possam indicar conotao religiosa fundamentada em conceitos neopentecostais. - Realizar anlise do contedo de pronturios dos internos que tiveram contato com as doutrinas neopentecostais, procurando identificar e descrever indcios

que possam apontar para transtornos vinculados a doutrinao neopentecostal como confisso positiva, batalhas espirituais, teologia da prosperidade.

BIBLIOGRAFIA PRELIMINAR:

Ramadamm (2008), citando o livro de Dalgalarrondo nos chama ateno para o conflito existente desde h muito entre a psiquiatria e a religio, principalmente com relao s interpretaes que ao longo da histria foram dadas a transtornos psiquitricos, relacionando-os a casos de possesso. De acordo com estudo feito por Salib (2001)num hospital psiquitrico egpcio, constatou-se que pacientes que relataram estar curados atravs de religio tiveram maior frequncia de recada que os outros pacientes. Pacientes que passaram por exorcismo ou feitiaria retornaram com quatro vezes mais frequncia. Pierre (2001) observa que, de acordo com o conceito de patologia da poca, basta que uma crena ou religio cause prejuzos significativos a prpria pessoa ou a outros para ser considerada patolgica. Se o desempenho social ou funcional no for prejudicado, no existe patologia. Dalgalarrondo (2008), um dos cientistas que melhor enfocou a questo da psicopatologia vinculada religio, faz um apanhado de publicaes de psiquiatras do mundo todo que descrevem a manifestao de delrios de cunho religioso com nuances sexuais, principalmente manifestos em mulheres. As principais denominaes neopentecostais conhecidas no Brasil, segundo a revista Veja so: Igreja Universal do Reino de Deus, fundada em 1977. Principal igreja neopentecostal brasileira, foi fundada pelo bispo Edir Macedo, nos subrbios do Rio de Janeiro. Segue os preceitos gerais do cristianismo. Em seus cultos dirios, estimula-se a doao do dzimo e comum a prtica do

exorcismo. Aposta na mdia eletrnica para atrair fiis dona da Rede Record de televiso, entre outras emissoras. Fiis no Brasil: 5.200.000 Templos: 13.000 Igreja Internacional da Graa de Deus Fundao: 1980 Histria e doutrina: Dissidncia direta da Igreja Universal, foi fundada no Rio por Romildo Ribeiro Soares, cunhado do bispo Edir Macedo. Suas pregaes e rituais, repletos de curas e exorcismos, podem ser acompanhadas em diversas emissoras de televiso, que vendem seus horrios para que a igreja arrebanhe seus fiis. Fiis no Brasil: Dados no disponveis Templos: Dados no disponveis Nmero mdio de fiis que freqentam cada templo: Dados no disponveis Igreja Apostlica Renascer em Cristo Fundao: 1986 Histria e doutrina: Uma das neopentecostais em que o incentivo busca da prosperidade material mais evidente, a Renascer foi fundada em So Paulo. Tendo como pblico alvo a classe mdia urbana, trouxe novidades para os cultos evanglicos, como o rock gospel e as festas jovens dentro dos templos. A exemplo de suas congneres, se mantm base de doaes sistemticas de seus fiis. Fiis no Brasil: 120.000 Templos: 870 Nmero mdio de fiis que freqentam cada templo: 138 Comunidade Evanglica Sara Nossa Terra Fundao: 1992 Histria e doutrina: Surgida em Braslia, ganhou notoriedade depois de conquistar fiis entre as celebridades e as classes mais abastadas do pas. Apesar de seguir os preceitos bsicos do cristianismo e de promover rituais de

f exaltados, tolerante no que diz respeito a hbitos considerados controversos e normas morais pouco rgidas. Fiis no Brasil: Dados no disponveis Templos: 650 Nmero mdio de fiis que freqentam cada templo: Dados no disponveis

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Salib, E.; Youakim, S. Spiritual healing in elderly psychiatric patients: a case control study in an Egyptian psychiatric hospital. Aging & Mental Health 5(4): 366-370, 2001.

RAMADAM, Zacaria Borge Ali. Religio, psicopatologia & sade mental. Rev. psiquiatr. cln., So Paulo, v. 35, n. 3, access 2008 . on 19 Available from June 2013. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010160832008000300004&lng=en&nrm=iso>. http://dx.doi.org/10.1590/S0101-60832008000300004.

Pierre, J.M. - Faith or delusion: at the crossroads of religion and psychosis. Journal of Psychiatric Practice 7(3):163-172, 2001.

DALGALARRONDO, P. Religio, psicopatologia & sade mental. Editora Artmed,Porto Alegre 2008.